下面是小编精心整理的第一重要的是做人美文摘抄，本文共12篇，希望能够帮助到大家。
篇1：第一重要的是做人美文摘抄
第一重要的是做人美文摘抄
人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。与人交往，包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的公共关系，也包括由性和血缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。这两者都是人的看得见的行为，并且都有一个是否成功的问题，而其成功与否也都是看得见的。如果你在这两方面都顺利，譬如说，一方面事业兴旺、功成名就，另一方面婚姻美满、朋友众多，就可以说你在社会上是成功的，甚至可以说你的生活是幸福的。在别人眼里，你便是一个令人羡慕的幸运儿。如果相反，你在自己和别人心目中就都会是一个倒霉蛋。这么说来，做事和交人的成功似乎应该是衡量生活质量的主要标准了。
然而，在看得见的行为之外，还有一种看不见的东西，也是人生第一重要的东西，这就是做人。当然，实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为，而是蕴涵在两者之中的'，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事，例如是做学问还是做生意，学问或者生意做得多大，而是表现在做事的方式和态度上。
从一个人如何与他人交往，尤能看出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。
做事和交人是否顺利，包括地位、财产、名声方面的遭际，也包括爱情、婚姻、家庭方面的遭际，往往受制于外在的因素，非自己所能支配，所以不应该成为人生的主要目标。一个人当然不应该把非自己所能支配的东西当做人生的主要目标。一个人真正能支配的唯有对这一切外在遭际的态度，简言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要。不管你在名利场和情场上多么春风得意，如果你做人失败了，你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置、和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。
篇2： 做人首重担当美文
做人首重担当美文
下雨时，雨伞遮在人们的头上，雨靴水里来泥里去，因为遮风挡雨是雨伞雨靴的担当。物件如此，人不也是这样吗？只有你能担当得起，别人才会看得起你。一个人活在世上，要敢于担当，乐于担当，做一个有担当精神的人。
大国工匠高凤林有这样的担当。发动机是航天火箭的心脏，高凤林是给火箭焊接发动机的人。这活是极其细致的，他干得非常好，总是焊接得天衣无缝，不出丝毫差错。有一次，他接受了新任务，很繁重，硬是在工间坚持工作了一个月，顺利完成了高难度、高密度的工作任务。他也累，但他不怕累。有个公司高薪聘请他，工资比他现在的高出五倍，还许下在北京给他两套住房的承诺。多么大的诱惑，谁不动心，连高凤林的老婆都劝他答应。但高凤林禁得住诱惑，仍专心致志地坚守工作岗位。高凤林说：“火箭顺利升空，为我国航天事业做贡献，让我多有民族自豪感。这种民族自豪感是再多的金钱是买不到的。”高凤林甘为祖国航天事业恪尽职守，是他富有担当精神使然。
无独有偶，大国工匠顾秋亮也是有担当精神的。他领头组装蛟龙号潜水器。这潜水器要下潜到七千米的海底，让潜水员在此进行科学探究和考察。这组装工作极为重要，也极为艰辛，它关乎潜水员的生命，出不得丝毫差错。稍有不慎，就会器毁人亡。顾秋亮把组装工作做得极其认真、仔细。一些部件对接时，缝隙不超过二丝，是一根头发的五十分之一，他做到了，人们称他为“顾二丝”。组装时，他常用手去抚摸来检验部件，他手指和掌上的纹路几乎磨光了。顾秋亮说：“潜水员们把生命都交给了我，这么重大的事，我不敢于担当怎么行呢！只有我敢于担当，把组装工作做得分外地好，潜水员和潜水器才会凯旋，我和我的同事们才会感到无比幸福。”曾经有单位高薪聘他，被他断然拒绝了。他觉得，为高薪而离开现在的岗位，自己会不安的，会对不起祖国，对不起深海科考事业，对不起共命运的同事伙伴，也对不起自己的良心。钱少点没什么关系，只要自己有敢于、乐于担当的精神，就活得有模有样，就活得有尊严，就活得受人敬重，就活得愉快与自在。顾秋亮说到做到，真好！
不能说袁隆平不富有，他所拥有的高级轿车就有好几辆。但大家不嫉妒他的富，人们都爱戴这位“幸福的小老头”，就是因为他有担当，千辛万苦地培植出了杂交水稻，解决了世界上很多人的吃饭问题。对人类有这么大的担当、这么大贡献的人，岂能不令人万分敬重！
六小龄童有幸被《西游记》的导演杨洁选中，饰演孙悟空。他一心要演好这一角色。在他看来，只有演好孙悟空，所拍的《西游记》才耐看，才有意义，他不能让一个演妖魔鬼怪的.人胜过他，那样，世人还能认同与赞赏《西游记》吗？于是，他苦苦钻研与提高演技，专心揣摩孙悟空的特性，要把孙悟空的猴的动物性、神的神仙性、人的社会性很好地向观众展现出来。孙悟空有火眼金睛，但六小龄童是大近视，眼大无神，这对他演好孙悟空无疑是个障碍。于是，他在演此剧前白天用眼睛直盯着别人打乒乓球，晚上用眼睛直盯着亮着的电灯泡。通过一段时间刻苦训练，他能用眼盯着看一样东西二十分钟不眨眼。再加上化妆人员和摄影师对他的帮助，六小龄童把孙悟空的火眼金睛演得十分生动，给广大观众留下了永不磨灭的印象。正因为六小龄童有担当精神，所以凡看过82年版《西游记》的人，无不称赞他、敬重他。
所谓担当，说到底是-个人应有的责任心和使命感。人生在世，责任心与使命感是做人的底色，没了底色，就没了真善美，就容易沦为假丑恶。
篇3：重生于25岁美文摘抄
重生于25岁美文摘抄
朋友A是富二代，出生于1987年，父母做建材生意。私立高中毕业后，他就没找工作，平日开着保时捷，过着纸醉金迷的生活，游手好闲晃悠了几年，娶了个模特。前几天在商场碰见他，寒暄了几句，聊到他现在的生活——即使结婚成家了，也依然是泡吧、飙车，唯一的正事儿，就是偶尔客串一下他爸的司机。
我觉得，他“死”了。
朋友B也算家境殷实，出生于1990年。父母在国际大型企业工作，拥有高层副级以上职位，他的人生早在童年就已经被规划好。毕业那年的饭局上，他面带微笑地和某个叔叔吃了个饭，说了几声谢谢，以及几句客气话，然后就堂而皇之地进入了知名企业，得到了一份薪水不菲却十分清闲的工作。靠着父母留下的福荫，他没做任何努力，就过上了安逸的生活——每天的生活就是喝喝茶、看看报纸、玩玩游戏，下班就跟朋友喝喝小酒，打打麻将。
我觉得，他也“死”了。
生活单调乏味，没有目标，这大概算是一种毫无意识，只想着进食的行尸走肉吧。
不过A和B是幸运的，父辈的努力让他们可以富贵地“死”去，“死”在安逸上，但我们中的大多数人没这么幸运。
25岁的时候，我们大多过着迷茫的生活，怀疑人生又不知所措——未来十年，要做什么工作、住在哪儿、和谁在一起，什么时候才能不用数着发工资的`日子生活，什么时候才能还得清信用卡，不确定要摸爬滚打多少年才能获得一份自己喜欢、体面又有意义的工作，会不会有一个幸福家庭，家庭能不能长久……带着这份迷惘，找了一份工作勉强糊口，找了一个差不多的对象凑合过日子，不再奢求理想，每天重復着机械生活，日复一日，年复一年，直到死去。
我们中的大多数，“死”在了25岁，死得糊涂，死得憋屈。
以前在报社，我曾采访过本地一位成功的85后女性创业者，聊到她为什么会放弃当时很多人挤破头都抢不到的、收入不菲又稳定的体面工作，却选择创业这条充满变数又非常辛苦的路时，她的回答对我至今影响颇深——
每当闲暇时，她都会问自己一个问题：“如果像现在这样生活下去，三年后，自己会在哪儿？”如果答案不是自己喜欢的，那现在就该做出改变。
美国临床心理学家梅格杰曾说过：“处在二十几岁的好处同时也是坏处就是：你所做的每个决定都将改变你的余生。”
25岁是一个重要分水岭，因为人生中八成以上的重要决定，如跳槽、工资增长、结婚，都出现在此期间，大脑也在到达成年发展期后结束了最后一次急速增长。30岁以后不可能再像20岁一样，就算你什么也不做，不做任何选择本身也是一种选择。
不想“死”后懊悔，也许我们就需要做出一些改变。
据说，每个人从零开始到成为一个领域的专家，需要7年的时间。如果你能活到88岁，在11岁之后，你将有11次机会成为某个领域的专家。不管你是稚气未脱，抑或已经白发苍苍，你都有机会让自己活得不一样。
篇4：做人就像做馒头美文摘抄
做人就像做馒头美文摘抄
香港大学82岁的宿管阿姨袁苏妹，9月22日被学校授予“荣誉院士”的那一刻，真的是感动了许多人。接下来，内地许多大学也在跟着做，宿管、保安等也有了在主席台露脸的机会。虽然有点邯郸学步，但不能否认这事儿的积极意义，至少给我们复习了劳动最光荣这个基本概念，尽管这只是顺带的。在今年南京信息工程大学毕业典礼上，一个做了30年面点的王师傅登上讲台，短短几分钟的发言，赢得了学生们热烈的掌声。
“馒头大叔”说，我姓王，三横一竖的王，先进的先，光荣的荣。我在学校每一个食堂都干过，却连一个学生的名字都叫不出来。你们中一定有很多人都吃过我做的`面点，但你们也不会认识我。的确，很多学生都喜欢吃这位“馒头大叔”做的馒头包子，但直到毕业，才见到王师傅的真容。
王师傅之所以受欢迎，是因为他做的面点真好吃，其诀窍是他把做面点当成了一项“事业”来做。比如做豆沙，不少食堂都是去市场买现成的，可王师傅从泡红豆开始。蒸熟、粉碎、调配原料等每一道工序，都是他自己亲手去做。1斤红豆、1斤糖、1斤油做出来的豆沙陷，比起肉馅的成本还高，但他常年如日丝毫不打折扣。他每天都得做三袋面粉的面点，常常供不应求，偶有剩余，第二天再卖时他也要亲自尝过才放心。
“我的原则是：要对得起自己的工作。要么不做，要做一定要做好，不管领导在不在，都是一样。做人，就要像做馒头一样，干干净净、实实在在！”王师傅说。
王师傅“红”了以后，记者前去采访，他说自己在上世纪80年代参加过两次高考，可惜没考上，之后就出来工作了。现在每天在学校里给大学生做面点，看着大学生们都喜欢吃，他觉得自己很幸福，工作也很有意义。他说自己有三个孩子，都在淮安老家。小儿子今年上高二了，他特别希望这个孩子能实现自己的大学梦。“如果能考上南信大，那就更好了！”
说实话，我是用不以为然的态度看完这篇报道的，当然不是因为王师傅，而是希望大学可以想出一点新奇的招，不要总吃别人嚼过的馍。可是看完报道后，我却认为这样的安排是对的，因为王师傅不论说话还是做事，都值得即将走上社会的大学毕业生们好好体会一番。
王先荣的事迹也许一点也不典型。他参加两次高考，失败后没有消沉，或许也容不得他消沉，就出来打工了。工作也不是什么好工作，在食堂做面点而已。一般而言，这活儿在别人眼中不是一件十分有出息的活儿，可是王先荣一做就是30年，而且做出来的面点大受欢迎。技术当然重要，但最主要的恐怕还是那份执著、敬业的精神。一项工作一做30年，而且干得兢兢业业，能做到的人恐怕不多。他做人做得踏实，处事恪守诚信，保证食材以及食品安全，注重食品口味……这跟最近因做油条而荣获“中国好人”的保定“良心油条哥”刘洪安，有异曲同工之妙。王师傅没做出什么惊天动地的大事，但这个世界无疑更需要许许多多这样的人。然而这种人确实不多，到处都是急功近利的人，为了结果可以省略许多过程，看到的只有“成功”，而不屑于此前的一切努力。
我亲戚中有个小伙子，大学毕业四年了。刚毕业那会儿他靠着自己的努力，费了不少劲办了一个物流公司，当年就开始盈利，现在每年也有三四十万的净收入。我以为他会在这方面有所发展，但上个月他突然迷上了传销，交了10万元入门费以后，到处拉人入伙。前几天遇见他，我与他争论起来，我大谈传销的害处，他却憧憬着当“经理”发财致富，出人头地。我说得口干舌燥，他却云里雾里跟我说某座桥为什么有三个桥墩、一天为什么有24个小时，并放言传销才是缩小贫富差距的有效途径……我认为他头脑已经处于混乱状态，他却说自己现在是从未有过的清醒，并且还为自己没有早先加入而后悔不已。
如果他在毕业时也听听王先荣师傅的发言，能悟到其中深意并脚踏实地去做事的话，我想，他至少不会相信传销能发财，而是相信，万事都需靠自己的道理。
其实，做人做像做馒头一样，踏踏实实地去做，虽不能成就惊天伟业，但至少，我们会活得充实而快乐，满足而祥和。
篇5：做人要像土豆美文摘抄
做人要像土豆美文摘抄
看到同事小王更新了QQ签名：“做人要像土豆，跟啥玩意儿都能炖一起，咋整都不难吃。”我不觉笑了，土豆不仅是百搭菜，而且营养丰富，实在是广受欢迎的好菜。
别看土豆其貌不扬、憨头憨脑，却能以最朴实的面貌奉献全部营养。像土豆一样的人大家都喜欢，不是因为八面玲珑，而是因为朴素实诚，能让周围的人感到舒服。
不可否认，有些人像辣椒，被一些人爱得死去活来，另一些人却唯恐避之不及。而土豆呢，平实、亲民，任何人都不会拒绝。
我的同事小王正是一个像土豆的人，他几乎能让所有的人感到舒服，不管是亲人、朋友，还是同事、上级、下属，每个人都愿意亲近他。他并不是靠处事圆滑取胜，而是靠一颗真心。小王在家中是好丈夫、好父亲、好儿子，他家庭观念很强，有责任心，而且还能把大家庭里的人团结在一起。因为有他，他们的大家庭很少出现婆媳不和、夫妻矛盾之类的事。
在工作中，无论做什么事，小王都能首先考虑别人的感受，所以大家都愿意与他合作。小王还非常具有合作意识，真的像土豆一样，即使跟别人“炖在一起”，也不会喧宾夺主，抢夺别人的风味。他从来不刻意做什么，只是付出自己的热情和真诚，所以很受欢迎。
土豆可炖、可炒、可凉拌，口味多样而营养不变。做人像土豆，在于能给不同的人舒适的感受。有人说，这样的.人缺乏个性。其实，这正是他们的魅力所在。他们不尖锐、不刻薄、不趋炎附势、不鄙薄他人。无论是谁，他们都能真心相待。他们的魅力还在于能保持质朴本色，就像土豆一样，不哗众取宠，不唯我独尊，默默地保持着低调内敛的品性，为别人的生活增添滋味。
其实，我们周围有很多像土豆一样活着的人，他们质朴豁达、热情幽默，给别人正能量，自己也活出一份精彩。做人要像土豆，栖身于寻常烟火中，活得朴素而真实。
篇6：鸡毛蒜皮与做人的美文摘抄
鸡毛蒜皮与做人的美文摘抄
鸡毛蒜皮在我们国家是形形色色不值一提小事的总代名词。最近听朋友说了一件此类小事后。不由得想发几句感慨。
朋友和一行中国人在瑞士访问，有天他们想步行到某地去而不知需多少时间，便在街头迎着一位瑞士人打听。那瑞士人听后说不知道，我朋友他们一行便扭头走了，想再打听别人。走了一小会还没等遇到别人，方才说不知道的那个瑞士人又追上来告诉他们说到某地需多少时间。他们很奇怪，问为什么方才说不知道现在又追上来告诉？那瑞士人说方才我不知道你们行走的速度，所以无法知道你们到那里的时间，看了一会你们走路速度后我就知道了。这让我的朋友一行大为感动，一是感动人家办事科学，二是感动人家的热心肠。这难道不说明瑞士国民素质和文明程度高吗？这让我们中国人惭愧。
有次我到某单位去办事，走到火车站十字路口正想打听一下怎么走。忽然看见一人身上斜背的红布带上写着：为您服务，专门指路l我便满怀欣喜上前询问。问完真诚地道了一声谢转身要走，不想被一声断喝吓住i请交一元钱咨询费！原来是有偿服务。有偿服务并非不可，令人生气的是他并不事先告示是有偿服务，而是诱骗你让他服务。这与骗钱有什么两样？
由此我又想到自己在国外亲历的一件小事。有年去日本访问，晚上我们一行五人在一个叫仓敷的小城市街头散步。我们看见有个一手牵只宠物狗一手拎只塑料袋的女人也在散步。我们闲走无事，议论一番小狗之后又猜那女人手中的袋子是干什么用的。五人一一猜了一遍均没猜对，最后问陪同我们的日本朋友才明白，是预备给狗大小便用的。日本人的确是出门带卫生袋的，在火车上用完盒饭喝完饮料都自觉将饭盒和饮料罐及烟头废纸等装进卫生袋，下车时提到站台扔进垃圾箱。中国是何等情况，大家都知道，痰不仅有人随便吐在街上，许多楼道里也可以经常发现痰迹。果皮，糖纸，食品盒，塑料袋，还有大街上随便闯红灯，不按交通规则随便横穿马路等等，就不说日见其多随地大小便的宠物狗了。
这些鸡毛蒜皮小事都涉及社会公德和国民素质问题，也是当前我国民众中大量存在的事实。这个事实，以前没被人重视过，大概以为那些都是鸡毛蒜皮的小事，不值得去管理。可以说我们是最重视思想教育的'国家，但大多时间用在无私奉献、舍己为人、个人服从集体、大义灭亲等较大较高的主义教育上了。不是说这些教育不该搞，而是说不该超越阶段，基础的问题还没解决就跨越过去抓空中楼阁的建设，所以超阶段的任何建设都会是不牢靠的。我们应该退回到初级阶段上来，而初级阶段要做的，就是懂得怎样做人，注重做人的细节，提高人的素质和修养，让每个人都成为一个有道德的人，一个有耻感的人。
诸如上面说到的鸡毛蒜皮类现象，其实都是做人素质的基本体现。一个人，即使他整天嘴里喊着爱国、奉献、成功、超越，却随便吐痰、撒尿、扔脏物，他能是真正的爱国者真正的成功者吗？如果一个人连这些鸡毛蒜皮的小事都解决不了。你能期望他能有什么大的作为呢？如果一个国家不把这些鸡毛蒜皮小事解决了，就谈不上国民素质的真正提高。要想解决，没别的途径，只有靠天长日久扎扎实实潜移默化地加强法律和道德约束，这是人格修养和道德品质培养的必经之路。
篇7：画画做人一个理的美文摘抄
画画做人一个理的美文摘抄
刘蟾是画家刘海粟的小女儿，而她51岁时才开始系统地学画。正式学画后，刘蟾拿小纸画，用钢笔临摹画册。一天，刘海粟拿了一张大纸对刘蟾说：“画和人一样，出来的气质不同，风格也不同。你要画大画，不要老是缩缩缩。缩得格局太小，没气魄。一张画主要看精气神。你是我刘海粟的女儿，怎么画画格局那么小，要有大气魄！”
刘蟾去南京艺术学院进修，老师对她说：“你是刘海粟的女儿，应该有傲气，你父亲是大师啊。”刘蟾说：“那是我父亲的成就，不是我的成就，我有什么资格可以傲气的？”刘蟾认认真真在学校里学了四年画。那段日子里，她时常想起父亲讲过他在法国办画展时的一件事。当时，刘海粟每天早晨学法语，慢慢就能和邮差对话了。一天，经常打交道的那个法国邮差告诉刘海粟：“今天很高兴，儿子来看我，我儿子现在是法国文化部部长。”刘海粟惊讶地问：“你儿子已经是部长，那你可以不用做邮差了啊？”邮差说：“我很喜欢自己的工作，我为儿子骄傲，但我喜欢这份工作，不会因为儿子怎样，就不做自己的工作了。”
刘蟾感慨道：“父亲对我说，家里再有钱，堆成山也没有意义。孩子自己没本事，只能坐吃山空。一定要靠自己，这是谁都夺不走的，是自己的财富。我牢牢记住了父亲的教诲，并常常告诫自己，要写大字，要画大画，这和做人一个理，要大气大度，要以最真实、最朴素的态度对待人生，才能成为一个大写的人。”
篇8：做人纯度别打折的美文摘抄
做人纯度别打折的美文摘抄
林俊，一个东北农村小伙子，19岁那年，和许多没有考上大学的同龄人一样，到了南方一所城市打工。
他没有手艺，就在一家星级饭店当服务生，因为人长得干净俊朗，工作勤快，很快得到同事和经理的认可。他注意到，每次客人吃完饭，都会有大量的酒瓶乱七八糟地堆放在饭店后门口，长时间无人整理，既影响环境，又不卫生。于是他主动向老板提出，每天晚上下班后由他来负责清理这些酒瓶，然后拉到废品收购站去卖。
经理知道，这一大堆酒瓶也不值几个钱，况且每次都要催上好几天，废品收购站的人才来拉，如今有人提出要主动揽这个活，自然是好事。可他接着又关切地说：“你工作一天也够辛苦了，晚上还是早点儿休息吧。这么多酒瓶你一个人拉到近10公里的郊区废品收购站，我怕你吃不消啊。”
“谢谢经理关心。不过，我妹妹要上大学，生活费还得靠我，在东北老家生病的母亲买药也要花钱。还请经理帮帮忙，就把这活儿给我干吧。我保证收拾得干干净净，清清爽爽。”林俊说出了自己的苦衷，并拍着胸脯向经理保证。经理被眼前这个东北小伙子感动了，心里还不禁暗暗敬佩起他来了。
之后，林俊每天晚上下班后，放弃了和同事们吃烧烤，喝啤酒，唱KTV，溜冰等活动，一个人独自到饭店后门，将酒瓶一个个分类，装上推车，拖到废品收购站，每天晚上要拉两次，来回跑四趟，经常干到凌晨一两点。就这样，他一干就是一年，同事们也经常看到他往家里寄钱，都觉得他是个孝顺的儿子、重情的兄长。为此，经理经常在大会上表扬他，并号召大家要向他学习。
一年后，渐渐地，林俊经常迟到早退，有时候中途还擅自离岗，在管理十分严格的星级酒店这种行为自然是要被批评的，但鉴于他以往的表现，经理找他谈过话，决定网开一面。直到有一天，林俊主动提出辞职，说是找到了其他的工作。这完全出乎大家的意料，经理和同事们都极力挽留，但他去意已决，离开了这家已工作了一年的酒店。
又过了两年，一个傍晚，一位开著名车，戴著名表，全身名牌的年轻人走进了这家星级酒店。服务生上前为他开门，替他拎包，他随手扔了张百元大钞。他要了间价格最贵的'VIP包厢，点了上好的名酒、名烟，不一会儿，许多老板模样的人悉数到场。
VIP包厢里觥筹交错，推杯换盏。这时候，女服务生小倩认出了这个年轻人正是两年前辞职的林俊。她惊讶地叫道：“你是林俊！在哪儿发财啊？都两年不见了。”，
小倩的声音引来了好几个服务生，因为，他们很多并没见过林俊，但从经理那里都听说过林俊这个名字，是他们学习的楷模。不一会儿，经理也来了，和林俊拉起了话儿。一时间，昔日的同事们都纷纷来跟他打招呼，并投来了羡慕和赞许的眼光，他心里自然十分得意，觉得自己光鲜无比。原来，林俊自从离开酒店后，就自己做起了酒生意，生意越做越大，也发了不少财。
正当林俊心花怒放，享受追捧之时，几个警察和工商局的人走进了包厢，径直把他带走了。原来，三年前，刚到酒店时，林俊的确工作十分勤恳，收拾酒瓶都卖给了废品站贴补家用。可渐渐地，他发现，来酒店吃饭的人很多出手阔绰，喝著名酒，抽著名烟。他心想，就他—个月不到块的工资，什么时候能过上这样的日子啊。于是一夜暴富的念头始终萦绕在心头。有一次，偶然的机会，他从报纸上看到人们对名酒的需求量很大，且价格高涨，于是就萌生了造假酒的念头。正好，他就把收拾的名酒瓶子偷偷地存在了郊区一个出租仓库里。后来，就拉了几个老乡，开了个酒作坊，表面看，只是一个普通的酿酒坊，其实，他们买来大量低廉的白酒，然后分装到名酒瓶中，并用机器处理加封好盖子，重新包装一新，通过各种渠道运往外省销售，利润相当可观。其实，公安和工商已经盯了他很久了，如今证据全部掌握，才对他动手。
不久，以林俊为首的假酒团伙受到了法律的严惩，当记者采访他时，他流下了悔恨的眼泪。他后悔自己急功近利的行为，贪一时之利，不择手段，以假乱真，他灌到酒瓶里的不是高纯度的琼浆玉液，而是自取灭亡的烈性毒药。最终，只能自食其果。
做人如做酒，纯度勿打折，酒越纯，越醇香，人越纯，越高尚。做人掺假，害人害己。但凡立身处世，诚为本，信为基。尤其是立志创业的年轻朋友，踏实工作，老实做人才是根本。
篇9：低调做人美文
低调做人美文
低调做人不但是姿态，更是心态。
姿态是外面人能看到的部分：不吹嘘成就；不刻意表现自己的名车名表；当有人赞赏时，只是礼貌地笑笑，不进一步献宝。
山不解释自己的'高度，只是默默地高耸入云。海不必解释自己的深度，大家便都会主动向深不可测的大海致敬。嘴巴不说，让事实说话。
外表能保持低调姿态，源自低调的心态。
人家认为他高深，他自己可以不当作一回事，深知一山还有一山高，没有什么了不起。
认识一位才华横溢的导演，他常说：“不是我想骄傲，而是我的成绩实在太突出，想谦虚也谦虚不来。”
如果心中没有谦卑，外表想装也装不来。
低调是一种风度，一种修养。只有不矫揉造作、不喧闹，才会不遭人嫌，不招人妒。
通常是经历过一些挫折，深知成功三分人事，七分天命，今日的成就，只有侥幸二字可以形容，有什么值得夸耀的？
箴言中说：“当人人都称赞你时，你就有祸了！”这话乍听难懂，其中深意却值得细细体味。
人是经不起赞赏的，尤其是一窝蜂地山呼万岁，一代明君也会变成昏君。赞赏使人自我膨胀，真以为自己是什么，从此只听谄媚，不听忠言，被群小包围。毁掉个人事小，如果由他主宰国政大事，将有多少生灵被他涂炭！不但是人之祸，也是国之祸。
低调，就是实事求是，讨厌吹牛拍马之词，不显山，不露水，让事实说话，让历史为我作结论。
若不是从心里认为自己不算什么，要正直低调，容易吗？
篇10：不会做人美文
不会做人美文
父亲是一个话剧导演，真正是一派天然，再没有比他更不会做人的了。他甚至连一些最常用的寒暄絮语都没有掌握。比如，他与一位多年不见的老战友见而，那叔叔说：“你一点没老。”他则回答道：“你的头发怎么都没了？”弄得对方十分扫兴。他不喜欢的、不识趣的客人来访，他竟会在人家刚转身跨出门槛时，就朝人家背后扔去一只玻璃杯。
姑母与叔叔每年一次回国看望我们，见面时父亲很激动，分手时他却松了一口气。他和他们在一起总会觉得寂寞，在他们面前，他对自己的`价值感到怀疑。他这一生，只有两桩事，一是革命，一是艺术，而在他们笃守的钱面前，两桩事业都失了位置。
奇怪的是，像他这样不会做人的人，却有着惊人的人缘。1978年他的胆囊炎发作，人艺的男演员们自发排了班次，两小时一班地轮流看护，准时准刻，从不曾有过误点的事情。我们经常看到演员们以他的素材编演的长篇喜剧，比如，喝了药水之后，发现瓶上所书：服前摇晃，于是便拼命地晃肚子；还比如，将给妈妈的信投到“人民检举箱”等等。
曾有个朋友写过关于他的文章，提及一则传说，说他往鸡汤里放洗衣粉，他误以为是盐了。而这位朋友却不知道，我父亲是连洗衣粉也不会朝鸡汤里放的。就在不久之前，他还不懂得如何煮一碗方便面。
洗短裤和袜子时，他先用强力洗衣粉泡一夜，再用肥皂狠搓，大约搓去半块肥皂，再淘清了晾干倒的确是雪白如漂。
他连一桩人间的游戏都不会，打牌只会打“抽乌龟”，小用机智，但凭运气。下棋还会下“飞行棋”，也只需掷掷骰子，凭了号码走棋便可。他不会玩一切斗智的游戏，腹中是没有一点点春秋三国。他最大的娱乐，也是最大的功课，便是读书，书也为他开辟了另一个清静的世界，在那里，他最是自由而幸福，他的智慧可运用得点滴不漏。
因了以上这一切，父亲在离休以后的日子里，便不像许多老人那样，觉得失了依傍而恍恍然，怅怅然，他依然如故，生活得充实而有兴味。他走的是一条由出世而入世，由不做人而做人的道路，所以，他总能自在而逍遥。因他对人率真，人对他也率真；因他对人不拘格局，人对他则也不拘格局。他活得轻松，人们与他也处得轻松。似乎是，正因为他没有努力地去做人，反倒少了虚晃的手势，使他更明白于人，更明白于世。
篇11：减法做人美文
减法做人美文
有位作家曾这样说过：“人生的快乐在于你会不会减法做人。”
人生是一个对立统一体。哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行会促使人生走向其反面。人的生命有限，而欲望无限。如此看来，学会辩证看待人生，看待得失是十分必要的。有时，我们也应用减法，减去人生过重的负担，否则，负担太重，人生不堪重负，结果往往事与愿违。
柳宗元在《柳河东集》中写了一篇文章《虫负虫版传》发人深思。虫负虫版是一种很会背东西的小虫子，爬行时遇到东西，它总要捡起来，抬起头来使劲地背上它，背的东西越来越重，即使疲劳到了极点，还是不停地往背上加东西。虫负虫版的脊背非常粗糙，东西堆积在上面散落不了。这样，虫负虫版终于压得倒在地上爬不起来了。
有人很同情它，便替它去掉背上的东西，但是它只要能够爬行，仍要背上许多东西，直到仆倒在地。虫负虫版喜欢往高处爬，用尽了最大力气也不停止，一直到摔死在地上为止。
柳宗元借用虫负虫版告诉我们，人生即要有所取又要有所弃的道理。人应有所为，有所不为。
减法做人是一种风度，一种修养，一种境界。
减法做人，才能以一种平和的心态面对生活，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中的各种烦恼所左右，使自己的人生品位不断得以提高；减法做人，才能在当今社会的各种物欲和令人眼花缭乱的世相百态面前神凝气静，紧守自己的精神家园，执著追求自己的人生目标；减法做人才能抛开一切名僵利锁的束缚，使人性回归到本真状态，从而获得心灵的`充实、自由、纯净……
减法做人更能让我们悟透人生的内涵，正确看待人生的进退取舍，有所为，有所不为。凡事都要有一个度，过分痴迷，过分追求往往会适得其反。该得就得，该放就一定要放。范蠡、文种一同帮越王勾践复国灭吴，范蠡功成身退，曾劝文种一起归隐，文种痴迷于功名，不肯放弃，最终被勾践所杀。所以说懂得运用人生的减法，张弛有度才是大智慧。
减法做人是人生的基石和恒久，是一种高品位的精神享受，是对人性和历史的真正继承和超越。当岁月的河流淘洗掉人生的污浊时，你就会惊喜地发现，你固守的是人生最珍贵的瑰宝，于是你便会拥有一个更加美丽的人生。
减法做人，保持一种从容平和的心态，是人生的至高境界。
篇12：谈谈做人美文
谈谈做人美文
人生在世，最难做好的是做人，最应该做好的也是做人。
当你以一声啼哭向这个世界报到，你便开始做人了。从此，你的一切活动，一切行为，一切思维，一切社会交往，概括起来，就叫做人。从生到死，生命的分分秒秒，都是在做人。
做人难，难做人。朝朝代代，多少人曾发出过这样的感叹！
从猿过渡到人后，我们的祖先就开始了这一课题：做人。朝朝代代，一代一代的人结束了他们的生命，一代一代人也总结了他们做人的经验。于是，就有了我们这个伟大民族的优良传统。助人为乐，成人之美，诚以待人，严于律己，刚正不阿，嫉恶如仇，虚怀若谷……这一切前人的美德，是我们做人的最重要的养料。我们一定要认真学习，积极汲取。
社会，是人活动的广阔舞台。人，在这个舞台上，将扮演各种各样的角色。家庭是社会的细胞，做人，首先是从家庭这个小舞台开始。在父母面前，做一个好孩子；在孩子面前做一个好父母。在妻子面前，做一个好丈夫；在丈夫面前，做一个好妻子。在弟妹面前，做一个好兄姐；在兄姐面前，做一个好弟妹……家庭，仅仅是做人的一个侧面。做人的广阔天地是社会，要认真做好社会赋予你的各种角色。
你是否演好了这些社会角色？在上级面前，是不是一个好下级？在下级面前，是不是一个好上级？在同事面前，是不是一个好同事？如果，你把人生各个阶段、各个场合的'各种各样的角色都做好了，你大概就把人做好了。
做好人，当然要克己。人是有私欲的，要随时随地向自己可能冒出的私心恶念开战。任何人类社会，都积极倡导人们把人做好。根据各自的社会制度，为人们规范了许多行为准则，制定了许多法律条文，树立了许多做人的榜样。我们社会主义社会，是先进的社会制度，为做好人赋予了更新的内容。上世纪60年代，我们树立的光辉典型雷锋，就是社会主义社会做人的最好榜样。忠于革命忠于党，就是做人的最高准则。人在社会上活动，人是社会的。作为一个“社会人”，一定要遵守社会的法律法则。守法，是做好人的重要条件。
人不是低级动物。人，一定要有信仰，要有理想。理想是人生的风帆，是做人的灵魂。
人，有本国人，外国人；有上人，下人；有强人，弱人；有富人，穷人。在外国人面前，不要有媚态，不要丢中国人的脸，要有国格。在上人面前，不要唯唯诺诺，溜须拍马，要有人格。在下人面前，不要耍威风，要不耻下问。对强人要硬，要有骨气。对弱人要帮，要富于爱心……当领导者，要求群众做到的，自己先做到；自己想得到的，让群众先得到。不要为了自己往上爬，而无原则地盲从领导；也不要为了得到选票，而一味地迁就群众，做群众的尾巴。
要做好人，但不能做老好人。老好人是败坏社会风气的。对丑恶的社会现象，要敢于挺身而出。对恶人，不能心慈手软。我们的祖先，给我们留下了一个东郭先生的故事，那是我们做人的另一面镜子。
正因为如此，祖先又给我们留下了另一句话：“人无完人。”我认为，这主要是教导我们用宽容的态度看待别人，对人不要求全责备。而我们自己，不能因为有“人无完人”之说，就原谅自己，而不去争取做好人。前人又说：说起来容易，做起来难。做事是这样，做人更是如此。让我们一点一滴地做，尽可能把人做好一点吧！
（谭谈，著名作家，中国作家协会副主席，湖南省文学艺术界联合会主席。）
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