下面是小编整理的诗词之美作文，本文共30篇，欢迎您能喜欢，也请多多分享。
篇1：诗词之美
一天在翻看书本时，不经意间看到字里行间有一句：“皓月凝辉，竹影婆娑留画意；明湖摇翠，桨声欸乃壮诗情”，好一个“皓月凝辉，明湖摇翠!”寥寥几字，用皓月，竹影等意象，描画了一幅月下游湖图景。品味着这句话，深深地陶醉在它隽永的意境之中。
然而我又似乎忽然回想起在一个夏风沉醉的傍晚游烈士公园年嘉湖的情形：月色倾泻在广阔的湖面上，波光粼粼，我独自行走在湖畔的小道，树影斑驳，蛙声阵阵，这一切景色轻易地牵起人无数的思绪。我想，这就是诗词的魅力所在吧。
那么我们来谈一谈诗词的美吧。
首先是诗词美在它说营造的意境之美。比如“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”简短的语言，却形象逼真，李白借助大胆想象，把山寺的高耸和夜晚的'恐惧写的十分逼真，给人身临其境的感觉。最著名的是王国维先生《人间词话》当中用了三句诗词来表达三种意境，从而说明成大事者必须经历的三种境界。第一种境界为“无言独上西楼，望尽天涯路。”第二种境界为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三种为“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”三句诗词，三种意境，三种人生境界，妙哉!
诗词之美，也在它描写的景色之美。借景抒情，是一种常用的诗词表现手法，常常是“诗中有画，画中有诗”，写景的诗句多不胜举。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”用“光影、梅枝、清水、昏月等几个意象为人们送上了一幅优美的山园小梅图。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”开阔的意境。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”写出了气势磅礴的壮丽景色。又有王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”寥寥数语就把一幅大漠落日景象就此铺开。
当然，我认为诗词最美的地方还在于那种“只可意会，不能言传”带来的奇妙体验。
有的诗词简洁明了，通俗易懂，而我们也能够很快地从中获得乐趣。而我觉得有很多的诗词更像不可言传，只可意会的一样，有时候你不能体会得到其中的奥妙，而你却依然觉得它十分美妙，就像“天意怜幽草，人间重晚晴”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”我只是单纯的觉得这句诗很好，尽管一时间我不明白其中的妙处，可仍然能够感觉其出色的地方。
是言：诗词之美，美不胜收。
篇2：诗词之美作文
诗词之美作文
近日买了一本《古典之殇》，不得不说这本书曾经跟我擦肩而过很多次，同学跟我推荐过，后面的图书角出现过很多次，也曾翻阅过一两次，都最终不了了之。终于，它来到我的身边。
文字很美，这是第一直觉。而后，大量的古诗词更是惊艳到了我。作为一个文科生，不得不说，这些古诗词是很得我的'喜欢的。一时兴起，几天都沉浸在各种各样的古诗词中。
山有木兮木有枝，简单的描绘一面景色，却暗含了一颗真诚的心，心悦君兮君不知。淡淡的情似水流逝，奔腾成大海，带着心酸的苦涩，仿佛看到了流水河畔的船夫对鄂君子皙的告白。
要说一句从小是背李白的诗长大的，还真是不为过。可以前也只是背，如今读来确实万般感慨。昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。这是最近听得《风华录》里的诗词。李太白啊李太白，纵你一生潇洒桀骜不驯，最后结局还是……你看他的诗，天生我材必有用，千金散尽还复来。仿佛看见了他的衣角在悬崖边上飘荡。
很早就知道了在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这句诗，很久以后才知道这是白居易写的。都说白居易喜欢把自己的诗弄得通俗易通，我想他若看到今日，会不会在棺材板里笑开了花。
朋友给我推荐过仓央嘉措，她介绍时是说一个写情诗的和尚。我去看他的诗r，发现也是很熟悉。你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜诶，这么美的诗，为何没有在当初擦肩而过时仅仅抓住呢？
现在想来，大量的诗词歌赋都在通过各种各样的渠道靠近我的身边，我莫不是无视，便是忽视。想着大量财富离我而去，便觉得心痛。而现在又有多少人还会作诗去吟咏万千河山？我们现在是背诵千年之前的古诗，再千年之后的人呢？他们是打算去了解万年之前的古古诗吗？
记得看过一期的《我是演说家》，演说家是谁已经忘了，他鼓励我们多看看古诗词，不要只专注那些必备科目。诶，我想，现在有人肯去背必备科目已经很不错了吧。
看看那些诗词之美，多去领略一下自然吧。
篇3：诗词之美作文
中国，一个古老且屹立在世界顶峰的伟大国度。在这一片繁华而辽阔的大地，一个又一个奇迹，悄然出现……而其中最厉害、也最多样的，非诗词莫属了……
中国是一个从不缺少诗的国度，从《诗经》开始，漫长的诗词之路就已拉开了序幕。而其中最为鼎盛的唐诗与宋词，更是将诗词推到了世界的顶峰！
诗词从不缺少美的意境。李清照曾经写过“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”读着这首诗，我脑海中不禁浮现出这样一幅画面：乌江边，马儿不停地嘶鸣，项羽手握长剑站立，前方是波涛凶涌的乌江，后方是刘邦的千军万马。最终，他做出了自己的决定：缓缓地拔出长剑，然后划向自己的脖子……鲜血流淌，映照出最后的一抹晚霞。
“满园春色关不住，一支红杏出墙来”写出了春天的生机勃勃；“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”展现了夏天特有的景物；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”描绘了一幅秋景图；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”则令人感受到冬天的寒意……这就是诗词的美丽之处啊！
是的，这正是诗词的魅力所在！区区十几个字，却能将一切描绘的`栩栩如生，好似身临其境，真是令人叹为观止。
诗词，是中华上下五千年最有魅力的体现。让我们弘扬中国文化，发扬诗词之美吧！
篇4：诗词之美作文
在朗读唐诗宋词的时候，我们常常会为古代诗人的才华而惊叹不已。而诗人的风格更是让我们对古诗词的有了新的感悟。
在一年级的时候，我读了李白的《静夜思》，李白写的是非常朴实，令人能根据字面就能理解了他写的诗句的意思。“床前明月光，疑是地上霜”当时的我，读了《静夜思》后脑子里浮现出这样一幅情景：李白站在床前望着一轮明月不禁思念遥远的家乡。
到了四年级，我已经能够理解诗人在诗中想表达什么了。在读了《题西林壁》之后我更是受益匪浅，尤其是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这两句是不仅描写了庐山的巍峨秀美，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”让我明白了一个道理：“当局者迷旁观者清”。
在六年级，我读了《泊船瓜洲》后，令我印象最深刻的一句诗是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”这句诗描绘出了春天来临的时候，江南一片葱茏，到处生机勃勃的景象，诗人看到了这样一幅景象，不禁想起了自己的家乡，这首诗不但给了我们美的享受，还是思乡的名句。
在诗的海洋中徜徉，让我深深体会到诗是历史中绽放的花；是山河美景的荟萃；更是诗人情感的吐露。在读古诗的那一刻，我感悟到了它的美。
篇5： 诗词之美作文
捧起一本诗集，在字里行间感受语言的魅力，在平仄之间体会音韵的抑扬顿挫，在身心疲惫之际品悟诗人的悲欢离合……
南唐后主李煜无言独上西楼，如丝般的离愁剪不断更理不清，只好默默埋藏在心底，悲苦之情又恰似那不尽的滔滔春水滚滚东流而去，故国往事不堪回首；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”十年的生死阔别之悲，即使不去思量，也难以割舍。梦中相会的一对人儿无言即是有言，千言万语也只有化作那泪千行……苏轼对亡妻的悼念之悲更是催人泪下。
多姿多彩的诗词中也不乏有欢愉之情，“戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。”原来诚斋也是如此的童心未泯，竟能与孩童打成一片，眼前浮现的景致似乎也充满了欢声笑语；孟郊虽属苦吟诗派可你看他登科后“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”高兴得连风儿都知道了他的心意，马儿也跑得比平日快，不知不觉间都早已把长安的.花朵看尽了，还真是欣喜若狂啊！
俗话说“天下无不散之宴席”离别是在所难免的人之常情。
大雪封山，寸步难行！路转峰回间，行人已消失在雪地里，诗人岑参还在深情地目送。看着“雪上空留”的马蹄迹，他又在思索些什么呢？是对友人的难舍留恋，还是为其“长路关山何日尽。”而忧愁。李白这位“诗仙”真不愧为豪放派诗人，你看“请君试问东流水，别意与之谁短长？”虽为“试问”其实答案早已在不言中感知到了。
何为“合”？字典中有总共、聚集及情投意合之意，可我更喜欢情人之间相敬如宾，恩爱和睦之意。
似乎这类诗句我最爱的还是出自《诗经》的“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说，情之深，爱至切。再到“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，彼此间的默契便在那心心相惜之间！
偷取那浮生半日的清闲阅读诗词，会发现诗词常常会引起我们心灵深处的共鸣——这便是为什么在中秋佳节会想起“但愿人长久，千里共婵娟。”漂泊在外会想起“独在异乡为异客。”在遭受挫折时会想起“长风破浪会有时”
篇6：诗词之美作文
新学期开始了，我们5（2）班也有了新面孔。在新的学期和新的氛围中，老师、学生和家长都渴望为新的学年而努力。一天的工作是在早上。晨读作为每天早上的第一道“非正式课程”，显得尤为显眼和重要。有了早上读古诗的手册，我成功完成了一次不大不小的“微创新”。
事情发生在我十一放假回来的那天，因为每节课前有两分钟的准备时间。我拿起《古诗晨读手册》看了看，因为古诗比较短。到正式上课的时候，我已经在短短两分钟内读了三遍古诗。“咦？原来这两分钟还可以这样用。“之后在每次上课前的'准备时间，早上看古诗词阅读手册。三天后，坐在我旁边的五六个同学也了解了我的长相，拿起《古诗晨读手册》看了起来；五天后，十几个学生加入了；半个月后，全班同学在课前的准备时间里，加入团队阅读《古诗晨读手册》。这节课的前两分钟得到了有效的利用，我感到了一种成就感。班主任余老师也发现了班里的这种变化，于是我干脆在课前准备时间里担当起了古诗词“读书手”的角色，带领班里的同学好好利用这两分钟的“碎片化”时间。
从此，课前准备时间读古诗成为5（2）班的“常态课”，我们对古诗的掌握也越来越熟练和透彻。
篇7：诗词之美作文
今天，陆老师组织我们举办了一场古诗词比赛。比赛有四个环节，分别是诗句识别、填字游戏、句子对齐和选择题。不要低估这些问题。我们的“生死”取决于这些“可怕”。
第一步是识别诗句。答对的同学都很开心，答错的同学都很郁闷：有的同学拍大腿，懊恼的差点溢出来；有同学一直说“这个我很清楚！”而我就是其中之一。这个阶段分数不是很紧，同学们也没有当初那么紧张了，脸上开始放松。
第二步，填字符。这个没有“我的”的问题叫高分！这一届，分数很紧，学生们突然紧张起来。王旭升浑身发抖，我几乎咬破了舌头。
第三个环节，跨句。题目闪现出来的`时候，我心里无奈的大叫：惨了，这些诗句还没学会，怎么办？这次肯定会被打死。我该怎么办？当然这个链接没得多少分。
最后一个环节，——，也是最重要的一个环节：跨句。成败在此一举！快看！学生们在紧张什么？王旭升摇晃着他的腿，刘浩宇浑身发抖，特别像一个痉挛的病人。
结果出来了，真的是有人欢喜有人愁。
只有三名学生进入决赛挑战“飞花令”。落败的学生只能看战斗。
“飞花令”棒极了。一开始是“树”飞，三个人打成平手。后来是《月亮》，最后的赢家是一个戴眼镜的大姑娘。看到她赢了，大家都为她高兴，都由衷地为她鼓掌。
有趣的古诗词大赛结束了，却在我心中留下了深深的影响。我永远不会忘记。
篇8：浅谈古典诗词之美
我们读古典诗词，不是真的在读，而是用心在体悟，体悟那份空灵、曼妙、共鸣，沉浸在作者所描绘的意境之中，让身体的每一个细胞都呼吸着诗中世界的气息，让每一次感受都有新的发现，新的不同，新的美妙和其中暗藏着玄机和活力。古典诗词的精炼留下了让人巨大的想象空间，读者能够将自身化为微小的尘雾，瞬间弥漫于整个诗的空间。那巨大的空间可以让读者，如丝如梦，如幻如仙，其多种意境，多种揣测，多种解释，多种理解，渗透全身。其诗句可以是青山绿水，可以是大漠落日，可以是古寺寒钟，可以是隐逸暗香，可以是高山流水，也可以是海枯石烂……她就是古典诗词。
古典诗词具有宽广的想象视野和表达空间，其穿越性，是超出时空的。诗歌是语言的艺术，这一点是不争的事实。古典诗词以音乐性质的美感，以韵律、语感、节奏为主流，营造一种朦胧的梦境，朦胧的山水情怀，朦胧的人生咏叹，她既可以是气势磅礴，包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀，也可以是花前月下的浪漫的儿女情长。
古典诗词的音乐之美，在于她的押韵，古典诗词的主体，是使用中古音系统进行创作的，这个系统的标准叫“平水韵”，是因为一个平水县人编的字典而得名的。近体诗（即绝句和律诗）是只能押平声韵的。更重要的.是古典诗词，是押尾韵的，即：诗句的最后一个字押韵。
她是汉语诗歌的一个特色。古典诗词的押韵有它深厚的蕴涵和独特的魅力。
我们的汉语诗又叫做“诗歌”，是因为那些诗本来都是可以歌吟的，现在我们办古典诗词诗会，就有许多老同志上台去吟诵，去歌咏。古典诗词的押韵，是大有深意的，由于整首诗中，被拖得最长的，就是韵，韵的发音被夸张、慢化、加强，所以韵的发音，会对整首诗的意境产生重大的影响。这就是为什么古人写诗重视押韵的原因。
篇9：浅谈古典诗词之美
“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。自然物象与人文精神彼此涵容，大大增加了诗歌内容的丰富厚重，将感性的物象与抽象的人生思考紧密结合，用比喻的手法，形成了巨大的艺术张力，给读者留下了深刻无穷的思想启示意义。
“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”所表现的个性化语言，对读者来说，往往会感到“陌生”，但却给人新奇的感受，比非文学语言往往更有情趣，更有吸引力，更易于启发读者的思维和想象能力。
李白的诗句：“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。”从诗句来看，在实际的生活中没有这种说法，而且不符合语法规则。而诗人这样用，是别有匠心的，她使语言产生了“陌生化”效果。虽然在意义上，显得有些不可理喻，但读者也能理解，并能感受到这种“陌生”所蕴含的审美趣味。
诗歌是语言的艺术，这具有深刻的哲学意蕴。我们不能简单机械地把语言当成思想的媒介、工具、载体甚至“外衣”，其实不然，语言就是思想本身，离开了语言就没有了一切。抛开语言而奢谈审美价值和思想意义，就会陷入形而上学的虚幻圈套之中。当代西方语言哲学认为，语言就是一切，甚至具有本体论的意义；一切都在语言之中，文本之外一无所有。因此，所谓诗歌，乃语言运作而产生的“言语”而已。古典诗词带着自古而来的感觉经验，每个作者和读者，也都在语词的基本共识层面进行创作和阅读理解。所谓“意境”、“涵蕴”都不是脱离和超越具体语词的抽象之物。诗词高手都是运用语言的高手。诗是——人类语言美中之纯美的存在。是宇宙万物间美的总和。
篇10：浅谈古典诗词之美
刘勰在《文心雕龙》中说过：“隐者也，文外之重旨也。隐以复意为工。”“复意”就是指文学的多义性。古典诗词即“由于诗人的提炼、加工，中国古典诗歌的语言在本义之外，还带有使之诗化的种种情感和韵律。”
《古诗十九首》中《行行重行行》中：“相去日已远，衣带日已缓。”诗中的“相去日已远”中的“远”，既指“空间”上的长，也指“时间”长。正是这个词语的多义，不但营造出一个丰富多彩的审美想象空间，引发读者感受，激发读者情感，产生应有的情感共鸣，诗人正是在一个充满音乐情趣的宇宙，时空合一，达到艺术的最高境界。在自然与生活的互溶过程中，把对生活的感受诗意化、情感化、审美化，从而使诗歌艺术意境达到巅峰。
“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这首是采用民歌体裁写作的绝句，运用了民歌中常见的修辞手法——谐音双关。一场太阳雨后，杨柳被沐浴得更加翠绿，江水高涨，平如镜面。突然从江上传来一阵歌声，岸边的姑娘听出是自己喜欢的小伙子所唱。好久没有他的音讯，以为他已忘记了自己，听到歌声，才知道他就像夏日晴雨不定的天气，以为没情，原来却是有情的。这里的“晴”是“情”的双关语，由上面的“东边日出西边雨”引出，写出姑娘的心理活动。诗人只用七个字就把姑娘微妙的心理变化写出了出来，让我们仿佛看到她怦然心动由怨转喜的表情，显示出了高超的艺术功力。
贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗中“碧玉”表现出多义性。一是实写，用“碧玉”比喻鲜嫩清脆，仿佛带有玉石般光泽的柳叶。二是虚写，把柳叶的细柔与人相联系，通过想象，把柳树的婀娜多姿，脉脉含情小家碧玉联系起来，赋予情感意蕴。
中国古典诗词，正是做到虚写与实写得统一结合，提高了诗歌的意境，增强了诗歌的审美效果，从而达到语不惊人死不休的艺术境界。
总之，古典诗词之美，之丰富想象，之巨大艺术张力，之表达视野空间的宽度与广度，是为千古一绝，万世为表也。
篇11： 漫谈诗词之美
漫谈诗词之美
东坡的诗词和易安，小山不同，适合关西大汉操铜琵琶演奏。这样的美谓之“阳刚”，现在多用来描述男子雄健的美，其实它是中国传统审美的重要组成部分。
和阳刚类似，壮美这一审美感受也可以给人带来类似的体验。不过阳刚之美多用来形容
体的自我修养，例如“锦帽貂裘，千骑卷平岗”之类，描述的是意气风发的英雄。又如“天行健，君子以自强不息”之句，更加明显的展示出阳刚之美实际上是儒家对于君子之美的一种要求。这反映出儒家的人生观，君子要坚韧有操守，要自强厚德，有所作为。壮美常见于边塞诗歌当中。例如“大漠孤烟直，长河落日圆”一句，描绘边塞壮美的景色。“萧关逢候骑，都护在燕然”一句展示出壮美背后的人生观，不同于阳刚的自我修养，他是儒家对于保家卫国，无私奉献的一种追求。
飘逸之美散见于李白的诗歌当中。“白发三千丈，缘愁似个长”表现出李白的失意，他的失意一开始源于被贬谪。在这一点上，李白诗歌里有儒家入世的因素，希望可以入朝为官。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，同时他又擅长自我安慰，用瑰丽的想象来弥补现实的不足。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，酒和美景让李白最终超脱，达到了“安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜”的解脱和拥有在受到打击后仍然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的'信念。
飘逸之美，飘散在盛唐诗歌当中，在文化的融合里增添了一抹道家的出尘色彩。
沉郁之美常指杜甫的诗歌。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”勾勒杜甫晚年的样子，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”说出杜甫的心声。他的诗歌仍然隐含了儒家的人生观，君王可以任用贤能，发挥自己的能力，入朝为官，而不是栖居寒室。
“乐而不淫，哀而不伤”是儒家礼乐的一种要求，反映出中国古代的中和之美。中和之美在于主客体得平衡，和儒家人生观里中庸异曲同工。中庸并非是现在所说的平庸，不出头，无能。而是一种达到平衡的，不断提升自我，修养身心的智慧。
道家的“阴柔之美”常见于老子，庄子的著作中。阴极为刚，说的就是大直若屈，大智若愚，隐含辩证法的思想。“水善利万物而不争”说的就是这个意思，阴柔往往可以战胜刚强，道家讲求无为，自然希望君王可以像水一样润泽百姓万家，无为而治，实现天下大治。
空灵之美来源于佛家的审美。多见于王维和寒山的禅意山水诗中。诗歌有有我和无我之境，禅意诗歌多为无我之境。如王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”和寒山“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，均为此境界也。“天气晚来秋”是知觉，“明月松间照”是视觉，“清泉石上流”是听觉，无我之境看似无我，其实处处有我。
这就是佛家的人生观，希望超脱世俗，看似无我，实则天人合一，与万物共生。
审美活动是高级活动，人生观是精神产品，两者共存于中国的艺术文化之中。于诗词之中窥见中国传统审美，不管是“大江东去浪淘尽”“还是昨夜小楼又东风”，都会给我们更多启发。
篇12：中华诗词之美答案
中华诗词之美答案
作业标题：性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统（一）
1
《诗经·十五国风》的作品大都是当时很有名望的诗人写作的。
正确答案： ×
2
杜甫的诗句“致君尧舜上，再使风俗淳”中的“致”是个及物动词，意思为（）。
A、到
B、使
C、上书
D、盼望
正确答案： B
3
“诗言志”最早出自以下哪一本书？（）
A、《论语》
B、《诗经》
C、《易经》
D、《尚书》
正确答案： D
4
诗词常常连起来说，所以诗和词没有差别。（）
正确答案： ×
5
《诗经·十五国风》中主要是（）的作品。
A、夏朝
B、商朝
C、秦朝
D、周朝
正确答案： D
6
“桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是：
A、迅速逃走
B、少，好之貌
C、繁盛
D、鲜艳
正确答案： B
7
《诗言志辩》的作者是（）。
A、胡适
B、鲁迅
C、朱自清
D、王国维
正确答案： C
8
古代社会，各种职业的统称为（）。
A、工行
B、百工
C、数工
D、千行
正确答案： B
9
下列哪项不属于“四书”？（）
A、《孟子》
B、《中庸》
C、《大学》
D、《礼记》
正确答案： D
10
“情动于中而行于言”出自下列哪本著作？（）
A、《尚书》
B、《诗经·毛诗序》
C、《论语》
D、《春秋》
正确答案： B
11
“士当以天下为己任”这句话出自《论语》这部著作。（）
正确答案： √
12
诗经中的“风”、“雅”、“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗，反映了当地的风情民俗。（）
正确答案： ×
13
诗词是抒情写景的韵文。（）
正确答案： √
14
下列选项中与《诗经》里的“风”无关的是（）。
A、风雅
B、民间
C、国风
D、《桃夭》
正确答案： A
作业标题：性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统（二）
1
“国子”指的不是平民的子弟。
正确答案： √
2
古代（上古）的雅乐结构工整，灵动活泼。
正确答案： ×
3
关于诗，以下说法中错误的是：
A、写景抒情
B、作者显意的活动
C、没有配乐
D、来源于现实生活
正确答案： C
4
“词”这种文体产生的背景是：
A、现实生活
B、歌台舞榭（饮宴的场所）
C、劳动
D、祭祀
正确答案： B
5
南北朝时期民间的音乐是：
A、雅乐
B、宴乐
C、清乐
D、胡乐
正确答案： C
6“词”这种文体的本意就是配乐的歌词。
正确答案： √
7“词”是先有音乐然后按照乐调填写的。
正确答案： √
8
儒家经典《周礼》是西周时周公旦所著的。
正确答案： √
9
国学大师（）创办了新亚学院。
A、饶宗颐
B、胡适
C、顾炎武
D、钱穆
正确答案： D
10
以下哪项不是形成宴乐的音乐形式？
A、法曲
B、胡乐
C、雅乐
D、清乐
正确答案： C
11
汉民族由于文字和文化发展的早，因而没有口头传唱的长篇史诗。
正确答案： √
12
《书经》（《尚书》）的英文翻译是？
A、Book of Songs
B、Book of Rites
C、Book of Change
D、Book of Documents
正确答案： D
13词和诗经一样，都能配合音乐来歌唱，都是先有显意的歌词作品，再配上音乐歌唱的。
正确答案： ×
14
“雅乐”是在宗庙朝堂之上演奏的音乐，下面不属于“雅乐”的是
A、颂
B、雅
C、卿云歌
D、菩萨蛮
正确答案： D
15
《华严经》是（）的经典
A、基督教
B、儒家
C、道教
D、佛教
正确答案： D
作业标题：性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统（三）
1
“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”中的“雪”在这句诗中属于（）字：
A、平声
B、上声
C、去声
D、入声
正确答案： D
2
《花间集》是五代十国的（）编辑成书的。
A、温庭筠
B、韦庄
C、李煜
D、赵崇祚
正确答案： D
3
敦煌曲子唱词大都记载在竹简上流传下来。
正确答案： ×
4
下列选项中，属于市井俗曲的特点是：
A、言辞高雅
B、词采富丽
C、言辞低俗，错字百出
D、韵律整齐
正确答案： C
5
赵崇祚是（）时期后蜀人。
A、春秋
B、战国
C、唐代
D、五代十国
正确答案： D
6
《花间集序》的作者是（）。
A、赵崇祚
B、李商隐
C、温庭筠
D、欧阳炯
正确答案： D
7
《花间词序》中，将《花间词》中的词作者们称为（）。
A、英哲
B、文士
C、雅贤
D、圣士
正确答案： A
8
著名汉学家（）曾写过一本前为佛经后为流行歌曲的敦煌曲子。
A、陈寅恪
B、饶宗颐
C、王国维
D、赵元任
正确答案： B
9
《花间集》里作品绝大多数描写的是？
A、美女和爱情
B、志向理想
C、山河美景
D、闲适生活
正确答案： A
10
宴乐主要流行于宫廷、士大夫之间。
正确答案： ×
11
敦煌曲子中记载的是当时哪种音乐的歌词？
A、清乐
B、雅乐
C、宴乐
D、法曲
正确答案： C
12
在词中，贯串连接曲首、曲尾和句、逗之间唱腔中段处的器乐伴奏叫做（）。
A、间调
B、中奏
C、连曲
D、过门儿
正确答案： D
13
《花间集》收入的第一首词作者是温庭筠，词牌名是菩萨蛮。（）
正确答案： √
14
西园是三国时期，曹丕、曹植同建安七子等诗人文士饮酒、宴乐、聚会的地方。
正确答案： √
15
小词的发生，源于当时（）的流行。
A、宫廷音乐
B、宴乐
C、法曲
D、胡乐
正确答案： B
作业标题：性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统（四）
1
“小山重叠金明灭”中的“小山”实际上是：
A、山屏
B、眉
C、枕头
D、发髻
正确答案： A
2
《卫风·硕人》这首诗没有描写庄姜夫人的'
A、手
B、衣领
C、牙齿
D、眼睛
正确答案： B
3
庄姜夫人的父亲就是我们平时所说的（）。
A、楚庄王
B、齐庄公
C、齐桓公
D、卫庄公
正确答案： B
4
“硕人其颀，衣锦褧衣”中的“褧”指（）。
A、蓑衣
B、布衣
C、丝衣
D、外穿的罩袍
正确答案： D
5
“双双金鹧鸪”中的“鹧鸪”象征的是（）。
A、爱情
B、仇恨
C、孤独
D、幸福
正确答案： A
6
“感士不遇也”是清朝（）提出的对《卫风·硕人》的更深层次的理解。
A、韦庄
B、李煜
C、张惠言
D、温庭筠
正确答案： C
7
诗经中《卫风·硕人》所赞美的庄姜夫人是
A、卫庄公的母亲
B、卫庄公的夫人
C、卫庄公的女儿
D、齐庄公的夫人
正确答案： B
8
古人的屏风都位于客厅中间位置。
正确答案： ×
9
《诗经·卫风·硕人》中所歌咏的庄姜夫人，其中“姜”是她的父姓。
正确答案： √
10
“弄妆梳洗迟”中的“弄”的意思是？
A、演奏
B、搅扰
C、观赏、赏弄
D、炫耀
正确答案： C
11
以下哪项不是《硕人》中歌咏庄姜夫人美貌的诗句？
A、领如蝤蛴，齿如瓠犀
B、巧笑倩兮，美目盼兮
C、手如柔荑，肤如凝脂
D、凌波微步，罗袜生尘
正确答案： D
12
在晚唐时代，下列哪项不是诗词里的“山”可以代表的事物？
A、头发
B、枕头
C、屏风
D、眉毛
正确答案： A
13
古代性别文化中，女子跟男子一样是要有名有姓的。
正确答案： ×
14“懒起画蛾眉”是说一个女子因为爱她之人不在身边而懒得画眉。
正确答案： ×
作业标题：性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统（五）
1“思妇”是中国诗词特有的题材之一。
正确答案： ×
2
古诗词中常提到的“思妇”指的是被抛弃的女子。（）
正确答案： ×
3
怨妇诗的产生根源于（）。
A、丈夫外出
B、始乱终弃
C、封建压迫
D、性别文化
正确答案： D
4劳伦斯Lipking说“在众多写被抛弃的诗歌作者中，除少数女性诗人外，多数是男性诗人，并且是成就较高的著名男性诗人”
正确答案： √
5
“此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟”出自
A、《西厢记》
B、《牡丹亭》
C、《长生殿》
D、《桃花扇》
正确答案： A
6
据记载，《长门赋》写成于（）时期。
A、汉景帝
B、汉武帝
C、汉献帝
D、汉高祖
正确答案： B
7
下列选项中，不属于古代“三纲”之一的是（）。
A、君为臣纲
B、兄为弟纲
C、父为子纲
D、夫为妻纲
正确答案： B
8
《长门赋》最早见于下列哪本古籍？
A、《四库全书》
B、《文心雕龙》
C、《昭明文选》
D、《古文观止》
正确答案： C
篇13：诗词之美令我感动作文
诗词之美令我感动作文
源远流长的中华文化中，上下五千年，多少风云人物已化为枯骨，多少亭台楼阁已化作残垣断壁。可唯有诗词，几千年来，经历无数风风雨雨，依然保存着那份多独特的，亘古不变的美。
仍记得岳飞的《满江红》中“莫等闲，白了少年头，空悲切”，当你回首往事时，不会因为你虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，不要把自己的大好时光浪费掉，等到你已满头白发时，你才会发现，时间是多么的宝贵，而你，只能低下头默默叹息。从这三句诗中，你能否读出岳飞的惆怅？你是否会被深深的无奈而感动？
又想起陶潜的《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山“自顾自采菊，款款走在东篱下，听不到大街小巷、繁华闹市的喧嚣，陶冶着自己的情操，放荡着自己的胸怀，悠悠走在田间小路上，心中没有一丝杂念，看到南山，心中又平添了一份宁静，从这两句话之中，你能否体会到诗人心中的平静？又能否体会到诗人那种不与世俗同流合污的心境？
还有的《沁园春。雪中》“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，历史的车轮滚过，留下无数风流人物，当走过一片片雪山之后，写下了真正的风流人物还看现在，他以那无比豪迈的气魄，抒发了多少现代人的`信心，相信自己一定可以超越前人，创造奇迹，从这三句中，你能否读出壮年的胆识与气魄？你又能否读出他对革命的信心与勇气？
最后还有李清照《点绛唇》中“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，一位豆蔻年华的少女，一袭青裙，几支珠钗，三千墨发，独自一人立于繁茂的树冠之下，阳光拉长了她的影子，让那少女恍若画中的仙子。蓦然回首：驻足，将鼻尖贴上青梅，你能否体会出她的羞涩，又能否体会出他对生活的那份诠释？
诗歌，比小说多一份精炼，比散文多一份意境，比歌剧多一份想象的空间，你能否读出诗中不同韵味的感动？
篇14：古典诗词之美不可丢
古典诗词之美不可丢
今年教师节当天，总书记在北师大看望师生时，提到古典诗词的重要性问题，引起广泛热议。此前，上海市新版小学语文教材删减古诗的做法引起了很大争议，虽然上海市教委当时回应称，此次对小学语文教材的修订并非删除古诗，而是将这些古诗重新编排至各学期，改变古诗教学的方式。
减少教科书中古典诗词的观点一度显得很有说服力。包括上海在内的一些地方，目前已经删去了《寻隐者不遇》《登鹳雀楼》等诗词。为什么要把古典诗词从教材中剔除出去？目前主要的观点有两个：其一，古典诗词生僻字多，背诵起来难度大，删除古典诗词可以给学生减负；其二，古典诗词毕竟难以“与时俱进”，以西方美文取代之，便于教育与国际接轨。
上述两个理由都有待商榷。古诗合辙押韵，极富音律感，读起来朗朗上口，虽三岁童蒙，背诵亦非难事。生僻字，完全可以拼音注解、教会学生认知，这本身也是基础教育的内容之一。中国古典诗词源远流长。“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮”，屈子一首《橘颂》，开楚辞之新天地。其后逾千年，古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元，古典诗词一脉相承，成为中国乃至世界的文化长城，见证并构建了人类文明的重要一阕，对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。
这种影响不仅存在于过去，而且指向现今与未来。中国古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现。今天，包括习总书记在内的中国领导人，在外交活动中常常随手拈来古文佳句，既凝练又贴切，世界因此叹服于中国文化之博大，民族精神之儒雅。目前，美国、英国以及一些北欧国家的不少汉学家正在潜心研究中国古典诗词。还有为数众多的`外国青少年对中国古典诗词如痴如醉。可以预见，未来中国古典诗词作为中国特色文化名片、世界伟大文明成果的地位将得到进一步确立和发扬，其生命力必将更加旺盛。
西方文化要学习借鉴，传统文化更要珍惜呵护，所谓固本开新，即是此意。当然，重视古典诗词，重新增加课本中的古诗文，也不是说要大干快上，越多越好。还是要通过教育界专业人士深入研究，遵循教育规律，审慎合理地添加。
找回课本中的诗词之美，要旨都是秉持对后世负责、对文化负责的态度。还记得敦煌的莫高窟吗？还记得那个邋遢的王道士吗？揣着珍宝却不认识，以为“那玩意无甚大用”，以致于后人只能跟在外国人后面长吁短叹。现在已经是21世纪，王道士的老路，对我们是个提醒。
篇15：李清照诗词的婉约之美
李清照诗词的婉约之美
李清照是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅长的、成就最高的还是词，是“婉约派”的代表词人。她以女性特有的笔触，抒写离情别绪，感时伤怀。寂寞与思念成为主调。
李清照(约1084―约1155)，号易安居士，是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家，是“婉约派”的代表词人。她是宋代可以和第一流作家抗衡的女词人，作品散失很多，今传《漱玉词》一卷。李清照创作的抒情词，以女性特有的笔触，抒写离情别绪，感时伤怀。她不依傍古人，自出机杼，以情制胜。词作里飘溢着淡淡的幽香，含悲的絮语中充分体现出女性意识及女性美。清照是婉约派的代表，素有“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”之说。李清照正是以对真情实感的抒写和清新自然的语言特色，使她最终成为宋代词坛的杰出作家之一。以1127年的大变化划界，李清照前后期作品有显著的区别。前期作品的反映面比较狭隘，多囿于闺情一类。到了后期，凄凉的身世之感深刻地影响了她的创作思想，风格突变。词之为本，委眇宣修，本以妍媚声姿，贵阴柔之美。李清照为女子，尤其能得其天性之所述。
一、早期创作的青涩之美
婉约词颇多描绘女性生活的作品，李清照词作的问世，以女性敏锐的洞察力，特有的笔触，以自己的生活经历为基础，开始了对女性内心世界细致入微的描绘。李清照少女时代是在文学艺术氛围十分浓厚和思想较为活跃的仁官组织家度过的。这样的家庭环境有利于她的才能的发挥与身心的发展。因而，她具有较强、较积极的女性意识。这种思想在她的笔端自然流露，展现出少女在青春期对爱情与婚姻的热情与渴望，描写豆蔻年华生活的作品便浑然天成，隐隐透露出少女的青涩余味。这在她早期的词作中表现得尤为突出，如《点绛唇》：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄纤轻衣透。
见客入来，袜划金钗溜。和羞走，绮门回首，却把青梅嗅。
这首词表现了一位少女真正的个性，以极其精湛的笔墨描绘出少女怕见又想见、想见又不敢放胆去见的微妙而又细致的心理。分别将少女惊诧、惶遽、含羞好奇以及爱恋、多情的心理活动栩栩如生地描绘出来，给我们留下了一位天真活泼的少女形象。
李清照的一首《如梦令》是写她和姐弟们在家乡济南游大明湖晚归的情景：
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡。惊起一滩鸥鹭。”
这首词全篇无一处正面描绘少女的音容笑貌，但读罢掩卷，其天真活泼的神情和清纯中略带野味的形象却宛然在目。
封建时代，个人存在的价值是被否定的，尤其是妇女更缺少人格的独立和个性的自由，被束缚于封建礼教的桎梏。李清照的这两首小词，都写的是少女离开深闺的室外活动，表现出其天真活泼、热爱自由的'个性。一改传统的闺愁春怨之类情调，给宋代词坛带来一股清新的空气。淡淡的轻浮，淡淡的留恋，绚丽的画面，绵长的余味。少女时代的李清照，万紫千红的色彩，乖巧可人的心态，尽管赋予了词中绚丽的画面，但给人的感受是青涩清婉的，是冲淡的，是直率的。
二、婚姻生活的浓情之美
当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼。她的夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。赵明诚的父亲也在朝为官，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点――金石研究。他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。李清照为我们留下了爱情的另一端――爱的甜美。经李清照妙笔的深情润色，成了中国人千余年来的精神享受。如《减字木兰花》：
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
这首词妙趣横生地描写了一个青年女子天真美好的心愿。花衬人，人扶花，少女与春花的形象交相增辉。整个下片四句中，无一句是直接描绘少女的容貌，但通过间接描写，却出神入化地表现了她那羞花闭月的美貌和娇憨纯真的情态。统观全篇，笔法虚实相映，直接写花处即间接写人处，直接写人处即间接写花处;春花即是少女，少女即是春花，两个艺术形象融成了一体。
另一首送别之作《一剪梅》：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
此篇乃作于女词人与其夫赵明诚远离后默默的思念之情。“花自飘零水自流”承上启下，不仅展现了花落水流之景，同时也兼比兴，喻青春易逝、光阴难驻，给人以“无可奈何花落去”之感。由此自然过渡到后面纯抒情怀、直吐胸臆的独白。“一种相思，两处闲愁”抒相思之苦、闲愁之深，并由己及人，足见两心之相通、相印。铭心刻骨的相思之情，爱之愈深，思之愈切，一种浓情蜜意让人不禁细细地咀嚼。这是何等的幸福，何等的欢乐，怎一个“甜”字了得。这蜜一样的生活，滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造。
三、孤独相思的凄清之美
好景不长，夫妻日夜厮守是不现实的。蜜月般的甜美生活很短暂，赵明诚由于忙于太学公务在官署，与妻聚少离多，因此李清照抒写独守空房的寂寞与对夫婿的思念成为婚后作品的主调。词作《如梦令》道出“浓睡不消残酒”的愁绪。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”
一语“绿肥红瘦”清奇绝伦，色泽艳丽，形象逼真，堪称千古绝唱。词中景语、人语伴花语，共同交织成一片绚烂的浓情画意。其中问得多情，答得淡漠，无限凄婉，又妙在含蓄，流露了女词人惜春而不伤春的情愫，更加体现了她纯净的心灵和高雅情趣。
《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”成功地描绘出一个多愁善感的少妇形象。写于北宋最后年，当时赵明诚离乡在外任知州，清照独守空房，重阳节思念明诚而写下这首词。其中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”词人为情所伤，日渐憔悴，故以人比黄花。秋风卷帘，相思的人儿倚门翘盼，其形容之娇弱、其神韵之妩媚，令人遐想，撩人情思。许宝善赞此词“幽细凄清，声情双绝”。
四、凄惨幽绝的意境之美
南渡后，词人经历了家国的变化，情感比以前更深沉痛切，所抒出的愁怀已不是往日的闺情可比。《菩萨蛮》之“故乡何处是，忘了除非醉”，如，《添字采桑子》之“伤心枕上三更雨，点滴受损离人，不惯起来听。”充分表现出孤独、凄清、悲苦的心情。《声声慢》(冷冷清清)写出了她在黄昏时分，对着风急天寒，黄花满地，梧桐滴雨，雁过长空的凄瑟景象，独自守着窗儿，很难熬到天黑。这首词意境凄绝，有着不同凡响的艺术魅力。语言的新奇和清丽已让人匪夷所思，情感的凄凉悲惨亦到极点，然而在表现技巧上词人更是匠心独运，达到臻于完美的艺术境界。全词无一字提到国家的沦亡，但词人的不幸皆由亡国而引起。全词也没有提丧夫的伤感，然而字里行间溢出的孤独绝望，正是词人丧夫后无依无靠无处诉说的“寻觅”之态。全词更没有写一滴眼泪，却让人感到无比酸楚，悲到极点，皆是不写之写。正如梁启超所说：“那种孑独的景况，非本人不能领略;所以一字一泪，都是咬着牙根咽下。”李清照的身心在历史的油锅里忍受着痛苦的煎熬。
又如晚年创作《永遇乐》(落日熔金)流露出去国怀乡、思念亡人的寂寞心情。此词在艺术上已经炉火纯青，通过今昔的对比，既是对个人遭遇的感伤，也是对国家盛衰的慨叹，有人乐我悲、老无所归的心境，更有词人经过人生的悲欢离合之后渐趋于平静无奈的意境。凄清幽绝之感，一层层细腻地展现出来。出语清淡，用情极苦。
篇16：古典描写女人之美诗词
古典描写女人之美诗词
词是诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的'调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。
1.千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!
2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香
3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀
4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔
6.翩若惊鸿，婉若游龙
7.美人既醉，朱颜酡些
8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后
9.邀人傅脂粉，不自著罗衣
10.秀色掩今古，荷花羞玉颜
11.北方有佳人，绝世而独立
12.垆边人似月，皓腕凝霜雪
13.届笑春桃兮，云堆翠髻;唇绽樱颗兮，榴齿含香
14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳
15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难
16.袅娜少女羞，岁月无忧愁
17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标
18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动
19.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥
21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色
22.脉脉眼中波，盈盈花盛处
23.巧笑倩兮，美目盼兮
24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去
26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难
27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身
28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞
29.清水出芙蓉，天然去雕饰
30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺
32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃
33.柳腰春风过，百鸟随香走
34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰
35.笑颜如花绽，玉音婉转流
36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪
37.杨家有女初长成，养在深闺人未识
38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续
39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨
40.纤纤作细步，精妙世无双
41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧
42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐
44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯
45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权
46.昨日乱山昏,来时衣上云
47.绝代有佳人，幽居在空谷
48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成
49.荣曜秋菊，华茂春松
50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任
51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年
52.爱彼之貌容兮，香培玉琢
53.羡彼之良质兮，冰清玉润
54.美彼之态度兮，凤翥龙翔
55.慕彼之华服兮，闪灼文章
56.其静若何，松生空谷
57.其艳若何，霞映澄塘
58.其神若何，月射寒江
59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪;珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
篇17：关于古诗词的好文：诗词之美
忘川飞渡，似水流年。不知不觉中，十四载的年华已在你的陪伴下悄然逝去。在你的温暖中，我一点点长大，随着学业的加深，你也越发变得深奥。陪伴着我走过时间之路的，是你字里行间那抹静散芬芳的风花雪月。
曾记得，小时候的我，经常捧着你，在家里席地而坐，读着你那优美的词句。那时的我年少无知，并不懂什么叫做“缥缈孤鸿影”，什么叫做“春雨暗阳台”，甚至有些字我还不认识，只能笨拙地依靠自己的本能去理解，去猜测其中的深长意味。
你如兰的香气充斥了我的整个脑海，让我烦躁的内心平静下来。出乎意料的，那天晚上，竟真的有一朵兰花在我的梦里开放，花瓣随着风四散飞扬。
自那以后，我便深深地迷恋上了你。迷恋着你的美好，迷恋着你的动人，也迷恋着你的清新淡雅如兰香气。你在我的岁月里，静静地散发着芬芳。我感觉灵魂都已随你而去，穿梭在岁月的长河中，诗词那如兰的芬芳，沁人心脾。
随着我年龄的增长，你从“小时不识月，呼作白玉盘”的天真无邪到“但屈指西风几时来?又不道流年，暗中偷换”的清丽高浑;从“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的豪放乐观到“回首送春拚一醉，东风吹破千行泪”的无奈思归，都给我以无尽的遐想。兰泽气息从你的字里行间溢出，飘进了我的脑海中，融入了我的思想里。
“莫傜新唱，谁谓古今隔。”是啊，古往今来，有多少文人墨客品读过你的意味深长?有多少大梦初醒的人汲取你的如兰芬芳?你仿佛映衬在温润的月亮之上，随着月光的播洒，使人们的岁月暗露芬芳，使人生的迷雾渗透出缕缕光亮。
有人说：“书是诸子百家论思想，华夏文明四海扬，千古人物智慧囊。”而我要说：“词是烟波浩渺隐芬芳，人生之路散花香，回首凝望絮飞扬。”
古诗词，历经岁月的积淀，芬芳了我的流年。
公众号：吉林师范大学附属中学
篇18：李清照诗词的婉约之美
李清照诗词的婉约之美
李清照(约1084―约1155)，号易安居士，是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家，是“婉约派”的代表词人。她是宋代可以和第一流作家抗衡的女词人，作品散失很多，今传《漱玉词》一卷。李清照创作的抒情词，以女性特有的笔触，抒写离情别绪，感时伤怀。她不依傍古人，自出机杼，以情制胜。词作里飘溢着淡淡的幽香，含悲的絮语中充分体现出女性意识及女性美。清照是婉约派的代表，素有“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”之说。李清照正是以对真情实感的抒写和清新自然的语言特色，使她最终成为宋代词坛的杰出作家之一。以1127年的大变化划界，李清照前后期作品有显著的区别。前期作品的反映面比较狭隘，多囿于闺情一类。到了后期，凄凉的身世之感深刻地影响了她的创作思想，风格突变。词之为本，委眇宣修，本以妍媚声姿，贵阴柔之美。李清照为女子，尤其能得其天性之所述。
一、早期创作的青涩之美
婉约词颇多描绘女性生活的作品，李清照词作的问世，以女性敏锐的洞察力，特有的笔触，以自己的生活经历为基础，开始了对女性内心世界细致入微的描绘。李清照少女时代是在文学艺术氛围十分浓厚和思想较为活跃的仁官组织家度过的。这样的家庭环境有利于她的才能的发挥与身心的发展。因而，她具有较强、较积极的女性意识。这种思想在她的笔端自然流露，展现出少女在青春期对爱情与婚姻的热情与渴望，描写豆蔻年华生活的作品便浑然天成，隐隐透露出少女的青涩余味。这在她早期的词作中表现得尤为突出，如《点绛唇》：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄纤轻衣透。
见客入来，袜划金钗溜。和羞走，绮门回首，却把青梅嗅。
这首词表现了一位少女真正的个性，以极其精湛的笔墨描绘出少女怕见又想见、想见又不敢放胆去见的微妙而又细致的心理。分别将少女惊诧、惶遽、含羞好奇以及爱恋、多情的心理活动栩栩如生地描绘出来，给我们留下了一位天真活泼的少女形象。
李清照的一首《如梦令》是写她和姐弟们在家乡济南游大明湖晚归的情景：
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡。惊起一滩鸥鹭。”
这首词全篇无一处正面描绘少女的音容笑貌，但读罢掩卷，其天真活泼的神情和清纯中略带野味的形象却宛然在目。
封建时代，个人存在的价值是被否定的，尤其是妇女更缺少人格的独立和个性的自由，被束缚于封建礼教的桎梏。李清照的这两首小词，都写的是少女离开深闺的室外活动，表现出其天真活泼、热爱自由的个性。一改传统的闺愁春怨之类情调，给宋代词坛带来一股清新的空气。淡淡的轻浮，淡淡的留恋，绚丽的画面，绵长的余味。少女时代的李清照，万紫千红的色彩，乖巧可人的心态，尽管赋予了词中绚丽的画面，但给人的感受是青涩清婉的，是冲淡的，是直率的。
二、婚姻生活的浓情之美
当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼。她的夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。赵明诚的父亲也在朝为官，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点――金石研究。他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。李清照为我们留下了爱情的另一端――爱的甜美。经李清照妙笔的深情润色，成了中国人千余年来的精神享受。如《减字木兰花》：
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
这首词妙趣横生地描写了一个青年女子天真美好的心愿。花衬人，人扶花，少女与春花的形象交相增辉。整个下片四句中，无一句是直接描绘少女的容貌，但通过间接描写，却出神入化地表现了她那羞花闭月的美貌和娇憨纯真的情态。统观全篇，笔法虚实相映，直接写花处即间接写人处，直接写人处即间接写花处;春花即是少女，少女即是春花，两个艺术形象融成了一体。
另一首送别之作《一剪梅》：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
此篇乃作于女词人与其夫赵明诚远离后默默的思念之情。“花自飘零水自流”承上启下，不仅展现了花落水流之景，同时也兼比兴，喻青春易逝、光阴难驻，给人以“无可奈何花落去”之感。由此自然过渡到后面纯抒情怀、直吐胸臆的独白。“一种相思，两处闲愁”抒相思之苦、闲愁之深，并由己及人，足见两心之相通、相印。铭心刻骨的相思之情，爱之愈深，思之愈切，一种浓情蜜意让人不禁细细地咀嚼。这是何等的幸福，何等的欢乐，怎一个“甜”字了得。这蜜一样的生活，滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造。
三、孤独相思的凄清之美
好景不长，夫妻日夜厮守是不现实的。蜜月般的甜美生活很短暂，赵明诚由于忙于太学公务在官署，与妻聚少离多，因此李清照抒写独守空房的寂寞与对夫婿的思念成为婚后作品的主调。词作《如梦令》道出“浓睡不消残酒”的愁绪。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”
一语“绿肥红瘦”清奇绝伦，色泽艳丽，形象逼真，堪称千古绝唱。词中景语、人语伴花语，共同交织成一片绚烂的浓情画意。其中问得多情，答得淡漠，无限凄婉，又妙在含蓄，流露了女词人惜春而不伤春的情愫，更加体现了她纯净的心灵和高雅情趣。
《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”成功地描绘出一个多愁善感的少妇形象。写于北宋最后年，当时赵明诚离乡在外任知州，清照独守空房，重阳节思念明诚而写下这首词。其中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”词人为情所伤，日渐憔悴，故以人比黄花。秋风卷帘，相思的人儿倚门翘盼，其形容之娇弱、其神韵之妩媚，令人遐想，撩人情思。许宝善赞此词“幽细凄清，声情双绝”。
四、凄惨幽绝的意境之美
南渡后，词人经历了家国的变化，情感比以前更深沉痛切，所抒出的愁怀已不是往日的闺情可比。《菩萨蛮》之“故乡何处是，忘了除非醉”，如，《添字采桑子》之“伤心枕上三更雨，点滴受损离人，不惯起来听。”充分表现出孤独、凄清、悲苦的心情。《声声慢》(冷冷清清)写出了她在黄昏时分，对着风急天寒，黄花满地，梧桐滴雨，雁过长空的凄瑟景象，独自守着窗儿，很难熬到天黑。这首词意境凄绝，有着不同凡响的艺术魅力。语言的新奇和清丽已让人匪夷所思，情感的凄凉悲惨亦到极点，然而在表现技巧上词人更是匠心独运，达到臻于完美的艺术境界。全词无一字提到国家的沦亡，但词人的不幸皆由亡国而引起。全词也没有提丧夫的伤感，然而字里行间溢出的孤独绝望，正是词人丧夫后无依无靠无处诉说的“寻觅”之态。全词更没有写一滴眼泪，却让人感到无比酸楚，悲到极点，皆是不写之写。正如梁启超所说：“那种孑独的景况，非本人不能领略;所以一字一泪，都是咬着牙根咽下。”李清照的身心在历史的油锅里忍受着痛苦的煎熬。
又如晚年创作《永遇乐》(落日熔金)流露出去国怀乡、思念亡人的寂寞心情。此词在艺术上已经炉火纯青，通过今昔的对比，既是对个人遭遇的感伤，也是对国家盛衰的慨叹，有人乐我悲、老无所归的心境，更有词人经过人生的悲欢离合之后渐趋于平静无奈的意境。凄清幽绝之感，一层层细腻地展现出来。出语清淡，用情极苦。
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李清照在《词论》中提出了词“别是一家”的观点，她在创作上也实践了自己的主张。其词以南渡为界分为两个时期，前期多描写闺情相思，明快妍丽，如《一剪梅》表达对爱情的追求;《醉花阴》表现了她对闭锁的闺门生活的不满，显示了她的知识分子情怀。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜刬钗溜;和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
——《点绛唇》
李清照前期的生活优裕宁静，这样的环境把年轻时期的她培养成一个才华焕发、充满理想和抱负、性格纯真而豪爽的人。作品中这个天真、爽朗的年轻女子的形象，很可能就是她自己的写照。
可是，李清照生活在封建社会里，政治、经济等方面都处于无权的地位，被剥夺了参预广阔社会生活的机会;而且她所处的年代恰是理论学家们变本加厉地提倡封建礼教以控制女性的时代。因此，李清照不安于“寂寞深闺”的狭小樊笼，要求有更广阔的生活和精神的活动世界的愿望不可能得到实现，也就迫使她把自己局限于对爱情的追求和对自然的喜爱上。所以，她前期创作的主要内容只有这两个方面，且总带有一些抑郁、伤感的成分。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处? 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，篷舟吹取三山去。
——《渔家傲》
这首词通过浪漫的幻想，表现了她豪迈的抱负和对于自由、美好的理想的'追寻。虽然她的抱负只是企求艺术上的成就;她所追寻的也不过是缥缈的神仙境界;但她那要求摆脱狭小、寂寞的生活樊笼而渴求着更壮丽更广阔的精神世界的愿望是强烈的。
李清照前期所作的描写自然景物的词，以女性独有的敏锐感触，描写春花秋月等对人的影响，如《如梦令》：
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海宲依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。
作者通过对海棠“绿肥红瘦”的描写，抒发了暮春时节的感伤情绪。这种感伤来自她对春光的留恋和惜别，也是对自己青春渐逝的烦闷与苦恼。词的主题是“愁”，她通过一问一答把自己的情感含蓄地吐露出来。“昨夜”两句，借酒消愁，但这里的“不消”并不仅仅指酒意未消，而是指消不尽的伤感和烦闷情绪。可以想见，词人此时的心境是颇为抑郁的。“试问”两句，写惜春怜花的心情，包含了她无尽的缠绵。“却道海棠依旧”的“却”字用的极好，它把卷帘人的冷淡和词人感到回答出乎意料的神态一下子描绘出来了。“知否”两句是对侍女说的，是反问，也是作者的自我感叹。
从她的词的形象中表现出的李清照，不仅是天真、活泼、豪爽可爱的，而且也是一个深于情，专于情，而又勇于表露爱情、强烈地要求爱情的女子。
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。 花自飘零水流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
——《一剪梅》
这首词是李清照为怀念初婚不久离家远行的丈夫赵明诚而作的，它集中抒发了夫妇各居一方的相思之苦。词中用“才下眉头却上心头”来描写离别之情不能排遣，由外表而及内心，这就把词人那种浓厚的情感作了进一步渲染。
《一剪梅》是明显地表现着爱情的作品，她还有更曲折更含蓄的表现手法，如《醉花阴》：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
以黄花来比人的瘦，用瘦来说明长时的痛苦的相思，不说破情而情更深。这首词之所以被广泛传诵，是由于它的创造性和深刻性。
李清照这样热烈地表露和歌唱爱情，她主观上当然不会意识到这就是对封建礼教的冲击，但在客观上却具有反对封建礼教束缚的意义。和她同时代的王灼，就已经在他所著的《碧鸡漫志》中，诋毁她的作品说：“闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古缙绅之家，能文妇女，未见如此无顾藉也。”这正是她的爱情词具有积极意义的最好的反证。
李清照南渡后的词作，表现了国破家亡所造成的种种人生苦难，将早年的闲情浅怨转变为重愁深哀，具有典型的时代特征和相当大的普遍性，如《武陵春》，描写“物是人非事事休”的悲苦境地，反映了她一连串的不幸遭遇;《永遇乐》通过中州盛日与苟安现实的对比，表达深沉的哀挽之情。
落日熔金，暮云合璧，人在何处?染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许?元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨?来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。
——《永遇乐》
李清照写这首词时，金国占领了北宋都城汴梁与南宋对峙，词人远离家乡独自在金华避难，正逢元宵节，朋友们找她游玩，这引起了她国破家亡的愁思。她说：“如今憔悴………不如向帘儿底下，听人笑语。”别人的欢乐正衬托出她自己的愁绪。在朝廷苟安一隅仍醉生梦死的年代，她这种由个人生活的今昔之感所引起的深愁，也就蕴含着国家兴衰的沉痛。这是一个具有爱国心的人所应有的沉痛，难怪宋末爱国词人刘辰翁读到此词时要“为之涕下”。我们对李清照后期的大部分词，都应该作这样的看法。
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟;只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
——《武陵春》
这首词以第一人称的口吻抒发了内心深处的苦闷和忧愁，从而塑造了处于“流荡无依、孤苦凄凉”环境中的自我形象。先说风住，再说尘香，而花已尽，这样的一句三折，可见细腻蕴藉。下阕则用“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，作为起伏转折的契机，一波三折，使双溪寻春仍回到“愁”字上。
寻寻觅觅，泠泠清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急?雁过也，最伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?
——《声声慢》
这首词是李清照晚年之作，与早期作品的伤春悲愁，怨离恨别不同，它不是短暂的生离，而是已成永诀，并且丧夫之痛与国家残破，故土难回的深切哀愁凝聚交织，文浅情深沉痛无比。
南宋最高统治集团为了它本身的狭隘利益，对敌人采取了妥协的卖国政策，使大多数人民遭受了家破人亡、流离失所的大灾难，李清照就是这千千万万受难者中的一个。她在南渡后所作的词，由于被词的流派风格所束缚，很少像她在诗歌作品里那样表现出强烈而显著的爱国思想，而更多的是表现她个人的深愁惨痛;但她个人的深愁惨痛正是统治集团卖国政策的产物，因而带有时代和社会的因素，使得她的作品更具有深刻性。
李清照词的艺术特点
从前面的阐述可以看出，生活的变迁是影响李清照词创作的主要因素，她的词作由靖康年为界线分成的两个阶段。她前期词作是在无忧无虑的童少年时期及美满和谐的婚姻生活所影响下创作的，内容大多洋溢着青春的活力，表现出对生活的热爱和对幸福的向往。词人用明快的语言、口语化的表达将自己对生活的体验和相思的刻骨铭心写得朴素深刻。作品风格多为“绰约轻倩，自然妩媚，清新俊秀”《中国古代文学史(二)》。南渡后，李清照尝尽了国破家亡与颠沛流离的痛苦，其词作多为诉说迭遭丧乱的凄惨心境，内容多为伤时念旧和对国破离乱的慨叹。词人用一个个充满凄苦的意境，将故国之思、家亡之恨融入个人的愁思愁绪之中，形成了“易安体”的特殊格调。
观其一生的创作，李清照词的艺术特点，在于她能够在书写语言和口语的基础上锻炼出优美、生动的文学语言，富有创造性地塑造鲜明、完美的艺术形象，集中地表现了作者的强烈感情。主要有以下三个方面：
(一)语言清新自然，通俗易懂，音律声调明白流畅。
李清照的描写本领，是能够把那些用惯了的和用旧了的浅而俗的文字，缀成极清新鲜丽的词句，以寻常语创造了不寻常的意境。这是李清照词主要特色，用浅近易懂的“寻常语”来表达清新、深刻的情思。如她的《凤凰台上忆吹萧》中“起来慵自梳头”，“生怕离怀别苦”，“多少事欲说还休”、“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”等等，几乎都是口语，不用译读，人人都可以读得懂。在《一剪梅》中，“轻解罗裳，独上兰舟”，“一种相思，两处闲愁。”、“才下眉头，却上心头”，没有华丽的语言，但作者却将相思之情演绎得如此耐人寻味。李清照词善用“寻常语”，但这寻常语却又不是柳永、黄庭坚词中的俚语、俗语，而是从口语中提炼而来的富有表现力的语言。正是由于这些“浅俗”之语所包涵的无穷韵味与情思，使她的词简单易懂而不失清新工巧，所以才赢得了不同文化层次的人们的青睐。
李清照妙解音律，所作词无一字不协律，而且能“化俗为雅”，以寻常语度入音律是“易安体”最突出的特点。如《永遇乐》中的词句，语言也不是尽力织绣，开关对句可见工致，“染柳”二句，甚有气象，而“次第”、“三五”、“济楚”、“怕见”等语，“如今憔悴”直至结尾数句，不避方言俗语，如叙家常，平淡却入律，通俗非陋，在宋词中确是别具一格，“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”(清沈谦《填词杂说》)不失为确评。
(二)抒情曲折含蓄，于身世之感融入家国之痛，格调凄婉悲怆。
李清照的大多数词作，虽然我们都可以很容易读懂，但是要真正透彻地理解其中所蕴藏的感情，不借助注释，不借助于对词人作词时的处境、心境的了解，是很难做到的，这也就是李清照词的又一特点：抒情曲折，讲究委婉含蓄，蕴籍深远。如《武陵春》：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁。
从字面来看，我们可以感受到作者那无端的愁绪，无法排解的忧伤，“欲语泪先流”，“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”。但那“愁”字的具体内容时什么，只有联系作者当时的处境，才能知道此中的“愁”不仅含着对知己已逝的悼亡之悲，还有对物是人非的山河之痛。
再如《醉花阴》，写尽日闲愁，“人比黄花瘦”，而终不点破“愁”从何而来，表面上是写词人深秋时节的孤独寂寞之感，实际上表现的是重阳节思念丈夫的心情，而成为传世名篇。
李清照有许多词都很含蓄，用可感的景物来表现自己的内心世界，但却将其中的具体内容放在一个大的空间中，让读者去揣摩，在细细品味中去体会。尤其是后期的作品，多将身世飘零的感慨与对国家命运的担忧融为一体，写出了婉约词的忧伤绝唱。这种忧伤是如此真切、深沉而又幽远，因此这些并未点破的“愁”是如此地打动人们的心，让人们自身的愁绪在词的意境中得到释放，找到落脚点，同时也在那“绵绵无绝期”的忧伤中寻求共鸣，在词人永远无法排解的愁思中抚平自己的伤痛。
如《声声慢》，李清照为了强烈地渲染清凄悲凉的景况，一起头就创造性的使用了三句十四字叠字，在音韵上加强了凄清情调的表现。在寻觅感情寄托而只能觅得“冷冷清清”之后，又特别点出秋凉季节，以淡酒驱寒，但“三杯两盏”怎能抵得住寒风对多愁的闺中人的侵袭呢?大雁飞过，依稀是往年见过的，但丈夫已逝，自己的信又带给谁呢?真是愁苦上更加重愁苦。下片更是深入地倾诉了心中的彷徨苦痛，并把自身遭遇与广大人民的苦情结合起来，自然界的秋雨不过是打在梧桐树上，还有一种比秋雨更令人心寒的无影无情的风雨吹打在人的心头，这“点点滴滴”蕴含着沉痛的国仇家恨，远不是一个“愁”字就能诉说尽的。层层写愁，层层迭加，一个孤苦伶仃而又垂垂老矣的女词人，将如何承受得了呢?这是李清照的苦情，也是当时千千万万战乱流离中人民的共同苦情。李清照以独到的功力，把个人的愁思情绪与伤时伤乱的家国之痛和身世之悲融为一体，形成“易安体”的特殊格调，读之令人凄怆欲绝，因而成为千古名篇 。
(三)于平淡中见浓烈，于细微处见精神，倜傥有丈夫气。
许多词人的作品中都会有若干点睛之笔，但相比之下，唯有李清照最适合这样的评价：于平淡中见浓烈，于细微处见精神。李清照词的这一独特风格尤体现在《永遇乐.元宵》中。这首词，写的全是实景实事，唯其真实，才使人越发能体会到词人那满腹的心酸，深沉的悲哀。
写在早期的《点绛唇》中，用平平常常的动作将一个活泼中略带矜持的少女的性格，复杂而微妙的内心活动，刻画得淋漓尽致。而《如梦令》(“昨夜雨疏风骤”)中“却道海棠依旧”，一个“却”字将作者怜花惜春的感情，卷帘人的漫不经心，词人的出乎意料表现得活灵活现，清晰可见。词中所叙述的事情不难理解，都在情理中，因为这的确是常见的事，但一个很普通的转折词却能表现出如此丰富的内容来，也的确是“非易安不能为此”。
李清照作词，既有女性的温柔明慧和细腻柔丽，又有一般女子所缺乏的俊爽开朗和贞刚气质，她能把委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起，婉约而不绮靡，柔中有刚，蕴含着激昂豪迈之气，如《渔家傲》。所以“易安体”不同于一般婉约词的地方，是温婉中有俊逸之气，追念往事的凄苦之词，其中也流动着一种爽逸之气，与一般流行的香软词风异趣而别树一帜。无脂粉气，无闺阁气，就是有丈夫气，就这一点而言，易安体的风格显然不是一般意义上的“婉约”所能概括的，她以其独特的生活经历和独特的感情体验，将婉约词提高到新的境界。
篇19：简单之美
简单之美
生活原本非常简单,关键是我们如何在这简单中发现并创造出美的价值和境界来. 比如我说流水的声音能卖钱,你或许不信,但美国一个名叫涅费克的.人就因此大获成功.他在旅游时灵机一动,录下了山间的小溪、河流、瀑布和小鸟发出的自然美妙的声音,经过编辑制作,竟畅销于市了.
作 者：成爱桃 作者单位：河南煤田地质局四队 刊 名：当代矿工 英文刊名：MODERN MINER 年，卷(期)： ”"(11) 分类号： 关键词：篇20：之美作文
分享之美作文
万籁俱寂，风过无痕，正如巴特尔说过的一句话；“太阳的睿智，在于把光明赠给月亮，月亮的聪颖，在于将余晖同星星分享”。
分享是一种美，一种美的极致演绎。在小羽的创业故事里，在面对专利的盗用，侵犯了他的利益时，小羽采取的并不是去阻止他们，而是敞开心怀同他们分享自己所学到的工艺，分享所得到的经验。他突然成了带头人，把他的新式花茶产业的规模做的越来越大。分享需要一个博大的胸襟，高远的眼见。分享可以不掺杂任何私心，而是和他的团队一同奋斗，沟通交流，得到共赢。
这是一个大浪淘沙、人才济济的时代！这是一个年轻人缺乏积累、缺乏经验、缺乏共进的时代。我们的资历尚浅，而又各自为路。假如你是一只雄狮，你会去分享，你一定会觉得团队的力量胜于个人，炬火的传递，薪火依然越燃越旺，与他人分享，真诚的付出，不一样的回报。我们还年轻，不要吝啬。正如“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的.。”世界的路，是靠人走出来的。世界是我们的，需要我们自身努力去改造，分享则是第一步，让世界真正变成我们的。
一个能分享的人，必定不是心胸逼仄的人，一个能分享的人，必定人生过的丰沛而开心。分享并不代表你的会的东西减少了，反而是增多了你的理解，你得到了双份。分享是一种美亦是一种力量！
篇21：李清照诗词《如梦令》的意境之美
李清照诗词《如梦令》的意境之美
《如梦令·常记溪亭日暮》是宋代词人李清照所作。词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了。表现了作者早期生活的情趣和心境。
词对于小学生而言还比较生疏。课堂上，如何解析和赏读这首词，除了有效运用多媒体的教学外，把李清照其人放进词中，知人论世，联系她的有代表性的几首词，充分展示她一唱三叹的人生经历，体悟她的人生境界，是一个不错的选择。
一.李清照跌宕起伏，百转千回的传奇人生
1、少女时代的她天真活泼，自由快乐，热爱自然、热爱生活，就像《如梦令》中所展示的那样清新、自然、率性而真诚。这是本节课的教学重点;2、中年李清照的个性特点是从这堂课的开端——李清照的一首爱国名诗《夏日绝句》为序幕拉开的。那时的李清照身处山河破碎的历史转折点，她的沉郁悲壮，慷慨激烈，那巾帼不让须眉的爱国豪情让人敬佩万分。3、晚境凄凉的李清照是以《武陵春》这首词落幕的.，“物是人非事事休，欲语泪先流”、“载不动，许多愁”的淡淡哀伤忧伤穿越了时空，穿透了一代又一代人的心扉!
二.如何通过《如梦令》这首词展现古典文学艺术独特的美——音乐美、意境美、语言美
1、初读诗词，感受词的富有节奏的音乐美感。那长短句的更迭，那韵脚齐整的文字的协调，以及文字本身所传递的一种奥妙无穷的感觉，让学生每读一遍都有一种别样的快感。
2、联想和想象这首词中意境美的三个画面可以说是这节课的另一条线索，同时也是教学的一段高潮。
(1)“溪亭日暮”的唯美境界让学生如梦如幻，亦真亦幻。虽然学生不能把画面描绘得如何清晰动人，但那种美得无法用语言表达的迷惑以及“此时无声胜有声”的迷醉足以达到“未成言语先有境”的效果。
(2)“误入”“藕塘深处”所带来的是惊，还是喜?不言而喻，是惊喜!这种惊喜让作者魂牵梦萦，终生难忘!那误入荷塘的初始的慌乱;那于荷塘深处呼朋引伴的焦急;及至最后留恋荷塘的嬉戏与享受，让学生对荷塘充满了无限的遐想与渴望。于是孩子们一句句赞美荷塘的诗喷薄而出：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。“江南可采莲，莲叶何田田”。“荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。”这些美丽的女孩子们，到底是想出去还是早已沉醉荷塘中了呢?孩子们各抒己见，犹如荷花竞放，千姿百态!
(3)蔚为奇观的“一滩鸥鹭”更给孩子们留下了绝美的人间奇迹。作者写到此处戛然而止，但那被惊起的一滩鸥鹭翩然纷飞的画面，那惊起的一滩鸥鹭所引起的少女们惊讶与陶醉的神态，那揣测鸥鹭内心世界的各种奇思妙想都永远定格在孩子们的内心世界里了。
3、咀嚼文字之美，感受用字精妙。
有人说，李清照的词无一首不精，无一字不妙。让学生说说在这首词中你认为哪个字精妙。其实学生们咬文嚼字的功底一点都不比老师差。当老师把他们带到那种境界之后，他们对文字的敏锐的感悟能力是可圈可点的。
一个“误”字让全词异境突起，蹊径独辟，揭开了一个全新的视觉盛宴——藕塘深处;最是那一个“醉”字，几乎让学生热血沸腾。“醉”在美酒，葡萄美酒醇香味，丝丝缕缕沁心脾，如痴如醉;“醉”在美景。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”落日熔金，暮云合璧，如诗如画。“醉”在美好的友情中，“酒逢知己千杯少，酒不醉人人自醉”!一个醉字，真是醉到了深处，醉到了极处，醉倒了妙处;恰恰又来一“惊”字，犹如平地起风云，沙漠幻影“海市蜃楼”，与意外之中又撩起一个意外的“惊喜”。那“一行白鹭上青天”的壮观成就了李清照一生追求唯美境界的永恒浪漫。最不能小看一个“滩”字，说不定学生也会产生万千遐想，那随意而栖的优雅、闲适的鸥鹭们的形态他们会浮想联翩的……
至于老师，也可选中一字——“常”，谈谈自己的感受：是什么让李清照“常”记自己这段少女时光的欢乐郊游，难道她后来的岁月里再也没有什么愉快的记忆了吗?是这段经历太奇妙了，还是后来的她生活太凄凉了?
三.一首《武陵春》，李清照跌宕多姿的人生落幕
在一个“常”字设置的悬疑中，李清照的另一首词《武陵春》在缓慢的音乐声中悠然响起：“物是人非事事休，欲语泪先流”。睹物思人，见物伤情，她流泪了;“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。”听说双溪的春天很美，她也曾打算去荡舟游玩。但是仅仅是设想一下而已，最终没有再去看看“溪亭日暮”的美景，再去沉醉一回不知归路的顽皮，再去找寻一滩鸥鹭的踪迹……
出门去散散心，赏赏春这又何妨?她曾是那样一个天真烂漫，率性真纯的人，她曾和朋友醉酒斗诗，她曾和丈夫踏雪寻梅，她喜欢享受这超然于世俗之外的乐趣，可如今她为什么连看一眼春天都要流泪了呢?
“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁!”她有多少忧?她有多少愁?国破家亡，挚爱的丈夫壮年辞世，花了毕生心血的收藏毁于颠沛流离中。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁!”这些难道还不能打垮一个曾经是书香人家、宰相之媳的李清照吗?这些难道还不足以让一个曾经只会“琴棋书画诗酒花”的纤弱女子李清照以泪洗面吗?但是灾难并没有真的打倒她，她在深深的悲哀里把丈夫未尽的遗作《金石录》考证、修订、作后序;她把她毕生的才华都凝结在一首首凄怆、悲凉的词作中，她的《漱玉词》成为中国古典诗词宝库中价值连城的文化珍品!
这就是李清照，这就是在中国文化宝典中熠熠生辉，光彩夺目的李清照。
1987年，国际天文学家用世界上最具盛名的15个历史名人命名太阳系中15座环形山的名字，李清照就是其中的一座!
她是中国古典文学的一座丰碑，她的名字与日月同辉!
篇22：和之美二贫诗司马光诗词
和之美二贫诗司马光诗词
君子尚仁义，宝用为身资。
其人苟不贤，富饶亦胡为。
所以回宪徒，不厌糠与藜。
当时万金产，令名传有谁。
之美初解褐，为吏长河湄。
月得数斗禄，仅足供饘糜。
谓言家无宝，不必修落篱。
囊衣不自暖，乃为偷意窥。
穿墉入其室，探取无织遗。
从事借之带，同列乞共衣。
日高服示具，不敢逾门畿。
萧条四壁寒，独立空自嗤。
援毫引幅纸，书作二盆诗。
上言运命邅，温饫无时期。
下嗟职事劳，旧学日以隳。
乃知贤者心，不独忧寒饥，
壈坎虽益多，志业终无衰。
我实甚贫者，视君犹白圭。
行年三十余，碌碌无他奇。
庇身太学官，旦夕唯盐虀。
读君二贫作，我事借君词。
君诚士林秀，不免青衫卑。
满腹岂无才，抱蓄未有施。
不用固为小，用之活烝黎。
如君有此富，岂必藏珠玑。
财贫非道贫，已矣何嗟咨。
篇23：论文：中国诗词的押韵之美
唐继承隋制，实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》，但分部过细，有206韵，由于同韵字少，允许近韵通押，有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书，允许近韵通押，订出了“同用”、“独用”的规则。南宋平水（今山西临汾）人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼，成为一本107韵的书，即平水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并，共106部，作为金代官韵书，一直流行至今。平水韵106韵韵目如下：
上平声：东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下平声：先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上 声：董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去 声：送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入 声：屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中平声字最常用，收字多少不一。最多“虞”部305字，最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部，不能出韵。近体诗的规则，偶句必押。首句平声韵一般都押。仄声，特别是五言体，则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
起句入韵，关、还、山相押，属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”起句不入韵，偶句押韵，图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述，韵有宽窄。初学写诗的人，不妨从宽韵入手，有较多选择，利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻，较易措手。
但是，由于语言的`变化，许多当时适口的诗韵，今天已经不谐于口了。以十三元为例：其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相近。江西名士高心夔两次殿试，都以出韵，贬到四等。王闿运嘲以“平声两四字，该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事，为何还要遵守？于右任先生说：“古人用自己的口语来作诗，我们用古人的口语来作诗，其难易自见。我们要想把诗化难为易，和大众接近，第一要改用国语平仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”，提倡用新声韵，即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上，鲁迅、毛泽东也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押，如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”，“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押，是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”，更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。毛泽东的《长征》诗共五个韵脚，其中：难、丸、寒，属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵，听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词，上片用“有”韵，下片用“麌”韵，皆情韵超迈，气象发皇。
篇24：原来，诗词这么美作文
原来，诗词这么美作文
唐朝的诗，宋代的词，勾勒出美丽的诗词境界。反复诵读，品味，原来，诗词这么美。
以前，我觉得诗词的美在于它朗朗上口的文字上。通过不断的学习，原来，诗词的美更体现在它所蕴含的情感上。这是我之前没有感悟的。只有触摸到情感，才更能体会到诗词之美。
诗词的美体现在四季景色的描绘中，当万物复苏的.春天来临，杜甫这样说：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这就是春天呀！黄色，绿色，白色，青色，这就是春天的颜色呀；黄鹂，翠柳，白鹭，这就是春天的景物呀。通过一句诗，春天就像走到了身边。当时间停在夏季时，一切变得热闹起来：花开了，树绿了，鸟鸣了，满塘的荷叶荷花正如：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。这样，夏季是不是浮现在眼前了呢？秋风飒爽，诗人山中游玩，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。读着这么美的诗句，我仿佛看见白云下，大山里的几户人家，烟囱冒出袅袅炊烟，火红的枫叶挂在枝头，摇摇摆摆。漫山遍野的枫树，在微黄阳光的照射下，熠熠生辉。冬季，最美的是漫天飞舞的雪花，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。一叶扁舟，披着蓑笠的渔翁独自坐在上面，孤寂地望着漫天飞舞的雪花，与它们融为一体。读着美好的诗句，品味出诗人的欣喜热爱忧伤孤寂，不禁感叹，原来，诗词这么美。
诗词的美还体现在感人至深的离情上。朋友远行，诗人送上了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的盼望。劝朋友再喝一杯酒吧，当你再远行就没有老朋友了。这浓浓的友情，使诗词镀上了金子一般的绚丽。当游子长期在外，思念家乡的情感会越发强烈。“举头望明月，低头思故乡”，明月高挂在夜空，皎洁凄冷的月光照在游子清癯的脸庞上，游子望着明月，就像望见了自己的故乡，这长存的思乡情才是最打动人心的，这种思乡诗才是最美的诗。原来，诗词这么美。
美丽的诗句，美好的情感，原来，诗词这么美！
篇25：诗词之世界末日
精选诗词之世界末日
我不要你的怜悯
就这样静静地
在你曾经汩汩喷涌的源头
看着河流无力地哭泣
流尽最后一滴泪
就这样静静地
在你停下脚步的地方
看着沙漠汹涌地袭来
吞噬着绿色家园
就这样啊我
坐在地球的某一个角落
一边祈祷一边
呼吸着世界释放的尾气
慢慢像河流一样枯萎
慢慢像沙漠一样风干
惩罚
荡然无存了
夏当和女娲摇着
无可奈何的头
在宇宙的`某一个地方
寻找着避难的场所
是谁的杰作
让死亡了几千年的灵魂
早已找不到回家的路
一梦醒来我看见
拼命挣扎地
是那些灵魂的遗弃物
不干净地发霉地
散发着堕落的光环
耀眼地堵塞了
原本文明流畅的交通
那些文明的人类啊
注定找不到
通往天堂的路
活着的人们啊
流动着的，不仅仅是热
还有悬在空中的浮躁
这个午后注定
要让那些有思想的人窒息
看吧，阿尔卑斯山在老化
泪水正一点一点萎缩
低碳已经远离我们
谁还在喋喋不休的指责
这个世界呢
不愿和你握手
打个招呼
太阳就狂笑起来
它是要用满腔热情
融化所有的浪漫
越来越近，我
听见它的呼吸和
渐渐震动耳膜的脚步声
这个时候
那些溢美之词突然
从收藏的本子里，框子里
从我的身边
纷纷夺门而逃。
篇26：诗词之秋思
诗词一首之秋思
二零一六年的八月，梅林把对你无边无际的思念，放纵在这桂花飘香而静谧的月空，缱绻成一首首唐诗宋词；把对你无时无刻的相望，匍匐在这青春悠然流逝的岁月，寂寥成一缕缕哀怨清愁；把对你无适无莫的执着，凝固在梅林蠢蠢欲动的心海，有且只有为你醇香久远；把对你无声无息的情执，浪漫在天涯两端的尽头，此时此刻，思如诗，念如画。梅林孤独地伫立红尘一隅，思着你，读着你，想着你，盼着你……也许的也许，会有那么一天，当我们青葱岁月苍老了容颜，当所有的时光风干了记忆，那一次次当初的相遇，那一回回心灵的碰撞，那一次次别致的过往，那一回回心颤的美丽，总会怦然心动出瞬间的琴音，萦绕着幸福的感觉，成为一种别具一格的永恒，镌刻在灵魂的最深处，像那无穷无尽是离愁蔓延的青藤永不停歇地爬满驿动的心扉。思念你就是一叠叠绵长悠远的书卷，想念你就是一页页写满了温柔的岁月，五彩缤纷着朝朝暮暮长相见曾经拥有你的生活。即便在有一天我和你地老天荒，即便在某一天我们翱翔在无忧无虑的天堂，那最初楚楚情动的真诚，那最初戚戚期盼的动容，我们永远不离不弃不曾遗忘。因为我们曾许诺三生石，断桥上，我和你是天上那一抹流星，你的世界我桂花飘香过，我的世界你也曾春暖花开过。请你记住，若我离开，请你忘记！。 。
每逢佳节倍思亲，中秋时节，梅林情柔柔，心依然，我只把一颗心流放在这月华如水的琉璃月夜里，对你的眷念愈来愈浓烈。捧一腔沁满月色的心跳，去感染你芬芳扑鼻的气息，在淡淡的月光下，轻轻柔柔地想你。想是否你的前世，是我的今生和未来，是否我们倚缘分之手，把心中昙花一现的梦幻化成一种地老天荒的爱。梅林喜欢月光的馨辉铺满温柔，更加喜欢在月明天高的午夜里散步，让如水的月光浪漫记忆的芳香。喜欢沏一盏咖啡掌于手心，融入月光变成清亮，于是，随你一双深邃的眼眸，随妖娆月影情思荡漾，梅林只想撕开相思的心窗，容纳你给的珍贵，为你独舞吟唱。你可知道，我的思念是在月光下读你？此情此景，月无眠，心无眠，思念无眠。八月的你，可知道，我在月色中想念你？情忧忧，怨忧忧，爱亦忧忧。桂花树下的你，可知道，黄鹤楼别遥相忆，月夜窗前梅林思？你可知道，我翻阅中你的相册，独守孤月，自由自在无拘无束的思念着你……
中秋思念你，如淡淡的月辉煊染心镜，映出你一泓清莲模样，衬起一簇清雅幽芳的莲裙，浮动在梅林荡漾的心海剔透生香。今夜，你是否在月下为我心碎，为我心动驻足？那些伫立在月光里走过的风花雪月，让梅林的灵魂在流动的柔波中曼妙缠绵。渐渐明白，爱一个人不在乎曾经相依相拥，只奢求天长地久好好去爱。有些幸福不可能一辈子拥有，但一定会像绚丽阳光那样，虽然握不住爱的温柔，却可以时时刻刻感受到一种爱的温暖。爱上一个人是幸福的，被爱的人是幸运的，思念一个人是疼痛的，想念一个人是牵肠挂肚的。今生今世，无论我欢笑，还是眼泪，不管我痛苦，还是伤悲，都将你珍藏在岁月里，缠绵馨香，美丽的相遇，铭刻的相知，倾情的相依，都是因为青春有你的相伴，岁月不再寂寞，都是因为生命有你的爱念，人生倍感温馨。刹那间的你，就是我心中生生息息天荒地老的永恒。
中秋，远在他乡的我，此刻，在轻柔而温馨的月光下静静地想你，想你的身影，想你的声音，想你的柔情与音信。你是否会也像梅林一样，在莹莹的月色里，柔情蜜意，倾诉心声。你的思念与疼惜，如月辉温馨着我的心，梅林好想弹一曲思念无眠的恋曲，久久萦绕徘徊在夜的苍穹。你是否知道爱恨有无良药？思念却是我无时不在的功课，或许，我的今生只为你而浪漫滞留。喝下一壶相思的桂花酒，饮下一杯情染的八月毒，穿越千山万水，诉说万语千言，堆积在内心的，就三个字——思念你！思念你，月缠缠，风绵绵，想念你，花无痕，鸟无声，你可知道？一屡心思，一声思念，沉寂在相思无眠的八月，即便流年渐老，芳华匆逝，梅林却一样心醉而幸福。今夜月醉星空，梅林轻鞠水月风华于手，沉香心底，那些流经它年的盈盈浅笑，那些不离不弃的山誓海盟，愈合着网海所有悲欢离合，我和你依然同行在岁月里，相依相偎在荧屏一隅。
八月的夜空，月华如水，眺望公寓溪边粼粼波光，仿佛是你临镜的轻眉，深邃的眼。翡幻莫测的月夜，天涯那边的你是否深锁相思，淡舒情怀，娓娓如歌。八月的丹桂飘香，小荷凋零花谢，梅林那绵长的`思念，如藤蔓缠绵，瞬息间相思成林。看你的头像，在此刻，依旧灰色。因为你的不出现，令梅林心颤暗淡。月光下，你就是一首诗，一幅画，你是梅林牵恋期盼的月仙。桂花落处，处处留香，浮荡在摄人心魄的夜空，与月鑫辉。梅林渐渐明白了那些人间真情，懂得了爱的冷暖，知悉了感恩与珍惜。今生，假如有一天，我们能够在人山人海里相际相遇，给我一次表达的机会，我愿意一叶扁舟，带着红酒，破浪乘风，踏月到你的面前，与你对膝畅饮，离别时，拿出我为你精挑细选的礼物，盘起你长长的秀发，轻轻地挂在你肌肤如雪的颈项，让你深知我的一片痴心和似水柔情，那一时刻，我注定属于你。
清风拂面丹桂飘香的八月，我好想相依相偎在你妩媚的身旁，感受你那无边的温柔，倾听你那诱人的心跳，深闻你那独特的体韵，想牵你温柔的手划过我的脸庞。想挽着你软软柔柔的胳膊，揽着你纤盈隽美的柳腰，贴近你的怀中，相拥月色静无声，沐浴在柔情似水的月光里妩媚、欢畅…… 今生，允许触摸你的脸庞，我已无悔；今世，允许碰触你的指尖，我已无憾；今夜，梅林伫立月下，梅林痴情心只为你在守望，在等待，在倾情，在期盼，在呢喃……茫茫网海里，痴痴键盘下，滚滚红尘中，你若不来，我断然不会离去！中秋夜，月下情思，我只为你记得。中秋夜，月下动情，绽放心絮，我只为不忘。即便，青春易逝，思念渐老，但，梅林思如诗，念如画！滴墨成香，点爱成殇，倾情，穿越在浩瀚的中秋月朗，放飞在你心中的信鸽，把对你的不离不弃画成地老天荒，今生来世的三生石上，我们约定，若我离去，请你忘记！！！……
篇27：冬之美
人们经常把春天比作娇贵的鲜花；把夏天比作热情奔放的姑娘，把秋天比作迷人的图画，初中作文冬天来了。可他们却忽视了冬天。
在一年四季里哪能缺少冬天呢？是的，春天百花齐放、百鸟争鸣，孩子们欢快地跳跃着迎接美好明天的到来。但是如果没有了冬天的参与，总让人觉得缺少了些什么。
哦，原来冬天那一窜又一窜雪球降落的声音还有那孩子们玩堆雪人发出的欢快声，有着与春天声相媲美的境界，那是我们对冬天的感悟！
夏天火辣辣的太阳照在拿着可口冰激凌的孩子们脸上，一时让他们睁不开眼；只见有人在冰凉的游泳池里拍打着水珠想要赶走这炎炎夏日的暑气。可是我们总觉得少了些什么。
哦，原来是冬天孩子们正在堆着雪人，雪人大肚子上有两枚纽扣，它的鼻子是哪位孩子从家里厨房拿来的萝卜安插上去的，还有两颗红枣当作雪人的眼睛，煞是显眼。这是孩子们对冬天的感悟！
秋天落叶纷飞，给人们以丰收的喜悦带来了无比的快乐。可是我们总觉得少了些什么。哦，原来在冬天，我们看到了雪花在冬日里融化的样子……
渐渐地，人们学会了如何品味这严寒的冬天，品味这被无数人忘却的冬天，当我们细细体会这一年四季的变化时，才会发现原来冬天还有别样的记忆。
冬天悄悄地来了，雪也跟着走进了我的家乡。
五年级:张清灵
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主席毛泽东曾说过：对人诚恳是不会失败的。大家总把诚信当做一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信还是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
我曾经把诚信当做一件普通不过的事，好不在意，有时把它当作不存在的一件事。可上了四年级，学了不样的课文，让我对曾经的想法彻底改变。
记得好像在我学习了《中彩那天》这篇课文是我领会到了。课文讲述的是：在第2次世界大战前一天，一家六口人的父亲参加抽奖，父亲得到一辆不属于自己的奔驰汽车，遇上道德上的问题。最后做了最后的选择，把不属于自己的东西还给属于他的人，最后自己也很开心。
这位父亲讲诚信的人，在遇见诚信上的问题作出最正确的做法，就单单凭这一点就深深的打动了我纯洁的心灵，现在在个世纪像父亲这么高尚的人越来越少，也许在一百人中挑选出几个有诚信的人可能也是寥寥无几了。父亲就因有这精神所以深深的打动了我。
只有人在生活上做到有诚信，就比到百万黄金还快乐，但在其中还要学会有尊严。在寒冷的冬天，一个骨瘦如柴的青年因为逃难来到南加州沃尔逊小镇，每一个逃难人都是狼吞虎咽的吃起来，可唯独这位瘦如皮包骨的青年不同。他不吃免费的来的食物，他想靠劳动换取食物，因为尊严让青年——哈默，成为石油大王。
是尊严让他取得富翁的称号，同时也是诚信帮了这个曾经身无分文的哈默成为富翁呢？是诚信！
在生活中诚信已成了必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得他人信任，博得他人好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些都比无诚信要好上许多。诚信生活的基本，懂得诚信的人，做好诚信的人，将会改善身心，利益如流，也就是说诚信就是福。
文明很重要，诚信是文明的一部分，想让家园更美好，诚信不能缺少，诚信和生活息息相关。
诚信之美——会改变一切。
五年级:闪耀星星
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冬之美
美无处不在，特别是在冬天，只需带上剔除挑剔的眼睛和一只宁静的心灵。
雪堵着窗户，冰溜子像透亮的水晶小柱子，一排排地挂在房檐上。有的高有的短，参差不齐，反倒像给屋子装上的项链。
户外，当满天飘舞的洁白画出了季节更替的轨道。大街上，房顶上，屋檐上，处处是那洁白，白皑皑的，又松又软。树上堆满了雪，压的枝头要折断了似的，连鸟儿都被那摇摇欲坠的雪吓跑了，啼叫了几声，扑腾扑腾翅膀飞走了，真好比“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”啊！
冬天的乡村，由于没有了绿树如荫的点缀，显得有点单调，但在雪中嬉笑玩闹的孩子们却给冬天抹了一道色彩。
我漫步在河边的小道上，原本踩上去会沾一脚泥的土道，如今被着天气冻的严严实实。路边的杨柳，那粘满霜雪的柳树上尽是树挂，像是一根根银条悬挂在树上，格外壮观。柳枝垂在水面上，却不复往日的柔软，温和，显得格外僵硬，冷冽。冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。一阵风吹过，在树底下的人就淋了一场雪，倘若让雪再下大一点，就可以用脚去踹树，只听哗啦一声，树上的雪悉数掉落，树底下的小石头就遭了殃，被雪掩埋了。
再往前走就到了农田，这个季节，没有什么农活可以做，地里自然也没什么人。麦地里，留下的麦桔被压倒在地上，附着着一层白茫茫的霜，显得格外冷清，好像被洗过的思绪一样，干净得都没有回忆，有的只是一种莫名的想流泪的冲动。田野里的草都枯萎了，拘楼的身体，僵硬的身体，病冷的身体，已不复往日的柔和，就像瓷娃娃样，轻轻碰一下就碎了。
枯萎的花瓣和落地的干枝将自己最后的能量渗进泥土、传给了根部，将自己今世的`生命奉献给了来年的生计，正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
那些怕冷的鸟儿都飞走了，田野的上空少了往日的喧嚣。但是喜鹊、麻雀等却仍然在阳光下飞翔，它们是冬日家园的留守者，在田野的空地里，短暂的飞行后又落下，然后昂首挺胸地走来走去，宣告着这片领土的归属。
我又绕回到了家，一群孩子正在家门口打雪仗。白的是雪，黑的是墙，红的是孩子们的手。那双红手抓起一块雪，在晶莹的雪花中，我看到了一抹黑，那孩子并没有在意这件事，双手围着那块雪搓啊搓啊！又将那颗雪球投射了出去，雪球在空中画出一道晶莹的弧线，可能是没捏景的缘故，雪球在空中洒落了几片雪花。雪球在另一个孩子的身上炸裂开，雪花飞溅……
冬天的美不需要太过明艳的色彩，一抹白，一抹红就足够了……
篇30： 冬之美左右
冬天，天上的仙女们打扫着房间，每一粒尘埃落到人间，就会变成一朵朵雪花、一片片白云、一道道闪电、一
人间，大雪纷飞，雪花落满了山头，像是给小山穿上了白色的毛衣，小动物们纷纷进入冬眠，但是有的小动物很淘气，他们不想睡觉。比如：雪狐，它在雪地里走着，看见了一只淘气的小兔子，他们玩起了捉迷藏，你追我，我追你，弹起了一道道雪沫，留下了一串串脚印，玩得不亦乐乎。
雪花落到了梅花上，梅花挺了挺腰杆，它神气地对雪花说：我比你好看！比你香！我不需要你在我身上停留。但是雪花置若罔闻，还是不停地往梅花身上冲，好像也在回敬梅花：我比你白！我想干什么就干什么，你能奈我何？这时，我不禁想起了一首诗：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
雪花落到了树上，给大树盖上了一层厚厚的被子。树上的冰凌，像一把把锋利的宝剑。
雪花落到了
这时，天上的卫生打扫完了，人间也迎来了万紫千红的春天。
★诗词之美
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