以下是小编为大家收集的《元史·郭守敬传》阅读答案及原文翻译，本文共10篇，希望能够帮助到大家。
篇1：《元史·郭守敬传》阅读答案及原文翻译
《元史·郭守敬传》阅读答案及原文翻译
郭守敬，字若思，顺德邢台人。大父荣，通五经，精于算数、水利。时刘秉忠、张文谦、张易、王恂同学于州西紫金山，荣使守敬从秉忠学。中统三年，文谦荐守敬习水利，巧思绝人。（元）世祖召见，面陈水利六事。每奏一事，世祖叹曰：“任事者如此，人不为素餐矣。”授提举诸路河渠。四年，加授银符、副河渠使。至元元年，从张文谦行省西夏。先是，古渠在中兴者，一名唐来，其长四百里，一名汉延，长二百五十里。它州正渠十，皆长二百里，支渠大小六十八，灌田九万余顷。兵乱以来，废坏淤浅。守敬更立闸堰，皆复其旧。二年授都水少监。十二年，丞相伯颜南征，议立水站，命守敬行视河北、山东可通舟者，为图奏之。
初，秉忠以《大明历》自辽、金承用二百余年，浸以后天，议欲修正而卒。十三年，江左既平，帝思用其言。遂以守敬与王恂，率南北日官①，分掌测验推步②于下，而命文谦与枢密张易为之主领，裁奏于上，左丞许衡参预其事。守敬首言：“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表。今司天浑仪，宋皇祐中汴京所造，不与此处天度③相符，比量南北二极，约差四度；表石年深，亦复欹侧。”守敬乃尽考其失而移置之。既又别图高爽地，以木为重棚，创作简仪、高表，用相比覆。又作候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪、星晷定时仪、正方案、丸表、悬正仪、座正仪等。又作《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入永短图》与上诸仪互相参考。
十六年，改局为太史院，以恂为太史令，守敬为同知太史院事。十七年，新历告成。
二十八年，有言滦河自永平挽舟逾山而上，可至开平；有言卢沟自麻峪可至寻麻林。朝廷遣守敬相视，滦河既不可行，卢沟舟亦不通，守敬因陈水利十有一事。帝览奏，喜曰：“当速行之。”于是复置都水监，俾守敬领之。
大德二年，召守敬至上都，议开铁幡竿渠，守敬奏：“山水频年暴下，非大为渠堰，广五七十步不可”。执正吝于工费，以其言为过，缩其广三之一。明年大雨，山水注下，渠不能容，漂没人畜庐帐，几犯行殿。成宗谓宰臣曰：“郭太史神人也，惜其言不用耳。”七年，诏内外官年及七十，并听致仕，独守敬不许其请。自是翰林太史司天官不致仕，定著为令。延祐三年卒，年八十六。
（选自《元史·郭守敬传》，有删节）
（注）①日官：古代掌管天象历数之官。②推步：古人谓日月转运于天，犹如人之行步，可推算而知。③天度：周天的度数。
10．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 （ ）
A．文谦荐守敬习水利，巧思绝人习：熟习。
B．至元元年，从张文谦行省西夏 行：出发。
C．既又别图高爽地，以木为重棚 图：谋求。
D．以其言为过，缩其广三之一 广：广度。
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 （ ）
A．通五经，精于算数、水利 执正吝于工费，以其言为过
B．浸以后天，议欲修正而卒 自永平挽舟逾山而上，可至开平
C．秉忠以大明历自辽、金承用二百余年 以其言为过，缩其广三之一
D．十三年，江左既平，帝思用其言 郭太史神人也，惜其言不用耳
12．下列对原文有关内容的解说和概括，正确的一项是 （ ）
A．大父荣，通五经：“大父”，伯父。“五经”，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》五部儒家的.经典。
B．今司天浑仪，宋皇祐中汴京所造：汴京为北宋都城。这里的司天浑仪为张衡所造。《张衡传》记载：“（衡）遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。”可佐证。
C．守敬首言：“首言”即议事时第一个发表意见。新历制订由张文谦、张易主领其事；从下文看，郭守敬的意见为二张所认可。
D．郭守敬是元朝杰出的科学家，创作简仪、高表和编成《授时历》，是他的两大重要贡献。根据选文，他获此成就的原因，主要有家学渊源、政府重视以及他本人严谨务实的科学精神。
13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）历之本在于测验，而测验之器莫先仪表。（3分）
（2）明年大雨，山水注下，渠不能容，漂没人畜庐帐，几犯行殿。（4分）
（3）乃尽考其失而移置之。（3分）
参考答案
10．C （A．“习”应为“学习”；B．“行”应为“巡行、巡视”；D．“广”应为“宽度”。）
11．B （而：连词，表转折，却／连词，表承接，可不译。A．于：均为介词，在。C．以：均为动词，认为。D．其，均为代词，他的。）
12．D （A．“大父”指祖父。 B．这里的司天浑仪与张衡所造的浑天仪不同，文章明确指出，“今司天浑仪，宋皇祐中汴京所造，不与此处天度相符”，张衡是东汉人。C．“‘首言’即议事时第一个发表意见”不符合文意，“首言”在这里的意思是“首先认为”，是首先提出重要意见。）
13．见“参考译文”中画线处。
参考译文：
郭守敬，字若思，顺德邢台人。祖父郭荣，精通五经、算数、水利。当时刘秉忠、张文谦、张易、王恂一同在州西紫金山学习，郭荣让守敬跟从秉忠学习。中统三年，张文谦推荐守敬去学习水利，郭守敬已表现出思维敏捷过人。（元）世祖召见，守敬当面陈述水利方面的6件事务。每陈奏一件事，世祖就感叹称是，说：“办事的人都像这样，那就没有白吃俸禄的了。”于是授守敬提举诸路河渠。中统四年，加授银符，出任副河渠使。至元元年（1264），跟从张文谦视察西夏。西夏这地方，在此之前，古渠在中兴，一名唐来，长400里，一名汉延,长250里。其他州郡主渠有10条，都长200里，支渠大小共68条，灌溉田地90000多顷。但兵乱以来，这些河渠被毁坏淤塞，河道水浅。守敬重新修建闸堰，使河网灌溉像往日一样。至元二年，郭守敬被授予都水少监的职务。至元十二年，丞相伯颜南征，打算建立水运站，命守敬视察河北、山东一带可通舟行船的地方，绘图奏报。
当初，刘秉忠认为自从辽、金开始施行的《大明历》已有二百多年，渐渐地与历象不符了，须加以修改，但未付诸实行就去世了。至元十三年，江南平定以后，世祖想采纳刘秉忠生前修改历法的建议。就让郭守敬与王恂，率领南方、北方的掌管天文的官员，分头观测推算，然后命张文谦与枢密使张易主管此事，裁定奏报，左丞许衡也参与其事。守敬首先认为：“制定历法的基础在于观测，而观测的工具首先要有仪表。现在用的司天浑仪，是宋代皇祐年间在汴京制造的，与此处的天度不相符，比量南北二极，大约差4度；表石因年深日久，也有偏斜。”守敬于是详尽考正它的偏失而纠正它。接着又另外选了一块高爽地，用木材修建了双重的棚，创作了简仪、高表，用来加以比照核实。又制造了候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪、星晷定时仪、正方案、丸表、悬正仪、座正仪等。又制作了《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入永短图》，与上述众仪表互相参考。
至元十六年，改局为太史院，用王恂担任太史令，郭守敬担任同知太史院事。至元十七年，新的历法修订成功。
至元二十八年，有人说滦河可自永平驾船绕山而上，到达开平；有人说卢沟自麻峪可到寻麻林。朝廷派守敬去考察，实际上是滦河既不能行船，卢沟亦不可通航。守敬于是上奏有关水利11件事。世祖看了奏章后，高兴地说：“应当立即照此推行。”于是再设置都水监，使守敬主持这项工作。
大德二年（1298），世祖召守敬到上都，商议开挖铁幡竿渠，守敬上奏说：“山上洪水每年频频暴发，非修建宽50步至70步的大渠堰不可。”主事者吝惜工费，认为守敬是夸大其词，把渠堰的宽度缩小了1／3。第二年发大水，山洪往下灌注，渠小不能容纳，淹没了人畜屋舍，几乎漫及行宫。成宗对宰臣说：“郭太史真是神人，可惜没有采纳他的意见。”大德七年，皇上下诏朝廷内外的官员，凡年满70的，都可以退休，唯独不许守敬退休。从此以后，翰林院的太史司天官不能随意退休，成为定制。延祐三年（1316），郭守敬去世，享年86岁。
篇2：《元史赵孟頫传节选》阅读答案及原文翻译
《元史赵孟頫传（节选）》阅读答案及原文翻译
赵孟頫，字子昂，幼聪敏，读书过目辄成诵，为文操笔立就。至元二十三年，侍御史奉诏，搜访遗逸于江南，得孟頫，以之入见。孟頫才气英迈，世祖顾之喜，使坐右丞叶李上。时方立尚书省，命孟頫草诏颁天下，帝览之，喜曰：“得朕心之所欲言者矣。”二十四年，授兵部郎中。有王虎臣者，言平江路总管赵全不法，即命虎臣往按之。孟頫进曰：“赵全固当问，然虎臣前守此郡，多强买人田，纵宾客为奸利，全数与争，虎臣怨之。虎臣往，必将陷全，事纵得实，人亦不能无疑。”帝悟，乃遣他使。
二十七年，桑哥遣忻都及王济等理算天下钱粮，已征入数百万，未征者尚数千万，民不聊生，自杀者相属。孟頫与阿刺浑撒里甚善，劝令奏帝赦天下，尽与蠲除。阿剌浑撒里入奏，如孟頫所言，帝从之
二十九年出济南路总管府事时总管阙孟頫独署府事元掀儿者役于盐场不胜艰苦因逃去其父求得他人尸，遂诬告同役者杀掀儿，既诬服。孟頫疑其冤，留弗决。逾月，掀儿自归，郡中称为神明。
仁宗在东宫，素知其名，及即位，眷之甚厚，以字呼之而不名。帝尝与侍臣论文学之士，以孟頫比唐李白、宋苏子瞻。又尝称孟頫操履纯正，博学多闻，旁通佛、老之旨，皆人所不及。孟頫诗文清邃奇逸，读之使人有飘飘出尘之想。篆、隶、楷、行、草书，无不冠绝古今，遂以书名天下。天竺有僧，数万里来求其书归，国中宝之。前史官杨载称孟頫之才颇为书画所掩，知其书画者，不知其文章，知其文章者，不知其经济之学。
（节选自《元史赵孟頫传》）
10．对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是（
）
A．搜访遗逸于江南
遗逸：遗留隐逸者。
B．自杀者相属
相属：相连，相继。
C．以字呼之而不名
不名：不直呼名字。
D．不知其经济之学
经济：经营，管理。
11．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A．二十九年／出济南路总管府事时／总管阙孟頫／独署府事／有元掀儿者役／于盐场不胜艰苦／因逃去
B．二十九年／出济南路总管府事时／总管阙孟頫／独署府事／有元掀儿者／役于盐场／不胜艰苦／因逃去
C．二十九年／出济南路总管府事／时总管阙／孟頫独署府事／有元掀儿者／役于盐场／不胜艰苦／因逃去
D．二十九年／出济南路总管府事／时总管阙孟頫／独署府事／有元掀儿者役／于盐场不胜艰苦／因逃去
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A．赵孟頫才华横溢，受到皇帝器重。他看书过目成诵，写文章一挥而就；尚书省刚设立，他便承旨起草诏书，受到皇帝赞赏。
B．赵孟頫明察秋毫，断案如神。元掀儿的父亲诬告他人，被诬告的人也已认罪，赵孟頫怀疑另有隐情，悉心审理，真相大白，受到人们称赞。
C．赵孟頫见识过人，体恤百姓。他分析赵全案件，认为王虎臣难以秉公办理，不宜派去查案；劝阿剌浑撒里上奏免除百姓钱粮，得到皇帝应允。
D．赵孟頫文学、书画闻名天下，政治才华常被忽略。皇帝称赞他可与李白、苏轼相比，他的书法作品被天竺国视为宝物，政治才能却少被提及。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
参考答案
10．D
11．C
12．B
13．（1）虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。
（2）（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的.（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。
参考译文
赵孟頫字子昂，自幼聪明敏捷，看书过目就能背诵出来，写文章拿起笔立即就能成文。至元二十三年，侍御史奉元世祖的命令，到江南寻找前朝隐逸的有才能的人士，找到了赵孟頫，并带他去拜见元世祖。赵孟頫才气横溢，世祖皇帝看到他，很高兴，让他坐在右丞相叶李的上首。当时刚刚设立尚书省，元世祖任命赵孟頫起草诏书颁布天下。元世祖看了他起草的诏书，高兴地说：“你说出了我心中要说的意思。”二十四年，赵孟頫被任命为兵部郎中。当时有一个叫王虎臣的人，他上书朝廷检举平江路总管赵全有不法的行为。朝廷立即派王虎臣前去查办。赵孟頫进言说：“赵全的问题当然应该查问，但王虎臣以前曾任该地的长官，多强行买下别人田地，又纵容他的门客获取不法的利益。赵全多次与他争论，王虎臣怨恨他。王虎臣如果前去，必然会陷害赵全，即使赵全的不法行为得以证实，人们也不可能不怀疑的。”元世祖醒悟过来，于是另派官员前去。
至元二十七年，桑哥派遣忻都以及王济等清理计算国家钱粮，已经征收了几百万痘褂屑盖万没有征收。这件事对百姓造成了巨大损害，导致民不聊生，自杀的百姓比比皆是。赵孟頫和阿刺浑撒里交情很深端就劝说阿剌浑撒里上奏皇帝赦免天下，免除百姓缴纳的全部钱粮。阿剌浑撒里入朝向皇帝上奏度缤赵孟頫说的一样，皇帝听从了他的话。二十九年，出任济南路总管府事。当时总管缺员，赵孟頫独自主持总管府的政事。有个叫元掀儿的人，在盐场服劳役，因忍受不了盐场的艰苦生活，乘机逃去。他的父亲找到一具他人的尸首，便诬告一起服劳役的人杀害了元掀儿，遭诬告的人被屈打成招。孟頫怀疑这是一起冤案，于是压下来没有判决。过了一个月，掀儿自己回来了，当地人都称赞赵孟頫断案如神。
仁宗在做太子时，早就知道赵孟頫的名望，等到他即位以后，帝眷顾赵孟頫非常优厚，平时只称他的字号，不直呼他的名字。元世祖曾经和身边的大臣评论在文学经典著作方面有成就的士人，认为赵孟頫可以和唐朝的李白、宋朝苏轼相比。元世祖又曾经称赞赵孟頫品行纯洁端正，学识丰富，见闻广博，兼通晓佛、道两教学说的要义，别人都不可与他比拟。赵孟頫的诗文风格清新，意蕴深远，表现出一种奇瑰飘逸的风致，读他的诗文，使人产生飘飘然如超脱世俗的感觉。他的篆书、隶书、楷书、行书、草书，没有一种不是古今之冠的，因而凭着书法名闻天下。天竺国有一个僧人，远涉数万里来求得赵孟頫的书法作品，带回去以后，天竺国视为宝物。以前曾任史官的杨载认为，赵孟頫的才能很大程度上被书画名声所掩盖，了解他的书画方面成就的人，不了解他在文章方面的成就，了解他在文章方面的成就的人，不了解他在经世济民方面的学问。
篇3：《元史良吏传》的阅读答案及原文翻译
关于《元史良吏传》的阅读答案及原文翻译
王艮，字止善，绍兴诸暨人。尚气节，读书务明理以致用，不苟事言说。淮东廉访司辟为书吏，迁淮西。会例革南士，就为吏于两淮都转运盐使司，以岁月及格，授庐州录事判官。淮东宣慰司辟为令史，以廉能称。
历建德县尹，除两浙都转运盐使司经历。绍兴路总管王克敬，以计口食盐不便，尝言于行省，未报。而克敬为转运使，集议欲稍损其额，以纾民力。沮之者以为有成籍不可改，艮毅然曰：“民实寡而强赋多民之钱，今死、徙已众矣，顾重改成籍而轻弃民命乎！且浙右之郡，商贾辐辏，未尝以口计也。移其所赋，散于商旅之所聚，实为良法。”于是议岁减绍兴食盐五千六百引。寻有复排前议者，艮欲辞职去，丞相闻之，亟遣留艮，而议遂定。
迁海道漕运都万户府经历。绍兴之官粮入海运者十万石，城距海十八里，岁令有司拘民船以备短送，吏胥得并缘以虐民。及至海次，主运者又不即受，有折缺之患。艮执言曰：“运户既有官赋之直，何复为是纷纷也！”乃责运户自载粮入运船。运船为风所败者，当核实除其数，移文往返，连数岁不绝，艮取吏牍披阅，即除其粮五万二千八百石，钞二百五十万缗，运户乃免于破家。
除江西行省左右司员外郎。吉之安福有小吏，诬民欺隐诡寄田租九千余石，初止八家，前后数十年，株连至千家，行省数遣官按问，吏已伏其虚诳，而有司喜功生事者，复勒其民报合征粮六百余石，宪司援诏条革去，终莫能止。艮到官，首言：“是州之粮，比元经理已增一千一百余石，岂复有欺隐诡寄者乎？准宪司所拟可也。”行省用艮言，悉蠲之。艮在任岁余，以中宪大夫、淮东道宣慰副使致仕。卒年七十一。
（选自《元史良吏传》）
5．下列句子中对加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．不苟事言说 苟：随便
B．以岁月及格 及格：到了期限
C．运户既有官赋之直 直：通“值”，费用
D．准宪司所拟可也 准：准备
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．尝言于行省／臣诚恐见欺于王而负赵
B．民实寡而强赋多民之钱／青取之于蓝而青于蓝
C．丞相闻之／不知将军宽之至此也
D．而有司喜功生事者／廉颇者，赵之良将也
7．下列各句都表现王艮为百姓着想的一项是（ ）
①以计口食盐不便，尝言于行省。
②今死、徙已众矣，顾重改成籍而轻弃民命乎！
③移其所赋，散于商旅之所聚，实为良法。
④运船为风所败者，当核实除其数。
⑤艮取吏牍披阅，即除其粮五万二千八百石，钞二百五十万缗。
⑥行省用艮言，悉蠲之。
A．②③④⑥ B．②③④⑤
C．①②③④ D．①②④⑥
8．下列对文章内容的阐述，不正确的一项是（ ）
A．王艮崇尚气节，为官时因为廉洁能干而被淮东宣慰司辟为令史。
B．王艮在任两淮转运盐使司经历时，通过自己的努力免除了加在当地百姓头上的不当盐税，减轻了百姓的负担。
C．调任海道漕运都万户府经历，王艮在没有得到批复的情况下，果断地下令免除了许多运户的钱粮，使他们免于破产。
D．在做江西行省左右司员外郎时，王艮建议把向安福百姓多征的田租全部免除，得到了上级的支持。
9．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）集议欲稍损其额，以纾民力。（3分）
（2）顾重改成籍而轻弃民命乎！（3分）
（3）是州之粮，比元经理已增一千一百余石。（3分）
参考答案
5．D（按照）。
6．B（A.前译为“向”，后表被动，译为“被”；B.都表转折，译为“却”；C前代“这件事”，后为人称代词，译为“我”；D.前为代词，译为“……的人”，后为助词，表判断）。
7．B（①是王克敬所为，⑥是行省所为）。
8．A（强加因果，不是因为廉洁能干而被淮东宣慰司辟为令史）。
9．（1）召集官员商议稍稍减少盐税数额，以宽舒民力。
（2）难道重视更改已经有的户籍却轻易放弃百姓的生命吗！
（3）安福州的`田租，比原先治理时已经增加了一千一百余石。
【参考译文】
王艮字止善，是绍兴诸暨人。他崇尚气节，读书务求其中的道理以达到使用它的目的，不随便加以评论。淮东廉访司征用书吏，调任淮西廉访司。时逢朝廷下令监察部门一律革除南方士人，王艮于是就到两淮都转运盐使司做吏员，因任期达到了规定的期限，授任庐州录事判官。淮东宣慰司征用他做令史，以廉洁能干著称。
历任建德县尹，授两淮转运盐使司经历。绍兴路总管王克敬，认为按照人口数目征收盐税对百姓不利，曾经向行省建议，不见答复。后来王克敬担任运盐转运使，召集官员商议稍稍减少盐税数额，以宽舒民力。阻挠这一建议的人认为有既定的户籍，不可更改。王艮毅然说：“老百姓实际人数少而强行按照超过的人数多征盐税，如今迁移、死亡的已经很多，难道重视更改已经有的户籍却轻易放弃百姓的生命吗！何况浙江西部的州县，商贾会集，也未曾按人口计算征税，将减少的盐税转移到浙江西部，分派到商贾聚集的州县，确实是一种好办法。”于是议定每年减少征收绍兴食盐五千六百引。不久又有人反对以前议定的结论，王艮准备辞职而去，丞相听说了这件事以后，急忙派人挽留王艮，因而他的建议也就确定了。
调任海道漕运都万户府经历。绍兴官粮需要转入海道运往京师的有十万石，绍兴城离海有十八里，每年命令官府征集的民船以备短途运送，官吏得以相互勾结坑害百姓。等运送到海边，掌管海运的人又不立即接收，造成折损短缺的弊病。王艮坚持说：“海路运户既有官府付给他们的费用，何以又要官府搞得这么纷纷扰扰呢！”于是责成海路运户自行将粮食送入海运船只，海运船只被大风所损坏的，应当予以核实后扣除粮食的数额，因为公文往返，拖延了好几年都没有把事情办成，王艮取来办事人员的文案查阅，当即免除了损失的粮食五万二千八百石，钱二百五十万缗，运户才免于破产。
授江西行省左右司员外郎。吉安路安福州有一个小吏，诬告百姓欺骗隐瞒了田租九千余石，起初只有八家被诬告，前后十几年，被牵连到的有上千家，行省多次派官员察问，小吏已经承认自己是欺骗诬告，而官府中喜欢邀功生事的人，仍然强迫这些百姓交粮多征六百余石。廉访司引证诏书条款将此删去，但始终不能制止。王艮到任后，首先上奏：“安福州的田租，比原先治理时已经增加了一千一百余石，怎么还会有欺骗隐瞒的田租呢？按照廉访司所议定的意见就可以了。”行省采纳了王艮的建议，将多征的田租全部免除。王艮任职一年多，以中宪大夫、淮东道宣德副使退休。去世时七十一岁。
篇4：元史太平传原文及翻译
元史太平传原文及翻译
原文：
太平，字允中，初姓贺氏，胜之子也。后赐姓蒙古氏，名太平。太平资性开朗正大，虽在弱龄，俨然如老成人。始袭父职。元统初，迁御史中丞。时中书有参议佛家闾者，检人也。
御史劾其罪，时宰庇之，事寝不行。太平辞疾卧家。至正二年，诏起为中书参知政事，辞。
进右丞，又辞。会御史祁君璧复劾佛家闾，黜之，乃起就职。辽、金、宋三史久未克修，至是太平力赞其事，为总裁官，修成之。时粟贵而金银贱，太平请委官收市之，所得不赀，其后兵兴，卒获其用。七年，朵而只为左丞相，请于帝日：“臣藉先臣之荫，蚤袭位国王，昧于国家之理，非得太平不足与共事。”十一月，拜太平左丞相，朵而只为右丞相。明年正月，诏修后妃、功臣传，特命太平同监修国史。太平请僧道有妻子者勒为民以减蠹耗，给校官俸以防虚冒，请赐经筵讲官坐以崇圣学，立行都水监以治黄河。是时，天下无事，朝廷稽古礼文之典，有坠必举。河南盗起，诏命太平为淮南行省左丞相总制诸军驻于济宁时诸军久出粮饷苦不继太平命有司给牛具以种麦自济宁达于海州民不扰而兵赖以济十七年五月，召为中书左丞相。二皇后与皇太子谋，欲内禅，遣宦者谕意于太平，太平不答。皇后又召太平至宫中，举酒申前意，太平依违而已。未几，诏拜太傅，俾归奉元。帝欲以伯撒里为丞相，伯撒里曰：“陛下必以命臣，非得太平同事不可。”于是密旨令伯撒里留太平毋行。皇太子恶其复留也，令御史大夫普化劾太平故违上命，当正其罪。搠思监因诬奏之，安置土蕃，寻遣使者逼令自裁。太平至东胜，赋诗一篇，乃自杀。年六十三。
（节选自《元史太平传》）
译文：
太平字允中，最初姓贺，是贺胜的儿子。后赐蒙古姓氏，名太平。太平性情开朗，光明正大，虽然年幼却俨然如老成持重之人。太平最初承袭父职。(顺帝)元统初年，升任御史中垂。当时中书省有个叫佛家间的参议，是个奸怪小人，御史弹幼他的罪行，当时的宰相庇护他，事情就被搁置下来，太平(因此)借口有病回家休养。至正二年，朝廷委任他为中书参知政事，他推辞。提升他为中书右垂，又推辞。恰逢御史祁君璧又弹幼佛家间，皇帝罢免了佛家闾，太平这才入朝就职。辽、金、宋三朝史书长期没有编写完成，这个时候太平竭力赞助这件事，亲任总裁官，完成了三部史书的编修。当时市场上粮食昂贵而金银低贱，太平请求委派官员去收购金银，得到的金银不可计量，后来战事兴起，这些金银最终派上了用场。(至正)七年，朵而只为左垂相，他向皇帝请求说:“我凭借先人的.恩荫，早早地世袭国王，并不明白治国的道理，除太平之外(其他人)不足以共事。”十一月，拜太平为左丞相，朵而只为右垂相。第二年正月，(顺帝)诏令修幕后妃、功臣传，特命太平一起监修国史。太平奏请勒令有妻子儿女的僧道还俗为民以减少财物的消耗，发放官体时加以核查以防止冒领，请求赐给经筵讲官座位以尊崇圣贤之学，设立行都水监来治理黄河。当时天下平安无事，朝廷稽考古代记录礼仪的典籍，凡有缺失太平一定会指出来。河南盗贼蜂起，皇上下令太平为淮南行省左垂相，总领各路兵马，屯驻于济宁。当时诸军在外日久，苦于粮怕不能接续供应，太平命有关部门给驻军发耕牛农具来种麦子，从济宁到海州，百姓不被骚扰而部队赖此得到周济。(至正)十七年五月，被召为中书左垂相。二皇后(奇氏)与皇太子谋划，打算要皇帝让位给皇太子，派宦官去告知太平这个意思，太平不回答。皇后又召太平至宫中，设宴敬酒，再次申明前面的意思，太平仍模棱两可。不久，下诏拜他为太傅，让他回奉元去。皇帝想任命伯撒里为垂相，伯撒里推辞说:“如果陛下一定要任命我为相，刀卜非得太平与我共事不可。”于是皇上密令伯撒里留住太平不让他走。皇太子痛恨他又要留在京城，就令御史大夫普化弹动太平故意违背圣意，应当将其治罪。捆思监趁机诬告他，安置他到土蕃，不久又派使者去逼他自杀。太平走到东胜，赋诗一首，就自杀了。终年六十三岁。
篇5：《元史耶律楚材传》原文及翻译
耶律楚材，字晋卿，父履，以学行事金世宗，特见亲任，终尚书右丞。楚材生三岁而孤，母杨氏教之学。及长，博极群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说，下笔为文，若宿构者。
太祖定燕，闻其名，召见之。楚材身长八尺，美髯宏声。帝伟之，曰：“辽、金世仇，朕为汝雪之。”对曰：“臣父祖尝委质事之，既为之臣，敢仇君耶！”帝重其言，处之左右。帝每征讨，必命楚材卜，帝亦自灼羊胛，以相符应。丙戌冬，从下灵武，诸将争取子女金帛，楚材独收遗书及大黄药材。既而士卒病疫，得大黄辄愈。指楚材谓太宗曰：“此人，天赐我家，尔后军国庶政，当悉委之。”
太宗即位。壬辰春，帝南征，将涉河，诏逃难之民，来降者免死。或曰：“此辈急则降，缓则走，徒以资敌，不可宥。”楚材请制旗数百，以给降民，使归田里，全活甚众。又请遣人入城求孔子后得五十一代孙元措奏袭封衍圣公付以林庙地。又率大臣子孙，执经解义，俾知圣人之道。置编修所于燕京、经籍所于平阳，由是文治兴焉。
丙申春，诸王大集，帝亲执觞赐楚材曰：“朕之所以推诚任卿者，先帝之命也。非卿，则中原无今日。朕所以得安枕者，卿之力也。”楚材当国日久，得禄分其亲族，未尝私以官。行省刘敏从容言之，楚材曰：“睦亲之义，但当资以 金帛。若使从政而违法，吾不能徇私恩也。”
冬十一月四日，帝将出猎，楚材亟言其不可，左右皆曰：“不骑射，无以为乐。”猎五日，帝崩于行在所。皇后乃马真氏称制，崇信奸回，庶政多紊。楚材辨论不已，后虽憾之，亦以先朝旧勋，深敬惮焉。甲辰夏五月，薨于位，年五十五。后有谮楚材者，言其在相位日久，天下贡赋，半入其家。后命近臣麻里扎覆视之，唯琴阮十余，及古今书画、金石、遗文数千卷。
（选自《元史耶律楚材传》，有删改）
翻译：
耶律楚材，字晋卿，父亲耶律履，因学问品行出众得以奉事金世宗，特别受到亲近和信任，去世时官至尚书右丞。楚材三岁时父亲去世，母亲杨氏教他读书。长大后，博览群书，兼通天文、地理、律历、术数以及佛、道、医、卜等学问，下笔写文章，好象早就做好似的。
太祖定都燕京，听说楚材的名字，召见他。耶律楚材身高八尺，胡须漂亮声音宏亮，太祖很看重他，说：“辽和金是世代的仇敌，我为你报仇雪恨。”楚材回答说：“我的父亲和祖父都曾委身奉事金朝，既然做了金朝的臣民，怎敢仇恨自己的君主呢？”太祖很敬重他这番话，把他安排在自己身边。太祖每次出师征讨，必定要让耶律楚材占卜吉凶，太祖自己也炙烧羊胛骨，判断天意和人事是否相符。丙戌年冬天，跟随太祖攻克灵武，将领们都争着掠取人口钱财，唯独耶律楚材专门收集失落的书籍和大黄等药材。不久士兵们染上疫病，用大黄一治就好了。太祖指着楚材对太宗说：“这个人是上天赐给我家的。以后军国大事都要交给他处理。”
太宗登上皇位，壬辰年春天，太宗南下征讨，将要渡黄河，诏令逃难的百姓，前来投降的可以免死。有人说“这些人危急的时候就投降，没事的时候就逃走，只对敌人有好处，不能宽大处理。”耶律楚材请求制作几百面旗子，发给投降的难民，让他们返回乡里，很多人因此得以保全性命。耶律楚材又请求派人进城，寻求孔子的后代，找到孔子的五十一代孙孔元措，奏请由他继承“衍圣公”的封号，将孔林、孔庙的土地交付给他。又率领大臣们的子孙，拿着经书讲解其中的含义，使他们知道圣人的学说。在燕京设置编修所，在平阳设置经籍所，从此文明教化开始兴盛。
丙申年春天，宗王们大聚会，太宗亲自拿起酒杯赐给耶律楚材说：“我之所以推心置腹地任用你，是因为先帝的命令。没有你，中原地区就没有今天。我之所以能够高枕无忧，都是因为你的努力。”耶律楚材主持政务很长时间，把得到的俸禄分给自己的亲族，从来没有徇私情让他们做官。行省刘敏严肃认真地向他提起此事，楚材说：“使亲族和睦的道理，只应是用财物资助他们我不能为了照顾私人感情而让他们去做官违法。”
冬十一月四日，太宗将出去打猎，楚材赶紧说不能打猎，左右侍从们都说：“不骑马射箭，就谈不上快乐。”打猎五天，太宗在行营中去世。皇后乃马真氏行使皇帝权力重用和信任奸邪之人，政务都被搞乱。楚材仍然争辨不已，”皇后虽然恨他，也因为他是先朝的有功旧臣，对他既尊敬又畏惧。甲辰年夏五月，耶律楚材死在官位上，终年五十五岁。后来有人诬陷楚材，说他当宰相时间很长，天下进贡的赋税有一半都落到他的家中。皇后命令侍从大臣麻里扎前去查看，只有十几张琴、阮以及几千卷古今书画、金石和遗文。
[《元史耶律楚材传》原文及翻译]
篇6：《元史》节选阅读答案及翻译
《元史》节选阅读答案及翻译
乌古孙泽，字润甫，临潢人。泽性刚毅，读书举大略，不事章句，才干过人。世祖将取江南，泽以选输钞至淮南饷军，丞相阿术见而奇之，补淮东大都督府掾。至元十四年，元帅唆都下兵闽、越，见泽，与语而合，即辟元帅府提控案牍。十五年春正月，击潮州，守将马发备御甚固，泽曰：“潮人所以城守不下者，以外多壁垒，为之援应也。第翦其外应，潮必覆矣。”乃分兵攻其一大垒，破之，余垒尽散走，二旬而潮拔，马发死焉，唆都还军福建。
夏五月，诏立行中书省于福建，以唆都行参知政事，泽行省都事，从朝京师，命知兴化军，赐金织衣，赏其善谋也。继改兴化军为路，授泽行总管府事，民歌舞迎候于道曰：“是吾民复生之父母也。”喜极而继以泣。郡新残于兵，白骨在野，首下令掩埋之；又衣食其流离之民，有弃子于道者，置慈幼曹籍而抚育之。郡中恶年少喜为不义，以资求窜名卒伍，冀后得计功授官。官吏恐激变，不敢诘，泽悉追毁所授，诛其尤无良者，贪暴始戢。泽又兴学校，召长老及诸生讲肄经义，存乡饮酒礼，旁郡闻而慕之。兴化故号多士，士咸知向慕。
御史台言：“乌古孙泽奉使知大体，如汲长孺；为将计万全，如赵充国。可属大任。” 诏擢为海北海南廉访使。故例，圭田①至秋乃入租，后遂计月受之。泽视事三月，民输租计米五百石，泽曰：“夫子有言，事君者先其事，后其食。吾莅政日浅，而受禄四倍，非情所安。”量食而入，余悉委学官，给诸生以劝业。常曰：“士非俭无以养廉，非廉无以养德。”身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。
至大元年，改福建廉访使。泽宿有德于闽，闽人安之。有芝五色产于宪司之澄清堂，士民以为泽之所致。以母年逾八十，求归养长沙。岁余，母丧，泽以哀毁卒。泽积官自承直郎至中大夫，谥正宪。
（节选自《元史》）
【注】①圭田：古代供卿、大夫、士祭祀花费用的田地。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第翦其外应，潮必覆矣 翦：除掉。
B．诛其尤无良者，贪暴始戢戢：收敛。
C．官吏恐激变，不敢诘 诘：责问。
D．可属大任 属：嘱咐。
5．以下各组句子中，全都表明乌古孙泽“为官仁爱”的一组是（ ）（3分）
①白骨在野，首下令掩埋之 ②读书举大略，不事章句
③又衣食其流离之民 ④民输租计米五百石
⑤泽悉追毁所授 ⑥置慈幼曹籍而抚育之
A．①③⑥B．②③④C．①③⑤D．①⑤⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．乌古孙泽为官敢于惩治贪暴。面对郡里一些品质恶劣、喜欢做不义事情的靑年人，他严厉处置，处死了其中行为特别恶劣的人。
B．乌古孙泽为官非常重视教化。任职兴化路时，他兴办学校，召集长老及诸生讲解经义，举行“乡饮酒礼”，邻郡闻知羡慕不已。
C．乌古孙泽在军事上有谋略。元军攻打潮州时，他主张先分兵各个击破潮州城外做外应的每个营垒，唆都按计击破城外做外应的所有营垒后潮州城被攻破。
D．乌古孙泽为人节俭，为官清廉。他经常说，为官者不节俭就不能保持廉洁；一件布袍他穿了数年，家人衣着朴素无华。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）又衣食其流离之民，有弃子于道者，置慈幼曹籍而抚育之。
（2）泽视事三月，民输租计米五百石，泽曰：“夫子有言，事君者先其事，后其食。”
参考答案
4.【答案】 D【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级B。
嘱：应为“委托、托付”。
5.【答案】A【解析】②是读书方法，④是治理能力、政绩，⑤表现他不畏强暴，大公无私。
6．【答案】C【解析】本题考查信息筛选和理解文意的能力，能力层级C。
根据上文，原文有“乃分兵攻其一大垒，破之，余垒尽散走”。
7、①乌古孙泽又发给流离失所的贫民衣服食品，那些被遗弃在路旁的婴儿，他设立慈幼曹，登记收养他们。（“衣食”“置”“籍”，“于道者”是倒装各1分，语句通畅1分。）（5分）
②乌古孙泽到任三月，民缴纳给他的租米合计五百石。乌古孙泽说：“孔子教导说，侍奉君主的人，首先是要办好自己的事，然后才领取（自己的）俸禄。”（“视事、输、事、其”各1分，语句通畅1分。）（5分）
【参考翻译】
乌古孙泽，字润甫，临潢人。乌古孙泽泽性情刚毅，读书只求理解其主旨，不拘泥于词句，才干过人。元世祖准备攻取江南，选派乌古孙泽运送钱钞到淮南作为军饷，丞相阿术一见就认为他有奇才，补任他为淮东大都督府的属官。元十四年，元帅唆都进军闽、越，见到乌古孙泽，与他交谈，很合得来，于是就辟任他为元帅府提控案牍。十五年春正月，元军攻打潮州，宋军守将马发防守非常坚固，乌古孙泽说：“潮州人守住城池，不被我们攻下的原因是，城外有许多防御工事作为他们的外援，只要除掉这些外援，潮州城必被攻克。”于是分出一支兵马攻击其中一个大的堡垒，将它攻下后，其他工事的宋军都逃走了。二十天后攻下潮州，马发战死。唆都率军回到福建。
夏季五月，皇帝下诏在福建设立行中书省，以唆都为行中书省参知政事，乌古孙泽为行省都事。后随唆都入京朝见世祖，世祖令乌古孙泽掌管兴化军，赏赐金织衣，来嘉奖他善于出谋划策。那之后兴化军改为兴化路，任命乌古孙泽为行中书省总管府事。老百姓在路上载歌载舞迎接等候他，说：“这个人是让我们重生的父母啊。”百姓喜极而泣。此时，兴化郡刚刚经受战乱破坏，白骨暴露在野外，乌古孙泽首先下令把他们掩埋，又发给流离失所的贫民衣食，那些被遗弃在路旁的婴儿，他设立慈幼曹，登记收养他们。郡中一些邪恶少年喜欢干不义之事，用钱求得在军队列上自己的`名字，希望日后能论功授官。官吏怕激发事变，不敢责问。乌古孙泽取消他们的军籍，追回授予官职，处死了其中那些特别恶劣的人，他们的贪暴行为才有所收敛。乌古孙泽又兴办学校，召集长老及学生讲解经义，举行乡饮酒礼仪。邻郡闻知羡慕不已。兴化原来号称名士众多，名士们都仰慕乌古孙泽。
御史台上奏说：“乌古孙泽奉命任职识大体，像汲长孺一样；为主将谋划周到，如赵充国一样。可委以重任。”于是下诏提升乌古孙泽为海北海南廉访使。按照旧例，作为地方长官的祭田，到秋季才收租，后来却按月征收。乌古孙泽到任三月，民缴纳给他的租米合计五百石。乌古孙泽说：“孔子教导说，侍奉君主的人，首先是要办自己的好事，然后才领取（自己的）俸禄。我来此任职时间不久，俸禄却有四倍，内心不安。”于是他估量自己食用多少来收取粮食，其余的全部交给学官，（让学官）发给学生以便鼓励他们努力学习。他常说“：做官的若不俭朴就不能保持廉洁，不保持廉则不能修养品德。”他一件布袍穿了数年，妻子儿女衣着简朴，人们都说他，但乌古孙泽全不在意。
至大元年，改任福建廉访使。乌古孙泽对闽地曾有恩德，闽地百姓安居乐业。有一个五色灵芝生长在廉访司的“澄清堂”，官员百姓认为是乌古孙泽在此执政带来的。因母亲已年过八十，乌古孙泽就请求回长沙奉养。一年后母亲去世，乌古孙泽悲伤过度而死。乌古孙泽做官从承直郎做到中大夫。死后，谥号为“正宪”。
篇7：《元史·许有壬传》阅读答案及原文翻译
《元史·许有壬传》阅读答案及原文翻译
许有壬字可用,其先世居颍,后徙汤阴。有壬幼颖悟,读书一目五行,尝阅衡州《净居院碑》,文近千言,一览辄背诵无遗。擢延祐二年进士第,授同知辽州事。会关中有警,邻州听民出避,弃孩婴满道上,有壬独率弓箭手,闭城门以守,卒获无虞。州有追逮,不许胥隶足迹至村疃,唯给信牌,令执里役者呼之,民安而事集。右族贪虐者惩之,冤狱虽有成案,皆平翻而释其罪,州遂大治。
泰定元年,初立詹事院,选为中议,改中书左司员外郎。京畿饥,有壬请赈之。同列让曰:“子言固善,其如亏国何!”有壬曰:“不然。民,本也,不亏民,顾岂亏国邪!”卒白于丞相,发粮四十万斛济之,民赖以活者甚众。
重纪至元初,长芦韩公溥因家藏兵器,遂起大狱,株连台若省,多以赃败,独无有壬名,由是忌者益甚。有壬度不可留,遂归彰德,已而南遊湘、汉间。
(至正)二年,囊加庆善八及孛罗帖木儿献议,开西山金口导浑河,逾京城,达通州,以通漕运。丞相脱脱主之甚力,有壬曰:“浑河之水,湍悍易决,而足以为害,淤浅易塞,而不可行舟;况地势高下,甚有不同,徒劳民费财耳。”不听,后卒如有壬言。
十二年,盗起河南,声撼河朔间,有壬画备御之策十五条,以授郡将,民藉以安。十五年,有僧名开,自高邮来,言张士诚乞降,众幸事且成,皆大喜,有壬独疑其妄,呼僧诘之,果语塞不能对。转集贤大学士,兼太子左谕德。有壬前朝旧德,太子颇敬礼之。一日入见,方臂鸷禽以为乐,遽呼左右屏去。十七年,以老病,力乞致其事,久之始得请。二十四年九月二十一日卒,年七十八。
有壬历事七朝,垂五十年,遇国家大事,无不尽言,皆一根至理。当权臣恣睢之时,稍忤意,辄诛窜随之,有壬绝不为巧避计,事有不便,明辨力诤,不知有死生利害。
(选自《元史·许有壬传》,有删改)
8．对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是
A.一览辄背诵无遗
遗:遗漏
B.同列让曰
让:谦让
C.众幸事且成
幸:庆幸
D.垂五十年
垂:将近
9．下列各组句子中,全都表明许有壬“不知有死生利害”的一组是
①有壬画备御之策十五条,以授郡将,民藉以安 ②右族贪虐者惩之,冤狱虽有成案,皆平翻而释其罪 ③株连台若省,多以赃败,独无有壬名 ④地势高下,甚有不同,徒劳民费财耳 ⑤呼僧诘之,果语塞不能对 ⑥方臂鸷禽以为乐,遽呼左右屏去
A.①③⑤
B.①③④
C.②④⑥
D.②⑤⑥
10．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.关中地区有警,邻州听任百姓外出逃避,路上满是被遗弃的婴孩,许有壬率领弓箭手紧闭城门防止百姓出逃,最终辽州获得安定。
B.至元初年,因为长芦韩公溥家中私藏兵器,兴起大案,台省许多官员受到株连,因贪赃而倒台,许有壬清廉,名字不在其内。
C.有一个从高邮来的僧人名字叫开,说张士诚请降了,众人听到后十分欢喜,唯独许有壬怀疑,他喊来僧人质问,最终识破僧人的谎言。
D.许有壬一生先后做过七朝的大臣,遇国家重大事情,他往往直言敢谏,都用真理作为论说的根据。
11．把第一部分文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)卒白于丞相,发粮四十万斛济之,民赖以活者甚众。
(2)一日入见,方臂鸷禽以为乐,遽呼左右屏去。
参考答案
8．B
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。让:责备。
9. C
【解析】本题考查筛选文中信息的能力。①说的是有壬治理上的.才干;③是说有壬因为清廉没有被牵连;⑤是说有壬聪明机智,考虑周到。
10．A
【解析】本题考查理解文章内容的能力。“防止百姓出逃”错误,是为了防止外敌进来。
11．(1)最终禀报丞相,打开国家的粮仓取出四十万斛粮食救济灾民,灾民因此得以活命者很多。
(2)一天有壬进宫见太子,太子臂上正立着一只鸷禽以此为乐,有壬立即让左右的人将禽带走。
【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。关键词：(1) “白”“济”“赖”；(2) “方”“遽”“屏”。
附：参考译文
许有壬字可用，他的先祖世代居住在颍州，后迁居汤阴。有壬幼年聪明过人，读书一目五行，曾阅读衡州《净居院碑》，其文近千字，他看一遍即能背诵，没有遗漏。延祐二年进士及第，被授予同知辽州事一职。适逢关中有危急情况，邻近各州听任百姓外出躲避，道路上到处都是被弃的儿童和婴儿，有壬独自率领弓箭手，关闭城门来守卫，最终平安无事。州里若有追捕之事，不允许胥吏进入村庄，只给信牌命令村里的役夫传呼欲捕之人，由此百姓安定而事情成功办理。豪门大族中贪虐的就惩办他，冤案即使已作了判决，也都平反，洗脱他们的罪名，于是辽州政治修明，局势安定。
泰定元年，朝廷刚设立詹事院，有壬被选为中议，后又改任中书左司员外郎。京畿发生饥荒，有壬请求赈济那里的百姓。他的同僚责备说：“你的话固然好，亏了国家怎么办？”有人说：“不能这样说。百姓是国家的根本，不亏民，怎么会亏国家呢？”最终禀报丞相，打开国家的粮仓取出四十万斛粮食救济灾民，灾民因此得以活命者很多。
至元初年，因长芦韩公溥家中藏有兵器，于是兴起大案，株连台省许多官员，这些官员大多因贪赃而倒台，只有有壬之名不在其中，因此忌恨他的人更加忌恨他。有人考虑不可久留，就回到彰德，不就又向南游历湖南、湖北。
（至正）二年，襄加庆善八及孛罗帖木儿献计，开西山金口疏导浑河，流经京城，到达通州，来通水运。丞相脱脱极力主张，有壬说：“浑河之水，湍急凶悍，容易决堤，足以成为大害，泥沙沉积，容易堵塞，而不能进行舟船；况且地势高低很不同这样开凿只是劳民伤财罢了。”朝廷不接受此建议，最后情况果然像许有壬说的那样。
至正十二年，河南盗匪猖獗，声势震撼黄河以北的地区，有壬提出抵御计策十五条，授予郡城的守将，百姓因此得以安定。至正十五年，有个僧人名开，从高邮来，说张士诚乞求投降，大家庆幸平叛的事情将要成功，都很高兴。只有有壬怀疑这一消息是假的，唤来僧人质问他，果然无言以对。转任集贤大学士，兼任太子左谕德。有壬是前朝德高望重的老臣，太子很尊敬他并以礼相待。一天有
壬进宫见太子，太子臂上正立着一只鸷禽以此为乐，有壬立即让左右的人将禽带走。至正十七年，因年老有病，极力请求辞官，很长时间才获得批准。至正二十四年九月二十一日去世，终年七十八岁。
有壬历任七朝官职，前后将近五十年，遇到国家大事，没有不将自己的看法完全说出来的，都以真理作为论说的依据。当权臣暴戾胡为时，稍微违逆了他们的心意，就会被他们随意杀害和放逐，有壬绝不考虑回避，政事有不便施行之处，他就明辨是非，距离争辩，从不知道死生利害。
篇8：《元史·张昉传》原文及翻译
《元史·张昉传》原文及翻译
元史原文：
张昉，字显卿，东平汶上人。父汝明，金大安元年经义进士，官至治书侍御史。
昉性缜密，遇事敢言，确然有守，以任子试补吏部令史。金亡，还乡里。严实行台东平，辟为掾。乡人有执左道惑众谋不轨者，事觉逮捕，诖误甚众，诸僚佐莫敢言。昉独别白出数百人，实才之，进幕职。时兵后，吏曹杂进，不习文法，东平辖郡邑五十四，民众事繁，簿书填委，漫无统纪。昉坐曹，躬阅案牍，左酬右答，咸得其当，事无留滞。初，有将校死事，以弟袭其职者，至是革去。昉辨明，复之，持金夜馈昉，昉却之，惭谢而去。同里张氏，以丝五万两寄昉家而他适，俄而昉家被火，家人惶骇走避，赀用悉焚，惟力完所寄丝，付张氏。
乙卯，权知东平府事，以疾辞，家居养母。中统四年，参知中书省事。商挺镇巴蜀，表为四川等处行枢密院参议。至元元年，入为中书省左右司郎中，甄别能否，公其黜陟，人无怨言。三年，迁制国用使司郎中。制司专职财赋，时宰领之，倚任集事，尤号烦重，昉竭诚赞画，出纳惟谨，赋不加敛，而国用以饶。
四年，丁内忧，哀毁逾制。寻诏起复，录囚东平，多所平反。七年，转尚书省左右司郎中。九年，改中书省左右司郎中。昉有识虑，损益古今，裁定典宪，时皆宜之，名为称职。十一年，拜兵刑部尚书，上疏乞骸骨，致其事，卒。赠中奉大夫、参知政事，追封东平郡公，谥庄宪。
子克遹，平阴县尹。孙振，秘书著作郎；揆，中书省左司都事；拱，常德路蒙古学教授。（选自《元史·张昉传》）
译文：
张昉，字显卿，东平汶上人。父亲张汝明。金朝大安元年经义进士，官至治书侍御史。
张昉生性谨慎周密，遇事敢说话，坚定有操守。靠父荫试任吏部令史。金朝灭亡，返回乡里。严实在东平设临时性政务机构，征召张昉为掾吏。有用歪门邪道蛊惑人心图谋不轨的乡里人，事情败露后被捕，牵连的人很多，各位幕僚没有人敢说话。张昉一人分辩放出几百人，严实认为他有才能，升任幕府官员。当时处于战乱之后，小吏杂乱，不熟悉条文法令，东平管辖54个郡县，人多事多，账簿文书充斥，没有头绪。张访坐镇官署，亲自阅览案宗，左右应答，都很得当，事情没有耽搁受阻的。当初，有个将校死于国事，让他弟弟继任他的职位，这时被革职了。张昉辨明原委，恢复死者弟弟的官职，那个人拿着钱夜里来送给张昉，张昉拒绝了他，他惭愧地告辞离去。同乡张氏，把五万两丝寄放在张访家到别处去了，不久张昉家失火，家里人惊慌逃避，家产器物全都烧了，只是努力保护人家寄放的'丝，还给张氏。
乙卯年，代理东平府知事，因病重辞官，在家奉养母亲。中统四年，参知中书省事。商挺镇守巴蜀，上表推荐他任四川等处行枢密院参议。至元元年，入朝任中书省左右司郎中，他分别有才和无能的，公平的废黜和提拔官员，大家没有怨言。三年，升制国用使司郎中。制国用使司郎中管理钱财赋税，当时由宰相兼管，配合制司郎中办事，最为繁重，张昉尽心帮助谋划，钱财出入谨慎，不增加赋敛，但国家资财却多了，
至元四年，遇母亲丧事，悲痛超过礼制。不久受诏复官，到东平审查案犯罪状，很多被平反。七年，转任尚书省左右司郎中。九年，改任中书省左右司郎中。张昉有见识，增减古今，裁定典章法令，当时都觉得很合适，称他很称职。十一年，拜兵刑部尚书，上书请求告老还乡，离任，去世。赠中奉大夫、参知政事，追封东平郡公，谥号庄宪。
儿子张克遹，任平阴县尹。孙子张振，任秘书著作郎；张揆，任中书省左司都事；张拱，任常德路蒙古学教授。
篇9：《元史星吉传》原文及翻译
原文：
星吉字吉甫，河西人。少给事仁宗潜邸。出为江南行御史台御史大夫。时承平日久，内外方以观望为政，星吉独持风裁。湖东佥事三宝住，儒者也，性廉介，所至搏贪猾无所贷。御史有以自私请者，拒不纳，则诬以事劾之。章至，星吉怒曰:“若人之廉，孰不知之，乃敢为是言耶！”即奏杖御史而白其诬。执政者恶之，移湖广行省平章政事。
湖广地连江北，威顺王岁尝出猎，民病之。又起广乐园，多萃名倡巨贾以网大利，有司莫敢忤。星吉至王阖中门启左靡召以入星吉引绳床坐王中门西言曰吾受天子命作牧焉得由不正之道入乎王命启中门。星吉入，责王曰:“王骋猎宣淫，贾怨于下，恐非所以自贻多福也。”王谢之，为悉罢其所为。
至正十年，汝、颍妖贼起，会僚属议之，或曰“有郑万户，老将也，宜起而用之。”星吉悉以其事属郑。贼遣其党十千来约降。星吉与郑谋曰：“此诈也，宜受而审之可也。”果得其情，乃歼之。
诏令守江州。时江州已陷，贼据池阳，众皆欲走。星吉曰:“汝等皆有妻子财物，纵逃其可免乎？”乃贷富人钱，募人为兵，一日得三千人。乃具舟楫直趋铜陵，擒其渠魁周驴。
伺者告贼舰至自上流，顺风举帆，众且数十倍，诸将失色。星吉曰:“无伤也，凤势盛，彼仓卒必不得泊，但伏横港中偃旗以待，俟过而击之，无不胜矣。”风怒水驶，贼奄忽而过，乃命举旗张帆鼓噪而薄之，官军殊死战，风反为我用，又大破之。
时湖广已陷，江西被围，日久粮益乏，士卒咸困。或曰:“东南完实，盍因粮以图再举乎？”星吉曰:“吾受命守江西，必死于此。”众莫敢复言。有顷，贼乘大船四集，发矢射星吉，乃昏仆。贼素闻星吉名，不忍害，舁置密室中，至旦乃苏。贼罗拜，争馈以食。星吉斥之，遂不复食。凡七日，乃自力而起，北面再拜曰:“臣力竭矣。”遂绝，年五十七。
篇10：《元史星吉传》原文及翻译
译文：
星吉，字吉甫，河西人。年少时就在仁宗的`府邸中当差。精明敏捷，出任江南御史台御史大夫。这时，因久过太平年月，朝廷内外官吏都是看风头察颜色办事，而星吉则坚持纪纲。湖东佥事三宝住，本一介儒生，为人廉洁，对于贪的官污吏决不宽容。御史有私事求他，他不肯接受，于是御史写奏章诬告弹劾他。奏章呈上后，星吉大怒说道：“这个人为官清廉，谁不知道，你竟敢上诬告之词！”立即奏请对御史施以杖刑，昭雪三宝住之冤。因此，执政者讨厌他，调他出京任湖广行省平章政事。
湖广地连江北，威顺王每年要出去打猎，老百姓认为这是一大负担。威顺王建立“广乐园”，集中了一些名娼、巨贾，牟取大利。地方官府也不敢得罪他。星吉到湖广后去拜见他，威顺王关了中门，开左边小门召他进去。星吉拉过椅子坐在威顺王中门西边，说“：我是受天子之命来此任平章政事，怎能从不正之道而入呢！”王命开中门迎入。星吉入府之后，谴责威顺王说：“大王打猎行乐，在民间招致百姓抱怨，这恐怕不是用来为自己谋福的好办法。”威顺王连忙感谢他的提醒，将其一些不正当作为全都废止。
至正十一年(1351)，白莲教在汝、颍一带起义。星吉召集部属共同商议，有人说：“有个郑万户是位老将，应该可以起用。”星吉把各项事务均交给他负责。义军派二千人来约降。星吉与郑万户说：“这是诈降，应接受他们的投降，然后进行审查。”经审查，果然是诈降，就歼灭了他们。
朝廷令星吉守江州。这时江州、池阳已为义军所有。守城官军准备弃城逃跑。星吉对他们说“：你们都有妻子财物，你们逃走了，妻子儿女可免于难吗？”他向富户借钱来召募兵卒，一天就募得三千人。星吉又备造战船，直攻铜陵，俘获了义军首领周驴。
侦探报告说，有义军自上流乘舰顺风而下，数量比官军多数十倍。诸将惊恐失色，星吉说：“没关系，风势大，敌舰停泊困难，我们埋伏在港湾河汊内，等敌军过了我们再随后出击，无不取胜。”果如星吉所料，官军殊死战斗，大破敌军。
这时期内，义军已占有湖广，江西也被困，士卒都很疲惫。有人说：“东南方完好、粮食充足，为什么不据此图谋再次行动呢？”星吉说：“我们受命守江西，必须与江西共存亡。”不久，义军乘大船从各方面进攻，用箭射星吉。星吉中箭昏倒，为义军所俘。义军向来听闻星吉大名，不忍加害他，就把他抬到密室里，早上才苏醒过来。义军罗列而拜，争着喂他食物。星吉喝退了他们，于是不再吃东西。过了七天后，他挣扎着站起来，面向北方施礼说：“臣已经尽力了。”于是气绝，年五十七岁。
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