以下是小编给大家收集的我的读书历程作文，本文共29篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：我的读书历程作文
苏联的文学家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”唐代大诗人杜甫也说：“读书破万卷，下笔如有神。”读书还可以开阔我们的心胸，净化人们的心灵。现在，我来给你们讲讲我的读书故事。
早在我很小很小的时候，差不多只有三、四岁，刚刚开始上幼儿园时，我就开始读书了！不过那时一般是我奶奶坐在床边，给我讲故事书。她有时会“偷点懒”，跳过一两页，不过我常常很快就会发现。后来我才知道，她那时原来是在训练我。所以说，我到上小学的时候就认识三四千字，奶奶功不可没！
后来到了我六、七岁左右时，我对读书的喜爱度上升到了一个高峰。从奶奶给我讲故事变成了我自己读书。妈妈看我这么爱读书，精挑细选地给我买了个漂亮的绿书桌，直到现在，我还在用当年买的绿书桌，它和我经历了好几次搬家。那时，我经常一早起来，连牙都没刷，就跑到书桌边看书。从六点看到八点，家里人看到，都夸我勤奋。妈妈知道了，买了更多书给我。我那时候读得慢，一本语文书厚的科普书，我可能得读几个星期，甚至厚一点的可能要读一个多月。
不久前，我读起了中外名著，像《哈利波特》、《西游记》，我都读过了。现在，我正在读《丁丁历险记》。
书，能够推动人类文明的发展和进步。我和书的故事，永远都不会画上句号。
篇2：我的读书历程作文
小学里最让我着迷的是：《爱的教育》爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。一口气读了《爱的教育》这本书，那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。
它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。爱，是什么？爱，如空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它。其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！
中学最让我着迷的便是:《海底两万里》
故事并不复杂：主要讲述鹦鹉螺号的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，法国生物学家阿罗纳克斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康赛尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底做了两万里的环球旅行。
尼摩是个不明国籍的神秘人物，他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋来提供能源。潜艇艇长对俘虏倒也优待；只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此之后不再允许他们离开。阿罗纳克斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。在旅途中，阿罗纳克斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉；时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情，阿罗纳克斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的.千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。终于，十个月之后，在机缘巧合下，这三个人终于在极其险恶的情况下逃出了“诺第留斯号”潜艇。这时，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。
《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。凡尔纳没有到过海底，却把海底的景色写的如此生动，读来引人入胜，使读者身临其境，表明他具有非凡的想象力。这就是我的读书经历。在人生的旅途中，我留下了许多脚印。
篇3：我的读书历程作文
“你又要买书啊？上个星期刚买的那几本你看完了吗？”一大清早我就嚷嚷着要买书，这不，就得到了妈妈一个个大大的问号。“哎呀，就那几本书早看完了，我都已经看了好几遍了！”我得意洋洋地说。“好吧好吧，这次买几本厚的，让你多看几天。”妈妈只好妥协。“欧耶！”我高兴地跳了起来。
看到这儿，你一定猜到我是一个小书虫了吧。没错，我马上就要接班闻一多先生，成为“何妨一下楼”的主人了。虽然有些夸张，但我真的十分痴迷于读书。记得上次，我刚刚借到一本一直都想看的书——《城南旧事》，就像贪婪的饿狼一样，猛扑上去开始读。我记得很清楚，那天从中午到晚上一直在啃我的精神食粮。可我只借了两天，虽然十分不舍，但到了日子还是要还回去的。刚要去送书的时候，我忽然心生一妙计。我问妈妈要了手机，开始行动起来。没错。我的妙计就是把精彩的部分用手机上的相机拍摄下来，这样我什么时候读都没人管我啦！
你可千万别以为我从小就喜欢读书，其实不然。记得刚上一年级的时候，妈妈就把《三字经》《百家姓》等启迪的书买了回来，硬是让我一天看十五页（都是有拼音的）。我心里那个苦啊!这让我第一次体验到“如坐针毡”这个词语。我每天坐在书桌前，一天也看不了两页。因为书对我有催眠作用，看着看着，我就趴在那里睡着了。时间一久，妈妈也就不再强迫我读书了。
那你肯定就会发问了：“那你现在为什么那么喜欢读书呢？”这当然是受了刺激了。我舅舅家的小表妹被我小舅管得很严，天天在家读书学习，可以说是“她读过的书比我吃过的饭还多”。当我还在读《小王子》的时候，人家小才女就开始读《诗经》了，真是“人比人气死人”呐！我经常和她在一起玩儿，这对比肯定是有的。哎！心酸啊，说多了都是泪啊！屡屡受挫的感觉是真不好受啊。于是我决定“洗心革面，从新做人”。是的，我想向妹妹借书看。
妹妹的书房真的是不能轻易进，吓死个人啊!说真的，可以比得上一个小型的图书馆了。我十分惊奇的问妹妹：“这些书你都看过吗？”“是的，我都看过的。”妹妹有些不好意思地说。我顿时感到有些无地自容。为了要证明自己，我下定决心要真的开始读书学习了。
刚开始读书是为了赌气，可渐渐地，我喜欢上了读书，喜欢和里面的人物一起笑、一起哭、一起开心、一起难过……我发现书里的世界也很有趣。
读书之后，确实会让生活变得更精彩。有了知识、想象力丰富起来、思想充实起来，这才是最美妙的感受！
书，是一抹灿烂的烟火，美丽了我的少年天空。让我的生活少了份平淡，多了一缕充实和精彩！学海无涯，人生漫漫，让我们都与书为伴，共铸智慧人生吧！
篇4：我的读书历程演讲稿
我的读书历程演讲稿
尊敬的老师：
阅读，是我的爱好之一。这个兴趣在小学时期就开始了。每当一个新学期，我们都会得到一本新的语文书，这时候我便如获珍宝般捧着，回到家迫不及待的打开，阅读。
小时候读的书给我的感觉是在讲述一个故事，而我是那个渴望故事的孩子。一直是以故事是形式吸引我在读书。
又到一个时期，我感觉读书是一种让我静心、缓解压力的方式。投入到书中可以不去想生活中的烦恼与难过。在那时候我大量阅读很多杂志、小说。同时也明白看书像流水一样，看过的很多，也忘记的很多。深刻的情节也会记得，能记得的也是触动心灵的吧。一些能似懂非懂的语句，对自己也有些小小的悸动。对于很多唯美的'话语，自己也喜爱有加。但都不是很深刻。一直抱有娱乐的心态。
直到与付姐在一起时，我们一起定书看。那时候才知道，看书是让自己增加见识。看清人生百态，体验生活及情感、学习中华民族优良传统文化，懂得更多大道理。
再后来，学会用网络来看书，喜欢看一些关于生活、成长及励志的书。
也在那个时候学会写自己的文字，只不过都是些伤感的，痛疼的，消极的。用文字来发泄生活带给的压力和心中的不悦情绪。
就在两年前。我认识了我第一位“人生”导师。她把我从消极的苦痛中救出来，并且让我学会好好的活着。老师送我第一个礼物就是一本书《卡耐基励志经典》。并告诉我：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
老师用这一句适合的话，安慰了我全部的心灵。
在我心情不好时我会翻到：（学会控制情绪）这一章，懂得让快乐的阳光照耀自己，让自己重新找到平衡的状态，克服种种不良情绪，在生气时不做任何的决定。发现生活中的小快乐，成就一些大快乐！
在我感到自卑不自信时，我会看（人性的弱点）这一章。书中给人自信的各个技巧和秘诀让我受益匪浅！永远保持积极向上的心态，自信是做事的加油器。
在生活感到迷茫时，会学习（合理规划自己的生活）。为自己的生活做主，而不是变成生活的傀儡！
懂得改变自己，影响他人。多说鼓励的话，关怀的话，宽容的话，商量的话，尊重的话。少说批评的话，讽刺的话，抱怨的话，命令的话，做不到的话！
现在的名言警句很多很多。但真正亲身体会深刻的、真正领悟的，又有多少？
一本好书就是一盏明灯，可以照亮人的心灵，一本好书，可以让我们尽情欢笑，可以让我们静心思考，可以让我们奋发图强，可以让我们勇于创造。
最后我用一句话结束我的演讲：人生更如一本书，叫做学无止境！
谢谢大家！
篇5：读书的历程作文
妈妈经过许多天的长思苦虑之后，终于作出了一个重大决定；让我背《老子》。
《老子》又称《道德经》。各位看客，注意了，这个“道德”可不是一般的“道德”一词。《道德经》分为“道篇”和“德篇”。于是，我的“问道”生活开始了。
开始时，我对背《老子》特别有兴趣，可背过了两天，那股像龙卷风一样疯狂的热情也像龙卷风一样快速的消逝了。于是，我越来越不情愿，终于放弃了。
一天，我在一本科学杂志上看到了一篇文章：《珀尔与老子的道》，意思是说珀耳发现了“光的波粒二象性”，可他一说出这个二象性，就觉得好像有些变味了，因为他无意之中发现了老子在几千年之前就说出了这样的道理；“道可道，非常道；名可名，非常名。”意思是说：能够说出来的道就不是永恒的道，能够说出来的名就不是永恒的名。从此，他再也不说自己是什么理论的开拓者，而是说自己是个“得道者”。
老子的《道德经》竟有这么大的作用，令我很惊讶。我立即又重拾旧业，背起《老子》来。我想：也许我的“问道”之路还很长，但我肯定不会放弃的。
篇6：《美的历程》读书心得
《美的历程》读书心得
《美的历程》读书心得经过将近两个月的假期生活我认真的阅读了《美的历程》这本书使我明白了很多很多，有很多读后心得。(一)中国现代美学著作《美的历程》是由哲学家、美学家李泽厚先生撰写的。李泽厚先生系湖南长沙人，出生于1930年6月。1954年毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员，兼任中华全国美学学会副会长，中国作家协会理事等。李泽厚成名于五十年代间的美学问题论战，被称为当时美学三派之一(另二派为朱光潜、蔡仪)。其美学特色是现代哲学观念与传统文化精神的融合。他曾经以注重主体性实践哲学，崇尚“人化”的“主体性与社会性相统一”的美学观在当代中国的美学界占有重要的学术地位。李泽厚先生著述颇丰，主要的学术著作有以下几类。第一类为美学类，包括《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》等。《美的历程》是对中国数千年的文学艺术所作的纲领性的宏观美学把握，提出了诸如“龙飞凤舞”、“狞厉的美”、“儒道互补”、“人的主题”、“市民文艺”等重要的哲学观念，对于研究中国古代哲学美学思想具有深刻意义。《华夏美学》则从传统理论出发，认为以儒家思想为主体的中华传统美学构成了华夏文化的主流，并且深入探讨了华夏文化强调理欲交融的非酒神性特征。《美学四讲》是作者美学思想的系统论著，他通过“积淀”“文化心理结构”等话语，阐释了马克思的“自然的人化”观，建构起作者本人的人类学本体论哲学，回应了国外各派哲学美学思想。李泽厚先生的第二类著作为哲学类，包括《批判哲学的批判》、《我的哲学提纲》等两种哲学著作；第三类为思想史类，主要有《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》三种思想史论著作。总之，李泽厚先生在美学：哲学和思想史研究诸方面进行其深化和拓展，他的有关“主体性”的理论和“心理积淀”、“文化心理结构”等学术概念，对于我国的文化领域产生了较大的影响，直接或间接地引发了新时期美学，文学理论的更新和突破，成为中国思想文化界引人注目的现象之一。《美的历程》是一部小书，篇幅不过十几万字；《美的历程》又是一部大书，它考察了从远古图腾到明清绘画、工艺等数千年华夏民族的艺术发展。它不仅在李泽厚先生的各种著述中，而且在中国美学论著中都是极有价值的一本著作。它从文化审美心理学的角度重审了艺术和意识形态的关系以及互相的作用和反作用。它探索了艺术风格变异的深层原因以及知识分子在社会变迁中的角色类型。它通过对艺术史的研究从人文的角度思考了“人性”问题，正如李泽厚先生所表达的，人性是“感性中有理性，个体中有社会，知觉情感中有想象和理解，也就是说，它是积淀了理性的感性，积淀了想象、感情和知觉”。作者认为，艺术作品永恒性的秘密在于它蕴藏了也提供了人类心理共同结构的秘密。心理结构创造艺术的永恒，永恒的艺术也创造体现人类流传下来的社会性的共同心理结构。这也正是这本书所讨论的美的心理结构，美的形式。李泽厚先生重视研究艺术作品中“人”的问题，对于主体和人文现象的尊重，对于历史和社会心理积淀的研究，是目前研究中国文学艺术史以及思想哲学史的极其重要的研究方法，也是新时期中国美学研究以及文艺理论的重要突破之一。(郭小橹)(二)《美的历程》根据作者的思想构架展开。即艺术趣味和审美理想的转变并非艺术本身决定，归根到底仍然是现实生活，放而考察一个时代的文艺，必先考察那个时代的社会经济政治情况。全书分为十章，每章评述一个重要时期的艺术门类的发展。它不同于一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来作概括地分析与说明。全书共分为十个章节。第一章为“龙飞凤舞”，论述了远古图腾、原始歌舞、陶器图案的有意味的形式三方面的内容，研究了远古时代原始的审美意识。作者认为图腾歌舞分化为诗、歌、舞、乐和神话传说，各自在以后取得了独立的性格和不同的发展道路。第二章为“青铜饕餮”，论述了青铜时代狞厉的美，线的艺术，以及艺术从巫术和宗教的笼罩下的解放，青铜礼器逐渐从祭祀风格中解体从而接近了生动的现实生活面貌。第三章为“先秦理性精神”，论述了儒道互补，赋比兴原则，以及体现实践理性精神的建筑艺术三个问题。其中最重要的观点是儒道互补，作者认为从表面上看来，儒道是离异而对立的。一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避。但实际上它们刚好相互补充而协调，因为“兼济天下”和“独善其身”经常是后世士大夫的互补人生道路，而“身在江湖”和“心存魏阙”也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术意念。而且，庄子尽管避弃现世，却并不否定生命，更是对自然生命抱有尊重和珍惜的态度，所以，作者认为老庄道家是孔学儒家的对立的补充者。两者在艺术上的关系也是结合为一体的，儒家体现了艺术为政治服务的实用功利，道家则体现了人与外部对象的超功利的审美关系。第四章为“楚汉浪漫主义”，论述了屈骚传统，汉代神话与历史以及与现实的“琳琅满目的世界”，以及汉代艺术的“气势与古拙”的基本美学风貌。第五章为“魏晋风度”，论述了人的主题，文的自觉，阮籍与陶潜的三方面问题。作者认为魏晋在中国历史上是一个重大变化时期，是中国前期封建社会的正式揭幕。这种社会变迁使得烦琐迂腐的'两汉经学垮台，代之新的世界观人生观，也就是人文的觉醒。作者认为《古诗十九首》里的“生年不满百，常怀千岁忧”或“人生寄一世，奄忽若飘尘”等音调都抒发了一种对生命短促人生无常的悲伤和沉郁。人的觉醒即是人的主题的重要审美体现。第六章为“佛陀世容”，分为悲惨世界、虚幻颂歌和走向世俗三小节，论述了宗教艺术逐渐从悲的精神走向中国百姓的人情世态大团圆，宗教体现在壁画上的世俗化的审美方式等问题。第七章是“盛唐之音”，分为青春李白、音乐性的美、杜诗颜字韩文这三个小节。作者认为盛唐艺术在李白的诗歌上奏出了最强音，李白诗歌不仅仅是描写青春、江山、边塞，而且是笑傲王侯，蔑视世俗，纵论人生。李白诗歌集中体现了盛唐巅峰知识分子的无所拘束的心态，达到了中国古代浪漫文学交响诗的顶峰。第八章为“韵外之致”，论述了规范化格律化的中唐文艺，审美内容和审美形式的内在矛盾，以及苏轼的意义。第九章为“宋元山水意境”，论述了宋元山水画的从无我之境，细节忠实和诗意追求，以及到有我之境的美学问题。作者认为北宋山水画给予人们的审美感受宽泛，丰满而不确定，有一种“可游可居”的自然与生活的关系。第十章为“明清文艺思潮”，论述了市民文艺、浪漫洪流、从感伤文学到《红楼梦》、绘画与工艺这四个问题。作者认为这个时期的戏曲小说所传达的社会意义是史无前例的，其大胆揭露社会矛盾，体现人世悲苦的关怀，以及艺术形式的多样性，哲学思想的涌现都是极为重要的。浪漫主义变易为一种像《桃花扇》、《长生殿》和《聊斋志异》那样的感伤文学，而《儒林外史》则成为批判现实主义的代表作。因此，明清文学所体现的世态人情，悲欢离合是中国古代文艺史上最为综合和深刻的时期。以上这十章内容就是李泽厚先生《美的历程》的大致脉络和基本内容。作者从“自然的人化”的观念出发，提倡“人类学历史本体论”之说，全书结构严密、气魄恢宏，不单回应了现时流行的中外各美学流派，而且从哲学高度统一了社会与自然，探讨了美与人的本体存在、美感与心理情感的“数学方程式”等问题，并提出美学与人类命运关连的前景。读之使人神驰千年，邀游于历史的长河中，不断领略一个又一个时代的艺术精神。对于李泽厚的《美的历程》的出版，部分学人给予了积极的肯定和评价：例：李泽厚的《美的历程》，从历史的宏观角度理出了中国美学思想独立发展的来龙去脉。美学讨论促进了文学理论批评美学水平的提高。--《中国文学理论批评》李泽厚流传甚广的《美的历程》一书所要揭示的，正是可以使人们直接感触到中华民族的心灵的历史。因此，一部艺术史并不单纯是一部形象化的社会生活的历史，而首先是一部打开了的心灵史，是人类曾经精神地生活过的确证。而艺术的永恒性的魅力，也不单在它的认识价值，而主要在于它能把时间凝冻起来，成为一个永久的现在：过去的成了现在的体验，异域的成了家园的感触。李泽厚的这些美学观点，极大地影响了今日人们的文学史和艺术史研究。作者以简洁有力、极为浓缩的文笔，旁征博引，娓娓而谈，引领读者通过仔细阅读和深入思考而走入金碧辉煌的美学宫殿。--著名学者于传勤《美的历程》是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年的研究成果。他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感情，如斯亲切，更具体地显现出中国这段波澜壮阔的美的历程。(三)《美的历程》的魅力在于它有深刻的思想的话，是关涉中华民族精神的命运。它表明了从孔孟老庄思想的建立到以《红楼梦》为标志的儒道思想的没落。其中具体地显现在屈原、陶渊明、李白、苏东坡这些人身上。中华民族精神的命运是由“天人合一”所规定的。儒家、道家以及以后的禅宗都是这样一个“天人合一”不同维度的阐述。它们不是对立的，而是互补的。这样，使中华民族区分于其他民族。例如，那些没有摆脱原始文化的种族仍沉浸于万物有灵的迷信之中，同时，那具有基督传统的西方相信天是上帝的圣殿，地是人们的住所。但是中国人对于人与自然的关系揭示的是另一种境界，即人生存于天地，赏玩于山水，并寄情于自然。它贯穿于中国哲学、文学和艺术之中，并成为了中国人的日常生活态度。这个“天人合一”规定了中国精神的整个历史。先秦的开端、盛唐的繁荣和晚清的篇7：美的历程读书报告
美的历程读书报告
《美的历程》读书报告――浅谈中国美学规避人工秩序的思想
[内容提要]
李泽厚，著名哲学家，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。他的著作《美的历程》回应了现时流行的中外各美学流派，而且从哲学高度统一了社会与自然，探讨了美与人的本体存在、美感与心理情感的“数学方程式”等问题，并提出美学与人类命运相关联的前景。本文分析了这本著作产生的背景和主要内容，并通过作者第九章宋元山水意境，深入探究了中国艺术中规避人工秩序，师法自然的思想，本文认为这是中国美学的独特观念。
[关键词]
美学 人工秩序 宋元山水 自然
[序论]
《美的历程》是一部小书，篇幅不过十几万字，但它考察了从远古图腾到明清绘画、工艺的数千年华夏民族的艺术发展，读之使人神驰千年，邀游于历史的长河中，不断领略一个又一个时代的艺术精神，捕捉到华夏民族美的足迹。在《美的历程》的第九部分“宋元山水
意境”中，他认为：北宋山水画为“无我之境”，南宋山水画为“无我之境”到“有我之境”的过渡，元代山水画为“有我之境”。两宋以来中国艺术从总体情况上看，可以说是以“损”道来进行艺术创作，即荡去一切形式上的束缚，从人工秩序中逃遁，回归到法尔自然的世界，这样的世界才是生命意义的根本，才是安顿心灵的灵囿。“虽由人作，宛自天开”是中国艺术的一个纲领。中国艺术家认为，人的秩序是理性的、知识的、雕琢的，而天的秩序是自然的、自由的、无拘无束的。
本文读后感围绕宋元山水画中所体现的中国艺术家从人工秩序中逃遁的思想展开一些论述，并从中国美学的相关命题中，谈规避秩序的问题。
[内容简介]
概括的讲，本书从历史的角度理出中国美学思想发展的来龙去脉，是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。全书共十章，作者分章节引领大家走入一场美的巡礼。
第一章，《龙飞凤舞》。远古年代，有氏族的图腾崇拜，蛇图腾不断合并其他图腾逐渐演变而为龙图腾。与龙蛇同时或稍后，凤鸟则成为中国东方集团所顶礼膜拜的另一图腾符号。正如作者所说，龙飞凤舞----也许这就是文明时代来临之前，从旧石器渔猎阶段通过新石器时代的农耕阶段，在中国大地上高高飞扬着的史前期的两面光辉的、具有悠久历史传统的图腾旗帜。但是，它们只是观念意识物态化的符号和标记，并不是审美。它们可以说是审美艺术和艺术创作的萌芽。后来的原始歌舞正是龙凤图腾的演绎形式。原始图腾与原始歌舞即已蕴含着美的萌芽，石器时代的陶器、玉器，其造型与图案的抽象演化，正是美作为有意味的形式的原始形成过程。而这种美不是一般的形式，而是一种“有意义的形式” ，它沉淀了社会内容的自然形式。
第二章，《青铜饕餮》。以饕餮为突出代表的青铜器纹饰，以超世间的神秘威吓的写到动物形象，表示初生的阶级对自身统治地位的肯定和幻想。从总的趋势来看，陶器纹饰的美学风格由活泼愉快走向沉重神秘，确是走向青铜时代的无可置疑的实证，艺术由巫术宗教中解放出来了。与青铜时代同时发达成熟的，是汉字。汉字作为书法，终于在后世成为中国独有的艺术部类和审美对象，甲骨文作为象形文字，开始了美的历程。中国书法是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力量的美，作者一一介绍了中国历史上各种书法的产生与发展，线条优美的汉字也开启了书法的艺术地位。
第三章，《先秦理性精神》。先秦是中国古代社会最大的激剧变革时期。在意识形态领域，也是最为活跃的开拓、创造时期，百家蜂起，诸子争鸣。其中所贯穿的一个总思潮、总倾向，便是理性主义。作者论述了孔学取得历史地位的原因，并提出老庄作为儒家的补充和对立面，相反相成地在塑造中国人的世界观、人生观、文化心理结构和艺术理想、审美兴趣上，与儒家一道，起了决定性的作用。因此，儒道互补是中国两千多年思想史的一条基本线索。作者认为，诗的赋比兴原则需要情感与理解、想象多种因素和心理功能的统一交融，在这里，情感性比形象性更使它们具有审美。木建筑是中国建筑的一大特色，作者分析了形成这一特色的原因，建筑物严格对称结构上，以展现严肃、方正、井井有条表现了先秦的理性精神。
第四章，《楚汉浪漫主义》。作者论述了充满神秘图腾神话的楚文化，屈原----中国最早、最伟大的诗人是它的代表，而《离骚》开创了中国抒情诗的真正光辉的起点和无可比拟的典范。作者对传说为屈原作品的《天问》展开一系列神话和历史的疑问。“汉承秦制”的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性，而保持了南楚文化的那种弥漫着奇异想象和炽热情感的浪漫主义，呈现出“气势与古拙”基本美学风貌。作者说：“古拙反而构成这种气势美的不可分割的必要因素。” 如果没有这种种“拙笨”，也就很难展示出那种种外在动作姿态的运动、力量、气势感了。汉代艺术更突出地呈现着中华本土的音调传统：那由楚文化而来的天真狂放的浪漫主义，那人对世界满目琳琅的行动征服中的古拙气势的美。
第五章，《魏晋风度》论述了中国正式进入封建社会的大变革时期----魏晋时期，人们从两汉经学中解脱出来，冲破了旧的传统和价值体系，世界观和人生观也有了巨变，对人自身的生命、意义和命运重新进行了思索和追求。文学也进入自觉阶段，文学从广义学术中独立出来，比较细致的.区分了文学的各种体裁和风格，最重要的是对审美特征的自觉追求。阮籍与陶潜是这一个时期非常有个性的人物。
第六章，《佛陀世容》。佛教在中国广泛传播流行，并成为门阀地主阶级的意识形态，在整个社会占据统治地位，是在频繁战乱的南北朝。作者通过几个佛经中的故事，表现出佛的悲惨世界，在肉体的极端痛苦中突出心灵的平静和崇高。而这与当时整个社会是长时期处在无休止的战祸、饥荒、疾疫、**之中有着一定关系。隋唐的统一和较长时间的和平和稳定，使得隋唐的佛像、佛堂、壁画表现诱人的天堂幸福生活，以满足统治者的需要，这里奏出的，是一曲幸福存梦想、以引人入胜的虚幻颂歌。中唐时期，中国封建社会走向末路，佛教也趋近消亡走向世俗。
第七章，《盛唐之音》由青春李白、音乐性的美和杜诗颜字韩文组成。李白的诗歌奏出了盛唐艺术的最强音，这位具有天才美的酒中仙，蔑视权贵和世俗，饮酒赋诗纵情人生，秀口一吐就吐出了半个盛唐，让充满青春活力的盛唐艺术金碧辉煌。他的诗歌集中体现了盛唐巅峰知识分子的无所拘束的心态，达到了中国古代浪漫文学交响诗的顶峰。盛唐是一个音乐高潮，融合传统的“雅乐”“、古乐”，使得音乐歌舞都不再是礼仪性的典重主调，而是人世间的欢快心音。
第八章，《韵外之致》包含规范化、格律化、百花齐放、充满忧伤的中唐文艺和审美内容与形式的内在矛盾以及苏轼的意义。中唐是中国封建社会由前期到后期的转折。这时人数日多的书生进士，带着他们所擅长的华美文词、聪敏机对，已日益沉浸在繁华都市的声色歌乐、舞文弄墨之中。但这时却百花齐放，书法，诗歌，绘画均有成名的大艺术家。文艺中韵味、意境、情趣的讲究，成了美学的中心。不再是前期文笔之分、体裁之别，而是理趣之分、神韵之别成为关键。苏轼正好是这一文艺思潮和美学趋向的典型代表。他作为诗、文、书、画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。
第九章，《宋元山水意境》。李泽厚分析宋元山水，是从意境展开。作者认为：北宋山水画为“无我之境”，南宋山水画为“无我之境”到“有我之境”的过渡，元代山水画为“有我之境”。本章将是本文重点展开的内容，在后面将进行详细叙述，在这里就不赘述了。
第十章《明清文艺思潮》,论述了资本主义萌芽的明清时期市民文艺、浪漫洪流、从感伤文学到《红楼梦》和绘画与工艺四个方面的问题。以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的世俗人情，完全是近代市井的生活散文，是一幅幅平淡无奇却无花八门、多彩多姿的社会风习图画。明代中叶以来，社会酝酿着的重大变化，反射在传统文艺领域内，表现为一种合规律性的反抗思潮。作者列举了李贽、“公安派”的三袁兄弟，说明下层的现实主义与上层的浪漫主义彼此渗透，相辅相成。
[读书心得]
我现在想专门就本书第九章“宋元山水意境”提到的“无我之境”展开一些讨论。作者所，“所谓‘无我’，不是说没有艺术家个人情感思想在其中，而是说这种情感思想没有直接外露，甚至有时艺术家在创作中也并没有自觉意识到。它主要通过纯客观地描写对象（不论是人间事件还是自然景物），终于传达出作家的思想情感和主题思想”。无我之境使得眼前的审美对象一时间”活”了起来，成了一个瞬间形成的意义世界的组成部分。就像元代画家倪云林的《幽涧寒松图》，古松在山林中，在清泉旁，成了这个空灵悠远世界的活的存在。我们并不是因为古松美而去把握这一美的知识，而是为了体验一种生命的喜悦，将世界从对象化中解放出来，还其生命的本然意义。这是重天人相合的中国哲学在审美生活中的反映，它是崇尚自然、规避人工秩序美学精神的组成部分。
艺术是人的创造，艺术家们为什么却要规避人工的痕迹呢？这是因为人工秩序是人类理性的秩序，带有一定的目的性，容易受到技巧的控制，难以摆脱既成的法度的限制，还会受到人的情感欲望等的影响，等等。艺术家在如此状态中的创作，是不自由的，只能破坏人的内在平衡。因此，中国艺术家强调由人工返归，即从人工秩序中逃遁，归复于自然的秩序。
篇8：《美的历程》读书心得
今天，我刚在网上看了一本这样的书，名字叫《美的历程》。书的题目就让人很想知道下面的内容是什么，很吸引人。
着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。
我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。那么，从哪里起头呢?
书的一开头就用：美是关乎心灵的事情，不可复制，几近于偶尔雪上留痕，一线佛里梵音。所以记录美的历程，实在是吃力不讨好，承载它的除了美自身，更在于后来者审视的心灵敏锐度。这样一段话为开头，同时也让我看到美的心灵是会怎样面对生活。
前不久，我通读了李泽厚先生的著作《美的历程》。美学和哲学是我今年颇感兴趣的两门学科，虽然这与我的专业学科没有太大的必然联系，但它们却深深吸引着我。
《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括的分析与说明。
于是，相应的体现在石窟艺术上，如割肉喂鸽、舍身饲虎等悲惨的佛经故事成为壁画的主要题材，这无疑是悲惨现实的艺术写照;另外石窟佛身雕塑的造型特征却是宁静、高超、飘逸的，正是这与人世间的强烈反差，使得人们把绝望中的希望、美好的理想都寄托在它身上。此时的北魏雕塑，形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。
初始，卢照邻骆宾王使诗歌由宫廷走向生活，刘希夷张若虚又使之变而为青春少年的清新歌唱;王勃等初唐四杰继而把《春江花月夜》式的少年空灵的感伤，化而为壮志满怀求建功立业的具体歌唱;终于，陈子昂喊出“前不见古人，后不见来者……”盛唐之音自此而始。此后，边塞诗、田园诗各擅胜场，前者豪迈勇敢，一往无前，后者优美宁静，明朗健康。而李白，更以其狂放恣肆的气魄，天纵神授的奇才，奏出了盛唐艺术的最强音。惟其有盛唐，才能有唐诗，有李白。
它们的出现离不开人的觉醒这个主题，是这个“人的主题”的具体审美表现。
这是真实、平凡而不可企及的美。看来是如此客观地描绘自然，却只有通过高度自觉的人的主观品格才可能达到。
在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神：
尽管我们后来在知识的世界各自有一段自己的探险历程，但李泽厚先生的存在是永远的，正如对于我们，青春的回忆是永远的一样.......
篇9：《美的历程》读书心得
前不久，我通读了李泽厚先生的著作《美的历程》。虽然这与我的专业学科没有太大的必然联系，但它们却深深吸引着我。 《美的历程》是我接触的第一部美学的著作，深知李泽厚先生在美学上很有建树。刚拿到《美的历程》这本书时，觉得它厚得让人望而生畏。但打开了它便欲罢不能了。其中有大量的珍藏插图，使人对“美”的理解更直观更形象。从原始社会到明清文艺，《美的历程》从宏观的角度写对中国数千年的艺术、文化作了概括描述和美学把握。这是一段惊人的历史，一部真美的历程。
《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括的分析与说明。
主要贯穿全书的思想乃是“有意味的形式”。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔(Clive Bell)提出的“美”是“有意味的形式” (significant form)的著名观点上加以继续发展和完善的。Clive Bell认为“有意味的形式”决定于能否引起不同于一般感受的“审美情感”(Aesthetic emotion)，而“审美感情”又来源于“有意味的形式”。李泽厚先生认为他的这一观点“由于陷在循环论证中而不能自拔”，因此李泽厚先生在这一基础上将其发展完善为“积淀了社会内容的自然形式”，克服了这一理论限于本身的缺陷。
《美的历程》中提出了诸如原始远古的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞汉赋，汉画像石“龙蟒主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋山水绘画以及诗，词，曲各具审美三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实三变迁等重要概念，多发前人所未发，它回顾了中国历史，引发人对美的探索，对历史的深思，对未来的憧憬。
从东汉灭亡到唐帝国建立，这中间的四百年是中国历史上一个大**的时期。朝代屡换，战乱频仍，阶级和民族的压迫剥削残酷而野蛮，常有暴虐杀戮，苦难无边。现实世界毫无公平和合理可言，于是佛教走进了人们的心灵，人们在宗教中得到安慰，得以逃避现实世界。于是，相应的体现在石窟艺术上，如割肉喂鸽、舍身饲虎等悲惨的佛经故事成为壁画的主要题材，这无疑是悲惨现实的艺术写照;另外石窟佛身雕塑的造型特征却是宁静、高超、飘逸的，正是这与人世间的强烈反差，使得人们把绝望中的希望、美好的理想都寄托在它身上。此时的北魏雕塑，形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。这是第一时期。第二时期是唐前期，此时社会和平稳定，于是对佛国的想望和宗教的要求便有变化，在石窟中，则佛像有了更多人情味和亲切感，而壁画中先前那些残酷悲惨的场景图画也消失了，代之以各种幻想出来的“极乐世界!’的佛国景象。这一时期的石窟艺术，被作者称为“幸福存梦想，以引人入胜的虚幻颂歌”。第三时期起于中唐，当时经济上较为发达，政治上科举制度确立，世俗地主势力大增，而中上层广泛追求奢侈享受。中国封建社会开始走向它的后期。这一历史变化到北宋完成。而这一切在敦煌壁画中体现出来：现实生活的写真逐渐在壁画中占据重要位置，人世的生活战胜了天国的信仰，艺术的形象超过了宗教的教义。而到了宋代，雕塑同样迅异于魏、唐。它不是思辨的神(魏)或主宰的神(唐)，而完全是世俗的神，即人的形象。这时的石窟艺术，其宗教意义已微乎其微了。石窟艺术这三个时期的演变，正昭示着艺术的发展与变更正与社会的发展与变更息息相关。
在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神。
_ueditor_page_break_tag_篇10：《美的历程》读书心得
贯穿《美的历程》全书的思想是“故意味的形式”。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的“美”是“故意味的形式” 的闻名观点上加以继续发展和美满的。红岩读后感100字 认为“故意味的形式”决定于可否引起不同于一般感受的“审美情绪”,而“审美情绪”又泉源于“故意味的形式”。李泽厚先生认为他的这一观点“由于陷在循环论证中而不克不及自拔”,因此李泽厚先生在这一基础上将其发展美满为“积淀了社会内容的自然形式”,降服了这一实际限于自己的缺陷。
《美的历程》全书共分十章,每一章评述一个紧张时期的艺术风格或某一艺术门类的发展。三个火枪手读后感 它并不是一部一般意义上的艺术史著作,重点不在于具体艺术作品的细部赏析,而因此人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地接洽起来,点面联合,揭示出种种社会因素对付审美和艺术的作用和影响,对中国古典文艺的发展作出了概括的阐发与说明。
如今,这本书我已经看完了,对付作者的学养除了敬佩我没什么好说的,而且,单凭那么多英俊的图片,我花这个价格就完全值得。只有一样,再好的书也有打折的时候,另外不说,我那本插图版精装《东方的智慧》只有一个地球读后感 便是半价买的。就一句话,万一哪天你们谁看见这本书打折处理了,可千万千万别告诉我。《美的历程》是由中国现代闻名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作,从宏观俯瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”,全书共分为十个章节。第一章论述了远古图腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器故意味的文饰、造型形式。第二章从充满狞厉美的青铜时代写到艺术由巫术宗教中解放出来了的青铜时代,与此同时,线条优美的汉字也开启了书法的艺术职位地方。第三章从儒道互补、诗的赋比兴准绳和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神,此中最紧张的儒道互补是中国两千多年思想史的一条根本线索。第四章“楚汉浪漫主义”,论述了那种充满秘密图腾神话的楚文化,屈原----中国最早、最伟大的墨客是它的的代表。“汉承秦制”的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性,而保
《美的历程》中提出了诸如原始远古的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性精神的“儒道互补”,楚辞汉赋,汉画像石“龙蟒主义”我为什么活着。
篇11：历程作文
历
程
从改革开放30年来，人民的生活和城市都翻来覆去[注: 形容一次又一次，
历程作文
。也形容来回翻动身体。]在变化着。就拿上海世博会小学生作文大全总之，我觉得跟现在比，差别太大了。
再看看近年来的家居，家家户户[注: 每家每户。指所有的人家。]用上了全自动洗衣机、三开门冰箱、节能空调、液晶电视、电脑等电器。家具变得多样化、时尚化、色彩也多姿多彩。墙上，不再是白漆和黑白照片，贴上漂亮的壁纸，还挂上壁画，并且，有些人家还是住二、三层的小洋楼呢！
在服饰上，也是有翻天覆地[注: 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。]的变化。在比较早的时候，都要先买一大捆布，拿回家自己加工，几乎是没花色，有人说：“上街一看，一片蓝”。并且，当时衣服的样式是十分简单的，普通得不能再普通――棱角分明，太朴素了！
现如今，大家都走时尚潮流――色彩斑斓，样式繁多，
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篇12：苦难的历程读书心得体会
在读书馆小说区找书时，无意间发现了这本书，这本书肯定被很多人借过，因为它已经被翻得坏掉了，这本书的作者是阿—托尔斯泰，这位著名的作者我也不用多多介绍了，我想说，他真的是俄国文学的一个里程碑式的人物。
这个书名，我查了查，是来自俄国古代伪经《圣母历难记》，我个人理解，这本书的主角是两个姐妹，以她们的生活来描写出十月革命前夕和后来的俄国社会状况和人们的思想思潮，也写出了当时的社会变革和无产阶级革命的历史进程。给我印象很深的是，这本书里描述出的，真的比历史课本更加生动真实，我感到了在1914—19这六年时间里，俄国人民为创建世界上第一个社会主义国家经历的苦难。
读完了这本小说，让我更加深刻的、更加全面的理解了十月革命，我十分推荐喜欢历史的同学读这本书，这本书无论是角度和情节都非常的生动、精彩。
读俄国文学对我有一个很大的困扰就是，名字很复杂，因为俄国人的名字多很长，很难记，就像在这本书里，女主角达莎的名字以好多种不同形式的名字出现，有全名，有爱称，有简称。。。读的时候总是很纠结，这本书尤其是厉害，以前读《钢铁是怎样炼成的》时都没有这样深刻的感觉，这本书彻彻底底的折腾了我一次。
还有我想说的是，最早翻译这本书的是瞿秋白。这位是我很尊敬很尊敬的人。
经典的苦难的历程读书心得体会 (三)
以前，每当我阅读列夫、托耳斯泰的作品时，总会有一种不知所云的感觉。而在这几天我再一次读他的《苦难的历程》时，才感受到那种国破人亡的愤怒。
当时的俄罗斯帝国四面受敌：外有德奥波三国在共同与俄作战，国内又有白军，捷克人和哥萨克在反抗。托耳斯泰借一位士兵之口感叹：俄罗斯帝国算是完蛋了。
这本书描述了当时混乱时局下的四个主角：伊万、伊里奇、瓦季姆。罗辛，达莎和卡佳。在这四个人中，我最欣赏的是瓦季姆、罗辛。在我初次看这本书时，我觉得罗辛这个人很奇怪：活得好好的却偏偏要上前线，还想要去寻死。他抛弃相对强大的苏俄红军，却加入了处境艰难的白军。现在我才明白，上前线，寻死都是因为一腔报国热情，不惜生命;加入白军，是因为他认为白军才是正义的队伍，坚持自己的信念，这正是一种英雄气概。
读这本书后，我想到了我们中国。在解放前的几十年里，中国红军不也是危机四伏吗?然而有无数像罗辛这样的人加入了这支弱小而又危险的军队，使这支军队壮大了起来，才有了八年抗战的胜利，才有了解放军攻入南京总统府的那一幕，才有了1949年10月1日，毛泽东主席站在天安门上宣布：中国人民从此站起来!才有了我们今天的幸福生活。
所以新中国也经历了一次苦难历程，正是因为无数人的抛头颅洒热血，才换来了五星红旗在北京的升起。
篇13：苦难的历程读书心得体会
《苦难的历程》主要记述了一战，二月革命和十月革命前后几年所发生的事情，主要的线索人物是两姐妹，战争之前是中产阶级家的小姐，无所事事;再由她们俩辐射出另外两个主要人物，她们的丈夫;在他们四个人背后的是广阔的战争政治以及人民的困苦场景。
一战爆发后，男人们走向战场，前面是敌人的子弹，后面是己方的子弹，向前向后都是死亡，而死亡中间则是饥饿，寒冷和恶臭。二月革命以后，前线的人弃战场而退，等待他们的依旧是饥饿和死亡，土匪横行，各方势利争得你死我活，到处都是战场，女人们要下地劳作，还要经受掠夺，生命一样毫无保障。不管是达莎，卡佳，还是别的女人，都经受过这种惶惶不可终日的生活。十月革命以后，所有的人都在作战，没有人生产，物资奇缺，无论城市还是农村，人人时时都面临着死亡。这是怎样的日子啊，又岂是苦难二字就可概括。我没有看到什么浪漫主义，感到的只有恐怖。作者不仅仅是展现这样一副悲惨的场景给我们看，同时在思考，通过主人公的想法来说出的感受，同时也就契合了我们的感受：痛恨战争，主张和平。
除了这些关于战争的描写，这本书还写了关于人性，人性是复杂的，尤其在灾难面前，善良，忠诚，势利，卑鄙一起爆发出来，农民的豪爽，势利与胆小表现得很真实。我觉得不足的是对于战争高层的指挥者人性没有深入体现，都是中性的，各方的指挥者在感觉上是差不多的，没有善恶之分，都是狡猾的，狠毒的，叛卖的或者被叛卖的，象索罗金，尼尔金，正反两方看不出区别，也许本来就没区别。
在战争和人物性的描绘上，我觉得外国人和中国人没什么不同，应该说在人的通性上是一致的，敌方友方，俄国人，法国人还是德国人都是同时具有友善和邪恶的。但不同的是，在中国的战争类作品里却很单调，净是脸谱化的描写，正面人物就是高大全，没有七情六欲;反面人物都是愚蠢猥琐，千篇 一律。感受的都是革命的豪情，战争的浪漫，而非苦难。
总的来说：人物刻画不够生动，较扁平，我几乎说不出主要人物的各自性格特点，达莎和卡佳基本上没有什么不同，而捷列金和罗辛也很相似;故事情节和主题上，作者似乎是有些茫然的，战前的描写是灰暗的，没有一丝美好，在砸碎这个旧世界之后，也并没有创建出一个新世界，到处是抢劫到处是战场，物质奇缺，也是灰暗的，这是作者就忍不住利用罗辛来怀恋一下过去，发出质问，我们砸碎过去，到底创建的是什么?于是他投奔白军，为过去而战，总体色调灰暗压抑。另外，情节发展感觉不够自然，始终给我一种刻意的感觉，对战争的描写我觉得还算客观，但主要人物的思想变化上还是有迎合主旋律的嫌疑
优秀的苦难的历程读书心得体会 (五)
每个绚烂的生命都是在其代表民族精神，参与创造中绽放出异彩。每部传世名著都是社会激烈变动的缩影。《苦难的历程》就是这样一部由其作者阿·托尔斯泰历时二十年创作的传世佳作。
阿·托尔斯泰是苏联杰出的语言艺术大师。他在文学上的光辉成就与他一生积极探索人生的价值并长期笔耕是分不开的。《苦难的历程》是托尔斯泰用二十年时间精心构思和反复修改所完成的三部曲长篇小说。它是作者本人“良心所经历的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋的心酸历程”的结果。小说以第一次世界大战、二月革命、十月革命和国内战争等重大历史事件为背景;故事的发展从彼得堡到外省，从荒僻的乡村到硝烟弥漫的战争前线，从伏尔加河到库班，从乌克兰到莫斯科，画面广阔;以四个性格不同的资产阶级知识分子为主人公。故事的情节令人信服地表明了：个人只有在同国家、民族的结合中才能找到自己的位置和真正的幸福。
篇14：美的历程读书心得800字
借用书背的一段话来说明这本书，本书是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年研究，《美的历程》读后感。他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。
记得中央电视台《读书》栏目，有一期介绍的就是此书，当时请到的嘉宾有两位，其中一位就是李泽厚先生的弟子，看样子也已是年过半百了，在说到此书的时候，主持人、另一位嘉宾不管说到书里的哪段内容，此人都能大段背出，真是令人惊叹，从此处可看出此书对此人的影响有多大。
此书名为《美的历程》讲的是从美学的角度对中国，从远古至清末的各个时期，各种艺术门类的分析。这是我读的第一本关于美学的书籍，算是帮我扫了关于美学的盲了，好像打开了一扇从未打开过的窗，看见了一个以前从未看见过的五彩缤纷、美丽丰富的一个花园，历史中的每一件艺术品，都是这个花园里面的一朵花、一树木。作者就像守园人，当我们打开书籍，走进花园之时，这个守园人，会为我们做一个认真的向导，一一给我们介绍花园里的花鸟虫兽，如数家珍。只是里面的东西太多、太丰富了，而且我这次走的也太快、太匆忙了，没有细细品味里面的美丽，但是当我走过这个花园之后，身旁却依然留着我从花园里面带出来的一点点花香，沁人心脾，久久不能忘怀。接下来我就采出几朵以诸君一起分享，读后感《美的历程》读后感》。
1、 作者分析，为什么作为中华民族象征的“龙”的形象是以蛇身为主体，接受了兽类的四脚，马的毛，?的尾，鹿的脚，狗的爪，鱼的鳞和须，这可能意味着以蛇图腾为主的远古华夏氏族、部落不断战胜、融合其他氏族部落，即蛇图腾不断合并其他图腾逐渐演变而为“龙”。
2、 关于美，作者这样说，人的审美感受之所以不同于动物的感官愉悦，正在于其中包含有观念、想象的成分在内。美之所以不是一般的形式，而是所谓“有意味的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式，离开形式(自然形体)固然没有美，只有形式(自然形体)也不成其为美。
3、 关于历史，历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展，相反，它经常要无情地践踏着千万具尸体而前进。
4、 关于青铜饕餮，在那看来狞厉可畏的威吓神秘中积淀着一股深沉的历史力量，它的神秘恐怖正只是与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合，才成为美---崇高的人在这里确乎毫无地位和力量，有地位的是这种神秘化的动物变形，它威吓，吞食，压制，践踏着人的身心，但当时社会必须通过这种.种血与火的凶残野蛮、恐怖、威力来开辟自己的道路而向前跨进。用感伤态度便无法理解青铜时代的艺术。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛，加重了它的神秘狞厉风格。
5、 关于汉字，如同 中的结绳记事一样，从一开始象形字就已包括有超越被模拟对象的符号意义。一个字表现的不只是一个或一种对象，而且也经常是一类事实或过程，也包括主观的意味、要求和期望。这即是说，“象形”中也已蕴涵“指事”、“会意”的内容，正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画，具有符号所特有的抽象意义，价值和功能。
6、 关于汉代艺术，也正是因为是靠行动，动作、情节而不是靠细微的精神面容，声音笑容来表现对世界的征服，于是粗轮阔的写实，缺乏，也不需要任何细部的忠实描绘，便构成汉代艺术的“古拙”外貌。
篇15：《美的历程》读书心得领悟
“美”这个词太抽象了，因其本身不能作为一个独立的实体存在，它只能依附于某种物质，比如人、自然，当然还有人类创造出来的种种艺术品(建筑、绘画、雕塑、诗歌、瓷器、园林等等)，本书也就是围绕这些各擅其美的艺术形式以时代为线索进行了一次系统的梳理和欣赏。
我没有从开篇的远古时代之龙凤艺术看起，而是从中间向前后延伸开去。因为每一章都可以自成一体，所以这样看也并不觉得混乱。其中我最喜欢的有两部分。
一是写初唐诗歌和苏轼，书中对于张若虚的《春江花月夜》的赏析很能引发共鸣，少年意气风发，虽然心头偶尔划过的无常感给人生蒙上了一层浅灰，却是同整个国家一样处在欣欣向荣的上升的时期，让人觉得一个新时代即将来临。而苏轼作为词人在文学上的地位我是了解的，但是没想到他对后世的影响不仅仅是那些绝妙的文字，更重要的是从屈原、陶渊明以来文人的自我精神救赎到他那里终于有了一个答案，那就是对人生无常的彻底勘破。
二是佛陀世容，结合当时的历史去看那些千百年前巍峨的佛像和石窟，一下子便让这些静穆威严的雕塑有了丰富厚重的内涵。佛像愈高大，人在现实中的地位就越渺小;佛像愈和蔼，人的苦难就越深重。一旦有了这种对立的视角，你会发现艺术和美有时纯粹是人类的一种精神信仰。
此外其它如讲魏晋、宋元山水画等等章节，无一例外地都能从思想上给人以启发，从语言上给人以享受。
篇16：《美的历程》读书心得领悟
近日，有幸拜读了李泽厚的《美的历程》，真是一部开阔志趣的好书。
哲学家冯友兰夸赞它是部大书(应该说是几部大书)，是一部中国美学和美术史，是一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史。
本书从原古时代史前文化开始，纵横中华民族发展的各个历史时期，直至明清，作者带领我们对中国古典文艺开展了一次鸟瞰式的美的巡礼。其中内容深厚而简约，充满哲思之光，语言精炼优美，使人一唱三叹，流连忘返。
读《美的历程》，仿佛在登临一座风景奇秀的高山，满眼的绝胜风景，气喘吁吁并吸收升华着，令人心旷神怡，大获裨益。常常是读着画着，不知不觉就把一页书画满了。
本书从艺术和政治、经济等社会发展各部件的联系出发，对各个不同时代独特的美的元素，进行了鸟瞰式的观花，从龙飞凤舞的原始图腾，到青铜饕餮;从先秦的理性精神，到楚汉的浪漫主义;从佛陀世容的虚幻颂歌，到盛唐的杜诗颜字韩文;从宋元的山水意境，到明清的文艺思潮……你会不知不觉中仿佛走进了一座宏大的艺术博物馆：那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人文学家——屈原，陶潜，李白，杜甫，曹雪芹……
感叹作者的宏大构图，哲理辩思，艳羡作者的深厚积淀，高屋建瓴。
篇17：美的历程高中生读书心得
《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史着作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括性的分析与说明。
作者认为，艺术趣味和审美理想的转变，并非艺术本身所能决定，决定它们的归根到底仍然是现实生活，故而考察一个时代的文艺，必先考察那个时代的社会经济、政治情况。本书的每一章都大致遵循着这一思想构架而展开。
如第七章《盛唐之音》。提起唐代的艺术，相信大多数人都会最先想到唐诗。唐诗正是盛唐艺术的典型代表，也是中国诗歌艺术的顶峰。那么，它何以出现在这一时代呢?作者的分析给出了答案。唐代是中国古代最为辉煌的时代，帝国初始，在政治、财政、军事上都非常强盛，对外开疆拓土，军威四震，国内则是相对的安定和统一。一方面，南北文化交流融合，另一方面，中外贸易交通发达，同样也带来了异域的文化。这是空前的古今中外的大交流大融合。无所畏惧无所顾忌地引进和吸收，无所束缚无所留恋地创造和革新，打破框框，突破传统，这就是当时的社会氛围和思想基础。
在政治上，官阶爵禄日益代替阀阅身份，成为唐代社会视为荣誉所在。先前的门阀士族被压制，世俗地主阶级的势力在上升与扩大，科举制度的确立，使得知识分子可由考试而做官，参与和掌握各级政权，打破了先前门阀世胄的垄断，一条充满希望前景的新道路在向他们开放。等待着他们去开拓。个人、民族、阶级、国家都处于欣欣向荣的上升阶段。就在这样的社会条件下，孕育出了盛唐艺术，孕育出了唐诗。它蕴含着对有血有肉的人们现实的肯定和感受，憧憬和执着，渗透着具有青春活力的热情和想象，即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。
篇18：我的写作历程作文
我的写作历程作文
风风雨雨的路我走过了，坎坎坷坷的河我淌过了。在我十几载的人生旅途上总会出现沼泽遍布、荆棘丛生的童话故事；或许是我追求的风景总是山重水复，不见柳暗花名吧！旅途中总回发生许许多多平凡却令大伙惊心难忘的情景。
闲暇时，翻开自己年幼时那本蓝色的花蝴蝶日记本，那本用幼稚的言语所记载下的一篇篇真情回忆的心爱宝贝。每当翻阅它的时候总会有丝丝的感触，感觉小时候浪漫有趣，那样的天真、无邪，没有丝毫的顾及，没有一丝忧虑。每次回想起来总是一样的举动，由衷发出感叹“童年真幸福，儿时真好！”
时间犹如流水般无情，一去永不复返。转眼间：一个梳着羊角辫儿的小女孩，瞬间发生了翻天覆地的变化，她变成了大姑娘。回顾往日，温暖的故事历历在目。总象昨天发生的一般。即使到天荒地老也不会随着时光的流逝而减少我对往事的犹新记忆。
初次与写作课接触时，内心充满了好奇和神秘的感觉，而且不能真真正正的领悟到它那神秘的内涵，它她像一股清泉，涌入了我平静的心田，使我疯狂地迷恋上了写作，并且体会到了笔杆子下的动律是如此的美妙；它像一只百灵鸟，在烂漫天空中与河流皆存的森林中欢快的歌唱，奏响天籁的声音……悠扬婉转
人生的光彩在哪里？早上醒来，光彩在脸上，充满笑容地迎接未来；到了中午，光彩在腰上，挺直腰杆地活在当下。到了晚上，光彩在脚踏踏实实地做好自己，面对写作的亮点，自我认为并非那些华丽的词汇，新奇而独特的'书面构造。而是它丰富的内容还有惊天动地的故事情节，更重要的是它的可读性，真实性。
人生的道路不会是一路顺风的，往往总是在黑暗中摸索很长时间才能找到光明。写作亦是如此，会困难重重，想想，由于找不到灵感，气愤的将桌子上的草稿纸撕个粉身碎骨，用一个优美的弧线将它们投掷到垃圾桶。在它坠落的那一刹那，泪水流到了我的心底，就这样失败一次次的向我靠近，我一次次的勇敢接受挑战，因为在挑战面前才会有希望，充满盎然生机，给我前进的力量。
人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望，希望是人类生活的一项重要的价值，更是写作的重要前提，有了希望能够。生命就会生生不息，人类就会不断进取。人生就是一个不断前进的过程，只有好奇你才能不断尝试新鲜的东西，才能做出意想不到的长就。只有心存希望才能有奋斗的动力，成功的根基。
写作途中有许多陡峭的山峰等待着我们，充满荆棘的道路总是在前方召唤着我们，面对着这一切的捆境我们不能退缩，只能拍着自己的胸膛大声的说“相信自己，一定可以。只有经历过风雨的彩虹才会更迷人，更绚丽。让暴风雨来得更猛烈些吧！”
写作的道路只有自己走出来的，心中有动力面对困境不逃避，迎难而上，接受新的挑战：成功就会咫尺在目。
篇19：我的成长历程作文
从我会说话起，爷爷奶奶就教我学唱儿歌和猜谜语，在这些学学玩玩之中让我认得了很多字。听妈妈说我认识的第一个字是在爷爷跟爸爸下象棋的时候，听爸爸说“兵”我也学说“兵”，那时候他们以为我就是随口学学而已，等过了几天我突然看到了“兵”时我还能够认识，从那时起爷爷就用毛笔在自己做的卡片上写下汉字一个个地教我认，就这样我能够在五岁的时候读《扬子晚报》了。
上了幼儿园，刚开始时我不懂什么叫上课下课时间。所以刚开始时我天天迟到，每次我到幼儿园时其余的小朋友都已经做操了，我只好待在教室里一动不动地等着操作完了别人回教室。就这样，时间长了我也渐渐适应了。。
刚上小学的时候我特别喜欢上学，虽然要天天早起但是有我喜欢的体育课。还记得有次体育课时老师叫我们每人带一根跳绳玩跳绳活动，当然我也带了跟紫色的跳绳，可是等到要玩活动的时候我的跳绳不见了。就在我特别纳闷时我竟然看到它躺在我同桌的课桌里，那时候我特别想报告老师，可是一想到老师会批评他我就心软了，后来就跟他很礼貌的要了回来。这样我就又有了个好朋友。
在三年级时，妈妈看到我写的字越来越差就很担心，所以每天布置我练习钢笔字，妈妈常对我说“练字不仅仅是练的字体的工整更是练得一个人的学习态度”，后来我也养成了习惯一直坚持到现在。
短短的几段文字怎能描述得了我那那快乐的十年成长历程，在以后的日子里我只想跟我的爸爸妈妈爷爷奶奶快乐的生活，幸福的成长。
篇20：我的成长历程作文
我从出生起身体就不好，外加家里经济本来就不富裕，我的出生和我的身体对家庭无疑是雪上加霜。父母为了我，拼命的挣钱，挣钱，就是为了我能过上好日子。
但是，我的小毛病越来越多，经常感冒发烧，就光肺炎就得了好几回，花在我身上的钱也越来越多。果然，最后爸爸和妈妈离婚了。妈妈并没有因此而放弃我，反尔更加的努力挣钱，妈妈把心全放在了工作上。在妈妈的努力下，我顺利的长大了。
长大之路虽然艰难坎坷，但是我和妈妈一路竟然挺了过来，路上不知滴了多少我们的汗，流了多少血呀！
我终于踏进了小学的校门。我从进了小学起，我身体的缺陷惹来了同学们的嘲笑，因为小时候经常打针吃药，使我的头发残缺不全，所以我长期带着帽子。那时，我不懂，就让他们笑吧。
放学后，在回家的路上，我所经过的地方身后都有指指点点的声音，我能咋样呢？不让他们说？我一个孩子，我可能吗？我只好忍气吞声的活着。小学毕业了，我上了初中，妈妈带着我又组建了的家庭。不久，我又有了一个弟弟，可爱极了。
在同学们的嘲笑下，我不只一次想过自杀，我觉的自杀可能可以解脱。每每想起，都会猛地想到弟弟，姥姥，妈妈，继父和其他爱我的人，弟弟多么可爱，姥姥多么慈祥，妈妈那充满期盼的目光，继父那宠溺的眼神，我又不舍，我爱他们。看见弟弟喊着：“哥哥，哥哥……”的跑过来，我心里十分欣慰，继父拍着我的肩膀喊着我：“儿子！”，我觉的我有依靠了。姥姥在我上学出门时，会对我说：“慢点！路上车多！”我感觉有人爱我，我也爱他们，想自杀的心瞬间没了，还是好好的活着吧！为家人活着，为爱我的人活着，为我爱的人好好活着吧……
篇21：我的成长历程作文
从他出生那一天起，他的身份就与城里人有天了天壤之别，因为他祖祖辈辈都是农民，他父母帮他报户口时，只能帮他报农村户口，作文 他的成长历程。
他要跳出农门只能通过自己的奋斗，来获得大城市户口，高中毕业后，参加全国高考是他跳出农门唯一的机会，在千千万万的农民子弟来说，他还算是比较幸运的，他父母东拼西凑加上国家的助学贷款，终于帮他交够了第一年学费，他终于可以如愿以偿地在大学里汲取知识的养份了。他的努力学习获得奖学金，假期又去打工挣点生活费，因为他实在不忍心多拿父母的一分血汗钱。他在大学里发现自己真是土得掉脸，他不会作画，不会演奏乐器，不识港台明星，没看过武侠小说，不认得Mp3有何用，不知道什么是walkman。他的英语是聋子英语，哑巴英语，他的英语发音中国人和外国人都听不懂。但他敢于面对困难，不断地弥补自己英语发音方面的不足，四年后，终于拿到了大学毕业文凭。他很不容易地在城市找到了一份不包食住，月薪元的工作，他要租房，要交水电煤气电话费，还要给家里寄钱回老家让6个弟妹读书，剩余的那点可怜的钱都不够上茶馆吃顿宵夜。他奋斗了几年之后，终于融入这个国际化大都市了。
他现在与周围的白领没有任何区别，如果他是一个没有大学文凭的做苦力的农民工，他肯定不会与白领们坐在一起喝茶聊天。他的成长历程是艰辛的，他为了一些在城里人看来唾手可得的东西，他却需要付出巨大的努力。
篇22：我的成长历程作文
小时候的我白白胖胖的，爸爸说人见人夸，这小闺女长的真干净。妈妈给我拍了很多照片，有帮我穿衣服的，有我骑小自行车的，还有一张特别搞笑，照相的时候，我正好尿了，结果一个裤腿是湿的，那张照片我一直藏着不敢给别人看。
小时候的我喜欢吃香肠（其实现在依旧爱吃，嘿嘿），天天都吵着要吃。妈妈觉得吃零食不好，就骗我说，香肠是人肉做的，那时正在看水浒，就相信了，不敢再吃了。等到后来识字了，才知道被妈妈骗了。小时候很乖，不敢乱花钱，那时好像就知道爸爸妈妈赚钱幸苦，我就天天把爸爸给的零花钱放在老虎罐子里，存了375.5元，数字到现在还记得，因为我数了很多很多遍，空了就数数自己存了多少钱了。
哈哈，有点小财迷啊。小时候的玩具很多，我最喜欢那个会爬的熊，追着它满屋子爬。那段孩提时的日子应该是这辈子最幸福的吧。 上小学的我觉得自己默默无闻，谁都不会注意到自己。我也沉浸在自己小小的幸福中。和自己几个要好的朋友一起上下学，一起吃好吃的，一起玩好玩的。记得那时我们会去市里参加各种各样的跳舞比赛，比赛时穿的衣服到现在还在，放在柜子里。以班级为单位的校内比赛的化妆很有趣。短发的我也能被弄成长发。什么材料能用的都会使上。比如棒子使头发横向的瞪起来，还有方便面的盒子改装成新疆女孩的帽子，真是什么招都使上了，算是diy吧，现在想来挺搞笑的。
那时的我学习没有一点压力，爸爸妈妈也不会像其他家长一样要求我考到班级前几，考坏了也不责备我，考好了也不会给我奖励，所以我打小的学习就是很主动的，我不需要别人催我，要是我不想学了，别人催我也没用。那时没怎么用功，不会课外做些练习，但是老师布置的作业还是认真完成的，上课也认真听讲。所以成绩还不错，我也慢慢较劲，虽然知道自己不会是最好的那一个，但是我很想要赢，让自己觉得我其实也可以做到。小学一年级另加三年级到五年级的班主任都是同一个，谢老师。她人很好，很亲切。记得最清楚的是她夸我字写得干净，嘿嘿，不过现在不怎么样咯。记得有次上课她叫我回答问题，我回答的不够充分，她就跟我讲了还欠缺的地方 ，我点点头。结果全班都笑了。我不知道他们为什么笑，但自己也傻傻的跟他们笑。事后问他们，他们说我点头的动作是模仿乌龟的伸缩头，天呢，这就是那段时间我勤练伸缩乌的后果。小学的我是短发，冬天爱把头埋被子里，结果每天早上发型都超级搞笑，到教室就借女生的发夹夹头上。好让自己不那么搞笑，其实夹了也搞笑。那时我还想法子说要不带着帽子睡觉，被妈妈一票否决了。二年级的老师姓陈，已经不记得他的名字，但是我记得他对我很好。有次考试天冷，我手冻的冰凉，他就用他的大手搓我的小手。让我觉得好亲切，像爸爸。 小学时就成天期盼着能快点离开这个读了五年的小学，去别的地方过过新鲜的生活。六年级的时候终于如愿了。我们的六年级是在初中读的，那里的老师要抓初中生的学习，没时间照看我们，我们就像被放养的羊，度过了本不该轻松的小学毕业的最后一年。进入初中后，我对我自己彻底改观了。虽然好胜心强，但是我觉得自己永远不会是佼佼者，比不过人家。
可是初中班主任在一开学谁都不认识谁的时候就叫我当班长，并且在第一次月考前对我考开玩笑的说，年级段前十总是要的。那时的我一惊，觉得老师太看得起我了，我觉得自己实现不了，但是我又不想让老师太失望，就很用功的看书，结果年级第四，oh my lady gaga，我都不敢相信自己还有这潜力。此后我就认真学，我会觉得这是次侥幸，但我也相信只要我努力不会比别人差的。我觉得初中的老师是自己遇见的老师中最好的。班主任庄老师像爸爸，时时刻刻关心着我，把我的事当自己孩子的事一样。有次暑假我嫌天热，不想外出，好多同学都去他那补课了，他怕我落下就专门打电话给我叫我去补课，事后还不肯收钱，说是他叫我去的，性质不同，不肯收。数学范老师性格随意，不追名求利。是数学老师，知道那中彩票的机率有多大，可是还是天天买，说是做贡献。初中阶段我的数学还是可以的,而且老师也比较在意我。我做题会钻死脑筋，做不出就会很不开心，一定要知道怎么做了才觉得舒心。所以我很会陷入不好的情绪中。老师本没有义务来替我排解这些不好的情绪，或者说不厌其烦的排解。
可是范老师和庄老师就是这样有耐心和爱心。我觉得自己好幸运才遇见了他们。还有英语毕老师，她已经是一个妈妈，可是看起来像二十多的姑娘，她在上课的时候会给我们讲她的故事，她的弟弟放弃自己的学业让她读书；她如何像我们一样，半夜调好闹钟起来看韩剧；她告诉我们她显得年轻的.原因……总之，她就像我们的朋友一样，没有老师的严肃，让我们觉得很亲近。 离近中考的那会我一直住在姨妈家，因为她家离学校近。每天姨妈会做好好吃的等我回去吃，我真觉得那段时间她关心我的程度超过了对自己的孩子。离中考还有一个礼拜，爸爸打电话给我说让我待在姨妈家不要来回跑了，等考好了在回家，我觉得对，就那么做了。
事后才知道爸爸出车祸，腿受伤了，他为了不让我担心，故意不让我回家…… 高中自己变得独立了些，可是还是挺依赖父母的。有什么不开心的事就尽往家里打电话，人家说当你对家里报喜不报忧的时候你就长大了，会担当了。我觉得我还差多了。高中的日子其实挺平淡的，但是因为有朋友所以觉得很难忘。我的同桌绵，是我最在意的朋友。我们好的时候寸步不离，我喜欢欺负她，摸摸她软软的肚子和下巴就觉得心情好好。不喜欢听她唠叨sj的近况，可是当耳边没有那兴奋的声音时，又觉得好怀念。我们也吵过，打过冷战。
我很无情，绝对不会让自己成为屈服的一方，很具有天蝎的特质。可怜的绵就这样让我冷落了一个月。整整一个月我们没有说话，虽然自己不生气了，甚至不记得我们闹别扭的原因是什么，但是我还是不肯低头。汗，怪自己性格不好啊。我比较悲观，而绵很乐观。她相信幸运女神不会舍弃她的，所以每天都开开心心的，觉得她好似没有烦恼。长时间跟她相处，我觉得她感染了我，让我看淡了很多，知道了开开心心生活才是最重要的。各自上大学了，我最不放心她，她做事毛毛糙糙的，很会闯祸，以后没人帮她处理后事了。
看见她在qq好友评价中给我的留言总是会好感动。
“想放也放不开的就喜欢欺负我一个人的比我还懒的很坚强的喜欢动手动脚的唯一一个能和我吵架能够保护我的人”“幼稚的小孩，偶尔变成老人”。毛毛是我的前桌，她很会关心人，让我觉得自己好自私，为什么老烦自己的事，就不懂得多为别人想想呢。汗，毛毛，你是我的偶像唉。还有每天给我带早饭，不厌其烦给我讲解题目的大胖，叫我欣儿的马儿，叫我丁丁的小可，让我爱的一塌糊涂的皮皮，我们起劲的在寝室讲吸血鬼的故事，我们都好着一口，嘿嘿。还有很多很多人，我可以说出一大串，现在他们在不同的地方努力着，我也要好好的加油才行。 虽然不敢说问心无愧的努力了三年，至少是不敢偷懒的过了三年高中。但是高考成绩并不理想，所以意外的来到了浙师大，不是说浙师大不好，只是我真的不想当老师。但是上天给我我这样一个考验，那么我只能接受，我没有办法改变事实。可是来大学后觉得有些迷惘，不知道自己真正应该努力的方向在哪里。
因为没有明确的奋斗目标，就觉得做事没有办法百分百的投入。我不止一次的想要解决这个纠结的问题，但是好像都没有什么结果，看着以前的朋友充满激情的生活着，就觉得自己落下了，离那个大部队越来越远了。我努力克制着自己烦躁的情绪，可是还是会忍不住伤害了一些人，那些都是关心我的人。因为知道这个所以才敢让自己任性，也只有她们能在我任性后还欣然接受我。我真的该好好的想想了，别到时什么都晚了。现在能做的就只有认真的学习，好好考试，做好学生会的本职工作，就那么多。 ps：这篇成长历程已超乎了作业的意义，它让我回忆了很多美好的东西，谢谢~~
篇23：我的成长历程作文
走过之后，过去的曲折成为成功的推手，放眼无限希望的未来。走过的过程，其中的奥妙值得我们细细品味、深思。
走过的道路，有喜悦，提醒我应在紧凑的生活中，偶尔放松感受小确幸，并学习感恩。回忆的纪录中，有着许多与家人及朋友共创的美好回忆，也许只是个家庭聚餐，或是运动会的热闹情景，虽然平凡，却总能让我忆起那些曾经走过的情景时，淡淡会心一笑。一幕幕珍贵的过往，家人、朋友和老师伴我走过一段漫长岁月，相处的点点滴滴，或许不是精采万分，却都刻骨铭心，让我深深发觉自己是多么幸福！记得曾经与汉字、注音奋斗的日子，对于堆积如山的字音字形考卷让我感到疲倦，在老师的魔鬼训练下，时常萌生想放弃的念头，但因身旁总有家人温暖的陪伴，朋友时常递来鼓励的卡片，老师因我表现好而送奖品，每个人都为我加油打气，让我有自信继续奋斗。努力终究有了成果，获得全国第一名。我将这份喜悦献给帮助我的家人、朋友和老师，在我艰辛的准备过程中，谢谢他们陪我走过，每当回忆起他们温柔关心的笑容，心里总流经一股暖流。
走过的道路，有困惑，引领我以自己力量找到答案，克服问题，并学习独立。因为好奇心，有求知欲望，为了汲取更多知识，询问师长、阅读书籍，因而蜕变为更成熟、懂事。遇到问题与困难，凭自身毅力克服，想出可行办法解决它，不应一直依赖他人，须懂得独立自主，自己人生自己开创，自己道路自己走，从中得到经验，别人无法替代。记得初升初中时，面临与挚友分离、离开熟悉的环境，对于陌生的一切感到茫然和不知所措，使得我渐渐趋于内向郁闷。偶然和朋友倾诉心声时，简单的对话让我体会“毕业不是结束，而是一个新的开始”，顿时豁然开朗，明白人生就因有分别的痛苦，只有走过，才会明了世间的悲欢离合，换个角度思考，生活变得更有深度，自己切身走过离别的浓雾后，方能从中深深的体悟。
走过的道路，有考验，带给我新的启发，以新姿态迈向成功殿堂，并学习成长。生命是漫漫长路，有阳光的和煦、落英的妩媚，也有挫折的荆棘与坑坎，走过重重考验，谨记每一次失败经验，迎向成功的关键，必能在未来旅途中，帮助我度过难关。海水不经过岩石激荡，怎能激起美丽浪花？竹子不经历人们雕琢，如何能吹出悠扬笛声？梅花不历经霜寒摧残，怎会绽放缤纷色彩？可见唯有捱过苦难，才能真正发挥内在潜质，人生不太可能都是一帆风顺，成功之前必定要走过许多嘲讽和血泪，就像当初哥白尼提出“太阳中心说”，被当局视为异端；哥伦布主张“地圆”观念，被世人讥为荒唐；伯纳斯李构想网络平台，被众人当作笑话。我在追逐梦想的途中，也曾遭遇种种不顺，但每次捱过后，总能从中获得一些道理，让我在迎接未来挑战时，能不犯相同的错误。走过以后，使我更有勇气、毅力，继续向前行。
走过美好的回忆，我以感恩的心看待身边满满的爱；走过茫然的困惑，我以开阔的心胸面对接踵而来的疑惑；走过严厉的磨炼，我以无畏的勇气迎接未来的试炼。走过，我成长、茁壮，如同羽翼渐丰的鸢鹰，傲然展开翅膀，朝向无垠苍穹振翅飞去。
篇24：我的成长历程作文
原来的我到底是怎样的呢？其实我自己也在思考。
依稀的印象,步入幼儿园的前一天,我被爸爸妈妈从外婆家接回来,对于我旁边的事物都觉得好陌生.这里每一个与我同龄的人我都不认识,我只知道我将与她们一起成长.
开学了,我哭着闹着一定要和一个我邻居的小孩同座,还非她不可,老师无奈,只能顺从我的意愿.小时的我,是一个霸道的女孩.
时间过得很快,转眼间我已经是一个六年级的大女孩了.我喜欢一个人静静地坐在坐位上,看作文.不管旁边如何吵闹,我依旧只坐在位上独自品尝作文散发的魅力.在班里,我不大喜欢与人谈话,偶尔下课与要好的朋友说几句话,就回座位了.因为,我发现与人说话,还不如看书来得快活.那个时候我认为是我最好的玩伴,我的每一个朋友都抵不过那一篇篇可以令人跟着它喜怒哀乐的文章.那时候,那不懂朋友的含义是什么,只单纯地认为,只要肯跟自己玩的人就是自己的好朋友,从没想过自己是否该去珍惜它.六年级的我,是一个喜欢看书而不懂该去如何珍惜友谊的女孩.
踏入初中,我不再喜欢一个人静静地坐在位上看书了.而喜欢与旧朋友、新同学聊天，我觉得这样才有趣，我的成长历程。而在此同时，我也开始转变。从那个不喜欢下课走动变成一个喜欢聊天，说笑，拌嘴的女生，我开始变得很很活泼，不再去啃那一本我认为比朋友还珍贵的作文书了；甚至认为那些书是那么的枯燥，而小学的我，为何如此喜欢它，觉得自己变化真的太大了。也不知什么样的因素使我改变，有点懵懵懂懂。现在的我，很快乐，我懂得该如何去珍惜朋友之间那来之不易的情谊，懂得了书并没有朋友的可贵。
只有朋友才是永恒的。
篇25：我的历程初二作文
我的历程初二作文
一个天生的旅行家，对绿有无限的追求。
从我生下来，当我第一次把我想看到绿的愿望告诉妈妈，她脱口而出非洲有雨林，在那儿能找到绿。 我乘风破万浪来到非洲，心想快要实现愿望了，心喜若狂。但是，在我眼前的，是一片叫撒哈拉的沙漠。沙浪翻腾着，犹如海啸，但比海啸更猛，我疑心是妈妈骗了我，只好沮丧着回家。 我把愿望告诉了爸爸，希望他能助我一臂之力，他胸有成竹地说，去英国，那里很富裕，肯定能找到绿。我满怀希望地三步并两步来到了英国。的确，这里富多了，摩天大厦敢与天公试比高。但我依然没有看到绿，只见一股股黑色的烟渗透我的皮肤，使我咳嗽不止，便匆匆离开了。我失望了，悻悻地回到了家，不再说一句话了，周围空气似乎也凝住不能流动了。
外祖父见我闷闷不乐，就问其故。我把愿望和落空一五一十告诉了他。他片刻沉思后说巴西的树林有许多。于是，我不惜艰辛去寻找绿。来到巴西，我仿佛嗅到了树木的.清香，那是多么沁人心脾，透过浓雾，原是伐木工人在砍树，一棵棵大树相继倒下了，只留下光秃秃的木桩。愿望的落空是我心灰意冷，怀着沉重的心情漫步于回家路上，风不敢接近我。
路上，遇见了祖母，她问我为什么板着脸，我亦复如是向她倾诉，她说美国有许多青草，我又极度兴奋了，不顾疲劳，跑到美国。那里雕像、高楼拔地而起，透过喷泉可见依稀彩虹，但始终见不到绿。公路上跑得都是汽车，后窃喷出来的烟雾，热乎乎的，差点把我变成水，我因害怕，撒腿跑掉了……
一片云的经历，找不到绿的悲伤，我不知道怎样实现我的愿望，也许人类可以办得到。
篇26：我学外语的历程作文
我喜欢外语，也想学好外语，可恰恰是这辈子没有学好外语，这是我这辈子最为遗憾的事。
刚解放，学习苏联老大哥，中学开始学习俄语。我姐姐上初一时学的就是俄语，那时我才小学三年级。姐姐学了点俄语放假回家后就标榜俄语如何如何，并教我们学俄语，我弟弟小，不感兴趣。姐姐就单独教我。先教我发那卷舌音。我整天“特儿、特儿”地学，功夫不负有心人，不到两个星期我学会了发卷舌音，而且相当流利，可随心所欲。可以不加“特”的音，直接发“儿”这卷舌音。这为我以后学俄语打下了一基础。
跟姐姐学了用俄语说“早安”、“午安”、“晚安”、“你好”等常用语。最为奇异的是学会用俄语唱《共青团员之歌》，那是姐姐用中文注音，我根据注音唱的。以后我学俄语后发现有错误之处。例如，“伐”这音从字母拼音念“嘎”，但作为动词后带宾语时要念“伐”。可想我姐姐那时学得不怎么样。再说，用中文注音也不标准，后来我学了俄语后纠正了不少错误发音。
这歌，到现在我还能准确唱出，这也因为那时是小孩，记忆力强。以后我学的《喀秋沙》、《红梅花儿开》、《莫斯科郊外的晚上》等统统忘记了，只会用中文唱。这歌后来我在市航海模型队时，我教会了全队，在一次航海俱乐部全体联欢会上，我带领航海模型队唱了这支歌（那时我是队长），得到热烈的掌声。
成亦俄语，败亦俄语。
我上初中，国家取消了初中学外语的规定，所以我到高中以后才学的外语。
58年，进入高中，一个月的预备班后就要进行文理分班。高一四个班，两个理科班，两个文科班。文理分科我那一届是首次进行。我不喜欢文科，要学理科。当时理科两个班全学俄语，文科一个班学俄语，一个班英语。我父亲要我学英语，我自己想学俄语，这是受姐姐的影响。我就以怕分到文科班为理由，填写志愿时填了俄语。那时候，轻文重理，“学会数理化，走遍天下都不怕”。还有一个错误思想――“学文的，都是学习不好的”。不像现在，学文的，多吃香啊，上《百家讲台》的不都是文人？现在哪一个不是名利双收?而搞导弹的还不如卖茶叶蛋的呢？
就这样我被分到学习俄语的理科班――高一丙班，甲班是文科班。虽然“文理分科”，实际上我们学的课程几乎一模一样。甲班喜欢文的多，数理化不好，所以甲班是四个班中平均学习成绩最差的一个班（四个班相比）。
最初接触的总是记得最牢的。我小学语文第一课就是：“鸽子的记性好，住的地方记得牢”。我俄语课本的第一课也到现在还记得，是：“MAMADOMA？DA，MAMADOMA。”。无法用俄语写，写了好多人也不认识，所以我用的是拼音注音。其意思是：“妈妈在家吗？是的，妈妈在家。”第二课就记不得了。
没有多久，上海师范大学来了一男一女两个大学毕业实习生带我们学俄语。我学习外语的列车车轮开始滚动了，汽笛已拉响，列车已出发。
篇27：我学外语的历程作文
这一篇，谈一些在学习英语历程中的花絮。
在业大班上，发现老婆子在初中关系很好的同学在同一个班，老婆子的同学，成了我的同学。我的科技英语译文就是通过她的手，传给了别的同学。她毕业后调到海信情报室工作，现也已退休。
中级班考上业大的没有几个，分配在我那班的也就四五个人，在另一个班有几个人。那国棉六厂菜店营业员就没有考上，所以我找他开后门就开了一次，以后不好意思找他了。他是一个道道地地的山东大汉，高高的个子，未说话先笑。拿现在的话，就是一个“大帅哥”。可惜只能干那时大家看不起的.工作，那工作工资很低。
在中级班还有一同学，与我平排坐，隔开一走道。初见他，有点讨厌他，因为他说话声音太大，吆三喝四的。相处一段时间后发现他为人非常正直，对人热情，乐意帮助人。我从小学到大学毕业，从没有作弊过。但到了那时，开了“戒”，总觉得这不是正规学习，小小的“来一下”没什么。他教我一些作弊的办法，我俩之间也有一些暗号，一般性考试时用来对答案。他也考上了业余工大，和我不一个班。由于上课时间两个班是差开的，我们之间的接触减少了。有一年，他突然打电话约我到另一个同学家去。我到那里一看，好家伙，他约了十几个在中级班的同学，说是毕业十周年，大家聚聚。大家一面吃饭、喝酒，畅谈那一年期间种种快乐趣事。中午去的，一直到晚上才离离不舍告别。
提供十周年聚会地方的同学是我在业余工大同班的同学。也是在中级班关系比较好的同学。上课时我俩一直坐在一起。他看我有录音机，就买了一台国产的，常坏，声音也太难听。毕业后，他被山东外贸要去了。那次十周年纪念聚会时，他已自己在家里开张了自己的外贸公司，但户口还在省外贸。那时有很多这样的人，在国营外贸工作，私底下作自己的外贸生意。他那时已达“小康”，他住的房子已是他自己买的了，我那时还在苦苦等待“福利分房”呢。
业大毕业后，许多同学干了外贸工作，那时候外语人才匮缺。有一个和我同姓的，在班上学习成绩数一数二的，毕业后到外贸纺织，没多久，常驻美国。
教我们听力的老师很年轻，也很风趣、潇洒。在教到“迪斯科”时，就在讲台上跳了起来，这时我们才知道“迪斯科”是怎么回事。他是当时青岛“十条汉子”（指英语老师）之一。
有一个姓杨的老师，有时教我们听力，有时教口语，五十多岁。在青岛是当时比较有名的老师之一。他在栈桥创办了星期天“英语角”，免费为喜爱英语的辅导。他为他有一个优秀的女学生而骄傲，常把她的英文文章发给我们看。他称她为“girl”，经常“girl”、“girl”地说。所以我们私底下说话时，他的代号就是“girl”。
在班上，遇到一位化工局下属企业红旗化工厂的一名工人。在他毕业后曾经到化工局找过我，要我帮他和厂领导说说，调换一个好一点的岗位。可是我那时只是一个小科员，红旗化工厂的领导我认识他们，他们不认识我，我无能为力。当我当了“官”后，到红旗化工厂去时，他已调离企业，不知去了哪里。20xx年我有一次中午吃完饭回技术监督局时，老远看见他陪着几个老外从教堂下来。看样子他已“利用”英语找到了自己的工作。
在我考上业大没有多久，厂领导又给我一通知要我参加化工局举办的“工程技术人员提高班”，在青岛化工学院上课。一上课才知道是“化学工程”课。六八年海洋大学有好几个班在海洋化工厂实习，实习后全分配在海洋化工厂当工人。落实知识分子政策，重新分配。有不少人到了化工局设计室。还有一些学化学的，没有学过“化学工程”。所以，办了这一“工程技术人员提高班”。我可是在学期间学了两年“化学工程”课。但领导让去，毕竟也是领导的照顾、偏爱，为什么不让别人去啊（就给我厂一个名额）？所以那时我学着英语，还要去学“化学工程”，虽然此课我是在十多年前学的，但基本没忘，学起来比其他人轻松多了。
最终，我学英语不是成功者。但也由于学了英语，以后也看了不少英语文献，翻译了不少科技文章。特别是85年青岛市经委推广计算机时，我科技科化3万元买了一台。那时计算机全是英文界面。我通过自学，利用dBaseIII编制了我科和生产调度科的全部报表和财务科发工资的软件，大大地提高了工作效率。退休后，到了技术监督局，还帮编制了几个用于生产许可证发证和管理的软件。这一些，都是得益于学了英语。那时的计算机可不像现在，不懂英语的也会用。
篇28：我的住院历程作文
我的住院历程作文
我的住院历程
今天，当我和家人拎着东西离开医院的那一瞬间，一种被释放的感觉油然而生！在医院里住了整整八天。这八天里，每天打吊瓶是最令我心烦的事！不是怕疼，因为护士的技术很好。但一上午就在床上坐着，并且手不能随意乱动，且只能摆一个Pose的感受，我相信只有和我一样有过如此遭遇的人才能体会。 仅仅打吊瓶还能熬过去，但是每天晚上睡觉还是让人头疼！ 46床和48床是我的两位邻居，也是我最不能容忍的两位“夜间”代表――嗓门高、打呼噜！先说说46床一家人。这家人的老奶奶患尿症晚期，很让人同情！娘俩“默默无闻”，不过这家人的男主人（病号的老伴）可是天生一副“亮嗓子”！他白天不见人影，夜间滔滔不绝，典型的老鼠+猫头鹰！最要命的是他还会来个“突然袭击”。冷不丁的冒出一句，让我措手不及！莫非，他是个军事天才？
说完“金嗓子”46床，咱再说说呼噜“热爱者”48床。48床是个中年男子，身宽体胖小学作文 ，啤酒肚挺着，一看就是位“心大公司经理”！也许是因为他胖的'缘故，一到睡觉的时候。别人刚要进入梦乡，他就唱上了“催眠曲4号”！旋律基本上是：强强弱，弱强弱，强弱弱・・・・・・起了反作用不说，他越打得厉害，我就越替他着急：体胖者最忌睡觉时打呼噜，容易血压升高，引起突发性死亡！再这样下去，这位“经理”就有与世长辞的可能了！可我也没办法啊！呜呜呜・・・ ・・・
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住了八天院，化验血、尿，来来回回六七次，把我和家人折腾的身心疲惫。只要一发下单子，接踵而来的保准是叹息！
再聊聊吃的。前几天桌子上满是鱼肉，酸奶、罐头、零食吃个够(在此声明，本人要感谢赞助商郭娜娜小姐的赞助和支持，予以表扬）。病号的待遇超爽！可是好景不长，春妮小姐（俺的主治医师林春妮）发下话来：鱼肉蛋奶等高蛋白食物不准吃，忌辣忌咸，少喝酸奶，多吃水果，不准吃膨化食品！Oh, my god! 主啊，把我带走吧！夫子啊，多多发些谬论，把俺的主治医师说晕菜吧!
从此，饭桌上还是会有小肥鸡的胖胖体态和肉的香味，只不过，幸灾乐祸的你大可放心，这不是给俺吃的，这是给我爸妈和我的赞助商郭娜娜小姐“享用”的！我只能喝着八宝粥，品味着绿色食品给我带来的农药味道！
我的日历上终于有八个圈圈了！俺可以出院了！
别了，我的金嗓子！别了，我的呼噜经理！别了，我的春妮小姐！更别了，我的人民医 院！(要是我的就好喽）
当我和家人顶着黑眼圈拎着东西，踏上回家征途的那一刹那，我哭了！爸爸问我怎么了，我流着眼泪说“忘了问问春妮小姐，我什么时候能吃肉啊！”（全剧终）
篇29： 我的成长历程作文
回头望望我这些年走过的路，我发现，我的人生就像是一片白雪，然而我在上面踩下了代表着成长的足迹。我的成长历程里，有欢笑，有泪水，有苦难，有辛酸，也有收获。
小时候的我，处处受爸爸妈妈、爷爷奶奶还有亲戚朋友们的呵护与关爱，我感受到了浓浓的幸福。
而此刻的我，骨子里充满了“叛逆”。此刻的我总是以自我为中心，对于比人的帮忙嗤之以鼻，更不喜欢有人阻止我什么。有时无所事事，会寻找一些所谓的“刺激”挑衅同学，让他的怒火狂升、与我pk，我自认为那种感觉很爽，当然，有人会问我是否为“受虐狂”，当我的执着与父母的意图相反而发生争吵时，我总会反搏他们，但久而久之，我也明白：其实父母都是为了我好，是自己太固执了。
在中学里，我们每一天怀揣着对知识的渴望而努力拼搏，探索文学海洋的华丽，探索数学算术的奥妙。世界之大，无奇不有，任何事都有它的独特之处，而成功的机会只流给在生活中细心、努力、热于探索的人。有句话说“一切皆有可能”，只要我们撒下一粒心中那棵期望的种子，经辛勤劳动后换来的必须是硕果累累的丰收。
在成长中，我体会过了童年的快乐，探求知识的快乐。这时，我发现，只要怀着信心努力去干一件事，成功后的喜悦会让你在成长的历程中更加自信！
★美的历程
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