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文言文知识梳理——寡人之于国也

时间:2014-11-04 16:04:03 阅读理解 收藏本文 下载本文

  一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
  (1)则无望民之于邻国也(        )
  (2)无失其时( )
  (3)颁白者不负戴于道路矣(        )
  (4)涂有饿莩(        )
  二、解释下列句中加点词语的古义。
  (1)寡人之于国也
  今义:指形影孤单的人
  古义:________________
  (2)河内凶,则移其民于河东
  今义:泛指河流 古义:________________
  (3)弃甲曳兵而走
  今义:指一般的行走 古义:________________
  (4)请以战喻
  今义:常用于对方 古义:________________
  (5)七十者可以食肉矣
  今义:经常连用,表示同意、认可
  古义:________________
  (6)是使民养生丧死无憾也
  今义:保养身体。 古义:________________
  (7)王无罪岁
  今义:没有犯罪 古义:________________
  三、解释下列句中加点的多义词。
  (1)或
  或百步而后止(        )
  天之行,或日或雨(        )
  莫之或止(        )
  云霞明灭或可睹(        )
  (2)直
  直不百步耳(        )
  中通外直,不蔓不枝(        )
  理直气壮(        )
  系向牛头充炭直(        )
  直上载公子上座(        )
  (3)发
  涂有饿莩而不知发(        )
  百发百中(        )
  发闾左谪戍渔阳九百人(        )
  野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(        )
  (4)数
  数口之家可以无饥矣(        )
  数罟不入洿池(        )
  愿令得补黑衣之数(        )
  扶苏以数谏故,上使外将兵(        )
  (5)以
  申之以孝悌之义(        )
  以五十步笑百步,则何如(        )
  斧斤以时入山林(        )
  老臣以媪为长安君计短也(        )
  (6)于
  则无望民之多于邻国也(        )
  寡人之于国也(        )
  颁白者不负戴于道路矣(        )
  而耻学于师(        )
  不拘于时(        )
  四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
  (1)填然鼓之(        )
  (2)树之以桑(        )
  (3)五十者可以衣帛矣(        )
  (4)谨庠序之教(        )
  (5)王无罪岁(        )
  (6)然而不王者(        )
  (7)是使民养生丧死无憾也(        )
  五、指出下列句子的句式特点并翻译。
  (1)王如知此,则无望民之多于邻国也。(        )
  译文:______________________________________________________________________
  (2)申之以孝悌之义。(        )
  译文:______________________________________________________________________
  (3)然而不王者,未之有也。(        )
  译文:______________________________________________________________________
  (4)非我也,岁也(        )
  译文:______________________________________________________________________
  [答案]
  一、(1)“无”通“毋”;(2)“无”通“毋”;(3)“颁”通“斑”;(4)“涂”通“途”。
  二、(1)寡德之人,是古代国君对自己的谦称;(2)专指黄河;(3)跑,文中指逃跑;(4)有“请允许我”的意思;(5)“可”是“可以”,“以”是“凭借”;(6)供养活着的人;(7)不要归咎。
  三、(1)有的人/有时/表示不定,没有谁/或许;(2)只是,不过/与“曲”相对/正确/同“值”,价值、价钱/径直;(3)打开/发射/派遣/花开;(4)几/密/数目/屡次;(5)介词,把/介词,凭/介词,按/认为;(6)比/对/在/向/被。
  四、(1)鼓,名词作动词,敲鼓;(2)树,名词作动词,种植;(3)衣,名词作动词,穿;(4)谨,形容词作动词,指认真从事;(5)名词作动词,归咎、归罪;(6)名词作动词,为王,使天下百姓归顺;(7)生、死,动词作名词,活着的人,死去的人。
  五、(1)状语后置句 如果大王您知道这个道理,就不要希望你的民众比邻国多了。
  (2)状语后置句 把孝悌的道理反复讲给百姓听。
  (3)宾语前置句 这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事情。
  (4)判断句 这不是我的过错,是因为年成不好。

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