下面是小编为大家整理的高中优秀作文居安思危，本文共23篇，以供大家参考借鉴!
篇1：高中优秀作文居安思危
1937年，抗日战争爆发了。日本侵略者不但占领了东三省，还把魔爪伸向了抗战时的陪都——重庆。
1941年6月5日，普通的一天，重庆的大街上人涌如潮。金色的阳光在头顶绽放，清新的空气让人充满活力。
“呼啦啦......”一个不和谐的声音响了起来，人们还没注意怎么一回事。便看见一道道凌厉的黑影从远处飞了过来。
“鬼子的飞机来了，跑呀，快......”，人们反应过来，向防空洞蜂涌而去。大门关上了，大家暗自松了口气，以为再也没有生命危险了。
这时，一个年轻人在黑暗中摸索。似乎想从地上捡起什么。“通”他突然被石子绊了一下，趴倒在地。没事儿，他告诉自已，爬起来就行了。紧接着他发觉不对劲了，有人踩上了他的腿，踩上了他的腰，他呼唤，胸口的气闷使他发不出声音，他的头垂了下来。谁都没发现少了一个人，但紧接着，又有人绊倒在他的尸体上......
人们发现这起恶性循环时，太晚了，人群惊慌地在黑暗中乱窜，那样只会加速了生命的消亡。
这时，所有人都发现自己呼吸困难，缺氧。他们更恐慌了，尖叫着，手脚都软了。绝望在弥漫......
人们纷纷倒下。
黑暗重归寂静。
防空洞的门被打开了。金色的阳光洒向了那些惨白的尸体，它们横七竖八地倒在一起让人惨不忍睹。有的人身子是扭曲的，仿佛受了十八般刑罚，有的人双手伸直，双腿弯曲，似乎死时都没有放弃挣扎，还有的母亲身子僵硬，双手却紧紧地搂着怀中的婴儿——
那些扭曲而痛苦的表情像在哭诉着什么。又像似受到极大的委屈而不能泄愤。这些枉死的冤魂在无助的呐喊。那些襁褓中的婴儿——他们是在痛哭中失去生命的啊。那遍地的横尸代表的是死亡，还是绝望?
残酷的侵略者啊，你们为什么要制造这等惨案?
我站在重庆大轰炸纪念馆前沉思良久。那些沉沦在防空洞里的无冢冤魂，难道不是在控诉着“大东亚共荣圈”这天真又可笑的谎言吗?我发誓，一定要好好学习，学好过硬的本领把我们伟大的祖国建设得更加富强、繁荣!同时作为一个有良知的中国人，我们要时时居安思危，勿忘国耻!
篇2：高中优秀作文居安思危
6月7日，18岁的我正坐在高考考场上，写一篇作文，送给后同样18岁的你。虽然隔离了时空，但我们的心意相通，因为我们都处于青春的花季。
18岁正青春，那时的你们生活条件应该比现在还要好太多，全面建成了小康社会，基本实现了社会主义现代化……但是，今天写这篇作文的用意并不是歌功颂德，高唱社会主义、共产党好的赞歌，而是要告诫自己当然也是提醒你，要珍惜拥有，幸福快乐地生活，更要懂得居安思危，未雨绸缪，唯此才能有备无患。
《伶官传序》里说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”魏征《谏太宗十思疏》也说：”居安思危，戒奢以俭。”孟子二章里还有一篇题为“生于忧患，死于安乐”。这些篇目都在我们的语文课本里，我想经典总会传承不朽，18年后应该还会存在吧!
我们语文老师曾经出过一篇半命题作文——“……来了”。下面我把它重新写下来，送给2035年18岁的你，希望你能有所感悟，以更好的生活。
危，来了茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶;夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空。危，迎面而来，挡住了前进的路，而我们危中寻机，去创造美好的未来。
“危”即“祸”，正因为有祸，我们才能体会“祸后福”的来之不易。正如老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
危，来了。
是多灾多难的一年。汶川地震、南京雪灾，无一不给中国人民以沉重的打击：家园倒塌，百姓流离失所……
然而，国人没有因此而放弃。“一方有难八方支援。”“我们都是一家人”的大红横幅高悬在灾区，鼓舞着所有的人。各地寄来的衣服、棉被给受灾的人带去家的温暖。
危，虽然来了，但我们在危中寻机。感受到了祖国的温暖、人间的大爱。我们并没有在困难面前退缩，而是急流勇进。
危，来了。
坐在熟悉又陌生的教室里，心里有说不出的滋味。从来没想过，本以为高考过后自己会很潇洒地转身离开。可是，看着周围同学奋笔疾书，突然感到一种危机意识，此时不学等待何时啊?
危，来了，激励着我们更好地前进。在危面前，我们不畏惧，在危中寻机，以创造更美好的未来。
面对危，我们唯一的选择就是迎接它的到来，并在不断积蓄力量的过程中将它击退，在危中找寻属于自己的机会。
人生的际遇恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪，静谧的夜空划过的一颗流星，杂乱的荆棘中绽放的一株娇艳。总是如一棵青藤，不知在何时，便绽放出嫩芽。
所以，18年后的18岁朋友们，要居安思危防范未然，当危突然来了，不要怕。拿出我们不屈的精神，在危中寻机!
篇3：高中优秀作文居安思危
曾经有个故事：沙丁鱼生性不好动，经过长途运输后，往往缺氧而死。倘若放入几条它们的天敌----鲶鱼，沙丁鱼不得不拼命游动，如此反倒不因缺氧而亡。
对于个人而言，“生于忧患”是千古不变的名言，勾践卧薪尝胆就是这样的楷模。而纣王建酒池肉林，是“死于安乐”的典型。海尔张瑞敏常说“永远战战兢兢，永远如履薄冰”，微软比尔?盖茨亦有言：“我们离破产永远只有十八个月”，正是强烈的忧患意识使他们常备不懈获得成功。“安不忘危，盛必虑衰”，让我们在忧患中求得生存与发展，不能在享乐中走向衰败。
对于团队而言，忧患意识促使团队不断进取，反之，团队则将“死于安乐”。
昔日的诺基亚，雄霸天下，在很长的一段时间里，公司对市场的变化不以为然，公司仍固执地相信自己拥有足够的优势，公司对iPhone的发展是那么置若罔闻，最终导致今日的诺基亚四面楚歌。古人云：“安危相易，祸福相生”。在自我陶醉中，危险必然悄然降临;不能居安而思危，就不能防范于未然;没有高瞻远瞩，就容易“死于安乐”。与之形成鲜明对比的是优酷和土豆处安而不沉溺，虽居前而不松懈。2个月前，惊蛰刚过，优酷和土豆就宣布合并，这一不亚于春雷的声音立刻震惊我们。是什么迫使这对排名前二的网络视频冤家牵手合作?是激烈的商业竞争，更是骨子里强烈的忧患意识。商海沉浮的危机感、紧迫感，促使两家大佬强强联手。“畏亡者存，畏危者安”，团队要时刻警惕未来的困境和危难，才能不断进取。
“生于忧患、死于安乐”也是国家长治久安的良策。地震高发、资源稀缺的日本，将花期短暂的樱花作为国花，来告诫国人美好易瞬间即逝,要有忧患意识，要把握当下。当日本跃居世界第二经济强国时，他们不谈“崛起”，仍在谈论《日本沉没》等科幻小说和“列岛沉没、资源匮乏、生存危机”等，人人持续强化忧患意识。金融危机的当下，冰岛、希腊因过度安乐而破产。而我国亦曾经类似。 “万方来朝，海内承平”的康乾盛世中，忧患意识日渐消磨，武备不修，防务废弛，终在帝国主义列强坚船利炮的攻击下，丧权失地，生灵涂炭，蒙受百年国耻。而如今在大兴土木、好大喜功、“国际大都市”等政绩工程中，又尚存几许“忧患意识”?为此十六大报告中提出“两个清醒”，提出“要增强忧患意识，要居安思危”，一个国家要如此未雨绸缪，才能立于不败。
我们要时刻想着危险，这样才能不断进取，立于不败。
篇4：居安思危高中作文
国家，多么神圣而美好的名词。然而，无论多么强大的国家都无法回避“安与危”的困扰。为了祖国的繁荣昌盛，我们要在危中求安，居安思危。
历史的车轮碾过大地，秦砖汉瓦倾诉着曾经的恢弘，从它们的低诉中，我们明白了国家的长治久安，不仅需要经济文化的繁荣，更需要一份“危中求安，居安思危”的警惕之心。
危中求安，让全中华儿女团结一心，奋然前行。危难之中，我们拥有不做亡国奴的决心，我们有捍卫祖国的热情，我们有追求安定生活的信念。所以，我们不低头，不怕死，只因为我们“危中求安”。在中华民族到了最危险的时候，我们揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，万众一心，冒着敌人的炮火，前进!危中求安，就像心中理想的高塔，向黑暗之中的启明星，让我们披荆斩棘，捍卫祖国的主权，让危转为安。
居安思危，是一种智慧，是一种清醒，一种勇于承担的责任。“生于忧患，死于安乐”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这些心灵的诉说的背后承载着多少王朝的兴衰史。近代历史的教训也足以让我们警惕。如果不是清王朝闭关自守，盲目自大，如果能够认识到世界的变化，国家的危机，相信火烧圆明园的悲剧将不会出演，中国也不会在任人宰割后仍麻木不仁。
当今世界，和平与发展成为主题。但在和平的背后隐逸(隐匿)着许多危难，中国应“居安思危”。面对“_”“_”等分裂势力，我们要用正义感化他们;面对西方国家的挤压，我们要用强大战胜他们;面对贪污的官员，我们要用清廉教化他们……居安思危，让我们的民族，让我们的国家因此而挺拔。
危中求安赋予我们坚忍，让我们在信仰理想的`地平线上看到“安”的曙光;居安思危，是良药，更是一种稳重，它能让阳光永存。
不管前行的道路上有几多挫折，“危中求安”和“居安思危”是我们必胜的法宝。让我们共同唱响国歌，不论是在苦难危险时期，还是在安定时期，我们都会万众一心，冒着敌人的“炮火”前进。
篇5：居安思危高中作文
以前坐飞机的时候，我和父母亲谈论过空姐。我看她们个个身材姣好，而且美丽动人，便有了些许的羡慕。当时父母听我说完后，只是悄然的一笑便不再说什么。
在做职业选择的时候，我又一次的提起这件事情。想问清楚他们当时的想法。因为在我从小接受的教育里，各行各业都是一样的，都是辛勤劳动获得财富，理应获得相应的尊重。但是当时他们表现出来的态度，却让我十分的不解。
“我们的眼光要学会放长远一点，过去我向你这么大的时候也是这么认为的。但是后来你就会发现，那些你所看到的光鲜亮丽的外表，却是要付出极其大的代价。你想，她们现在二十多岁出头，可是等她们到了三十岁，四十岁的时候，你还会觉得美丽吗？职业是要为之付出一生的责任，选择一个好的职业就是对自己人生的尊重。”父亲笑了笑说着，看着一脸不可思议的我，一旁的母亲的也随即紧接着道：“就好像我，当年也想过当一名舞者，那时候我特别羡慕那些在台上的白天鹅，美的不像话。可如今在看来，却是那么的幼稚。我有一些同学大学就去选择了舞蹈专业，结果全国到处跑不说，干活也是有了上顿没下顿的。”
难以接受的并非是他们对各行各业的看法，而是我对理想的偏执被他们无情的打破。可是在他们看来，理想越来越不值钱，到了如今却成了一个笑话。
“我们要居安思危，就像你妈后来选择了去做会计，或许没有那么光鲜亮丽的外表，但是却可以做到正常退休。而我去做工程，对于居安思危的理解就更加深刻了，前期要对人员和建设进行规划，还有留足回旋的余地，保证应对各式各样的意外。我们的人生也是，雨天能拿出伞来，那是因为我们在晴天的时候就准备好了。”
这一夜的长谈，使我受益良多。我为父母的茶杯里续上茶水，聊表我的微薄的感谢。
篇6：居安思危高中作文
有人说，看一个民族是否成熟，要看这个民族能不能居安思危。作为一个中国人，我对此举双手赞成。
古人说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”我认为在忧劳之后，放松一下无可厚非。估计很多人都认同这一点。想想我们法律中规定的双休日、春节、端午节等假日，不都是为了让国民在忧劳之后放松一下吗?但凡事都有个度，古人所说的“逸豫”应是“过度逸豫”吧!“过度逸豫”的结果就是被“逸豫”蒙蔽了双眼，遮蔽了心智，忘记往日奋斗的艰辛，不见来日之危机，而后便是“亡身”了。
所以，追求居安是不容否定的，但居安能否长久就看能不能思危了。谈到此，我们大概会想到古代一大串帝王的名字。比如说唐庄宗李存勖，也就是这个人引发了欧阳修“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的慨叹。李存勖秉承父志，艰苦创业，历经无数险难才得成帝王之业。如果历史就定格在他把大唐王旗插遍大地的那一刻，那他绝对是个可以比肩秦皇汉武唐宗宋祖的优秀帝王。可惜，“事定犹须待阖棺”，李存勖得到天下之后就英气全无，斗志皆消，终日沉溺于管弦，甚至任用伶人为官且让其居于权位要职。他只顾逸豫而不念来时之危的后果就是身死人手，国破家亡。
可以说，在中华民族发展的过程中，尤其是新中国成立以来，居安思危的意识从来没有缺席过。这一点在选国歌一事中有着鲜明的体现。《义勇军进行曲》最终当选为国歌，但当时是颇有争议的。一些人认为这首歌创作于抗日战争时期，歌中的内容已经和时代相去甚远，不宜当作国歌，尤其是那句“中华民族到了最危险的时候”太过时了。但后来还是选了这首歌作为国歌，据说就因为“中华民族到了最危险的时候”这句歌词永远警示我们要居安思危。
《左传》有云：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”无论到什么时候，我们都应该居安思危，保有忧患意识。只有这样，我们才能在前进的路上时时警醒，离梦想的彼岸越来越近。
篇7：居安思危高中作文
朝露晶莹的身体着落在枝叶上，欣赏着蓝天时，可曾想过阳光的灼热。
云朵在和煦的天空肆意停滞，享受着宁静时，可曾想过风的凛冽。当我们挥霍幸福，享受着安乐时，可曾想过这只是暴风雨的前奏。时光荏苒，不要只顾享乐，人要懂得居安思危，不要为了一时的放纵，不去考虑后果。
左传中说：“居安思危，思则有备，有备无患。”虽然处在平安的环境里也感到有出现危险的可能，要有随时应对意外事件的思想准备。秦朝末年，陈胜首举义旗，登基称王，在此之后，他背弃了儿时的诺言，学会享乐，注定了王朝的覆灭。陈胜不知居安思危为何物，最后身首异处；我们不知居安思危为何物，最后也该名落孙山了。时间就如同手心里的一把流沙，匆匆逝去，努力上进的学生，时间会在他的脑海中留下足迹；那些蹉跎光阴的学生，时间也忘却了他，悄悄溜走，任凭你怎么阻挡，仍从指尖滑过，就像那夜空中的流星，眨眼间，已悄然走远。居安思危，告诉的就是我们要在拥有大把的时间时，学会珍惜，不要在失去时再感到后悔。
孟子曰：“生于忧患而死于安乐。”一个国家要想长治久安，一定要有忧患意识，懂得居安思危，这样才能稳定富强。温水煮青蛙，就是因为青蛙贪图享乐，最后被人果腹。若懂得居安思危，也不至于死于非命。君王若是同青蛙一样，放纵自己，何谈国家繁荣富强。要有忧患意识，记住：水能载舟，亦能覆舟，若没有居安思危的意识，国
家灭亡，指日可待。这也让我们明白，生活安逸的我们，更要懂得居安思危，不要等到幸福飞走了，就只会自怨自艾，要有面对困难的勇气和毅力。
泾溪中有一句诗：却是平流无石处，时时闻说有沉沦。告诉我们看上去平静无奇的东西，往往隐藏着巨大的危险。人不论何时都要有居安思危的意识，这样才能更好的避开危险与困难。承平之际往往潜伏着败亡之因，繁荣之时可能酝酿着衰退之机，李世民深知其中道理，励精图治，开创了贞观之治。
风平浪静也要警惕凶波暗涌，晴空万里尤须提防暴雨狂风，繁荣安逸必须牢记居安思危。
篇8：居安思危高中作文
今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的.自己，我已拥有新的生命。
当这些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心灵完全吸收之后，我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力，更有热情，要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里，我竟然比以前更快活。
最后，我会发现自己有了应付一切情况的办法。不久，这些办法就能运用自如。因为，任何方法，只要多练习，就会变得简单易行。
经过多次重复，一种看似复杂的行为就变得轻而易举，实行起来，就会有无限的乐趣，有了乐趣，出于人之天性，就更乐意常去实行。于是，一种的习惯便诞生了，习惯成自然。既是一种好的习惯，也就是我的意愿。
我郑重地发誓，绝不让任何事情妨碍我新生命的成长。在阅读这些文字的时候，我绝不浪费一天的时间。因为时光一去不返，失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上，每天在这些新习惯上花费少许时间，相对于可能获得的快乐与成功而言，只是微不足道的代价。
葡萄的智慧代代相传，有些被过滤，有些被淘汰，随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示，绝不浪费，饮下成功的种子。
洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”
做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。
篇9：居安思危优秀作文
六年的难忘时光，犹如弹指一挥间，转眼我们将挥手告别。校园的一草一木，一情一景是让人如此留恋。平整的橡胶操场记住了我驰骋的模样；可怜的小草恨透了我的回旋踢；异彩纷呈的画廊启迪我的心智；硕果累累的宣传栏承载着我的努力；生动活泼的黑板报凝聚着我的汗水……
校园的文化是五彩斑斓的，可还是有许多人感叹校园无趣空虚。我们的生活条件和学习条件好多了，不必再仿照古人为了学习而“凿壁偷光”“囊萤照雪”，更不必模仿“悬梁刺股”的做法。在最后复习阶段，老师们都恨铁不成钢，都为了我们的前途捏一把汗，忙于整理复习资料，忘记了吃饭，忘记了时间，累得都病了。老师为了我们付出了那么多的心血，我们还有什么理由不努力？在同学眼里的我是一个成绩优异的学生，一定可以考上一所相对好的中学。所以就在我埋头苦读，拼命于题海之中，日子虽过得紧张，但依然执着追求，乐此不疲的时候，有的同学对我的行为充满了疑问“为什么他已经成绩优异，还要这么拼命地去学习呢？”可我有自知之明，我现在在班里是名列前茅，可是人外有人，天外有天，当我走出校门，考上了好的初中，进入初中时，那里必定高手如云，肯定会有很多学霸，我不想沦为学渣，也为了不让初中之后学习的道路更加困难，我早就开始努力学习。我常常在早晨很早起床，然后我会高声朗读书籍，早晨是记忆力最强的时候，我会用这段时间来读书、记忆。我还会多看一些文学巨著，特别是那些四大名著的原版。我明白，上了初中便会开始学习文言文，所以我要提前做好功课，做好准备工作，不懂的将会去查字典、电脑。到了晚上，我会花费所有时间来学习，常常会学习到三更半夜，甚至会熬夜学习，不顾自己的困倦。我却无怨无悔，这一切都是为了将来的学习之路，为了不在初中身处危险的地步，所以在班级中学习优异的我不得不如此。
太阳挣扎着想逃脱于地平线的束缚，那是一种不愿服输的性格啊，我也一样！当同学们在嬉戏时，默默陪伴我的是课外书，那悄无声息的快乐，都融在字里行间。我要是因为眼前的一些成绩而沾沾自喜，处境便会变得十分危险。所以我不能自以为是、不进则退，更不能忘记别人也在奔跑。当我以一种奔跑的姿态去对待生活，生活也仿佛跟着我的节奏充满活力地跳动，而这跳动则会增强我跑下去的信心与勇气。我经常努力参加各种比赛，在一次次的活动中，成功了，我体验到一份耕耘一份收获，失败了，我警醒不能满足于现状。因为我始终明白：昨天已是过眼云烟，再也无法挽留，如果在昨天，你取得了一点成绩而沾沾自喜，或是因为做错了一件事情而愁眉不展，那么，你就永远陷进了昨天的泥潭。同时，你今天的时间也会从你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每个人都会乘坐“今天”这班车驶向明天，一天一个驿站，一天一处风景。趁着明天还未到来，我们就应抓住今天，在这有限的时间里努力学习，抓紧今天的分分秒秒，用今天的努力去弥补昨天的空隙，去实现明天崇高的理想，这样等待着你的才会是果实累累的明天。
我们每一个人的生活不可能永远一帆风顺，所以坦途与荆棘，顺境与逆境，常常会交替出现。俗话说：“洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。”因此，我们应当有一种忧虑意识，在学习生涯中同样需要居安思危。身处优越的环境下更要想到将会出现的危险，以做出准确的判断，更加努力地去学习、去拼搏，在属于自己的道路上奔跑。
现在的我即将进入更高境界的学习环境，奔跑的脚步不能停歇，我将带着自己特殊的感悟，在属于自我的道路上奋勇追逐，用拼搏与毅力展现我的个人风采……
篇10：居安思危优秀作文
现在有的老百姓活着好难啊，上班吧不给开资，打工吧要不来工钱，摆小摊吧，整天让城管们撵的到处乱跑，有的慌不择路，还把自己的孩子给压死了，你说他们难不难，苦不苦？你们还让不让他们活了？
当官不为民做主，不如回家卖红薯，
执法犯法应该驱逐出法，那些执法者的权利，是人民给的，只能用来为人民服务，不可以用来欺负老百姓，残害老百姓，如果谁再纵容执法犯法，那他就是祸国殃民，就是中华人民共和国的罪人！
纵观历朝历代，他们哪个朝代不是毁在执法犯法者手上，老百姓有苦无处诉，有冤无处申，他们被逼无奈，只能挺而走险，拿自己的生命去换，理想中的生活。
这块土地，也不知洒下了多少正义之血，才换来了今天的和平，不容易啊，请珍惜！
如果那些执法者，把老百姓的事，当成自己的事，永远不会出事，把老百姓的孩子，当成自己的孩子去看，怎么会出冤案？
好自为之吧，我爱人人，人人爱我。
篇11：居安思危优秀作文
俗话说：再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫――不居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。在和平的年代，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。
因此，我们应当有一种忧虑意识，居安思危。
非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊，令人奇怪的是，两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣？是基因的变异？都不是。原因很简单――东岸有狼群。众所周知，狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律，使得东岸的羊儿时刻警惕，以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场――死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲，没有一种忧患意识，“逃命”的意识，以致危险来临之时，无力抵抗。由此可见，忧患过活是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样，不懂得居安思危，那么，我们的未来必定是黯淡无光，不堪一击，我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。
有人说，我只想像陶潜一样“开荒南野际，守拙归园田”，却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子；有人说，我只希望静观天外云卷云舒，却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事，想不到的事多着呢，却都由不得你！就像被关在笼子里四年的秃鹰，“锦衣玉食”惯了，它怎么也想不到有一天它会被放飞，也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在，但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样，在平缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，乃谓之居安思危。
人人都有一方天地，都需居安思危作支撑，因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。
篇12：居安思危优秀作文
生于忧患，死于安乐。没有危机感，缺乏一种危机意识，就会失去竞争的活力，最终失去生存能力。让我说一个故事来当个例子吧。
日本的北海道有一个渔村，有一位老渔民捕回来的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家渔户，无论如何处置鳗鱼，回港后鳗鱼都死了。鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年工夫，老渔民便成了远近闻名的富翁。原来，老渔民有一个使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的鳗鱼中，放进几条狗鱼。鳗鱼与狗鱼是出名的“对头”，几条势单力薄的狗鱼惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，把满满一船舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
这位日本渔民捕捞鳗鱼很讲究生存辩证法。他知道，要让鳗鱼活下来，就应让鳗鱼有危机感。有了危机感，鳗鱼才会不停地活动，从而生存下来。这是多么令人深思的道理啊。
由此，我想到了另夕卜一个故事：
美国阿拉斯加国家动物园的鹿苑中，有6000多只鹿在天然环境中生活。由于鹿苑出现了狼，每年有400多只鹿死于狼口。于是动物园组织猎手消灭了鹿苑中的狼，鹿群很快发展到一万多只，但由于少了狼的追逐猎杀，鹿不再运动，体质下降，一场疫病使鹿群一下降到4000只左右。动物园的管理者们再三权衡之后，决定“引进”一定数量的恶狼，此后，鹿的数量又多了起来。
鹿和狼的关系与鳗鱼和狗鱼的关系不是一样的吗？少了一种危机感，繁荣一时的鹿又迅速走向死亡，这对人类的生存不是一个有益的启示吗？如果你喜欢看《动物世界》节目，你也会看到这样一个现象：太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。有了狮子，羚羊才练就了奔跑的本领，提高了身体素质；有了羚羊，狮子为了不至于挨饿，也要不停地追赶，狮子也越来越强壮。
从上面的故事告诉人们：我们要居安思危，不要贪图安逸，这样才能振兴我们的民族！
篇13：居安思危的作文高中
大多数人习惯生活在自己的圈子里，按照自己的生活方式和生活态度过着自己平淡的生活，似乎很正常。但生活并不总是想象中那样一帆风顺，我们应居安思危，防患未然!
“两只青蛙”的故事告诉我们：害怕麻烦有时会给自己带来更大的麻烦!住在水坑里的青蛙因为怕麻烦没有听从邻居的建议搬到安全的地方，最终导致杀身之祸，可悲可叹!究其根源，这只青蛙明显缺乏忧患意识，没有在自己生命未受伤害之时考虑到周边的环境可能对自己造成的威胁，而是每天自得其乐，安于现状!如果他在听完邻居的建议后，仔细思考一定会有新发现——必须及时搬家!到头来，青蛙的命运就会发生逆转了!所以产，忧患意识是何等重要啊!我们应居安思危，防患未然!
青蛙是这样，我们人类又何尝不是如此呢?
如今的“富二代”、“官二代”在物质生活丰裕的同时，是否考虑到自己将来走向社会独自生活的处境呢?俗话说得好：“在家千里好，出门一时难!”娇生惯养的孩子，离开了生活十几年、依靠了十几年的家，来到一个人生地不熟的地方，将面临许多问题。在家的时候，“衣来伸手，饭来张口”，离开家呢?也许你可以请保姆或者家人一起跟着你、照顾你!可是这样的日子能够维持一生吗?即使能够，那这样的人生有何意义，只是给别人、给社会徒增麻烦罢了!我们既然来到了这个世界，既然来到21世纪这个美好的时代，就应该为这个世界留下一些美好的东西，珍爱自己的生命，让我们生命充满意义，因此面对竞争日益激烈的社会，我们应努力提高我们个人的综合素质，用科学技术和思想道德修养武装自己，让自己强大起来，有活力、有竞争力，成为二十一世纪真正的主人，而不是安于现状，享受父母给我们带来的生活，我们必须居安思危，防患未然!
朋友们，让我们铭记：居安思危，防患未然!为我们的未来保驾护航吧!
篇14：忙里偷闲居安思危高中作文
忙里偷闲居安思危高中作文
古老的哲理往往被人们遗忘，凝固成中华五千年文明的精髓的，便是那一本本布满灰尘的古书堆。《菜根谭》上的原文这样写道：“天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”
生活在这个弱肉强食，适者生存的现代社会，快节奏的都市生活侵占了人们太多的休闲时光。放眼望去，房奴、车奴尽收眼底，房贷、车贷压的人们喘不过气来，大家每天都把自己的'那根弦绷得紧紧的，不敢有丝毫的松懈，就算是节假日也不舍得休息一天，要知道，如果弦崩的太紧总有一天是会断的！也许我们都要学会陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。但悠闲也一定要有意义，我们要找一些对自己的修养有益的活动。中国古人的休闲方式，可分为自娱参与类和被娱欣赏类两大形式。自娱参与类主要是指人们通过亲身参与而达到休闲目的的活动形式，如传统的欢歌载舞、运动竞技等；而被娱欣赏类，则主要是指对一些艺术形式，如戏曲、技艺表演等的欣赏。也许，我们可以参考古人的休闲方式来安排自己的，取其精华，弃其糟粕，传统与现代完美的结合一下！
富二代，官二代的各种道德败坏的新闻充斥着网络与电视。他们是很闲，不然也不会做出那些令人难以启齿的事情，但他们不是君子。真正的君子，在闲时会有吃紧的心思。“疯狂原始人”大家应该都看过。里面那个总是保护着他的孩子妻子妈妈的父亲，就算在非常安全的地方大家一起玩儿时，他也总会注意着周围是否有任何的风吹草动，时刻准备着带大家离开。所以，当别的家族都死完的时候，只有他们一家人安然无恙！所以居安思危是每个人都需要具备的！如果那些纨绔子弟能够居安思危，也许他们就不会成为教科书中的反面教材了。
“我们每天看到天地好像无声无息不动，其实大自然的活动时刻未停。早晨旭日东升，夜晚明月西沉，日月昼夜旋转，而日月的光明却永恒不变。所以君子应效法大自然的变化，闲暇时要有紧迫感作一番打算，忙碌时要做到忙里偷闲，享受一点生活中悠闲的乐趣。”这是开篇那句国学经典的译文，也是指引我们走上美好生活的人生箴言。
篇15：居安思危高中作文800字
或许你的人生充满坎坷，或许你总感觉命运不公，或许你觉得周围的环境十分糟糕。但是在逆境中最重要的不是怨天尤人，自暴自弃，随波逐流。
或许你的人生是缀满繁星的天空，或许你总感觉自己处于优势，或许你不必付出任何努力就有着无忧无虑的未来……但是很多悲剧的根源就是没有居安思危。漫步云端，便忘记跌落的危险。
那一簇簇无人采撷的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣，却能在不毛的石缝间丛生出倔强的生命。那温室中沁人心脾的花儿，楚楚动人，惹人怜爱，但一阵狂风暴雨便能把那弱不禁风的花儿连根拔起。
只有顽强不屈的拼搏才能改变命运的不公，只有居安思危，才能不陷入“死于安乐”的深渊，繁华的外表，富裕的条件，顺境有时不能使你取得最终辉煌。
生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己，认识自己，从而锤炼自己，最后升华自己，去创造多姿多彩的世界，开创各自绚烂的人生。
所以，当你满心欢喜地舞步云端，要常常居安思危。不要以为占据了优势，就等于成功，就以为未来将一帆风顺，当你的人生充满眼泪，辛酸，荆棘，还有无孔不入的孤独，就要做自己命运的舵手，努力奋斗，最终会看到上帝的微笑，领略生命中那份特殊的美丽。
不要总以为自己是轮皎洁的明月，不要以为自己是永不褪色的青果，不要认为自己的成功就像那雪地里深深的脚印，永不消失，一场措手不及的大雪便会覆盖那遥不可及的一切。
不要沮丧于巍峨伟岸、瑰丽奇秀的石峰石林，即使你是毫不起眼的鹅卵石，也能让小小的人生之树绽放出生命之花，结出价值之果?在逆境中扭转人生，为自己的存在吟哦高歌!
时常擦拭你的双眼，不要让优势虚荣了你的心灵，别让理智离开你的身边，拉开窗帘，如果看得清暗礁，那么撑起帆，用不服于逆境的精神去寻找风浪中的彼岸。
篇16：居安思危作文
生于忧患，死于安乐。没有危机感，缺乏一种危机意识，就会失去竞争的活力，最终失去生存能力。让我说一个故事来当个例子吧。
日本的北海道有一个渔村，有一位老渔民捕回来的鳗鱼总是活 蹦乱跳的。而其他几家渔户，无论如何处置鳗鱼，回港后鳗鱼都死 了。鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几 年工夫，老渔民便成了远近闻名的富翁。原来，老渔民有一个使鳗 鱼不死的秘诀，就是在整舱的鳗鱼中，放进几条狗鱼。鳗鱼与狗鱼 是出名的“对头”，几条势单力薄的狗鱼惊慌地在鳗鱼堆里四处乱 窜，把满满一船舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
这位日本渔民捕捞鳗鱼很讲究生存辩证法。他知道，要让鳗鱼 活下来，就应让鳗鱼有危机感。有了危机感，鳗鱼才会不停地活动， 从而生存下来。这是多么令人深思的道理啊。
由此，我想到了另夕卜一个故事：
美国阿拉斯加国家动物园的鹿苑中，有6000多只鹿在天然环境 中生活。由于鹿苑出现了狼，每年有400多只鹿死于狼口。于是动物 园组织猎手消灭了鹿苑中的狼，鹿群很快发展到一万多只，但由于 少了狼的追逐猎杀，鹿不再运动，体质下降，一场疫病使鹿群一下 降到4000只左右。动物园的管理者们再三权衡之后，决定“引进” 一定数量的恶狼，此后，鹿的数量又多了起来。
鹿和狼的关系与鳗鱼和狗鱼的关系不是一样的吗？少了一种危机感，繁荣一时的鹿又迅速走向死亡，这对人类的生存不是一个有 益的启示吗？如果你喜欢看《动物世界》节目，你也会看到这样一 个现象：太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子 知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知 道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。有了狮子，羚羊 才练就了奔跑的本领，提高了身体素质；有了羚羊，狮子为了不至 于挨饿，也要不停地追赶，狮子也越来越强壮。
从上面的故事告诉人们：我们要居安思危，不要贪图安逸，这样才能振兴我们的民族！
篇17：居安思危作文
“思危则安，思乱则治。思衰则兴，思亡则存”，此句出自《岁月拾遗——诗集》，大概意思是求平安者必先研究到危害之源头；求治理者必先明白祸乱的根源；求兴旺发达者必先明白兴衰之因果；求生存者必先铲除对死亡的恐惧。思考为什么会危机才会（保证）安全，思考为什么会乱世才会（保证）整治，思考为什么会灭亡才会（保证）生存。此句告诫我们要增强忧患意识，居安思危。
斑马从不曾忘记奔跑，因为它明白仅有跑得快才能逃避敌害，获得生存；蚂蚁一入秋就开始不停忙碌，因为它明白仅有积累得多才能穿越寒冬；小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根，因为它明白仅有根扎得牢才能顶得住狂风暴雨，动植物尚且明白在安逸的条件下为以后的艰难做准备，我们人呢，不是更应当懂得，居安思危方能立于不败之地吗？
从古至今，很多实例告诉我们贪图安逸只能带来失败、居安思危才能带来成功。我们是幸运的，可是，我们肩上的担子又是沉重的。我们想要基业长青，想要承担企业发展壮大为社会奉献的职责，就需要我们永远坚持忧患意识。
人如果没有忧患意识，总是想当然地认为自我很出色，那么他被人超过只是迟早的事。企业也是如此，一个公司如果没有忧患意识，不懂得在竞争中求生存，没落也是迟早的事。孟子说过：“内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡。”我们需要这种忧患意识，仅有时时意识到自我会有危险，才会提早有所准备，才不会应对紧急状况措手不及。
篇18：居安思危作文
时代发展潮起潮落，国际风云变幻莫测——以往摄影界的无冕之王尼康，只因智能手机的出现而退出中国;以往受人们一致好评的康师傅统一方便面，只因那迅速崛起的外卖平台如今也风光不再。房玄龄曾咨嗟叹曰：“思危所以求安，虑退所以能进。”所以，任何人都应当站在时代的潮流之上，居安思危，方能立于不败之地。
安逸是羁石，会阻碍我们前进的脚步;安逸是毒药，会麻痹我们进取的内心。君不见，昔日显赫一时的大清帝国，因安于现状，认为自我是天朝上国，最终在鸦片战争的一声炮响中轰然瓦解。袁燮云：“居安思危，可无备御。”这样丰富的哲理，不仅仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者。
北岛曾问：“当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右”今日的人们，已然被时代伤得太深。当李世石与人类棋手斗智斗勇时，无论如何也不敢相信有一天竟会输给人工智能阿尔法狗;当手机已成为人们的日常，可曾有人记得柯达退出中国市场时的黯然神伤。由此观之，时代打败你，可能并不是你违背了历史潮流，而只是因为你只是在时代潮流之中不能立于潮头。每一个“弄涛儿”只能向涛头而立，方能“手把红旗旗不湿”。
生于此世，很多人惊呼于人工智能“抢饭碗”，却无远见提高自身素质;悲叹于科技发展挤压人的生存空间，却没有看到生产力发展带来社会质的飞跃。其实，真正的强者不是抱怨事物的客观环境，而是在危机还未降临时，就深深忧虑。所以，“永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界;“我们离破产永远仅有十八个月”的告诫，使比尔·盖茨率领微软席卷全球;“我们要么是在危机中，要么走向危机”的警惕，使马云让阿里巴巴不断崛起。
在经济发展迅猛、生活环境不断改善、生活水平不断提高的今日，人们往往会过度沉浸于自我的优越感之中，而忽视了来自周围的危机和挑战。要明白，你未来的对手可能是“智能手机”“外卖”等你意想不到的“敌人”。而作为一个人，一个社会，甚至一个民族，一个国家，摒弃盲目的优越感，树立必要的危机意识，我们才能在发展路上越探越深，越行越远。
拓宽眼界，创新不败，思危则昌，求安则亡，请始终秉承着“生于忧虑，死于安乐”的理念，在顺境中看时代，在危机中求生存，如此，你的人生将更加稳定和开阔，更加丰富和精彩!
篇19：居安思危作文
或许你的人生充满坎坷，或许你总感觉命运不公，或许你觉得周围的环境十分糟糕。可是在逆境中最重要的不是怨天尤人，自暴自弃，随波逐流。
或许你的人生是缀满繁星的天空，或许你总感觉自我处于优势，或许你不必付出任何努力就有着无忧无虑的未来……可是很多杯具的根源就是没有居安思危。漫步云端，便忘记跌落的危险。
那一簇簇无人采撷的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣，却能在不毛的石缝间丛生出倔强的生命。那温室中沁人心脾的花儿，楚楚动人，惹人怜爱，但一阵狂风暴雨便能把那弱不禁风的花儿连根拔起。
仅有顽强不屈的拼搏才能改变命运的不公，仅有居安思危，才能不陷入“死于安乐”的深渊，繁华的外表，富裕的条件，顺境有时不能使你取得最终辉煌。
生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自我，认识自我，从而锤炼自我，最终升华自我，去创造多姿多彩的世界，开创各自绚烂的人生。
所以，当你满心欢喜地舞步云端，要常常居安思危。不要以为占据了优势，就等于成功，就以为未来将一帆风顺，当你的人生充满眼泪，辛酸，荆棘，还有无孔不入的孤独，就要做自我命运的舵手，努力奋斗，最终会看到上帝的微笑，领略生命中那份特殊的美丽。
不要总以为自我是轮皎洁的明月，不要以为自我是永不褪色的青果，不要认为自我的成功就像那雪地里深深的脚印，永不消失，一场措手不及的大雪便会覆盖那遥不可及的一切。
不要沮丧于巍峨伟岸、瑰丽奇秀的石峰石林，即使你是毫不起眼的鹅卵石，也能让小小的人生之树绽放出生命之花，结出价值之果在逆境中扭转人生，为自我的存在吟哦高歌!
时常擦拭你的双眼，不要让优势虚荣了你的心灵，别让理智离开你的身边，拉开窗帘，如果看得清暗礁，那么撑起帆，用不服于逆境的精神去寻找风浪中的彼岸。
篇20：居安思危作文
居安思危，是古人最忠诚的劝告;未雨绸缪，是哲人最赤诚的提议;有备无患，是先祖最朴素的叮嘱——有了忧患意识，我们才能在困难来临时，坦然应对。
忧患意识，是战胜困难的动力。
树立起忧患意识，预测将来可能面临的威胁，能够在面临危机时更充分地应对。试看失马的塞翁，他故事我们耳熟能详——当他未被征去充军时并没有沾沾自喜，享受清闲，而是在心里提醒自我：“万一这会带来祸患呢”也正因如此，他才能在摔断腿的时候坦然应对现实。再看在历史上重重划过一笔的大将军韩信，却留了一个遗憾的下场——他在立了战功时不懂得收敛自我的傲气，不曾想过“伴君如伴虎的道理”，也不曾留心观察身边那位君主的细微变化，从未在安逸时长远地研究身后的危机。仅有有了忧患意识，才能更加冷静、理智地分析当下所处的环境。
忧患意识，是国家存亡的良计。
树立忧患意识，不仅仅对个人有好处，对整个国家也存在不可忽视的益处。遥望齐国的蔺相如——从一介门客越身一国大夫，这是何等的荣耀!但他并没有沉醉于这不时的名位，选择在廉颇宣恶言时忍气吞声，单方面地躲避，只因他哟怕着二人争斗的空档会让秦国得逞;再看继承了刘备大业的骄子刘禅，他出生变坐拥父亲拼下的一方江山，不曾担忧过城外虎视眈眈的他国之军。处于安乐，不顾将来，听信奸臣，不理政务，最终将一手好牌打成烂牌，输光了蜀国积攒的气运，也辜负了先帝与诸葛先生的期望。所以，仅有树立了忧患意识，才能够以严谨的、毫不懈怠的态度处理当下事物。
忧患意识，是社会安定的预防针。
忧患意识跨越了历史长河，来到社会安定的新世纪。在当年雅安大地震后，中国各行业、各部门在第一时间采取相应行动，做到了伤亡最小、损失最低——这正是由于政府预先拟定的一系列社会应急计划，也源于于祖先传给我们的忧患意识;在新冠病毒爆发之时。中国社会也未乱做一团，而是由上级下、由县及乡，井然有序地组织教育、宣传、隔离——这也正是由于预先完善的一系列应对传染疾病的卫生医疗措施，也源于扎根我们脑海的忧患意识。
树立了忧患意识，方能居安思危，临危不乱。
篇21：居安思危作文
问诸君，可记否一百年前，那西方殖民者于我中华大地烧杀抢掠
问诸君，可曾忘却侵华战争，日本的飞机肆意鸣叫于我中华上空，横扫于我中华领土，践踏我同胞生命
这是一种痛彻心扉的悲哀，是一种刻骨铭心的耻辱，中华大地，血流成河，尸横遍野，为何引以为豪的泱泱大国遭受如此凌辱是闭关锁国，夜郎自大，腐朽滋生;是骄纵自满，不思进取，经济落后，武器不先进，军队战斗力不强;是安享太平，不想他国已怀虎狼之心垂涎三尺，觊觎已久;是安而忘忧，存而忘亡，治而忘乱，不能未雨绸缪，当危险来袭时，措手不及，兵荒马乱，内忧外患。
孟子说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”想要国家长治久安，就要居安思危;要避免“青蛙效应”，就要居安思危。功成名就、志得意满的时候，不沾沾自喜，不忘乎所以，不狂妄，不自大，不懈怠，不自满，不贪图安逸，才能不被淘汰，才能取得更大的提高，才能登上人生的一个又一个高峰。
人无远虑，必有近忧。项羽意高气傲，以为自我的实力远远超过了刘邦，从没有料想有一天会被刘邦打倒，范增气得直骂：“若属皆且为之所虏!”假使项羽懂得不是自矜功伐，恃才傲物，不是安心做个西楚霸王，而是把刘邦作为一个强有力的对手，那历史就要重新书写了。
《清明和上图》呈现了以往繁华一时的北宋生活图景，可统治者软弱无能，只求眼前苟且偷安，如丧家之犬逃到南方，偏安一隅，放纵懈怠，不思进取，不愿北伐，蝇营狗苟，专营私利，最终必为他人所代替，留给后人多少感慨!
现今，我们强大了，那么是否代表我们能够安于现状呢不，我们要更强大!书曰：“居安思危，思则有备，有备无患。”在安逸的时候，我们要想到将来可能面临的危难，想到危难才能有所防备，有了防备就不必担心。
“忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。”自古以为，守天下远远比打天下要难得多。赢得江山后，却不懂得居安思危，悲哉!假使古代帝王都懂得居安思危，戒奢以俭这个道理，那守住江山不就容易多了
我们仅有懂得居安思危，思则有备，才能有备无患。
篇22：居安思危作文
居安思危，未雨绸缪是忧患意识的体现，是国家的生存之道。《易传》中提到：“君子安而不忘危、存而不忘亡、治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”由此可见，仅有我们居安思危，有忧患意识才能保全自身和国家。
国家是由个人组成的，所以我们作为华夏儿女，每个人都应当心存忧患意识。
我国春秋时期的思想家孔子在论语中表述：“德之不修，学而不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是不能注重道德品质的提高，不切磋学问，不按道义的原则去行动，有了过错不能及时改正，这正是我忧虑的。这些是孔子目睹春秋末期的现实状况而产生的忧虑，他担心人民不能做到这样，那也就没有足够贤德之人，那国家便会走向衰亡。我们在日常生活中也要常常思考，居安思危，未雨绸缪，虽然无法到达圣人孔子那样的高度，但我们心怀忧患意识，也能够促使自我成功，进而为国家做出贡献。
国家的发展离不开企业，未雨绸缪，居安思危决定了企业的成败。无百姓无社稷，便无国家盛世繁荣。
海尔集团董事长说过，永远战战兢兢，永远如履薄冰。无独有偶，微软公司总裁比尔·盖茨也曾道：“所有员工都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭。”这似乎是杞人忧天但实则不然这两位老板都期望自我的员工有忧患意识，不断进取，不断思考，不断创新，这样才会获得更大的成就，才不至于淹没在时代的洪流中。
国家的居安思危，未雨绸缪更为重要，决定了一个国家的兴亡，纵观历史，忧患意识一向都为统治者敲响警钟。
唐太宗李世民执政初期，魏征以“居安思危，戒骄以俭”劝谏他。唐太宗深以为然，在执政期间“细心谨慎”所以出现了太平盛世。相比于唐朝，清朝则印证了“死于安乐”。
这一道理，清政府沉溺于享乐的安逸生活，不思进取，使中国远落后于世界之林，最终生灵涂炭。泱泱华夏在阵阵炮火中，弯下了腰杆，流下了血泪，受尽了屈辱。所以生于忧患，死于安乐，国家应当做好规划未雨绸缪，便会迎来国泰民安，如果只顾眼前享乐，便会逐渐走向衰亡。
个人和企业都是国家不可或缺的一部分，如果都具有忧患意识，国家怎能不富强。我们应当不断强化自身意识，提高企业精神。不断居安思危，未雨绸缪，国家便能够走向辉煌。
以往看到过一句话，你所站的地方就是你的祖国，你怎样中国就怎样，你光明中国就不会黑暗，为了祖国的安康和个人的未来，我们心中应当常怀忧患意识，居安思危。
心系家国情怀，将自我与社会国家联系在一齐。铭记历史，展望未来，为祖国不断奉献。
篇23：居安思危作文
自古以来，心系天下，居安思危，位卑未敢忘忧国，修身治国平天下，一向都是高尚人士的追求；是诸子百家思想的交集；是古代社会中便存在的智慧感悟。故忧患意识不可忘，家国情怀历代传。
古人有云生于忧患而死于安乐也。这道理小至个人，大到国家。无论皆可被验证。似发于畎亩之间的舜，举于版筑之间被傅说，更似卖过草席的刘皇叔，平民出身的明太祖。而反之亦有把杭州作汴州南宋享乐派，带给大宋中原乱簪缨散几时收的无力哀叹。可见忧患意识一向都是长治久安，为人立命之本。人生之路跌跌撞撞，曲曲折折，磕磕绊绊想要少犯些错，少留些遗恨则要求我们时刻坚持如履薄冰的清醒意识和未雨绸缪的先见之明。
先贤曾叹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这其中是对家国情怀的高度概括，是家事国事天下事，事事关心的具体体现。国家兴亡，匹夫有责。站在民族家国生死大义的面前，我们每个人都是一滴汇成海的水，一束驱散阴霾的光。仅有每个人都心中有信仰，民族才有力量。仅有家国情怀内化于每个公民心中，外化于每件小事，每句言语，每个举动之间，人类社会的追求才得以实现，个人生命的价值才得以体现。
生在当代中国，我们有权利和义务去秉持家国情怀，铭记危机动荡。把握好新时代契机，立足当下，心中警钟长鸣。相信谦虚使人提高的至理名言，在风雨里奔跑，阳光下灿烂。
同时，在自我性格里加入几分天地情怀，活成一个高尚的人，一个纯粹的人，一个沾着三分日月天地入我怀的豪情之人。苟视个人生死于家国之下，危急关头能够挺身而出，前仆后继。由此便可无愧于人生，成全于道义。
家国情怀是一种习惯，一种荣辱与共的职责感和使命感，是一种断头今日亦如何的忠肝义胆。危机意识则是时刻坚持理性的清醒，是不畏浮云遮望眼的根本原因，是透过伪装看真相的最佳途径。由此，倘若一个人想要完整且远瞩，期望永垂而不朽，家国情怀和忧患意识便是他不可或缺的'两个基底。
士不能够不恢弘，任重而道远。仅有在人生路上不断丰富我们的阅历，拓宽我们的眼界，沉淀我们的价值，才有更精彩的精神积累。从而一步步丰满我们的家国追求和危机智慧，铺就成至美人生的康庄大道。
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