下面小编给大家整理的姜夔的离别诗句，本文共9篇，欢迎阅读与借鉴!
篇1：姜夔的离别诗句
关于姜夔的离别诗句
【关键词】
诗词名句,抒情,伤感,离别,离愁
【名句】
算空有并刀，难剪离愁千缕。
【出处】
余颇喜自制曲。初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭：树犹如此，人何以堪？”此语余深爱之。
渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！
日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得、玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。
【译注】
即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
①率意：随便。
②韦郎：《云溪友议》卷中《玉箫记》条载，唐韦皋游江夏，与玉箫女有情，别时留玉指环，约以少则五载，多则七载来娶，后八载不至，玉箫绝食而死。
③红萼：红花，女子自指。
【说明】
《长亭怨慢?渐吹尽》是南宋著名词人姜夔的作品，是首惜别言情之作。词上阕先写暮春景象：百花与柳絮飘零，帆影在暮色中消失。树木见多了人间离别，也变得麻木起来，所以仍如此青青，正所谓天若有情天亦老。下阕写怀人愁绪，先写行者一直在痴望岸上送行者，再写绝不忘记盟约，最后是写岸上佳人的临别叮嘱及离别后的愁绪。全词以主客变换和内心独白，表现出行人与送行人的`双向感情交流，较有特色。
【赏析】
姜夔二十三岁时，曾游安徽合肥，与此地的一对姊妹相识，并与其中一位产生恋情。无奈姜夔生计无着，被迫离开合肥，致使二人无法厮守，抱憾终生。后来，作者再次来到合肥，不久就离去了，这首词大概作于离去之时。 更多古诗词名句请关注“”
词的上片以飞絮写起，以杨柳收尾，咏柳的字里行间弥漫着离愁别绪。歇拍“树若有情时，不会得青青如此”两句，暗用李长吉诗“天若有情天亦老”句意，以柳之无情反衬人之深情。下片写别后的思念。词人在日暮时分，“望高城不见，只见乱山无数”，被孤独所包围。他想起了自己临行前的誓言：“韦郎去也，怎忘得、玉环分付？”说自己不会像韦皋那样“忘得玉环分付”，自己定要回来的。她也叮咛几句：“第一是早早归来，怕红萼无人为主。”希望姜夔早早归来 ，怕无人为自己掌控命运。最后两句“算空有并刀，难剪离愁千缕”，以离愁难剪作结，凄怆缠绵。“并刀”，古代并州所产的剪刀，以锋利著称。但即使这样，也难以间断千丝万缕的离愁。这两句化用李煜“剪不断，理还乱，是离愁”句意，并翻出新意，强调离愁之难解，尤为生动形象。
结合姜夔一生的感情经历，他最终违背了“韦郎去也，怎忘得、玉环分付”的誓言，而女子“怕红萼无人为主”的叮咛也竟一语成谶。他被这段情事牵绊了一生，缠绕了一生。
篇2：姜夔：疏影
《疏影》
姜夔
苔枝缀玉，有翠禽小小，
枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，
无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，
但暗忆、江南江北。
想佩环月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，
飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，
早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
注释：
1、苔枝缀玉：范成大《梅谱》说绍兴、吴兴一带的古梅“苔须垂于枝间，或长数寸，风至，绿丝飘飘可玩。”周密《乾淳起居住》：“苔梅有二种，宜兴张公洞者，苔藓甚厚，花极香。一种出越土，苔如绿丝，长尺余。”
2、有翠禽二句：用罗浮之梦典故。旧题柳宗元《龙城录》载，隋代赵师雄游罗浮山，夜梦与一素妆女子共饭，女子芳香袭人。又有一绿衣童子，笑歌欢舞。赵醒来，发现自己躺在一株大梅树下，树上有翠鸟欢鸣，见“月落参横，但惆怅而已。”殷尧藩《友人山中梅花》：“好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。”吴潜《疏影》词：“闲想罗浮旧恨，有人正醉里，姝翠蛾绿。”
3、无言句：杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
4、昭君四句：杜甫《咏怀古迹》五首其三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。”王建《塞上咏梅》诗：“天山路边在株梅，年年花发黄云下。昭君已没汉使回，前后征人谁系马？”
5、犹记三名：用寿阳公主事。
6、安排金屋：《汉武故事》载武帝小时对姑母说：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”
7、玉龙哀曲：马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。”玉龙，即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”哀曲，指笛曲《梅花落》。
8、小窗横幅：晚唐崔橹《梅花诗》：“初开已入雕梁画，未落先愁玉笛吹。”陈与义《水墨梅》诗：“睛窗画出横斜枝，绝胜前村夜雪时。”此翻用其意。
翻译：
苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦里，飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见到的是一枝梅花，独立飘香。
赏析：
这一首紧接上首而来，叙述宴会后，来到梅花前仔细观察梅花。苔梅的枝梢缀着梅花点点，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。“同宿”照应上一首“几时见得”，两者形成反差，意思是，翠禽小小反而同宿双飞，人却孤单无伴。自己在客旅他乡时见到梅花，它像绝世佳人，倚着修长的翠竹，在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北方的荒漠，只是暗暗地怀念着江南江北的故土。她不能回家乡，只能戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化作梅花的一缕幽魂。接下来是说南朝时的深宫旧事。不要像吹落残花的春风，不顾梅花的娇嫩轻盈，要学会及早惜花，应该像汉武帝金屋藏娇，呵护珍重。然而终究是护花无力，苔梅凋谢的花片，随波飘零，更怨恨那玉龙笛吹奏出《玉龙》哀曲。待到梅花落尽时，再寻觅她的幽香，她已经映入小窗，像一幅画着梅花的横幅。赞美梅品，悯惜美好事物过早凋落，呼唤爱美护花情，为本篇所昭示的内在意蕴。
篇3：姜夔简介
“清空”中有意趣——姜夔《暗香》（自度曲）赏析
（序） 辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把
玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。
旧时月色，算几番照我，梅花吹笛，唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却春风词笔，但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积，翠樽易泣，红萼无言耿相忆，长记曾携手处，千
枝压，西湖寒碧，又片片吹尽也，几时见得。
南宋词人姜夔，字尧章，号白石道人，他一生从未做过官，江湖游士，“清客”。早年随
父宦居湖北汉阳，青年少年时代在汉阳渡过。以后浪迹湖州、杭州、合肥、金陵等地。他
在南宋时，名气特别大，30岁时，在湖州结识老诗人萧德藻，萧把自己兄弟的女儿嫁给了
姜夔。姜夔因此居住在湖州变山白石洞，后来接识了大诗人杨万里。杨万里很欣赏姜夔的
诗词，并寄以希望，后经杨万里举荐，认识了范成大，辛弃疾也深服其长短句。姜夔身无
官职，以诗词游说于士大夫中。在汉阳时他依靠他姐姐，在苏州时依靠范成大，在杭州时
依靠张监。他的个性和生活特点最符合清客特点，范成大曾说姜夔“翰墨人品皆似晋宋之
雅士”。姜夔无论是诗、词都好，且精通音乐，他向朝庭献了大量音乐方面的文献资料，
如《大乐仪》。姜夔的词集中在《白石道人歌曲》，其中有80余篇留传下来。他的词在南
宋声望极高，为历代文人所推崇。清.朱彝尊在《词宗》称：“词在南宋始极其工，姜尧
章氏最为杰出”。姜词与周邦彦齐名，人称“周姜”。
姜夔词的主要特点是：清空、骚雅。清空是意境，骚雅是笔调。南宋张炎在《词源》称“
词要清空，不要自视，......姜白石词如野云孤飞，去留无迹”。这首《暗香》便是一个
有力的佐证。
词上片写月中赏梅。
词人从回忆往日赏梅开头，凭空升出一番意绪，时间、意象重叠。“月色”，着重色调与
氛围的感受。从声音上看，“月色”是入声字，发音轻涩，幽约，这种轻约的声音在月光
的冷色调里就能造成一种幽冷的范围（古诗中“月色”几乎都有一种冷的意味）。“月色
”是回忆中的，是经过时间冷却了的，更有意蕴，更幽冷，且多了一层朦胧。“旧时”把
人带入一种对往事的回忆中去，同时也隐约地含有一种今昔的对比，同时也见出“月色依
旧，人事已非”的感慨。
“算几番照我，梅花吹笛”。写月下赏梅，重点写一种意态，用一个“照”字将“月色、
梅、我”构成一个立体境界，使人想起词优雅闲远的意态。“月、梅、笛、人”都不是巧
合，而是词人着意的选择安排，带有词人的审美情趣和人格追求。这种笔法即是一种骚雅
笔法。“吹笛”也只有在月下、梅边，才别有风味。古典诗词中，“月色、吹笛”成为怀
乡怀人的一种典型环境，梅边“吹笛”与赏梅有关，词人在梅花边吹咏梅之曲，梅、月、
笛声和谐统一。“算几番”，“几番”说明月下赏梅吹笛不止一次，可见赏梅吹笛兴趣之
高。“算”有一种对往事的回忆，带有“往事如烟”的感慨。
“唤起玉人，不管清寒与攀摘”。续写赏梅清兴。前一句是词人一个人，这句是词人与情
人一起赏梅。“玉人”使人联想到皎洁、优雅、轻灵、姣小，玉人与月色相联，意境和谐
。“唤起”见出词人兴趣之高，也有人解释为：笛声引起玉人与词人共赏冬天的清寒，一
般人不会起来，雅情明显。“清寒”与“冷月”构成幽冷的意境。“与”，“共”之义，
清兴之外，还多一种味外味，即韵味和情味。以上五句是回忆当年赏梅雅兴。
“何逊而今渐老，都忘却春风词笔”。由回忆转入现时，以“何逊”自比（何逊也酷爱梅
花）。“而今”照应“旧时”，我渐老了，年轻时咏梅的才情、赏梅的意兴都没有了，对
梅的兴趣减少了，感受迟钝了。
“但怪得竹外疏花，香冷入瑶席”。是词人对眼前梅花的感受。以前词人对梅的感受强烈
，而今对梅的花期淡漠了，只有当梅香龚来，才感到梅花开了。“但怪得”表面是惊讶梅
的开放，更深的意思是：而今我老了，梅花何苦送香来，让我生惆怅。梅花的冷香引起诗
人的情思，平静的心骚动起来。“疏花”，梅花疏淡，意态淡雅，梅花快凋落了，词人将
梅与竹相连，用竹的雅洁衬托梅花。“瑶席”指雅洁的卧室，“香冷”，移觉手法，恰好
地道出了梅香的特点，“香与冷”，词人同时感受到，写出了梅花暗香浮动、冷郁的特点
。“冷”与“清寒”照应，又多一层幽冷意味。“香冷入瑶席”与“唤起玉人，不管清寒
与攀摘”相比，可见，词人不仅仅是老了，关键在于玉人不在，暗含了对玉人的思念。
词下片写雪中赏梅。
“江国正寂寂”。“正寂寂”指环境幽清，“寂寂”连用，强调环境的幽静。“正”字又
见出作者的一种感受，夜间下雪时特有的静，环境的幽静，也写出了词人心境的空寞，梅
花也该开放了。
“叹寄与路遥，夜雪初积”。折一枝梅花寄给情人，表达思念，但雪深无法办到。“叹”
字见出词人的惋惜，无法表达则借酒消愁。
“翠樽易泣，红萼无言耿相忆”。写词人与梅花都在怀念玉人。“翠樽易泣”，感情脆弱
，“红萼”则更深沉，“翠樽、红萼”，色彩本明丽，但在凄冷的环境中，却构成了一种
冷艳的凄美。
“长记曾携手处，千枝压，西湖寒碧”。插叙当年雪中赏梅的情景，“携手赏梅”更显出
两人情意深浓，情趣高雅。“压”，可解为花多、雪大，千枝花被雪压住。红妆素裹，雪
压梅花的清影倒映在西湖的碧水之中，清影满湖，“寒碧”与前面呼应，从头到尾都在一
种幽冷的环境之中。
“又片片吹尽也，几时见得”。从插叙中转入现时，“片片”连用，突出一种凋零感以及
词人对梅落过程的关注、关情。“也”带有词人轻轻地叹息。“几时见得”——“梅落了
，我几时能再见”；“梅花尽了，玉人不在身边，我何时能见到她呢？”两种意思交融在
一起。“又”与“算几番”相联见出时间过得久，词人思念之深。
姜夔的这首词，将咏梅与思人交融，句句不离梅花，用梅花寄托怀人情思。上片的月中赏
梅与下片的雪中赏梅统一在幽冷的环境和词人感情的范围之中。今昔对比，以人衬花，人
花两见。咏物但不粘着咏物，若即若离，取神离形，形虽略，精神亦出，“清空中”有意
趣，使物性、人情同境并生。
姜夔把以前雅俗共赏的词变为纯粹文人吟唱的词，由诗人自然抒写的词逐渐变成词匠着意
雕琢的词，这是词风转变的开始，是姜夔在词坛上的重要贡献。姜夔在词史上还有一个重
大贡献，那就是他保存了17首乐谱，在音乐史上地位重大。
篇4：姜夔——《鹧鸪天》
【年代】：宋
【作者】：姜夔——《鹧鸪天》
【内容】：
肥水东流无尽期，
当初不合种相思。
梦中未比丹青见，
暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝，
人间别久不成悲。
谁教岁岁红莲夜，
两处沉吟各自知。
【作者】：
姜夔(1155?-1221?)字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。父知汉阳县，夔幼随宦，往来沔、鄂几二十年。淳熙间，客湖南，萧德操爱其词，妻以兄子，因寓湖州，自号白石道人。会上书乞正太常雅乐，得免解，讫不第，以布衣终。他的词属婉约派，风格清峻，音调谐婉，多写爱情，或自伤身世。有《白石词》、《白石道人诗》传世。
宋·张炎《词源》卷下：“姜白石词如野云孤飞，去留无迹。”
宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六：“白石道人，中兴诗家名流，词极精妙，不减清真乐府，其间高处，有美成所不能及。”
清·汪森《词综》序：“西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，转相矜尚，曲调愈多，流派因之亦别。短长互见，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱阳姜夔出，句琢字练，归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之；张辑、吴文英师之于前；赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡，王沂孙、张炎、张翥效之于后，譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣。”
清·周济《宋四家词选》序论：“白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。盖二公皆极热中，故气味吻合。辛宽姜窄，宽故容藏，窄故斗硬。”
清·刘熙载《艺概》卷四：“白石才子之词，稼轩豪杰之词。才子、豪杰，各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。拟诸形容，在乐则琴，在花则梅也。”
清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“姜尧章词，清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。梦窗、玉田诸人，未易接武。”
【注释】：
肥水：源出安徽合肥西南紫蓬山，东流经合肥入巢湖。
种相思：种下相思之情。
丹青：泛指画像。
春未绿：本词作于正月，这时气候很冷，草未发芽，所以说春未绿。
红莲：指灯笼。欧阳修元夕词有「纤手染香罗，剪红莲满城开遍」之句。
沉吟：沉思。
【赏析】
这是一首怀念昔日情人的情词，它以清新刚健之笔，写出了刻骨的相思，即以健笔写柔情，而无一般情词的软媚。词的意境空灵蕴藉。语言精炼、清劲，充分体现出姜夔词的特色。
篇5：姜夔——《疏影》
【年代】：宋
【作者】：姜夔——《疏影》
【内容】：
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
【作者】：
姜夔(1155?-1221?)字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。父知汉阳县，夔幼随宦，往来沔、鄂几二十年。淳熙间，客湖南，萧德操爱其词，妻以兄子，因寓湖州，自号白石道人。会上书乞正太常雅乐，得免解，讫不第，以布衣终。他的词属婉约派，风格清峻，音调谐婉，多写爱情，或自伤身世。有《白石词》、《白石道人诗》传世。
宋·张炎《词源》卷下：“姜白石词如野云孤飞，去留无迹。”
宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六：“白石道人，中兴诗家名流，词极精妙，不减清真乐府，其间高处，有美成所不能及。”
清·汪森《词综》序：“西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，转相矜尚，曲调愈多，流派因之亦别。短长互见，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱阳姜夔出，句琢字练，归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之；张辑、吴文英师之于前；赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡，王沂孙、张炎、张翥效之于后，譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣。”
清·周济《宋四家词选》序论：“白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。盖二公皆极热中，故气味吻合。辛宽姜窄，宽故容藏，窄故斗硬。”
清·刘熙载《艺概》卷四：“白石才子之词，稼轩豪杰之词。才子、豪杰，各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。拟诸形容，在乐则琴，在花则梅也。”
清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“姜尧章词，清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。梦窗、玉田诸人，未易接武。”
【注释】：
苔枝缀玉：范成大（即小序中提到的石湖）《梅谱》说他家乡的古梅“苔须垂于枝间，或长数寸。”
客里：白石是江西人，当时住苏州。
篱角黄昏：指环境寂寞、凄清。
倚修竹：杜甫《佳人》，「天寒翠袖薄，日暮倚修竹。」这里把梅花比作美人。
佩环月夜归来：杜甫吟昭君云，「环佩空归月夜魂。」
深宫旧事：《太平御览》引《杂五行书》，“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也。”
飞近蛾绿：用南宋武帝女梅花妆之典。蛾绿，美女的黛眉。
盈盈、金屋：《古诗十九首》，「盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守。」又《汉武故事》记武帝幼时对姑母说，“若得阿娇（武帝表妹）作妇，当作金屋贮之。”
玉龙、哀曲：玉龙是笛子名，哀曲指曲子《梅花落》。李白有诗云，「黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。」
恁时：那时。
幽香：代梅花。
【赏析】：
俞平伯曰：“此系白石自度曲，二首均咏梅花，蝉联而下，似画家的通景。第一首即景咏石湖梅，回忆西湖孤山千树盛开，直说到‘片片吹尽也’。第二首即从梅花落英直说到画里的梅花。……上首多关个身世，故以何逊自比。下首写家国之恨居多，故引昭君、胡沙、深宫等等为喻。”（《唐宋词选释》）
篇6：姜夔——《暗香》
【年代】：宋
【作者】：姜夔——《暗香》
【内容】：
原序：辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。
旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。
唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。
但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。
江国。正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。
翠尊易泣。红萼无言耿相忆。
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。
又片片、吹尽也，几时见得。
【作者】：
姜夔(1155?-1221?)字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。父知汉阳县，夔幼随宦，往来沔、鄂几二十年。淳熙间，客湖南，萧德操爱其词，妻以兄子，因寓湖州，自号白石道人。会上书乞正太常雅乐，得免解，讫不第，以布衣终。他的词属婉约派，风格清峻，音调谐婉，多写爱情，或自伤身世。有《白石词》、《白石道人诗》传世。
宋·张炎《词源》卷下：“姜白石词如野云孤飞，去留无迹。”
宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六：“白石道人，中兴诗家名流，词极精妙，不减清真乐府，其间高处，有美成所不能及。”
清·汪森《词综》序：“西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，转相矜尚，曲调愈多，流派因之亦别。短长互见，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱阳姜夔出，句琢字练，归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之；张辑、吴文英师之于前；赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡，王沂孙、张炎、张翥效之于后，譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣。”
清·周济《宋四家词选》序论：“白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。盖二公皆极热中，故气味吻合。辛宽姜窄，宽故容藏，窄故斗硬。”
清·刘熙载《艺概》卷四：“白石才子之词，稼轩豪杰之词。才子、豪杰，各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。拟诸形容，在乐则琴，在花则梅也。”
清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“姜尧章词，清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。梦窗、玉田诸人，未易接武。”
【注释】：
辛亥：光宗绍熙二年。
石湖：在苏州西南，与太湖通。范成大居此，因号石湖居士。
止既月：指住满一月。
简：纸。
征新声：征求新的词调。
工伎：乐工、歌妓。
隶习：学习。
何逊：南朝梁诗人，早年曾任南平王萧伟的记室。任扬州法曹时，廨舍有梅花一
株，常吟咏其下。后居洛思之，请再往。抵扬州，花方盛片，逊对树彷徨终日。杜甫诗
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”
但怪得：惊异。
翠尊：翠绿酒杯，这里指酒。
红萼：指梅花。
耿：耿然于心，不能忘怀。
【赏析】：
此词咏梅怀人，思今念往。梅花自古以来被看作是高洁人品的象征，是文人墨客喜好并擅长吟咏的题材。诗之赋梅，以宋代诗人林逋《山园小梅》最著名，诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”二句更是脍炙人口。而词之赋梅，则以姜夔的《暗香》、《疏影》二曲为绝唱。
对这两首词的理解，历代文人各有不同，而苦苦追寻其言外寄托，均不免有牵强附会之嫌。而“感慨今昔，追怀旧游”作为这两首词所具有的总的含意，可能更妥贴一些。二词自立新意，托喻遂深，用意妙，锤炼工，被称颂为：“前无古人，后无来者。”
篇7：姜夔——《水龙吟》
【年代】：宋
【作者】：姜夔——《水龙吟》
【内容】
黄庆长夜泛鉴湖，有怀归之曲，课予和之。
夜深客子移舟处，两两沙禽惊起。
红衣入桨，青灯摇浪，微凉意思。
把酒临风，不思归去，有如此水。
况茂陵游倦，长干望久，芳心事、箫声里。
屈指归期尚未。
鹊南飞、有人应喜。
画阑桂子，留香小待，提携影底。
我已情多，十年幽梦，略曾如此。
甚谢郎、也恨飘零，解道月明千里。
【鉴赏】:
白石年轻时在合肥种下一段相思情事，至暮年而不改其心之诚。时光的流逝和空间的转换加上人事变幻的沧桑感，不仅不能减弱和冲突白石的绵绵之恨，反而更增其悱恻难解之情。白石怀人情深，大自然之一草一木，人世间之寻常小事，往往引发其情而不能自己。如《江梅引》：“见梅枝，忽相思。”如《琵琶仙》：“双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶。”这首《水龙吟》，则是借和友人怀归之词，而抒发自己相思之情。绍熙四年（1193）之秋，白石客游绍兴，与友人黄庆长清夜泛舟城南之鉴湖，庆长作怀归之词，嘱白石和之，白石遂有此作。
“夜深客子泛舟处，两两沙禽惊起。”发端便写出要眇清逸之境幽趣横生。夜已深，移舟更向鉴湖深处，不觉惊起双双飞鸟。“红衣入桨，青灯摇浪，微凉意思。”次韵更妙。红衣指荷花，青灯指船灯，“思”，念去声。不言桨入红衣，浪摇青灯，而言红衣入桨，青灯摇浪，词情显得摇曳生姿，词人彼情使物，真有常人不可及处。红衣青灯，相映成趣，桨声浪音，一片天籁，不禁引人有超凡脱俗之思。微凉意思，一语双关，一意化两，由景入情，此是由景转情之关节。
湖上凉意固可感矣，心上意思如何？“把酒临风，不思归去，有如此水。”把酒临风，语出《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”但在词人用来，却不但不能超然物外，而且更引出爱情之誓辞。词人指水为誓：不思归去，有如此水。犹言我心怀归，有此水为证。苏东坡《游金山寺》诗云：“有田不归如江水！”其言又本于《左传。僖公二十四年》：“公子（重耳）曰：所不与舅氏同心者，有如白水！”杜注：“言与舅氏同心之明，如此白水。犹《诗》（《大车》）言谓予不信，有如皎日。”孔疏：“诸言有如，皆是誓辞。有如日，有如河，有如皎日，有如白水，皆取明白之义，言心之明白，如日如水也。”姚际恒《诗经通论》指出，《大车》为男女“誓辞之始”。词人借用古人设誓之语，阐明其必归相见之情，足见相思之深，用意之诚。“况茂陵游倦，长干望久，芳心事、箫声里。”歇拍四句紧承誓语，句句申说思归之情。茂陵是汉武帝陵墓，在长安之西，汉代为豪富聚居之地。《史记。司马相如传》载：“相如病免，家居茂陵。”长干是古代南京城南之里巷。李白有《长干行》，写女子望夫之情。
词人借用茂陵自指，长干则指所怀念相思之人。歇拍谓，我本有归去之志，更何况远游已倦，伊人望久——“怎忘得玉环分付，第一是早早归来。”《长亭怨慢》如闻伊人把美好之心愿，诉诸悠悠之箫声。
换头二韵六句展叙芳心事。“屈指归期尚未。鹊南飞、有人应喜。”上句写自己一方，婉言归期未有期。用李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期”句意。
下句写对方，想象伊人闻鹊而喜。曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。”此用其语。《西京杂记》：“乾鹊噪而行人至。”此用其意。于是词境翻进想象之妙境。“画阑桂子，留香小待，提携影底。”底，里也。词人进一步想象，画栏之前，桂树留香，等待人归，待得人归，好与伊人携手游赏于月光之下，桂花影里。此一意境，幻想层出，温柔旖旎而又幽约窈眇，不但刻画出伊人精神，而且写出树亦含情。然而上言归期尚未，则此种种幻境，如鹊南飞有人喜、桂子留香、携手影里，又不免化为之幻影而已。白石《江梅引》云：“几度小窗幽梦手同携。”与此同一意境。
“我已情多，十年幽梦，略曾如此。”词人感喟，我已是自伤情多，十年以来，悲欢离合，总如梦幻，悲多欢少，大抵如此。可是，“甚谢郎、也恨飘零，解道月明千里？”为何友人你也是自恨飘泊，咏出月明千里一类之词章呢？谢郎即南朝宋之谢庄，此借指友人黄庆长。月明千里，指谢庄《月赋》“美人迈兮音尘阕，隔千里兮共明月，临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越”之句，此借指友人原作。结笔挽合友人与自己一样怀归，正是和作应有之义。但写人亦是写己，结穴于月明千里，清远空灵，有不尽之意。
此词之佳处，不仅在于心旷神怡之游乐翻出执著缠绵之相思，尤在于从相思之中，又翻出对方之情，对方之境。鹊南飞、有人应喜，是想象对方之现境。
画阑桂子，留香小待，提携影底，则想象团圆之未来。幻中生幻，奇之又奇，乃全词神光聚照之处。白石情词妙处在于设身处地为对方着想，创造一种清馨幽逸的境界，对方之情即是自己之情。于是彼我之情，有如水乳交融，融融泄泄。双方之境，亦如双镜互照，交相辉映。试看白石《浣溪沙》：“限入四弦人欲老，梦寻千驿意难通。”《踏莎行》：“别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”《鹧鸪天》：“春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”都是此种境界？然而，若无指水誓归之至诚，又安得有此等梦笔生花之奇境耶？
篇8：姜夔——《暗香疏影》
【年代】：宋
【作者】：姜夔——《暗香疏影》
【内容】
辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工伎肄习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？
唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。
但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。
叹寄与路遥，夜雪初积。
翠尊易泣，红萼无言耿相忆。
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。
又片片吹尽也，几时见得？
——暗香。
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北；想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
——疏影。
【鉴赏】:
这两首词是文学史上著名的咏梅词，是姜夔的代表作之一。白石咏梅词共有十七首，古其全词的六分之一，此二篇最为精绝。张炎在所著《词源》中说：诗之赋梅，惟和靖一联而已，世非无诗，不能与之齐驱耳。词之赋梅，惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲，前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱。
所谓“和靖一联”，即宋初诗人林逋《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句。姜夔非常欣赏其句，就摘取句首二字，以之为“自度曲”咏梅词的调名。白石是南宋大音乐家，妙解音律，从此二篇咏梅词亦可看出其独创之功。
白石词往往有小序，或述作词缘起，或纪心绪行踪，要言不烦，与词的内容溶为一体，不可分割。从题序看，这两首词作于南宋光宗绍熙三年辛亥（1191）冬季，当时词人应邀到范成大退休隐居的苏州附近的石湖别墅作客。范成大也喜爱梅花，买园种梅，并著有《梅谱》。白石投主人之雅好，驰骋才华，创作了这两篇咏梅绝唱。
这二篇词的主旨令人难以索解。历代读者在欣赏它的美妙的词句的同时，不免要追寻它的言外寄托，于是，劝阻范成大归隐、哀叹徽钦二帝北狩、感慨今昔盛衰、怀念合肥旧游等等说法就都出现了。这些说法的是非颇难截然判断，因为作者是不明言他的寄托的，读者的理解各有不同也是完全允许的，不论见仁见智，只要言之成理，就可以自成一说。或者说，这两首词具有多功能指向，寄托国事，感慨今昔，追念旧游，思恋情人等多种主旨都有，形成一种含混，朦胧之美。
《暗香》、《疏影》在体制上也很有特点。作者自述“作此两曲”，从音乐上讲是两只曲子：“授简索句”，从词篇上说却是一个题目，两首词，也可以说是一首。这种特殊体制为姜夔所首创，我们不妨称之为“连环体”，两环相连，似合似分，以其合者观之为一，以其分者观之为二。
《暗香》一词，以梅花为线索，通过回忆对比，抒写今昔之变和盛衰之感。全词共分六层。上片，开篇至“不管清寒与攀摘”五句为一层，从月下梅边吹笛引起对往事的回忆。以“旧时月色”开头，以往事递入，落笔便不平凡。已经勾勒出了时空范围，渲染出了感情基调。回忆旧时，拉开了时间距离；月色在天，撑起了空间境地；眼前的景象勾连着过去的经历，令人摇曳生情。首句落笔得此四字，“便欲使千古作者皆出其下”（清刘体仁《七颂堂词绎》）。“唤起”二句，又引入怀人层层荡开，环环相生：由月色写到“算几翻照我”，画出回忆往日情事时的屈指凝神之态；再写“梅边吹笛”，在月下笛声中点出“梅”字，咏物而不避题面，亦见大手笔，直将“藏题”的技法视为细末，不屑遵循；再由笛声“唤起玉人”，以美人映衬梅花，直欲喧宾夺主，却急以“不管清寒与攀摘”收住，化险为夷，仍不离咏梅的本题。至此，一幅立体的，活动的，有人有物，有情有景，有声有色的生活图景、艺术境界，乃展现在读者的面前。月色下、笛声中，一位玉人在犯寒摘梅，境界何其清空幽雅。贺铸的一首《浣溪沙》中有“玉人和月摘梅花”之句，意境已自高雅幽美，但与姜白石词相比，仍显单薄。姜词“不管清寒与攀摘”一句蕴藏着两层没有明说的意思：一是“与”人攀摘，既有与人同摘之义，也有摘梅以赠别人之义，这就暗中用上了“驿寄梅花”的典故，透露了陆凯的诗句“聊赠一枝春”的一层意思；另一层含义是，玉人之所以“不管清寒”，因为她怀着满腔的热情，且与外界的“清寒”恰相反衬。
玉人的一片深情密意全都倾注在梅花上，梅花的感情负载就格外厚重了。开头几句写的是回忆中的情景，到“何逊而今渐老”两句，笔峰陡转，境界突变，由回忆回到现实，由欢乐往事转到而今的迟暮之悲。词人以何逊自此，是说自己年华已逝，诗情锐减，面对梅花，再难有当年那种春风得意的词笔了。正如词人所说：“才固老尽，秀句君休觅”（《暮山溪》）。与上五句相比，境界何等衰飒。这是第二层。其实词人当时年仅三十五六岁，所以这当是自谦之词。而且何逊写的那首《扬州法曹梅花盛开》诗，“兔园标物序，惊时最是梅”等，实在算不得什么好诗，跟他喜爱梅花，一直挂念着扬州廨舍那株梅树的心情并不相称，可是后来，他从洛阳特意赶回扬州，再访那一树梅花时，却彷徨终日，不能下笔，连原先那平庸的诗也写不出来了。何逊虽有爱梅之心，而其才力不逮，没有做出好诗来（“春风词笔”是指他的《咏春风》诗“可闻不可见，能重复能轻。镜前飘落粉，琴上响余声”，咏物颇称工细）姜夔以之自比而表示谦逊不是相当合适吗？
“但怪得”至上片结尾为第三层，又把笔锋转回来，意谓尽管才不附情，见到石湖梅花的清丽幽雅，亦不免引动诗兴，以答谢主人的盛情美意。这几句映照小序，点明题旨。“竹外疏花，香冷入瑶席”，也是苏东坡《和秦太虚梅花》诗“竹外一枝斜更好”之意，是对石湖梅花的具体描绘。以竹枝映衬疏花，写其形貌姿色；以瑶席映衬冷香，写其高洁的品性，着墨不多而形神俱现。
下片承上片中写身世之感。从“红国”到“红萼无言耿相忆”是第四层，感情曲折细腻而又富于变化。
换头余鸡独处异乡，空前冷清寂寞，内心情感波澜起伏。“寄与路遥，夜雪初积”，则言重重阻隔，纵然折得梅花也无从寄达，相思之情，难以为怀，只有耿耿于怀，长相忆忘而已。“翠尊易泣，红萼无言”，词采甚美。“翠”与“红”是作者特意选用的艳色，用以与上文的“月”、“玉”、“清”、“瑶”等素洁的字面相“破”，通过对比，取得相得益彰的色彩效果。把翠尊而对红萼，由杯中之酒想到离人之泪，故曰“易泣”；将眼前的梅花看作远方的所思，悄然相对，虽曰“无言”，而思绪之翻腾、默默之诉说又何止万语千言。正是无言胜有言，无声胜有声。
“长忆曾携手处”三句是第五层。由“相忆”很自然地接续到“长记”，于是又打开了另一扇回忆的窗子，写到当年与情人携手同游梅林的情景。千树梅花，无尽繁英，映照在寒碧的西湖水面之上。这一片繁梅，亦如邓尉山的“香雪海”，在作者的笔下显得十分壮观，比起上文的“竹外疏花”来，完全是另一番景象。午树压、西湖寒碧是词中名句，境界幽美，词语精工，冷峻之中透露出热烈的气氛。词情发展至此，终于形成高潮。
最后两句又是一层，词笔顿时跌落，写到梅花的凋落飘零的肃刈景象。“又片片吹尽也”，语似平淡而感叹惋惜之情却溢于言表。“几时见得”，应是一语双关之词，梅花落了何时再开？相忆之人分别已久何时再逢？正因为巧妙绾合两重意思，所以显得韵味十分深长。
《暗香》重点是对往昔的追忆，而《疏影》则集中描绘梅花清幽孤傲的形象，寄托作者对青春、对美好事物的怜爱之情。《疏影》一篇，笔法极为奇特，连续铺排五个典故，用五位女性人物来比喻映衬梅花，从而把梅花人格化、性格化，比起一般的“遗貌取神”的笔法来又高出了一层。
上片写梅花形神兼美。“苔枝缀玉”三句自成一段，它描绘了一株古老的梅树，树上缀满晶莹如玉的梅花，与翠禽相伴同宿。苔枝，长有苔藓的梅枝。缀玉，梅花象美玉一般缀满枝头。这三句用了一个典故。
讲的是隋代赵师雄在罗浮山遇仙女的神话故事，见于曾慥《类说》所引《异人录》略谓：隋开皇年间，赵师雄调伍广东罗浮，行经罗浮山，日暮时分，在梅林中遇一美人，与之对酌，又有一绿衣童子歌舞助兴，“师雄醉寐，但觉风寒相袭，久之东方已白，起视大梅花树上有翠羽剌嘈相顾，月落参横，惆怅而已。”
原来美人就是梅花女神，绿衣童子大亮以后就化为梅树枝头的“翠禽”了。作者用这个典故，入笔很俏，只用“翠禽”略略点出。读者知其所用典故，方知“苔枝缀玉”亦可描摹罗浮女神的风致情态，“枝上同宿”也是叙赵师雄的神仙奇遇。姜夔爱用此典，其《鬲溪梅令》有句云：“谩向孤山山下觅盈盈，翠禽啼一春”。这个典故，使得梅花与罗浮神女融为一体，似花非花，似人非人，在典雅清秀之外又增添了一层迷离惝恍的神秘色彩。
“客里”三句由“同宿”，转向孤独，于是引出第二个典故——诗人杜甫笔下的佳人。杜甫的《佳人》一诗，其首尾云：“绝代有佳人，幽居在空谷。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”这位佳人，是诗人理想中的艺术形象，姜夔用来比喻梅花，以显示它的品性高洁，绝俗超尘，宁肯孤芳自赏而绝不同流合污。北宋词人曹组《蓦山溪》咏梅词中，有“竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮”的句子，也用了苏诗和杜诗的典故。诗词用典，都要经过作者的重新组合与精心安排，姜夔在引出佳人这个艺术形象之前，先写了“客里相逢”一句，使作品带上了一种漂泊风尘的知遇情调，又写了“篱角黄昏”一句，这是与梅花非常相称的环境背景，透露了一点冷落与迟暮的感叹，显示了梅花的高洁品格。
“昭君”至上片结句是词中重点，写梅花的灵魂。意谓：梅花原来是昭君的英魂所化，她不仅有绝代佳人之美容，而且更有始终荣辱于祖国的美好心灵。这几句用王昭君的典故，作者的构思，主要是参照杜甫的《咏怀古迹》五首之三：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
“一去紫台”句，被姜夔加以想象，强调昭君“但暗忆江南江北”，用思国怀乡把她的怨恨具体化了：“环佩空归”一句也得到了发挥，说昭君的月夜归魂“化作此花幽独”，化为了幽独的梅花。为昭君的魂灵找到了归宿，这对同情她的遭遇的人们是一种慰藉；同时，把她的哀怨身世赋予梅花，又给梅花的形象增添了楚楚风致。
换头三句推开一笔，说明梅花不仅有美的容貌，美的灵魂，而且还有美的行为——美化和妆扮妇女。
用的是寿阳公主的典故。蛾，形容眉毛的细长；绿，眉毛的青绿颜色。《太平御览》引《杂五行书》云：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今‘梅花妆’是也。”“犹记深宫旧事”一句绾合两个典故，王昭君入宫久不见幸，积悲怨，乃请行，远嫁匈奴，也是“深宫旧事”，“犹记”二字一转，就引出“梅花妆”的故事来了。那人正睡里，飞近蛾绿“，写出了公主的娇憨之态，也写出了梅花随风飘落时的轻盈的样子。这个典故带来了一股活泼松快的情调，使全词的气氛得到了一点调剂。
最后一个典故是汉武帝“金屋藏娇”事，《汉武故事》载，汉武帝刘彻幼时曾对姑母说：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”盈盈，仪态美好的样子，这里借指梅花。这三句由梅花的飘落引起了惜花的心情，进而联想到护花的措施。这与上片“昭君”等句遥相绾合，是全词的题旨所在。“莫似春风，不管盈盈”，直是殷切的呼唤，“早与安排金屋”，更是热切的希望。可是到头来，“还教一片随波去”，花落水流，徒有惜花之心而无护花之力，梅花终于又一次凋零了。
五个典故，五位女性，包括了历史人物、传奇神话、文学形象；她们的身分地位各有不同，有神灵、有鬼魂，有富贵、有寒素，有得宠、有失意；在叙述描写上也有繁有简、有重点有映带，而其间的衔接与转换更是紧密而贴切。
“却又怨、玉龙哀曲”，可以看作是为梅花吹奏的招魂之曲。马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。”故玉龙即玉笛。李白诗云：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。“哀曲”当是《梅花落》那支古代曲子。这是从音乐这一侧面来申明爱护梅花的重要性。再有，这儿的“玉龙”是与前篇的“梅边吹笛”相呼应的，临近收拍，作者着力使《疏影》的结尾与《暗香》的开头相呼应，显然是为了形成一种前勾后连之势，以便让他所独创的这种“连环体”在结构上完整起来。
“等恁时，重觅幽香，已入小窗横幅。”又从绘画这一角度加以深化主题。《疏影》最后一句的“小窗横幅”应该是与《暗香》的开头一句“旧时月色”相呼应的，那么，“小窗横幅”就既可解释为图画又可解释为梅影了。月色日光映照在纸窗上的竹影梅影，也是一种“天然图画”，非常好看。《疏影》中所出现的梅花的形象，梅花的性格，梅花的灵魂，梅花的遭遇，寄托了作者身世飘零的感叹，表现了对美好事物应及时爱护的思想。
姜夔作《暗香》、《疏影》词，的确是“自立新意”，新在何处？在于他完全打破了前人的传统写法，不再是单线的、平面的描摹刻画，而是摄取事物的神理创造出了多线条、多层次、富有立体感的艺术境界和性灵化、人格化的艺术形象。作者调动众多素材，大量采用典故，有实有虚、有比喻有象征，进行纵横交错的描写；支撑起时间、空间的广阔范围，使过去和现在、此处和彼地能够灵活地、跳跃地进行穿插；以咏物为线索，以抒情为核心，把写景、叙事、说理交织在一起，并且用颜色、声音、动态作渲染描摹，并且多用领字起到化虚为实的作用，这样，姜夔就为梅花作出了最精彩的传神写照。
篇9：姜夔简介
《扬州慢》课堂实录
时间：2004-12-1
内容：扬州慢
教者：洗尽铅华
地点：高二.七班
教学实录：
（上课，师生问好。）
师：上节课，我们共同走进南唐后主李煜的内心世界，体味了他深重悠长难以排遣的愁绪，那故国之思，亡国之恨，恰似——
生：一江春水向东流。
师：千百年来，这种亡国破家的悲愁连绵不绝，至尽仍激起人们的共鸣。比如：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。大家还记得哪些句子呢？
生：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
生：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
生：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
生：剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
师：很好。800多年前，一位21岁的词人，目睹了破碎的河山，难抑心中的悲凉，自度声律，独创词牌，追古抚今，聊以为叹。他就是南宋的姜夔。[板书课题和作者]
师：姜夔，字尧章，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人，生卒年不详。他是南宋中期向后期过渡时期的代表词人，其词上承周邦彦，下开吴文英、张炎一派，词风清空峭拔，格调甚高，有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。姜夔屡次考进士都不中，一生未入仕途，只好往来于官宦之家，是清客幕僚一类的人物。由于他精于书画、擅长音乐、能诗善文，具有多方面艺术才能，所以很受高级士大夫的赏识，曾自言“凡世之所谓名公巨儒，皆尝受其知矣”（周密《齐东野语》）。
师：再看看词牌。“慢”是什么意思呢？
生：缓慢。
师：也就是舒缓的意思。可见本词是曲调舒缓，宜于抒情的“慢词”；它不同于“长调”，长调是就篇幅而言（91字以上）。下面请同学们结合注解，自读序和词。
（生自读数分钟）
师：朗读是欣赏古诗词的必要步骤。谁最擅长朗诵抒情的作品呢？
（生笑，议论，推举若干人。）
师：好，请c同学来抒情吧。
（生读）
师：她的朗读如何？点评一下。
生：语速快了，慢词应该慢读的。
生：“少”字好象读错了。应该是三声吧。
师：对，当“一会儿“或”稍微“讲的时候，“少”念作三声。
生：因为作者心情悲痛，所以调子还要低沉一点。
生：重音不明确。表现词人感情的词语要重读，像“厌”、“寒”、“难赋”和“冷”等等。
师：是不是重音都处理成加重声音的力量呢？“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”这里的“冷”字怎样读好呢？加重语气，还是放低声音？大家试试看。
（生读）
生：轻读好一点，突出“冷”的感觉。
师：重音轻读，有时会产生更好的艺术效果，正是“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的境界。
师：下面请大家带着感情朗读，注意把握语调、语速、重音和停顿，然后简要概括序的内容。
生：序交代了时间、地点和写作原因。
师：很好。词人在一个冬雪初霁的夜晚，独自骑马路过扬州，看到了哪些景物，听到了哪些声音，产生了怎样的意绪呢？请先找出体现词人感情的词语。
生：怆然。
师：“然”的意思是？
生：“……的样子”。
师：“怆然”就是悲伤的样子。还有吗？
生：感慨。
师：因何而悲而感呢？请大家在序中找到相关的词语。
生：蜀离之悲。
师：很好。[板书：蜀离之悲]蜀离之悲是指“对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情”。那么，展现在词人面前的是怎样的景象呢？
生：看到荠麦弥望，寒水自碧，废池乔木，还有冷月和红药。
生：听到戍角悲吟，清角吹寒。
师：[板书：荠麦青青，废池乔木，清角吹寒，冷月无声，桥边红药。]
师：大家想想，“红药”是词人亲眼看到的吗？
（生议论，一派赞成是实景，一派赞成是虚景。）
师：来听听大家的意见。
生：我认为是亲眼看到的。因为二十四桥附近盛产红药，词人看到了二十四桥，也看到了桥边的红药。
生：我反对。因为当时是“至日”，也是“夜雪初霁”的寒冬，红药不可能在那时开花。所以应该是想象中的景物。
师：还有理由吗？请结合语境思考。
生：“念”是“想到”的意思。所以是虚写。
师：对了。冬天到了，春天还会远吗？词人想象来年春天，红药蓬蓬勃勃的生长起来，开出绚丽的花朵。只可惜，这样的美丽，不知道是为谁而绽放。这里面，包含着词人怎样的感慨？
生：伤感。
师：对，因为故国凄凉，物是人非而伤感痛惜。杜甫游览成都武侯祠也有过类似的叹息，比如——
生齐：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
师：是啊，由此我联想到唐代诗人刘希夷所写的句子——“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”其实，这种丧亡之痛已经超越时空的限制，带有了普遍的意义，因而千百年来都能激起人们的广泛共鸣。从某种意义上说，文人创造出的他人意中所有而语中所无，给人美的享受情的激荡或理的启示的句子，就是“名句”。
师：那么，本词中，你觉得哪些句子道出了你的“意中所有”而深深打动了你的心呢？请有感情的品读，然后讨论、交流。
（生读，四人小组讨论）
师：好，是见仁见智的时候了。
生：我喜欢“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”“渐”字，表明词人伫立良久，陷入悲凉之中，不知不觉就到了黄昏，而黄昏，又格外的令人惆怅。“清”修饰“角”，很特别的味道，跟“寒”、“空”用在一起，表现扬州的荒凉冷落。
师：讲得很好。我很喜欢“寒”字，它不仅表明号角声音在寒气中飘荡，而且还让人内心涌起一股寒流。这里是用了“移就”的手法，用触觉写听觉，把所闻所感交织在一起，使“黍离之悲”更为具体。
师：跟“寒”字有异曲同工之妙的是“冷”字。谁来赏析“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”一句？首先，词人视线角度是怎样的？
生：仰视。
生：俯视。
师：有分歧了。说说理由。
生：明月在天上，当然是仰视。
生：作者站在水边，看着荡漾的水波以及月亮的倒影，因为“寒水自碧”，所以才说“冷月”。
（掌声）
师：也就是说大家都赞成是俯视。w同学结合语境，前后勾连的分析方法很好。这三句，犹如特写镜头，我们仿佛看到词人俯首低吟的形象，感受到扬州的冷落凄清，而词人斩不断的愁绪，恰如寒夜中荡漾的水波和揉碎的月影，意境格外动人。好，继续听大家的见解。
生：我欣赏“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”那个“厌”字很妙。没有生命的景物带上了人的感情，生动地表现人们对战争的厌恶。
古人曾说：以我观物，物皆著我之色彩。词人用拟人手法，抒情更加蕴藉含蓄，委婉动人。物犹如此，人何以堪？这就极好的表达了对战争的厌恶，对发动侵略战争的“胡人”——这里的“胡”当指金国——的痛恨，也表达了对遭遇战乱的人民的同情，对受战火摧残的河山的痛惜之情。短短八个字，寄托着如此深重的情愁，可谓言简意丰了。所以，陈廷火卓在《白雨斋词话》里高度评价这几句：“数语写兵燹后情景逼真。‘犹厌言兵’四字，包括无限乱伤语。他人累千百言，亦无此韵味。”
师：通过刚才的鉴赏，我们可以看出：词人选取几个意象，从点和面上展现了扬州这座“空城”遭受战争破坏后的荒凉萧条：青青的荠麦，毁坏的城池，孤独的二十四桥，无声的冷月，寂寞的芍药，寒气中飘来的凄清的戍角声，表达对国破人亡的悲凉痛惜之情。
但是，词里还有一类与之大不一样的文字，如“淮左名都，竹西佳处”，是写扬州的繁华热闹。大家找找看，还有哪些？出自何处？词人为什么要写这些呢？
生：春风十里。
生：青楼梦好。
（众笑）
师：好，虽然这句并未直接写景，但它引人联想（笑声），联想到当时扬州一派繁华热闹歌舞升平的景象。
生：豆蔻词工，二十四桥。
师：它们都是出自唐朝杜牧之诗。词人大量化用这些语句，是否与“悲”相悖呢？
生：不相悖。
师：愿闻其详。
生：作者用以前扬州的繁华反衬现在扬州的荒凉。
师：很好。词人大胆大量化用杜牧诗意，回忆扬州昔日的繁华，把杜郎俊赏、豆蔻词工和青楼梦好，与风流散尽、好景难觅、深情难赋作了鲜明的对比，以之作为反衬，生动地表现了词人对国事的忧患。其中有三个词用得很好，它们是？
生：算，纵，念。
师：“算”是推测、料想的意思，“纵”是“即使”的意思，“念”是“想到”的意思。它们表达了什么语气？
生：假设语气。
师：对，就是设想和虚拟的语气。词人展开联想，宕开一笔，作一让步，再将上文意思翻进一层，创设出更空更深的意境。这样的写法，在诗歌里很多。比如：
“老来弓箭喜离身，说着沙场更怆神。任使将军全得胜，归时须少去时人。”
“落花愁杀未归人，乱后思家梦更频。纵有溪头茅屋在，也应芳草闭深春。”
“别悉归根是清明，迷眼风沙白发生。即有花枝如画里，看花不似少年情。”
师：我们知道，南宋的文人中，把家国忧患作为创作的主旋律的，主要有辛弃疾和陆游，请回忆《永遇乐.北固亭怀古》和《书愤》，想一想，它们和《扬州慢》有什么不同。
（生讨论，发言）
生：它们主题一样，风格不同，感觉辛弃疾和陆游的作品更悲壮一些。
师：说得很好。《扬州慢》的情调是衰凉而低沉的，它只是无奈的感慨、哀愁的叹息，却缺乏激昂亢奋的精神力量和博大的胸怀。这正是词人独特的风格，过去人谓之“清空”。[板书：清空]本词即是“清空”的代表作，它的胜人之处在于：词的情感蕴藉含蓄，少有豪壮激烈的情怀；词的语言、意象，不是色彩鲜丽或雍容华贵的，而是偏向于淡雅素净；词的意境，避免过于狭小逼仄或密集拥挤，而是疏朗开阔。
师：最后，请在《扬州慢》的音乐声中，回读全词。
（播放歌曲《扬州慢》，学生自由朗读。下课）
★离别诗句
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