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“猫儿桥”的传说故事

时间:2023-10-12 08:45:28 其他范文 收藏本文 下载本文

下面是小编为大家推荐的“猫儿桥”的传说故事,本文共7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

“猫儿桥”的传说故事

篇1:“猫儿桥”的传说典故

“猫儿桥”的传说典故

“猫儿桥”的传说典故

从前,杭州琵琶街拐弯的地方有座桥,桥边住着一个老皮匠。老皮匠是个孤老头儿,家里养着一只猫。这只猫通身光秃秃的没有几根毛,难看死了,它不会捉老鼠,懒得连叫也不高兴叫,一日到夜闷声不响地伏在老皮匠脚边打瞌睡。

邻居们看着不顺眼,都劝老皮匠:“趁早丢了它吧,养只癞皮猫有啥用场呀!”但老皮匠听了,总是摇摇头:“我家里冷冷清清的,养只猫也好作个伴哩。”

一天,有个采宝客经过这里,恰巧一只靴后眼走掉了,便拐进老皮匠的修鞋铺子,叫他修理一下。采宝客等在旁边,东看看西看看,一眼看见子老皮匠脚边的癞皮猫。他盯着猫看了半天,就问老皮匠:“老伯伯,这只猫是你养吗?”老皮匠点点头。采宝客又问:“给你三百两银子,把它卖给我吧!”

老皮匠只当他寻开心,就说:“你买这样的猫去做什么?”采宝客说:“买去做什么你不用管,只要答应给我,就一手交银一手取货。”老皮匠听了摇摇头:“没有说过有三百两银子买只猫的!我不卖,我不卖!”

旁边看热闹的人都劝老皮匠说:“老皮匠呀,你辛辛苦苦活了大半辈子,连三两银子也没积下过,这下有了三百两银子,往后的日子就穷不着啦,快把这癞皮猫卖给他吧。”

老皮匠并没有动心,他慢吞吞地说:“我大半辈子也穷过来了,只要苦挣苦做过日子,能有碗饭吃就好,决不指望这只小猫发横财!”

人们都笑老皮匠是个呆子。你一言,我一语,大家正在纷纷谈论,刚好羊坝头的恶习霸瘌痢头阿五经过这里。瘌痢头阿五听说有这样便宜的事,急忙挤进人群,向采宝客拱拱手,说:“客人请了!你要这瘌皮猫不难,只要把猫的用场讲出来,这件事包在我五爷身上!”

人们一见来了瘌痢头阿五,就纷纷避开了。采宝客看这人在地方上是有势面的',料想有他出场,这只猫不怕买不到手,就说:“五爷,你仔细看看这只猫,虽说只有几根黄毛,却在太阳底下闪闪发亮,这是一只金丝猫呢!五爷不知道,钱塘江旁边的六和塔顶上,有十二只玉老鼠,半夜里会出来在塔顶上玩耍。那玉老鼠乃是无价之宝,只有这金丝猫才能捉得到它。”

瘌痢头阿五听得心痒痒的,肚皮里早已另打了算盘,嘴巴上却道:“好呀,好呀!”

采宝客一摸身上,偏巧带的银子不够,就向瘌痢头阿五说:“五爷,和你一言为定,我马上拿银子去,夜晚再来抱猫。”说着,穿起刚钉好的靴子,急急忙忙地走了。

瘌痢头阿五见采宝客走远了,回过头来对老皮匠说:“老头儿,把猫借给五爷用一用,等捉到玉老鼠再来还你。”老皮匠慌忙护住猫,答道:“开头我是舍不得这只猫,如今倒舍不得那十二只玉老鼠。宝贝是大家的,应当让它留在塔顶上,你凭什么要把它捉去!”

瘌痢头阿五一听歪了嘴巴,把袖子一捋,三拳两脚将老皮匠打昏在地上。他从老皮匠身边抱起猫,一声吆喝,扬长而去。

天黑下来后,瘌痢头阿五喝得醉醺醺的,独个人抱着猫,一摇一摆地往钱塘江边走去。他爬上小山,来到六和塔脚下,等到半夜三更月亮当空的时候,抬起头来一看,哈!果然有十二只晶莹光亮的玉老鼠,正绕着塔顶,跳来跳去地玩耍呢。瘌痢头阿五急忙从怀里放出猫来。

说也真怪,这只猫平时只会眯起眼睛打瞌睡,这时却忽地精神抖擞起来:昂头竖耳朵,躬身翘尾巴,瞪起两只眼睛,忽闪忽闪的,那模样就像是一只刚出山的小老虎。它朝着塔顶“咪呜,咪呜”叫了两声,就一纵身蹿上塔顶去了。

玉老鼠一见金丝猫,一只只都吓得从塔顶掉下来,跌得粉碎粉碎。

瘌痢头阿五赶过去,不见了玉老鼠,还以为逃了,一个箭步往外窜出去。因为他喝醉了酒,头脑不清醒,再加上用力大,脚一滑,“咕碌咕碌”地滚下山坡,“扑通”一声响,跌进钱塘江里去了。

再说,采宝客回家取了银子,先拐到市上买了一张大网和一大捆丝绵,再到老皮匠鞋铺里来抱猫。一看,老皮匠昏倒在地上,那只金丝猫早不见了。他心里一捉摸:不对,一定是瘌痢头阿五先下了手!就急急忙忙追到钱塘江边来。

原来,采宝客在瘌痢头阿五面前卖了个关子:只讲出金丝猫的用场,却不教捉玉老鼠的方法。捉玉老鼠的时候,要先在塔下张开大网,铺上厚厚的丝绵,然后才放出猫来。这样,玉老鼠就不会逃掉,也不会摔碎了。

当采宝客赶到六和塔跟前,玉老鼠已经跌碎,瘌痢头阿五也死在江里了。他一见这情形,又是顿脚,又是叹气;但事情已无法挽回,只好自认晦气,背起大网走了。

从此以后,六和塔上就没有这十二只玉老鼠啦。

老皮匠修鞋铺子旁边的那座桥,因为当年出过这件事情,就被叫成了“猫儿桥”。

篇2:桥的传说故事_神话故事

石塘桥的传说

石塘的坪地坑横在古道上,即横在温、青、丽与云、景、龙、庆、闽北来往的必经古道上,为迎远方客,解路人忧,传说石塘隘石塘在很古的年代,就在龙亭山西山脚建有木头桥。自从有了桥,石塘人习惯称南来和东来之水汇合后的坑段叫桥头坑。

当年,经长年累月的雨露滋润,木桥两头的藤蔓顺着木桥爬伸到对岸。而木桥经风雨侵蚀却逐渐腐烂。可藤蔓却越来越粗,和木桥缠绕成一体。因为藤蔓和木桥紧紧缠绕,腐烂的木头一时很难弄出来重修,大家准备先砍掉藤蔓,再修木桥。修桥的一群石塘人来到桥头,其中一青年挥刀砍向藤蔓,收刀时见藤蔓刀疤处瞬间清水满溢,修复了被砍的刀疤,并见整座桥摇晃起来。青年人不相信竟有这种事,于是第二刀再砍下去,却见整座桥立刻摇晃得更加厉害起来,且藤蔓刀疤处的清水满溢得滋滋发响。大家感到十分惊奇,都用手去摸藤蔓刀疤处,只见那清如水、粘似胶的汁液已经把被砍的刀疤修复回去了。一班人吃惊不已,立刻跑去向村里老人报告此事。村里老人赶到现场看了摸,摸了看,都感到很奇怪。最后大家商量一致决定先别砍藤蔓,请风水先生察看了再说。

风水先生来到现场,一看一摸,然后抬头看看龙亭山和白枥岗头,还爬上孤山顶四面八方看了一通,才慢慢下山,又到上下两个桥头小心地拨开草丛仔细看了一下。然后咳嗽一声,对在场的石塘人说:“这里是五龙抢珠的地势,但中间的蛇已抢先一步。好在村里桥建得早,给白枥岗头西龙一个方便,龙胡须暗中也来个先下手为强。你们看看,这藤蔓两岸生根,内部清澈的风水把村里的龙脉接通了,所以村庄才得以兴旺发达!”

在场的石塘人听风水先生这么一说,再仔细一看,发现藤蔓果真是两岸生根,个个叹服不已!心急胆大些的便高声发问:“请先生指点怎么办?”风水先生大声地对大家说:“清通龙脉的藤龙桥千万不能动,更不能砍割,否则不得了!只有再建新桥,才能保你石塘人丁兴旺,风调雨顺。”大家听了全轰动起来,经全村商量,决定按风水先生所言,桥内再造新桥,同时要求全村人要好好保护原来的藤龙桥。

一年半载后,漂亮的新桥就造起来了,还在桥上建起了桥屋。后来,外面藤龙古桥的木头全烂了,而多股藤蔓则更加粗壮如桥般悬挂在半空中。据说许多年轻人攀爬过去,胆大的竟能走过去,看热闹的人不少。这藤龙桥就成了石塘村一道亮丽的风景线。

从那以后,上桥头(即大船埠头)也成了石塘村里人烧香求吉的神位。直到上世纪六、七十年代,藤龙桥早已不见踪影,只有大石块砌的酷似桥头。然早晨路过上桥头,还可以看到头天夜间留下的香火痕迹。

康熙十三年(1674年)正月,耿精忠起兵叛乱,并顺着古道杀向处州,锋芒受挫后,耿精忠认为石塘隘是入闽要隘,就派都尉连登云重兵2万扎营把守天险。因石塘顾家有人当官,信息比较灵通,耿精忠重兵未到的前一、两天,石塘有钱人家的全部粮油、重金及家眷都已转入深山。连登云等大王进驻石塘时不但无人迎接,竟然还坚壁清野。连登云等大王个个气得咬牙切齿,要不是大寨驻军需要,他们真想一把火把石塘烧成灰烬。

话说驻军中有一军师查看了石塘的地势情况后,眼珠一转对连登云等大王说:大王,逃得了和尚搬不了家。刚才我在石塘转了一圈,发现此处果真是灵性之地,书香之村。村内奥秘全靠坑口一“藤龙桥”接通了灵气。各位大王不必生气,只要派人把“藤龙桥”砍掉,石塘村没了风水灵气,子孙必定消败。嘿嘿!

大王们一听来了劲,马上到桥头坑看个明白,不看不知道,一看吓一跳,个个说奇怪!立即派人去砍藤龙桥。只见三、四个大兵手提砍刀,砍了半天也没砍掉藤龙桥。头目大发雷霆,下令十多个大兵齐上阵轮番连着砍,清澈如胶的龙脉水,流了三天三夜还没有流完。

耿精忠盘踞云和、石塘三年才被平息,当时云和县死人不计其数,县境一片荒凉,石塘周边户绝、村荒现象比比皆是。石塘人恨死了耿精忠藩王兵把藤龙桥砍了,败了石塘的风水。大约过了六、七十年,石塘才慢慢恢复一点元气。

石塘人在声讨耿精忠杀人如麻及恶砍石塘藤龙桥罪孽的同时,更感激宁海将军固山贝子傅喇塔,带领数万清军,在石塘打败耿精忠,还百姓安宁的不朽功德──清乾隆六年(1741年),云和、石塘乡人筹款凑钱,由县士王宗老人撰稿,勒刻“惠献福公功德碑”(现简称功德碑)的纪念石碑,以表“邑士民不忘德泽”、“以垂永久”!

清乾隆约二十八年(1764),云和知县王栾在石塘孤山功德碑的位置上建造铭恩亭,以铭记并感恩平定三藩的清军将士。

随着石塘的逐步恢复和发展,至清道光六年(1826年),石塘人重建新桥,桥屋更新颖漂亮,并将重建的新桥改名为庆云桥,以感恩庆贺云和、石塘遭耿精忠乱战荒凉后的重生和发展。

到了清咸丰三年(1853),石塘乡人又筹金在倒塌的铭恩亭位,增建“惠献福公祠”(现称将军殿),以彰功德于民。现在,功德碑和将军殿保存尚好。但愿后人不忘历史,开拓未来。

经查阅,《处州府志》中,果然有“清通桥在石塘,新桥在清通桥内”的记载

篇3:桥的传说故事_神话故事

出嫁路上

罗兰娇十八岁那年,嫁给了一个勤劳厚道的农民。过门这天,娶亲的队伍走到半路上,突然被拦住了。原来前面刚刚修建一座桥,正等着县里大老爷来“踩桥”,只有等他过去之后,一般的人才准通行。“路都管”(有称“押礼先生”的)去办了几次交涉,石匠师傅十分为难,怕把罗兰娇一行人放过去吃罪不起。罗兰娇想:“只要把石匠的心说活了,他们也会去担点风险的,让我来封赠他们几句”。于罗兰娇是打开轿帘,对“路都管”说:“请转告石匠师傅,我罗兰娇来封赠他们几句如何?”那班石匠早就听说罗兰娇是个大美人。美丽大方,心才口才都好,一直没有见过。今天机会好,正可以见识见识她,于是便答应了。罗兰娇下了轿,一步登上桥,封赠道;“新人踩新桥,新桥万年牢。月儿浮水底,长虹贯河腰。身托泰山过,石桥胜铁桥”。石匠师傅听了,一个个眼睛笑得像个豌豆角儿,连忙请罗兰娇过去了。后来,老百姓口中有句口头禅:“姑娘回娘家,踩不烂的铁板桥”。听说就是罗兰娇那封赠话的后头两句变过来的。

篇4:双抛桥传说故事

双抛桥在今福州杨桥路中段。传说古时候这里就有河,河上有座无名的木桥,桥下水深流急。河附近分别住居着邱、何、胡三家。邱家有个儿子靠木工手艺为生,为人老实忠厚。何家亦不甚富裕,有个女儿长得花容月貌,且生性善良。邱、何两家素有往来,彼此一对男女自然也合得好。他俩青梅竹马,两小无猜,两家长辈视为合适,遂为他们定了亲,并择了迎娶的吉期。

不料,一日何小姐到河边漂洗衣裳,被胡家阔少看见。胡家为官,有钱有势。胡少爷见何小姐貌美,查明底细后便遣媒到何家说亲。何家把姑娘已定亲,且日内迎娶的话让媒母去回了。谁知胡恶少根本不理,暗地召集家丁打手,策划邱、何两家迎娶之日拦路抢亲。邱、何两家毫无防备,何小姐于迎亲路上被抢到胡府。

何小姐是个忠贞烈性姑娘,到了胡府宁死不从,并于夜间趁看守疏忽之机,偷偷逃出胡府,奔回邱家与新婚丈夫相聚,享洞房花烛之乐。然而,那胡恶少岂肯罢休,他喝动众恶奴,各持凶器奔赴邱家,将邱、何新婚夫妇捆绑后抓走。新婚夫妇一路反抗,大骂无耻恶少。胡恶少恼羞成怒,喝令众恶奴,将新婚夫妇双双抛入河中,并吩咐将两人尸体抛向南北两边,意在死了也不让他们在一起。这一对可怜的新婚夫妇,被活活地淹死在河中,并分尸两岸。后来河的南北两岸各长出一棵榕树,树根在河底互相交错,树枝在空中攀连,成为榕城的一道奇观。后人见了赞叹不已,便将跨河的这座桥叫双抛桥了。

篇5:有关桥的故事与传说

有关桥的故事与传说

回澜桥,又名兰桥,位于魏县城东2里处,明代是横跨漳河的一座木桥。清清的河水从桥下回澜东去,水中投有一双日影,素有“回澜双日”之说,明代为魏县八景之一。在这座桥上曾有过一段凄美动人的爱情悲剧故事。

明初,魏县西代固村有一位饱读四书五经的田员外,田员外有一位知书达理的女儿叫田瑞莲。田瑞莲打小就跟河对岸柏二村的姨表哥魏魁元青梅竹马,两小无猜。每到傍晚,两人就在兰桥上幽会,互吐心声,诉说衷肠。他们简直是一日不见,如隔三秋。瑞莲长到十八岁,出落得如花似玉,貌若天仙。方圆数十里富家子弟纷纷托人向瑞莲求婚,但都被她一口回绝了。瑞莲自有主张,一再对家人说:“就是王公贵族,我也不嫁。我早已有了意中人,我要嫁给魁元哥。”田母是个热心肠之人,觉得他们俩郎才女貌,挺般配,有意促成这门亲上加亲的亲事。然而,号称“老夫子”的田员外深受程朱理学的影响,不仅嫌贫爱富,而且还嫌魏魁元没功名,没地位,门不当户不对,母女好说歹说,他就是不同意。

俗话说:“女大不中留,留来留去留成愁。”田员外眼见媒婆都踏破了门槛,女儿瑞莲也老大不小了,又不听话,就张罗着给她订婚,决意尽早把她嫁出去。田母闻讯,忙告知了瑞莲,让他们早做打算。事不宜迟。当晚,瑞莲就心急火燎地把魁元约了出来,在兰桥上相会。瑞莲忧心忡忡地说:“魁元哥,狠心的老爹爹正张罗着要把俺嫁给外人。你快拿个主意吧。不然,妹子就成他人妇了。”魁元乃一介书生,闻听此言,气得直跺脚,急得团团转。瑞莲眉头一皱,急中生智,说:“魁元哥,俺是非你不嫁,你是非俺不娶。既然老爹爹这么顽固地反对咱们俩的亲事,一心想拆散咱们俩的好姻缘,咱们就私定终身,把生米煮成熟饭,看他还能怎么样?”魁元叹了一口气,无奈地点了点头。于是,俩人面对青杨山神庙,双双跪地,托红霞为媒,拜了天地。分手时,瑞莲千叮咛,万嘱咐,叫魁元想好说好,抓紧托人到她家提亲。

婚姻,自古就是父母之命,媒妁之言。私订终身,在当时,可以说是伤风败俗、大逆不道之事。“老夫子”恼羞成怒,不顾瑞莲母女苦苦哀求,张口就把给魁元提亲的媒人骂走了。为防“家丑”外扬,他赶紧把年轻貌美的女儿许配给了大罗庄村56岁的大财主——丑八怪周兰宽做小。彩礼收下还不到三天,他就让周家把寻死觅活的瑞莲给抬走了。好端端的一桩姻缘竟成了镜中缘。听到这个晴天霹雳的消息,魁元惊呆了,一下子得了相思病。瑞莲过门以后,周兰宽把她当成了心肝宝贝,简直是百依百顺,有求必应。瑞莲虽说在周家住的`是高楼大厦,吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,过着锦衣玉食的日子,但是,一想到青梅竹马的心上人魏魁元,再看着七分象鬼、三分象人的糟老头子周兰宽,香茶难咽,寝食不安。不久,俏媳妇就变成了身瘦如柴的衣裳架。

9月13日是青杨山庙会。瑞莲来娘家赶会,千寻万寻,终于在庙院内见到了朝思暮想的心上人魏魁元。俩人不敢声张,互使眼色,心领神会。他们悄悄地来到老地方——兰桥上幽会。他们一见面,就有道不尽的离别之情,说不完的思念之意。他们越说越激动,禁不住拥抱痛哭。恰在这当口,俩人悲悲切切的哭声把四处找人的周兰宽给招来了。周兰宽气急败坏,大发雷霆,强行把这对痴情的男女分开,当场就命家丁把魁元打得遍体鳞伤,并警告他们:以后再敢私通乱来,就会要他们俩的小命。

瑞莲回到家中,就被周兰宽严加看管起来。周兰宽一改往日的笑脸相待,显露出恶煞本性,折磨瑞莲。瑞莲痛不欲生,每日以泪洗面,度日如年。魁元被周兰宽毒打致伤,倍受伤疼折磨。一想到心上人在周家身陷火坑,受尽煎熬,他更是肝肠寸断,心如刀绞。他的棍伤刚治愈,又抑郁成病,卧身在床。

不久,田母病重,想念女儿心切。瑞莲的小弟瑞林就雇轿到大罗庄村把她接了回去。半路上,瑞莲忽然见到了为哥哥抓药的魁武。当瑞莲得知魁元为她身染重病,泪水直淌,哽咽着说:“魁武,俺也无时不在想你哥哥,怎奈……俺自知也活不了多久了。你回家当是跟你哥说,让他明早一定到兰桥去。我们无论如何也要见上最后一面。”

小魁武一口气跑到家,连招呼都没跟父母打,就往哥哥的病房去了。魁武把情况一说,魁元竟眉开眼笑,马上病就好了大半。第二天一大早,他就穿戴得整整齐齐,一个人到兰桥去了。魁元到得桥上,抚栏深思,一幕幕玩耍的情景,幽会的往事就浮现在眼前,他又是高兴、又是伤感。可是,魁元左等不来,右等不来,直到日上三竿,他把眼睛都望穿了,还不见瑞莲的影子。还不是“老夫子”知道了实情,把瑞莲关在家里,不让出门。看来,我们今生无缘,就连最后一面也见不成了。想到这里,魁元痛不欲生。魁元俯视着桥下滔滔的河水,凄厉地喊了一声:“瑞莲妹,俺先去了。”就投河殉情了。

瑞莲怎么没到兰桥跟魁元相会呢?原来,瑞莲刚到家,田母一看女儿被折磨得不成样子,病情非但没有减轻,反而加重了。瑞莲又是熬药做饭,又是好言劝导,为母亲忙得一天一夜没合眼。好不容易待到母亲病缓,天已过午了。瑞莲忙把与魁元相会的事告诉了母亲。从不撒谎的田母竟向“老夫子”撒了个大谎,让瑞莲以“上青杨山神庙烧香”为名去了。瑞莲颠着三寸金莲,大汗淋漓,跑到桥上,却没看到魁元。“魁元哥,妹子来了,你在哪里?”瑞莲一边高声喊,一边四处找人。桥上桥下都找遍了,却始终不见魁元的身影。难道魁元因病重不能前来?正当瑞莲苦寻不到心上人,疑惑不解时,忽然桥下水声大作,水波翻涌,只见万千鱼虾托起魁元的尸体浮出水面。原来魁元已殉情而死。瑞莲马上就明白怎么回事了。瑞莲心如刀绞,双膝跪地,大声哭喊:“魁元哥,妹子来晚了,咱们生不能同床,就到阴间共枕吧。”瑞莲眼望着回旋的激流,梳理了一下凌乱的头发,纵身跳河而去。瑞莲投河以后,其尸体也很快被这群鱼虾托出水面,与魁元的尸体并排在一起,在它们的团团围护中,随激流飘逝而去。一对苦命的有情人就这样结成了眷属。

上天竟被人间这对痴情的男女感动了,把一轮红日点化成双影,投到桥下河水里。晴日双影犹如金灿灿的两面镜子,回旋在激流中,被世人称为“回澜双日”。“回澜双日”被这一出凄美的爱情悲剧涂上了一层神奇色彩,引来无数游人前来赏景,听故事。魏魁元和田瑞莲的爱情悲剧很快就在中原大地传开了。

明万历年间,湖北江陵举人田大年到魏县任知县。当他听到兰桥会的故事,心中十分不安。田瑞莲殉情而死,有失整个田氏家族体面,但是,这段民间爱情故事已被文人写成了书,被艺人编成了戏,广为流传,就是禁也不会止的,反而落个“昏官”的骂名。他一直为这事苦恼。后来,在妻子的开导下,他重修兰桥,乘青杨山庙会之机,假借皇帝圣威及神仙显灵之道,当众将田瑞莲的田字改为“兰”字,并手书“回澜桥”三字以示恩典。从此,田瑞莲便改姓为兰瑞莲,兰桥也就成了“回澜桥”了。

时过境迁,回澜桥已在魏县大地上消失了,但这段民间爱情故事却流传至今,长长地诉说着封建礼教的罪恶。

篇6:有关桥的故事与传说_历史故事阅读

有关桥的故事与传说_历史故事阅读

豆腐桥

杭州上城有座“安乐桥”同一条河上还有并排三座“豆腐桥”。这四座桥都是南宋年间造成下的,到如今已经有八百多年了。

岳飞大破金兵的时候,手下有个将军叫王佐。他用苦肉计说降了陆文龙,把金兀术打得大败。从此他缺了一只胳臂,不能再打仗了,岳飞便保举他做安乐王,皇帝还答应他在杭州城内造一座王府养老。

安乐王的王府造在河边。动工的时候,泥沙、石灰、石板、木材堆满在河埠上。河上没有桥,原来的一只摆渡船,又被运砖送瓦的工匠占用了,老百姓没法来往,心里很生气,便编出歌儿来唱:

“安乐王,安乐王,为你安乐大家忙!”

王佐从军中回到杭州,得知了这件事情。他想:我一个人要那么大的王府做啥!不如拿这些材料在河上搭座桥,好让大家方便些。于是,他就吩咐工匠,先挑扎实的青砖石板,在河上搭一座大桥,剩下的材料,随便造两间房子做王府。

百姓听说不造王府先造桥,大家都来帮忙。人多力量大,不到一个月工夫,便在河上造起一座宽阔平整的大桥。

河上有了桥,往来很方便,老百姓一高兴,又编出新歌儿来唱:

“安乐王,好心肠,造座大桥通四方。”

你唱我唱,一传两传,安乐桥越来越出名。消息刮进宰相秦桧的耳朵里。秦桧心里很妒忌,他说:“造一座桥也扬名!我如今就造它三座,一座比一座阔,一座比一座高,跟你王佐斗斗富有,看看你强还是我强!”

秦桧动动嘴,下面 的官员便跑断了腿:增捐加税,抓夫派工,强迫老百姓不分昼夜地造桥。过了整整三个月,在安乐桥同一条河上,并排造起了三座桥,果然是一座比一座阔,一座比一座高。秦桧很得意,亲自给这三座桥取了名字,叫做“斗富一桥”、“斗富二桥”和“斗富三桥”。

桥是给人走的,一条河上有一座桥就够了。要造那么多做什么!老百姓恨死了秦桧,都赌气不走他那三座斗富桥。

因为杭州人讲话的声音“斗富”与“豆腐”差不多,老百姓取笑秦桧,就把那三座桥叫做“豆腐桥”。一直叫到现在。

赵州桥的传说

古时候的赵州,就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥,一座在城南,一座在城西。城南的大石桥,看去象长虹架在河上,壮丽雄伟。民间传说,这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥,看去象浮游在水面上的一条小白龙,活灵活现,传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦!舞台上演《小放牛》,还有这样的唱词:“赵州石桥鲁班爷爷修,玉石的栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。

相传,鲁班和他的妹妹周游天下,走到赵州,一条白茫茫的┖永棺×巳ヂ贰:颖呱贤瞥档模担担的,卖葱的,卖蒜的,骑马赶考的,拉驴赶会的,闹闹攘攘,争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去,半天也过不了几个人。鲁班看了,就问:“你们怎么不在河上修座桥呢?”人们都说:“这河又宽、水又深、浪又急,谁敢修呀,打着灯笼,也找不着这样的能工巧匠!”鲁班听了心里一动,和妹妹鲁姜商量好,要为来往的行人修两座桥。

鲁班对妹妹说:“咱先修大石桥后修小石桥吧!”

鲁姜说:“行!”

鲁班说;“修桥是苦差事,你可别怕吃苦啊!”

鲁姜说:“不怕!”

鲁班说:“不怕就好。你心又笨,手又拙,再怕吃苦就麻烦了。” 这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说:“你甭直嫌我心笨手拙,今个儿,咱俩分开修,你修大的,我修小的,和你赛

一赛,看谁修得快,修得好。”

鲁班说:“好,赛吧!啥时动工,啥时修完?”

鲁姜说:“天黑出星星动工,鸡叫天明收工。”一言为定,兄妹分头准备。

鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西,急急忙忙就动手。她一边修一边想:甭忙,非把你拉下不可。果然,三更没过,就把小石桥修好了。随后她悄悄地跑到城南,看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看,河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看,西边太行山上,一个人赶着一群绵羊,蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看,原来赶羊的是她哥。 哪是赶的羊群呀,分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头,这些石头来到河边,一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石,长方形的桥面石,月牙形的拱圈石,还有漂亮的栏板。美丽的望柱,凡桥上用的,应有尽有。鲁姜一看心里一惊,这么好的石头造起桥来该有多结实呀!相比之下,自己造的那个不行,需要赶紧想法补救。重修来不及了,就在雕刻上下功夫盖过他吧!她悄悄地回到城西动起手来,在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水,又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草,都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞,刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了,就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀,不惊叫了一声。天上的长虹,怎么落到了河上?定神再仔细一瞅,原来哥哥把桥造好了,只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了,就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面,捏住嗓子伸着脖,“咕咕哏――”学了一声鸡叫。她这一叫,引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫,赶忙把最后一根望柱往桥上一安,桥也算修成了。

这两座桥,一大一小,都很精美。鲁班的大石桥,气势雄伟,坚固耐用;鲁姜修的小石桥,精巧玲瑰,秀丽喜人。 赵州一夜修起了两座桥,第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了,人人赞美。能工巧匠来这里学手艺,巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人,象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。张果老不信,他想鲁班哪有这么大的本领!使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴,柴王爷推着一个独轮小推车,两人来到赵州大石桥,恰巧遇见鲁班正在桥头上站着,望着过往的行人笑哩!张果老问鲁班:“这桥是你修的吗?”鲁班说:“是呀,有什么不好吗?”张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说:“我们过桥,它经得住吗?”鲁班膘了他俩一眼,说:“大骡于大马,金车银辇都过得去,你们这小驴破车还过不去吗?”张果老一听,觉得他口气太大了,便施用法术聚来了太阳和月亮,放在驴背上的褡裢里,左边装上太阳,右边装上月亮。柴王爷也施用法术,聚来五岳名山,装在了车上。两人微微一笑,推车赶驴上桥。刚一上桥,眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下,举起右手托住了桥身,保住了大桥。

两人过去了,张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说:“不怪人称赞,鲁班修的这桥真是天下无双。”柴王爷连连点头称是,并对着才回到桥头上来的鲁班,伸出了大拇指,鲁班瞅着他俩的背影,心里说:“这俩人不简单啦!”

现在,赵州石桥桥面上,还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人,都可以看到,桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印,现在看不清了。

篇7:关于白龙溪和白龙桥的故事传说

白沙溪流自栖霞括苍尽头,曲曲弯弯绕过了千峰百岭,流经南山,故此又叫南溪,最让人回味无穷的、使人暇想万千的一个美名那就是“白龙溪”。白龙溪水,百里长,白龙溪的传说说不完。

传说在很早很早的古代,白龙溪水流经现今白龙桥一段,此处有一个很深很深的水潭,水潭里面居住着龙王爷的三个儿子,老大黄龙、老二青龙,还有老三小白龙。兄弟三人无忧无虑,和谐相处,不知不觉在此生活了千百年。有一天,老大黄龙突发奇想,有所醒悟,便唤来了两个弟弟,黄龙对老二青龙说:“如今我俩都长大了,理应走出家门另建家业,再者兄弟长大,此处家小,哪能再容纳我们兄弟仨挤在一个深潭中,所以我建议将此处留给三弟小白龙,我哥俩还是另谋出路,再起炉灶如何?”老二青龙听了觉得大哥说的很有道理,就毫不犹豫地答应了,从此小白龙就自个儿留在了白龙桥下的水潭中。再说老大、老二远离南山南溪,腾云驾雾,飞遍北山头,最后终于选定了一处称心如意的地方,看那地:“不高不低半山腰,山腰中处藏洞窖,洞中有泉清流出,一支飞瀑落九霄。”兄弟俩连连称道:“好哉妙哉。”从此居留此洞中,这个洞就是浙中有名的风景名胜“双龙洞”。

掉转码头翻过身,再说说这个龙王爷的三儿子小白龙,只身居留白沙溪的深水涧,他感恩两个哥哥的关怀备至,更觉得自己压力在肩,从此,他不再任性,不再贪玩,每日早出晚归,为白沙民众百姓耕云播雨,施福人间,终于换得“白沙溪水镜光清,水面无风似掌平,三十六渠饶灌溉,秋田万倾仰西城”。白沙乡民在小白龙的关爱下,风调雨顺,丰衣足食,过着幸福安详的好日子,人们为了感谢小白龙,纪念小白龙,于是就把小白龙居住的深水潭叫做白龙潭,把流过白龙潭的这条小溪流,叫做白龙溪,把跨过白龙溪的这座桥,叫做白龙桥。

白沙古道古桥古驿站

“策蹇龙游道,西风妒战袍。越山青入眼,回首发频骚”,这是明代开国大将常遇春当年率兵十万进军衢州、九江途中,路经白沙在开化铺小憩时,特意所作《过开化市》中的几句。

白沙古道南北向主要有经兰贝源通遂昌、仙居的百里山道。有经长山石门的龙门古道,此道通丽水、温州。东西向的就是本文开头描写的经汤溪、龙游到衢州、上饶的金衢古道,这是白沙地方除水路外的主要陆路通道。

历史上,在重要的通道上,都有地方官衙设置的驿站或铺司,如途经白沙地域的金衢古道,自金华府衙出城三公里就有西关驿,往西过塔水桥至白沙溪沿有马海铺(铺司),由马海铺过白龙桥,至汤溪县界二公里处,有山迴铺,再之三公里有开化铺,再之四公里则有白沙驿。古驿站铺司驻有官差兵勇,驿站一般是驻有5~7人,铺司规模稍小一点,常驻3~5人。古代人在陆路上的交通工具不象现代一样有火车、汽车,甚至飞机,那时只有马匹、马车和抬轿。有道是“武官骑马,文官坐轿”,百姓人家只能徒步而行,翻山越岭,道路崎岖,路途之上并非一帆风顺,特别是兵荒马乱的年代,抢杀烧掠,匪盗出没那也是经常有的事,为方便和保护政府官员的遣行和通邮,所以地方驿站和铺司就具有像现代的派出所、招待所、邮政所等作用,当年朱元璋的大将常遇春等就是步行开化村时在开化铺司过夜休整了一二天,于是得闲唱歌咏诗的。传说当年唐玄宗李隆基之宠爱杨贵妃,驻在长安城,一日想吃新鲜的龙眼荔枝,可盛产龙眼荔枝的却在闽南粤地,相距遥遥数千里,怎么办?远水解不了近渴呀。这当然只有通过古驿道上的各个驿站飞马传送,所以就有“快马加鞭扬飞尘,千山万水瞬间逝”之情景,这就是古代常用的“快递”。

白龙桥自20xx年来,经过婺城和白龙桥地方的干部群众八年努力,在昔日的白沙古道上,我们重新恢复修建了白沙古廊桥,这是我们白沙百姓无不欢呼称道的一件大事喜事。而今,四方八邻的乡人有事无事都喜欢到桥上逛一逛,走一走,甚感悠闲自在。于是就有白沙文人情不自禁地唱道:“路人桥上走,小船桥下过,白龙廊桥美,江南数一流。”

古桥是修回去了,但桥两头原先各有几个铺司驿站,马海铺、山迴铺、白沙驿,就像当初“白龙桥”一样,名犹在,但实体却已不在了。能否似白沙古桥一样,也重新恢复重建呢?顺应人心,大快人心,想民众所想,急民众之所急,这也是我们党和政府的历来宗旨,早几年就有人大代表和地方爱国人士数次向地方政府提出过这个建议意见,我想这是一件政府办事,地方和百姓多方得利的民心工程,意义有四:一是承传文化,扬我民族之华瑰;二是铸品牌,打造我们新区的又一张王牌,提升新婺城和白龙桥省中心镇的品位;三是兴旅游,与古廊桥相辉交映,加上现在已经动工的白沙溪白龙桥段的治水改造工程,建堰坝,贮蓄水,能切切实实地把古桥、古堰、古驿站三位一体,打造出我金西、甚至浙中的又一旅游中心,岂不更好!四是服务于民,有益于民,为白沙乡民、婺城人民提供又一个休闲娱乐的好去处。承传文化、弘扬白沙,在不远的明天,在白龙桥头着力重建一个古色古香的古驿站,但愿梦想成真。

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