下面是小编帮大家整理的曾巩《越州鉴湖图》序阅读答案，本文共12篇，希望对大家有所帮助。
篇1：曾巩《越州鉴湖图》序阅读答案
曾巩
鉴湖，一曰南湖。汉顺帝永和五年，会稽太守马臻之所为也。至今九百七十有五年矣。其周三百五十有八里，凡水之出于东南者皆委之。溉山阴、会稽两县十四乡之田九千顷。繇汉以来几千载，其利未尝废也。宋兴，民始有盗湖为田者。当是时，三司转运司犹下书切责州县，使复田为湖。然自此吏益慢法，而奸民浸起，至于治平之间，盗湖为田者凡八千余户，为田七百余顷，而湖废几尽矣。每岁少雨，田未病而湖盖已先涸矣。
自此以来，人争为计说，可谓博矣。朝廷未尝不听用而著于法，故罚有自钱三百至于千，又至于五万，刑有自杖百至于徒二年，其文可谓密矣。然而田者不止而日愈多，湖不加浚而日愈废，其故何哉?法令不行，而苟且之俗胜也。近世安于承平之故，在位者重举事而乐因循。而请湖为田者，其语言气力往往足以动人。至于修水土之利，则又费材动众，从古所难。则吾之吏，孰肯任难当之怨，来易至之责，以待未然之功乎?故说虽博而未尝行，法虽密而未尝举，田之所以日多，湖之所以日废，繇是而已。
今谓湖不必复者，曰湖田之入既饶矣，此游谈之士为利于侵耕者言之也。夫湖未尽废，则湖下之田旱，此方今之害，而众人之所睹也。使湖尽废，则湖之为田者亦旱矣，此将来之害，而众人之所未睹也。故曰此游谈之士为利于侵耕者言之，而非实知利害者也。谓湖不必浚者，曰益堤壅水而已，此好辩之士为乐闻苟简者言之也。夫以地势较之，壅水使高，必败城郭，此议者之所已言也。以地势较之，浚湖使下，然后不失其旧;不失其旧，然后不失其宜，此议者之所未言也。故曰此好辩之士为乐闻苟简者言之，而又非实知利害者也。
巩初蒙恩通判此州问湖之废兴于人未有能言利害之实者及到官然后问图于两县问书于州与河渠司至于参核之而图成熟究之而书具然后利害之实明故为论次庶夫计议者有考焉。(取材于曾巩同名散文)
9. 用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句(5分)
10. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.繇汉以来几千载 繇：通“由”
B.然自此吏益慢法 慢：傲慢
C.孰肯任难当之怨 孰：谁
D.曰益堤壅水而已 益：增加
11. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是(3分)
A.会稽太守马臻之所为也 嬴闻如姬父为人所杀
B.以待未然之功乎 去以六月息者也
C.说虽博而未尝行 后人哀之而不鉴之
D.不失其旧 则或咎其欲出者
12. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分)
A.凡水之出于东南者皆委之
凡是越州东南部的水流都注入湖中
B.每岁少雨，田未病而湖盖已先涸矣
每年雨水少时，农田还没有出现干旱现象，湖就先已干涸了
C.法令不行，而苟且之俗胜也
(制定的)法令不够完善，而且得过且过的.习气占了上风
D.此游谈之士为利于侵耕者言之也
这是一些说客在为那些占湖种田而利己的人辩解
13. 根据文章内容，在下面横线上填写恰当的熟语或成语。(3分)
在本文中，作者驳斥了“湖不必复”“湖不必浚”两种错误论调，认为“谓湖不必复”“谓湖不必浚”的人都具有 ① 的特点。作者看到危害，力主治湖，可见他具有 ② 的特点。
14. 文中说“田之所以日多，湖之所以日废，繇是而已”，请概括此句中“是”所指的具体内容。(5分)
阅读答案
9.(5分)巩初蒙恩通判此州/问湖之废兴于人/未有能言利害之实者/及到官/然后问图于两县/问书于州与河渠司/至于参核之而图成/熟究之而书具/然后利害之实明/故为论次/庶夫计议者有考焉。
10.(3分)B 11.(3分) C 12.(3分)C
13.(3分)①目光如豆、鼠目寸光 ②目光如炬、高瞻远瞩(意思接近即可)
14.(5分)
官吏执法不力，得过且过;官吏因循守旧，好逸恶劳;请湖造田者能言善辩，辞令动人;兴修水利耗费资财，兴师动众，没有官员愿意承担。
篇2：曾巩《越州鉴湖图》序 阅读答案
9.(5分)巩初蒙恩通判此州/问湖之废兴于人/未有能言利害之实者/及到官/然后问图于两县/问书于州与河渠司/至于参核之而图成/熟究之而书具/然后利害之实明/故为论次/庶夫计议者有考焉。
10.(3分)B
11.(3分) C
12.(3分)C
13.(3分)①目光如豆、鼠目寸光 ②目光如炬、高瞻远瞩(意思接近即可)
14.(5分)
官吏执法不力，得过且过;官吏因循守旧，好逸恶劳;请湖造田者能言善辩，辞令动人;兴修水利耗费资财，兴师动众，没有官员愿意承担。
篇3：曾巩《越州鉴湖图》序 阅读答案
曾巩
鉴湖，一曰南湖。汉顺帝永和五年，会稽太守马臻之所为也。至今九百七十有五年矣。其周三百五十有八里，凡水之出于东南者皆委之。溉山阴、会稽两县十四乡之田九千顷。繇汉以来几千载，其利未尝废也。宋兴，民始有盗湖为田者。当是时，三司转运司犹下书切责州县，使复田为湖。然自此吏益慢法，而奸民浸起，至于治平之间，盗湖为田者凡八千余户，为田七百余顷，而湖废几尽矣。每岁少雨，田未病而湖盖已先涸矣。
自此以来，人争为计说，可谓博矣。朝廷未尝不听用而著于法，故罚有自钱三百至于千，又至于五万，刑有自杖百至于徒二年，其文可谓密矣。然而田者不止而日愈多，湖不加浚而日愈废，其故何哉?法令不行，而苟且之俗胜也。近世安于承平之故，在位者重举事而乐因循。而请湖为田者，其语言气力往往足以动人。至于修水土之利，则又费材动众，从古所难。则吾之吏，孰肯任难当之怨，来易至之责，以待未然之功乎?故说虽博而未尝行，法虽密而未尝举，田之所以日多，湖之所以日废，繇是而已。
今谓湖不必复者，曰湖田之入既饶矣，此游谈之士为利于侵耕者言之也。夫湖未尽废，则湖下之田旱，此方今之害，而众人之所睹也。使湖尽废，则湖之为田者亦旱矣，此将来之害，而众人之所未睹也。故曰此游谈之士为利于侵耕者言之，而非实知利害者也。谓湖不必浚者，曰益堤壅水而已，此好辩之士为乐闻苟简者言之也。夫以地势较之，壅水使高，必败城郭，此议者之所已言也。以地势较之，浚湖使下，然后不失其旧;不失其旧，然后不失其宜，此议者之所未言也。故曰此好辩之士为乐闻苟简者言之，而又非实知利害者也。
巩初蒙恩通判此州问湖之废兴于人未有能言利害之实者及到官然后问图于两县问书于州与河渠司至于参核之而图成熟究之而书具然后利害之实明故为论次庶夫计议者有考焉。
(取材于曾巩同名散文)
9. 用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句(5分)
10. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.繇汉以来几千载 繇：通“由”
B.然自此吏益慢法 慢：傲慢
C.孰肯任难当之怨 孰：谁
D.曰益堤壅水而已 益：增加
11. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是(3分)
A.会稽太守马臻之所为也 嬴闻如姬父为人所杀
B.以待未然之功乎 去以六月息者也
C.说虽博而未尝行 后人哀之而不鉴之
D.不失其旧 则或咎其欲出者
12. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分)
A.凡水之出于东南者皆委之
凡是越州东南部的.水流都注入湖中
B.每岁少雨，田未病而湖盖已先涸矣
每年雨水少时，农田还没有出现干旱现象，湖就先已干涸了
C.法令不行，而苟且之俗胜也
(制定的)法令不够完善，而且得过且过的习气占了上风
D.此游谈之士为利于侵耕者言之也
这是一些说客在为那些占湖种田而利己的人辩解
13. 根据文章内容，在下面横线上填写恰当的熟语或成语。(3分)
在本文中，作者驳斥了“湖不必复”“湖不必浚”两种错误论调，认为“谓湖不必复”“谓湖不必浚”的人都具有 ① 的特点。作者看到危害，力主治湖，可见他具有 ② 的特点。
14. 文中说“田之所以日多，湖之所以日废，繇是而已”，请概括此句中“是”所指的具体内容。(5分)
篇4：《越州鉴湖图》序阅读答案及翻译
鉴湖，一曰南湖。汉顺帝永和五年，会稽太守马臻之所为也。至今九百七十有五年矣。其周三百五十有八里，凡水之出于东南者皆委之。溉山阴、会稽两县十四乡之田九千顷。繇汉以来几千载，其利未尝废也。宋兴，民始有盗湖为田者。当是时，三司转运司犹下书切责州县，使复田为湖。然自此吏益慢法，而奸民浸起，至于治平之间，盗湖为田者凡八千余户，为田七百余顷，而湖废几尽矣。每岁少雨，田未病而湖盖已先涸矣。
自此以来，人争为计说，可谓博矣。朝廷未尝不听用而著于法，故罚有自钱三百至于千，又至于五万，刑有自杖百至于徒二年，其文可谓密矣。然而田者不止而日愈多，湖不加浚而日愈废，其故何哉？法令不行，而苟且之俗胜也。近世安于承平之故，在位者重举事而乐因循。而请湖为田者，其语言气力往往足以动人。至于修水土之利，则又费材动众，从古所难。则吾之吏，孰肯任难当之怨，来易至之责，以待未然之功乎？故说虽博而未尝行，法虽密而未尝举，田之所以日多，湖之所以日废，繇是而已。
今谓湖不必复者，曰湖田之入既饶矣，此游谈之士为利于侵耕者言之也。夫湖未尽废，则湖下之田旱，此方今之害，而众人之所睹也。使湖尽废，则湖之为田者亦旱矣，此将来之害，而众人之所未睹也。故曰此游谈之士为利于侵耕者言之，而非实知利害者也。谓湖不必浚者，曰益堤壅水而已，此好辩之士为乐闻苟简者言之也。夫以地势较之，壅水使高，必败城郭，此议者之所已言也。以地势较之，浚湖使下，然后不失其旧；不失其旧，然后不失其宜，此议者之所未言也。故曰此好辩之士为乐闻苟简者言之，而又非实知利害者也。
巩初蒙恩通判此州问湖之废兴于人未有能言利害之实者及到官然后问图于两县问书于州与河渠司至于参核之而图成熟究之而书具然后利害之实明故为论次庶夫计议者有考焉。
(取材于曾巩同名散文）
9. 用斜线（/）给上面文言文画波浪线的部分断句（5分）
10. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.繇汉以来几千载 繇：通“由”
B.然自此吏益慢法 慢：傲慢
C.孰肯任难当之怨 孰：谁
D.曰益堤壅水而已 益：增加
11. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）
A.以待未然之功乎 去以六月息者也
B.会稽太守马臻之所为也 嬴闻如姬父为人所杀
C.说虽博而未尝行 后人哀之而不鉴之
D.不失其旧 则或咎其欲出者
12. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A.凡水之出于东南者皆委之
凡是越州东南部的水流都注入湖中
B.每岁少雨，田未病而湖盖已先涸矣
每年雨水少时，农田还没有出现干旱现象，湖就先已干涸了
C.法令不行，而苟且之俗胜也
（制定的）法令不够完善，而且得过且过的习气占了上风
D.此游谈之士为利于侵耕者言之也
这是一些说客在为那些占湖种田而利己的人辩解
13. 根据文章内容，在下面横线上填写恰当的熟语或成语。（3分）
在本文中，作者驳斥了“湖不必复”“湖不必浚”两种错误论调，认为“谓湖不必复”“谓湖不必浚”的人都具有 ① 的特点。作者看到危害，力主治湖，可见他具有 ② 的特点。
14. 文中说“田之所以日多，湖之所以日废，繇是而已”，请概括此句中“是”所指的具体内容。（5分）
参考答案
9.（5分）巩初蒙恩通判此州/问湖之废兴于人/未有能言利害之实者/及到官/然后问图于两县/问书于州与河渠司/至于参核之而图成/熟究之而书具/然后利害之实明/故为论次/庶夫计议者有考焉。
10.（3分）B
11.（3分） C
12.（3分）C
13.（3分）①目光如豆、鼠目寸光 ②目光如炬、高瞻远瞩（意思接近即可）
14.（5分）
官吏执法不力，得过且过；官吏因循守旧，好逸恶劳；请湖造田者能言善辩，辞令动人；兴修水利耗费资财，兴师动众，没有官员愿意承担。
参考译文：
鉴湖，又称南湖。汉顺帝永和五年，是会稽太守马臻开凿的。距今已有九百七十五年了。鉴湖方圆三百五十八里，凡是越州东南部的水流都注入湖中。鉴湖能灌溉山阴、会稽两县十四乡的农田九千顷。从汉以来近一千年，鉴湖带来的好处没有间断过。宋朝建立后，开始有百姓私自围湖造田。在这时候，三司和转运司还发下文书严厉地责成州县，让他们将田地恢复为湖泊。然而从这以后官吏越来越怠慢法令，而违法的百姓也渐渐多了起来，到了治平年间，私自围湖造田的共有八千多户，造田七百余顷，而鉴湖淤废得也快完了。每年雨水少时，农田还没有出现干旱现象，湖就先已干涸了。
从那以后，人们争相献计献策，建议可以说是够广博了。朝廷也不是没有采纳而写进法令，所以罚金有从三百贯到一千贯，又到五万贯；判刑有从打一百杖直到服劳役二年，条文也可说是够严格了。然而占湖造田的并没有停止，而是愈来愈多，湖没有加以疏凿，而是愈来愈淤废，其原因是什么呢？有法令不执行，而得过且过的习气占了上风。现在天下安于累世承平的局面，在位的人对兴办事业很慎重，而喜欢遵循旧法。而请求以湖造田的人，他们的言语气势又往往足以打动人。至于说兴修水利，又是耗费资财、兴师动众的事，从古以来就是很困难的。那么我们的官吏，谁又愿意接受那难以承担的怨恨，招来很容易临头的责骂，而去指望那未必能实现的功劳呢？所以建议虽多而并没有实行，法令虽严而并没有执行，造田的人之所以一天天增多，鉴湖之所以一天天淤废，正是由于这些原因啊。
现在那些认为鉴湖不必再恢复的人，理由是围湖所造之田的收入已经很多了，这是一些说客在为那些占湖种田而利己的人辩解。目前湖还没有完全荒废，湖下的'田已出现干旱，这是眼下的危害，也是大家所目睹的；假如让湖完全淤废，那么占湖开的田也就要发生干旱，这是将来的危害，是大家还没有看到的。所以说这是一些说客在为那些占湖种田而利己的人辩解，其实他们并不是真正懂得利害的人。那些认为湖不必疏凿的人，说是加堤蓄水就行，这是一些诡辩家在为喜欢听偷懒应付的人说话。以地势考察，蓄水使水位增高，必然要毁坏城市，这是建议的人已经说到了的。又以地势考察，疏凿湖底使它加深，然后才不失去它原有的规模；不失原有的规模，然后才不失去它相应的作用，这是建议的人所没有说到的。所以说，这是一些诡辩家在为喜欢听偷懒应付的人说话，他们也不是真正懂得利害的人。
我最初蒙恩做越州通判，向人们问起鉴湖的废兴情况，没有能说出利害实情的人。等到上任，然后向两县查问鉴湖的地图，向州与河渠司查问有关鉴湖的书，直到再实地考核而绘成图，悉心研究而编成一书，然后鉴湖利害的实际情况便明确了，所以作这篇序加以论述，希望让为鉴湖谋划的人有考核的依据。
篇5：曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案
曾巩
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者几人?沟防构筑可僦民使治之者几所?库钱仓廪可发者几何?富人可募出粟者几家?僧道士食之羡粟书于籍者其几具存?使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事岁廪穷人当给粟三千石而止公敛富人所输及僧道士食之羡者得粟四万八千余石佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七。使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在外随收瘗之。
法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循;，民尤以为得其依归。所以经营绥辑;先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下;其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣;不习而有为，与夫素得之才，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具，则公之泽岂小且近乎!
【注】绥辑：安顿。 灾沴：灾害。
4.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A.属以视医药饮食 属：委托
B.或便宜多辄行 便宜：容易做的事
C.所以经营绥辑;先后终始之际 经营：谋划
D.乐为之识其详 识：记述
5.对句子节奏的.划分，正确的一组是( )(3分)
A.故事/岁廪穷人/当给粟三千石而止/公敛富人所输及僧道士食之羡者/得粟四万八千余石/佐其费
B.故事岁廪穷人/当给粟三千石而止/公敛富人所输/及僧道士食之羡者/得粟四万八千余石佐其费
C.故事/岁廪穷人/当给粟三千石而止/公敛富人所输/及僧道士食之羡者/得粟四万八千余/石，佐其费
D.故事岁廪穷人/当给粟三千石而止/公敛富人所输及/僧道士食之羡者/得粟四万八千余石佐其费
6.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( )(3分)
A、这是一篇调查记。记叙赵抃在越州救灾始末，重在总结并推广他的救灾经验。
B、开篇简叙救灾前的调查，赵抃先行下文所属各县，询问与救灾有关系的六件事。
C、作者没有停留在具体事实的交待上，叙中有议，表彰了赵抃急民之难的负责精神。
D、文章不循章法，将广为收集的救灾琐碎诸事，不作裁减，逐一写来，有条不紊。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
①计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
②将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具。
篇6：曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案
4.B(此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。便宜：应办的事，这里指对救灾有利的事。)
5.A
6.D(“不循章法，将广为收集的救灾琐碎诸事，不作裁减”分析不当。)
7.①估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们。
②将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好。
篇7：曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案
越州赵公救灾记 曾巩
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑可僦民使治之者几所？库钱仓廪可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者其几具存？使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七。使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在外随收瘗之。
法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑；先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之才，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具，则公之泽岂小且近乎！
【注】绥辑：安顿。 灾沴：灾害。
4、下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．属以视医药饮食 属：委托
B．或便宜多辄行 便宜：容易做的事
C．所以经营绥辑;先后终始之际 经营：谋划
D．乐为之识其详 识：记述
5、下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A.为之告富人无得闭粜 君为我呼入，吾得兄事之
B.计其佣与钱 今两虎共斗，其势不俱生
C.令无失所恃 不者，若属皆且为所虏
D.治世不能使之无，而能为之备 则天下之民皆引领而望之矣
6、下列句子编为四组，全为赵挕笆卤毓住钡囊蛔槭牵（ ）
①为书问属县灾所被者几乡;②公敛富人所输;③告以去其家者勿给;④为工三万八千;⑤为病坊，处疾病之无归者;⑥给病者药食多出私钱
A．①②⑥ B．②③④ C．①④⑤ D．③⑤⑥
7、下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）
A、这是一篇调查记。记叙赵捲谠街菥仍质寄卦谧芙岵⑼乒闼木仍志椤
B、开篇简叙救灾前的调查，赵捪刃邢挛乃舾飨兀视刖仍钟泄叵档牧事。
C、作者没有停留在具体事实的交待上，叙中有议，表彰了赵捈泵裰训母涸鹁瘛
D、文章不循章法，将广为收集的救灾琐碎诸事，不作裁减，逐一写来，有条不紊。
8、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（ ）
①计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
②将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具。
答案：
4、B.便宜：应办的事，这里指对救灾有利的事。
5、A.A为：均作介词，替。B其：前者代词，他们的；后者指示代词，那。C所：前者结构助词，…的地方；后者，为…所，同表被动。D而：前者连词，表转折，却；后者连词，表修饰，不译，见《孟子见梁襄王》。
6、A．都是赵捛孜6嗍钦話部署，不一定亲为。承上文城市郊野多设“给粟之所”，可知是分头告示；是民工的用工。
7、D
8、①估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们。
②将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好。
译文：
熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月，资政殿大学士赵公出为越州长官。在百姓未被饥荒所苦之前，就下文书询问所属各县遭受了灾害的有多少乡，百姓能够养活自己的有多少户，应当由官府供给救济粮的有多少人，可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处，仓库里的钱粮可供发放的有多少，可以征募出粮的富户有多少，僧人道士以及读书人吃剩的余粮记录于簿籍的有多少实存，让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。
州县官吏登记报告，全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百多人。向来规矩，官府每年发给穷人救济，应当发到三千石粮米就停止。赵公征收富户人家上缴的，以及僧人道士吃余下的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的费用。让规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。赵公担心领米的人太多会相互践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮，并通告大家，离开自家的不发给粮食。估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们。不能养活自己的人，有了这样的供应。能够买得起粮食的人，就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们。又替他们调出官粮，共五万二千余石，用平抑那价格价格卖给百姓。设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行就便像领粮的一样。又雇用民工修补城墙四千一百丈，费工三万八千个，计算他们的佣工发给工钱。有愿意出利息借钱的老百姓，官府劝告富裕人家放手借钱给他们，等田中谷熟，官府为债主出面责令他们偿还。被抛弃的男女孩童，都让人收养他们。
第二年春上，瘟疫很严重。官府设立病院，安置无家可归的病人。招募两位僧人，委托他们照料病人的医药和饮食，让那些病人不失去依靠。
按规定，遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止，这年发放到五月才停结束。有不便行公文处理的事情，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属官员。有请示上级的事，有些对救灾有较多的好处，就立即施行。赵公在这段时间，早晚劳心力从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量。
这时旱灾瘟疫遍及吴越一带，百姓遭受饥荒瘟病，死去的将近一半，灾情没有比这更大的了。赵公抚慰百姓，百姓尤其认为有了依靠和归宿。用来筹划安顿民众的事，哪个先哪个后以及如何开始如何结束，在这方方面面之间，曲折周到细致详尽，没有不考虑到家的。他的施政虽然只在越州，他的仁爱却足够昭示天下；他的措施虽然只是在短时间内实行，他的方法却足够传给后人。大约灾害发生，太平时代也不能让它避免，却能够预先作防备。百姓遭受灾难后才去思考对策，与事先有所考虑相比，就有很大差距了；不熟习而还要去做，与那些平时就留心的人，两者也有很大差距。我特意到越地采访，收集到赵公推行的一套办法，很乐意把它详细地记载下来，不仅用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情，将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前吗？
篇8：曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案
阅读下面的文言文，完成8-9题。
越州赵公①救灾记 曾巩
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑，可僦②民使治之者几所？库钱仓粟可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟，书于籍者，其几具存？”使各书以对而谨其备。
州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事：岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相躁也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所，时凡死者，使在外随收瘗之。
法：廪穷人，尽三月当止。是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时，旱疫被吴越。民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循③，民尤以为得其依归。所以经营绥辑④，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具。则公之泽，岂小且近乎！ ——选自曾巩《元丰类稿》卷十九，有删节
【注】①赵公：赵抃（1008—1084），字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。曾任殿中侍御使，为官正直无私，弹劾不避权贵，京师有“铁面御史”之称。②僦：雇佣③拊循：抚慰，安抚④绥辑：安抚
8．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）(3分)
A．不能自食者，有是具也 具：措施
B．得粟四万八千余石，佐其费 佐：弥补
C．使籴者自便如受粟 如：好像
D．计官为不足用也 计：考虑
9.下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一项是（ ）（3分）
A 前民之未饥，为书问属县 蚓无爪牙之利
B 忧其且流亡也 臣死且不避
C 是岁尽五月而止 吾尝终日而思矣
D 所以经营绥辑先后终始之际 师者，所以传道受业解惑也
第II卷（共 123分）
四、（31分）
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。
（2）予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。
11．曾巩作《越州赵公救灾记》的目的是什么？请概括作答。（4分）
12.用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。（限划10处）（5分）
天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人为 而不 恃，功成而不处。
（取材于《老子·七十七章》）
答案：
8．C（往，到……去）
9. D（D均表方式或或依据，解为“用来……的方法”“用来……的”；A分别为“助词，取消句子独立性”“助词，定语后置的标志”；B、一为“将要”，一为“尚且”；C、一表承接译为“才”，一表修饰，译为“地”。）
10．（1）（4分）译文：（赵公）在这段时间，早晚操劳身心疲惫，精力也没有稍微懈怠，大小事情都一定亲自处理。（“蚤”“惫”“躬亲”各1分，句意1分）
（2）（4分））译文：我特意到越地采集，收集到赵公推行的一套办法，很乐意把它详细地记载下来（“故”“釆”“识”各1分，句意1分）
11（4分）不只是为了宽慰越州百姓对赵公的思念（2分），更是为了总结救灾经验，作为后世的`借鉴。（2分）
12.（5分） 天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃，功成而不处。
翻译：
自然的法则，岂不象弓拉开了弦一样吗？弦位高了就把它压低一些；弦位低了，就把它拈起来一点；弦长有多余的，就加以减少，不足的则加以补充。自然的规则，是减少有余的，用来补充不足的。人类社会的现实法则，就不是这样了，它是剥夺不足的，用来供奉有余的。谁能够把有余的拿来供给天下（不足的）？只有有“道”的人（才能如此）。因此有“道”的圣人有所作为而不自恃己能，有所成就而不居功自傲，他不愿意表现自己的聪明才干。
参考译文：
熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月，资政殿大学士、右谏议大夫、主持越州工作的知府赵公，在百姓还没有遭受饥荒之前，就下发文书询问下属各县：遭受了灾害的有多少乡？百姓能够养活自己的有多少户？应当由官府供给救济粮的灾民有多少人？可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处？仓库里的钱粮可供发放的有多少？可以征募出粮的富户有几家？和尚道士和士人吃不完的余粮登记在册的，实存有多少？让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好救灾准备。
州县官吏登记百姓中孤老病弱不能养活自己人共有二万一千九百多人，都作了上报。按照旧例，官府每年发给穷人救济粮，应当供给三千石就停止。赵公征收富户人家交纳及僧人道士和士人吃不完的粮食，共得粮食四万八千多石，用它来补助赈灾的费用。让百姓从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，小孩子每天领半升。赵公担心领米的人太多会相互拥挤践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他又担心他们将要流亡，于是在城市和乡村都设置了发粮的地方，总共有五十七处，让他们各自到方便的地方领取，并通告大家，离开自家的不发给粮食。估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们。不能养活自己的人，于是就有了这样的措施。
对能够买得起粮食的人，就替他们通告富人不能闭店停止卖粮。赵公又替他们调出官粮，共五万二千余石，按低价卖给百姓。设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行到方便的地方去领取粮食。又雇用民工修补城墙四千一百丈，费工三万八千个，计算他们的佣工发给工钱，又给他们两倍的粮食。有（愿意）借贷款的老百姓，告诉富人放开贷给他们，等庄稼成熟，由官府（替债主出面）责令他们偿还。被抛弃的男女孩童，都让人收养他们。
第二年春天，瘟疫非常严重。赵公便设置诊所，安置患上疾无家可归的人。招募两位僧人，委托他们照料病人的医药和饮食，让那些病人不失去依靠。凡是死去的人，让官家在外面随时埋葬他们。
按规定，遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止，这一年发放到五月才结束。有不符合公文规定的事情，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属官员。有请示上级的事，有些对救灾有较多的好处，就立即施行。赵公有这段时间，早晚操劳身心疲惫也没有丝毫懈怠，事情无论大小都一定亲自处理。供给病人药品和饮食，常常是他自己掏钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转流亡死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量。
当时旱灾瘟疫遍及吴越一带，百姓遭受饥荒瘟疫，死去的将近一半，灾情没有比这更严重的了。皇上望着东方忧愁劳神，州县推广布施皇帝的恩德，人人都尽自己的力量。赵公抚慰百姓所做的一切，使百姓尤其认为有了依靠和归宿。用来经办救灾、安定百姓的措施始终周到细致，没有一点不完备的。他救灾虽然只在越州施行，他的仁爱却足够昭示天下；他的措施虽然只是在短时间内实行，他的方法却足够传给后人。灾害的发生，太平时代也不能让它避免，却能够预先做好准备。百姓遭受灾难后才去思考对策，与事先有所考虑相比，就有很大差距了；不熟习而还要去做，与那些平时就留心的人，两者也有很大差距。我所以特意到越地采访，收集到赵公推行的一套办法，很乐意把它详细地记载下来，哪里仅仅是用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情，也是使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那救灾的章程条例可以不须多长时间就能制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且影响眼前呢？
篇9：曾巩《筠州学记》阅读答案
5.C
6.A(微：衰败)
7.B
8(1)(他们)没有苟且简略的想法，他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与，在礼仪上一定要符合标准。
【评分建议】共4分，每个分句1分，语句通顺1分。“在礼仪上一定要符合标准”也可译为“一定要符合礼仪的标准”。
(2)(自己的思想)不被百家(的学说)所扰乱，不被对经义的解释所蒙蔽。
【评分建议】共3分，每个分句1分，被动句式1分。
(3)那么读书人对于求学与做人，怎么会或偏重于此或偏重于彼呢?
【评分建议】共3分，每个分句1分，反问句式(语气)1分。
9.虽明先王之道但尊而守之者不多(或知与行不一致)
【评分建议】共3分。
篇10：曾巩《筠州学记》阅读答案
曾巩
周衷，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之余，士学于百家之后。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立。无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。
自此至于魏晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃特有起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近;议从政之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。然能尊而守之者，则未必众也。故乐易敦朴之俗微，而诡欺薄恶之习胜。此俗化之美，所以未及于汉也。
夫所闻或浅，而其义甚高，与所知有余，而其守不足者，其故何哉?由汉之士察举于乡闾，故不能不笃于自修。今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉。岂非信欤!令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏乎?
筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而筠独不能应诏，州之士以为病。至治平三年，始告于知州事，尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事国子博士郑君蒨相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。二君乃以书走京师，请记于予。
予谓二君之于政，可谓知所务矣。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。
(选自《唐宋文醇》，有删改)
注：本文为作者给筠州学馆所写的记。
6.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是(3分)
A.故乐易敦朴之俗微 微：没有
B.故不得不笃于所学 笃：专注
C.至于循习之深习：学习
D.南州之士以为病 病：弊病
7.下列各句中，加点词意义和用法部都相同的一项是(3分)
A.士乃有特起于千载之外 乃不知有汉，无论魏晋
B.以寤后之学者 请立太子为王，以绝秦望
C.则上所好，下必有甚者焉 此则岳阳楼之大观也
D.请记于予 设九宾于廷，臣乃敢上璧
8.把文中画线的.句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。(4分)
译句： ▲ ▲
(2)不乱于百家，不蔽于传疏。(3分)
译句： ▲ ▲
(3)则士于学行，岂有彼此之偏乎?(3分)
译句： ▲ ▲
9.第二段中，作者指出宋朝读书人存在着怎样的问题?请简要概括。(3分)
译句： ▲ ▲
篇11：《曾巩》阅读答案
1.周到、周全;全、都;少;代词，代指王安石
2.王安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢?
3.因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。关键词“孝顺、有担当、公正、待人真诚”(结合关键词联系文章作答)
【译文】
曾巩，字子固，建昌南丰人。
曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的'。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人?”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢?”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。
篇12：《曾巩》阅读答案
曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人?”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也?”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。
(节选自《宋史》卷三一九，有删减)
【注释】①委废：家境衰败。②单弱：弱小，无所依靠。③宦：出仕。④工：擅长。⑤行义：行为道义。⑥杨雄：人名。
【试题】
1.解释文中加点的词语。
(1) 奉继母益至( ) (2)一出其力( )
(3)鲜能过也( ) (4)遂与之异( )
2.翻译文中画线的句子。
安石轻富贵，何吝也?
3.曾巩为什么认为王安石“吝”?用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性值得我们学习。
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