下面是小编给大家整理的论科举诗歌，本文共12篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：论科举诗歌
论科举诗歌
古用科举选栋梁，
寒士也能上朝堂。
中榜落第官做主，
草民何处论短长？
科举优劣定功名，
可怜忙坏读书人。
层层应试筛选后，
欢喜痛哭是新闻。
状元榜眼探花郎，
几人真是国栋梁？
终生勤学苦攻读，
虚名聊以慰寒窗。
层层应试通殿堂，
少年也可伴君王。
平步青云高官做，
急死老成读书郎。
层层应试等级分，
做官只是少数人。
多数书生虽勤奋，
只能榜上无姓名。
读书科举通官场，
惹得世人绞脑肠。
多少纨绔庸碌辈，
借金银台做虎狼。
读书科举通官场，
官场险恶又肮脏。
正人君子多无用，
奸佞小丑吃皇粮。
读书科举通官场，
官场本来就荒唐。
考场又被官场管，
却使荒唐更荒唐。
篇2：中考作文《科举》
中考作文《科举》
动物王国的年度科举考试又来了。每个人都在期待，但他们害怕。因为每年状元总是来自狐狸家族，所以负责招生的官员都是狐狸。狡猾的.狐狸知道他的文章能写一千个字，但它往往离题太远。所以每次我都尽力提前找到作文的主题，然后其他动物帮助他们写。那时，他们只是把它拿出来复制今年也是如此。福克斯被选中参加今年的科举考试，他又开始收集文章了。
不久，果然有一只小白兔来送文章，狐狸一看这文章，就暗自高兴，便和善的告诉小白兔今年的考题是《指南针》，要她以指南针为题写一篇文章来，还威胁说：你要是胆敢泄露秘密，我让你们兔子家族参加不了本次科举考试，还要！
没过几天，狐狸就收到了一篇精美的文章，心里暗想：过几天，将要一举成名，成名后：地位、金钱。
正式科考如期在令所有动物都向往的花果山第一水帘洞里开考了，考场里，狐狸非常神气的做到座位上开始写妙文，又很快交卷了。洞口四周的山坡上挤满了参加科考人员的亲朋好友，议论纷纷，有的说：考什么考，还不是狐狸中状元？，有的发牢骚：为什么年年考中的是他们？狐狸的亲属也在众人间扬眉吐气的走来走去，好不威风。
狐狸正准备走马上任之时，考官却发现了一篇关于揭发狐狸家族的文章，而且是有根有据的。原来，小白兔在给写文章时，在文章里巧妙地融进了有关狐狸家族作弊中举的情节。文章公布在榜上，事情败露无疑。狐狸别说上任了，就连往届中举的也被一概免职，而且，终生不能再参加科举考试。
原来，此白兔非彼白兔，此乃月宫嫦娥仙女的玉兔，是风嫦娥之命来惩罚狐狸的。玉兔算准了狐狸因高傲自大，而不会细读文章，知道考官也认真读其他文章，而直接只将狐狸的文章贴到榜上。
从此，动物王国里一切太平，没有人再敢徇私舞弊了。
篇3：会馆与科举
会馆与科举
自14，明清两朝的科举考试地点都设在北京。古代的科举制度分为甲乙二科，乙科是指集中全省秀才在省城举行“乡试（省试）”甲科是把全国的举人集中到京城举行“会试”，会试由礼部在京城主持，各省举子赴京考试国家按例提供一定的车马费，史称“公车”，但是单程，会试录取比较严格，每科应试大约六七千人，只录取三百人左右。一经贡院出榜，榜上有名的，依然留在北京，参加殿试，分出甲别、名次,进士分为三等，即“三甲”，一甲赐“进士及第”，一甲只有三名，殿试一至三名分别为状元、榜眼、探花；二甲赐“进士出身”，三甲赐“同进士出身”，统称进士，考中状元的当时被认为是“天下第一才子”。明清两朝先后举行过进士考试201科。
全国各地的举子云集京城，再加上仆人等，人数更多，食宿非常困难。发榜后没有考中进士的'，有钱的举子可以回原籍，三年之后再于科场之中争鳌夺桂，而无钱和路远的举子只好留京寄宿，刻苦攻读，以便三年后再次应试，这些举子在京举目无亲，除受京都各小客店的高价剥削外，还要受社会之恶气。这种举人落魄的情景引起了已经考中进士、身为朝中官员同乡的同情，这些在京同乡集资，卖地置房，以供同乡举子住宿，使名落孙山的举子在京有个学习的机会，以便三年后再决雌雄。
明清在京进行了二百多科考试，每科一个状元，取中进士51624人，这些状元和进士大都居住于会馆，如果某个会馆中有人考中状元，这个会馆便倍加显贵，会馆大门前的匾额则由新科状元题写和捐赠，以显示本乡科甲读书风气之盛，其目的就是炫耀本乡本馆，以光宗耀祖。在京诸省多以馆匾多少为荣，一旦这些进士进入高贵阶层，他们也不会忘记本乡会馆对他们昔日的情谊和帮助，必对会馆给予厚报。
在北京的孔庙里有明清的进士碑，刻有各科的进士名单。在明清还出现过两个在乡试、会试、殿试均列榜首“连中三元”的状元。这两人是：商辂，浙江淳安人，中明成化乙未科(1475年)状元。钱启，江苏常州人，中乾隆甲辰科(1784年)状元。中间相隔三百多年，可见是连中三元是非常不容易的。
河北隶宁的刘春霖，是科举制度的最后一名状元（19），是“古代状元制度的谢幕人”。
在北京的科举考试中各省考中状元的人数如下：
江苏，66名，清代江苏共点状元49名，占清代状元总和的40％。
浙江，41名
江西，20名
福建，15名
安徽，14名
山东，11名
河北，9名
广东，6名
湖北，5名
广西，3名
湖南，3名
河南，3名
陕西，3名
贵州，2名
四川，2名
云南，1名
篇4：科举的由来
历史知识：
科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。
隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。中国科举制度正式诞生。科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。
科举制从隋朝大业元年（6）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。
[科举的由来]
篇5：科举的历史知识
1、科举制的含义：科举制是通过分科考试选拔官吏的制度，强调以才能作为选官的标准。
2、科举制的产生：
①隋文帝开始用分科考试的方法选拔官吏;
②隋炀帝设进士科，科举制诞生
3、科举制的完善：
①唐太宗大大扩充了国学的规模;
②武则天首创殿试和武举;
③唐玄宗将诗赋作为进士科的主要内容。
4、发展：明清的科举制改为考八股文，在很大程度上演变成为朝廷钳制人们思想的工具。八股取士完全脱离现实生活，无法培养人的实际能力，使科举考试束缚了人们的思想和才智。
5、结束：清朝末年。1905年张之洞奏请停止科举考试，清政府拟定《奏定学堂章程》。
6、科举制对隋唐的影响：①改善了用人制度;②促进了教育事业的发展;③促进了文学艺术的发展。
篇6：论情感诗歌
论情感诗歌
有一种情感
似陈年的老酒
无论放置多久
拿出来
是沉淀之后的香
意味深长，回味无穷
它会经得起时间的考验
有一种情感
似一盆喜欢的'花
因为喜欢
所以会付出很多心思
来给它浇水、施肥
让那深情之花
开得更艳、更美
有一种情感
似天空里的云与风
有风，云会多彩多姿
没风，云会安详的等待
没有云，风会很无聊
没有风，云会很安静
它们几乎是
同等的付出
相濡以沫，不离不弃
有一种情感
似流星
只是瞬间的美丽
因为短暂，所以留恋
因为无缘，只能放下
凄美的回忆
亦是记忆里的一道风景
是内心深处，特别的风景
情感
是人世间的互动
情感
是人与人之间的和谐
情感
是挥之不去的自然
虚伪的情感
长不了
真诚的情感
才会长久
活着要懂得
用智慧，用真心
才能
享受情感大餐
才能
使人生的情感餐桌
变得
更美味、更丰盛......
篇7：论孤独诗歌
论孤独诗歌
上帝召集鸟兽,
谈论孤独感受。
鸳鸯说：孤独
是爱情的`必然。
老虎说：孤独
是失意的产物。
乌鸦说：孤独
是尊容引出的自卑。
老鼠说：孤独
是被人曲解的哀伤。
猪说：哈哈，
有吃有喝
有什么孤独？
鹰说：孤独，
正是孤独，
我才成为草原盟主！
篇8：论蛇诗歌
论蛇诗歌
1
进入蛇年
它也是一种宠物
接受着科学的论证
向人世间
昭示美丽或毒辣的形体
2
目睹白蛇传
会清晰的发现
白蛇对爱情的坚贞
小青随主的真诚
许仙的懦弱无能
法海的手段残忍
美丽的赵雅芝告诉我
千年走一回的'神奇
3
在我涉足的氛围里
一些蛇扬头摆尾的机灵
和污吏们平起平坐
炫目在灯红酒绿里
在室内在阳光下
令我非常地惊愕
4
此时我无法说出什么
谁敢走进蛇的王国
它张牙而不舞爪
爬行且能纵越
伸长脖颈
舌尖吐露收缩
一副恐惧的姿态
让人类在它的面前得瑟
不象龙
缠绕在宫殿的粗柱上
令人敬畏不厌
5
除夕的春晚
让蛇们一展风采
世界凝视中国蛇
人和蛇是世交
精彩的节目里
演出一个和谐的论点
6
蛇让我沉思
到底蛇听人话
还是人懂蛇语
行走着历史
行走着无法言语的默切
此时所有的蛇瞳孔
都睁圆了
不爱丑陋爱英俊
敢和狐狸分秋色
漂亮的美女们
她们与蛇论点相同
丹唇吐舌头
会吃人的心
7
从一条条蛇的眼神
可以判断它们的特性
愤怒在蛇头上暴露
喜悦在蛇尾上摆动
诉说着蛇的真情
蛇吞咽食物
常常让对方无路可逃
蛇游弋不定
往往使环境恐怖不宁
8
花纹不同大小有别
无论中国的长虫
还是印度的巨蟒
它们的形态令人恐惧
让我想到有些人
象蛇一样精明
比蛇还要阴森
其实蛇是人类的伙伴
谁拥有幸福
谁就有顺从的蛇
这样玩着活着乐着
就不会太累
9
这种美丽的动物
对人格外的和善
我见过蛇在人体上缠绕
令所有的偏见
空中高悬
许多名蛇和无名蛇
涌动新春的快乐
沸腾幸福的家园
训蛇师的铁臂那么一挥
齐刷刷的眼睛
欣赏不够
10
一些人
离不开蛇的友情
少不了蛇的无情
深山野地
蛇的目光非常地明锐
向前的方向
就是它的战场
在寂静中冲杀
蛇耳朵醒着
谁也不敢轻易打草
突然蛇闻风而动......
篇9：论棋诗歌
论棋诗歌十二首
一、《棋局》
青山不老万古棋
流水常来布一局
花落大地风吹走
情到当头自然迷
二、《观棋》
观棋不语真君子
大打岀手假小人
隔河卒子无退路
临阵将军有威风
三、《下棋》
秣马厉兵三更多
枕戈待旦复又活
乌江不见英雄汉
霸王桥上唱悲歌
四、《人生如棋》
你在东来我在西
人生好比一盘棋
残风千里云晓岸
雨打万倾酬知己
五、《棋语》
山河玲珑一张纸
車马未动炮先行
悠然世态无凭语
社稷转头又成空
六、《对手》
玲珑塔来塔玲珑
玲珑塔上塔玲珑
棋上棋下逢对手
英雄不论问输赢
七、《博弈》
打马不怕马蹁跹
过河无须再回头
灵台自古有高手
杯酒胡虏弹指间
八、《爱棋》
不爱江山爱美人
美人身着一身红
車行千里马让道
炮打连营象葱荣
九、《开战》
一将稳坐在帐中
拼死拼活累三军
马踏飞雪千古过
鱼跃汉河万弩弓
十、《残棋》
高低全凭一盘棋
冬围火炉夏凉席
误打三军月上梢
还留阑珊半夜局
十一、《叹棋》
战马嘶哑不回声
万弩齐发楚河中
项羽不知归何处
一夜风雨过江东
十二、《访棋》
有事不过三杯酒
无事还赖一盘棋
任他江山谁人坐
我自高歌学东篱
篇10：论说话诗歌
论说话诗歌
年轻的时候，见到熟悉的朋友
要说很多话
年长以后，说话少了
见到初识的朋友，反而说话多了
婴儿是不会说话的
大人们教着婴儿学说话
孩子们是最敢说话的
大人们教训孩子们不会说话
强壮的，是大声说话的
如老虎的长啸，狼的嚎叫
弱小的，是低声说话或者是不说话的
如苍蝇的嗡嗡，蚊子的哼哼
如爬行的蚂蚁，飞舞的.青蜓
年轻的时候，看不清的事情
不敢说话
年长以后，看清了
更不敢说话了
我原谅那些不敢说话的人
我同情那些小声说话的人
我欣赏那些不会说话的人
圆滑的深奥，我不懂
沉默的深奥，我也不懂
也许雾里看花，是一种朦胧的美
也许真正的声音，是从不发声
写于1月2日11时
篇11：论考试诗歌
论考试诗歌
哦，考试
从邻家姐姐那里
我认识了你
以至于我有效的心灵中
埋下了怨恨的种子
所以
我恨你
呵，考试
从上学的那一刻起
我遇见了你
以至于我的小心脏
承受不起
所以
我讨厌你
嘿，考试
从中学迷茫的那一刻起
我碰到了你
以至于那鲜红的叉叉
让我心悸
一针见血的.你
我颓然了
所以
我怕你
啊，考试
不得不说我错怪了你
从孩子们凝练的视线中
从老师们欣喜的目光中
从父母们期待的眼神中
我终于
读懂了你
所以
我喜欢你
哈，考试
但此时我不喜欢你的离近
因为你让我害怕
可你却不给我希望
一步步想我靠近
所以考试
我想远离你
篇12：范仲淹的科举观
摘 要：范仲淹是北宋中期著名的思想家、政治家、文学家和军事家，他在兴学育才方面也做出突出贡献，他在庆历年间推行新政，而科举改革又是庆历新政最重要的一项改革，其影响是深远而巨大的。
关键词：范仲淹;科举改革;背景;内容;影响
范仲淹(989-1052)，字希文，汉族，苏州吴县(今属江苏)人，北宋中期著名的思想家、政治家、文学家和军事家，庆历四年(1044)春，范仲淹任参知政事，主持了历史上著名的“庆历新政”。本文试图从范仲淹“庆历新政”中科举改革的背景出发，探讨其这次科举改革的内容、作用与意义以及对之后科举发展的影响。
一、科举改革的社会背景
范仲淹步入政坛时，北宋经过建国初期的励精图治，改变了五代十国留下来的残弱与贫瘠，经济社会有了长足的发展，然而毕竟五代时期中原国力元气大伤，之后各种政治斗争积累的重重社会矛盾，宋真宗时由大兴道观和东封西祀而导致的国库空虚、积贫积弱及种种社会危机在仁宗亲政时期已经显现出来，吏治腐败，政治危机;四冗为患，国力日衰。
二、科举改革的内容和罢黜
范仲淹在天圣五年(1027)的.《上执政书》中就提出了“慎选举，敦教育”的改革思想，当时他对加强国民教育问题已达到了很高的认识水平，称教育为“择才之本，致理之基”，应“复学校之制”;对于科举考试“专以辞赋取进士，以墨义取诸科”的僵化方式给予了批评，提出了“先策论以观其大要，次诗赋以观其全才，以大要定其去留，以全才升其等级”①。庆历三年(1043)九月，范仲淹在《答手诏条陈十事》中提出“精贡举”，包括了改革科举考试制度与加强教育兴办学校两个方面，其目的是为国家培养和选拔德才兼备的优秀人才。
(一)“立学合保荐送之法”
(1)诸路州府军监各令立学，如本处修学人数达到二百人以上，允许另外设置县学。《宋会要辑稿・选举》三之二四记载：诸路州府军监除旧有学校外，其余并各令立学……在学教授，候及三年，无私过，本处具教授人数并本人履业事状，保明闻奏，当议等第特授恩泽。
(2)规定了诸路州府军监学的入学条件。初入郡学人，须有到省举人二人委保是本乡人事或寄居已久，无不孝不悌、逾滥之行，即不曾犯刑责或曾经官司罚赎、情理不重者，方得入学。
(3)应举人必须在学听读一定的时日，方能参加解试。据《宋会要辑稿・选举》三之二四至二五记载：“应取解，逐处在学本贯人，并以入学听习至秋赋投状日前及三百日以上，旧得解人百日以上，方许取应。内有亲老别无得力弟兄侍养，致在学日数不足者，除依例合保外，别召命官一员或到省举人三名委保诣实，亦许取应。”
(4)应举人必须互相结保，有关官员严加稽查，以保明行实。《宋会要辑稿・选举》三之二五：进士、诸科举人，每三人为一保，所保之事有七：一隐忧匿服;二曾犯刑责;三不孝不悌，迹状彰明;四故犯条宪，两经赎罚，或未经赎罚，为害乡里;五籍非本土，假户冒名;六祖、父犯十恶四等以上罪;七身是工商杂类及曾为僧道者，并不得取应。
(二)“先策论过落、简诗赋考式、问诸科大义之法”
(1)进士考试分为策、论、诗赋三场，帖经、墨义并罢;先策论后诗赋;解试“三场皆通考去留”，省试则随场去留。《宋会要辑稿・选举》三之二五：(解试)进士并试三场：先试策三道，一问经史，二问时务;次试论一首;次试诗、赋各一首。三场皆通考去留。旧试帖经、墨义，今并罢。诗、赋、论于“九经”、诸子史内出题，其策题即通问历代书史及时务，并不得于偏僻小处文字中。
(2)“简诗赋考式”。重新规定了策论诗赋的“不考式”、“点式”、“抹式”;并规定“今后进士依自来所试赋格外，特许依仿唐人赋体”。“三点当一抹，降一等。涂注乙字，并须卷后计数，不得揩洗。每场一卷内涂注乙五字已上为一点，十五字以上为一抹。”
三、科举改革的意义及影响
通观整个庆历新政，这是一场以整顿吏治为中心的政治改革，是把科举取士与学校教育结合起来，有利于“教以经济之业，取以经济之才”。实行“先策论后诗赋”，又在重策论的道路上前进了一大步，有利于选拔经世致用的优秀人才。
范仲淹的庆历科举改革合乎了时代发展的要求，为北宋王朝留下了丰功伟绩，其影响也是巨大的。王安石的熙宁科举改革就是庆历科举改革的继续和发展，其在很多方面，比庆历科举改革更为坚决和彻底，两者之间存在的联系可谓前启后承，使宋代科举进入了学校选士与科举取士并行的新阶段。
范仲淹的科举改革也有不妥之处。如“诸州发解，已令知州、通判、职官、令录等保明行实，更不封弥、誊录”，但属白璧微瑕。总的说来，庆历科举改革于历史，是一场具有进步意义的改革，有力地推动了那个时代生产力的发展与上层建筑的进步，在人类文明史上写下了光辉的一页。
注释：
文档为doc格式
