下面是小编为大家推荐的学会舍弃的高中作文,本文共22篇,欢迎大家分享。

篇1:学会舍弃高中议论文
关于学会舍弃高中议论文
舍弃是一种失去,舍弃又是一种获得;舍弃是种痛苦的抉择,舍弃又是一种幸福的开始;舍弃是一种智慧。
有一种舍弃本身就是快乐。白云舍弃负重,才有了人世间的风调雨顺,这是一种奉献的快乐;斤斤计较的人舍弃了私心,才会拥有宽容。有一位企业家曾说过:“我成功的秘诀很简单,就是懂得舍弃。舍弃了谎言,我的`到了信誉;舍弃了悠闲,我的到了发展,舍弃让我拥有了现在的幸福。”懂得舍弃,是幸福的开始。
舍弃是一门技巧与学问。美国著名总统林肯在竞选过程中,到处演讲。对手财大气粗,说得天花乱坠。于是林肯便舍弃了原先准备充分的演讲稿,介绍自己说:“我有一个妻子,三个儿子,租有一间办公室,里面有一张桌子、三把椅子,我没什么可依靠的,能靠的只有你们!”台下掌声如雷。如果林肯依照原来的演讲稿,非但不会达到预期的效果,还会比对手略逊一筹。懂得舍弃,是成功的秘诀。
舍弃是一种选择。陶渊明一生仕途坎坷。据说,他在做彭泽令时,对下属说:“吾不愿为五斗米折腰。”这意味着什么?意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去,他选择的是放弃放弃了功名利禄去过隐居的生活。他坦然看生活,以笑对人生。饮酒赋诗,度过余生,闲适而又洒脱。懂得舍弃,是选择的理智。
现在环境问题十分严重。草原退化,工地沙漠化日益严;废水、废气、废渣愈来愈多;酸雨、沙尘暴发生的越来越频繁;臭氧空洞越来越大……所以,我们应学会舍弃用破坏环境换来的经济利益,得到生态平衡的效益。懂得舍弃,是建设美丽家园的基础。
舍弃对我们来说是个重大的课题,由于它需要我们思量、判断。所以懂得舍弃的人,是不会顾此顾彼的。
让我们学会舍弃吧!舍弃后我们才发现:获得的比失去的更多。
篇2:高中优秀作文-学会舍弃
摘要:我想,一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西,会用更轻快的脚步迈向成功。同样,一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富,但适可而止才能立足社会。
正文:学会舍弃
《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些着名的成功人士,探索他们的成功之道,最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情,把重点放在至关重要的少数事情上。的确,有时成大事必定要舍弃一些东西,轻装上阵才能决胜千里。
在如今的“快餐时代”里,生活节奏的加快也迫使许多人急功近利,妄想着获得成功。在5月开幕的戛纳电影节上,韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时,鸟叔又在新加坡一见面会上现身,这让众人摸不着头脑。然而,当事实揭晓后,众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝,出尽风头,却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想,与其说他只是热衷于模仿,不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下,我们应当放弃对模仿的依赖心理,告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思,真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿,只得其皮毛,只会自毁前程。诚然,倘若毅然放弃所谓的名利,放弃无谓的模仿,做真实而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西,会用更轻快的脚步迈向成功。同样,一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富,但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日,家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到:“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢,用塑料袋不就成了?”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节,礼尚往来,不如说是过度包装,与礼节背道而驰。我想,那些虚无的外表应当果断地放弃,不能让传统美德,社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观,占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”,清除其中的“败絮”,让它们不再成为枷锁,这个社会才能无限的向前迈进。
不管是人还是社会,要想进步,就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获
篇3:高中优秀作文学会舍弃
当上帝关上门的时候,他会在另一个地方为你开一扇窗。
舍弃,是一种生活的勇气,是一种豁达,一种洒脱,一种气魄。舍弃,亦是一种美丽。
有的人以舍弃表现自己的宏图大志;有的人以舍弃掩饰内心的空虚;有的人以舍弃表达内心的追求与向往;有的人以舍弃表达人生的坎坷经历与现时的辉煌成就。
一个成功的人一定是一个懂得舍弃的人。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的意气舍弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
舍弃,是一种境界,是自然界发展的一种必由之路。鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉自己的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。舍弃,并不意味着失去,因为只有舍弃才会有另一种获得。
“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,说的是两千多年前的吴越之战。战败的他,并没有垂头丧气,而是咽下心中的苦水,重新审视自己,认清了自己,不甘心,不气馁,重振旗鼓。他放下了锦衣玉食,“卧薪尝胆”。他最终取得了成功,只因他舍弃了荣华富贵,只因他舍弃了帝王之尊,学会舍弃,就变得理智而不再迷惘,就变得豪迈而又强大。从而复国雪耻,创造了奇迹。
舍弃了生命,文天祥便写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;舍弃了懦弱,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举;舍弃了美国面粉,朱自清便用死诠释了一个中国男儿的骨气。
人生最难的不是如何去拥有,而是该怎样学会舍弃,这不一定是结束,新的开始将来临。朋友,学会适当的时候舍弃,继续迈向明天的路,远方还有一片阳光在等着你!
篇4:学会舍弃作文
鸣蝉分离的甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变的座无虚席,也就丧失了运算的能力。学会舍弃,也是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响,追随物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写一篇实验论文,但最终没有好的发现,人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来,在泰勒博士的指导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩,都是源于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品,唯有读书高”,他的学习成绩很差,他不知如何选择。在与父亲商量后,他毅然放弃升学,专攻“斯诺克”,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。
有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了一个办法,将花生糖果放到一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的没味是,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍取,使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时,就会心跳加快双腿发抖,担子没有加重,也不是你没有能力挑担子,而是你担心摔倒弄脏衣服,顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜,你会很快的走出田埂,适时的舍弃你会取得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由,壁虎的舍弃使它重获生命,算盘的舍弃让它拥有价值,正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然,不是所有的舍弃都会是你取的成功,错误的舍弃只会让你距离成功越来越远。正确舍弃如罗盘,指引你行性的方向。
篇5:学会舍弃作文
人生便如一本练习册,从出生的那一刻开始,我们就不断地做各式各样的题,当然免不了会遇到困难。此时,我们就要学会舍弃,懂得舍弃,是人生的大智慧。
在日常生活中,不管是人还是动物,都有舍弃的能力,特别是壁虎。当壁虎遇到敌人攻击时,它的肌肉剧烈收缩,使尾巴断落。刚断落的尾巴由于神经没有死,不停的动弹,这样就可以用分身术保护自己逃掉。同时壁虎身体里有一种激素,这种激素能再生尾巴。当壁虎尾巴断了的时候,它就会分泌出这种激素使尾巴长出来,当尾巴长好了之后,它就会停止分泌。正是舍弃让壁虎于困难中获得重生。
曾听过这样一个故事:两个人一起去旅行,一个人叫萨特,另一个人叫莫雷尔。萨特一不小心滑到坠向深谷,莫雷尔取出背包里的绳子,将自己与他绑在一起,就这样坚持了一夜。萨特想:如果这样坚持下去,最后两个人不是饿死,就会被冻死。萨特朝向莫雷尔喊道:“好朋友,我先走了,你要替我好好活下去!”说罢,萨特便用小刀砍断了绳子,是舍弃让生命之光大放光彩!
舍弃是一种境界。乐于舍弃的人一定是一位豁达大度的人。懂得舍弃,是因为已经彻悟人生,笑看红尘。俯瞰于青山白云之上,遨游于五湖四海之间,淡泊明志,宁静致远。勇于舍弃、乐于舍弃、善于舍弃的人,一定会拥有更多的快乐和成功。记得一位哲人说过:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”舍弃,是一种智慧之举,一种至高境界。人能舍弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。
篇6:学会舍弃作文
孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”在我们成长道路上,总要做出选择,这也意味着我们终要学会舍弃。
今天的考试题目很难,特别是后面的几大题目十分复杂,我不知所措。今天考试的选择题是老师别出心裁之作,只要拿出这个总评就可以加分。这是一个难得的好机会,谁都不想错过。可是,如果把所有的精力都用来研究这么一个复杂难懂的大题目,对成绩平平的学生来说,考出满意的分数是绝对不可能的。
这两条路在我的面前不停较真:一是回头好好检查基础题,让自己不会考到丢脸的分数,二是继续做那些复杂的题,并且争取让老师加分。
我趴在桌子上不断咬笔头,不想失去这两个机会,我一边翻动着密密麻麻的考卷一边抓耳挠腮地思索着题型。我的脑袋里两个题目相互交错着,弄着本来正确无误的答案,又被我浑然抹去了。不一会儿,被我研究一半的难题一下子被嘈杂的铃声搅黄了。
考卷发下来之后,我拧着眉毛睁开了眼。一个个鲜红叉叉映入眼帘,我顿时觉得无地自容,恨不得挖个地洞钻进去。老师手里挥舞着本次考好的学生的试卷,并且让我们下课一定要向他们索要考试心得。老师的一言一行让我的心像针扎了一样疼。下课后,我心不甘情不愿地去问了一个好学生。他只是淡淡地回了我一句:“我仔细地检查了一遍,把选择题给舍去了。”这会儿,旁边一同学走过来插了一句:“我考试的时候一直琢磨着那道题,没想到皇天不负有心人,真让我琢磨出来了,我就这样考了高分。”听罢,我羞愧地低下了头。
是啊,人之一生,总有许多路要走。同时,我们也会面临有许许多多的选择,如果不学会舍弃,到头来只会是一场空。但当我们放弃了一些东西,也许我们会收获更多。
篇7:学会舍弃作文
舍弃,舍弃是什么?为什么要舍弃?我不曾知道,这一秒,我突然明白了。
秋天来了,树上的树叶一大片一大片地从树上飘落下来,环卫工人又在辛勤地忙碌着。树叶落在地上,小朋友们把树叶聚成一团,在树叶上面踩起来,多好玩啊!落下来的树叶也成了秋天的特色。
可是你注意到过已经“光秃秃”的树了吗?每年树叶在秋天落下,只留下枝干;春天,新的树叶又长出来,嫩绿嫩绿的;夏天,树上一片碧绿。这是自然现象,没有什么奇特的,可你们想过吗?树不学会舍弃,我们只能看见它的旧叶,看得到它的新叶吗?看不到。舍弃也是一种很重要的本领。
这给了我一个启示:有些旧东西该“扔”就要“扔”,这样才会获得新东西。
我以前在一本书上读过一个故事,一名印度小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,生命将要结束,可没有任何急救药品,于是他忍着疼痛挥刀朝受伤的脚砍下去。果不其然,他失去了一只脚,可却保护了自己的生命。这跟树的特点是一样的,有时舍弃一些相对不重要的东西,保住一些相对重要的东西,又何尝不是一种办法呢?
我赞美树敢于舍弃的精神,也赞美那些像树那样敢于舍弃的人。
篇8:学会舍弃作文
嵇康在《养生论》中说,清静虚泰,少私寡欲,知名位之伤德,故忽而不营,非欲而强禁也。识厚味之害性,故弃而勿顾,非贪而后抑也。凭借央视《百家讲坛》开讲《论语》的影响,近日《于丹〈论语〉心得》一书在全国热销。书中,对不惑的解读,引起我对舍弃与养生的思考。
于丹说,一个人在三十岁以前是用加法生活的,不断地从这个世界上收集他所需要的东西,比如经验、财富、情感、名誉等。但是物质的东西越多,人就越容易迷惑。三十岁以后,就要开始学着用减法生活了,也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。把那些不想交的朋友舍掉了,不想做的事情拒绝了,不想挣的钱不要了。当敢于舍弃、知道如何舍弃的时候,人才真正接近不惑的状态。
顺着这个思路,我在想,人的一生就是一个不断地得而复失的过程。一个人赤裸地来到这个世界,又赤条条地离去,谁都不可能永久地拥有什么,在岁月的长河里,谁都是来去匆匆的过客。
人的前半生,是一个不断积累、不断体验、不断爆发的过程;后半生则是一个不断丢失、不断内敛、不断舍弃的过程。最后,我们将舍弃自己的生命。这的确不是一件令人欣喜的事情,但又能怎么样呢?主动、适时地舍弃,总比被动地接受要好。
人生在世,有得有失,有盈有亏。你得到了名人的声誉或高贵的权利,却失去了做普通人的自由;你得到了巨额财产,却失去了淡泊清贫的欢愉。一个不懂得什么时候该舍弃什么的人,就是一个迷惑、愚蠢可悲的人,至少是一个不懂得珍惜健康的人。
嵇康在《养生论》中说,清静虚泰,少私寡欲,知名位之伤德,故忽而不营,非欲而强禁也。识厚味之害性,故弃而勿顾,非贪而后抑也。
意思是说,善养生者应做到心神清静、恬淡和平,少私少欲,深知名利地位可伤损品德,故能做到忽视它而不去钻营,这是心静而不是想追求名利而又强迫去禁止它。深识膏粱厚味的饮食生活可伤害品性,故能做到敢于舍弃而不顾及它,这是心静不贪图享受而不是想享受而又去压抑它。
舍弃是大自然的规律,舍弃是生存的一种方式,舍弃是勇敢者的行为。功名利禄常常会微笑着置人于死地,果断地舍弃,才能找到人生新的起点。
如果你的生活负荷过于沉重,精神过于压抑,更应学会舍弃,因为无论理由多么充分,也抵不上健康更重要。
要想获得快乐和健康,不妨学会舍弃。
篇9:学会舍弃作文
学会舍弃作文
学会舍弃鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱,壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。
现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁,让他三尺又为妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气慨,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节,怎会作出如此的舍弃?
正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇剔死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?
不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
我们应该学会舍弃。
学会舍弃诗人泰戈尔曾说过:“当鸟翼系上黄金时,就飞不远了。”智者曰:两弊相衡取其轻,两利相权取其重。说得就是要我们学会放弃。鸟儿必须舍弃翅膀上的黄金,才能展翅翱翔,重新回到蓝天的怀抱。假如鸟儿不愿舍弃翅膀上的黄金,它终究只有和黄金一起往下滑,摔死在地面上。
面对死亡,除了生命之外,还有什么更重要的东西呢?钱财乃身外之物,没有生命,你还有什么权利来消受钱财。那只鸟儿,在半路的时候,就应该觉悟了。迷途知返,放下翅膀上的黄金,而捡回一条性命。可惜鸟儿没有怎么做,也许到它死了,它还不知道自己究竟错在哪里。古人云,鱼和熊掌不可兼得。当然,学会放弃是需要勇气的,因为放弃了就代表不再拥有。
学会放弃,是一种睿智,是一种豁达。学会放弃,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,它清扫了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心情,有了它人生才会阳光灿烂。
学会舍弃“达仁先生应该打算等珍妮回来后再……”还没等我接着向下看,就被一句话打住了,“你怎么还不写作业”爸爸厉声道。我从牙缝中不情愿地挤出了我通常的答语,“好啊,等会儿。”爸爸看我如此态度,就开导我一番,我终于悟出了重要的一点,那就是:我们必须学会舍弃。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。
对于那些不必拥有的东西,我们应该舍弃!
我知道现实生活是复杂的,我们的记忆力又是有限的。如果大脑是一个笔记本,无论本子有多大,一种东西写在上面,另一种东西定然无法写上,即使写上了也是模糊不清的。比如读书,如果我们痴醉于武侠,科幻小说,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢想读的和该读的,你必须在两者间做出选择,否则将会二者相混杂乱无章。
人生之中有很多事情需要做出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍去不该舍去的,你就是愚夫。正确的舍弃,往往会使人们终生受益;错误的舍弃,通常会留下深深的遗憾和悔恨。
不是每一株树苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,我们要舍弃我们不该拥有的,所以生活要求我们必须学会舍弃。你向往山区的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
朋友们,向着我们的目标,朝着我们的梦想努力吧!前进的道路上,我们要舍弃不该拥有的虽然有时侯舍弃是痛苦而又残酷的;但只有学会了舍弃,我们的前方才更通畅!
学会舍弃我国古代著名的诗人陶渊明因为“不为五斗米折腰”舍弃了自己的官位,获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适获得了世人的称赞;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的义气,舍弃了世俗的名禄,获得了“须行即骑访名山”的自由,成了流芳百世的大诗人。
舍弃是通往成功的大门。丁俊晖大家应该都很了解吧!他就是我国斯诺克中的一朵奇葩之花,他之所以在国际斯诺克比赛中取得优异的成绩就是他在中学时候的一次舍弃。那时的他很爱台球,他也在台球方面显示出了他超出常人般的天赋,但他的学习成绩就不能用言语来表达了,由于受当时的思想不开放,都是以“万般皆下品,唯有读书高”思想的影响,一时就在十字路口徘徊,不知怎么选择,他与自己的父亲商量后,便果断的舍弃了自己的学业,专攻斯诺克,总于,功夫不负有心人取得了世界冠军的称号被称为“东方之星”这一切的一切都源于他的舍弃。因此在我们的人生路上就应该舍去自己多余的东西,成功的大门总是向我们开着的。
学会舍弃鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席,也就丧失了运算的能力。学会舍弃,是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。 曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响,追随著名物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写一篇实验论文,但最终没有好的发现,人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来,在泰勒博士的引导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩,都是缘于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品,惟有读书高”,他的学习成绩很差,他不知如何选择。在与父亲商量之后,他毅然放弃升学,专攻“斯诺克”,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。
有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了个办法,将花生糖果放到了一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的美味时,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍弃,使聪明的'猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时,就会心跳加快双腿发抖,担子没有加重,也不是你没有能力挑担子,而是你担心摔倒,弄脏衣服,顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜,你会很快地走出田埂,适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由,壁虎的舍弃使它重获生命,算盘的舍弃使它拥有价值,正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然,不是所有舍弃都会使你成功,错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘,指引你航行的方向,如何正确舍弃,还真是人生的一个大问题,需要我们好好学习呀!
世外桃源白鹭洲诗仙李白有一首诗:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”寒假期间,我们就游览了这处世外桃源白鹭洲公园。
下午,我们一家人驱车来到白鹭洲公园。到达目的地是,已是傍晚时分了。我们下了车,沿着湿漉漉的石板路往公园走。一路上张灯结彩,喜气洋洋。路两旁的灯亮起来了,在秦淮河边,停泊着大大小小的游船。
晚上,我们来到了白鹭洲公园。白鹭洲公园是国家4a级风景区,历史上称为徐太博园、徐中山园,东园,是明初中山王徐达王府的后花园。它紧邻夫子庙闹市区,是闹中取静的好去处。刚进公园,眼前的景象就令我大吃一惊:院内灯光璀璨,小桥流水,古乐悠悠,令人心旷神怡。古色古香的建筑边,,镶着一条条亮闪闪的灯条,显得格外美丽。河面上优雅的天鹅和威武的龙散发着耀眼的光芒,与湖光交相辉映。灯光碎碎的洒在河面上,波光粼粼,十分好看。
我们沿着石板小路往里走,来到了一个清旷疏朗的地方,真可谓是“曲径通幽”啊。这是个桥世界,什么“印月桥”、“浣花桥”、“朱雀桥”等等。然而,我最喜欢的还是那座朱雀桥了。朱雀桥是一座拱桥,桥的侧面有五个圆洞。最大的圆洞上写着“朱雀桥”三个铿锵有力的大字。桥上两侧各有雪白的栏杆。入口处雕刻着栩栩如生的花纹,旁边有许多假山,还有稀疏的小草。让人不由的想起了刘禹锡的“朱雀桥边野草花”,我们漫步在桥上,欣赏着秦淮河畔优美的风景。
然后,我们又游览了“白鹭十景”“白鹭十景”名字起得挺别致的。什么“天桃吐艳”、“碧波桥影”、“春满秀阁”等。不知不觉,天空中飘起了雪花,但这并没有影响我们的兴致,反而给这静谧的夜晚增添了一种别样的诗意......
夜深了,可是我久久不愿回家,沉醉在这世外桃源的美景中。啊,白鹭洲公园!你犹如一颗镶嵌在秦淮风光带上的一颗璀璨明珠。你古色古香的建筑,耀眼明亮的灯光,令我流连忘返。你的诗情画意与逸趣横生,令无数人心驰神往......
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篇10:学会舍弃议论文
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱,壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。 对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。
现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。 人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁,让他三尺又为妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节,怎会作出如此的舍弃?
正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光
看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?
不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
篇11:学会舍弃议论文
生命是什么?
是云,悠悠的,或起或落的云;
是山,傲然挺立,高耸入云;
是河,奔流到海,不舍昼夜……
生命像一段旅程,在感悟了人生意义之后。才知道生命就是在不断舍弃,不断进步的过程,一个经历酸甜苦辣的过程。在面对生活许多如花的诱惑,我们不忍心把美丽葬去。在繁杂中,逐渐的清晰,不埋葬的话会让人一次次的心痛,会让现实一次次的不如人意。无端的捉弄你脆弱的灵魂,无限制的给你带来惶恐,无休止的给你造成不安的空虚,无奈的让你一回回心伤神断。尽管你面对这一切可以为自己找一千个不退后的理由,但你不能欺骗自己的灵魂,说自己没有做错。不放花朵的媚美,怎能有那诱人的果实。不放弃太阳之光辉,怎能有满天晨辰揽月之壮景。我们不放弃贪玩,怎能有那不鸣则已,一鸣惊人的成就。不放弃单纯幼稚,就会被现实欺骗,就得不到成熟。不抛弃三秋桂子,十里荷花,怎会有“会当凌绝顶,一览众山小”的万里晴空。当现实对你一次又一次的欺骗,当别人一次又一次的对你不公平时。你还会强求吗?你也许真的无需去强求,因为是你的'就是你的,不是你的永远不是你的。尝试着去忘记,学会去舍弃。当舍则舍,智者所为。弃车保帅,贤者行为也。
如果明天真的要我们放弃所有,我们也应该舍弃现在拥有的一切,因为我们的梦在未来飞翔。不要怪现实太残忍,实在是命运让人不得不舍弃。在变动的世界中,我们在千百次的选择同样也是进行千百次的放弃。只有经历不断舍弃,才能感受到天地依你为中心,世界任你之畅游。当舍则舍,该弃则弃。不用太在意你失去过什么,只要珍惜你拥有的一切就行了。当早晨的一缕红光照在你的心上,你便舍弃了朦胧感受今日之灿烂。生命本身就是一个奇迹,小小的一颗心能装容天地间的耻辱,贪婪。心存宇宙,无须漂泊。等待时间慢慢流过,就会知道舍弃的真谛了。它能让腐朽变成虚无,让永恒变成芬香。没有昨夜西风凋碧树之凄惨,怎会有衣带渐宽人憔悴之不悔。又怎会有蓦然回首那种惊奇,独上高楼,望尽天涯路。学会舍取,学会超然,体验生命的含义。如果现实连我不该舍弃的东西也要舍弃的话,我也愿意。应为只要那样才有独上高楼之喜悦,才有令人羡慕的一种成就,才能更好的选择自己想选择的东西。“欲穷千里目,更上一层楼”前方的路在我脚下蔓延,迎着风雨,冲锋陷阵,让生命之母义无返顾的远航吧!抱着视死如归的心,去攀登世界的最高峰。
篇12:学会舍弃议论文
学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公,不也有过“降汉不降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举!
学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。拳头收回来,是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩。
学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己。一味地坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛。奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。
学会放弃,永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举;放弃了美国面粉,朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更大的自豪!
学会放弃,放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行,你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃,放弃是一个更新的起点。
找准自己的位置,你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑,你就可以认真构想你的前景,你一定会达到你想要达到的目的。
学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。
篇13:800字作文学会舍弃
《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些著名的成功人士,探索他们的成功之道,最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情,把重点放在至关重要的少数事情上。的确,有时成大事必定要舍弃一些东西,轻装上阵才能决胜千里。
在如今的“快餐时代”里,生活节奏的加快也迫使许多人急功近利,妄想着获得成功。在5月开幕的戛纳电影节上,韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时,鸟叔又在新加坡一见面会上现身,这让众人摸不着头脑。然而,当事实揭晓后,众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝,出尽风头,却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想,与其说他只是热衷于模仿,不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下,我们应当放弃对模仿的依赖心理,告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思,真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿,只得其皮毛,只会自毁前程。诚然,倘若毅然放弃所谓的名利,放弃无谓的模仿,做真实而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西,会用更轻快的脚步迈向成功。同样,一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的'丰富,但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日,家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到:“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢,用塑料袋不就成了?”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节,礼尚往来,不如说是过度包装,与礼节背道而驰。我想,那些虚无的外表应当果断地放弃,不能让传统美德,社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观,占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”,清除其中的“败絮”,让它们不再成为枷锁,这个社会才能无限的向前迈进。
不管是人还是社会,要想进步,就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获。
篇14:学会舍弃作文400字
学会舍弃作文400字
学会舍弃,是一种财富。我国古代著名的诗人陶渊明因为“不为五斗米折腰”舍弃了自己的官位,获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适获得了世人的称赞;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的义气,舍弃了世俗的名禄,获得了“须行即骑访名山”的自由,成了流芳百世的大诗人。
舍弃是通往成功的大门。丁俊晖大家应该都很了解吧!他就是我国斯诺克中的.一朵奇葩之花,他之所以在国际斯诺克比赛中取得优异的成绩就是他在中学时候的一次舍弃。那时的他很爱台球,他也在台球方面显示出了他超出常人般的天赋,但他的学习成绩就不能用言语来表达了,由于受当时的思想不开放,都是以“万般皆下品,唯有读书高”思想的影响,一时就在十字路口徘徊,不知怎么选择,他与自己的父亲商量后,便果断的舍弃了自己的学业,专攻斯诺克,总于,功夫不负有心人取得了世界冠军的称号被称为“东方之星”这一切的一切都源于他的舍弃。因此在我们的人生路上就应该舍去自己多余的东西,成功的大门总是向我们开着的。
四川绵阳文同高二:顾鹏
篇15:学会舍弃优秀作文
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。孟子的话令人深思。当我们不得不面对选择时,舍弃是必然。其中矛盾很多,终要在现实的逼迫下择一舍一,之后是不断的后悔与失望,好奇与发现。而当你终于学会舍弃而不再为结果懊悔时,你便在人生的阶梯上更进了一层。
舍弃,是一种境界,一种成长,一种必经之路。
舍弃是二者择一的痛。东汉末年,神医华陀的美名在民间传开,引起了朝廷关注,多次下诏要他做官,如果答应了便有高官厚禄,也可了却父亲遗愿;而华佗选择了舍弃,为的是给乡亲们留下来治病,此举深得后人称颂。华佗舍弃了财,选择了裕并且一点也不为结果后悔。也许他将贫困一生,但他的选择无疑使他留名千古。他的选择是他理想品质的集中体现,也正是如此,他的留与舍才将他推上历史的高峰。
舍弃是不再为理想执着。马其顿帝国的缔造者亚历山大大帝被誉为伟大的征服者。他的理想毫无止境,从征服希腊到征服亚洲到征服世界,在东征途中,他不顾士兵疲累,只靠蛮力使人屈服,一直打到印度才肯面对士兵毫无斗志的现实,撤兵回国。正是这为所谓理想而不肯舍弃,亚历山大遭到各地人民反对,却仍执着争战。他死后,庞大的马其顿帝国随之瓦解,若他能停下来舍弃不切实际的理想而是回头整治国家,其结果恐怕会大不相同。
舍弃是对坏习惯的抛弃。著名演员丹尼尔。雷德克里夫曾是一位毫无目标的酗酒少年,但后来成功认识了自己,抛弃了坏习惯,获得了蜕变与成长。
佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。舍弃与选择是千百年来困扰着世人的难题,二者择一故需舍弃。正如生命或大义之间的选择;放弃理想是一种舍弃,正如根须放弃阳光,深埋地下,才能稳固参天大树;对坏习惯的抛弃亦是舍弃,所需要的不仅仅是想法,更有意志和决心;舍弃安乐窝而选择拼搏,这是赌注,更是勇气和智慧。
如果选择安乐与随性,逃避了舍弃,那么成功也会舍弃你;正如船舶只有放弃安全的港湾,在风浪间拼搏,才能收获满船鱼虾。如果选择不去面对风浪
,尽应有的价值,那便只能在港湾里整日无所事事的漂浮,直到有一天散架了,腐朽了,或烂掉后被人随意丢弃。若朋友,若你是哪船,可会选后一个?
在舍弃这笔画不多的字眼里,又有多少精神意志在其中闪烁?因而舍弃需要学习,这是一种境界,一种成长,一种必经之路。
篇16:学会舍弃初一作文
学会舍弃
“达仁先生应该打算等珍妮回来后再……”还没等我接着向下看,就被一句话打住了,“你怎么还不写作业”爸爸厉声道。我从牙缝中不情愿地挤出了我通常的答语,“好啊,等会儿。”爸爸看我如此态度,就开导我一番,我终于悟出了重要的一点,那就是:我们必须学会舍弃。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。
对于那些不必拥有的东西,我们应该舍弃!
我知道现实生活是复杂的,我们的记忆力又是有限的。如果大脑是一个笔记本,无论本子有多大,一种东西写在上面,另一种东西定然无法写上,即使写上了也是模糊不清的。比如读书,如果我们痴醉于武侠,科幻小说,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢想读的和该读的,你必须在两者间做出选择,否则将会二者相混杂乱无章。
人生之中有很多事情需要做出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍去不该舍去的,你就是愚夫。正确的舍弃,往往会使人们终生受益;错误的舍弃,通常会留下深深的遗憾和悔恨。
不是每一株树苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,我们要舍弃我们不该拥有的,所以生活要求我们必须学会舍弃。你向往山区的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
朋友们,向着我们的目标,朝着我们的梦想努力吧!前进的道路上,我们要舍弃不该拥有的——虽然有时侯舍弃是痛苦而又残酷的;但只有学会了舍弃,我们的前方才更通畅!
篇17:学会舍弃初一作文
学会舍弃
对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。
现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁,让他三尺又为妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节,怎会作出如此的舍弃?
正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?
不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
我们应该学会舍弃。
篇18:学会舍弃初一作文
学会舍弃
当上帝关上门的时候,他会在另一个地方为你开一扇窗。
有时候,舍弃,是一门学问。
学会舍弃,就是选择成长。
一天,猎户在山里寻找猎物时,突然发现了一头狼。猎人都知道狼很凶残,而且复仇心理很强。猎人望了狼一眼,本能地端起了猎枪。一声枪响,只听见狼的长啸在山谷回荡。猎户由于紧张,一枪只打断了狼的前腿,而不一会,又有四只小狼蹿了出来。这下猎户更害怕了,赶紧追赶狼和小狼。
灰狼拖着一条断了但皮肉却连着的腿四处逃窜,而猎户正步步逼近。就在猎户准备开枪时,只见灰狼一扭头将自己的断腿咬掉,然后带着小狼逃到灌木丛后面去了。猎户被吓呆了,他没想到狼会如此强悍。
在追到一个小土丘时,猎户终于发现了狼的踪迹。就在猎户端枪靠近的时候,灰狼却像发疯一般的像猎人的方向冲了过来,猎人被弄懵了,以为狼要和他拼命。然而狼却突然向侧面跑去,显然狼已经没多少力气了。猎户追了两个山丘才将狼击毙。就在猎户拖着狼回家时,突然觉得不对劲,回到了一开始狼藏身的土丘发现了四只小狼。猎户这才明白,灰狼为了保全自己的幼崽而故意撞向枪口。之后猎人就举家里开了。
灰狼为了逃命舍弃了自己的断腿,最后连生命也舍弃了。在危机的紧要关头,动物们尚且有如此惊人的举动,我们又作何感想?
面对舍与得的两难选择时,人的心底总会有一丝贪欲,救世者一点点的贪欲使人在舍弃某种东西的时候,总是舍不得,总想把所有拥有的事物都抱在怀中,据为己有。而鱼与熊掌不可兼得是亘古不变的真理。
气势,放弃需要勇气。
很多人走不远,就是因为放不下身上的包袱。
学会放弃,需要的正是坦然和放得下。
放弃其实就是一种选择。做人不可太贪,鱼与熊掌不可兼得,我们不可能什么都做得到,当我们必须做出选择的时候,我们应该学会放弃。生活有时会逼迫你,不得不交出权力,放走机遇,甚至抛下感情,每一样都是生命中的一部分,难以割舍。但有一点,放弃,有时并不意味着失去,因为放弃有时是另一种获得。
人的一生,一路走来你会发现不知不觉中你已经放弃了很多东西,而没有这些放弃,就不会有你今天的人生。当你选择走其中一条路的时候,就注定要错过另一条路上的风景。
上天是公平的,他在这里让你有所遗憾,就会在另外一处给你补偿。如果他给了你痛苦,将来就一定会给你幸福,因此,当我们选择舍弃的时候,不要总以为这世人生中的一大遗憾。毕竟,我们还是有回报的。
篇19:学会舍弃小学作文
在漫漫人生路上,有许多岔路口需要我们经过,然而,这只能是选其一的,这就需要我们有所舍弃,而专一地向所选的路走去,绝不往回走。《小蝌蚪找妈妈》,当出生的小蝌蚪想要找到青蛙妈妈时,它选择了在水中生长,舍弃了幼时去陆地的向往,经过层层蜕变,顺利地变成了青蛙,最后也找到了青蛙妈妈,并一起为田除害,使农民永记。
昙花一现,当昙花想要开放时,它选择了在夜晚悄然释放,放弃了白日在众人瞩目下绽放生命的机会,最后,顺利地一现,让世人对它的认识蒙上了一层神秘的面纱,使自己更具神秘。
当鲁迅想要辉煌一生时,他选择了文学事业,用笔使中国站起来,放弃了容易成功的医学事业,最后,顺利地奠定了白话文的基础,让原本腐朽无能的祖国变得昌盛富强。
人生的确是需要选择而舍弃的。
有的人得到了清白的自尊与人格,也许他舍弃了一生的荣华富贵;有的人得到了一生的荣华富贵,也许他舍弃了自尊与清白无污的人格。
正如人人熟知的陶渊明,他辞官归隐,放弃了富贵腾达的任官生活,选择了清幽朴质的田园生活,利用自身的优势与周围环境的陶冶,创作了多首田园诗,使自己的高尚品德流传于世。然而有的人因贪图享利,而玷污了人格,使自己原本能流芳百世的灿烂人生变得遗臭万年。
因此,正确的舍弃也是十分必要的。这是一个人心灵美的价值体现,是一个人人生目标的追求。在“舍弃”这条路上,由不得你左顾右盼,随意选择;容不得你后悔而变道前行。生命中若没有舍弃,将变得万分复杂而使你眼花缭乱,从而不知去向,最后迷失了自我甚至走向歧路,就算自己后悔万分也只是纸上谈兵;生命中若有了舍弃,并正确把握,就会使原本昏暗的人生变得光彩照人,虽然舍弃了,但经过自身的不懈追求与努力就又会得到,因为,舍弃通常是暂时的,然而这段时间是必定要靠自己的,到时候也许你会说:“还好我当时选择了舍弃,现在,我舍弃的又回来了,得到的也不会溜走了……”生命,因舍弃而美丽!
篇20:学会舍弃小学作文
“上帝为我们关上一扇门,就会为我们开启一扇窗”,这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们,有得必有失,有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼,还是舍弃熊掌,一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的,明白自己所需要放弃的,只有这样,才不会发生得不偿失的情况。
曾经看过这样一则小故事:
一次,苏格拉底在学生们出行之前,分给他们每人一个大袋子,袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初,学生们还不觉得费劲,但路途遥远,学生们也觉得手上的袋子越来越沉,他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来,当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后,一下子就感到轻松许多。这时,苏格拉底说:“你们终于学会了放弃,人生本来就需要放弃啊!”
没错,人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物,而是恰到好处地放弃。其实,放弃也是一种选择,放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步,海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义,这样,才能更好的进取,作出更好的选择。
也许,你会认为,放弃就是脆弱的一种体现。的确,在某种层次,某些事情上,放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候,放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现,更不是陷入困境时渴望得到的解脱,而是,在冷静思考和分析后做出的选择。
在一篇文章里写道:
放弃是一种勇气,但放弃决不是对自己的'背叛,放弃自私,放弃虚伪,你就会变得高尚,你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情,你就会变得塌实,如释重负。
是的,我们应该学会放弃,学会选择放弃。放弃,不是退避,而是一种储蓄,储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想,放弃盲目的欲望,放弃所有应该放弃的东西,就会获得更多,拥有更多。
每一天都有新的体验,或喜或悲,都要放弃从前,迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云,我们都要学会放弃。只有这样,才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战,迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态,失去,也会变得可爱,放弃,也是明智的选择。
篇21:学会舍弃小学作文
欧洲金雕筑巢于高山悬崖,它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窝,只孵出两只幼雏。在食物不足的年代,小金雕就会挨饿,金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时,两只小金雕就用力互相挤靠,结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。
人是难以理解金雕的,但是面对残酷的饥饿环境,金雕必须如此,否则就是全部饿死。岂止金雕,我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌也。”两千多年前,孟子就以形象的比喻把舍与取问题,引入深刻的哲学。
鱼和熊掌全都要,这是最好的,最理想的,但这种可能也最小,一般情况下是不可能的;鱼与熊掌选一个可取的,这是理智的,是现实的,虽然仅得一个,其实恰是成功;鱼和熊掌一样也没捞着,是悲剧,其原因又多是出自什么都不想放弃,吃着碗里看着锅里,结果是鸡飞蛋打。舍弃是理智的最好注释。如果“得兼”已限定为“不可”,说明已经不再属于他,爱也没用。舍弃是痛苦的,但是不舍更惨。
在大兴安岭,被夹住的狼会咬断自己的腿。它明白,想当完整的狼已经没有可能,等下去皮会变成褥子,肉会被焖在锅里。当瘸狼总比釜中狼强,于是它理智而果断地咬断了被夹住的腿。而我们人在面对舍弃的痛苦时,却常常不如金雕和狼的果断。
舍弃是大自然的规律,舍弃是生存的一种方式,舍弃是勇敢者的行为。应该勇敢地面对,该舍弃时就舍弃。成功者是那些善于取舍的人。
舍弃是一种境界,当你面临金钱、美色、权利的诱惑时,学会舍弃,不沉迷于富贵,不贪念于美色,不屈服于名利,才能够任理性的泉水洗涤……与其整日怨天尤人,烦恼一生,不如学会舍弃,欢欢喜喜,坦坦荡荡,潇潇洒洒地行走于天地之间。
篇22:学会舍弃小学作文
放弃是一种量力而行的远见,放弃是一种顾全大局的果断放弃是一种宽容与大度的胆识。
人生如戏,每个人都是自己一生的唯一导演。学会放弃,人生才是彻悟的人生。“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌也”,这说的固然也是这个道理。
如今,我是一名高三的学生,我所应该放弃的就更多了,现在的社会处处都有诱惑,而我若不取其利,必被其弊所耽误。就说网游,现在是“危害”了多少学生,我曾为它痴迷过,甚至分不清学习与娱乐孰轻孰重。当我“清醒”后,毅然放弃了游戏,才使我没有尝到抱憾终生的苦果。有时,放弃亦是一种明智的选择。记得有一次,我做的演示文稿被学校采纳了,并让我在全校大会演讲和展示。我提前一周准备好了演讲稿,反复找老师批改,每晚,也会让爸爸妈妈帮我把关。当我认为一切准备都做足之后,这一天终于到来了。前部分的展示很顺利,我流利地将提前拟好的稿子讲述了出来。当进行到这时候,突然一个声音打断了我。原来,是我在前排的老师,她开始向我提问题了,这可是事先没有准备的呀!我想,如果在按照之前的稿子讲,必然会是一次失败的演讲。我尽量冷静下来,将自己心态放平静,然后,果断放弃了演讲稿的内容。在几位老师陆续问完问题后,我临场不乱,以自己掌握的有限的文化知识回答出了所有的问题。台下一片热烈的掌声响起,若是没有选择放弃讲稿,又怎么会有今天这一场精彩的演讲呢。
在三顾茅庐中,刘备若没有放下自己的架子和威严,后来又如何有两国之风光呢?在三国鼎立之际,若孙刘两家不联合抗曹,不暂放下自家之仇怨,又如何能打胜赤壁大战呢?
其实,在我们的生活中,是永远缺少不了放弃的。有时放弃也是一种收获。有些事若使你困惑纠结,久久无法解脱,倒不如学会放弃,也是一种境界!
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