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美丽的呼伦贝尔大草原作文

时间:2022-06-17 08:21:58 作文大全 收藏本文 下载本文

以下文章小编为您整理的美丽的呼伦贝尔大草原作文,本文共23篇,供大家阅读。

美丽的呼伦贝尔大草原作文

篇1:美丽的呼伦贝尔大草原作文

七月十七日,我和家人暂别了家乡常州,飞向美丽的呼伦贝尔大草原。

从南京的禄口机场,我们跨越了大半个中国,来到了辽阔的内蒙古。从飞机上鸟瞰,厚实如棉花糖般的云彩映衬着蓝盈盈的苍穹;透过稀薄的云层,可以望到绿茸茸的大草原,草地上时不时地嵌着一些坑坑洼洼的小水塘,就像巨人留下的大脚印。

飞机上下来,汽车载着我们驶向了灯光通明,热闹非凡的满洲里市。这里的建筑风格和我们生活的城市截然不同,充满了浓郁的俄罗斯风情,哥特式的楼房层出不穷,尖顶的大厦参差不齐。大街上的人似乎异常悠闲自在,不紧不慢地踱着小步,和我们这些来自南方走路匆忙,接近小跑的人形成强烈的反差。有意思的是那里的商店招牌上有三种语言:分别是中文、蒙语和俄语。

当太阳收下最后一笔金子的时候,大约是晚上九点多,夜晚的满洲里大街上聚集着密密麻麻的俄国人,让我有种错觉,仿佛自己置身于俄罗斯的国度。月牙儿笑得弯弯的,把人儿照得吵吵的,大街上,特色小店一家连着一家,热闹非凡。

第二天,我们坐了半天的巴士,来到了呼伦贝尔大草原。路边,牧羊犬依着牧羊人坐着,一副无忧无虑的模样。成百上千的羊儿就出现在我们的眼前。我们一下了车,就欢呼着向羊群跑去,绵羊们受到了惊吓,一个个撒腿就跑,逗得我们哈哈大笑。

抬着远望,眼前是一望无际的大草原,不知名的小野花在绿油油的草地上遍地开放,仿佛给巨大的地毯绣上了一朵朵精致的小花。清悠旷远的蓝天,似乎是一块巨大的蓝宝石,蓝得十分刺眼。白云永远是一大块一大块的,多的时候似乎可以把整个蓝天都掩盖住了。大奶牛吃饱了卧在草地上,懒洋洋地晒着日光浴;小奶牛们美美地享受着肥美的青草,好象永远吃不饱似的。世界的一切一切都仿佛静止了。在草原上,我们尽情地撒野、狂欢,将所有的烦恼都统统地抛之了脑后。

接着我们来到了跑马场,几十匹马儿奔跑在大草原上。我骑上了一匹棕色的骏马。草原大叔坐在我后面用脚踢了踢它的肚儿,马儿便快走起来,慢慢地速度越来越快,只听见风儿在耳边“呼呼”作响,还有清脆的马蹄声声……在草原上驰骋了一圈后,整个人感觉变得非常有活力。

啊,在我眼中呼伦贝尔有时像一个年少的小伙儿,热情万丈;有时又像一位年长的老妇人,古老而又悠远,慈祥的可以融化坚冰。在辽阔的草原上,才发现自己是多么渺小。

我们尽情奔放了六天,告别了这个如人间天堂般的圣地,告别了这个美得无与伦比的草原世界——呼伦贝尔。

篇2:美丽的呼伦贝尔大草原作文

暑假里,我去了美丽的呼伦贝尔大草原,那里一望无际、山清水秀。

我们开着越野车从阿尔山去海拉尔,穿越呼伦贝尔大草原。车窗外,大片碧绿的草原映入眼帘,仿佛一张巨大的绿色地毯在眼前铺开,延伸至遥远的天边。各种五颜六色的格桑花零星点缀在碧绿的大地上,有红的、橙的、黄的,让草原看起来更加娇艳动人。“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”。只见成群结队的牛儿在安静地吃草,还有不时被惊得四处逃窜的棕色马群,给草原增加了一丝自然。

中午,我们来到了美丽的七仙湖景区。一下车我就迫不及待地张开双臂,想象自己是一只小鸟飞在草原上空,可是彷佛永远也飞不到尽头。过了一会儿,我突然感觉肚子饿了,于是,我们准备走进蒙古包里点几个菜。我刚走进蒙古包就发现:它的样子比我想象的还要大呢!“咕噜咕噜”我的肚子又响了,我赶紧拿起菜单点了土豆炖牛肉、烤羊排、羊杂汤开始狼吞虎咽起来。吃完饭,我喝了一杯这里的特色牛奶,醇香可口,营养丰富。对了!如果晚上来的话还可以参加篝火晚会呢!

最让我难忘的就是在草原上骑马了。工作人员给我挑了一匹又高又大的蒙古马。他陪我一起坐上马背,拉好缰绳,先让马小跑起来适应一下,等我们走上山坡后,他就让马飞奔向七仙湖,速度可真快啊!风在耳边吹过,旁边的蒙古包在身边掠过……这时,晚霞出来了。熠熠生辉的霞光将整个天空都染成了橘红色,草原、蒙古包、远处的牛羊都已褪去了色彩,成了了一道剪影。天空就像一副巨大的风景画挂在眼前,令人陶醉。

啊!美丽的呼伦贝尔大草原,我爱你!

篇3:美丽的呼伦贝尔大草原作文

我见过无数的美景,有巍峨的群山,有清澈见底的小溪,有无边无际的蓝天。但是,我最喜欢的景色是——呼伦贝尔大草原。

放眼望去,就会望到无边无际、湛蓝的天空,上面有洁白的云朵。云朵的形状变化万千,一会儿变成一只小兔子,一会儿变成一头大象,一会儿变成一只大灰狼……在空中,还有一些漂亮的、可爱的小鸟。它们有的在玩游戏,有的在跳舞、唱歌,有的在练习飞翔,还有的饥肠辘辘,正不怀好意地盯着河里的鱼群,随时准备冲下去捉鱼来吃。

在草原上,经常可以看见一个个奔跑的身影,那是马儿在玩耍;还有一个个慢慢散步的身影,那是奶牛在散步。草原上,还可以看到一条清澈见底的小河,就像一面明镜似的,把山山水水映入镜中,特别美丽。马背上,一个牧人神气地挥舞着马鞭子,高声地唱着:蓝蓝的天上飞雄鹰,我在高原眺望北京……”

我喜欢呼伦贝尔大草原,因为它拥有清新的空气,没有城里的废气。而且景色宜人,让我把呼伦贝尔大草原深深地记在心中。

篇4:美丽的呼伦贝尔大草原作文

来到了美丽的呼伦贝尔大草原,我真正理解了什么叫一望无际。

脚下踩着的是草地,远处看到的是草地,和天边连在一起的还是高低起伏的草地。一大片一大片碧绿出现在眼前。散在草丛里的蒲公英花,像害羞的小姑娘,遮遮掩掩、躲躲藏藏。躺在草地上,仰望天空,一片蔚蓝映入眼中,大朵大朵的云,匆匆忙忙的往前走,就像赛跑似的。成群的牛羊在河边悠闲地吃着青草、晒着太阳,牧民骑着摩托车、喊着响亮的号子,驱赶那些跑远的牛羊。

一边欣赏着草原的美景,一边喝着牧民新挤的牛奶,我不禁感叹到:生活在呼伦贝尔大草原的牧民多么幸福啊!呼伦贝尔大草原,不仅是最适合人类生活的一片“绿色净土”,也是大自然赠给人类的“天然别墅”。

也想学成吉思汗弯弓射大雕,可惜,我只会弯弓射草地。骑在马上,我感觉自己是一名勇敢的骑兵,挥舞着军刀,准备战斗。可惜,这只是我的感觉。其实,我在骑马师的带领下,骑着马儿在草原上慢慢散步。

呼伦贝尔大草原不仅让我欣赏到美丽的风景,也圆了我的英雄梦。我真希望自己能够成为这里的牧民啊!

篇5:美丽的呼伦贝尔大草原作文

呼伦贝尔大草原远远地向我招手,邀请我去领略这自然的风光之美。

放眼望去,草原无边无际,风儿轻轻从上空掠过,草儿们纷纷向他点头致意,这绿色之中荡起了一片波浪。阳光下的草原,很有层次感,绿得鲜嫩,绿得朴素。虽然全都是绿色,但并不茫茫,绿得深浅有别。这嫩绿、碧绿、墨绿与蓝天白云相互映衬,是一道亮丽的风景。

当夜幕缓缓落下,太阳早已褪去了色彩,月亮则闪烁着纯洁明亮的银光,呼唤着星星。月亮用明亮的白光,将大地照得光亮如昼;而那嵌在天幕上的斑驳繁星,也显得格外耀眼。已经是深夜了,人们早已睡去,唯有月亮和星星独醒。她们高高地站在天上,俯视大地,无声交谈,为深夜又添几许静谧。

几声鸟啼,唤醒了已沉睡多时的太阳。她一揉眼睛,伸了个懒腰,顺着昨夜月亮漫步的幽径,悄悄爬上了天空。月亮不知何时隐去了,只留下了一个淡淡的影子,悬挂在空中,仿佛会随风摇动;明亮的星星也不辞而别,失去了踪影。渐渐的,远处的地平线上泛起了一抹鱼肚白——太阳升起来了!

正午。草,在阳光的照耀下熠熠生辉;云,在太阳的陪伴下飘飘荡荡。高大健壮的蒙古马正在草原上奔跑呢!他在歇息时低头吃草那娴静的神态,也同样引人注目。抬起头,马儿即兴高歌一曲,吟诗似的摇摇脑袋,表示他满心的愉快。唱罢,又低下头,继续快乐地享受美食——水分充足的嫩草。谁能说这里不是马儿们的天堂?

我向草原挥挥手,草原也向我招招手,是想再留我几天吗?

篇6:美丽的呼伦贝尔大草原作文

暑假刚开始,我们一家就迫不及待地坐上飞往内蒙古的飞机,来到向往已久的呼伦贝尔大草原。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”站在这片向往已久的土地上,看着一群群牛羊在蓝天绿草间缓慢地游动,安闲而随意,远离都市的喧闹,我不禁欢呼起来,真想在草原上打滚。来到骑马场,顿时产生古人所说的“白马啸西风”之意境,第一次坐在马背上瞭望那茫茫绿海,握着那粗糙有力的缰绳,感觉自己也英武豪迈起来。

一路上,我们被这一幅幅美丽的画卷吸引了。金黄的油菜花镶嵌在绿色的地毯上,让人目不暇接,莫日格勒河弯弯曲曲地在草原上画出美丽的弧线。我们在一处蒙古包前停下来,欣赏那几乎是天堂才有的美景:蓝天白云,弯弯河水,茵茵绿草,群群牛羊,点点毡房,袅袅炊烟。

观赏完这如此美丽的画卷后,我们又来到一个充满异域风情的部落。听说接下来有烤全羊吃,我馋得连口水都流出来了。烤全羊一上来,大家便不顾仪表地开始手抓羊肉大快朵颐,一只硕大的烤全羊瞬间就七零八散,肉很香、很嫩,令人回味无穷。到了晚上,天边一抹红霞退尽,天空渐渐暗下来,随之而来的是满天繁星。我们一起参加了当地部落的篝火晚会,大家围着熊熊燃烧的火堆欢快地唱着、跳着,大草原成了一片欢乐的海洋。

这次旅行,我们不仅游览了美丽的根河湿地,还游览了十大魅力名镇——室韦,欣赏了素有俄罗斯美少女之称的白桦林,还喝到了醇香的诺敏塔拉奶茶……

呼伦贝尔之行,将在我的生命里烙下深刻的印记。我爱你,美丽的呼伦贝尔大草原!

篇7:美丽的呼伦贝尔大草原作文

20xx年8月9日我们全家来到了美丽的呼伦贝尔,首先到达的是满州里一中国最大的陆路口岸城市,满目的异国风情,漂亮的彩色房子在蓝天白云下格外醒目……

第二天我们出发往草原深处走,沿途无边无际的绿色在蓝天白云下铺张了开来,映入眼帘的浓绿浅绿像毛绒绒的地毯,偶尔的鸭群,牛群像珍珠一样撒在上面,特别惊艳。中午的时候我们来到了一个叫撒欢尔农场的地方真是太兴奋了,在广阔的草原上我骑了马,开了卡丁车,开了拖拉机?

美丽的呼伦贝尔不仅有美景还有大名鼎鼎的烤全羊,味道不是一般的香哦!

美时,美景,美食,美丽的呼伦贝尔大草原我喜欢你!我爱我美丽的祖国!

篇8:美丽的呼伦贝尔大草原作文

盛夏的七月,我们来到了美丽的呼伦贝尔大草原。

我们的车像飞奔的骏马一样在草原上行驶。这里的空气特别的清新,洁白的云儿飘在蓝蓝的天空,有的像小羊,有的像大白龙,还有的像棉花糖,形态各异,非常美丽。成群的牛羊青青的草原上嬉戏玩耍。

傍晚,我们入住在蒙古包里。好客的牧民捧着香甜的奶茶,唱着蒙古歌,非常热烈的欢迎我们。他们还点起了篝火,大家围着篝火高兴地又唱又跳。

夜深了,几颗明亮的大星星,好像灯塔一样,点亮漆黑的夜晚。无数的小星星有的躲在云里,有的眨着眼睛一闪一闪的,好美丽的星空呀!

晚安,呼伦贝尔大草原!

篇9:呼伦贝尔大草原作文

暑假里,我们全家去了我日夜都盼望的呼伦贝尔大草原!

到了目的地,一望无际的草原展现在我眼前。一匹匹健壮的马、牛、羊使我感到了快乐,草原上那绿绿的草使我感到清新而自然。远处眺望,就能看到天地连在一起的景观,给人一种心旷神怡的感觉,太美了,我陶醉在美丽的大自然中。

经过二十多分钟的行驶,我们来到了草原上的“家”,一位叔叔从车的后备箱里抬出一只活羊,说:“今天,我们要吃真正的大草原肥羊了。”很快,几个姥爷一起拿刀把这只羊杀了。然后,大人们分工做饭。我们一起吃着鲜美的羊肉,喝着浓浓的奶茶,坐在广阔的草原上,欣赏着大草原的美丽。

这是多么美丽的生活啊!我在草原上还骑了马,骑马的感觉真好!就像骑在白云上一样柔软。

我爱你,呼伦贝尔大草原。我爱大草原上的一草一木,我爱大草原的牛羊,我爱大草原上的蓝天和白云,更爱那里的人们!我希望有机会还能到那里,欣赏更美的风景。

篇10:呼伦贝尔大草原作文

嫩绿的小草对我点头,美丽的花儿对我微笑,在大海似的天空上点缀着白莲花般的云朵。这就是大草原,真美呀!

早上晴空万里,我们兴冲冲地来到大兴安岭。路边,金灿灿的油菜花十分壮观!走过了一段高低不平的小路,我们来到清澈见底的河水中央,游戏开始了,我捧水往你衣领里灌,你拍水向我身上洒,虽然河水冰凉,但我们的心里乐开了花。

快乐的时光总是很短暂,到了最后一个游戏项目――骑马。我有一点害怕,因为草原的土地起伏高低,马儿跑在上面会很颠簸。跨上高大的骏马,感觉十分得意!那胖胖的蒙古包渐渐变小,在无边无际的绿草地上,马儿跑得越来越快,就像带着我飞向天空!

我抬头,看见白云就在我的面前,我张开嘴巴,咬了一大块白云,棉花糖般的云朵慢慢融化,我品尝到了甜滋滋的味道。

最后,我向大草原挥手告别,我盼望着下一次再来到呼伦贝尔大草原。

篇11:呼伦贝尔大草原作文

在绚丽多彩的暑假生活中,让人记忆犹新的就是假期跟随

走进美丽的草原,一股炎热扑面而来,会让你的心情有些烦躁,可当你徒步走向烟波浩渺的贝尔湖时,便会让你神清气爽。你可以在那里尽情地打水仗;可以骑上耗牛在草原上奔驰;可以在湖边沙地上尽情地玩耍;可以在又深又密的草丛里捉迷藏。正如刺勒歌里所吟唱的那样:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。诗中描写的便是这无边无际的呼伦贝尔大草原。远处,蓝天下衬着雄伟的大山,一只秃鹰在湛蓝的天空上盘旋。你可以骑着骏马直奔高低不平的大山,与牧羊犬比个快慢;你也可以悠闲地在草地上找寻一些奇花异草,闻闻它们清香的味道。站在山顶,俯视下面,便可以看见一条奔流不息、清澈见底的河流,像一匹矫健的骏马在辽阔的草原上飞驰。

当马走进草的海洋,显得格外精神,格外矫健,

呼伦贝尔大草原不仅有美丽迷人的风景,还有独特韵味的

走近蒙古包,鲜红的彩旗迎风飘扬,此时你可以插一炷香放在石桌上,以祈祷

当夜幕降临,晚霞飘浮在空中,真是千姿百态,变幻无常,天映着草原,草原衬着天,天

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篇12:呼伦贝尔大草原游记

呼伦贝尔大草原游记 -资料

司机成熟稳重,技术熟练,熟悉呼伦贝尔地区旅游景点及线路,海拉尔、金帐汗、额尔古纳、恩河、室韦、莫尔道嘎、临江、黑山头、满洲里、呼和诺尔,线路由您自定,

呼伦贝尔草原牧场辽阔,植物种类繁多,生长茂盛,河湖遍布,是我国生态保持较好,未受污染的大草原之一。 大兴安岭的原始森林、次生林和迹地更新林景观齐备,巍巍青山,茫茫林海,是野生动植物的天然博物馆。呼伦贝尔的河流湖泊把广袤的大地装扮得绚丽多姿。欢迎您到呼伦贝尔大草原旅游观光。为您提供呼伦贝尔周边旅游包车服务,车险齐全,提供路线之外也可以按您自定路线走,路线熟悉。

路线:

海拉尔--额尔古纳--根河--莫尔道嘎--临江--室韦--呼伦湖--满洲里--阿尔山--海拉尔草原上处处都是风景,让你看不够。途中有几个知名的景点:根河湿地、莫尔道嘎国家森林公园、阿尔山火山,要收门票,但一定要去哟,不去会后悔一辈子的!

几点说明:

1、包车:一辆小车6-7天,费用3000元,含汽油费,师傅的住宿不用管,和客人一起就餐。找到一个好师傅,就相当于找到了一个好导游,一路上的`吃、住、行都不用操心了,我还可以向你介绍当地的风土人情。呼伦贝尔之行大家不用担心旅游“潜规则”。

2、上车之前,带好充足的水和食物。因为有时为了赶路,就餐不准时。

3、大部分时间在车上度过,如果晕车,那一路上就比较痛苦了。

一、路线

基本线路:

海拉尔*(39KM)*金帐汗*(90KM) *额尔古纳*(120KM) * 恩和*(90KM)*莫尔道嘎国家森林公园*(180KM)*室韦*(260KM)*额尔古纳*(70KM)*黑山头*(180KM)*呼伦湖* (25KM)*满洲里*(160KM)*呼和诺尔*(60KM)*海拉尔

第一天 海拉尔 - 金帐汗 – 额尔古纳 – 恩和 290KM

当天早晨海拉尔火车站接站,赴金帐汗蒙古旅游景区,领略草原和莫日格勒河风光;

建议中午至额尔古纳午餐,下午一路草原、森林过渡风光,至恩和;

◇宿恩和(家庭旅馆)

第二天 恩和– 莫尔道嘎国家森林公园 210KM

当天早晨由恩和出发,前往莫尔道嘎国家森林公园白鹿岛,下午可漂流;

赏激流河美景,感觉森林中气息;

◇宿莫尔道嘎森林公园(宾馆)

第三天 莫尔道嘎国家森林公园– 莫尔道嘎镇 – 室韦 280KM

当天由莫尔道嘎国家森林公园出发,在莫尔道嘎镇午餐;下午前往边境小镇室韦,可骑马观光,漫步中俄边境;

◇宿室韦(家庭旅馆)

第四天 室韦 – 额尔古纳 – 黑山头 260KM

当天室韦出发,在额尔古纳午餐,登西山参观根河湿地;下午赴黑山头弘吉剌部旅游景区,体验草原的黄昏和夜晚,可骑马、晚会等自由活动;

◇宿弘吉剌部(草原蒙古包)

第五天 黑山头– 呼伦湖 - 满洲里 220KM

当天从黑山头出发,沿边防公路赴满洲里;至呼伦湖午餐,品尝全鱼宴;

下午返回市区,入住酒店;晚餐可自费观看歌舞表演等;

◇宿满洲里(酒店)

第六天 满洲里 – 国门 – 满洲里 100KM

当天早餐后,参观满洲里国门、套娃广场等市内设施;午餐后自由活动,可在中俄贸易集市购物;

◇宿满洲里(酒店)

第七天 满洲里 – 呼和诺尔 - 海拉尔 240KM

当天满洲里出发,经呼和诺尔旅游景区,可骑马、草原游玩;建议在海拉尔午餐,下午参观海拉尔国家博物馆,

资料

二、旅游景点简介

1、海拉尔:西山公园、 要塞遗址等;

2、金帐汗:莫尔格勒河、巴尔虎大草原

3、室韦:俄罗斯民俗村

4、莫达道嘎:白鹿岛、原始森林公园

5、满洲里:国门、套娃广场、互贸区、北方市场

篇13:呼伦贝尔大草原2

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是“美丽的呼伦贝尔大草原”。

今年暑假对我来说是一个非常开心难忘的经历,因为我去了中国最大的草原--呼伦贝尔大草原。

呼伦贝尔位于我国内蒙古自治区的东部,这里有水草丰美的草原,松涛激荡的林海,纵横交错的河流,星罗棋布的湖泊。这里有奔驰的骏马、洁白的羊群、星罗散布的奶牛、还有展翅高飞的当顶鹤......

走进美丽的草原,一股清新的空气扑面而来,会让你神清气爽,路途的疲劳顿时一扫而光。踏进草原草地后,满眼都是蓝蓝的`天空、一朵一朵的白云,那碧绿的草原像一块巨大的绿色地毯向四面八方展开。放眼望去,远处的牛羊和骏马就像散落在绿地毯上的钻石一样,格外引人注目。

在我们从海拉尔去满洲里的路上,我发现公里笔直的像一条光线,200多公里的路程几乎都没有一个弯,这与我们云南山路十八弯是多么的不同啊。一路上偶尔路边有几片树林,却都长得不高。当汽车经过一条小河时,我们突然发现一个马群。我们把车停下来,大家都忙着拍照,我却想细细地观察马群。这群马没有缰绳,没有牧人,

它们有的在草原上奔驰,有的在悠闲的吃着青草,有的在水中嬉戏玩耍。每匹马看上去都那么身姿矫健,线条分明、毛色发亮,难道这就是传说中草原上珍贵的野马吗?

当我们从满洲里回来时,夕阳西下,霞光映着草原,草原衬着天空,天际的彩霞五彩缤纷,千姿百态,变化万千,太阳渐渐消失在地平线的尽头,草原上的蒙古包升起袅袅的炊烟......

同学们,如果你来到呼伦贝尔大草原,除了欣赏这绝美的风景,你一定要走进蒙古包,喝一碗香味扑鼻的奶茶、品尝一下美味的手抓羊肉、围着火炉吃一次热气腾腾的涮羊肉,还要欣赏一下蒙古族的传统舞蹈,这时你便会深深地陶醉在这欢乐的气氛之中而不愿离去..... 这就是美丽的呼伦贝尔大草原。

再见了,世界上最美的大草原。

谢谢大家!

篇14:呼伦贝尔大草原导游词

女士们、先生们:

你们好!

(进入草原时):现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市,远离了闹市,走进了草原,你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

(来到蒙古包): 这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了。只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上 “手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。 (介绍蒙古族饮食习惯): 先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水煎熬,待茶水郑着茶末哗哗响起时,倒进鲜牛奶。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块羊肉,就算一顿美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。

来到草原,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚,离火起锅,持蒙古刀,边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度的保留了肉的 (介绍蒙古族节庆):草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。

(总结性说明):各位尊贵的客人,我们在草原上有过这样一段体验,可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样,草原和草原上的人也很欢迎大家,她将以极大的热情欢迎各位再次光临。

女士们、先生们,让你我能的机会再次相会在草原,在呼伦贝尔。

篇15:呼伦贝尔大草原导游词

我们的旅游车已经行驶在了令人心驰神往的呼伦贝尔大草原上,也就是说,我们现在所看到的每一寸土地都是属于美丽、富饶、辽阔的呼伦贝尔大草原,大家现在可以透过我们的车窗向外看一下,呼伦贝尔大草原以其辽阔、平坦而著称,那些坡度不大的丘陵,就像画笔一样在地平线上画着各式各样柔和的曲线。

著名的蒙古族词作家克明先生曾经写过一篇推介词,叫做《我的呼伦贝尔》,也许大家没有听说过克明先生,那么大家一定有听说过一首歌曲,那就是《呼伦贝尔大草原》,而这首歌曲就是由克明先生作词,《我的呼伦贝尔》中有一段话是这样说的:他说:“呼伦贝尔是中国最绿的城市,我不知道哪一座城市能够拥有8万平方公里的天然草场,站在高处,你的目力所及之处都是一望无际的青草,绿到天边,绿到极致,成了蓝。”

呼伦贝尔大草原,总面积约为8.37万平方公里,如果再加上大兴安岭和呼伦贝尔草原之间的森林草原过度地带,一共有大约10万多平方公里。

在的时候,呼伦贝尔大草原被《中国国家地理》杂志评为“中国最美的草原”,这其中有一段描写咱们呼伦贝尔大草原的颁奖词写的非常贴切,是这样说的:他说:“呼伦贝尔是造化神奇编织的一方净土,是幻想中的天上人间,是现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的理想家园,她年复一年的用繁盛的存在和坦诚的奉献去印证生命的宏大与不息。”

大家来到呼伦贝尔,那就一定是来看呼伦贝尔大草原,草原那就一定要有草,而呼伦贝尔大草原上的草和其他草原上的草还有很大的区别,呼伦贝尔大草原上的草叫做禾本科羊草,草不是很高而且还可能让您觉得很单一,但是大家需要知道,咱们呼伦贝尔大草原上的草的营养价值是非常的高,它有许多的特点,比如说:草的蛋白质含量高、适口性好,这可不是我在这胡说。我给大家解释一下,大家一定有听说呼伦贝尔的牛羊肉好吧?那么大家有没有想过这样一个问题,呼伦贝尔的牛羊肉为什么好呢?道理很简单,就是因为咱们呼伦贝尔大草原的草好呗,大家再回想一下,咱们刚出海拉尔的时候,我也给大家介绍了海拉尔地区的气候特点,这个牛羊吃5个月的草就可以熬过7个月的冬天,这也是因为咱们的草好,呼伦贝尔大草原上的草除了蛋白质含量高、适口性好之外,还有许多的特点,比如说:易于保存、地势平坦、分布集中连片等等,这些全部都有利于现代机械化的操作,呼伦贝尔大草原上的草每年大部分都用于出口,像世界上许多著名的国家:日本、加拿大等,每年都会从这里出口许多的草,除此之外呢,许多国内外著名的乳品企业,像我们所熟悉的:雀巢、蒙牛、伊利、光明乳业等,都把呼伦贝尔草原作为他们的奶源基地,说不准您每天早晨喝的牛奶就产自呼伦贝尔草原呢。呼伦贝尔草原上的草不仅质量好,而且草的种类有许多,草原上共有不同种类的草共有1148种,其中有中草药500多种以上,再加上数以千计的矿泉。

大家都知道,伊利乳品企业有三大黄金奶源基地,这其中之一呢就是咱们呼伦贝大草原,伊利有一句广告语就是描述咱们呼伦贝尔草原上草的质量,那就是:“牧草的营养堪比鸡蛋”,这就足以见得我们的草有多么的好。

很多人对于草原的印象仅仅局限于我们小的时候就会背诵的一首民歌,那就是魏晋南北朝时期的《敕勒歌》,“敕勒川,阴山下,天似穹庐笼盖四野;天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”你就会知道这首民歌描绘的并不是呼伦贝尔大草原,而是今天内蒙古自治区的首府城市呼和浩特市和包头市附近大青山脚下的景观,而其前面我也给大家介绍过,在20的时候呼伦贝尔草原被《中国国家地理》杂志评为中国最美的草原,可是我们眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一样的。

我们眼中的草原之美,会理所当然的认为就应该是《敕勒歌》中描绘的那样美丽,可来到了呼伦贝尔大草原,大家可能还会觉得草矮、花少、没有树、景观单调、会让您略显失望。而对于世世代代有生活在这里的牧民来说,他们的看法与我们截然相反,因为他们要靠草原生存,要靠草原吃饭,草原上的草好、营养丰富,就可以使牛羊肥壮、人畜兴旺,他们眼中的草原之美就是这个样子,不是有那么一句话么?“这个世界上本不缺少美丽,只是有的时候我们缺少一双发现美的眼睛。”

大家来到呼伦贝尔,可能对于现在的我们来说,更多的是来看呼伦贝尔大草原,很少有人会知道还有着浓郁厚重的历史,那么我接下来需要向大家介绍的就是呼伦贝尔那厚重的历史,呼伦贝尔可以说是丰富的人文历史博物馆,这里多民族繁衍聚集,是游牧文明的发祥地之一,狩猎文化的根祖地之一,是农耕文明与游牧文明的交汇地,是我们现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的理想家园,是造化神奇编织的一方净土,是感受人类历史的时空隧道。总之,呼伦贝尔大草原是领略自然和文明的最佳去处。呼伦贝尔大草原的.美,不仅在于上天的给予,更在于一代又一代人的滋养,历史仿佛是支最好的笔,负责任地刻画了这一切。它从大自然进入,然后行走在历史当中,就如同这一片土地,仿佛简单却又深藏不露。

呼伦贝尔厚重的历史文化,对于许多历史学家来说是一个极富诱惑力的地方,在1961年的时候,我国著名的历史学家翦伯赞老先生同其他几位历史学家一同来到了咱们内蒙古,来到了呼伦贝尔,此次呼伦贝尔之行对于这些历史学家来说意义非凡,这原因有两个方面,一方面是这些历史学家被呼伦贝尔大草原这博大壮观的自然景象所折服,另一方面就是此行揭穿了一个历史秘密,什么历史秘密呢?这个历史秘密就是为什么出现在咱们中国历史上的大多数的游牧民族都是由东向西而走上历史舞台的?那是因为在内蒙古东部有一个呼伦贝尔大草原。

呼伦贝尔不仅在现在是内蒙的一个最好的牧区,自古以来就是一个最好的草原,这个草原一直是古代游牧民族的历史摇篮,自西汉至明清时期这多年的时间里呼伦贝尔以其丰饶的自然资源孕育了匈奴、东胡、鲜卑、室韦、契丹、女真、蒙古等十几个少数民族,他们都是在这个摇篮里长大的,又都在这里度过了他们历史上的青春时代,那么呼伦贝尔草原对他们来说意味着什么呢?就是他们来到呼伦贝尔草原上,在这里休养生息、厉兵秣马,所以呼伦贝尔对他们来说就是武库、粮仓、练兵场,他们利用这里的优越的自然条件,繁殖自己的民族,武装自己的军队,然后以此为出发点由东而西,征服内蒙中部和西部诸部落或最广大的世界,展开他们的历史性的活动。鲜卑人如此,契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

回首草原往事、游牧民族的历史,翦伯赞老先生做出了一个非常贴切的评价:“这些游牧民族一个跟着一个进入这个地区,走上历史舞台,有一个跟着一个从这个地区消失,退出历史舞台。他们像鹰一样从历史的天空掠过,绝大多数飞的无影无踪,留下来的只是一些历史遗迹和遗物,洒落于荒烟蔓草之间述说着他们过去的繁荣。有些连历史的遗迹也没有发现,仅仅在文献上保留一些简单的记录。但是这些游牧民族在过去都曾经在内蒙古地区或者更广大的世界演出过有声有色的历史剧,有些游牧民族,如13世纪的蒙古人,就曾从这里发出过震动世界的号令。”

也正是由于这些,著名的历史学家翦伯赞老先生把呼伦贝尔称之为——中国北方游牧民族的历史摇篮。

呼伦贝尔不仅大草原上的草好、历史悠久,而且名人众多,如果说名人,那呼伦贝尔的名人多的真是数不清,可要说最有名的还得说一代天骄——成吉思汗。

蒙古民族的发源地就在呼伦贝尔,蒙古民族的祖先叫做“蒙兀室韦”,据史料记载,在隋朝时,史书上就有“室韦”的记载了,当时分为5个部落,到唐朝的时候,这5个部落变为了20个部落,其中有一个部落就叫做蒙兀室韦,他们就是蒙古民族的祖先。他们当时就生活在今天呼伦贝尔大草原上额尔古纳河附近的大兴安岭山林地带。

据《蒙古秘史》记载,公元7世纪,蒙古族的先祖带领各部落离开额尔古纳河一带,向西迁移,渡腾汲思海,这个腾汲思海也就是今天呼伦贝尔境内的呼伦湖,到了鄂嫩河上游的不儿罕山,也就是今天蒙古国境内的肯特山一带驻牧。

现在的历史学界中有许多人都认为成吉思汗这个名字的“成吉思”就取名于腾汲思海的“腾汲思”,翻译过来就是像海一样大的汗。后来成吉思汗在呼伦贝尔境内打过许多大的战役,像比较著名的有三大战役,像在今天新巴尔虎左旗的贝尔湖畔激战;在今天新巴尔虎右旗的辉腾草原阔亦田之战;在今天陈巴尔虎旗境内的特尼河大战。

除此之外,成吉思汗还把呼伦贝尔大草原当做他的武库、粮仓、练兵场,每当战事失利时,他就会回到呼伦贝尔大草原上养精蓄锐、休养生息、厉兵秣马。更值得一提的是,成吉思汗一生中的几个非常重要的女人,都是呼伦贝尔人,他的母亲柯额伦、妻子孛儿帖、后妃也遂、也速干,都来自呼伦贝尔,为成吉思汗的一生做出了非常重大的贡献,所以说成吉思汗是咱们呼伦贝尔最有名的名人。

除了成吉思汗,像大家所熟悉的著名央视主持人白岩松,他的家乡就是在咱们呼伦贝尔,白岩松说:北方、寒冷、森林、雪、天高,这样一种共同的感觉让他觉得心灵相近,他喜欢一切辽阔的地方。白岩松说:“让我去喜欢南非、新加坡、泰国、日本,那根本不可能,毫不客气地说,我从来没有喜欢过苏州园林。”白岩松不喜欢一切琐碎的东西,他宁愿喜欢的粗糙的大气,也不可能去喜欢精雕细琢的小家子气……不知道大家有没有看过这样一本书,叫做《狼图腾》,在《狼图腾》中,作者说蒙古族人具有某种狼的性格,而白岩松说:“蒙古族人是我知道的最温和的民族。在全中国的所有民族中,我不知道哪个民族比蒙古族人更温和、更伤感、更忧郁。伤感是和自然有关系,因为只有游牧民族在与大自然斗争中才会感到人多么渺小,蒙古族的长调和马头琴都蕴藏着人在自然面前天然的伤感,那恰恰反映了这个民族的内心。”他认为,好的文学作品不是对客观事实的描写,而是对客观事实的提炼,甚至说是抓住重点,不计其余。《狼图腾》的作者只看到蒙古族人众多属性中与狼靠近的一部分,而现实生活中蒙古族人身上羊性的东西多一些。

总会有人问白岩松:“你的故乡和草原对于你来说意味着什么?”白岩松总是这样回答:“影响并推动我的,不仅只有人,还有家乡那片永远的草原。其实,不只我,每个人心中都有一片草原;在这个人们越来越没有故乡和故居的岁月里,呼伦贝尔草原几乎成了一个时代的故乡。而对于我,家乡就是年少时天天想离开,现今天天想回去的地方。”

对大多数人来说都会有这样一种感觉,什么感觉呢?那就是离家越远越觉得家乡好,白岩松也是如此,白岩松来北京已经20多年了,他一有时间一有可能就会回到呼伦贝尔,因为在北京工作久了,他会觉得在那个钢筋水泥的森林里,往往还未激烈争斗,就已感觉筋疲力尽了,疲惫与焦虑或多或少的写在人们的脸上。白岩松说小时候在家乡时,他总是在想,楼再高些、车再多些就好了,总是找寻家乡不如意的地方,而不是去发现其中美好的东西。等到后来作为游子再次来到这片土地,才发现正是因为楼不够高、车不够多,才使环境足够优美,大家生活也没有那么大压力。一切不语,我迟早要回去,那片草原。

除了我们所熟悉的白岩松,还有中国著名的历史学家翦伯赞老先生,以及在春晚上以一首《吉祥三宝》红遍大江南北的布仁巴雅尔一家,中国著名的老舍先生,当代优秀的女作家席慕容等,都与咱们的呼伦贝尔有着难以割舍的情感。

在此,我想送给大家一段话,那就是:朋友,不要以为呼伦贝尔是个天堂,其实她是个魔镜,在你没想好之前千万不要踏上这片土地,因为,你一旦走进这座城市,你的一生中,将再也无法将这片绿色抹去,就像蒙古族的长调一样,永远刻在你的灵魂里。

篇16:呼伦贝尔大草原导游词

女士们、先生们:

大家早上好!欢迎大家来到呼伦贝尔观光游览!

首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里有一个美丽的传说——在很久以前,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙儿叫贝尔。一天,妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,致使牧草枯黄,牲畜倒毙。为了救草原,救呼伦,贝尔夜以继日,长途跋涉寻找妖魔。由于劳累,他昏倒在地。幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵花在风沙中受煎熬。贝尔醒后,用水浇灌那朵枯萎了的花,呼伦恢复了人身。妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,即呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这片草原取名为呼伦贝尔。

实际上,呼伦、贝尔都是蒙古语,分别指以鱼为食的雌水獭和雄水獭,两个湖缘此得名,两湖周边的草原和地级市遂分别得名为呼伦贝尔草原、呼伦贝尔市。呼伦贝尔市面积为25。3万平方公里,是中国也是世界上面积最大的地级市;现有270万人口,是以蒙古族为主体,汉族居多数,连同达斡尔、鄂温克、鄂伦春、满、俄罗斯等族共36个民族组成的民族区域自治地区。呼伦贝尔市辖海拉尔区、满洲里市、扎兰屯市、牙克石市、额尔古纳市、根河市、陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗、阿荣旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗、鄂温克族自治旗等1区、5市、7旗。

〔进入草原时〕现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城镇,远离了闹市喧嚣,走进了草原。你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见牛羊”的优美景象。这里最有名的旅游目的地有呼和诺尔草原旅游区和金帐汗蒙古部落草原旅游区等。

〔来到蒙古包〕这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包之前,我先作一个简单的介绍。不管您来到哪座蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛白呶!”(您好!)的问候,客人被请入包内。男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座,主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝。过一会儿,又会端上“手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白云、绿草和鲜花在一起。

在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱。在敬酒过程中,辅佐美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴声。长期生活在广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌,而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快、舞步刚劲的现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人,或者说当一回蒙古人。

〔走出蒙古包〕在蓝天白云之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊、奔腾的骏马和有着娴熟骑马技能的牧民手持套马杆、挥动马鞭策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马、骑骆驼的话,没关系,坐一坐草原的“勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣。

〔介绍蒙古族同胞的身体状况〕到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是筋骨强壮、充满豪气与力量?据说这与蒙古族平素喜欢追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时,长期以来养育了这个民族的奶茶和奶食品所起的强筋健骨的作用也不可低估。

〔介绍蒙古族饮食习惯〕先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水熬煮,待茶水卷着茶沫哗哗响起时,倒进鲜牛奶反复熬,闻着香,奶茶即成。喝着这样的奶茶,从风雪严寒中归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块熟羊肉,就算一顿美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黄油等。正餐可用肉食与面食调剂。来到草原,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢!手扒肉是把宰杀、剥皮后洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚即离火起锅,持蒙古刀,手把着带骨肉边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度地保留了肉的鲜嫩和营养。

〔介绍蒙古族服饰〕草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长,为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松驰宽展,既能马上运动自如,又可裹住膝盖脚腕不受风寒。而今,草原生活发生了巨大变化,各种服装已进入草原,但是,袍服毕竟是蒙古族的文化遗产,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

〔介绍蒙古包和勒勒车〕来到草原,亲眼见到了蒙古包和勒勒车。可是,你知道蒙古包的历史和勒勒车的构造吗?根据《史记·匈奴列传》记载,早在唐尧、虞舜时,匈奴人的先祖就居住“北地”,穿皮革、披毡裘、住穹庐,人人都知道的“天似穹庐,笼盖四野”中的“穹庐”就是类似流传至今的蒙古族毡帐——蒙古包状的住宿建筑物。从广义上推算,蒙古包的历史少说也有4000多年了。蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。如果说蒙古包是蒙古人的家的话,那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。勒勒车“吱呀呀,吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车以桦木为造车原料。车瓦、辐条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成,质地坚硬,着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大,这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、深厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带,由于车轮高大,能避免陷车,可保畅通无阻。牧人倒场(搬家),勒勒车前边载人,后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

〔介绍蒙古族节庆〕草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久,早在7前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料,因草原辽阔,牧民聚集在一起的机会不多,所以,那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。说到那达慕,不能不说“祭敖包”。“敖包”是蒙古语的音译,意思是“堆子”,它是由人工堆积起来的石堆或土堆,一般建在山顶或丘陵之上。茫茫草原,辽阔无边,方向和道路难以确认,于是人们就想到了个办法,垒石成堆,当作标志。但在漫长的历史发展中,它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重热烈的祭祀活动。祭祀时,敖包上要插树枝,上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。

传统的祭祀礼仪一般有4种,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不论哪种,都要请喇嘛焚香点火,诵经念咒。人们都要从左向右顺时针围着敖包转3圈,有的要向堆上扔几块小石头等,祈神降福,保佑人畜兴旺。礼仪结束,人们便进入了无拘无束、自由欢乐的阶段。牧民不仅要举行赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目,还要引吭高歌,翩翩起舞,开怀畅饮。此刻,有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了,这就是所说的“敖包相会”吧。不过,现在游客们参与的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而举行的,礼仪也就更为简单了。天下第一曲水莫尔格勒河,发源于大兴安岭西麓,流淌于呼伦贝尔大草原上。河长319公里,流域面积4987平方公里。自东北向西南流经陈巴尔虎旗全境,流域内地势平坦开阔,河流落差较小,河道异常弯曲,似“九曲回肠”,因经著名作家老舍品题为“全国第一曲”,遂有“天下第一曲水”之美誉。

两岸水草丰美,是良好的天然牧场和草原旅游胜地。下游流经呼和诺尔草原旅游区,注入呼和诺尔湖,又于湖东南流出而归入海拉尔河。呼和诺尔草原旅游区呼和诺尔草原旅游区占地面积约20平方公里,水肥草美,风光奇秀,位于呼伦贝尔大草原西北部古老的巴尔虎草原中心地带,310国道从旁经过,距海拉尔区45公里,距满洲里市110公里。呼和诺尔草原是我国目前少数未受任何工业污染和农业开发的天然优良草原之一,在国内草原旅游资源中具有垄断性和独特性。在自然旅游资源方面,该旅游区形成了以草原自然生态景观为主,河流、湖泊、矿泉、冰雪、芦苇等多样类型为辅的自然生态景观。“呼和诺尔”,蒙古语意为“青蓝色的湖”,面积12平方公里。

湖的四周是一望无际的大草原。独特的自然环境与丰富的野生动植物资源共同构成了一幅别具风格的自然画卷,使这里成为草原生态观光的理想之地。世代生活在这里的巴尔虎蒙古族以千百年沿袭至今的独有的生产生活方式、民俗礼仪向来自远方的游客诉说着他们悠久的历史文化,展示着这里作为北方游牧民族成长摇篮的风采。这里浓缩着呼伦贝尔草原的精华,游呼伦贝尔草原,不可不来呼和诺尔草原旅游区噢!旅游区建有大型多功能蒙古包,可容纳600人同时就餐,另外还有大小蒙古包几十顶,供游人住宿。设有射箭、摔跤、骑马、访问牧民家庭、观看驯马、套马表演、祭敖包、篝火晚会、乘船游湖等活动项目。

该旅游区(中心地带),被评为内蒙古十佳旅游景点之一,现为国家3A级旅游区。游牧圣地——金帐汗部落草原旅游区金帐汗蒙古部落草原旅游区位于呼伦贝尔草原有“中国第一曲水”之称的莫尔格勒河下游东畔,是呼伦贝尔惟一以游牧部落为景观的旅游景区。这里是中外驰名的天然牧场。中国历史上许多北方马背民族都曾在这里游牧、繁衍生息。12世纪末至13世纪初,一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵,与各部落争雄,最终占据了呼伦贝尔草原。金帐汗景区的布局,就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。每逢夏季,陈巴尔虎旗“走敖特尔”的蒙古族、鄂温克族的牧民们便来到这山青水秀、水草丰美的地方搭包放牧,自然形成一个游牧部落群体。蓝蓝天空,白白云朵,弯弯河水,茵茵绿草,群群牛羊,点点毡房,袅袅炊烟和浓浓民族风情,使这里成为世界上少有的游牧圣地。金帐汗蒙古部落草原旅游区,现为国家2A级旅游区。

一位颇有诗才的游客来呼伦贝尔草原的这两个旅游区游览后即兴作《草原行吟》四首,情真意切,颇为感人。诗曰:(一)(二)乾坤景象翠而青,碧草无边连苍穹。大盘高堆手扒肉,小碗满斟宾主情。神往蓝天何惬意,心驰绿野愈陶情。祝酒歌催人欲醉,一堂笑语伴欢声。(三)(四)宴罢出游兴正浓,呼朋骑马试追风。欣然下榻蒙古包,闹市喧嚣尽远抛。蓝湖曲水随心漾,更喜牧羊雨濛濛。独特风情凭体验,此行最是乐逍遥。朋友们,谁的诗写得好,也请留下您的大作、墨宝,既可作为呼伦贝尔草原之旅的纪念,也可供后来者赏析,启迪旅游者的心灵。

〔结束语〕各位尊贵的客人,我们在草原上有过的这样一段体验,可能使各位对草原生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也增进了一些感情。同样,草原和草原上的人也很喜爱大家,欢迎大家的到来,他们都以极大的热情期待着各位再次光临。女士们、先生们,让我们能有机会再次相会在呼伦贝尔草原!

篇17:呼伦贝尔大草原导游词

Lady and Genlenmen:

Welcome to HunLunbeier Grassland! First of all, I'd like to tell you why People call this bdautiful grassland Hulunbeier grassland. There is a moving legend behind it. A long, long time ago there lived a couple of lovers on the grassland. The girl was a Hu lun. The boy was Bei Er. One day a demon chief called Mang Gusi abducted HuLun and dried up the grassland. The grass withered and yellowed and domestic animals died one after another.In order to save the grassland and Hu Lun, BeiEr traved a great distance on foot, chasing after Mang Gasi day and night. Finally, he fainted from exhaustion. In his weakened state, he dreamt that the demon chief had magically turned Hu Lu,Bei Er traveled a great distance on foot, chasing after Mang Gasi day and night. Finally, he fainted from exhaustion.In his weakened state, he dreamt that the demon chief had magically turned Hu Lun into a flower which was and suffering from the windy dream in front of him. He immediately watered the flower and broke the spell. Hu Lun changed back into her former self. But the demon chief would not give up. He immediately watered the flower and broke the spell. Hu Lun changed back in to her former self. But the demon chief would not give up. He seized Hu Lun and took her away again. Hu Lun racked her brain for a way to escape. She succeeded in getting hold of the magic pearl on the demon chief`s head. On swallowing the pearl Hu Lun turned into a lake. In the meantime BeiEr had killed all of the other demons, but failed to find Hu Lun. Heartbroken, Bei Er jumped in to a lake to kill himself.All of a sudden the earth split open and formed two lakes, Hu Lun lake and Bei Er Lake, with the Wilson River closely connecting them. Later,people living on the grassland named the land hulunbeier Grassland in momory of them.

HuLunbeier covers an area of 250.557 square kilometers,with a totel population of 2.66 million. The Mongolian natiality is the dominant ethic group, and 35 other nationlities,such as Dawoer, Ewenke, Elunchun, Han, Manchu, Russian, etc. live in harmony with them on the grassland. Hunlunbeier is called “green and clean land” because it is relatively free of pollution.

(Entering the grassland)

Now we're setting foot on Hunlunbeier Grassland. All of us have escaped from the city and its clamour and entered a place like a dreamland,Look! The grassland looks like asoft, green cerpet, Nowyou can enjoy the beautiful scenery in the distance; numeros kinds of wild flowers are in bloom, and wisps of smoke are rising continuously from the yurta scattered on the grassland. When the gentle breeze brushes against the grass, herds of horses and cattle and flock of sheep seem to be drifting from here ro there. What a beautiful picture!

(Visiting a yurt)

This is the yurt we saw from the bus just now. Look!The host and his family have come out of the to greet us. Of couse, this is not an arranged reception, to be sure. But before we enter the yurt, I'dlike to make a brief introduction on the folk costoms here. No matter which yurt you happen to visit, you will finethat on hesring your footsteps the Mongolian people will extend a warm welcome outsite the yurt, to do justice to their reputed hospitality. When greeting you, they will put their hands against their chests and bow slightly. With a “how do you do,” They invite their guestsin. Male guests are invited to sit on the left and female on the right, while host sits in midle. The moment you take your seats, your host will have milk tea and various kinds of milk products pleaced in front of you. After a white, you will most probably probabyly be asked to help yourself to a special course called “shouba lamd.” As a way of showing respct to his distinguished guest, your hast will prsent you with a “hada”( a piece of silk used as a greeting gift), Together with a cup of lacal wine. Mongolians are well known for theirtalent in singing and dancing.Their beautiful songs are as entertaining and pleasant as the blue sky, white clouds, greengrass and fresh flowers, In folk culture, there is a saying that a feast is not a true feast without the company of songs. Every person in the grassland, man or woman, old or young, can sing folk songs. When proposing toasts to their guests, they will show their hospitality by singing folksongs and playing special fiddles. The Mongolian people have lived on the vast grassland for a long time, and they have refined their talent for sing and dancing. You can not only please your eyes with their traditional ethnic dancing but also with their mondern ones featuring merry rhythms and vigorous steps.Now let`s enter the yurt and take advantage of this opportunity to be guests in a Mongolian herdsman`s home.

(Stepping out of the yurt)

Under the blue sky and white clouds, you will see a vivid picture of flocks of sheep and herds of cattle, galloping horses and skillful herdsen on horseback brandishing horsewhips. Do you want to go for a ride ? If you are skilled at riding, why not ride a Mongolian horse for a while or wander about on camelback?If you are afraid of riding horses or camels,never mind. You still can enjoy the nomandic life by taking a special Mongolian vehicle called a “Lele”.

(Briefing on the physique of Mongolians)

Now you have had a look at the grassland with your own eyes, but did you noticed that the Mongolian girls are graceful,elegant and vigorous, and the young fellow are robust, heroic and muscular? It is said that this has much to do with their life styles which are connected with horse sports,running and pursuing.Further,the important role played by milk tea and milk products in

developing their muscles and bones canot be underestimated.

(Briefing on the dietary habit of Mongolians)

Let's start with milk tea,The host minces the tea and put it in a kettle to boil it. When the kettle starts boiling with a gurgling sound, the host pours the fresh milk into it. Thus the herdsman coming in from a snowstorm will warm up immediately after having such a cup of milk tea. A bowl of milk tea, stir-fried rice, several piece of a dry milk product and some lamb is regarded as a delicious meal by the ordinary Mongolian herdsman. Milk products include the skin of boiled milk, milk curd, milk wine, cheese, butter and so on. The formal meal may be served with meat and a flour-base product.

While you are here on the grassland, it will be a great pity if you do not try “Shouba Lamb”(boil meat which is eaten using a knife and your hands).The lamb is first cut into big slices and then put into boiling water to cook.When it is half done, you cut it into smaller pieces with the Mongolian knife and eat it. TheMongolian people think that half-done meat contains more nutrients.

(Briefing on Mongolian clothing)

The Mongolian robe is unique to this ethnic group. The robe is often matched with a belt and head decorations.With its high collar and long sleeves, the robe protects people from mosquitoes. The middle part of the robe is made loose for the convenience of riding horses and is long enough to keep the knees warm. You can find all kinds of clothes here today, but the robe is the cultural heritage of the Mongolians and has become a symbol of their national conscience and identity.

(Briefing on Mongolian yurta)

You can see mongolian yurta here and there on grassland.But do you know the history and structure of the mongolian yurta?According to the historical records of the Xiongnu,an ancient ethnic group, their ancestors lived in the Northland long ago. Their living quarters were called yurta. In this sense Mongolians, as a ethnic group, can date to 4,000 years ago. So the Mongolian yurta are a symbol of the history of this ethnic group. Now let`s talk about the construction of a yurt are a symbol of the history of this ethnic group, Now let`s talk about the construction of a yurt. Herdsmen first build a round foundation with pieces of stones, Then they set up the structure with wodden wods and beams linked together with wollen or fur ropes,Lastly, they cover the structure with animal skins or felt blankets.The ceiling of the yurt is round. With such a structure, the yurt can withstand snowstorms and heavy rainfalls. The door of the yurt is small and down to the

ground. The yurt can be easily moved and this is suitable for nomadic life.This accounts for the reason why the structure of the yurt remains unchanged till today. If the Mongolian yurt is seen as the home of the herdsmen, then the “lele”carts can be viewed as their mobile homes. “lele”carts move slowly with big noise. It is hard to tell when the history of “lele”carts began. All the carts are made of birch, so they will reain in good condition even in wet weather. The wheels of the carts are tall and can easily roll across the uneven roads, lush bushes, thick snow and marshes. “lele”carts are indispensable for herdsmen when they move cross snow-covered areas.

(Briefing on Mongolian festivals)

There are a lot of Mogolian festivals held every year on the grassland, but the most famous one is Nadam,the carnival the grassland. “Nadam”in the Mongolian language means recreation or entertainment. When it comes, there will be a lot of performances,such as horse racing, wrestling, archery and some other special ethnic performances. The Nadam fair is a time-honored festival and was known world wide for 700years, Nowadays the Nadam fair is often held during the harvest season of the grassland, either in June or July.During that period, herdsmen often take the opportunity to sell domestic animals and livestock products and purchasse daily necessilties and livelihood-related goods.

篇18:呼伦贝尔大草原导游词

女士们、先生们:大家早上好!欢迎大家来到呼伦贝尔观光游览!首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里有一个美丽的传说——在很久以前,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙儿叫贝尔。一天,妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,致使牧草枯黄,牲畜倒毙。为了救草原,救呼伦,贝尔夜以继日,长途跋涉寻找妖魔。由于劳累,他昏倒在地。幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵花在风沙中受煎熬。贝尔醒后,用水浇灌那朵枯萎了的花,呼伦恢复了人身。妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,即呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这片草原取名为呼伦贝尔。实际上,呼伦、贝尔都是蒙古语,分别指以鱼为食的雌水獭和雄水獭,两个湖缘此得名,两湖周边的草原和地级市遂分别得名为呼伦贝尔草原、呼伦贝尔市。现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城镇,远离了闹市喧嚣,走进了草原。 瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包之前,我先作一个简单的介绍。不管您来到哪座蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛白呶!”(您好!)的问候,客人被请入包内。男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座,主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝。过一会儿,又会端上“手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白云、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱。在敬酒过程中,辅佐美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴声。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人,或者说当一回蒙古人。

然而,长期以来养育了这个民族的奶茶和奶食品所起的强筋健骨的作用也不可低估。

先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水熬煮,待茶水卷着茶沫哗哗响起时,倒进鲜牛奶反复熬,闻着香,奶茶即成。喝着这样的奶茶,从风雪严寒中归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块熟羊肉,就算一顿美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黄油等。正餐可用肉食与面食调剂。 来到草原,不吃手扒肉,那才叫遗憾呢!手扒肉是把宰杀、剥皮后洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚即离火起锅,持蒙古刀,手把着带骨肉边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度地保留了肉的鲜嫩和营养。

下面我们介绍一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长,为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松驰宽展,既能马上运动自如,又可裹住膝盖脚腕不受风寒。

来到草原,亲眼见到了蒙古包和勒勒车。可是,你知道蒙古包的历史和勒勒车的构造吗? 根据《史记·匈奴列传》记载,早在唐尧、虞舜时,匈奴人的先祖就居住“北地”,穿皮革、披毡裘、住穹庐,人人都知道的“天似穹庐,笼盖四野”中的“穹庐”就是类似流传至今的蒙古族毡帐——蒙古包状的住宿建筑物。从广义上推算,蒙古包的历史少说也有4000多年了。蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。如果说蒙古包是蒙古人的家的话,那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。勒勒车“吱呀呀,吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车以桦木为造车原料。车瓦、辐条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成,质地坚硬,着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大,这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、深厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带,由于车轮高大,能避免陷车,可保畅通无阻。

草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久,早在7前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料,因草原辽阔,牧民聚集在一起的机会不多,所以,那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。说到那达慕,不能不说“祭敖包”。“敖包”是蒙古语的音译,意思是“堆子”,它是由人工堆积起来的石堆或土堆,一般建在山顶或丘陵之上。茫茫草原,辽阔无边,方向和道路难以确认,于是人们就想到了个办法,垒石成堆,当作标志。但在漫长的历史发展中,它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重热烈的祭祀活动。祭祀时,敖包上要插树枝,上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。传统的祭祀礼仪一般有4种,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不论哪种,都要请喇嘛焚香点火,诵经念咒。人们都要从左向右顺时针围着敖包转3圈,有的要向堆上扔几块小石头等,祈神降福,保佑人畜兴旺。礼仪结束,人们便进入了无拘无束、自由欢乐的阶段。牧民不仅要举行赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目,还要引吭高歌,翩翩起舞,开怀畅饮。此刻,有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了,这就是所说的“敖包相会”吧。不过,现在游客们参与的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而举行的,礼仪也就更为简单了。

天下第一曲水莫尔格勒河,发源于大兴安岭西麓,流淌于呼伦贝尔大草原上。河长319公里,流域面积4987平方公里。自东北向西南流经陈巴尔虎旗全境,流域内地势平坦开阔,河流落差较小,河道异常弯曲,似“九曲回肠”,因经著名作家老舍品题为“全国第一曲”,遂有“天下第一曲水”之美誉。游呼伦贝尔草原,不可不来呼和诺尔草原旅游区噢!旅游区建有大型多功能蒙古包,可容纳600人同时就餐,另外还有大小蒙古包几十顶,供游人住宿。设有射箭、摔跤、骑马、访问牧民家庭、观看驯马、套马表演、祭敖包、篝火晚会、乘船游湖等活动项目。该旅游区(中心地带),被评为内蒙古十佳旅游景点之一,现为国家3A级旅游区。游牧圣地——金帐汗部落草原旅游区金帐汗蒙古部落草原旅游区位于呼伦贝尔草原有“中国第一曲水”之称的莫尔格勒河下游东畔,是呼伦贝尔惟一以游牧部落为景观的旅游景区。这里是中外驰名的天然牧场。中国历史上许多北方马背民族都曾在这里游牧、繁衍生息。

各位尊贵的客人,我们在草原上有过的这样一段体验,可能使各位对草原生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也增进了一些感情。同样,草原和草原上的人也很喜爱大家,欢迎大家的到来,他们都以极大的热情期待着各位再次光临。女士们、先生们,让我们能有机会再次相会在呼伦贝尔草原!

篇19:美丽的呼伦贝尔大草原写景作文

美丽的呼伦贝尔大草原写景作文

假期,我去了向往已久的呼伦贝尔大草原,一眼望去,绿波千里,一望无垠的大草原让我震撼。

大草原是迷人的绿色世界,在草地上奔跑,感觉舒服极了!大草原像一块碧绿的地毯,一直连到天边,迎接着全国各地来的游客。大草原也是马牛羊的天下,它们成群结队地吃草、奔跑,可爱极了!因为它们每天享受着优质的牧草,所以都长得身强体壮的。草原历来出英雄,“一代天骄,成吉思汗”几乎无人不知,无人不晓。草原的.人们也和热情好客,到我们来到内蒙古的第一天,导游叔叔就献给我们每人一条哈达。骑马的时候,一个内蒙古叔叔和我一起坐在马上,他一边控制马,一边紧紧地抓着我,用心地保护我,怕我从马上摔下去。

那里的房屋和我们的不一样,你看,那一座座蒙古包,像一个个大馒头一样立在草原上。走进去,里面还挺宽敞的,躺在里面,感觉舒服极了!

大草原啊,大草原,你让我难以忘怀,让我流连忘返。

篇20:我爱你美丽的呼伦贝尔大草原作文

我爱你美丽的呼伦贝尔大草原作文

8月,我行走在美丽的呼伦贝尔大草原。

蓝蓝的天,是你的背景,宽阔,辽远.....绿绿的草,是你的笑颜,舒展,无边.....

浪漫的情怀,在微风里荡漾;澎湃的思绪,在夕阳中涌动。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊!

在一望无垠的天际,在辽阔无边的草原,一群群牛羊在蓝天绿草间缓慢的游动,快活的打闹戏耍,自由而不羁,安闲而随意,恬静而悠然。是一种超脱世外的洒脱,是一种处事不惊的淡定。点点星星的蒙古包,在湛蓝的天际下,在盈盈绿草间,闪着耀眼的白光。

一阵阵时而豪迈宽厚,时而空灵苍凉的歌声由天际冉冉飘来,歌者如醉如痴,听者如梦似幻。

蓝天、白云、蒙古包,羊群、牧人、放歌声,组成了一幅如仙似幻、动静结合的壮丽美景,令人沉醉其中,使人流连忘返。

万物静籟,天地合一。茫茫宇宙中,苍苍环宇下,动物是那样的渺小,人类是那样的渺小,但此刻,我的胸怀,却感觉如环宇般博大宽厚,如奔腾的骏马般超然洒脱。

不经意间,一曲动情的《天堂》从我的心头涌出,唱得回肠荡气,吼得荡气回肠。

这是发自内心的震撼,这是来自心灵深处的呐喊。

哦,地球,我的母亲,此时此刻,我是如此深深的眷恋,我是如此深深的痴迷,为你的博大,为你的辽远,为你的坦荡,为你的`慈爱....

一千种说不出的理由,一万种道不尽的情怀,化作我的歌声,化作了我的豪迈。

不错的,环境造就人。栖水而居,逐草而牧,草原上的人们,心是坦荡的,性格是豪爽的。坦荡豪爽的性情,在朗朗的笑声里,在豪饮的酒杯中,在驰骋的马背上。

感受这一切,所有的郁闷与彷徨,所有的不快与伤感,在蓝天下,在白云间,都化为一缕云烟,在微风中飘远。

遥望美丽的大草原,我想起了成吉思汗,想起了在血雨腥风中厮杀的蒙古人。想起他们,我的胸腔里鼓荡着悲壮与豪情,我的内心充满了崇敬与仰慕。

这万芊的草原,这浩淼的呼伦湖,这富饶而美丽的土地、这水草充沛的牧场......

一切尽收眼底,一切尽在不言中,心里除了感激,还是感激。

当夜幕四合,望着依然浩淼的、墨兰的天际,望着绿草无垠、似绿波荡漾的牧场,我的眼里似有激动的泪水涌出来。

因为此刻,我想起了日本的海啸,我想起了福岛的核辐射,想起了日本人无处遁逃的场景。

我们的祖先,用祖祖辈辈的付出与牺牲,茹毛饮血,戎马一生,换来了今天辽阔的土地,壮美的江山,当我欣赏这一切,享有这一切,我的内心怎能不怀着深深的感激?我对祖先,又怎能不怀着深深的崇拜和敬仰。

庄重的接过牧人的酒杯,虔诚的祭拜我们的祖先,把酒洒向苍天,洒向大地,献给伟大的成吉思汗。

我仿佛看见飞扬的尘土中挥舞的刀光剑影,听见先辈们开拓疆土的奋力拼杀,又仿佛看见母亲送别时内心的悲壮。此刻,伤心的泪水却撼不动“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的决心与壮怀激烈的决绝。

什么是大家,什么是小家?什么是有情,什么是无情?

我说不清楚,可是我心里明白。

是雄鹰飞翔在广阔的蓝天,是骏马奔驰在辽阔的草原。铁血男儿的心想得深,眼光看得远,胸怀博大的可以容得下整个世界。

深情的注视着你,美丽富饶、浩瀚无边的大草原,我的心里只有一个念头,要永远永远的保护你,捍卫你。

哦。呼伦贝尔大草原,你的美丽壮阔,震撼着这里的每一个人,你就像一位慈祥的母亲,时时刻刻关爱着你的每一个子孙,世世代代滋养着你的每一位子民。

篇21:美丽的呼伦贝尔大草原作文600字

暑假里,我去了美丽的呼伦贝尔大草原,那里一望无际、山清水秀。

我们开着越野车从阿尔山去海拉尔,穿越呼伦贝尔大草原。车窗外,大片碧绿的草原映入眼帘,仿佛一张巨大的绿色地毯在眼前铺开,延伸至遥远的天边。各种五颜六色的格桑花零星点缀在碧绿的大地上,有红的、橙的、黄的,让草原看起来更加娇艳动人。“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”。只见成群结队的牛儿在安静地吃草,还有不时被惊得四处逃窜的`棕色马群,给草原增加了一丝自然。

中午,我们来到了美丽的七仙湖景区。一下车我就迫不及待地张开双臂,想象自己是一只小鸟飞在草原上空,可是彷佛永远也飞不到尽头。过了一会儿,我突然感觉肚子饿了,于是,我们准备走进蒙古包里点几个菜。我刚走进蒙古包就发现:它的样子比我想象的还要大呢!“咕噜咕噜”我的肚子又响了,我赶紧拿起菜单点了土豆炖牛肉、烤羊排、羊杂汤开始狼吞虎咽起来。吃完饭,我喝了一杯这里的特色牛奶,醇香可口,营养丰富。对了!如果晚上来的话还可以参加篝火晚会呢!

最让我难忘的就是在草原上骑马了。工作人员给我挑了一匹又高又大的蒙古马。他陪我一起坐上马背,拉好缰绳,先让马小跑起来适应一下,等我们走上山坡后,他就让马飞奔向七仙湖,速度可真快啊!风在耳边吹过,旁边的蒙古包在身边掠过……这时,晚霞出来了。熠熠生辉的霞光将整个天空都染成了橘红色,草原、蒙古包、远处的牛羊都已褪去了色彩,成了了一道剪影。天空就像一副巨大的风景画挂在眼前,令人陶醉。

篇22:呼伦贝尔大草原作文800字

暑假我终于来到了我盼望已久的呼伦贝尔大草原!

一下飞机,便是一望无际的大草原。水蓝蓝的天空上,漂浮着大片大片的白云,绿色的草原就像鲜绿色的羊毛毯,而白羊就像绿毯点缀的朵朵白花,让人心情舒畅,想站在草原上大喊:“天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊。”

然而最让我难忘的便是在这么可爱的大草原上骑马了。到了骑马场,牵马的阿姨牵了三匹马。爸爸起了最帅的那匹黑马,剩下了一匹又高又帅气的白骏马和一匹矮小可爱的小矮马。我嘴上说怕,要骑小的,但心里却看中了那匹白马。没想到,幸运女神降临在了我的头上,“来,小姑娘,上这匹白马!”爸爸在一旁瞪大了眼睛:“她……她能上这么高的马吗?”“当然,她很乖的。”我兴高采烈的上了马,但恐惧突入袭来。这匹白马很高,一坐上去,便感到头昏眼花。好像马轻轻一巅,我就要从马背上,摔下来。这时,在一旁的爸爸看出了我的紧张,对我说:“女儿,放松,别老往下看!”我做了三组深呼吸,目视前方,果然,我一点也不害怕了。这时,我开始问长问短。哈哈,原来这么帅气的马还有这样一个傻傻的名字“二号”。我抚摸着它,心想“二号真乖!”。骑了一会,“二号”觉得太热了,使劲的摇起了头。那一刻,我的屁股离开了马背,重心偏右,双手紧紧拽住缰绳。我吓得大叫一声,马惊了,脚步加快,原地打圈。我双脚一蹬,身子重新坐直,碎碎的念:“吓死我了,小祖宗。你慢点,我求你了”“二号”还是比较乖,情绪很快稳定了。牵马的阿姨对我竖起了大拇指:“小姑娘,你蛮有骑马的潜质的嘛!要是别的顾客,肯定没有这么聪明。”我开心地笑了。此时,我仿佛穿越到了古代。摇身一变,变成了驰聘沙场的女将,身穿黄金铁甲,骑着骏马,手拿大刀,身背弓箭,腰杆挺拔,威风凛凛,对那些敌人是横眉冷对,标准的一仗义女侠,乃传说中的“巾帼不让须眉”也。脚底下的骏马是皇上赐的“千里马”,跑起来像用力发出去的箭一样,飞快。我会心一笑,却又回到了现实,摸摸“二号”的头,对它说:“谢谢你让我做一回英雄女将,来年,一定还来看你!”“二号”点点头,又摇摇头,好像舍不得我走,却又不得不让我走。它小声嘀咕了一声,就像在对我说:“我们来年再会!”

呼伦贝尔优美,令人心旷神怡;呼伦贝尔可爱,让人流连忘返;呼伦贝尔神秘却又调皮,让人尽情感受她的宁静与欢快!啊!呼伦贝尔,你是如此的美妙,如此的优雅。我们有缘再会!

篇23:呼伦贝尔大草原作文500字

内蒙古,是我的家乡。那儿最美的地方,非呼伦贝尔大草原莫属。

去年暑假,爸爸带我回到我的家乡,带我来到我的心中念念不忘的呼伦贝尔大草原。那儿的天空,是那么的蓝,蓝得那么纯洁,那么好看。真不知道,大自然是如何调出这么美丽的颜色。如果再淡一些,就没有原来的颜色那么亮丽;如果再浓一些,就会显得不那么纯净。在蓝天下,草原显得异常美丽,不断移动的羊群和在草原上奔驰的骏马,把草原衬托得更加美丽、更加灵动。一阵微风刮过,把藏在草丛中的牛羊露了出来,真是应了“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”这句诗。

来到草原,倘若不骑马,真是太遗憾了。一位叔叔带我们来到了马厩。一匹匹威武雄壮的骏马,排着整齐的队伍,任我们挑选。我挑了一匹棕色的骏马。它的毛发在光照下闪闪发光。哈哈,就它了!我按照马主人说的方法,坐到了马背上,好高啊,不禁心里有点胆颤。爸爸后来看出我的害怕,坐在我的后面,带着我在大草原上狂奔起来。一阵阵微风拂过我的脸庞,我的心情顿时欢快无比。

第二天,继续骑马。虽然有点害怕,但是有了第一次的经验,我的胆子稍微大了些,马也比较温顺。骑了好久,我都不愿意下来。

快乐的时光,总是短暂的。我恋恋不舍地离开了呼伦贝尔大草原,离开了内蒙古。再见了,呼伦贝尔大草原!再见了,内蒙古!

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