以下是小编收集整理的带拼音版的古诗送杨氏女韦应物，本文共9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：带拼音版的古诗送杨氏女韦应物
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
12 古诗送杨氏女韦应物带拼音版，全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。一起学习一下古诗送杨氏女韦应物带拼音版，古诗送杨氏女韦应物翻译，古诗送杨氏女韦应物赏析吧！
篇2：带拼音版的古诗送杨氏女韦应物
sòng yáng shì nǚ
送杨氏女
wéi yīng wù
韦应物
yǒng rì fāng qī qī ， chū mén fù yōu yōu 。
永日方戚戚，出门复悠悠。
nǚ zǐ jīn yǒu xíng ， dà jiāng sù qīng zhōu 。
女子今有行，大江溯轻舟。
ěr bèi kuàng wú shì ， fǔ niàn yì cí róu 。
尔辈况无恃，抚念益慈柔。
yòu wéi cháng suǒ yù ， liǎng bié qì bù xiū 。
幼为长所育，两别泣不休。
duì cǐ jié zhōng cháng ， yì wǎng nán fù liú 。
对此结中肠，义往难复留。
zì xiǎo què nèi xùn ， shì gū yí wǒ yōu 。
自小阙内训，事姑贻我忧。
lài zī tuō líng mén ， rén xù shù wú yóu 。
赖兹托令门，仁恤庶无尤。
pín jiǎn chéng suǒ shàng ， zī cóng qǐ dài zhōu 。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
xiào gōng zūn fù dào ， róng zhǐ shùn qí yóu 。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
bié lí zài jīn chén ， jiàn ěr dāng hé qiū 。
别离在今晨，见尔当何秋。
jū xián shǐ zì qiǎn ， lín gǎn hū nán shōu 。
居闲始自遣，临感忽难收。
guī lái shì yòu nǚ ， líng lèi yuán yīng liú 。
归来视幼女，零泪缘缨流。
篇3：韦应物--《送杨氏女》
永日方戚戚，出门复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈况无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，仁恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
【作者】：
韦应物（约737－792）早年当过唐玄宗的侍卫，“身为里中横，家藏亡命儿，朝提樗蒲局，暮窃东邻姬”，他这番自述，不禁使人联想起在锦衣玉食绿酒红灯中长大的高干子弟，总是无法无天，连地方官也惹不起的。奇怪的是，他却在玩乐够了之后，忽而发愤读书，下决心脱胎换骨。后来他做过几任县令和刺史，曾经严惩不法军吏，又常感到无力拯救百姓而自愧，写下了“邑有泳流亡愧俸钱”这样的名句，终于在文学史上奠定了自己无可争辩的地位。他的诗卓然名家，“高雅闲谈，自成一家之体”，世以“王孟韦柳”并称，都继承陶渊明而各有特色。 他的词不多， 仅《三台》和《调笑》共四首。“胡马”一阕，极写边塞的荒凉，全无一字写人，却深切地体现了征人远戍的孤独和烦忧，选唐五代词没有不选这一首的。
【注释】：
杨氏女：指女儿嫁给杨家。
永日：整天。
悠悠：遥远貌。
行：指出嫁。
无恃：无母。
令门：对其夫家的尊称。
容止：这里是一举一动的意思。
居闲：平日。
【赏析】：
这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，对女儿怀有一种父爱兼母爱的感情，临行时反复叮嘱，正是在尽作母亲的责任。两姐妹的哭，可看出两个失母孤儿感情的深厚。全诗朴实无华，诚挚感人。全诗情真语挚，至性至诚。慈父爱，骨肉情，跃然纸上。“贫俭诚所尚，资从岂
待周”。可作红衣千秋楷模。
篇4：送杨氏女 韦应物
韦应物
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留!
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，仁恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周?
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
注释
⑴杨氏女：指女儿嫁给杨姓的人家。
⑵永日：整天。戚戚：悲伤忧愁。
⑶行：出嫁。悠悠：遥远。
⑷溯(sù)：逆流而上。
⑸尔辈：你们，指两个女儿。无恃：指幼时无母。恃，是依靠的意思，以小孩对母亲有依赖感，所以又以代指母亲。
⑹幼为长所育：此句下有注：“幼女为杨氏所抚育”，指小女是姐姐抚育大的。
⑺结中肠：心中哀伤之情郁结。
⑻义往：指女大出嫁，理应前往夫家。
⑼自小阙内训：此句下有注：“言早无恃。”阙：通“缺”。内训：母亲的训导。
⑽事姑：侍奉婆婆。贻：带来。
⑾令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的.夫家。
⑿任恤：信任体恤。任，任从，引申为宽容。庶：希望。尤：过失。
⒀尚：崇尚。
⒁资从：指嫁妆。待：一作“在”。周：周全，完备。
⒂容止：这里是一举一动的意思。猷：规矩礼节。
⒃尔：你，指大女儿。当何秋：当在何年。
⒄居闲：闲暇时日。自遣：自我排遣。
⒅临感：临别感伤。
⒆零泪：落泪。缘：通“沿”。缨：帽的带子，系在下巴下。
翻译
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
篇5：韦应物《送杨氏女》赏析
韦应物《送杨氏女》赏析
韦应物的《送杨氏女》情真语挚，泪满诗行，愁惨凄恻，朴实无华，骨肉之情，跃然纸上。
《送杨氏女》
作者：韦应物
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
【注解】：
杨氏女，指女儿嫁给杨家。
永日：整天。
戚戚：悲伤忧愁。
悠悠：遥远。
行：出嫁。
溯：逆流而上。
阙：通“缺”。
内训：母亲的训导。
事姑：侍奉婆婆。
贻：带来。
尔辈：你们，指两个女儿。
无恃：指幼时无母。
令门：好的人家,或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
任恤：信任体恤。
庶：希望。
尤：过失。
容止：这里是一举一动的意思。
猷：规矩礼节。
结中肠：心中哀伤之情郁结。
义往：指女大出嫁，理应前往夫家。
零泪：落泪。
缘：通“沿”。
缨：帽的带子，系在下巴下。
尔：你，指大女儿。
当何秋：当在何年。
居闲：闲暇时日。
自遣：自我排遣。
临感：临别感伤。
“幼为”句：指小女是姐姐抚育大的。
尚：崇尚。
资从：指嫁妆。
周：周全，完备。
【韵译】：
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带长流。
【译文】
整日是悲喜哀伤，出门远行路途悠悠，女儿今天出嫁，轻舟溯江而去。你自幼痛失母亲，抚育你时益发倾注了我心中的慈爱。幼小的妹妹依靠姐姐抚育，分别时姐妹哭泣不止。此情此景，我深感郁结难舒，但女大当嫁自不能把你挽留。你自小没有得到母亲的训导，侍奉公婆不能不使我担忧。令人欣慰的是你托身贤惠人家，会得到他们的信任和体恤，家道清贫，节俭诚信为我们所崇尚，嫁妆哪能备办得十分周全。孝顺恭敬长幼，恪守妇德规范;容貌举动要合乎礼节要求。父女离别就在今晨，以后相见却不知要等到哪个春秋?闲居时还能自我解遣悲愁，临别时的伤感真是难收。回来看到留在身边的幼女，禁不住又流下悲喜的眼泪。
【赏析】：
诗人的大女儿要出嫁，他的心情异常复杂，遂写了此诗。此诗是父女情的白描，是真性情的流露，令人读来感伤不已。
女儿即将远行，父亲心有不舍，却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母，自己一身兼父母之慈爱，当此离别之际，心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的.事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家，要遵从礼仪孝道，要勤俭持家，这是对女儿的一片殷殷期望。
这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛;怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，留下两女自小相依为命，感情颇为深厚。因为对亡妻的思念，对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时，自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”，其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受，而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛——“自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷”。强忍住泪水说完这些，送走女儿才发现自己还是控制不了自己，只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父爱，骨肉情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”。可作红衣千秋楷模。
篇6：闻雁韦应物古诗带拼音版
闻雁韦应物翻译
译文
故乡遥远，模糊不清，不知道在哪里啊？归家的思绪无穷无尽。
在淮南秋雨绵绵的`漫漫长夜里，独坐楼中书房听那北来的雁叫声。
注释
故园：指作者在长安的家。眇（miǎo）：仔细地察看。
方：刚开始。
悠：远。
淮南：作者所在地滁州（今安徽省滁州市，位于淮河南岸）。
高斋：楼阁上的书房。闻雁：听到北来的雁叫声。
篇7：韦应物《送杨氏女》诗歌原文
韦应物《送杨氏女》诗歌原文
《送杨氏女》 作者：韦应物
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
篇8：韦应物《送杨氏女》翻译及赏析
韦应物《送杨氏女》翻译及赏析
古诗
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
注解
1、永日：整天。
2、悠悠：遥远貌。
3、行：指出嫁。
4、无恃：无母。
5、令门：对其夫家的`尊称。
6、容止：这里是一举一动的意思。
7、居闲：平日。
译文
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带长流。
赏析
这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，留下两女自小相依为命，感情颇为深厚。因为对亡妻的思念，对二女自然更加怜爱。在大女儿出嫁之时，自然临别而生感伤之情。全诗情真语挚，至性至诚。慈父爱，骨肉情，跃然纸上。“贫俭诚所尚，资从岂待周”。可作红衣千秋楷模。
篇9：韦应物夕次盱眙县古诗带拼音版
rén guī shān guō àn ， yàn xià lú zhōu bái 。
人归山郭暗，雁下芦洲白。
dú yè yì qín guān ， tīng zhōng wèi mián kè 。
独夜忆秦关，听钟未眠客。
韦应物夕次盱眙县翻译
译文
卸帆留宿淮水岸边的小镇，小舫停靠着孤零零的`旅驿。
大风突起江上的波浪浩荡，太阳沉落大地的夜色苍黑。
山昏城暗人们都回家安憩，月照芦洲雁群也落下栖息。
夜晚孤独我不禁想起长安，听到岸上钟声我怎能入睡？?
注释
次：停泊。
盱眙（xū yí）：今属江苏，地处淮水南岸。
逗：停留。淮镇：淮水旁的市镇，指盱眙。
舫：船。
临：靠近。
驿：供邮差和官员旅宿的水陆交通站。
“人归”句：意为日落城暗，人也回去休息了。
芦洲：芦苇丛生的水洲。
秦：今陕西的别称。因战国时为秦地而得名。
客：诗人自称。此句意为孤独之夜，怀念家乡。
★送杨氏女
文档为doc格式
