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篇1：从拜陵登京岘诗
孟冬十月交。
杀盛阴欲终。
风烈无劲草。
寒甚有凋松。
军井冰昼结。
士马毡夜重。
晨登岘山首。
霜雪凝未通。
息鞍循陇上。
支剑望云峰。
表里观地险。
升降究天容。
东岳覆如砺。
瀛海安足穷。
伤哉良永矣。
驰光不再中。
衰贱谢远愿。
疲老还旧邦。
深德竟何报。
徒令田陌空。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
鲍照（约4～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（今山东省临沂市兰陵县南桥镇），久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。
鲍照的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。元嘉期间（424―453年）被宋文帝刘义隆聘为国侍郎。孝武帝即位后，为大学博士兼中书舍人，出任魏陵（今南京市）令，转永嘉（今温州市）令，后任朐海王刘于顼的前军参军、迁军刑狱参军，人称鲍参军。宋文帝元嘉十六年（439年），鲍照26岁，据史载，曾谒见临川王刘义庆，毛遂自荐，但没有得到重视。他不死心，准备献诗言志。有人劝阻他说：“郎位尚卑，不可轻忤大王。”鲍照大怒：“千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎？”之后，他终得赏识，获封临川国侍郎。元嘉二十一年（444年），刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘浚的侍郎。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他任海虞令，迁太学博士兼中书舍人，出为秣陵令，转永嘉令。孝武帝大明五年（461年），做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，为前军参军，刑狱参军等职，掌书记之任。孝武帝死后，太始二年（466年），文帝十一子刘杀前废帝刘子业自立，是为明帝。子顼响应了晋安王刘子勋反对刘的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。鲍照有一妹鲍令晖，也善文学。
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从拜陵登京岘诗作者：鲍照 朝代：南北 孟冬十月交。
杀盛阴欲终。
风烈无劲草。
寒甚有凋松。
军井冰昼结。
士马毡夜重。
晨登岘山首。
霜雪凝未通。
息鞍循陇上。
支剑望云峰。
表里观地险。
升降究天容。
东岳覆如砺。
瀛海安足穷。
伤哉良永矣。
驰光不再中。
衰贱谢远愿。
疲老还旧邦。
深德竟何报。
徒令田陌空。
篇3：登翻车岘诗
高山绝云霓。
深谷断无光。
昼夜沦雾雨。
冬夏结寒霜。
淖坂既马领。
碛路又羊肠。
畏涂疑旅人。
忌辙覆行箱。
升岑望原陆。
四眺极川梁。
游子思故居。
离客迟新乡。
新知有客慰。
追故游子伤。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
鲍照（约4～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（今山东省临沂市兰陵县南桥镇），久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。
鲍照的`青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。元嘉期间（424―453年）被宋文帝刘义隆聘为国侍郎。孝武帝即位后，为大学博士兼中书舍人，出任魏陵（今南京市）令，转永嘉（今温州市）令，后任朐海王刘于顼的前军参军、迁军刑狱参军，人称鲍参军。宋文帝元嘉十六年（439年），鲍照26岁，据史载，曾谒见临川王刘义庆，毛遂自荐，但没有得到重视。他不死心，准备献诗言志。有人劝阻他说：“郎位尚卑，不可轻忤大王。”鲍照大怒：“千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎？”之后，他终得赏识，获封临川国侍郎。元嘉二十一年（444年），刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘浚的侍郎。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他任海虞令，迁太学博士兼中书舍人，出为秣陵令，转永嘉令。孝武帝大明五年（461年），做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，为前军参军，刑狱参军等职，掌书记之任。孝武帝死后，太始二年（466年），文帝十一子刘杀前废帝刘子业自立，是为明帝。子顼响应了晋安王刘子勋反对刘的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。鲍照有一妹鲍令晖，也善文学。
篇4：孟浩然的诗《与诸子登岘山》
孟浩然的诗《与诸子登岘山》
《与诸子登砚山》
——孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
注释：
岘山：又称岘首山。在湖北襄阳南。
代谢：交替、转换。
留胜迹：指前人留下的名胜古迹。这里指下文的“羊公碑”等。
胜：优美的。
我辈：我们，指诗人自己与同游诸子。
复登临：又来登山观看。这是对羊祜(hù)曾登临岘山于前而言的。
鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。
浅：是说鱼梁洲因落水而显露出来了。
梦泽：指云梦泽。
深：指辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。
羊公碑：后人为纪念西晋名将羊沽而建。《晋书·羊祜传》，羊祜镇守荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人伤悲。”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”杜预因名曰“堕泪碑”。杜预(公元222—284)：字元凯，京兆杜陵(今陕西西安东南)人，西晋时期著名的政治家、军事家和学者、灭吴统一战争的统帅之一。
参考翻译：
人事总是不停地变化着，寒来暑往，春去秋来，时光也在不停地流逝着。前人留下的名胜古迹，我们这些人又来登山远望。只见那鱼梁州更多地呈露出水面，而云梦泽更加辽阔无际，令人感到深远。面对还屹立在岘首山上的'羊公碑，想到自己至今仍为“布衣”而无所作为，禁不住眼泪沾湿了衣襟。
赏析：
该诗是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤!”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”;“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜，为国(指晋)效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传;想到自己仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了。
该诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
篇5：《与诸子登岘山》全诗鉴赏
作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾巾。
【注解】
岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳城以南。
代谢：交替，轮换。
胜迹：指上述堕泪碑。
复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。
鱼梁：鱼梁洲，沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。
羊公碑：晋代羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。后人为纪念西晋名将羊祜而建。
【韵译】
人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。
江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。
冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。
羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。
【赏析】
细品孟浩然这首五言律诗,我们可以知道,这是一首触景伤情的感怀之作.
岘山，是襄阳名胜，晋代羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒赋诗，有过江山依旧、人生短暂的感伤。孟浩然于此吊古伤今，感念自己的身世，再度抒发了感时伤怀的这一古老主题。想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。
这首诗感情真挚，平淡中见深远。
诗人慨叹“人事有代谢，往来成古今”。人类社会总是在发展变化着，长江后浪催前浪，一代新人换旧人，这是不可逆转的自然法则。过去的一切都已不存，今天的'一切很快又会成为过去，古往今来，年复一年，日复一日，时光永在无情地流逝。诗一落笔，就流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅。
“江山留胜迹，我辈复登临。”诗句清楚地暗寓羊祜故事。登临岘山，首先看到的就是羊祜庙和堕泪碑。据《晋书羊祜传》载，一次，羊祜登岘山，对同游者说：“自有宇宙，便有此山。由来贤者胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲!”羊祜镇襄阳颇有政绩，深得民心，死后，襄阳人民怀念他，在岘山立庙树碑，“望其碑者莫不流泪，杜预因名为‘堕泪碑'。”孟浩然登岘山，望碑而感慨万分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默无闻，不免黯然伤情。
接着，描述登山所见，“水落鱼梁浅，天寒梦泽深。”诗人把视线从羊祜庙暂时移开，远眺岘山周围景色。进入眼帘的，是岘山旁日夜流淌的汉水，秋天草木凋零，河水清浅，水落石出，使人感到了水“浅”。看到鱼梁洲，自然会联想到曾与司马徽、诸葛亮为友，数次拒绝刘表延请的隐士高贤庞德公。更远处，无边无际、辽阔广远的云梦泽展现在眼前，天寒水清，冷气阴森，更感湖泊之“深”。古代“云梦”并称，在湖北省的大江南、北，江南为“梦泽”，江北为“云泽”，后来大部淤积成陆地，今洪湖、梁子湖等数十湖泊，皆为云梦遗迹。在岘山看不到梦泽，这里是用来借指一般湖泊和沼泽地。诗人登临岘山，深秋的凋零，不能不使他有“人生几何”，“去日苦多”，眨眼又是一年过去，空怀才华却无处施展的慨叹。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
“羊公碑尚在，读罢泪沾襟”一句，蕴含了诗人极其复杂的情感。羊祜是晋初的名将，相隔四百多年，但因为羊祜政绩卓著，深得民心，又为国建立了功业，所以羊公碑至今还屹立在岘山上，令人仰慕;而诗人空有匡世济国的愿望，却报国无门，不得已才以隐逸终了一生，无所作为，死后难免湮灭无闻，这与“尚在”的羊公碑相比，自伤不能如羊公那样遗爱人间，与江山同不朽，岂不令人感伤?自然就要“读罢泪沾襟”了。
纵观这首<<与诸子登岘山>>，全诗借古抒怀.诗人求仕不遇，心情苦闷,登临岘山，凭吊羊公碑.想到羊祜当年的心境，想起羊祜说过的“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿着，皆湮灭无闻，使人伤悲”的话,与诗人自己的处境正相吻合。“烟灭无闻”正是对诗人自己遭遇的真实写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。
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登翻车岘诗作者：鲍照 朝代：南北 高山绝云霓。
深谷断无光。
昼夜沦雾雨。
冬夏结寒霜。
淖坂既马领。
碛路又羊肠。
畏涂疑旅人。
忌辙覆行箱。
升岑望原陆。
四眺极川梁。
游子思故居。
离客迟新乡。
新知有客慰。
追故游子伤。
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