下面是小编整理的武术文化高中作文,本文共30篇,欢迎大家阅读借鉴,并有积极分享。

篇1:武术文化与民族精神
武术文化与民族精神
【摘 要】民族精神的核心是爱国主义,武术文化的核心是优秀武德,民族精神在武德教育中得到弘扬。
武术文化作为中国传统文化的重要组成部分,承载着继承和弘扬民族精神的重任。
武术教育的精髓在于把握好武术的文化内涵,不能只局限于武术技术层面的传授,武术文化的传播更为重要。
【关键词】武术 民族精神 爱国主义
武术被称为中国的国粹,在全世界也广为传播,享有很高的声誉。
武术作为一项中华民族传统体育项目,在其发展与传播的过程中与中国的传统文化结合得非常紧密,成为一种独特的民族传统文化形态。
武术在漫长的历史发展过程中,逐步形成了一整套完整的价值体系与道德观。
国家提出了要大力弘扬民族精神,并重视武术的学习与推广,这对全民族素质的提高、国人民族精神的培养具有重要意义。
一 爱国主义是民族精神的核心
爱国主义是中华民族精神的重要组成部分之一,是中华民族的优良传统。
千百年来,爱国主义思想塑造着中华儿女的道德情操,指引着武林豪杰的人生方向。
在中国武术发展史上,有无数的武术爱好者,他们习武的目的都是以国家和民族的利益为基本目标,在国家和民族处于危难之际,他们挺身而出,不顾个人的生死,捍卫了民族的独立和国家的完整。
早在春秋战国时代,诸侯争强、七雄五霸、灭弱吞小,兼并激烈。
在这列国纷争的大变时期,出现了很多武林豪杰,他们为维护国家的主权独立,置个人生死不顾奋勇抗争的动人事例。
鲁国武士曹沫武艺出众,深得鲁庄公喜爱。
齐桓公大兵侵入鲁国,占领了鲁国的大片河山。
两国国君会晤之际,曹沫挺身而出,以短剑直抵齐桓公的胸膛,并义正词严地谴责齐国的侵略罪行,迫使齐桓公归还侵占的鲁国领土。
曹沫之英勇无畏,为国家利益挺身而出的爱国主义精神成为古代武士的典范。
南宋抗金英雄岳飞,其高超的武艺和尽忠报国的光辉业绩为世人传颂。
还有面对元兵威胁利诱不为所动的文天祥,他一身浩然正气,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。
在民国时期颁布的《教育要旨》中宣称:“国何以强,强于民;民和以强,强于尚武。”当时很多习武者在自己的练功服上绣起了“强种、强身、自卫、卫国”等字样。
可见,中国武术早已超越了技击价值,对塑造和弘扬中华民族的爱国主义精神起着重要作用。
二 优秀武德是武术文化的核心
“尚武崇德,德以艺生,艺以德显。”精湛的.武技是每个习武者高尚武德的反映,也是武术从业者敬业精神的表现。
没有精湛的技艺和渊博的知识,从业动机再纯,也难达到较高的造诣。
同样,武技再好,如果武德不正,也可能败坏武术的门风。
“未曾习武先修德”,学习武术的人,首先要端正学习目的。
要知道学习武术,是为了继承和弘扬祖国的传统文化,否则,即使学了一些本事,也显现不出自身技艺应有的价值,更有可能走向邪路,徒劳无功。
有些人学武术,只想掌握一两手格斗技术,能防身自卫,不受别人欺负,没有多大抱负,一旦碰到学习困难就打退堂鼓,半途而废。
有些人学武术的目的,甚至是想在人前显威,专门干些打架斗殴、扰乱社会治安的事情,这些人只会走向人民的反面,成为社会的败类。
在漫长的历史长河中,中国武术形成了一整套与之密切相关的道德体系,讲究“尚武崇德”,“武以德为先”。
从古至今,优秀武德在武术文化的发展中都占据着核心地位。
要正确理解武术文化的内涵和意义,必须具备高尚的品德修养,这样才能使武术文化健康地向前发展。
三 民族精神在武德教育中得到弘扬
武术的教育功能从古至今一直很受人们重视,武术教育又以武德教育为核心。
传统武德教育是以儒家伦常为道德基准,归纳起来有八个字:忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻。
这些如今社会看似很腐朽的内容,在封建社会却曾经起着重要而积极的作用,左右着习武之人的行为方向。
在武术教育过程中,武德教育有着非常重要的作用。
在现代社会形成的武德,需要摒弃封建的糟粕,继承其精华,要将武德教育与爱国主义精神、青少年的思想品德教育有机结合在一起。
因此必须赋予武德以新的内容。
如忠:忠于祖国,忠于人民,忠于社会主义;孝:就是要尊敬老人,孝敬父母;信:就是要诚实,信守诺言,守时守信;悌:爱护朋友,爱护兄弟姐妹,帮助弱者,帮助有困难的人;礼:遵纪守法,文明礼貌;义:坚持真理,见义勇为;廉:清正廉明;耻:能够辨别真伪是非,勇于展开批评与自我批评。
可见,尽管传统武德有着很大的历史局限性,但只要赋予传统武德以新的内容,它一样能够很好地为社会主义精神文明建设服务。
“传统武术文化”具有历史性、时代性、继承性等特点,因此,应解放思想、实事求是,以现今社会的需要去研究它,用发展的眼光去看待它,运用马克思辩证唯物主义的观点,取其精华、弃其糟粕,如“飞檐走壁”、“刀枪不入”、“隔山打牛”等有违科学的思想必须摒弃。
只有这样,才有利于武术文化在高校的传播和对大学生民族精神的培育。
此外,教育主管部门大力弘扬武术文化,也有助于吸引大众去了解、学习武术文化,从而在高校内形成传承武术文化的氛围,也有助于民族精神的弘扬。
四 结束语
在当今文化全球化的背景下,我们应该清醒地看到武术发展的危机,要把武术文化传承和民族精神的弘扬贯彻到教学和生活的每个细节,强化学生日常行为规范,并进行长期的教化和熏陶,是每一个武术教育工作者一项重大而长远的任务。
参考文献
[1]张智慧.论武术教育在培育民族精神中的作用[J].科学大众,(2)
[2]陆璐.中华传统文化与运动员竞技体育精神铸造[J].安徽师范大学学报(自然科学版),(2)
[3]刘涛.论武术精神内涵的历史局限性及其在21世纪的新拓展[J].中华文化论坛,(3)
篇2:《周易》与武术文化
《周易》与武术文化
《周易》是中国文化史上最古老、也是地位最显要的一部典籍。
周易它年代久远,自然对中华传统文化的形成起到了源头活水的作用。《周易》作为“五经之首”、“大道之原”,几乎对传统文化的各个层面都有着深刻的影响,因而在传统文化中占有首屈一指、不可动摇的重要地位。因为它地位显要,因而中国传统文化的诸多方面都受到它的影响而与之交融会通。各种学术思想程度不同地受到了《周易》的启迪、促发,特别是对武功修炼家、道佛修仙家的功夫修炼产生了深远的影响。
中华武术源远流长,派种繁多,我们现在练习武术主要的功能已经偏重于强身健体而不在技击。我认为武术锻炼除强身健体和锻炼意志以外,更重要的是通过练武调和五脏之气从而能调整人体的五行之气平衡流通,起到改善命运的巨大作用。本文只就《周易》与中华武术文化之间的关系作些粗浅介绍。
一、《易经》诞生最早的武术观念
《易经》开篇就有一句鼎鼎有名的格言:“天行健,君子以自强不息。”译成白话文是:“天体的运行刚健不辍,君子也应自强不息。”这句话怎么看怎么像是一位武术家对一位习武之人说的话,如果―个对中国武术情有独钟的外国人问什么是中华武术的神?我们完全可以告诉他:《易经》第一页第一段的这个结句“健”,是一个特别值得注意的字,它本身有两个意思:一个是“刚强”;另一个是“康强”。前者指格和神的坚强,后者指身体和体质的健康,加上个“儿”字――健儿就成了军卒、壮士和剑客。剑客就是武术家,古乐府中有“健儿须快马,快马须健儿”的诗句。
《易经》中明确地谈到武术的有“君子以除戎器,戒不虞”之句,说的是“君子应整治兵器以防不测”。这和现代人习武为健身、防身的观念非常一致。其中“利武人之贞”中的“武人”――则是武术家。古籍中的“亮相”、“刚健中正”,说的是做人也是练武所谓“立天之日阴与阳:立地之日柔与刚;立人之日仁与义”以及对宇宙与人生规律的论述,包括八卦概念的确立都对后世的武术发展起到巨大而深刻的影响。
二、武功家惜《周易》阐述人性与功夫修炼的关系
武术气功正是以阴阳、五行、八卦、太极等原理为指导,以气功的修炼为手段,结合武术的格斗和套路而形成的一种技艺。其中,《易经》与武术的关系最为明显。从拳术名称上,一眼即可看出,如太极拳、八卦掌等。太极
二字出于《周易・系辞》:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
说“八卦”就要提到《易经》之“三易”原则,就是说《易经》包括了三个大原则:一变易;二简易;三不易。这既是研究《易经》的三大原则,也是研究八卦掌的基本原则。
简单地说,两仪、四象、八卦,全由太极而生。太极的一动一静而产生了天地万物。描绘了一个以太极为中心观念的宇宙发生图式。
中国传统武术总的来说,可以勉强地分为“内家”和“外家”。内家中的代表拳为太极、八卦、形意,它们无一不与阴阳相关。拳理中的动静、开合、虚实、现藏,都是根据阴阳学说而来。不管何种拳术,总以强身健体为第一要义,也就是说要维持体内的阴阳平衡。无论是外家拳,还是内家拳,都强调“气沉丹田”或“外练身法步,内练精气神”,“内练一口气,外练筋骨皮”。只有这样,才能做到“阴平阳秘。精神乃治”,“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”
《周易》认为人在出生前体内只有一个核心,这个核心叫先天一气,一般称为“性命”。由于这个核心的作用,能够夺自然之造化,使性命保持旺盛。但是当人出生以后,人体这一核心便分成两部分,性的部分上升络于心,随心神达于整个机体,开于九窍用之于外;命的部分下降络于肾,形成“火水未济”,也就是坎下离上之象。人如能把精神外用的习惯作法颠倒过来,令神不外驰、精不外漏,而以性接命,用命寄性,把性和命合在一起,恢复成出生前一个核心那种状态,也就是“水火既济”,坎上离下。这就是修炼家常说“以后天返先天”的以坎添离的功夫。
《周易》实际上是古代先哲通天地阴阻造化,契宇宙之玄机、操性命之柄,与宇宙同体修复自然的哲理。老子云:“天长地久,天地所以能久者,以其不自生,故能生长。”《周易》认为,人要长生,就得效法天地,把性命寓于《易》象之中。要人摄性命归一源,人之所以不能摄性命归一源,只因人以贪欲为本。正像火水未济卦象所示那样,人心在上属火,人贪欲之火不灭苦也不灭,则生灭。世人以事物之纷繁,机心之拨动,衣食之困挠,举世庸庸。人肾在下属水,肾藏精。人二八精满壬癸至,精气满而溢,故阴阳合而生育,继而心妄欲迷,钟情于爱河,牵引花媒逗人情缘,一生之精华外注,直至灭尽。人因受拜物主义、拜金主义、拜官主义等影响,所以贪心拨动生一切烦恼,皆未曾做生命学研究。只能悔以人生之暂短,一切贪欲皆是磨灭人生灵性之利器,人以生命之本体现富贵荣华,实是过眼云烟。《周易》所讲的天地阴阳变化实是身心性命之道。
在《周易》看来:人处于宇宙天地间,就必然受宇宙天地变化规律的制约,不能随心所欲,要服从客观规律,利用客观规律。《系辞》日:“法象莫大乎天地。”这就是说,宇宙间可以效法的最大形象就是天地。
三、《周易》象数的阴阳变化论与武功修炼
《周易》象数的基本思想是阴阳论,在武术修炼中是非常重要的。在武术修炼中不论是内在“气”的打通,还是外在的手、眼、身、法、步的协调配合都是阴阳的对立统一。所谓“阴阳”,不仅指构成宇宙的“气”,而且指表现一切事物现象的性质及其相互作用的两种属性。宇宙间的一切都在无穷尽地变化、发展,都在不断地向其相反的方面转化,不是由阴变阳就是由阳变阴。固然这些变化受各种因素的制约,但必须遵循某一固定不变之法则。换言之,必须有其规律性。把复杂的客观规律从令人眼花缭乱的宇宙万般事物的变化中抽象出来加以简化,使人易知易从,这就是《易》的宗旨。把阴阳、动静、刚柔套用奇偶之数,运用“一”、“一”阴阳两爻阐述功夫修炼、套路演练和交手对抗的刚柔、动静原理,这就是《周易》哲学思想对武功修炼的指导。
《周易》象数寓含着的阴阳理论是丰富的。它寓含着阴阳的对立制约关系,阴阳的互根互用原理以及阴阳的消长转化作用。阴阳是天地,万物之源。万物莫不负阴而抱阳,阴阳合德而刚柔有体。万物也随着阴阳的变易而此生彼灭。
《周易》就是运用这种阴阳、刚柔对立统一的关系来说明宇宙万事万物状况的。例如八卦掌以阴阳为纲纪,并用五行来定位,以确定行走的方向。以《周易》象数理论为理论基础。以单换掌、大鹏掌、白猿献果、指天划地、狮子抱球等二十四个动作为单操,作为基本功的练习,也就是一种静功的练习(属阳)。各种掌法都以转圈进步为基本练法,暗合着八卦的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的数变和方位,因而有六十四掌的变化,四正四隅的转环。它是我国道家在长期实践中所发明创造的。《系辞》曰:“一阴一阳之谓道。”在《周易》看来,阴阳、动静、刚柔原理就是宇宙间的最根本法则。人是阴阳的结合体,内含宇宙之精,万物之灵,因而是一个与宇宙同构的小宇宙,即天是大周天,人是小周天。天属阳、地属阴,人处于天地之间。
再比如,太极拳的基本拳理是:“阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲”;“太极者,无极而生;动静之机,阴阳之母也”。动之则分、静之则合的阴阳变化,是太极拳功夫的基础。只有明白了“静中触动动犹静”、“劲由内换,收便是合,放即是开,开中有合”的道理,即掌握了“阴阳不测”之功,才能达到“因敌变化亦神奇”。再如,通背拳的理论,也是在《周易》象数阴阳理论指导下创建的。通背既是拳名又是锻炼的法则,意指练习中力通于背,也就是说通背拳是通过六种站桩方法打通人体前胸后背的任脉和督脉。传统武术主要用《周易》象数总结内功修炼经验,被誉为“丹经之祖”的《周易参同契》引《易》象论内丹。修炼家在描述人体内气变化过程时,引入象数观念。《参同契》首先以乾、坎、离、坤四卦作为基本概念,“乾刚坤柔、配合相包。阳禀阴受,雄雌相须。偕以造化,精气乃舒。坎离冠首,光耀垂敷,玄冥难测”。
四、武术与《周易》的灵感思维
现代科学认为,灵感孕育在潜意识中,是一种瞬间完成的高速思维,是大脑特别兴奋状态下思维火花的跃动或闪现。《周易》不仅包括天道、地道,还包括人道,其天人合一整体思维模式的最终归宿是人,是对人道的认识,也包括对人体科学,人体自然规律的认知。以《周易》天人观为指导的气功、武术,就为训练灵感思维、开发人脑智慧开辟了道路。以梅花拳为例,它不仅在一定情况下能激发人的灵感,还有训练和增强人的感知能力的有效方法。实践证明,在潜意识状态下由感知激发灵感而产生的武术动作皆神速而有奇效,其谐和完美的程度及瞬息万变的高速,都是在常规状态下产生的动作所无法比拟的,只有以灵感思维为指导,武功才能达到神化的境界。
灵感思维激发时,显意识,潜意识交互作用,促使潜意识所孕育的灵感
达到“神思方远,万涂竞萌”的状态,促使信息超越日常的思维程序而在灵感式的思维过程中升华。《系辞》认为:“易,无思也。无为也,感而遂通天下之故,非天下之至神,其孰能与于此”,即表述了这一灵感式的思维过程。拳法说:“拳打眨眼之功,胜败在哼哈之间。”这是说在潜意识状态下灵感指挥的武功动作,在极短的瞬间就完成了一系列的动作变化,其准确、完美、圆融、谐和的程度绝非意念指导下的动作所能比拟的。
脑科学认为,潜意识和显意识间不停地交换着信息,协调着彼此间的.作用,才能保证人的意识活动正常进行。潜意识在激发灵感,促起顿悟时的作用是明显的。《坤・文言》说:“黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四肢,发于事业,美之至也。”这也是说“行庭”功法的美妙感受和奇特效果。实际上,它是使练功者无论是动还是静都能达到“凝神忘形”的境界,用潜意识指挥武术运动而使大脑两半球达到高度的谐和、统一状态。因为潜意识活动主要在右脑半球,而指挥肢体运动的功能则主要在左脑半球。要使武术动作圆融、谐和,必须加强左脑半球的潜意识活动能力。武功中“感知”的能力越强,觉察对方行动的能力也越精细。越迅速,越准确,甚至有不可思议的效果。
如果只从佛经中的“空”、老子的“无”、气功中的“虚静”去讲灵感思维的时空特征,还往往令人怀疑其存在的真实性,似乎这只是一种心态的反映、一种主观的意境而已。而武功则可把灵感思维的活动变成人体的动作来输出,这可是看得见,摸得着的。处于灵感思维指导下的武术动作是那么谐和,圆融,一气呵成,简直就像一个全方位的运动,这就是我们对灵感思维时空特征的基本理解。
人活在世上,可以变换不同的角色,也相应承担着不同的责任,还要与不同的人打交道。上对国家社会,下对亲朋同事,都承担着不同的责任。不过,切切不可忘记我们还有一项根本的责任:要对自己的人生负责。
希望成功,追求幸福,是人生的理想和责任。但人生在世比成功幸福更重要的是做人,应不论成功与失败,幸福与不幸都保持做人的尊严。因此,我们也切切不可忘记人生的头等大事:要对自己的人生负责。
生命对于每一个人都只有一次,自己人生的责任,没有任何人可以替而代之。人世间社会关系的各种责任,在特定的情形下,是可以转让、替代、分担的。唯有对自己的人生责任,每个人都必须而且只能完全由自己来承担。一个人如果将这唯一的一次人生虚度了,绝无机会重新选择一次。人活着不是为了睡觉,而是争取用有限而短暂的生命,在这个时空留下最璀璨的轨迹。作为中华文化的传播者,更应该如此。
篇3:武术的高中作文
关于武术的高中作文
作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。下文是关于武术的高中作文,希望给大家提供一个参考!
关于武术的高中作文_1
我这人比较落伍,《功夫熊猫》出来老长时间了我昨儿才看了,看了以后感触良多哇,咱算长眼见了。首先我很佩服美国人的想像力(是美国人拍的吧?)熊猫的老爸你说怎么就是鸭子?我觉的吧,这个真是个值得研究的问题。我还想问一下这熊猫是蛋生的,还是胎生的?如果是蛋生的那就发了,我们的国宝计划也就可以完成了,到时候我也养两只熊猫玩玩。我们也可以走到农贸市场对一大叔说:“老板,要二斤熊猫蛋!”
电影里的中国功夫还真不错,感觉咱中国挺牛X的。但这个功夫在现实生活中嘛……这个,这么说吧:奥运开始了,不少朋友都遗憾中国武术没进奥运会项目。按我看武术没进奥运很正常,看过武术的都知道,除了小说和电视上的瞎说的以外,其实在现实中我们的武术根本不是用来打人防身的。武术似乎成了种另类的体操,你们不信看看武术运动员,个头普遍不高。为什么呢?个子小容易翻跟头呗。所以我看我们的武术的体操在自己家玩玩就行了,就甭去奥运会丢人现眼了。
不是我不爱国哈,各位千万别骂我。不是我看不起中华几千年传承下来的神韵。我不是韩寒,也不是王朔之类的,没本事也没胆子批评这个批评那个,但我是在是看不惯几千年传承下来的神韵到了现在就变成了体操,还到处骗人老外。
武术我也学过,说实话,没啥用。我学了三年,后来和一个学跆拳道……俩礼拜的小子打架,我被扁的很残。我不是说武术很弱哦,关键我当时是在学校武术队学的,别看平时可以直接开砖头啥的没事在耍耍花枪,挺威风。我告诉你们,开砖头是假的,是个人就开得了,不费劲。练武也不扎什么马步啥的,就练套路,真正打起架没用。就是逢年过节我们表演一下,看着挺不错。
关于武术的高中作文_2
武术,是我们中国起源最早的文化之一。
它最初,来自于战争。将士们通过短兵相接,在近距离的战斗下,通过武术的高低,来分出胜负。可以说,武术的高低,就是武士们价值的根本。
但是,武术发展到今天,却被现代人渐渐的淡忘。并且,武术也在大多数人的心中,成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人,学习了套路也好,跆拳道也好(居多),散打也好,等等。都把这些当成炫耀的资本。同时,也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说,是一种错误,更是一种遗憾。
不得不说,武术,只有在战争年代才能体现它的价值。那么,和平年代,它的价值就荡然无存了吗?这显然是错误的。
那么,在和平的年代,我们应该怎么样去面对武学,或者说,怎么样正确的理解并学习武学呢?就这个问题,我想发表一下我的观点。
首先,要区分的是,武术,在不同的年代,其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会,武术,也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代,是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代,近则解放前。
不用说,在战场上,武术,是少不了的根本因素。尤其是在古代,将士们都是手拿武器,进展搏斗。一个好的将士,胸怀韬略不说,且武艺过人。例如:战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽(与号为“文圣”的孔子齐名,后代人称其为“武圣”)、明朝开国著名将领李文忠;近代的更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代,在战场上,也少不了武术的具备。举个例子:当手里的枪子弹打光的时候,并且属于近战的战斗中,武术高的`人,能通过徒手搏斗,在瞬间消灭眼前的对手。
可见,在战争的年代,武术,是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢?
我觉得,越是和平年代,越不能忘记武术的修习。
第一,习武,可对身体关节、血液循环有一定的好处,达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意,习武不能急躁,循序渐进。
第二,通过习武,我们可以了解到人生很多的道理。
伟大的功夫大师李小龙曾经说过:“以无法为有法,以无限为有限。”这就告诉我们,在习武的过程中,不能急于求成、不能自弃自馁,循序渐进,发挥自己最大的潜能。当然,这不仅仅是学武,在生活当中,很多地方,都是要如此的!李小龙的截拳道,更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术,也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。
第三,武术,同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化,但是,当今的人却偏重书本,忘记了这种肢体的文化。总觉得,读书,才是习心习德德直接途径。其实不然,否则,那么多的武学宗师,哪里来的修养呢?
其实,当今的社会之所以疏远了武术,主要原因有二:
第一:学习武术的部分青年街头斗殴;
第二:耽误孩子学习的时间,并且没有什么意义。
我觉得,这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。
古人有句话,习武先习得。你连做人的道理都不懂,还谈什么习武呢?武德,也就是做人的道理。我们中国的武术,之所以称之为世界武术的鼻祖,是因为我们中国的武术,不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学,融入了哲学的思想,不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人,更能通过这样的肢体活动,强身健体、延年益寿。否则,晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢?因为那些都只是搏斗的工具,没有我们中国武学的内涵。
但是,我们也不能排斥外国武术。因为,我们中国人讲究的是:扬长避短。
无论是多么简单、多么没有内涵的东西,总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。
说到底,我自己就是个武术爱好者。但是,我说的的话,并不是偏袒武术,而是我觉得,我应该耿正的说出武术的本来含义,让现在的意识到,我们的文化,不仅仅是书本,还有武术。
篇4:高中体育说课稿:《武术》
高中体育说课稿:《武术》
一、高一年级武术教材的意义:
高一年级武术教材主要由武术基础知识、养生知识和“形神拳”等内容构成,其内容具有以下几方面意义:
1、促进身体的全面发展
“形神拳”是长拳类的基础套路,是在初中武术基本功、基本动作的基础上编写的。特点是动作规范、舒展大方、刚劲有力。对于全面发展高一学生的身体素质,特别是增强腿部的静力性力量,提高身体的协调能力和上下肢的伸展幅度,有着独特的锻炼效用。同时,长拳对于身体姿势的要求和手眼配合的技法,可以使学生形成良好的身体姿势并体现出武术的“精、气、神”,培养良好的精神面貌.
2、掌握武术知识、技法、理解武术动作的内涵
在初中基础上,高一教材在知识方面增加了武术简史和养生知等内容,让学生了解武术走向世界的历程和养生保健的传统,以加深对我国民族传统体育的认识和初步树立养生、保健的意识。学生在学练“形神拳”的过程中可以不断体悟所练动作的内在含义,提高拳术动作的质量,展现武术的风格特色,培养学生对民族传统体育的兴趣,并为终身体育奠定基础。
3、培养爱国主义、集体主义等良好的思想品德
高一教材向学生介绍了中国武术从民间走向世界的历程。让学生从正面了解我国武术从原始社会的萌发到伴随着中华民族文明的发展,成为当今广传于世界的武术运动所经历的漫长岁月。学生在加深对武术认识的同时受到爱国主义教育。在集体练习或竞赛中还可直接受到集体主义教育。
二、高一年级武术教材的特点:
1、点带面地介绍武术的基本轮廓
高一学生对武术知识知之甚少,学习的课时又有限,因此在考虑想学生介绍这部分内容时,选择了以点带面的方式。所谓“点”,就是选择最新和具有权威性的概念和事例;所谓“面”,就是将这些概念和事例排列成涵盖武术主要方面的知识体系使学生了解武术的基本轮廓。
2、拳术套路内容更加丰富,在初中基础上提高了动作的难度
“形神拳”是在初中武术教材基础上编写的拳术套路,考虑到目前学生学练武术的最大问题是体现不出武术应有的技术特色,因此,在“形神拳”素材动作的选择上,以长拳动作为主,同时还选择了适合出学水平的少林拳、南拳华拳中的典型动作。
3、体现了长拳传统技术要求
针对当前学生学习武术体现不出特色的现状,为学生掌握能展现武术风格的拳术动作,形神拳的动作图解中,安排了长拳传统技术要求——“十二形”。编写这部分内容便于他们在学习“形升拳”动作过程中体悟每个动作应体现的风貌,有利于激发学生的学习欲望,提高动作质量,体现武术风格特点,培养学生对武术的兴趣,使之成其想学愿练的终身体育手段。
三、教 材 分 析
1、形神拳教材的'特点
形神拳具有一定的实用性,体现武术的基础动作。以基本功为例,如基本手型,基本步型,基本腿法等,都是从武术的基本动作和技击的角度编排的,
要完成这些动作不仅要求发力完整,步法灵活,而且手、腿、身、法、步,精、神、气均要协调配合。对发展学生的柔韧、灵敏、速度、协调等身体素质,增强肌肉韧带的伸展性和弹性,提高中枢神经系统和内脏器官机能都有一定的促进作用。
套路结构简短,动作精练,动作的起伏转折、快慢停顿过渡衔接自然,有利于教师教,也有利于学生学习领会。全套动作除起势、收势外,共分4段11个基本组合动作。全套动作层次分明,相互联系,衔接紧密,过度自然,有利于学生掌握。
2、形神拳教材的重点、难点
高一学年形神拳教材的重点是基本动作,教材的难点是形神拳的套路动作。
从武术的套路动作结构特点分析,套路动作是由若干个基本动作所组成,而套路动作的规格质量,取决于基本功和基本动作。所以,基本动作作为重点学习内容,应贯穿武术教学的始终,以保证套路动作的质量。
在形神拳套路动作学习的过程中,由于套路动作的结构比较复杂,每个动作都包含着方向、路线、劲力、方法、意气、神韵等,处处体现攻防技击特点。动作要求做到形神兼备、内外和一;手、眼、身法、步,精神、气力、功协调一致,紧密配合,难度是比较大的。因而套路练习是本单元的教材难点。
四、教 学 方 法 与 教 学 设 想
高一年级在基本功和基本动作学习阶段,一般采取示范与讲解教学法,学习单个基本动作。例如,学习分掌正踢腿时,教师首先做一遍完整的示范动作,然后讲解其动作要领与要求,让学生根据动作要求做体会练习。在练习过程中,可采取集体练习法和预防与纠正错误法,组织学生有目的的进行练习。如:先进行原地正踢腿练习,然后再过度到行进间正踢腿练习。
在学习基本步型和基本手法组合动作练习、基本腿法和基本手法组合动作练习阶段,一般可采用完整与分解教学法和武术程序教学法,学习各种组合动作。例如,按照武术程序教学模式要求,首先把高一年级所要传授的基本功、基本动作、形神拳的套路动作分解之后,重新排列为步型组合类、腿法组合类、平衡组合类。例如,练习弓步时,把在形神拳套路中所出现的各种弓步与不同手法的组合动作,在练习时,结合各种手法进行练习,如弓步架打、弓步顶肘、弓步格挡、弓步冲拳、弓步勾手推掌等分别进行单式动作练习。逐步形成动力定型,为学习套路动作打下良好基础。在练习过程中,可采取集体练习法或分组练习法,组织学生有目的的进行练习。
在学习形神拳套路动作阶段,可采取完整与分解教学法和讲解与示范教学法进行教学。教师先做一遍完整的套路示范动作,给学生留下一种完美的印象,从而激发学生学习的积极性。然后进行分解教学。在进行分解教学过程中,应采取套路动作拆解教学法,使学生在掌握基本动作的同时,进一步理解动作的攻防实用价值。例如,学习弓步左架右冲拳动作时,教师应根据其动作的结构和攻防含义,分别讲解其实用价值。再如,“当对方利用右冲拳击打胸部以上部位时,必须迅速地用左臂架开对方的右拳,同时右拳乘虚而入,击打对方胸部以上部位。”使学生既学会了基本动作,又掌握了攻防实用技术方法。为记忆套路动作留下深刻的印象。
篇5:试论武术文化的哲学基础
试论武术文化的哲学基础
武术作为一种文化现象,它的形成和发展,受到民族传统文化特性的影响与制约,从现代文化学的`观点看,中国古典哲学不仅为武术文化提供了核心的理论基础,还间接地决定了武术练功方法、动作、造型和套路的各种具体形态和模式.只有认识中华武术的哲学渊源,才能从根本上去把握它的文化特征,才能全面、科学地认识中华武术的本质及其发展规律,使其更好地为人类的健康服务.
作 者:白天寅 刘国忠 作者单位:白天寅(辽宁工程技术大学军体部,1230002)刘国忠(朝阳师范高等专科学校,12)
刊 名:中国科技信息 英文刊名:CHINA SCIENCE AND TECHNOLOGY INFORMATION 年,卷(期): “”(2) 分类号:G0 关键词:武术文化 哲学 本体论 辩证法 认识论篇6:政治文化高中
一般意义上的文化发展
1.横向:文化传播
(1)正确对待文化的多样性
①态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。
②原则:遵循各民族文化一律平等的原则。
③要推动不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,面向世界,博采众长,促进文化的创新与发展。
④既要反对“民族虚无主义”,又要反对“封闭主义”。
(2)文化传播的途径和手段
商业贸易、人口迁徙、教育是文化传播的重要途径。大众传媒是文化传播的主要手段。
(3)我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,又要更加主动地推动中华文化走向世界,增强中华文化国际影响力。
2.纵向:文化继承
(1)对待传统文化的正确态度:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。符合社会发展要求的、积极向上的→保持和发扬;不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的→“移风易俗”,改造或剔除;努力为传统文化注入时代精神。
(2)文化继承和发展的关系:
继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。
文化传承就是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
(3)影响文化发展的因素
社会实践是影响文化发展的根本因素,是文化发展的源泉。影响文化发展的重要因素包括生产力与生产关系的矛盾运动、科学技术的进步、思想运动、教育等。
3.实质:文化创新
人民群众是文化创新的主体;立足于社会实践;继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长;学习和借鉴其他民族优秀文化成果要以我为主、为我所用。坚持正确方向,克服“封闭主义”、“守旧主义”、“历史虚无主义”、“民族虚无主义”。
篇7:政治文化高中
个别意义上的文化发展
1.中华文化的发展
要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性,坚持包容性。
2.弘扬和培育民族精神
弘扬和培育民族精神,最重要的是发挥“主心骨”的作用;弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬中华民族的优良传统;弘扬和培育民族精神,必须正确对待外来思想文化;弘扬和培育民族精神,必须与弘扬时代精神相结合。
3.中国特色社会主义文化的发展:即先进文化建设。
必背:1、有关“如何进行文化创新”的问题
(1)、根本途径:社会实践。
(2)、基本途径:继承传统,推成出新;面向世界,博采众长。
(3)、基本要求:处理好当代文化与传统文化的关系、民族文化与外来文化的关系。
(4)、发挥人民群众的作用。关注人民群众的根本利益,理解人民群众的文化需求,从人民群众的实践中涉取营养。
(5)、客服错误倾向:反对“守旧主义”和“封闭主义”以及“民族虚无主义”和“历史虚无主义”倾向
必背:2、有关民族精神的综合试题
(1)、弘扬民族精神的必要性和重要性——为什么?
一、重要性:精神纽带、精神支柱和中华民族之魂。
二、必要性:保持昂扬向上的精神状态,提高全民族综合素质、增强我国的国际竞争力,坚持社会主义道路。
三、民族生存:中华民族永远的精神火炬、精神支柱、为中华民族的生存和发展强基固本。
(2)、如何弘扬和培育民族精神——怎么做?
一、发挥中国特色社会主义理论体系这一“主心骨”的作用。
二、继承和发扬中华民族的优良传统。
三、正确对待外来思想文化的影响。
四、把以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神结合起来。
五、发挥人民的主体地位。
篇8:武术作文
昨天晚上,爸爸带我到少年宫练武术。
我和爸爸刚来到课室就要上课了。课室里安安静静的,没有一丝声音。我赶紧换好衣服走过去压腿。
开始的时候我没掌握好技巧,腿压了很久都是弯的。后来我掌握了技巧,左腿开始变直了。可是右腿还是弯弯曲曲的,慢慢地,我的右腿也渐渐压下去了。压完腿,老师让我们练劈叉。劈叉真难啊!我一会儿左腿弯,一会儿右腿曲,总是坐不稳。我想了一个办法:先压左腿,再压右腿。这个办法果然好,过了一会儿就压下去了。
接着是下腰和踢腿。变得更难了,连老 师也很难做得好。因为我刻苦地练习,所以老师表扬了我,还让我当小组长呢!
就在我练得汗流浃背、气喘吁吁的时候,我听到了一个好消息——暑假我参加在广州体院举办的20xx年广东省传统武术(套路)锦标赛,获得了两个三等奖!
【关于武术作文集锦五篇】
篇9:武术作文
暮然回首,看看我那一步步的四年的武术之路,里面充满了艰辛和快乐。
因为小时候的我弱不禁风,常常生病,体质不好,父母为了让我强壮起来,给我报了武术特长班,我的武术之路由此开始。
刚学的是扎马步,那是很辛苦的,有时连老天爷也不讲道理,非弄的烈日炎炎,害的我一边忍受着太阳的折磨,一边用力的扎马步,害的我汗如挥雨。
最难学的是翻跟头,要是手稳不住,就要被摔了。就算稳住了,还要把基本动作练熟了,不然是过不去的。越往后学,动作越难,现在我正在学最难的——测空翻,因为它的风采是腾跃,要以奔跑为动力,随意发力点,然后腾飞起来就大功告成了。但这很容易失手,一旦失守,轻则摔倒,重则扭伤,一次次失败但我仍坚持了下去。
终于,在“六一”我被学校选中在外演出,我心中无比的激动,我的付出有了回报。武术靠得是毅力,只有它是决胜的关键。
【【精选】武术作文集锦7篇】
篇10:武术作文
我的家乡位于沧州市肃宁县梁村镇后白寺村。那里风光优美,景色宜人,但最引人入胜的还是那里的武术。武术是中国祖先的骄傲,是中华民族的荣耀。
我们村的人大都会武术,而我从五岁那年就开始学习武术,我最擅长的就是戳脚拳,我们常说的“南拳北腿”中的“北腿”说的就是戳脚。练戳脚要从压腿开始,一开始腿非常疼,几乎不能走路。其次是后踢,要用腰带动,也会非常难受。然后,就是步法,这种步法叫“四不像”,它既不是弓步也不是马步,所以学起来非常困难。但是师傅总是告诉我们:“习武不辍”!我谨记师傅的教诲,一直坚持到现在。
去年,我县开展“武术进校园”的活动。我积极地报名参加,第一天训练,同学们都是从基本功开始。在这一天中,有许多同学都喊累,喊疼,不想练了。可是老师教导我们:武术的精神就是坚持不懈,百折不挠,勇往直前,这也是中华民族的精神。经过两个多月的训练,同学们都有了很大进步。
付出终究会有收获,最终我们的武术队精彩的刀法、棍术、拳法在“武术进校园”的表演中崭露头角,表演结束后获得掌声如潮水般轰鸣,也增加了我们继续练下去的勇气。
我爱武术,当我受委屈时,我没有垂下头,因为武术给我的豪情;当困难来临时,我没被压倒,那是武术给我的力量……因此,以后无论在学习中还是生活中,我们都要发扬武术精神,永不放弃。
中华武术博大精深,少年强则国强,我们一定要将武术传承下去,使之发扬光大。让武术这条长龙载着中华人民的武术梦想,飞的更高,更远……
【【热门】武术作文集合9篇】
篇11:武术作文
我的家乡位于沧州市肃宁县梁村镇后白寺村。那里风光优美,景色宜人,但最引人入胜的还是那里的武术。武术是中国祖先的骄傲,是中华民族的荣耀。
我们村的人大都会武术,而我从五岁那年就开始学习武术,我最擅长的就是戳脚拳,我们常说的“南拳北腿”中的“北腿”说的就是戳脚。练戳脚要从压腿开始,一开始腿非常疼,几乎不能走路。其次是后踢,要用腰带动,也会非常难受。然后,就是步法,这种步法叫“四不像”,它既不是弓步也不是马步,所以学起来非常困难。但是师傅总是告诉我们:“习武不辍”!我谨记师傅的教诲,一直坚持到现在。
去年,我县开展“武术进校园”的活动。我积极地报名参加,第一天训练,同学们都是从基本功开始。在这一天中,有许多同学都喊累,喊疼,不想练了。可是老师教导我们:武术的精神就是坚持不懈,百折不挠,勇往直前,这也是中华民族的精神。经过两个多月的训练,同学们都有了很大进步。
付出终究会有收获,最终我们的武术队精彩的刀法、棍术、拳法在“武术进校园”的表演中崭露头角,表演结束后获得掌声如潮水般轰鸣,也增加了我们继续练下去的勇气。
我爱武术,当我受委屈时,我没有垂下头,因为武术给我的豪情;当困难来临时,我没被压倒,那是武术给我的力量……因此,以后无论在学习中还是生活中,我们都要发扬武术精神,永不放弃。
中华武术博大精深,少年强则国强,我们一定要将武术传承下去,使之发扬光大。让武术这条长龙载着中华人民的武术梦想,飞的更高,更远……
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篇12:武术作文
我的兴趣是练武术,因为武术很有趣,它总带给我无比的快乐与成就感。
每天早上上学,只要一踏进校门,我就迫不及待的跑到练习场地练习太极,一边打一边幻想着自己就是太极祖师爷“张三丰”,想像周围有很多人正在欣赏我的英姿,越想越当真,心里不禁便暗自偷笑,开心的快要飞起来了。另外,大概是我天赋异稟,很有运动细胞,当团体集合练习的时间时,我除了可以让教练验收昨天的练习成果外,对于教练当场示范的新招式,我总是一看就会了,因此总能自然而然、超级顺利的做出教练要求的标准动作,一旁的爱心妈妈们对于我的架式常常是看得目不转睛、啧啧称奇,直夸小小年纪的我,简直是“武林高手”,赞美声总是此起彼落,一直在我耳边回响,这种感觉真是美妙极了。
当然,练武术还是有一些辛苦的事,就像跳绳、拉筋、体能、气功……等等,其中,拉筋最辛苦,虽然我的头早已能碰到膝盖了,但教练总会教我更难的拉筋方法,例如把脚放到阶梯上,头碰到膝盖,这个拉筋方式,虽然常让我痛得哇哇大哭,但只要一想到自己是“张三丰”、是“武林高手”,便更激发我对打武术的兴致,即使再操劳、再辛苦我都乐此不疲。
练武术真的很有趣,只要我努力学习、坚持到底,相信有朝一日,我一定可以成为一位家喻户晓的武林高手。
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篇13:武术作文
“哈,嘿,呼……”听,我们在一招一式地练武术。这可是我们第一次练武术,也是第一次接触武术,因此,我们对这充满了好奇,觉得这是个蛮有新意的事情嘛!
No.1:练“推”
看,开始练起来了。只听见武术教练高声说道:“预备,走——。”话音刚落,我们就开始了。
首先低下头,两手从肚子间叉开,慢慢向上运转,“好,拍!”教练大喊一声。“啪”。我们都将一开始的运转变为合拢,好似一朵朵闭拢的荷花。
“接着,弓步。”教练又说。“(⊙o⊙)哦?”不知谁叫了一声,我们也都齐刷刷地向教练望去,哪里知道什么是弓步呀!“哦!”我们异口同声地叫了一声。
原来,弓步就是把右腿向右方抬起,脚“砰”一声落下来,在落的同时,右腿90°弯曲,而左腿也向左挪动搓地。这个动作还算可以,难度系数也就值两颗星。但是后面,头向左甩,两臂高高抬起,一直到肩高,双手也不由自主地立起来,最后大叫一声——“哈”,可就有些难度喽。
唉!这个动作还真是特难,练了不到一会儿,我们就相互哀求,胳膊发麻,腿发酸,好难受!但教练的一声“河东狮吼”把我们彻底震醒了。无奈!只好继续练。
No.2:练“站”
接着,我们又开始了站。
还是像上面的动作一样:双手叉开,向上升。
可是这回,我们刚把手平举到半空中,两只胳膊就要“兵”分两路地岔开了:左臂向上举起,右臂向前举起,同时,两只手向上翘,眼睛目视前方,左腿向前伸展,脚尖点地。“眼神要严肃,不得眯起来,不然,看起来就像个“小气鬼”。”“哈哈哈……”当教练讲到这里的时候,我们都忍不住大笑了起来。
但依然是教练的一声吼,每个人头上都像被泼了一盆冷水,如梦初醒,只好继续练。
唉!要想练好这武术,还真难!
No.3:练“蹲”
最后,在要上下节课的时候,又练了一个动作。
嘻!老师还真仁慈,给了我们一个最简单的动作:双手同时落下并叉开,向上一合拢,“啪”。
这回,我们可称得上是“做得最棒”之者们了,教练连连向我们竖起大拇指,心里那个美啊!“然后,“马步蹲”。”教练命令道。这次大家都吸取了教训,乖乖地看着老师;其实,就是把合上的两手向下一拉,腿向前一弯,并叉开双腿,再另加“哈”的一声大叫,就OK了。
嗯,这回武术就简单了。
这是我们第一次练武术,虽然很累很累,但我们还是很愿意学。后来才知道,我们练的这套动作是武术老师根据歌曲《中国功夫》特意编排出来的呢。嗯,其实,练武术不但让我们锻炼了身体,还让我们感受到了中国武术的精深与魅力。我喜欢练武术,期待着下一节武术课的早早到来。
【【实用】武术作文集锦7篇】
篇14:武术作文
去年,李老师教我们语文。下课了,门口进来一位女老师,剪着齐耳短发,她说:“学校要在你们班选几名同学参加武术队,哪一个先坐好就选哪一个。”
当我听到这句话时,内心非常激动,赶紧跑到位置上坐好,一双大眼睛紧紧盯住老师,期望老师能选上我。幸运得是,李老师选中了我,我兴高采烈地走上讲台,报上姓名。老师登记好,我就上位了,心里美滋滋的。
第一天我带上喜欢喝的饮料,就跟着其他被选中的同学一蹦一跳地向塑胶田径场走去。站好后,老师要我们把手举得高高的,再放在地上翻一个空手筋斗。开始,我有点紧张。胡老师走过来安慰我说:“没关系,不要怕,只要认真没有学不会的东西。俗话说,世上无难事只怕有心人。”我定下心来,把手放在地上,用腿一转,就翻过去了。渐渐地,我越来越放松,也练得越来越好。胡老师表扬了我,认为我翻得好,所以把我安排在第一列做领头。我非常兴奋,每一次都站得笔直的,就像一棵小青松,斗霜傲雪。
一年过去了,老师让我们参加高邮市第四届运动会开幕式表演。因此,每天放学我们都要留几十分钟练习新的动作。每一天结束,当我回到教室整理书包时,教室里一个人都没有,就我一个人,孤零零的。
两个月后,正式表演,我们到了体育场,那里人山人海。老师忙上忙下,跑前跑后,有的帮助我们化妆,有的帮助我们列队,有的帮助我们强化动作。这时我才知道,其实老师也很劳累,但她们始终坚持,没有退缩,就像一柄撑开的大伞,为我们顶住炎炎烈日的暴晒。
表演结束,全场观众都使劲地拍手。我忽然明白:虽然练习的过程很辛苦,但我们都得到了一个最好的礼物,那就是阵阵雷鸣般的“掌声”。
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篇15:武术作文
我们中国有许多传统文化数不胜数,比如:中国书法、中国结、皮影戏、京戏脸谱、兵马俑、武术、中药、玉雕、红灯笼、茶、文房四宝、四大发明、剪纸……其中我最喜欢的是武术。
我们中国的武术就是中国的功夫,在中国叫武术,在外国叫中国功夫。中国武术的绝技有很多:降龙十八掌、佛山无影脚、咏春拳、南拳、太极拳、洪拳......。中国的武术有许多种:刀术、剑术、枪术、棍术。我最喜欢叶问,因为他有一个绝技叫降龙十八掌,我还看过他的一个影片,从这个影片里我就看到了叶问就使出了这一个绝技,“咏春拳”就是他创立出来的,并且一直流传下来,是我们中国传统文化的宝贵财富。
我记得在幼儿园的时候,我学过了武术,爸爸妈妈都在夸我学的好,上武术课的时候,我和我的同伴比过一次,我和他打了很久,最后我胜利了,你说我厉不厉害呢?
“武术”自古以来是中华民族强身健体的运动,许多外国的朋友一听见武术,就竖起大拇指,赞美我们中国。瞧,我们中国的传统文化多么丰富多彩!
【【精选】武术作文集合7篇】
篇16:武术作文
今天,是个令我们二年级老师和同学们都难忘的日子,因为下午,我们二年级同学在学校的操场举行了激烈的武术操大赛。昨天,我的心里一直在想:明天就要比赛了,一定要精神饱满,晚上要早点睡才行。
今天下午,我们刚到操场,就看见操场上有许许多多小马扎整整齐齐的摆放着,我们按照对列坐在马扎上,心情激动的等待着比赛的开始。第一上场的是二(四)班,他们一上场,就因为声音洪亮让评委给予了热烈的掌声,看到这一幕,我心想:我们一定要比他们做的更好!终于轮到我们班上场了,我觉得自己卯足了劲,做出了在所有练习中最好的一次展示,同学们的动作也都很标准,走路时注意排面对齐,喊口号时声音也很洪亮。但是,不管我们怎样努力,评委们就是不鼓掌。
比赛完毕,我心想:评委不鼓掌,就说明我们没有四班做的好,那会得第几呢?过了一会儿,评委开始宣布获奖名单,我的眼睛目不转睛的盯着主席台,非常紧张,但是结果很失望,我们班没有得奖,有好几个同学伤心的哭了,我的心里也很难受。不过老师还是表扬了我们,还安慰我们说重在参与,只要尽力了就好了。
我希望还举行这样的比赛,比如说打花棍,我会努力练习,争取为我们班取得好成绩。
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篇17:武术作文
大家都知道,一个小巧可爱的小女孩,为什么会喜欢男孩喜欢的武术呢?我来为大家介绍一下吧!
一开始,家人都不支持我去学跆拳道,我一直都很喜欢跆拳道,怎么可能就善罢干休呢?所以我就一直说,一直说,终于,功夫不负有心人,妈妈最终无奈的答应了我。
星期六,妈妈告诉我要学跆拳道必须先练习一下手劲,她带我来到我们家楼顶,我看见上面挂了一个大沙袋,我问妈妈学跆拳道为什么要练习打沙袋,妈妈语重心长的说:“一个人做什么都要有恒心,不要一时的兴趣,到时什么都没学好,现在让你练习打沙袋就是看一下你有没有耐心。”听了妈妈的话我一下想到了我原来学习的舞蹈和画画,两样都是没学多久就不想学了,现在想来妈妈让我先练习下以是好的。
第二天早上,我一起来就跑到楼顶打沙袋去了,我左一拳,右一拳,上一拳,下一拳,哇!我第一次发现打沙袋有这么好玩呢!
练了一段时间后,我发现我的手劲变大了,和同学们扳手腕还赢了呢!体质也变强了,不爱感冒,也不爱生病了,没想到沙包不但能锻练手劲,还能增强体质呢,所以请大家要多锻练,多运动哦!哈哈,我就是一个名副其实的假小子!
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篇18:武术作文
周三的武术课上,除了双节棍和基本功外,又新加了一个新武器—匕首。我们都非常喜欢这节课。
起初,教练没教我们匕首怎么用,而是给我们讲解了匕首的构造和拿法。我们熟悉了之后,教练开始教我们简单的分解动作,我们学起来很快,也觉得很威风。最近,教练又给我们增加了一些高难度的动作,但是因为有的动作,比如竖叉,一部分同学做不了,教练就把这个动作给取消了。
有了匕首我们都高兴,但是没有熟练的基本功,也不能更好的展示匕首的威风。
篇19:武术作文
金秋十月的嵩山,天地之中,秋高气爽,云蒸霞蔚。
金秋十月的登封,功夫之都,彩旗招展,武满禅林。
随着金秋的到来,十月二十三日我们迎来了第八届中国郑州国际少林武术节。本届武术节是举世瞩目的一次全球武术节盛会,是少林武术节的一次展示。
本届武术节隆重的迎宾仪式由登封15所武校,5万名少林弟子组成,在16公里的道路上举行。它是世界上规模最大、参加人数最多、距离最长、内容最为丰富的一次武术大展示。武术节那天登封人民喜气洋洋,奔走相告,欢聚在迎仙阁、北环路等表演区。如果你置身其中,你一定为武术队员们的风爽英姿而喝彩!
在迎仙阁表演现场,我看到塔沟武校的800余名学员在步梯上,随着音乐的节拍,时而组成“天地之中”和“功夫之都”的8个大字。由人体组成的大字进行轮换,成为迎宾式的一大亮点。广场内720名学员手持彩旗观看武术表演。在少林寺景区内,塔沟武校的800余名学员身穿民族服、僧服、搏击服,分别表演梅花桩、铁砂掌、易筋经、飞檐走壁等少林绝技,展示少林武术的博大精深,把表演活动推向高潮。
看完武术节迎宾仪式,我的心久久不能平静,做为登封的一员,我感到骄傲,感到自豪。为登封成功举办武术节而喝彩。我期待着下一届武术节的到来,我相信它一定会给我们带来更大的惊喜!
篇20:武术作文
在二年级上学期的时候,我参加了武术课外班,老师觉得我很用功、很努力,便把我选进了校队。到了下学期,老师向我们说了一件令人兴奋的事,在学期末学校举行的春节联欢会上,我们是开场!“这可是一个难得的好机会,这可是全校都在看呀,表演完,我不就成了班里的明星了吗?”我乐滋滋的想着。
想得好,可是要想有一个出色的演出,就需要刻苦努力的练习,毕竟“台上一分钟,台下十年功。”我这个才练了一个学期的无名小辈还是需要加加油了。
经过多次练习,我终于把表演动作练得非常熟悉了。
该我们上场了,我们排成两队,等上一个节目一完,老师说:“跑”我们便整齐的跑上了舞台,我心里非常紧张,仿佛有二十只兔子在跳,七上八下。我在心里回想着下一步该做哪个动作,然后再做出来,我在心里鼓励我“不要紧张,加油!”
观众席上,几百个眼睛盯着我们,我们整齐有序的表演着一个一个动作。
表演完成,观众席上掌声雷动,都快把表演厅的楼顶掀翻了。
“一分耕耘,一分收获”从古至今,流传下来,它虽只是一句话,但却蕴含着深深的道理,不想耕耘,就没有收获,要想过上好的生活,就必须努力。
篇21:武术作文
今天下午,我们学校五、六年级去育博武术学校参观。
坐在车上,我心里想:育博武术学校在哪里,是什么样的,那里练武术的人有多厉害。我迫不及待地想去看看。
过了一会儿,车到了育博武术学校,我们下车,我回头看了一眼对面的精神病康复医院,心想:哦,原来在精神病康复医院的对面呀!我们走进院内,排好队看那里的学生在热身训练。
他们先绕着操场跑,他们的步子真是非常整齐,几乎丝毫不差。只听到教练喊了一句:“立定,报数!”刚才跑步的学生立刻停了下来,站直了,飞快地报数:“1、2、3、4……”那速度无人能及,二十几个人报数,不到十秒就报完了,接着,教练说:“相信自己,一、二!”哪里的学生一起大声背:“相信自己,我能行,坚定做到自爱、自强、自信……”
过了一会儿,别的班级的同学也都来齐了,工作人员把喷炮点燃,“嗖—嗖—嗖”一个个鸣炮飞向空中,“啪—啪—啪”又炸响了,这声音惊天动地,震耳欲聋。许多同学都把耳朵给捂住了。
他们表演的节目有很多,其中最精彩的就是两人
散打了。一个穿红色衣服的人从场地的一边上来,一个穿黑色衣服的人从场地的另一边走上来,两人在中间行了个礼,开始比赛了。黑方先向对方的头上打,没打中,又迅速打了一下肚子,红方连连后退。红方加足了力气向黑方一踢,而黑方以迅雷不及掩耳之势抓住红方的另一条腿向下一拉,黑方胜利。红方也不甘示弱,连扳了两局,得到了最后胜利。
我们又去看了他们的宿舍,他们的被子叠成了方形,刷牙的杯子都放在一排上,就连牙刷放的方向都是一样的。
到了他们吃完饭的时候了,于是我们去看他们怎么吃饭。他们有序的排队打饭,可打完饭放在桌子上却不吃,原来是等到全部打完饭再吃。他们吃饭时没有一点声音。
我们还去了校长的办公室,那里有许多奖牌和奖杯。
坐在回家的车上,我心里想:我一定要向他们学习,做一个自己的事情自己做、独立自主、自力更生的好孩子。
篇22:武术作文
中华武术博大精深,一直发展到现在。我是武术爱好者,我凭着对武术一颗炽热的心,冬练三九,夏练三伏。终于功夫不负有心人,我得到回报了。武术为我增添了不少荣誉。
顽皮的雪花在跳舞,到处是银装素裹的世界,多么美啊!在我的班上就要举行欢快的元旦晚会,我鼓足勇气去报名表演。我在晚会前有点担心万一掉链子多尴尬啊,万一忘了怎么办……一直到晚会那天。班上张灯结彩,挂着五颜六色的气球,热闹非凡。前面的节目一个接一个的结束了。终于到我了,我再一次为自己打气,我想起了师弟说的,紧张时拍拍腿就不害怕了。于是我深呼吸,拍拍腿,的确不紧张了。我拔出武术表演刀表演了一番。呼呼作响,大概是平常练的太习惯了,我一点也没忘,一点也没停顿。表演后我累得满头大汗,但我的累换来的却是同学们赞赏,这也值了。同学们都纷纷鼓掌,就连周老师也连声叫好!我在同学们的心目中又上了一级台阶!
这还不算什么,最令我难忘是去年夏天。那一天骄阳似火,我被教练选中有了一次炫耀的机会。他让我在杏花村表演,我心里别提有多高兴了。杏花村是我们家乡著名的旅游景点,那一天游人如织。我在杏花村演武场抡起了棍子练习,突然有一大批游客来观看。顿时我心跳加速。教练喊道:“周庄桐,表演一个梅花棍给游客们看看!”有了教练的鼓励,我充满了力量,一鼓作气把平常勤学苦练了上百次的梅花棍表演一遍。游客们看傻了,过了几分钟他们才反应过来,对我是赞不绝口,有的还让我教他呢!雷鸣般的掌声使我的脸红扑扑的。
虽然平时练习很辛苦,但是我的付出为我带来了多少荣誉啊!!!我爱武术,我爱武术的动作帅气,更爱武术为我脸上增添的无比珍贵的光彩。
篇23:武术作文
今年放暑假放了50多天,为了让这个暑假过得有意义,我选择了去学中华武术。
昨天,我和爸爸妈妈一起去看了看中华武术,教练的动作有模有样,威风凛凛,而同学们的动作好像花拳绣腿,软绵绵的,但一些大哥哥大姐姐练的好极了!
今天,我正式地去学习武术,我们又要压腿,又要跑步,还要抓着脚尖把头往腿上靠……虽然学习这个很累,但是我觉得我一定能行!我们还学了一套少林出击拳,教练做动作的速度很快,而我们做的像一只老兔子似的,一点也没有力气。教练还教了我们一段话:“壮我体格,强我胆魄,坚我意志,扬我精神,忠义为本,自强不息!”
我一定要好好学习武术!
篇24:武术作文
“哈,嘿,呼……”听,我们在一招一式地练武术。这可是我们第一次练武术,也是第一次接触武术,因此,我们对这充满了好奇,觉得这是个蛮有新意的事情嘛!
No.1:练“推”
看,开始练起来了。只听见武术教练高声说道:“预备,走——。”话音刚落,我们就开始了。
首先低下头,两手从肚子间叉开,慢慢向上运转,“好,拍!”教练大喊一声。“啪”。我们都将一开始的运转变为合拢,好似一朵朵闭拢的荷花。
“接着,弓步。”教练又说。“(⊙o⊙)哦?”不知谁叫了一声,我们也都齐刷刷地向教练望去,哪里知道什么是弓步呀!“哦!”我们异口同声地叫了一声。
原来,弓步就是把右腿向右方抬起,脚“砰”一声落下来,在落的同时,右腿90°弯曲,而左腿也向左挪动搓地。这个动作还算可以,难度系数也就值两颗星。但是后面,头向左甩,两臂高高抬起,一直到肩高,双手也不由自主地立起来,最后大叫一声——“哈”,可就有些难度喽。
唉!这个动作还真是特难,练了不到一会儿,我们就相互哀求,胳膊发麻,腿发酸,好难受!但教练的一声“河东狮吼”把我们彻底震醒了。无奈!只好继续练。
No.2:练“站”
接着,我们又开始了站。
还是像上面的动作一样:双手叉开,向上升。
可是这回,我们刚把手平举到半空中,两只胳膊就要“兵”分两路地岔开了:左臂向上举起,右臂向前举起,同时,两只手向上翘,眼睛目视前方,左腿向前伸展,脚尖点地。“眼神要严肃,不得眯起来,不然,看起来就像个“小气鬼”。”“哈哈哈……”当教练讲到这里的时候,我们都忍不住大笑了起来。
但依然是教练的一声吼,每个人头上都像被泼了一盆冷水,如梦初醒,只好继续练。
唉!要想练好这武术,还真难!
No.3:练“蹲”
最后,在要上下节课的时候,又练了一个动作。
嘻!老师还真仁慈,给了我们一个最简单的动作:双手同时落下并叉开,向上一合拢,“啪”。
这回,我们可称得上是“做得最棒”之者们了,教练连连向我们竖起大拇指,心里那个美啊!“然后,“马步蹲”。”教练命令道。这次大家都吸取了教训,乖乖地看着老师;其实,就是把合上的两手向下一拉,腿向前一弯,并叉开双腿,再另加“哈”的一声大叫,就OK了。
嗯,这回武术就简单了。
这是我们第一次练武术,虽然很累很累,但我们还是很愿意学。后来才知道,我们练的这套动作是武术老师根据歌曲《中国功夫》特意编排出来的呢。嗯,其实,练武术不但让我们锻炼了身体,还让我们感受到了中国武术的精深与魅力。我喜欢练武术,期待着下一节武术课的早早到来。
篇25:武术作文
徐豪本来可以和许多小朋友一样,过着无忧无虑、幸福快乐的童年。可是在他读小学二年级的时候,一件不幸的事发生了,爸爸因为车祸突然死去。妈妈听到这个消息后,又突然疯了,从此就成了精神病患者。爸爸死了,妈妈疯了,徐豪就像一下子从天堂掉进了地狱。他每天除了读书之外,还要照顾妈妈,料理家务。就这样,两年过去了,家里连吃饭的钱也快没了,更谈不上交学费了。徐豪只好含着眼泪退学了。每天晚上,没人的时候,徐豪都要躲在被窝里偷偷地痛哭一场,却没有人去安慰他。这时的徐豪才九岁呀。
徐豪准备当小乞丐来赚钱,他要把这个家撑下去。虽然当小乞丐一天也讨不了多少钱。好歹还是能养活妈妈和自己的,徐豪也感到满足了。
但是有一天,来了一位老大爷,他一边拿出十元钱给他,一边语重心长地对他说:“小朋友,你小小年纪为什么要当乞丐呀,你应该学点自己喜欢的东西,长大了才会有出息呀。”徐豪没说什么,但他的眼角早已流下了一行泪水。老大爷走了,老大爷最后那句话却老在徐豪的脑子里一遍又一遍地重复着。“对呀,我喜欢武术,我去学武术。”徐豪想。
这天早晨,徐豪路过公园门口,发现公园里有个老师带着几个孩子在练武术,他们的动作真标准,姿势也很优美,徐豪想:要是我能练出这么棒的功夫就好了。但他知道公园里学武术是要钱的,他哪有钱呀!对了,我怎么不去偷学武术呢?徐豪为自己的想法感到兴奋。
从此,他每天一早就跟着这些人偷偷地学,而且回来之后更是拼命地苦练。三个月下来,徐豪的武功就比那些正式的小学员都好了。但是他偷学武功的事也被老师发现了。其实,这位老师就是市少体校的武术教练,他看徐豪这么认真的练武术,就过来问他:“你想学武术?”徐豪低下了头,不好意思地说:“我没钱交学费。”“你家住那儿?你爸爸妈妈呢”老师关切地问。徐豪的眼眶湿润了,他轻轻地把自己的身世告诉了老师。老师沉默了,抬起头望着天空半天,然后用手轻轻地抚摸着徐豪的头深情地说:“跟我走吧。”
从此,少体校多了一名武术新星。
篇26:武术作文
我学习武术已经两年多快三年了。在这差不多一千个日日夜夜里,我流过泪,也流过汗。但是教练对我说“夏练三伏,冬练三九。学习武术本来就是一件很辛苦的事情,必须要吃得苦,受得累。”所以我并不觉得很辛苦,也一路的坚持下来,终于到了要检验我这两年多的学习成果的时候了。
今年的四川省青少年武术大赛将在称为长江第一城的宜宾举行,我将参加个人南拳和团体长拳比赛。我心里又期待,又紧张。期待的是学习这么久的武术,我终于能展示自己的学习成果了。紧张的是,那么多对手肯定有比我更厉害的人。教练看出了我的心思,上场前对我说“不要紧张,不要害怕。做好每一个动作,只要努力了,结果并不那么重要。”又安排很多师兄师姐,师弟师妹在赛地旁边给我加油打气。在教练和同学鼓励下,我走到赛场中脑袋里什么都没想,按照平时训练的动作,认真的做了下来。三天的比赛下来,我获得一块个人赛金牌,一块个人赛银牌,并和同学们一起获得了女子团体赛的银牌。
虽然我获得了一点点成绩,但教练告诉我们“要胜不骄,败不馁。以后还要更好的训练,争取更好的成绩。”我也暗暗下定决心,以后要更加的努力,争取有一天能站在全国甚至是世界的奖台上!
篇27:武术作文
在每个双休日的下午,我都要到少年宫去学武术,你别以为我上的武术课和平时学校的一样,其实那些武术老师啊!可严格得很呢!
刚开始时我以为学武术很容易,很羡慕别人有一身好功夫,也想成为“武林高手”。结果一到那儿,看到同学们个个都愁眉苦脸的,我感到很奇怪。我们的武术老师是陈老师和欧老师,他们都很严厉。
开始练功了,先压腿,老师要求我们把腿放在高高的栏杆上,伸直,要把头压下去贴到腿上。“哎呦!哎呦!”大家疼得要命,纷纷叫苦。老师还不让我们休息,并且说:“你们个个都像老头子、老太婆一样,连腰都弯不下去!”我听了这番话很不服气,就坚持认真地练着。压完腿后,就开始练习跑步了,同学们用尽全身力气向前冲去,一个个像小火箭一样。好不容易停下来了,大家筋疲力尽。有一个同学“扑通”一下跪在了地上,想休息,只见欧老师朝他一脚踢去,那同学好像受惊似的,一下子跳了起来,回头看了看欧老师,没说什么就走开了。我在心里暗暗地笑着:“嘿嘿!真搞笑!嘿嘿!”我笑得肚子都疼了。连老师开始教剑法了都不知道,还在傻笑。就在这时候,一个“飞毛腿”朝我的屁股踢来,我回头一看,原来是陈老师。“你在干什么?还不快学动作!”陈老师严肃地说。我摸着疼痛的屁股想:“这真是一节‘恐怖’的武术课!”
在回家的路上,我回想起这堂“恐怖”的武术课,心想:老师严格要求是为了让我们真正学到本领,培养我们的好习惯,并不是不喜欢我们,我们一定要认真地、努力地练习,才能学到真本领。
篇28:武术作文
给你我所有的,你是我此生唯一的赌注。我只想给自己留一段时间,让自己做出新的努力,没有抱怨和遗憾。我一直和你在一起。虽然我不能遇见你,但无论风雨,我仍然想成为一名音乐武术运动员,因为我知道我心中每一个热爱梦想的音符都会在我心中狂跳!
我喜欢梦想我的梦想,就像一个新生婴儿爱他的母亲一样,更像一只江豚尽管在长江中受苦,仍然爱它。
我从小就一直想成为一名音乐家。因为它能让每个音符在我心中歌唱!但是我的梦想总是遥不可及!让我来来回回。
当我8岁的时候,那是伤害我的痛苦时光。那时,我怀着对音乐的热情和热爱来到了一所音乐学校。他受到同龄人和老师的批评和辱骂。有一天,我无法忍受我热切的梦想,告诉他们。他们说:你的梦像春天的白天和黄昏一样短暂,像脸盆里的水,你的声音,哦!天啊。”我被迫离开某个地方,带着另一面和不理解的话语。
也许,在解散的那一刻,所有电路的大门都被封锁了,尽管我仍然保持着我的清白,最后一个证人只有这个美丽的伤疤,突然我只能用这句话来安慰自己。他上嘴唇僵硬,下嘴唇僵硬,面对千夫所指,低下了头,做一只心甘情愿的牛!”同伴和老师,我想郑重地告诉你们:我仍然喜欢它,只是想改变一种方式。我知道我是音乐武术,风雨无阻,让七个音符在我心中跳动,尽情歌唱!
你陪我从早到晚,江豚仍然爱长江,我仍然爱我的梦想。我知道实现我的`梦想需要一段漫长的旅程。人生的旅程既有快乐也有痛苦。
我只希望成为一名音乐武术运动员,无论晴雨,无论剩下的部分有多难,无论它是否会有回报,但我只听到每一个音符,爱梦想在我心中产生共鸣......
篇29:武术作文
暑假里,我在家闲着没事,爸爸就决定让我去龙飞学校学武术,我也高兴的同意了.
今天是开学的第一天,早上五点钟就要起床了,然后带上作业,妈妈就带我一同向学校奔去,六点钟训练准时开始,首先,要围着小操场跑几十圈,然后练习基本功,压腿,下腰,....各种运动,做各项练习都是比较辛苦的事情,教练要求也十分的严格,动作稍有不到位,就会受到教练的批评重新再来,所以做各个动作都必须十分小心认真,恐怕受到教练的惩罚短短的一节课过去了,我的心终于放松下来,但是腿和脚却象断了一样痛,可能是因为我平时却少锻练,一运动就会痛的.
回到家里,我有点恢心,想这太辛苦了,一天就这样的痛,以后可能会更加痛吧,就有一点不想学,爸爸就耐心的给出我讲,做什么事都必须是要付出的,不能恢心,坚持到底就是胜利,我想爸爸妈妈对给予我这么高的期望,我一定不能辜负他们对我的期望,就下定决心,一定努力不怕困难,争取学好,以更好的成绩来回报他们.
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篇30:武术作文
这几周,体育老师在学校都在教我们武术操。
体育老师经常给我们说:“做这个操的时候要有力度,不要像软麻花一样。”我们个个都认真的学习,体育老师又说:“必须要练好武术操,因为这是要比赛的。”同学们一听更加努力了,不光认真的看老师的动作,还在家里边看视频边练习。我想:“我一定要好好练,给我们班争光。”
经过这几周的练习,我们前三节已经很熟悉了,现在正在练第四节踢腿运动。每个八拍的动作各不相同,所以要牢记每个动作在哪个八拍,这样才能做好操。我每天回家都给爸爸妈妈表演,让爸爸妈妈看看我做操时有没有力度。爸爸妈妈总是对我说:“表现的很好,很有力度。”
同学们,只要有决心,什么事情都能做好!让我们一起努力吧!
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