这里小编给大家分享一些小学生仁的作文，本文共28篇，方便大家学习。
篇1：小学生仁的作文
小学生关于仁的作文
小学生关于仁的作文朋友之间的“仁”
自古以来，“仁”就是道德准则之一，“仁”在字典中的意思是指人与人相互友爱、帮助、同情等。
自古以来，“仁”就是道德准则之一，“仁”在字典中的意思是指人与人相互友爱、帮助、同情等。这次，我要来说一说我与好朋友之间的一件事。这件事让我至今记忆深刻，因为它让我感受到了朋友之间的“仁”。
记得那是寒冷的一天，我和好朋友因某些事情相约那天放学后，在校门口的花坛旁见面。放学铃响后，我快速冲出教室，想快点到花坛旁与她见面。正在我要下楼时，老师突然叫住了我，原来是因为作业问题，我要留下来把作业补完才能走。我只好无奈地把书包放下，补起作业来。我一边看看时间，一边心急如焚(自中国教育文摘www.edU，请保留此标记。)地补着作业，直到过了约定的'时间35分钟后，我才补完。我想她肯定已经走了，但还是去看了看，没想到她竟还等着我。我惊呆了，连忙跑过去。她看见我，不禁问道：“你怎么才来呀?”我回答道：“对不起，因为出了点事，耽搁了。你怎么不先走呀?”
“我们不是约定好了吗，我怎么能先走掉呢?”
我支支吾吾地回答道：“可我已经没遵守约定，还让你等了这么久。”
“没事，你又不是故意的。再说了，我们是朋友啊，等一下对方没什么大不了，何必为这种事斤斤计较呢?”她真诚地笑了。
我听了，不禁心头一暖，紧紧地抱住了她，眼泪也不由自主地流了下来……
经过这件事后，我们之间的友谊愈发深厚了。我想，人生中，友情也是不可或缺的一个部分，每个人都应该珍惜这来之不易的友情，珍惜这份“仁”。
篇2：扔仁忍韧小学生作文
扔仁忍韧小学生作文
扔——扔掉坏的，凡事要学会往好的方面去设想才能活得快快乐乐。如果遇到什么不高兴的事，绝不能往坏的方面去想，要不然，就不会愉快了，有的'人可能会这样反驳：“我不是每天开高兴心吗？”其实有的时候，那只是因为人在某些时候心情好或其它某种因素罢了，而我之所以无时无刻都显得愉快开朗，就是因为学会了扔。当我说完这句话时，可能又会有人不服气地说：“我可以把气撒到别人身上，不忍着一肚子气，自然就没什么了，不是吗？”忍，一定要忍，不能把气撒到别人身上，从而贬低别人，把别人贬得一文不值，现在我们就来谈谈忍吧！
忍——冲动是魔鬼，委屈要忍，气愤要忍，才能与人友好相处，举个事例，假若你和一个朋友吃晚餐，他（她）的行为举止极不文雅，令你厌恶，你会怎么做呢？针对这个问题，我依次举了三个典型的做法，第一，直接甩椅离去；第二，起身大骂对方一顿，再甩椅离去；第三，强忍，不理会或好言劝其改正。我试过好多次，大多数人都毫不犹豫地选择了第二种做法，通过这个小小的事例，我了解到了选二的那一部分人，知心朋友不多，别人都认为和他（她）们太不好相处。改变的唯一方法正如第三种做法所言，这样的话，你就会觉得自己的朋友变多了，有如滔滔江水，连绵不绝。
仁——对人宽容，心比天高，比海宽，助人为乐，正所谓帮助别人，快乐自己。别人若是不小心犯了错误，而不是明知故犯，就要原谅，对朋友要热情，团结友爱，遇到需要帮助的人，一定要给予帮助，力所能及啊！要学会以助人为快乐之本为信念。
韧——坚韧不拔，不能被任何事物所吓倒，坚强最重要。同学们，韧是人生绝不可或缺的品质，没有坚韧不拔的品质，就会活得很消极，这一点，大家一定要记住。
“扔。仁。忍。韧”是对我们人生的洗礼，学会此人生之道，用它的信念，相信必能走出一条精彩的人生之路！
篇3：论仁作文
仲尼创儒学，立仁道。《论语》以“仁”始一。且问：何为仁？
儒有“修身齐家治国平天下”之说，以此度之，“仁”可分为民、持家、忠国。
且谈为民。“舟所以比人君，水所以比黎庶，水可载舟，亦可覆舟。”“得民心者得天下。”虽此为政客博弈之道，却不容忽视“民”字。东坡晚年贬谪海南。海南在当时却为蛮夷之地，生产落后，教育废弛。东坡开设私塾，兴办教育，教导人民耕织渔猎，兴盛农业。此多贡献，乡里所敬。
民，国之根本，文化之根本。
孝，持家之道，仁之道。
其次忠国。屈子《离骚》，岳元帅《满江红》，韩愈《佛骨表》，文天祥《正气歌》，忠国表赤心。辞赋诗词。若繁星，不胜数。汉讨匈奴，卫青李广霍去病，百战黄沙穿金甲。纵古来征战几人还，亦要带吴钩，收关山。寸田碧血染，青天史为鉴。
国，民之所依，家之所安。
金庸有“侠”字一说。侠之大者，为国为民。仁无大小。仁者为民，为家，为天下。
今有说：仁者无敌。此言，切之。仁者为民，则有民为友；仁者为家，则有家为盾；仁者为国，则有国庇佑。何来敌？
篇4：可可仁作文
可可仁作文
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可可仁，是我的昵称。平淡而又无奇，可能世界上会有几亿个人叫这个名字。可是，这么无趣的昵称，追求另类的我为什么会选择这么昵称呢？
其实，我也不知道，是因为一瞬间的念头吗？我不知道。也许是一种感觉罢了。
与此同时，我想问你：朋友，你相信感觉吗？随着感觉走，那是一种无法用任何修饰词形容的感觉，时而高兴，却又时而难过―甚至伤心，流泪。but，我喜欢这种感觉，无拘无束，没有任何规矩，也不需要执行任何规矩。没有父母在身边唠叨，没有老师在身边讲着无聊透顶的语文，历史，地理。也没有任何压力存在。只是在想一些叫大人听起来很无聊，荒唐的.念头。
跟着感觉走，俗称，发呆。
没错，就是发呆，望着某处，――一面墙，一张桌子，甚至是一个碗。在发呆的过程中，我们可以想很多事情：为什么猫和狗不是朋友，为什么人听不懂动物说话，对了，我刚才在想什么……
这就是发呆，有时候发呆并没有什么结果，但是，不要灰心。因为发呆，仅仅是为了让自己在心里随心所欲一会。
我喜欢发呆，仅仅是因为在发呆的时候，我是快乐的。
初一:可可仁
篇5：仁的作文
什么是中正仁和？当一个人真正的身心意行和，爱与慈悲就像无形的空气一样，善待着一切，不仅包括人，还有自然中的万物。然而在现实生活中，这样的人又是那么的平实不起眼，因为所为一切都不是给人看什么，而是对自己的良心有个交代。
别人不喜欢做的事，看到了，也就很自然的做了。公共厕所里有人不讲卫生，看到了，也就随手打扫了。楼道里有纸屑，看到了，随手捡起来放到应该放的地方。做了，心里也就舒服坦然了。
谈虚的没有任何意义，就落实在现实中的点滴小事，其实也没什么大事，所谓的大事，也是由小事组合而成。身心越是和的人，其心的细致也就越精微，做好每一个小事，其实就是在归正自己的寸寸内在身心。
人心是杆秤，公道自在人心。任何人做人做事，有心也就有德，离心也就离德。有的人遇到事明明知道如何做，但不去做，一次次的原谅了自己，短路的神经必然的也就更加尘封了一些。
做事做人不到位，直接影响到身心，这是千真万确的。外在怎么看怎么做一切，也就诠释了内在是什么样子。几年来，老师一再强调的就是做，就是用。人生的价值就是在实践中来体现的，在做的过程中，做好了，随时间的流程，身心内在开发程度自然会越来越好。
人体走的是“米”字格，身体不通达，身还不正。身不正，心也就不正。在人生的历程中，人要完成的课题就是认识和了解自己，包括身心，不可偏废。从书本中走出来，从用大脑的习惯中解脱出来，用真心做人做事，才是人间正道。
人间真情是大爱，人间正道是沧桑，用大爱之心，走好人间正道，身心随之归正，人身心自然自在，自然中正仁和。
篇6：仁的作文
希拉穆仁草原，真是一颗璀璨的明珠！在那里，有许许多多美不胜收的景色，有变幻莫测的天空，有可爱的山羊，有高大的骏马，还有那纯朴的牧民。而我最喜欢的，还是要属那里的天空。
清晨，一轮金灿灿的太阳把它的第一缕阳光洒在天空上，这蓝蓝的天空的颜色顿时不再单一，而是富有活力、富有光彩，并且随着时间的推移，逐渐变得绚丽起来；上午，天空湛蓝得很，洁净得像一块蓝宝石，没有一丝瑕疵。云朵在它的衬托下变得格外洁白，它们有的像一群悠闲自在的绵羊，有的像一位美丽的少女，有的向正在赛跑的骏马……比蓝的天空经过它们的装点显得格外美丽；夕阳西下，太阳把它最后一缕霞光送给了蓝天，那红火红的晚霞，像一堆堆正在燃烧的火，把一朵朵白云染红，让它们拥有这热情、鲜艳的颜色整个天空在这一时刻沸腾，晚霞、云朵不就是在狂欢吗？太阳落下了，天空渐渐安静下来，随着那火红火红的晚霞逐渐消失，天空像合上的大幕，与一望无际的草原融为一体，等待着黑夜的到来；夜晚，星星闪烁着光芒，月亮是如此皎洁，如流水一般，美丽而温柔。天空有了它们的陪伴，不再孤独，而是形成了一种宁静、优雅的美，陪同人们度过漫长的黑夜。
天空是个爱扮鬼脸的孩子，而草原正因为有了它的多姿多彩，才变得如此美丽。
篇7：邛仁作文
天空像块硕大的冰块，银晃晃地泛着白色的寒光，霡霂霏霏，灰暗天地间弥漫着刺骨的寒冷，人走在路上不自觉地就会蜷缩起来。村子里泥泞的路像是红军走的沼泽地，一不留神睡下了，准成泥人。我从城里回来，村人正像一群围着臭尸的大绿苍蝇一样嗡嗡地沸腾着。
邛仁竟在这样的境地里驾着仙鹤西登极乐世界了！
邛仁算是我们村子里年轻一辈了，厚重的黑发油亮，瓜子脸。我还记得那时候我们一伙人到佛山谋生，一家颜料喷染厂以七千元的高月薪聘用了我们。然而有一个不争的事实：厂里臭气熏天，呛得眼睛鼻子红红的，几天消不了。邛仁说：“工资高才好呢！我们是农民，生是贱骨头，搭上小命也就几万块钱，能有这样的工资还埋怨什么呢？到时候有钱了，我要把家里人也接来，让他们也过点城市的生活。”他说话时，两片肥唇有节奏地张合，洪亮的声音响彻了小肮脏的廉租房，也似乎震掉了我们褴褛衣服上从家乡带来的尘土。
谁也没有想到我们认为的肥薪工作我们只干了一年。那天老板把手里的信封一放：“你们的工资，明天就走吧！”这一句短短的话，却让整个廉租房都震惊了，“为什么呢……”邛仁嗫嚅着，只见两唇在动。后来我发觉不对劲儿了，他两眼通红，顑颔的脸上仅有的一点小肉也抽搐起来，头发像竖起的钉子，比苍耳子更吓人。他像是被抢了食物的狮子，咆哮了起来，踉跄地追着老板去了。傍晚时我们得知他能留下了，可是要签什么协议，他说不难，签个名就行！我们张口，却又止住了。
往后一段日子，我只像是流浪的狗，灰溜溜地在村子里溜达。邛仁还真做到了，他的父母被接去了，妻子女儿也去了。后来我在广州一家小厂里做杂工，工资远不如前。分别后，我再也没有见过邛仁，听说他的爷爷出车祸去世了，肇事者赔了点钱，老爸四兄弟一分，每人有两万。有人说钱少，命钱不该只有那么点儿，然而，你要多了别人说宁愿坐牢也不赔了，这也是无奈之举。
岁暮我回家赶春节，看到邛仁家门开着，小孩在玩游戏。令我奇怪的是，几天下来我不曾看见邛仁夫妇，村人议论纷纷，说他要死了！这好好的年轻人能死吗？上帝劝我也不相信。
第二天，小雨中我和年迈的奶奶在拆除小坡上的牛棚。“唉，邛仁是上辈子做了孽，这辈子佛祖要惩罚他呀！年纪轻轻的，身上的癌病都够把手指头数完了！什么皮呀血呀，你们年轻人才懂，我们那年代不曾出现这回事儿。”“皮肤癌和血癌？”“还不止呢！听说他骨子里都是癌！疼得饭也吃不了，我还没见过这么严重的病呢。他老婆不愿意以后守寡，离婚回娘家了。本来指望他爷爷的两万块命钱可以救一救，却被他嗜赌薄情的老父赌去了。其实，治也没有用，听说……邛仁是犯了鬼……”我一惊，“这是真的吗？”
奶奶白我一眼：“他浑身都肿了，头发也黄了，老母在床边以泪洗脸，他却倒过来安慰他老母了，叫她甭太伤心，夙愿，命运什么的说了一大通。”
回到家里，妈妈请了穿着古旧的仙娘来还福，邛仁的老母亲也在，只见她正和仙娘谈着些什么。“照您说，凌晨点上一把香，在他床边扫一下，说‘请诸位大神上路吧’，就可以把缠身的鬼神骇走了？”“对，要关上门，你家邛仁的鬼痕已经从脚跟显露到脖子上了，要快些。”邛妈听了，虽说脸色暗了一下，但开心的光晕溢于其外。她谢了又谢才肯离去。待他走了，仙娘暗声道，病得如此重，真说不准……
邛仁终究还是在新年的鞭炮声中走了，那天小雨依旧下着，老母亲竭斯底里，而庭前花烂，村人正在舞狮…… 上一篇：一盒眼泪作文 下一篇：只因我是女孩 相关推荐 触动了我的心灵作文1000字_6篇 生与死作文_生与死议论文1200字 宜居城市里的故事作文 携手 向死而生议论文900字 飞花时节 最浪漫的事作文 内涵美作文 成长需要磨砺作文1000字 游蟒河作文1600字 思念 成长的喜悦作文600字
篇8：仁政论
余览中夏，罔恶政之久，仁者何谓？昌黎曰：“博爱之谓仁。”虽韩公之道老墨，亦存可取处。博者，乃广也，爱者，乃比心，广比心于天下者，谓之仁。孔子谓仁乃爱人，盖其俦者乎？子曰：“我欲仁，斯仁至矣。”仁之易何哉！然或尝问子或为仁不，子尝曰不知，诚罔也，虽仲由治千乘之国，冉求道百邑之家，不知仁也，仁之何难哉！盖前者之仁乃行仁，后者之仁乃仁人，行仁者易也，而恒者难矣。子曰：“君子不仁。”其罔谓君子之恶，而君子未能仁耳，传云圣人乃仁，故君子不仁，仲由、冉求皆君子，而上不达圣，故不仁，刘勰云：“作者曰圣。”宵衣旰食，鸟迹代绳，作天下文理，岂不难邪？孔子云颜回之为仁，因蚤死而称复圣。余曰：“若孔子之于今，几庶乎举林肯为仁圣，富兰克林、克伦威尔之属乃君子不仁。”
然仁为何物？子曰爱人为仁。余览《说文》、《现代汉语多功能词典》，曰：“仁者，一体为一人，自尊也，至于二横之二人，谓仁者非个人事务，乃集体之要事也。”仁者，自尊而爱他。故仁政且自尊，罔淫狎而失守，亵渎于众，泯然沉沦，既而何以论仁政？既自尊，且爱他，其之爱也博，不论善恶。仁者未有恶恶人也，若将如是，此之为仁，止罔加恶于身，未若君子远矣。大人之仁，励善而正恶，不则恶罔治本，卒涣散然。
仁之相，乃民安，民安则国强。天下大道，在于国强，国强之道，在于地方，地方之道，在于家和，家和之道，在于身勤，故君子当庶之富之，既而施教，育勤人君子，则家和，家和则地方富，地方富则国强。重于细末，知者为政，仁知不分，方成节目，则仁政成矣。虽曰仁政，罔必圣人之仁，君子之仁足矣。五月花逾湄，众人登岸，荒芜大陆一览无人，食不足以饱，而立哈佛，蚤于美国之建立百四十岁。教化之要何！
是乃余之见也，恩师以余之喻圃，余圃之圜堵也低，故览其内之愚拙，若圃之圜堵轮然擎天，菁华其内，虽巨人不可得而见也。
篇9：仁寿山公园
仁寿山公园位于甘肃省兰州安宁区刘家堡北部的桃园之中，距市中心15公里。公园内绿树成荫，风景秀丽。山上亭台楼阁，掩映于绿树红花之间。山坡上塑一长27米的青龙，似腾空跃起，怒目奋爪。山中建有玄武庙、凌云阁、祖师殿、仁寿亭等仿古建筑。仁寿山周围有十里桃海，每逢桃花盛开之际，这里隆重举办桃花会，观者如潮。
目录介绍地理历史景点介绍收缩展开介绍仁寿山公园 吟桃亭位于仁寿山前山，建于1984年，为雕龙绕柱、彩绘斗拱的六角穹庐式木结构凉亭，正面横楣有张邦彦 书“吟桃亭”三字。
地理凌云阁位于仁寿山主山前沿，原来是建于明弘治年间(1488-1505)、历代重修的砖木结构灵官庙一间。1985年，拆除灵官庙，建两层楼阁，下层为观世音殿，上层仍为灵官庙，有灵官塑像，高2米。王灵官据传为宋徽宗(1101-1125)时人，姓王名善，为道家神o，一般为左手执慧眼，右手执金鞭，是驱邪镇恶的护法神。门额上有顾子惠题“凌云阁”三字，楹联是“少年司令”黄罗斌所撰：飞阁凌云万里风光扫眼底；荒岗凝翠千秋事业在人为。 仁寿亭位于凌云阁西100米，此处原为建于明弘治年间(1488~1505)后历代重修的财神庙。1984年拆除财神庙，建仁寿亭。为了使整个亭子显得高挺，亭建于2米高的方形台基之上，采用浮雕、透雕、木塑的手法，雕梁画栋，彩绘山水、花乌；镂空柱间花棂配浮雕横额。两柱上为林草撰联：桃花映红黄河水，柳丝拂绿仁寿山。
历史最高处有建于明代，历代重修的砖木结构的天尊庙，祀太上老君。其下方同一时期的建筑祖师庙，为一庭院式古典建筑，现存建筑为1986年重建。正中大殿3间，供奉玄武帝君。玄武为古神话中的北方主神，后道教奉为玄武大帝，在道教中地位仅次于三清和玉皇大帝，称玄武为净乐国王太子，且为元始天尊或玉皇大帝的`化身。在古神话中玄武为龟蛇合体， “玄武谓龟蛇，位在北方故曰玄，身有鳞甲故曰武……”其法相黑衣、披发、仗剑、踏龟蛇。正殿有裴慎撰联：物阜民康三陇同歌仁寿；河清海晏九州同庆安宁。 左右厢房有回廊相连。院中有移自朱家祠堂的百年牡丹一株。门前偏东石碑为刻于明嘉靖元年(1522)的《安宁堡神庙碑记》，记述安宁堡建城始末。此碑原竖于安宁堡中的祖师庙，1958年移到仁寿山。
景点介绍三清殿
山上游览区东有道教三清殿，西为佛教十方寺，旅居缅甸华侨付凤英捐赠的三尊玉佛莅位。“陇西堂”陈设东院大殿，为研究甘肃省四大文化之一的陇西李氏恋恋不舍架起了联谊桥梁。中院为曲径游廊，雄居仁寿山巅的八角楼，古朴典雅，登上楼顶，东西两川尽收眼底，巩昌古城一览无余。5万株侧柏、云杉、国槐把仁寿山装扮得香氧氤，风景宜人，牡丹、芍药、月季、菊花、大丽花、唐菖蒲、荷花、盆景，竞相吐艳，吸引着万千游客。
地理
仁寿山公园位于植物园东南侧仁寿山的南部，与里东山弄、灵隐路相接。仁寿山海拨约40.5米，山不高，但枫香、山玉兰、荷花玉兰、含笑、杜英等诸多知名观赏树种以及百年香樟随处可见。行走其中，只见林木参天，绿荫浓郁，修竹挺秀，花香四溢。每到春天，樱花胜雪，桃华灼灼，绚烂若云霞，是赏春踏青的好去处。 园内小桥流水灵动别致，各种乔木、灌木、水生植物郁郁葱葱，还有张宪墓、林风眠故居两处历史古迹。在这里，自然与野趣巧浑然一体，人文与自然相映成趣。
林风眠故居
林风眠故居由林风眠先生在上世纪三十年代按法式风格自己设计建造，楼上是画室，楼下是起居室、书房。故居内展示有先生许多不同风格的作品。 张宪是南宋抗金名将，岳飞部属、女婿，后与岳云一同斩首弃市。孝宗即位后，张宪冤狱得以昭雪。张宪遇害后，乡人曾为之立祠，祀为土神，几经兴废。在北山街历史文化街区保护工程中，对新发掘出的张宪墓进行了原位修复，成为仁寿山公园的一处历史古迹。
篇10：曹仁
曹仁，在《三国杀》中有两张卡牌，一张是风包武将曹仁，体力值是4，所属势力为魏，拥有技能【据守】；一个是SP曹仁，体力值是4，所属势力为魏，拥有技能【溃围】【严整】。
目录武将技能SP曹仁武将技能据守――结束阶段开始时，你可以摸三张牌，然后将你的武将牌翻面。 卡牌配文： “将军真天人也！”――陈矫
OL武将台词
据守：我先休息一会！/尽管来吧！ 阵亡：实在是守不住了！~ 胜利：我的城池固若金汤，只叫尔等大军有来无回！
官方FAQ
[Q]曹仁发动【据守】时，如果判定区里面有延时锦囊，如何结算？ [A]等到据守结束后的下一回合的判定阶段结算。 [Q]曹仁发动【据守】时，如何标示？ [A]发动【据守】时，将角色牌翻面。等到下一回合时再翻回。 翻面：将角色牌由正面朝上翻转至背面朝上的状态或由背面朝上翻转至正面朝上的状态。游戏中，当一名角色的回合即将开始时，若其角色牌处于背面朝上的状态，则将之翻转至正面朝上，然后跳过该角色的这一回合。
SP曹仁卡牌信息
武将名：SP曹仁 所属势力：魏 武将称号：险不辞难 体力值：4 画师：张帅 技能设计：Danny Online战功：险不辞难丶鬼神之勇 武将编号：☆SP003 武将技能： 溃围――回合结束阶段开始时，你可以摸2+X张牌，然后将你的武将牌翻面。在你的下个摸牌阶段开始时，你须弃置X张牌。（X等于当时场上装备区内的武器牌的`数量） 严整――若你的手牌数大于你的体力值，你可以将你装备区内的牌当【无懈可击】使用
OL武将台词
严整：任你强横霸道，我自岿然不动/行伍严整，百战不殆 溃围：骑兵列队，准备突围！/休整片刻，且待我杀出一条血路！ 阵亡：城在人在，城破人亡…… 胜利：想突破我的阵地？再回去练个一百年吧！
相关FAQ
[Q]你的下个摸牌阶段”的概念是什么时候？ [A]即你在执行摸2+X张牌并翻面之后，拥有的下一个摸牌阶段。无论是间隔一个回合之后迎来自己的“摸牌阶段”，或因为某些翻面效应翻回正面后，立刻进行或被“放权”而提前进行的“摸牌阶段”。 [Q]你须弃置X张牌”的牌包括了哪些？ [A]包括所有属于你的牌，即你的手牌及你装备区中的牌，如不足X张则全部弃置，之后再行摸牌。 [Q]X等于当时场上装备区内的武器牌数量”里面的X如何计算？ [A]分“技能发动时”和“下个摸牌阶段开始时”两个时间点，分别计算当时场上所有装备区中武器牌的数量。 期间3号位亦装备了武器，场上没有其他武器牌失去，曹仁被6号位使用【乐不思蜀】指定。曹仁在自己的判定阶段，发动“严整”将自己的武器牌当【无懈可击】使用，之后进入摸牌阶段，在摸牌阶段开始时，须先弃置4张牌（1、2、3、6号位装备有武器）。 [Q]如果曹仁在发动“溃围”中，失去了“下个摸牌阶段”，“溃围”的技能如何结算？ [A]因此次摸牌阶段直接跳过，将顺延至下个“摸牌阶段”再行进行一次检定――“须弃置X张牌”。 例如：8人局，1、2、6号位均装备武器，7号位曹仁在自己的回合中，装备了武器并发动“溃围”，则摸2+4张牌。之后自行翻回正面，期间被6号位使用【兵粮寸断】指定。曹仁在自己的判定阶段，放弃发动“严整”令【兵粮寸断】判定并生效，则跳过摸牌阶段，直接进行出牌并可再次发动“溃围”。在下一个摸牌阶段开始时，无论曹仁是否再次发动了“溃围”，均仅须检定一次“弃置X张牌”。 [Q]严整”的发动时机是什么时候？ [A]是任何你可以使用【无懈可击】的时候，如抵消他人使用的非延时锦囊效果时；自己的判定阶段，抵消延时锦囊的效果时等等。只要你的手牌数大于你的现有体力值，均可发动。反之，若你的手牌数小于或等于现有体力值，则不可发动。 [Q]如在某个流程中，你的体力或手牌发生了变化而使得“严整”的发动标准发生改变，你是否还可以发动“严整”？ [A]可以，且已经转化并使用的【无懈可击】不会因不符合“严整”的发动标准而失效。 例如：3体力3手牌装备了武器的曹仁，对于吉“蛊惑”的【无中生有】质疑，翻开为真，曹仁失去了一点体力，此时【无中生有】仍然生效，曹仁可以发动“严整”，将自己装备区中的武器牌当【无懈可击】使用。 再例如：3体力4手牌装备了武器的曹仁，使用【桃园结义】，对下家法正生效后触发“恩怨”摸了一张牌，曹仁可以发动“严整”，将自己装备区中的武器牌当【无懈可击】对之后的某一角色使用。 [Q]当曹仁装备武器，并被其他角色使用【借刀杀人】，指令其对A出杀，在满足“严整”的条件时，曹仁能否将武器牌当【无懈可击】使用，如何结算？ [A]可以，结算时需分以下几种情况处理。 1、“严整”使用的【无懈可击】生效，转化的武器牌进入弃牌堆，【借刀杀人】失效，进入弃牌堆。 2、“严整”使用的【无懈可击】A被其他角色使用【无懈可击】B抵消，【无懈可击】B及转化的武器牌进入弃牌堆，【借刀杀人】依然生效，这时若A仍然在曹仁的攻击范围内，曹仁依然可以对其使用【杀】；若A处于曹仁的攻击范围外，曹仁不可以对其使用【杀】；无论如何，对方均不会得到该武器。 例如：3体力4手牌装备了武器和-1马的曹仁，被【借刀杀人】指定对与其距离为2的角色A使用【杀】。曹仁发动“严整”之后将武器牌当【无懈可击】使用，之后被卧龙“看破”；曹仁如果放弃发动“严整”将-1马当【无懈可击】使用，则即使已经未装备武器，仍可以因-1马的效应而对仍处于其攻击范围内的A角色使用【杀】；若继续发动“严整”将-1马当【无懈可击】使用，如果仍被“看破”，则因为A角色已经处于其攻击范围外，而无法对其使用【杀】。无论如何，【借刀杀人】的使用方均不会得到该武器。 [Q]曹仁杀死蔡文姬后，“溃围”与“严整”如何处理？ [A]“严整”的技能将失去。“溃围”如果在发动中，“下个摸牌阶段开始时，你须弃置X张牌”属于“溃围”的后续效果，虽然你已失去“溃围”，但你仍需将后续效果结算完毕。 例如：曹仁在自己的回合发动“溃围”，之后蔡文姬在自己的回合与曹仁【决斗】并死亡，曹仁被“断肠”。而在下个回合开始阶段仍需弃置X张（等于当时场上装备区内武器数量）牌，之后的游戏中曹仁不可再次发动“溃围”。 如玩家感觉“溃围”的“弃牌效应”结算与否记忆不便，可在“溃围”的“弃牌结算”效应之前，暂时引入一枚硬币标记放置于武将牌上（无论正或背面向上），在结算“弃牌效应”之后弃置该标记即可。
篇11：曹仁
曹仁（168－223年），字子孝，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人，曹操从弟（从祖弟）。三国曹魏名将，官至大司马，封陈侯。曹仁好弓马骑射，少时不修行检，及至长成为大将，则变得严整，奉法守令。从曹操多年，为魏朝立下汗马功劳。破袁术，曹仁所斩获颇多，大破陶谦军及陶谦部将吕由，攻克句阳，生擒吕布的部将刘何，官渡大战中，在隐强打败刘备军、鸡落山之战又战胜袁绍军。赤壁兵败后，曹仁镇守江陵与周瑜拖了一年之久，为曹操重整旗鼓赢得了宝贵的时间，渭南破马超，破反将苏伯、田银、侯音，襄樊之战中挡住了关羽的进攻，与徐晃共攻破陈邵，进军襄阳。曹仁谥曰忠侯，按《史记・谥法解》云：“危身奉上曰忠。险不辞难。”故当魏一朝，“忠”实为大誉之谥，只有夏侯同焉。
目录人物生平家庭成员历史评价艺术形象收缩展开人物生平讨战群雄
东汉末年，天下大乱，曹仁暗自结集上千青年，游于淮河、泗水之间，后带队跟随曹操，任别部司马，行厉锋校尉。 公元193年（初平四年），在曹操破袁术之时，曹仁大有斩获。从征徐州，曹仁经常督领军骑，担当阵前先锋。又别攻徐州刺史陶谦的部将吕由，击破敌军，再与大军会师彭城，大胜陶谦军队。后从攻费县、华县、即墨、开阳（以上皆为徐州辖内县地），陶谦派遣部下急救诸县，皆被曹仁击破。 公元195年（兴平二年），曹操征吕布，遣曹仁别攻句阳，成功拔城，更生擒吕布手下将领刘何。 公元1（建安元年），曹操平黄巾后，迎接汉献帝定都于许县，并以曹仁数有军功，拜为广阳太守。曹操十分器重其英勇武略，于是不使曹仁守郡，而让他以议郎身份（职官名。秦代设置，掌论议。）督军。 公元1（建安三年），从征张绣，曹仁别攻周围县地，略城虏众达三千馀人。曹操军退还之际，张绣派军追击，曹军不利，士卒皆丧气，独曹仁起而激厉将士，军心甚奋，曹操壮其所为，最终击破张绣。 公元1（建安四年）春二月，张杨为部将杨丑所杀，杨丑又被眭固所杀，眭固引众欲投袁绍，屯于射犬。夏四月，曹军进军临河，曹仁与史涣渡河击眭固。眭固使张杨故长史薛洪、河内太守缪尚留守射犬，自己则带兵北寻袁绍求救，然而与曹仁等相遇于犬城。双军交战，曹军大胜，并斩眭固。
从平河北
公元2（建安五年），曹操、袁绍相持于官渡，汝南降贼刘辟等响应袁绍反叛，侵扰许地，袁绍遣刘备出袭@、强诸县，县众多举而应之。使自许昌以南之地，吏民皆甚不安，曹操亦以之为忧。此时曹仁进言：“南方诸县以为我军目前有官渡之急，不能解救他们，而刘备此时却以大军压境，他们的背叛是正常的事。但刘备刚刚带领袁绍的兵，还未能得其所用，一击便可破了。”曹操同意其言，于是令曹仁遣骑攻打刘备，将其击走，曹仁终于尽复收各个叛县而还。后来袁绍遣别将韩荀想钞断曹军西道，却被曹仁破之于鸡洛山。袁绍自此不敢再别遣分军。曹仁又与史涣等抄截绍运粮车，尽烧其粮。 公元2（建安十年），河北既定，曹仁从围高干于壶关。当时曹操下令：“城陷之后，尽坑敌军。”结果连月不下。曹仁向曹操劝谏：“围城攻郭，必须向敌军宣示活门，这是为了替其开辟生路。如今主公向敌军宣告城陷必死，那敌人势将坚心死守。而且此城坚固粮多，要攻，则士卒疲伤，要守，则迁延日久；这样驻军于坚城之下，强攻死守之兵，不是良计。”曹操听从其言，果然城池立降。于是收录曹仁前后军功，封都亭侯。
江陵战瑜
公元2（建安十四年），从曹操讨平荆州，曹仁进封征南将军，留屯江陵，拒守来攻的吴将周瑜。周瑜率军数万，其前锋数千人已至，曹仁登城远望，募得三百人，便令部曲将牛金迎军挑战。但吴军甚多，牛金众少，于是被围。曹仁与长史陈矫俱在城上，望见牛金等三百人垂危频没，左右之众皆失色惊惧。惟曹仁意气奋怒，呼左右取马来，陈矫等知曹仁欲下城救牛金，于是一起拉着曹仁说：“贼众强盛，势不可当。何不放弃这数百众人，而将军却要以身相赴！”曹仁不应，披甲上马，带领其麾下壮士数十骑出城。与吴军距百馀步之遥，迫近城沟，陈矫等以为曹仁只是在沟上当住，为牛金支持作势，谁知曹仁竟渡沟直前，冲入敌围，牛金等乃得解救。但敌围之中有馀众尚未尽出，曹仁复又直还突入，将余兵从围中拔出，又杀吴军数人，把吴军击退。陈矫等初见曹仁冲出，皆惶惧无措，直到亲见曹仁还城，不得不叹道：“将军真是天人！”三军都佩服他的勇敢，曹操更器重他，转封安平亭侯。 后来周瑜亲自渡江来攻，为流矢所伤，伤势严重，引军还阵。曹仁闻知周瑜伤得不能起来，亲自督军到周瑜阵前，周瑜乃起身行到军营激厉士气，曹仁见状便撤退。
拒超平叛
公元2（建安十六年），西讨马超，曹仁为安西将军，总督诸将拒守潼关，破马超于渭水之南。其时河间苏伯、田银反，曹仁遂行骁骑将军，都督七支大军讨破田银等众。曹操复以曹仁行征南将军，假节，屯旅樊城，担当镇守荆州之重任。 公元2（建安二十二年），曹仁与夏侯、张辽居屯巢。 公元2（建安二十三年），鄢陵侯曹彰北征乌丸之时，其兄曹丕致书训诫曹彰说：“为将者要奉公守法，不是应该像征南将军（指曹仁）一样吗？”
据守樊城
公元2（建安二十四年），宛城有侯音反叛，侯音据宛反叛，抄掠附近郡县的百姓数千人，曹仁带军攻破叛军，斩了侯音，又回师樊城，被任命为征南将军。 后来关羽进攻樊城，当时汉水暴涨外溢，于禁等七支持军尽遭淹没，于禁更向关羽投降。曹仁率数千名士兵据守樊城，水几乎淹了整个城池。关羽乘船攻城，围了好几层，城里与外断了音信，粮食也所剩无几，但援兵尚未赶到。曹仁激励将士们的勇气，表示了誓死守城的决心，将士们被他的精神所感动，都一心守城。不久，徐晃带援兵赶到时，大水也渐渐消退了，徐晃从外围向关羽进攻，曹仁得以突围，终于击退关羽。
咸有效劳
公元2（延康元年），曹丕即位魏王，拜曹仁为车骑将军，统率荆、扬、益州军事，进封陈侯，增邑二千，并前总数三千五百户，后还屯宛城。孙权派将领陈邵占据襄阳，曹仁奉旨讨伐，与徐晃大败陈邵，入主襄阳，派将军高迁等徙汉水之南的未开化之民到汉水之北。 公元2（黄初二年），曹丕拜曹仁为大将军。又诏使曹仁讨斩叛将郑甘，移屯临颍，迁大司马，总督诸军据守乌江，还屯于合肥。 公元223年（黄初四年）逝世，时年五十六岁，谥为忠侯。 历任官职：别部司马?行厉锋校尉、广阳太守、行征南将军、行安西将军、行骁骑将军、行征南将军?假节、征南将军、车骑将军?都督荆扬益州诸军事、大将军、大司马。
家庭成员祖父
曹褒：曹仁祖父。
父辈
曹炽：曹仁生父。 曹嵩：曹操生父，曹仁从祖父。
兄弟辈
曹纯：曹仁弟弟。 曹操：魏武帝，曹仁从祖兄。
子
曹泰、曹楷、曹范
孙
曹初，曹泰之子。
历史评价陈寿：“①仁以亲旧肺腑，贵重于时，左右勋业，咸有效劳。”“②仁少时不修行检，及长为将，严整奉法令，常置科於左右，案以从事。” 傅玄：“曹大司马之勇，（孟）贲、（夏）育弗加也。” 陈矫：“将军真天人也。” 曹植：“文武并亮，权智时发。奢不过制，俭不损礼。入毗皇家，帝之股肱。出作侯伯，实抚东夏者，曹大司马也。” 褚亮：“金坛奇正，得之於怀抱，玉钤攻取，无劳於积习，祭遵儒术，未足方其雅歌，曹仁智勇，才可用其胜。” 李商隐：“任重前驰，众才一旅，许伯则摩垒而旋，曹仁亦逢沟不渡。举无遗算，仕匪遭时，何兹皓首，不识丹墀。剑折而空留玉匣，马死而犹挂金羁。”
艺术形象文学形象
在小说《三国演义》中，曹仁于曹操起兵时与曹洪一同前来投奔，并随曹操一同参与讨董战役。后从征袁术、吕布、张绣，参加官渡之战，多立功勋。曹操平定北方后决意南征，曹仁率军先攻刘备，并列八门金锁阵以敌刘备，但阵法却被徐庶所破，因而败绩；樊城亦被刘备所取，曹仁败回。夏侯在博望坡失利后，曹操亲率大军南下，曹仁为前锋先至新野，此时刘备已将新野军民迁出，曹仁率众入城，中了诸葛亮的火计，急奔出城，又在白河中遭到水攻，其军大败。此后曹操于赤壁遭受火攻大败，曹仁引军自荆州前来接应。赤壁之战结束，周瑜乘胜进取荆州，与镇守南郡的曹仁大战，曹仁用曹操遗计诈败引周瑜入城，随命放箭，周瑜中箭败退。然此后反中东吴军士诈降之计，被周瑜杀败。后曹仁随曹操西征马超、韩遂，平定汉中，并南下抵挡孙权的进攻，此后负责镇守襄阳。汉中之战后关羽进取襄阳、樊城，曹仁死守樊城，后于战中命令弓弩手放箭，射中关羽右臂。后曹操遣徐晃来援，终解樊城之围。曹丕称帝后封曹仁为大司马。夷陵之战后，曹仁奉曹丕之命进军濡须口，却被守将朱桓杀败，回到洛阳，不久后病逝。
影视形象
1994年电视剧《三国演义》：由邰祖辉、许德山分别出演曹仁； 电视剧《三国》：洋光饰演曹仁； 电视剧《曹操》：孙学正饰演曹仁。
篇12：仁浮皮
仁浮皮
原料：
主料：浮皮200克、腰果10克、白果10克、红萝卜10克、青豆角10克、生姜10克。
调味料：油30克、盐10克、味精13克、白糖3克、湿生粉适量。
做法：
1、浮皮切丁、红萝卜切丁、青豆角切小段、生姜切片。
2、烧锅下油，放入姜片、煸锅、再放浮皮丁、红萝卜丁、青豆角小段、盐、白果同炒至熟。
3、然后调入味精、白糖，翻炒数次，用湿生粉勾芡便可。
篇13：人？仁？
大家都是人，可是为什么有的是仁，有的却不是人？？？
21世纪，新的一个世纪，大家都是新一代的人，是否有些习惯也要新一下呢？？？
有垃圾干嘛不丢进垃圾桶？多走两步就那么困难吗？还有那些批评这些人的人，你以为你很文明吗？你不是一样的不文明吗？批评他们，指出他们的缺点和不足固然是好的，但是，请你文明一点，不要脏话连篇！那些自以为是的人，你们可不可以为这个世界积一点德？？？有钱了不起吗？有势了不起吗？有地位了不起吗？真正了不起的是文化和文明！现在大家都在争创文明人，不是有钱人，不是有势人，也不是有地位的人！钱多又怎样？钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。有势又怎样？你有国家总统有势吗？有地位又怎样？可以拿来换文明吗？请你们用大脑想一想，21世纪，最重要的是什么？金钱？地位？势力？还是文明？麻烦你们深思一下……
列五联中初一：
篇14：电视剧《犀利仁师》小学生观后感
电视剧《犀利仁师》小学生观后感
由吴奇隆、刘诗诗、周奇奇等主演的古装大戏《犀利仁师》正在东方卫视热播。我也一直很迷这部电视剧，下面是我个人看剧的一点观后感。
《犀利仁师》主要讲述古代学院里学生间以及与老师间妙趣横生的故事。剧中为倡导男女平等，圣上推出女子入学政策，却遭到保守势力的`暗中反对。为确保这一政策顺利推行，身为密探的江湖侠客柳傲天（吴奇隆饰）进入弘文学院，成为一名老师。在他的巧妙推动下，一批个性身份迥异的学生进入了弘文学院，多姿多彩的校园生活就此展开。
周奇奇在剧中饰演京城第一名媛慕容月。慕容月出身贵族，秀外慧中，举手投足间散发着迷人的气质，是京城所有男人的梦中情人。而这样一个恬静的女子，却有着强大的内心。古代提倡婚嫁是父母之命媒妁之言，而慕容月在看到未婚夫范大同（叶祖新饰）在街上仗势欺人时，发誓绝不嫁与这样的男子，回到家中又以要出家梯度明志，而在得知弘文学院开始招收女学生后，又以优异的成绩考取，表现出了“新时代女性”的自强、自立、有思想、有品位的特点，成为剧中一大看点。
篇15：马仁奇峰作文
今天时值重阳节，天气晴朗，秋高气爽，芜湖日报社组织我们小记者去游繁昌马仁奇峰。早晨，我带着兴奋的心情和小记者们坐着快乐大巴出发了。这是我第一次参加小记者活动，内心充满着期待。一路上，小朋友们欢歌笑语，每个小朋友的脸上都绽放着快乐的笑容。车子飞快地跑着，仿佛知道了我们焦急的心情。终于，我们到达了目的地马仁奇峰景区。当我们走进景区，首先映入眼帘的是鲁迅峰，远远望去，真像鲁迅先生。山里的景色真美，峰石俊秀，林木森森，山下有个月亮湖，湖水很清。山伴着水、水依着山，景色非常美。给我印象最深是深海竹林和红色珍藏纪念馆，在纪念馆里我们参观了许多伟人和英雄们的丰功伟绩，如毛主席的伟大历程和雷锋的英雄事迹，我还和毛主席的雕像合了影。他们的事迹给我留下深刻的印象，使我受益非浅。最让我留连忘返的还是那片深海竹林。这里不仅景色优美，而且还有许多游乐设施，成为我们小朋友游玩的快乐王国，有荡秋千、翘翘板等。来到这里，我们每个小记者都不禁惊叫起来，随后被无限的快乐所代替，我们陶醉在这片深海竹林里。在这里我们小记者还参加了比赛游戏，每个人脸上都露出开心的笑容，摄影师爷爷也忙着捕捉我们一张张天真无暇的笑脸。累了的时候我们就坐在竹林里的石凳上一边休息，一边闻着大自然的气息，聆听大自然的声音。风儿一吹，竹林就发出沙沙的声音，鸟儿在枝头歌唱。只要你用心去听，你一定觉得这是世界上最美的声音。
时间过的真快，转眼就到了我们离开的时候。我很不舍，这是我最开心的一次旅游。我希望在今晚的梦里还可以重游一次。
篇16：马仁奇峰作文
马仁奇峰的景色，令人赞叹，马仁奇峰的奇石，奇妙无比。今天，我怀着满怀的好心情，终于有幸到此领略一番。
在我们居住的地球上，遍布着神奇的自然景观，也点缀着叹为观止的人文奇观。跟随着导游姐姐来到马仁奇峰纪念收藏馆，首先映入眼帘的是各种不同的文化遗物，各式各样的毛主席徽章，毛主席头像，还有各种各样的军用发票······最重要的是：我还看到了毛主席的手迹，世界最大的毛主席像章等等。可是天气不太好，渐渐地下起了蒙蒙细雨，但这并没有打消我们要爬山的决心。
顺着鹅卵石往里走，我们又看到了一片竹林，这里的竹子又青又绿又壮，好美啊!竹子哥哥笑弯了腰，仿佛在迎接我们呢!放眼望去，让人一眼就看到了的莫过于山上的一座金色的大佛像了。我们来到了那儿观赏，看到了许多原始人，可我觉得它们还是有点恐怖，我也了解到了许多原始人的生活方法，顿时觉得我们的祖先真伟大!
我们继续爬山，一路上都是花花草草，下过雨之后，空气格外的清新，加上竹林的清香，令人感到无比舒适。我们很快就爬到半山腰了。听导游姐姐说：马仁奇峰最出名的便是楠木林了，这里的楠木很稀有。在楠木林的前方，我们看到了“撑腰石”“金蟾望月”'恋石树”等等。“撑腰石”之所以叫这个名字，是因为来往的行人经过这儿都用树枝把石头撑起来，所以故名“撑腰石”。“金蟾望月”就是有一棵类似于癞蛤蟆的石头望着对面的月亮山，所以取了一个好听的名字:“金蟾望月”。我仰望着山川的雄姿，感到祖国山川是多么雄伟啊!
我们一边走一边拍照，都想深深的记住这个美丽的地方，记住这个美丽的时刻!可是眼睛不够看，耳朵不够听，鼻子不够闻，该怎么办呢?让我用小笔头写下来吧!
篇17：马仁奇峰作文
在一个阳光明媚的早晨，大江晚报组织江城20名小记者户外大体验，我们一个班就去了12名小记者，我怀着激动心情来到了目的地—马仁奇峰，那里的空气真清新啊!听李雨馨说：“ 下山的时候还有滑滑梯坐，还可以打真人CS呢!”哦，我还忘了跟你讲一件事呢，在山下的时候，王老师带我们看了野人表演，他们做了好多高难度的动作，肯定是经过专业训练才能做到的，我多么想做到那优美的姿势啊!我们来到了爬山的地方，罗羽璇以前来过马仁奇峰，所以她给我们当导游，一想到李雨馨说的话，我就以最快的速度向山顶爬去，可是没过多久，我对坐滑滑梯不抱任何希望了，因为我实在是太累，罗羽璇说：“还要走好长好长的时间才能到山顶。”可是这时候，李洁涵在鼓励我们，她说：“快点走，想玩滑梯的人赶快向山顶前进吧!”说着说着，我又打起了精神，过了痛苦的一个小时，黎明就在眼前，我们来到了山顶，来到了坐滑梯的地方，轮到我坐的时候，我高兴极了!真是太爽了。
又一个激动人心的时候到了，我们又要坐索道了，这个索道和其它索道有所不同，这个索道不是机器控制的，而是由高向低的惯性滑下去的。
开始的时候我有些害怕，我都不敢睁开眼睛，我慢慢的把眼睛睁开了一条缝，被眼前景色吸引住了，它是多么的清澈，多么的美丽，就好像台湾的日月潭一样，是一个美丽的小湖，可是好景不长，当索道快要到的一煞那，我感觉要撞上软垫了。
接着真人CS，我们玩得太开心了!很快我们的旅程结束了，可是我和几个同学还没玩够呢!下次我一定要到比马仁奇峰更好玩的地方痛痛快快的玩一场。
篇18：马仁奇峰作文
人们常说：“读万卷书，行万里路。”中秋国庆长假，舅舅从上海回家探亲，自驾车带着我畅游马仁奇峰，不仅大开眼界，而且增长了许多知识。
进入景区，首先映入眼帘的是一块比一人还高的大石头，上面书写着“马仁山地质公园”，这让我更想对马仁奇峰有一个认识和了解。顺着曲折蜿蜒的路一直往前走，就会看到一个十分美丽的地方，里面满是牛头骨，听讲解员讲解后才知道，原来这个部落每年都宰杀牛，用牛头来祭奠祖先的英灵。随之而来的是一场表演，一群孩子们充满激情的舞蹈表演，给众多游人带来无限的欢乐，也让我们倍添一份好心情，开始了接下来的劳累的爬山之旅。
上山的路由一条小径分开，左边是太阳山，而右边则是月亮山。我对月亮有不计其数的遐想，也因月亮山离那悠悠的白云和湛蓝的天空更近一些，所以就选择爬月亮山。月亮山上有个月亮泉，泉水看似平常，但把手一放进去，感觉真凉啊!还可以看见泉底的鹅卵石，泉眼和井口差不多大，是人们炎热时凉爽的好地方。再往上走几个台阶就可以看见对面的太阳山了，由于月亮山比太阳山高，所以可以让人感受到一览众山小的感觉。再往上走就到月亮洞了，里面的温度比外面的温度低好几摄氏度，格外清凉，有种步入人间仙境般的感觉。
下山途中，我们一边欣赏着罕见的楠木林，一边倾听着茂密的竹海涛声。我还带着传奇的眼神，饶有兴趣地观看了天下第一福鼎，说它是天下第一还真一点也不为过。在这里，有很多游人请上一炷香，求佑自己和家人一生幸福平安。旁边有很多用木头做的专供儿童玩乐的器材，有翘翘板、荡秋千让人百玩不厌，恋恋不舍、久久不愿离去呢!
告别了美不胜收的马仁奇峰，让我脑海里增长了许多历史知识，也留下了许多有关马仁奇峰美好故事的记忆。
篇19：马仁奇峰作文
阳春三月，风和日丽，我们芜湖的小记者来到了位于繁昌县境内、有着“皖南张家界、江滨小黄山”之称的马仁奇峰景区。
景区内自然风光绝佳，人文蕴藏丰厚。自然风光以奇峰、奇壁、奇柱、奇洞、奇屋、奇树为代表，奇峰异石，灵泉秀水，嘉木修竹，更兼山间珍禽翔集，时见水滨异兽出没，呈现出幽、险、秀、奇的特色。
走进马仁风景区，首先呈现在眼前的是红色收藏馆，馆内收藏了近万枚精品毛泽东像章，像章中有套章、对章、单枚章等，由金、银、铜、铁、铝、瓷等23种材料精制而成。此外，还陈列了介绍老一辈无产阶级革命家的书籍和画像，内容极其丰富，再现了中国革命的光辉历史和革命家的丰功伟绩。接着，我们来到月亮湖，展现在眼前的是清澈见底的湖水，湖面平静得像面镜子。上方还有惊险刺激的高空溜索，坐在上面，感觉自己像飞起来了一般。在导游地带领下，我们来到了月亮湖畔，马仁山主峰之下的“天下第一香炉”，它是为纪念国家级文物保护单位“人字洞”古人类活动遗址发掘10周年而建，旨在为人类祈福。“天下第一香炉”高9.9米，重99吨，高度、重量、体积、创意均为世界之最，堪称天下第一。
经过一段坚难的路程，我们终于来到了山顶。站在上面，春风拂面，鸟瞰下方，美丽的风景映入眼帘。大约行了十分钟的路途，就来到了一个全长868米的山行滑道，大家都纷纷坐上了滑道，由山上顺滑道滑下，感觉真棒，就像在玩玩滑滑梯一样……
一天的旅程在不知不觉中结束了，大家依依不舍地离开了马仁景区，这次旅行，让我感慨大自然的鬼斧神功，我为我的家乡有这样的人文、自然美景而骄傲！
篇20：马仁奇峰作文
国庆节假期的最后一天，我与另外两名小记者一起去繁昌县的马仁奇峰游玩，这是我们相互之间很早就定下的约定。
在车上，我们一路欢声笑语，经过两个多小时的车程，终于到了马仁奇峰的大门，下车后我们飞一般地戴上了小记者证和小记者帽，直奔大门检票口，在那里工作人员在我们的小记者证上登记日期后，我们就正式进入景区了。
在景区大门的左边有一个毛泽东纪念馆，那里面有许多不同年代制造的各种材质的毛主席纪念章和雕像。经过一片竹林，就来到了马仁奇峰山下的马仁寺，看过介绍后我才知道，这座寺庙建于唐朝，已经有1000多年的历史了。我们沿着山下的小路，呼吸着森林里特有的清新空气，拾阶而上，一边欣赏着四周形状各异的奇石，惊叹大自然的鬼斧神工，拿出手中的相机记录下这美好的瞬间，一边向山顶攀登。
马仁奇峰由太阳山、月亮山两座山峰组成，两山既相对又相连，我们先登上的是月亮山，那里有个洞形似弯月，所以叫做漏月洞，从洞口处向下望，整个地面简直就像一幅有趣的图画：山下云雾飘飘，河流只有手指宽，像根细绳弯弯曲曲的向前伸展，房屋像一个个的火柴盒，农田就像一块块色的地毯，汽车则像一只只小蚂蚁。登上山项的我们兴奋极了，我们站在山顶大声喊到：“我们登上山项了!”整个山谷里都回荡着我们的声音。四周的人们全都好奇的打量着我们说“她们是谁呀?”看着我们戴着红色的帽子，胸前挂着小记者证，才知道“哦，原来是小记者呀!”听着人们的议论，我们的脸上露出了灿烂的笑容!
征服了月亮山，接着我们又登向太阳山，在太阳山上有一个太阳洞，与月亮山的漏月洞隔山相望，非常有趣，快乐的一天就要结束了，最后，我们定下了下一个约定：每个人回家都写一篇关于今天的作文，并且投稿!
篇21：马仁奇峰作文
“起床啦！起床啦。”妈妈的叫声，把我从梦中叫醒，我猛然想起了今天我们小记者要去马仁奇峰旅游。我急急忙忙洗漱完毕，背起了行李走向学校。
这时，有些小记者正在学校门口等着车。大江晚报的何编导走过来说“快点到这边来。”我们在学校门口等了大概十分中，就开车了。沿途之中的美景真的是美不胜收。一个小时后，马仁奇峰到了，下了车，我们到了马仁奇峰的景区。何编导对我们说“马仁奇峰是亚热带气候，空气湿润，四季分明。山林里有银面狐等很多国家珍稀动物，是一个宝地啊！”接着我们走近红色收藏馆，里面有国家领导人的纪念章。同时还记载着不上革命烈士的丰功伟绩。接着我们来到了月亮胡。导游说：“这片湖是因为背靠着月亮山而得名汇聚了所有马仁山的水的精华。”我们向着导游指的方向看去，果然如此。湖水经过雨滴，荡起一阵阵涟漪。又接着导游转过身，指着远处的山说：“那是鲁迅峰，此峰因为现状像鲁迅而得名，在所谓人似山，山似人。”我们接着往前走。又看到一处山峰。山峰像济公的头和他的帽子，因此而得名。再往前，只见一座大大的鼎屹立在广场中央，这也是马仁奇峰的一道亮点，马仁奇峰还是亚欧人的祖先呢，亚欧人在在很早之前流行血祭，每年要杀一个六十岁的老人祭祀来祈求风调雨顺、后来人们开始用牛来祭祀这个部落。看完了这些景点，我们看见了玛雅女神和宇宙之神宙斯的雕像，还有盘古和老子呢！游览“远古部落”的时候我们还看到了佤族的姑娘和小伙子们的表演。看完了这些，我们有去爬山，在山上我们又看到了“金蟾望月”这个石头，因为形状而得名，我们快登到山顶，看看时间，已经不够了。我们恋恋不舍的坐车回家了。
马仁奇峰的半日游给我带来了无穷的快乐和回味，再见了，美丽的马仁奇峰，有时间我一定还会再过来，继续去寻找他的迷人之处。
篇22：马仁奇峰作文
终于我们来到了马仁奇峰，我心中充满了美好的期待，我们走在景区的大道上，微风轻轻清清空气中空气中，微风轻轻地吹过空气中充满了花草树木的清香。走进景区的大门，我看到了许多好玩的东西。
我们开始爬山了，走在蜿蜒曲折的石阶小路上，走到了半山腰的时候，有一座小亭子，从亭子上往下看，正在石阶路上，攀登的人们，有的离我们很远，就像一只小蚂蚁，有的离我们很近，眼看就要上来了，有的离我们既不远又不近，就像一只猴子一般大小，我们在亭子里修整一下后我们继续向山顶进发。
登上山顶后。出现在我们眼前的是一座连接着两座山峰的玻璃桥。宛如一条巨龙我登上了玻璃桥。它位于景区雄伟的主峰悬崖峭壁之上，在阳光的折射下，就像一座通往天空的云桥多么美，充满了挑战与诱惑。我登上了玻璃桥，我没走一会儿，就听见了一声，玻璃碎裂的声音，我下了一跳，我仔细一看，原来是音响特效。从玻璃栈桥往下看。山下的景色可美了，山下是一片树林，树木长得郁郁葱葱的，上有蓝天白云，下有绝壁之树，左能观峰峦叠嶂，楠林拥翠，右能抚绝壁，登上四成天梯，美不胜收。
走完了玻璃桥，我们来到了滑梯，这个滑梯可以直接下到山脚下我们上了滑梯，开始以很快的速度往下滑，我开始减速，减下速度以后，我开始观察滑梯的四周，滑梯的左右两边，都有很多大树，长得非常茂盛、郁郁葱葱，阳光星星点点地洒在树林的各处，转眼间，我们就滑到了山脚下。
神秘而又美丽的马仁奇峰真是令人留恋忘返啊！
篇23：马仁奇峰作文
大年初四，我和家人一起去姑姑一家拜年。 下午，姑姑说带我们去爬山，我们一个个蹦蹦跳跳，一路上我不停的问爸爸:“我们爬什么山呀？”爸爸笑着回答:“到了不就知道了？”
不知不觉中，我们一行人来到了山脚下，看着高嵩入云的山，我不禁有一些害怕，这时，姑姑对我说:“乐乐，你能爬上去吗？”既然己经说了，我只好打肿脸充胖子，拍着胸脯说:“我肯定能爬上去，还没有我爬不上去的山呢？”姑父说:“真的？”我说:“不信我们就比一场！”“好”姑父欣然答应。姑父一答应，我就向山上跑去，过了好一会儿，我累的气喘吁吁，心想应该把他们甩了好远了吧，回头一看，果真如此，我不禁哈哈大笑，，可不一会儿，姑父追了上来，而且看他那样还很轻松，我大吃一惊，抹了一把头上的汗，重新上阵。一路上，我气喘吁吁，但我仍然坚持下来了。姑父也不紧不慢的跟在我后面。不一会儿，我们冲出了楠木林，来到了石头路上，石头路上非常陡峭，两边都没有围栏，我有好几次都险些摔跤。终于，我爬上了山顶，我开心的蹦蹦跳跳，我发现山顶，后面还有路，和姑父一打听，哦，原来是玻璃栈道，我和姑父等了好久，终于，把其他人等来了，并对他们说了玻璃栈道，大家听了都说要去玩，我们交了钱，穿了鞋套，小心翼翼地走了上去。我低头一看，下面就是万丈深渊，不经有一些害怕，但是我告诉自己你行的，你行的，你一定可以的，终于走完了玻璃栈道，我长舒了一口气。
今天真是开心，不仅玩到了，还增长了知识。
篇24：马仁奇峰作文
“起来！起来。”我妈的哭声把我从梦中惊醒，我突然想起来我们的小记者今天要去马仁起峰看看。我匆匆洗漱，拿起行李就去上学了。
这时，一些小记者正在学校门口等车。大疆晚报的社长何走过来说：“快过来。”我们在学校门口等了大约十分钟，然后开车。沿途的美景真的很美。一个小时后，马仁起峰到了，下车。我们到达了马仁起峰景区。何导演告诉我们“马仁起峰属亚热带气候，空气湿润，四季分明。许多国家都有珍稀动物，比如山里的银面狐狸。是宝地！”然后我们走近红色收藏，里面有国家领导人的奖牌。同时也记录了革命先烈的伟大成就。然后我们来到月湖。导游说：“这个湖是以月亮山命名的，它汇集了马人山所有水的精华。”我们朝导游指的方向看了看，果然如此。湖面透过雨滴泛起涟漪。然后导游转身指着远处的山说：“那是鲁迅峰。这个高峰是因为现状而以鲁迅命名的。所谓中人如山，山如人。”我们继续。我看到了另一座山峰。山峰如济公之头，如其帽，故名。再往前，我看到广场中央立着一个大鼎，这也是亚欧人的始祖马伦吉峰的一个亮点。亚欧人民很久以前就流行血祭，每年杀死一个60岁的老人祈求好天气。后来，人们开始向这个部落献祭牛。看了这些景点，看到了玛雅女神和宇宙之神宙斯的雕像，还有盘古和老子！在参观“古部落”时，我们也看到了佤族女孩和男孩的表演。看完这些，我们去爬山了。在山上，我们看到了“金蟾望月石”，因其形状而得名。我们迅速爬到山顶，看了看时间。它快用完了。我们不愿意坐公共汽车回家。
马仁起峰半日游，带给我无尽的快乐和回味。再见，美丽的马仁起峰。有时间继续寻找他的魅力我一定会再回来的。
篇25：仁恕作文500字
做为一名小学生首先要懂得仁恕，做到仁恕，仁是要有仁爱之心，恕是要做宽恕之人。
仁爱是什么？仁爱是默默无私的奉献、不求索取的`高尚品格，是关爱困苦的人民、尊老爱幼的传统美德。一次我从电视上看到一位年过花甲的老奶奶在马路上不慎摔倒了，周围有很多人都围过来，可却没有一个人伸出援助之手，这是为什么呢？难道他们都没有仁爱之心吗？他们宁愿在一旁听着老奶奶痛苦的呻吟声，也不愿伸出援助之手。
没有播种下仁爱的种子就见不到仁爱的行为。我们小学生应该从生活中的一点一滴做到仁爱，在学校主动搀扶摔倒的同学，在公交车上给老人让座……用我们那颗炽热的仁爱之心感染身边的人吧！
我们不仅要做到仁爱还要做到宽恕。宽恕他人的同时也宽恕了自己，不要让自己总是停留在怨恨别人的事情中，只有宽恕了别人、理解了别人才能从怨恨中走出来。当我们站在别人的立场上思考问题，想一想自己的不足，找到事情的根源并从中化解问题，便会觉得无比的舒畅，我们要怀着一颗宽恕之心面对事情。我们应该从生活中的一言一行做起。当和别人发生矛盾时，双方各自退让一步，静下心来想想自己的不足，试着理解别人，做一个宽恕之人。
仁恕是中华民族的传统美德，在这个和谐的社会中占据重要的地位。我们要有宽恕、仁爱之心，做宽恕、仁爱之人，用自己的实际行动践行仁恕的品质，用自己的仁恕之心照亮世界吧！
篇26：秋游仁寿山作文
秋游仁寿山作文
十月一日国庆节，秋高气爽，我们一家人去仁寿山秋游。
仁寿山位于兰州市安宁区安宁堡。我们怀着欢快的心情乘车来到了仁寿山脚下。一下车隔着仁寿山广场就看见了仁寿山的山门，山门上面题写着三个苍劲有力的.金色大字“仁寿山”。进门之后，还没来得及看景区示意图，我就打头往山上爬去，因为长这么大我记忆里还没爬过几次山呢。没走多远就看到了山脚下有一尊高大的老子雕像，他方面大耳，长须垂胸，右手还握着一卷简，好像在向游人传承着中华道家文化的精髓。沿着用鹅卵石铺成的山路继续向上走，每隔一段路就会有一座凉亭，掩映在绿树红花之中。一路上我们还看到了许多殿庙，前面都放着垫子供人膜拜，妈妈也虔诚地在财神庙前上了香。我们又通过一个人工修建的树洞状古桥，马上就要到山顶了，可这段山路却显得有些陡，妈妈吓得腿都有点发抖，坐在山路旁的路肩上休息。我在山顶远眺，山下美景尽收眼底。山脚下，许多农家乐整整齐齐地坐落在大片大片的桃林中；半山坡，漫山遍野的树木郁郁苍苍，还有一些叫不上名的花草，小草儿绿油油的，小花儿在这山上却也显得鲜艳夺目、芬芳扑鼻；西边远处的一座山上，高高地矗立着一个老寿星石头雕塑，正笑眯眯地望着远方。
噢，我们才知道仁寿山东有福寿山，西有长寿山，我们就在福寿山上。妈妈这时也歇得差不多了，我们又原路折回顺着古桥的石阶下到去长寿山的路上。来到长寿山半山腰，我们穿过一处古香古色的古建筑院落，通过一个不大不小的广场登上了寿仙台。寿仙台南面是一个十二生肖台，北面是高约二十米的老寿星雕塑，他慈眉善目，脚踏高山，头顶蓝天，右手拄着龙头拐杖，左手捧着的桃子差不多有足球那么大，旁边还站着一头仙鹿，比大象还要高，寿星和仙鹿向东南方俯视着兰州城。很多游人都在些拍照留念。最后我向妈妈要了十元钱买了一个福字，许下心愿挂在了祈福架上，和寿星一同祈福我们金城百姓生活幸福、和谐、快乐，美满！
游完了长寿山，我们沿着山南麓的山路下山，依依不舍地离开了风景秀丽的仁寿山。虽然我们都有些累，但我们一家人脸上都洋溢着快乐的笑容。好期待明年春暖花开时能再次到仁寿山一游，想那十里桃海中的仁寿山必会另有一番韵味！
甘肃省兰州市七里河区吴家园小学四年级杨宏基指导老师：贠元凤
篇27：人仁流作文
人（仁）流作文
人（仁）流
上帝创造了亚当夏娃 世界便有了人 亚当夏娃一代一代繁衍下去 人类便多了起来 上帝是公平的 让每个人都有在时间享受的权利 但上帝又是不公平的. 每个人享受的时间都不相等 都说“好人不长命” 是上帝看他们好， 把他们招了去 做自己的贴身侍卫？ 我也不知道 但我知道 虽然这样 还是有很多人愿意做好人......篇28：仁智者说作文
仁智者说作文
或有言仁智者，曰：仁者无敌，智者无利。善哉！故人之立世，当论仁智之道，既仁且智，大不易矣。
今有智者，偶囿尘壤间，久不得脱，其智不见。叹息语人：吾，人中麒麟者，虽陷荒鄙，有子房谋，若为长吏，可利见大人。众或信之，谓其党友：某，神人矣，有奇智，吾侪不逮。于是众人皆慕其智。后复闻其志，皆为前所言，久之，不以为智也。
人之智资，赋之于天，成之于行，非糜糜浮言所能至也。挟其智而辍于行，不见其功，不受其利，世人焉得以智称乎？今有仁人，其言也恍恍惚惚，其行也倭倭迤迤，智士晒然，不期旦夕明主降驭，则大成于天地之间，其仁其智，泽被宇内，非前之智者可同语耳。
余以国役，羁于蒙泉，十有余年，所见智能之士炎趋凉避，逡巡进退久矣。然仁义忠实者，风雨不动其身，荣辱不改其志，抱朴怀素，神定气闲，执事于幽微，报德于黎民，实大仁大智者也。谓其仁智者：周君国顺、侯君武忠、彭君先进、李君九卿、陈君国庆、戴君远政、梅君宏泉， 刘君相得益彰，而至仁者，刘雄是也。
一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。
他问：我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢？
智者笑着望着他说：孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长很多的人，A从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了。
少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。
智者接着说：我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？
少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些？
智者微微点头，接着说：第二句话，把别人当成自己。
少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助？
智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。
少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？
智者哈哈大笑：很好，很好。孺子可教也！第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。
少年说：这句话的含义，我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？
智者说：很简单，用一生的.时间和经历。
少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。
为什么要将词句隐藏在音乐里？
有的人潜意识中负面的思想特别多，即使他自我确认或听目标录音带效果也不一定会好，这是为什么呢？
因为你在告诉自己正面积极的话语的时候，你的意识并不认同这些话，比方说，你告诉自己：“我是最棒的！”可是你一说完就心想：“我才不是最棒的！”你告诉自己：“我会赚大钱，我一定会非常有钱！”可是你立刻心想：“我怎么可能赚大钱？”你的意识并不是很相信你会实现目标。
即使潜意识的力量大，但它需要意识同意并相信这个信息才会进人潜意识。一旦你告诉自己什么话，你的意识不相信，便会排斥并且过滤掉这个信息，根本进入不了潜意识。
你说：“我一定会成功！”但心想：“我不可能成功”时，这个负面信息一旦进入潜意识，它将会发挥出3万倍的力量让你走向失败。
意识与潜意识的关系就像将军与士兵的关系，打胜仗的是百万大军，但还需要将军发号施令，士兵才会采取行动。潜意识拥有3万倍的力量，还需要意识同意并下令给潜意识，潜意识才开始会运作。
意识负责过滤或接受信息，潜意识负责储藏并记忆信息。
潜意识中负面思想过多的人不容易改变就是这个道理。
目前，我所知道最快、最有效、最好的改变潜意识的办法，就是听潜意识录音带。什么是潜意识录音带？它是美国高科技录音专家与大脑潜能专家研究出来的高科技产品，已经风行欧美50多年。
这种录音带已经将预先录好的正面积极的信念与话语，加上柔和的音乐混合在一起，你在听的时候，意识听不见说话声，只听得见音乐声，但音乐中隐藏着无数正面积极的自我确认语句，比方讲：“我一定会成功！我是最棒的！我会赚大钱！……”让你的潜意识听见，不用通过意识直接输人你的潜意识，这样一来，没有意识的排斥与过滤，就完全让潜意识吸收，效果好多了。
这种带子刻意要让音乐声覆盖住说话声，在你的潜意识能听见外界声音的最小限度中，让说话声潜移默化地输入潜意识，所以它直接又有效。
我在五年多前就接触到这种磁带，并且用它来改造过我的潜意识，到现在还一直持续使用，甚至还将它推荐绐我的学员。
有一次，我在公司内播放潜意识录音带.里面说：“我一定要马上行动！立刻行动！……”这一类增加行动力的语句，没想到当天业绩就是整个月最好的一天。后来，发现我们全公司都说那天非常有行动力，才知道是潜意识录音带的效果。
又有一次，我们公司有一位同事生病，一个月都没有出去拜访过顾客.但是到了月底结业绩，发现他竟然是全公司的销售冠军，收入最高。
事后问他为什么，他透露出他躺在病床上的时候，天天在听增加收入的潜意识录音带，说明书里面介绍这卷录音带里面说的是：“我一定会不断增加收入，财富会主动被我吸引过来……”这一类的话，结果发现他那个月的业绩都是顾客主动来向他报名，或者是其他同事替他做的介绍与推销，才让他的业绩这么好。
更不可思议的是，我有一位学员，一年多前上我课的时候，只是一个月几百元收入的工薪阶层，一年后我遇见他，他不但买了轿车，还做起了石油生意，变成了百万富翁，公司才开张不到一个月，一天销售额就达9万多元人民市。
所有的人都好奇地问他，为什么能有这么大的转变？他说他不但贴了梦想板，最重要的是他一年当中天天听着潜意识录音带，让他增强自信心、增加赚钱的能力。潜意识录音带的效果真的太好了！
我们公司在今年初也从美国引进了这项产品，来提供给所有想成功的朋友，让大家在国内也能享有这么好的产品来帮助自己快速成功。
我不但自己听，全公司听，天天听，坐车也听，睡觉也听，无时无刻不在听，还介绍了很多人听。
任何不去运用潜意识力量的人都是在浪费生命的人，就好像你有一块肥沃的土地，却任它杂草丛生一样，你不种下好的种子，在你潜意配中详细规划你的思想，就相当于在种下坏种子，任由它荒废着，这都是很可惜又很可怕的一件事。
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