以下是小编帮大家整理的高中教师读书笔记，本文共20篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。
篇1：高中教师读书笔记
在我的教学经历中，总会遇到这样一种情况，一个孩子A不小心碰到学生B，学生B的反应是立即打A，而A也会不服输就会去打B，就这样，事情的结果又是让老师来处理，而老师的处理方式就是先问打架原因，然后就批评教育孩子不能打架，要友好相处。
我们常常听专家讲报告，说孩子是夸出来的，我们就听信专家的，从不批评孩子，常常把表扬的话挂在嘴边，可效果却不尽人意。于是又在心里就告诉自己，还是老人说得好：严师出高徒;棍棒下出人才。结果棒出个炸弹，孩子和你对着干。学习了王晓春的《做一个聪明的教师》后明白了：在现实生活中，事情往往包含多种可能性，要在矛盾中思考;在事物的互相联系中思考;刨根问底的思考;假设多种可能性，在思考中反驳自己。
这本书从教师的思维方式入手，通过90个案例讨论教师思维方式对教育教学的影响，帮助教师“认识自我”。书中有这样一篇案例：集体批评---对任何事情都要采取分析的态度。
一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。
在我们身边，由于调动集体舆论批评、教育问题学生，当班上出现什么问题或过错的时候，集体舆论一定会指向那个问题学生，有时会指着一个孩子对全班学生说：“大家都不要理他!”但是我们的教师显然对事情的原因不感兴趣，教师不想走进孩子的心，老师只想管住他。于是调动集体舆论告诉他：“你这样不对!再这样我们不理你了!”问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改邪归正”，一旦离开集体他又会露出他的“真面目”，这就是所谓的“两面派现象”，学校、家庭判若两人。王老师说：这就是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。这个案例告诉我们：教育，千万不要浮在“管理”的表层，不要只抓现行问题。教育必需深入孩子的灵魂。例如学生拿别人的东西，我们一直认为是品行问题，但据研究许多都是一种心理障碍问题，因为很多学生根本不缺少这些东西，而是通过拿别人的东西获得一种满足感。如果把因心理问题而犯的错误曝光于大庭广众之下，作为品德败坏而进行处理，就会影响学生自尊心和人格的正常发展，甚至造成教育的悲剧。
反思我们的德育工作：为什么我们学校那么多人喊累?是管理体制的问题?还是我们的工作方法有问题?也许我们都应该改变一下我们固有的思维方式。老师们，让我们走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的管理者!
王晓春老师对聪明人的界定太经典了：聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。思维方式对于我们教师太重要了。所以看了这本书我也思考了，我结合自己的教育教学，提炼出一些属于自己的教学观：
一、教育的本质不是管理，而是帮助和交流，
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的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的'，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己。最可靠的办法不是使学生立刻让我满意，而是让学生自己确实有所成长。教育必须深入孩子的灵魂。我们天天念叨“培养良好的行为习惯”，我们常常以《小学生日常行为规范》为准绳，从制度上在各方面对学生进行管理，可总不能如愿。那么，我们是不是应该反思一下，自己是更多地去做一名温情的教育者，还是做一名严厉的管理者呢?
二、做一个聪明的“严师”，理智地施展“师爱”。
看了这本书后，当我在碰到违纪学生，我都会动一番脑筋再作处理。有次，上体育活动课时，我要求学生分组活动，有一个学生跑过来告状，说有同学在扯校园绿化树的树叶。我跑过去一看，那几个学生还在用力的向上跳，再看地下，到处都是被扯下的树叶，我大声训斥：“过来，看看你们在干什么，损坏花草树木，到处乱扔垃圾!”要在平时，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严”，我提醒自己要变得“聪明些”，于是要他们每人去捡三十片垃圾为清洁校园出点力。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法。校园自然清洁多了，效果也不错。
王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的“爱的颂歌”，现实中也的确有老师只求“爱岗敬业”，而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智。
三、安全与德育，孰轻孰重。
书中，王老师在分析管理与教育的关系时谈到了安全问题。他说，安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。
时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校一些做法：在校园内不准丝毫地跑跳打闹，不准投掷轻物，有时也会对部分学生狠狠的训斥一番，说不定还会移交给班主任处理，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢?安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。德育工作的开展依赖于各种实践活动，丰富多彩的活动是德育的核心与载体。
篇2：的高中教师读书笔记
《地理课堂中的留白策略》
时间上的留白：
1、合理把握课堂节奏，在紧张的思维活动间隙给学生整理、领悟和巩固的时间（做知识结构图、画原理图、小制作）
2、为学生展示真实的思维水平留白。听学生把自己的想法说完。
内容上的留白
1、不包办，培养学生的自学能力
2、在教材内容选取上大胆留白。
这本书共分为十四章，北京师范大学出版社出版，由张杏梅主编。涉及到地理课程基本理论、地理课程标准解读、地理教学方法、地理课堂教学设计、地理课堂教学导入技能、地理课堂教学提问技能、地理课堂教学语言技能、地理课堂教学结束技能、地理教学课堂组织技能、地理课堂教学“三板”技能、地理教学媒体使用技能、地理说课技能、地理评课技能、地理教学科研技能等内容。
第十章第二节里这样写到：板图、板画也是地理教学语言，是地理教学常用的、突显地理特色的教学手段，在地理教学中占有重要地位。
我认为板图、板画是地理教学中的图像艺术，也是地理教学必须掌握的教学基本功。它较为形象直观，在课堂上边讲边绘，讲绘结合，既密切配合教材内容，又能补充地图册、课本插图等的不足。用板图板画教学，对充分利用45分钟课堂教学时间，提高学生学习兴趣 ，理清教材知识体系，建立空间概念，解决教材中的重点、难点，加强学生的理解记忆，培养学生的智力、能力，都具有重要的意义。
在计算机技术高速发展的今天，对于我们年轻教师来说，在上课的过程中，习惯于利用课件进行讲解，很多时候一些简易的地理图画就直接呈现在课件中，无意识的就省略了在黑板上画这些板图板画。通过这次读书学习，我深刻的认识到了，虽然在课件上呈现地理板图板画比较直观，但一般情况下都是一闪而过，很难给学生留下很深的印象，而如果在讲解的过程中，同时在黑板上画一些简易的地理板图板画，不仅直观，而且给学生留下了很深的印象，有利于巩固学生所学的知识，因此在以后自己的地理教学过程中我要更好的利用简易地理教学板图板画的基本功，来提高自己的教学水平。
通过读书学习，我真正感觉到了自己教学过程中存在的不足与差距，决心今后认真学习地理教学过程中出现的简易板图板画的画法，并实施到自己的教学过程中，提高自己的教育教学水平，弥补其他教学手段的不足，同时这也是学生喜闻乐见的一种教学方式，有利于提高学生学习的兴趣。
总之，我认识到了自己的差距和不足，今后我将进一步提高了自己的板图板画的地理教学基本功，使自己在今后的教科研道路上取得更大的进步。
篇3：的高中教师读书笔记
余老师书的序言开头是一句希望之语，即“我希望每一位语文教师在生活中、工作中都充满智慧”。
印象中，教育各级主管部门对“教师群体”现状，多有“恨铁不成钢”要求，各类名家或专家论及“教师群体”，往往多为“专业水平不如人意”感慨叹息，社会上普遍的教师关注，多纠结在教育教学方法、技术和效果上，少有关注教师生活、生存现状。你一聊社会地位的落差和待遇，周围就有人用“师德”和“奉献精神”来压你，让人觉得气短，不敢抬头。久之，政府、社会、主管的领导们和广大的教师群体，仿佛都有点“施虐”和“受虐”的病态心理。
勾起牢骚之语，是因为余老师关注教师工作的同时，还记着教师们的生活。“希望每位语文教师在生活中充满智慧”，一句亲切的叮嘱，让人心头一热。当我们谈论教师这一职业，或谈论教育事业的时候，首先要关注这一个个“人”——生活中的“人”。他的性格、爱好、情趣、志向和平常的心态等等，都需要互相的关注、关心、理解、帮助。教育教学是一份充满“爱”的工作。试想，普通老师生活缺乏稳定，对自对人对社会的心态调整不好，能期待他们平静而清醒地走进教室吗？教育是“育人”的事业，“育人”首先要“育师”、“育己”，然后才能“育学生”。“一流的教师”才能育出“一流的学生”。由此，无论是从学校、还是社会和国家层面看，教师是第一位的，有全社会敬重的第一位的生活，有充满智慧和激情的第一位的工作。
教师的成长，生活和工作是分不开的，生活中乐观、有情趣、自我认同感强的老师，在学校里肯定自信、积极，有个人魅力。同样，许多工作优秀的教师，他们对生活现状的理解和对未来的追求充满幸福感。所以，许多名家、大家优秀的表现和出色的成绩，除了用专业理念技术去解读外，还可从其生活中的个人性格、品质和精神上去理解。看余老师的《致语文老师》一书，其长者、智者的风范令人敬仰。余老聊的是教学，也是个人迎难而上的成长修炼，这修炼的过程，有坚定的目标，有系统的规划，有艰苦的执著，有挑战的智慧，有说不尽的苦乐滋味，有沉甸甸的收获。其修炼的智慧之语，既可心引领我们认真地工作，也可以启发我们用心地去生活。
我们无论是自愿，还是巧合从事了教师这个职业，注定了此生与他人有些不同。除去虚幻神奇的道德评价，因为职业的特点，我们的生命历程真的有些特别。我们需要（应该）掌握更多的文化，我们有机会站在人类思想的前沿，这是我们有时清高的原因；我们肩负着文化传承和思想播种的责任，我们的工作与其说是教育教会学生，不如说是熏陶和潜移默化地影响着学生的现在和未来，往大了说，我们的事业真的能改变命运和世界；我们的工作对象是有丰富思想和鲜活情感的学生，我们每天的工作少有重复，我们每个教育教学的细节需要更多的创造性和人文个性，我们每天都新奇有趣的挑战；我们此生真的要“活到老学到老”，需要吐故纳新，才能与时俱进，很少有职业像我们这样需要终生修炼和成长。
凡职业，都需要为了生活，从事教师职业也需要“养家糊口”，这点标准不一，争议不断；凡职业，都需要有敬业的精神，都可以经营成事业，“三百六十行，行行出状元”，说的是不论哪行，都能用心做到极致。从古至今，“状元”总是凤毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每个人都会有的，为难的是，成功需要面临各种挑战，不是每个人都能勇敢地、努力地坚持下去。
篇4：的高中教师读书笔记
走进高中新课改（地理教师必读）》是由南京师范大学出版社出版，由凌申教授担任主编，国家高中地理课程标准组成员、高校地理学科教材教法教授和高中地理新课程教科书的编写者等众多专家学者集体智慧的结晶。它的读者群面向的是广大高中地理教师和高等师范院校的本科毕业生。本人作为一名普通的高中地理教师，读后感觉收获颇多，下面我就来谈谈自己的读书心得。
本书首先交代了高中地理新课改的背景。通过读书我了解到当代地理科学发展突飞猛进，进入了一个前所未有的新时期，而原有的高中地理课程理念、目标内容标准与实施要求则难以适应发展的要求，因此课程改革势在必行。大家都知道课堂教学是课程实施中最重要的环节，没有课堂教学改革的课程改革，只会停留在教育的理论层面，就会变成教科书的更替，因此课堂教学改革是课程改革成功的关键。本人认为要想改变自己的课堂教学行为，首先要改变的是自己的教学理念，其次才是教学策略。
高中基础教育课程改革总的指导思想是“以人为本”，即实现人的全面发展。围绕这一核心思想，高中地理课程共设计了五个基本理念，其中，“重视对地理问题的探究”中倡导学生自主性学习、合作性学习、探究性学习这一点对我启发最大。传统的课堂教学过分强调—教师的主导地位，就连教师也认为自己只是教材知识的阐释者和传递者，学生只能是教材规定知识的接受者和吸收者。中国教育界有句古话“师者，所以传道授业解惑也”，就得这一理念的集中体现。在这种传统的教学理念影响下，以往课程教学的改革，主要是教师授课方式的变化，学生的学法被弱化，教师在专业课程上的权威地位始终没有动遥怎样把学生由被动的接受者，转变为“学习发展的主体”，我认为改变学习方式是关键，而采用“合作、探究”的学习方法是有效途径之一。合作是探究的形式和途径，探究是合作学习的目的，二者既互为一体，又互为促进。
在探究性学习中教师不再是知识的传授者和先知者，学生利用课外资源拥有的知识量超过教师的现象屡见不鲜，教师的主导地位被动摇，师生关系变为平等的合作关系。所以教师在新课程改革中的定位是指导而不是主导，指导的结果是提高探究学习的质量和效率，而不是引导学生走向既定的结论。提高教师的专业知识修养只是教师能力培养的一小部分内容。要想成为优秀的指导者，教师还应在教学方法—论、学生管理、综合知识拓展和教学经验积累上下工夫。在师生合作过程中，学生希望教师在他们迷茫时创设情境，在他们手忙脚乱时协调分工，在他们碰壁时给以积极鼓励。这些都对教师提出了比传统教学更高一步的要求。所以教师要想适应这种角色的变化，不能再满足于做一支“红烛”，必须在用自己的生命之光照亮学生的同时还要不断地促进自身的专业成长，所谓教学相长、活到老学到老说的就是这个意思吧。
以上就是我读完这本书的部分体会。作为指导高中地理新课改的权威书刊，这本书值得我去细细研读的地方还有很多，我会在以后的工作中继续学习这本书的主要内容，领会它的主要精神，让它更好地指导我的课堂教学改革！
篇5：高中读书笔记
暑假期间，我利用闲暇时间阅读了《福尔摩斯探案全集》，福尔摩斯是一位智商超群的私家侦探，他擅长易容术，在“歪唇男人”这个故事中，有一位同样擅长用易容术来伪装自己的男人，但是他最终没有逃过福尔摩斯的法眼。
一天晚上一位名叫凯特·惠特尼的女士来找华生和他的夫人求助，他那位爱吸鸦片的丈夫已经失踪四十八个小时了，他请求华生帮忙寻找，华生来到了他平常喜欢去的鸦片馆里，他果然在那里。随后华生在那里碰到了福尔摩斯，他也是来调查一位失踪的名叫内维尔·圣克莱尔的绅士。礼拜一早上，圣克莱尔出门办事，他出门没多久后他的夫人就收到一份电报，让她去取包裹。她在路过上斯万达姆巷时突然在一栋楼房的三楼看到了他的丈夫，他正在向她挥手，面部表情十分惊恐，然后又突然消失了，好像有人从背后拉着他一般。待她带着几位巡警来到三楼后发现屋子里只有一位面目可憎的跛子，警察认为是圣克莱尔夫人看错了，就在这时，突然发现桌子上有她丈夫答应给儿子带的积木以及屋里圣克莱尔的衣服，所有迹象都表明她的丈夫遇害了，因此这位跛子就被逮捕了。
福尔摩斯接到这个案子后感到十分好奇，看似平平无奇的事情竟然让他无从下手，这也使我陷入了深深的沉思。仔细想想这个案子漏洞百出，一个跛脚的乞丐是如何制服一个身体健康的壮年男子，而且屋内都是圣克莱尔先生的衣物，而且衣服上面没有任何暴力事件拉扯过的痕迹，那么他是没穿衣服离开的吗。或者说他是被跛子杀死然后被脱出扔出窗外的，但无法解释这堆衣物是怎么回事。而且悲剧发生的时候潮水涨到了最高点，圣克莱尔先生不大可能靠游泳逃生，因此我认为他大概已经死了，但是却没有找到他的尸体。这个案件疑点重重，在看书的过程中我停下来反复思考，仍然没有想到合理的解释。
福尔摩斯回到住处思考了整整一晚，第二天他提出想要见见这个跛脚乞丐，他来到巡捕房找到那位正在睡觉的乞丐，那乞丐简直脏到让人难以容忍，福尔摩斯拿出一块洗澡海绵来在他脸上一擦，这人的脸就像树皮一样脱落了，那道可怕的伤疤以及歪嘴都不见了，就像变了个人似的，巡官大吃一惊，这不正是失踪的圣克莱尔先生吗，这个案子就这样结束了。
圣克莱尔先生原先是一位记者，有一次为了写一篇关于乞丐的文章而扮演乞丐，起初只是为了体验生活，但后来他渐渐发现当乞丐所得到钱和他每天东奔西跑赚的辛苦钱是一样多的，因此他开始堕落起来，开始乔装打扮成另外一个模样，每天早上到城市的商业区乞讨，晚上又打扮的衣冠楚楚，就这样几年后他买了房子、还结了婚，但是没人知道他是什么职业，就连他的妻子也只知道他是在城市里做生意的。
当金钱和自尊同时摆在眼前时也许有些人会选择自尊，而另一些人会选择金钱，他们就像圣克莱尔先生一样，为了钱，一位俊秀的男子宁愿乔装打扮去扮演一位身体残疾的乞丐，作为一个正处于壮年时期的、身体健康的男人，难道不应该靠自己的双手、靠自己的努力去赚钱吗，美好的生活是靠我们每个人的努力争取而来的，一时的享乐和满足并不能真正改变我们的生活，也许当你意识到自己做错事想要挽回的时候会发现为时已晚。
篇6：高中读书笔记
北冥有鱼，日鲲日鹏，共状大哉。这种传说中的生物，不是人力可相比的，鲲的背就有几千里大，随手击水，便是三千里巨浪，何等壮观?更何况它还可以飞至九万里的高空。
壮哉如鲲鹏，便可逍遥于世了吧?然而并不是，强斯如它，也需要倚仗六月的大风。
思及比处，不禁要问：我们人类如何才可逍遥，不受外界拘束?
鲲鹏与我们人类都不能逍遥于世间，是否是因为我们太大了?俗语常道，能力越大，责任越大。或许是因为我们肩负的责任，才无法逍遥处世?
其实亦不然，山野雾气，空中尘埃，微小如此，车应逍遥世间了吧?可它们仍要倚仗生物的气息吹拂。
我们看天空，苍茫无极。那么，鲲鹏又是何种感受?
它们向下看时，与我们向上看并无二致。那么，我们是否应羡慕鲲鹏的高远呢?
我们先看看让世间生物无法逍遥寸世的阻碍，即我们都需要为了一个目标，为了一个梦想而去准备，去等待，去积蓄力量。
大船有一个梦想，它想航行，所以它需要等待秋高水涨至船身。如果只有杯水之洼，那也只能将小草当作船了，连杯子都无法飘浮，更何况是大船航行的梦想呢?
这便是天将降大任，必先苦心，劳鲈骨，饿体肤，空令身。如果不能承受如此巨大的磨炼来锻炼提升自己，又有何德何能去担当大任?实现梦想的征程，抵达现实的荣耀?
鲲鹏亦是如此，如果没有风的凭借，又如何去九万里高飞?如果风的力量不够强大，又如何能承载自身的重量?如果不是风的支持，又如何可以放心的遨游天际?以实现自己的飞翔梦?
可见，准备与倚待，并不是与逍遥的梦想势如水火。准备是逍遥游的朋友啊?
但是，蜩与学鸠却并不认同，既然飞到九万里的高空，也不能长久地逍遥，我们又何必去辛苦地准备呢?反倒不如飞飞停停，随波逐流来得自在。
只是，浅鄙如蜩与学鸠之辈，又怎会知晓鲲鹏的境界呢?
如果去野游玩，只需准备三顿饭便足矣：如果去百里之外，那么前一天就得准备饭食：如果去千里之外，便要三月前开始储积粮食。确实，准备饭食可能会使逍遥受到限制，但如果没有提前准备的辛劳，又怎么会感悟到远行的欢愉?
逍遥是一种知识，是一种层次，也是一种境界。不论你身居何位，也不记你年发几许，都有一定程度的逍遥。但逍遥对每个人，每种生物而言，都有它的极限。
即是有限逍遥。
万物纵虽有限，但我们又不得不去寻找扩大极限边界，走向更远地方的方法。即便同样是有限的逍遥，我们也期盼可以拥有更大程度的有限逍遥。日人此，人类一直在探索。
因为好奇，因为渴望强大，因为梦想。
因为好奇，因为小智慧无法理解大智慧的睿智，因为寿命短的无法经历长寿的广博阅历。毕竞，朝菌无法体验月初与月末的时光，因为寒蝉并不了解四季的更替。
树有臭灵，以五百岁为春，五百岁为秋，树有大椿，以八千发为春，八千岁为秋，彭祖更是以八百岁的长寿闻名于世。因为渴望自己可以像它们一样强大，所以人类希冀去拓展自身的有限逍遥。
然而，斥鹄却不能理解，我每天跳上飞下，不过几丈而已，这便是我的最大极限了，鲲鹏究竟要飞往何方?这便是无知的见解，因为梦想，人类开始挑战逍遥的极限。只是为了，可以少一些无知愚昧。
因此，不管是高官达贵，不管是高雅儒士，还是广受爱戴的人，他们的逍遥都很有限。然而，宋荣子却不一样，举世誉之，他不会改变自己的进度脚步，举世非之，他也从不沮丧。他不是对任何事都毫无不在乎，他只是了解外界与自身的区别，不会因外界的善意，不会强迫自己去做力不能及的事，也不会因为外界的过失，而去惩罚自己。同时，他知道什么是荣誉，什么是耻辱，不会因为别人的吹捧而沾沾自喜，无法认清自己，迸而迷失自我。也不会因为别人的恶意嘲讽，便心生怯意。
御寇可以乖风飞翔，但从不主动去强求。他所做的，无非是顺应自然宇宙，大气变化的规律，除此之外，他也没有什么倚仗。
宋荣子，列御寇大抵仍是有逍遥的界线吧，但他们已经是逍遥的典范了，因为他们不过分在乎自我感受，功利，声名。
因为，他们有真实的自我。
篇7：高中读书笔记
《橘子不是唯一的水果》是当代英国作家珍妮特·温特森创作的一部长篇小说。于1985年出版，并荣获了惠特布莱德首作奖。
与其他人不同的是，我是因为这本书的封面而看的这本书。封面所泼洒了许多橙色的姿态，这很切合题目。一个闭着眼眸的少女，藏在一片橙子树林后。这就像这本书的女主角一样，女主人公珍妮特在成长过程中由于对自我同性倾向的认同而遭受到了来自教会、家庭以及男权社会的压制，为追寻自我和真爱最终走上了与家庭、教会决裂的道路的故事。痛斥了男权社会通过对女性意识的剥夺、女性话语的消音以及女性历史的抹杀来实现排斥和压抑她史的目的。那个藏进树林中的少女是她，而橙子树林正是她所不愿意面对的教会、家庭以及男权社会的压制。
珍妮特·温特森(JeanetteWinterson)，英国当代有争议性的作家之一，她就像她文中的女主角一般是个同性恋者。但是，她勇敢地公开了自己的身份，从不遮遮掩掩自己是同性恋者的身份。她并没有因为自己是一个同性恋者而自卑，而是勇敢地站了出来用自己的笔杆子去对抗这个社会的流言蜚语。她希望所有的女性可以在这个社会屹立，希望可以腾出一些呼吸的天地。
就像那首耳熟能详的《勇气》中唱的那样“爱真的需要勇气来面对流言蜚语只要你一个眼神肯定我的爱就有意义”，珍妮特有着懵懂而波折的成长经历。起初，珍妮特是一个狂热的宗教信徒，后因爱上另一个女孩被迫离开教会。珍妮特不同寻常的性取向导致其与母亲决裂，并离家出走独自闯世界。在从事一系列不同的工作之后，珍妮特最终进入牛津大学学习。小说结尾处，珍妮特返回家乡，在一定程度上实现了与母亲的和解。珍妮特就是因为有了勇气去面对自己所爱的姑娘，表达了真正的自我，所以这篇故事才会如此的美丽。
同性恋真的没有我们想象中的那样污浊，所有的爱情都是美好的。《橘子不是唯一的水果》这本书，它的标题似乎就在暗示着我们，性别不是爱情之间的距离，异性恋也好同性恋也罢，只要相爱了就无法阻隔。爱情，是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。谁也无法限制谁的感情，这种细腻流淌下来的情愫。
”橘子不是唯一的水果，异性恋不是唯一的存在，_不是唯一的信仰，在墙之外还有更大的世界。“
篇8：高中读书笔记
那些记忆中或浓或淡或深或浅的时光，那段清冷苍白的凄凉岁月，《城南旧事》留给我们丝丝哀愁……
——题记
合上那本溢满墨香的《城南旧事》，那座城、那些人、那些古老的四合院，一幕幕仿佛就在我们眼前，那一缕缕淡淡的哀愁，那些个让人悲悯的故事，总是不经意的触动我的心，让人久久不能忘怀……
英子一家从台湾来到北京城南的四合院里居住，惠安馆里的疯女人秀贞是她结识的第一个朋友。英子得知秀贞本来不疯，她与思康叔相恋生下了女儿小桂子，后来思康叔回了老家就再没回来，小桂子也丢了。英子很是同情，帮她找到了女儿。原来就是自己的小伙伴，被继父继母打得遍体鳞伤的妞儿!母女重逢，本是喜剧，可是在她们去找小桂子他爸的途中却惨死在火车轮下。在新帘子胡同——英子的新家，她认识了“厚嘴唇”男人，并成为好朋友，他曾经和英子约定去看海，为了供弟弟读书不得已而去偷盗，但最终被警察抓去，没再回来。英子的家中还来过一位客人，兰姨娘。她是一位有着悲苦身世的女人，从小就被母亲卖了，后又落入风尘，做了人家姨太太，又被赶了出来，还好最后在英子的撮合下，嫁给了德先叔(一个大学生)。苦命的宋妈(英子的奶妈)儿子淹死了，女儿被自己老公卖了，最后只得和丈夫回家生孩子去了。在英子小学毕业之际，疼爱她的父亲却得痨病去世了。英子在一次次的痛苦中历练长大……
这本书是台湾作家林海音的一部自传体小说，记录了她在6岁至12岁上个世纪代老北京的生活。书中的故事凄凉悲苦，反映了上个世纪初旧中国的黑暗。惠安馆门前的女疯子、没过过一天好日子的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、染病而终眠地下的慈父……他们都曾和英子一起玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌还是那样的记忆犹新，却都相继离去了。为何这样的凄苦?这就是旧北京的故事。我们现在生活在如此美好的的社会里，不愁吃不愁穿，有些孩子还是不思进取，不想好好学习，整天惦记着上网玩游戏，把大好的光阴都付诸东流。时光在流逝，“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?”我们要珍惜时光，珍惜生活，从现在做起。
这本小说还展示了一个孩子眼中的老北京，一双童稚眼里的老北京。我从中也读出了旧社会对女性的不公以及不同女性对待命运的态度。宋妈是一位偏僻山村的普通农村妇女，为了供养自己的家来了到英子家做奶妈，结果自己的儿子淹死，女儿被“黄板儿牙”卖掉，多年的心血付诸东流。可宋妈并没有觉醒，她依然活在她自认为对的世界里，在那个世界里女人就是生孩子的工具。兰姨娘则不同，她是一个敢于冲破封建思想牢笼的女性，她敢于反抗，追求自己的理想、自由和幸福。
老北京，是这样值得我们去想象，去反思，去对比，他是我们记忆中一笔宝贵的精神财富，直至今天。
篇9：高中读书笔记
《教育从爱开始》告诉我们教育他人，首先要学会爱他人，有爱才是教育的开始。
暑假前，无意中发现一本书《教育从爱开始》，本想以此打发闲暇，没想到一捧起来便欲罢不能了。感动之余，更多的是感慨。我想到了自己的教育，想到了自己班上的那一群孩子，我也像作者一样深深地爱着他们。
孩子是我们播撒爱的地方。作为一名小学老师，我一直信奉着，亲其师，信其道。
我们无法否认，教师的亲和力，孩子的学习气氛往往和热烈的感情联系在一起。孩子常常会因为尊敬喜欢某个老师，而有意识地增强着自己的学习责任心，愿意学习他们喜爱的老师的学科。这一点，我是深有体会的。
我觉得，让孩子们喜欢你、相信你其实比什么都重要，我更愿意用感性的方式记录自己以往教学中的点滴体会。
教育是人的一种特殊沟通活动。没有沟通就不可能有教育，失去了沟通的教育是失败的教育。时代变了，孩子成长的环境也变了，我们也应该学会改变。我觉得我们应该学会放下“架子”，构建与孩子平等沟通的平台，少一些成人的标准，学会揣摩孩子的心理，多一些与孩子的沟通。
课间，我可能会抽时间看着孩子们玩耍，或者参与其中，共享其乐。中午，上课累了，我可能会抽个几分钟的时间让孩子唱两首他们特喜欢的流行歌曲。适当的时候，我可能会敞开心扉，给孩子讲讲我的故事。有时，我还会让孩子看看我学生时代保存的作业。你会觉得，孩子真的很单纯。
大自然不可能没有疾风骤雨，但如果每天都这样，即使每周一次狂风大作、暴雨倾盆，我们每个人都会受不了。阳光明媚的日子，出去转转，看看天有多蓝，看看花有多艳，心情会格外舒畅。孩子是一棵幼苗，所以教育同样需要阳光明媚。过多的严厉批评、过滥的无情指责，有百害而无一利。浪费的是时间，伤身的是教师，受罪的是孩子。教育，需要脸上带着笑容，心中装着阳光，步履才会变得愈加轻盈，
教育其实有时十分简单，一点点的发现，一点点的肯定，会产生意想不到的效果。在出现“情况”时，如果用我们惯常的思维去呵斥，往往会发现，所有的苦心灌输会显得多么贫乏和无力。我们不必太着急今天他失了一分，明天他错了一题，只要再耐心一点，多给孩子以探索的机会，再细心一点，善于发现宝贵的萌芽，再多一点耐心，及时抓住时机，成功就不会远了。
让学生喜欢你、相信你其实真的很简单。只要我们坚信着，教育，是从爱开始的，你就会有无限的动力去爱孩子。教育从爱开始，从爱走向完美。望着那纯真而期待的目光，当我们困惑、烦恼与无奈时，让我们记住爱的力量，用自己的关爱去点燃学生的生命，帮助他们创造人生的辉煌。
篇10：高中读书笔记
项羽一位失败的英雄。后半生被悲剧充斥着，我既为他的英面善战，霸王之气所折服，同时又为他的失败命运而扼腕叹息。
项羽家世优越，代代为将领，骨子里天生就有着霸气与雄心壮志，始皇游会稽，他脱口而出：“彼可取而代也”。此言悍而戾，足以将他的霸气尽数展出，事实也证明他做到了，举事而起，”从者云集，破釜沉舟，救赵破秦，令诸侯“莫敢仰视”，而后又自封西楚霸王，众王反叛，更见其骁勇。”讨伐乎东西，征战乎南北，往来翕忽，未知疲倦。“只是与国家兴亡规律一般，从他的人生事业的起点“吴中用兵“到顶点，最为鼎盛的时期”巨鹿之战“，那时的项羽是个神威十足的将帅。大抵是他目光短成刚愎自用，总是勇在先，智在后的影响，他的人生事峰开始始走下坡路，“鸿门宴”就是一个转折点，一直到终点“乌江自刎”，也不过小年之久，可是一代衰态的历程拉下了帷幕。
“力拨山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞今虞兮奈若何”这时的项羽是悲怆的，不忍看着心爱的虞姬独自自刎投于冰冷的乌江中，再刚硬的男子汉大丈夫也会有思及儿女情长的一面。他三次说：”天之亡我“钱钟书认为项羽是”心死而意未平，认输而不服气，故言之不足，再三言之也。”只是真的是上天要使他灭亡吗?我想不是的，如若是又怎会让他在快战中反败为胜，又怎么会给他东渡乌江这个机遇。“故天将降大任，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，动心忍性，曾益其所不能。”人生不可能一帆风，必定先经过一段意志坚韧磨练心智的苦行。今人叹息，项羽没有通过历练，大抵是他累了吧。”今无一还人，我何面目见之”的确，他无法忍受从一代霸王论落到如丧家犬的田地，“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子多才俊，卷土重来未可知!”只是项羽终究不会是越王勾践，他无法做到卧薪尝胆的隐忍的地步，即使他背关怀楚，于是他选择死亡，虽不复以往叱诧风云的形象，但气概依旧豪迈。
太史公日：夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。李语尝也说：不能为一却难能有二”李清照有诗云：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。作为一个在秦汉交替之际掀起了浪潮，为历代王朝倍加推崇，被后人所敬仰的豪杰，他千不该万不该自刎!”我命由我不由天“，善哉!
对死亡，该持什么态度!如果我的生命历程到此为止，我也可以问心无愧地视死如归，我相信，我从未把我的力量用在错误的地方，即使敌人和厄运全部尾随，我也可以豁然开朗，可以坦然面对我的生命问心无愧，使戛然而止也没什么可怕的。也许项羽心中正是所想，虽说他不惧死亡，可我想说，顶羽，死不得其所，悲哉!
篇11：高中读书笔记
《儒林外史》是清代吴敬梓所著的一本长篇小说，代表着中国古代讽刺小说的巅峰。鲁迅认为其书“秉持公心，指摘时弊”，确实，此书既有作者对那些坚守本心的人的赞美，也有对科举制弊端的深刻嘲讽。
如果说，儒林是一个大染缸。尽管严贡生坏事做尽，巧取豪夺，贪婪吝啬且无情无义，却无法体现一个“染”字。所以，便有了匡超人。
“那少年虽则瘦小，却还有些精神;却又古怪，面前摆着字盘笔砚，手里却拿着一本书看。”这是原文对匡超人的描述。给我留下的第一印象便是贫困但勤奋上进的纯良学生。尽管十分想通过进学来出人头地，可当父亲得病时，又无法侍奉，因此几度落泪。他是这样说的：“我现今衣食缺少，还拿甚么本钱读书上进?只是父亲在家患病，我为人子的不能回去奉侍，禽兽也不如。”回到家后他尽心服侍父亲，恪守孝道，同时也不忘马二先生的教诲，每夜读书到四更鼓。
然而，再被知县李本瑛赏识之后，他的命运发生了改变。他面临着一个重要的抉择：是继续尽孝还是选择功名?他选择了后者。这是他被儒林所“染”的开始，而他投奔潘三爷则是蜕变的过程。在那些所谓的名士的影响下，孝顺上进的匡超人很快学会了溜须拍马，诗酒风流。这是科举制负面影响下的一个缩影，也是为后来匡超人的彻底改变做得铺垫。
接着，便是潘三的引诱，让他第一次尝到了甜头。然后便开始做一些为非作歹的事情——包揽诉讼、赌钱替考、作假公文、拐卖妇女。此时的匡超人彻底变成了科场禄蠹。之后，潘三入狱了，匡超人看着写满罪状的款单他慌了。便如墙头草一般躲进了李本瑛的庇护下。一个世故圆滑、趋炎附势的小人便活脱脱的展现在了我们的眼前。
匡超人的改变，有内心利益的使然，也有社会风气的影响。匡超人每获得一分功名利禄，便多坠入一分堕落的深渊。作者以小见大，通过匡超人的精神沦丧揭示了整个封建社会的悲哀。
篇12：高中读书笔记
这是诗人席慕容写的一篇散文，全篇仅有二百余字。文章的好坏并不在于长短，它传达的意境，却深邃辽远，令人回味无穷。“山茶花又开了”，忽然其来的第一句，直点所要开展的主题，一个“又”字，证明了作者长时以来对于“花”或者“山茶花”的关注。“洁白”与“开了满树”，给人以一种强烈的视觉感受，引申了所要展开的内容。“花”，给人以一种愉悦的心灵享受，它是一个画面和时间的定格，它背后的内容很复杂，因为每一个生命，都有绽放美丽的追求——“每次，我都不能无视走过一颗开花的树”，就是这个道理。
“洁白温润”是温暖明朗润湿而柔弱的，“洁白”象征着纯洁，“纯洁”是一个人的向往和追求(这是文章的文眼)。“小芽儿”是口语，读来让人亲切，充满了未知的幻想。“饱满”和“绽放”，是一个成熟的过程，“越来越”、“慢慢的”是一种坚深，有种了然于胸却不愿道出的苦痛。“半圆”、“将圆”、“满圆”，非常形象而贴切，用一种象征的意蕴，同样点明了一种成长的过程。总之，若花儿开了，你认真去体会，你会发觉它的过程有总有无限多的故事。“就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步。
满树的花，就没有一朵开错的。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次的春天”，不知道为什么，看到这几句，我的心中特别的感动，她的语言是那样的质朴，却又是那样的深刻;像春日里的细流，缓缓地注入了我的心中。我不得不惊叹于作者的才华，如:“就没有一朵开错的”;试想，花有开错的时候吗?因为对于一生仅有一次的生命，我们才必须要尊重，才不能错过，才不能让无情的岁月悄悄地溜走。我们是“唯一”的，每一个生命都是唯一的，你没有理由给岁月留下苍白印记，那些长长的拖着的背影，是玻璃般明亮挤过去的岁月，来来去去的路呵。
“跳出三界外，不在五行中”，当我们穿越时空，用“神”的眼睛来看这个世界本身时，还有什么可说的?你只有愈加赞叹于生命的美丽，屏心静气地再次感受于一种真切的感动——“所以，我每次走过一颗开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽”这段呼应了第一段，表现的就是这个意思。这是一幅立体多姿的画面，通过对山茶花细致的描写，着色的正是作者那颗多愁善感的心，写出了人生的美好与追求，道出了对自然的崇敬，对生命的热爱与不懈的追求。静下来，我同样惊讶于文字的力量，惊讶生命的美丽与这种明晰的感动。
篇13：高中读书笔记
打开窗户，一阵清风扑面而来，夹杂着一股香气，让人不禁想起那本《风会记得一朵花的香》的封面语：“这世上，总有一些人记得你，就像风会刻一朵花的香。”
散文篇幅很短，句句精炼，叙述的每件事都如一阵香风将人带入书中，再吹进脑海里，留下一阵香风将人带入书中；再吹进脑海里，留下无限的思考，尤其是书中那篇同名散文，总会占据我空白时间的思考。
既然选了这篇散文作整书的标题，那必定是作者丁立梅感触最深的一篇。全文分三部分，叙述三件平常小事：因为环境的微小改变而心神不宁，与做宫延桂花糕老人间的回忆，被卖杂粮饼的女人记住而惊讶，体现作者对平凡与寻常的思考。
总有那么一类人住于我们的脑海中，虽然是认识的人，但现实中必须以陌生的方式相处。我们也许会存在于陌生人的记忆中，到底有多少人认识你，数也数不清。
我家楼下的院子里住了很多老人，只记得脸却叫不出名字。小时候下来玩，我都能刻有哪些爷爷奶奶是准时下来聊天散步的，哪位阿姨会下来买菜的。后来我下楼玩的次数越来越少，在房间里写作业的时间越来越多，无数次地路过玩乐的小地方也没能看老人们一眼。
有一天我和妈妈路过那里，一个手上拿着扇子的奶奶说“哎呀！这个小姑娘长得比以前高多了！”“是哦！她以前经常拿来画画的，长这么大了！”我惊异地看着她们，都是当年那些散步的老人，过了好几年还清楚地记得院里有我这么一个爱画画的小姑娘。她们就像砖上的拖鞋，做宫延桂花糕的老人，卖杂粮饼的女人一样寻常，却又占据了脑中一部分，在遗忘了与认识之间徘徊。而我又在她们记忆与思想中占了几成，在我匆匆路过后，又第几次成为了话题呢？
人与人之间总有一种关系不可摆脱，就是记住与被记住的关系，当回忆的风吹进脑海泛起阵阵波澜，眼前浮现的也许是一张陌生又熟悉的脸，就像风会记住一朵花的香。
篇14：高中读书笔记
暑假里，我读了《百万英镑》，它是由美国著名作家、幽默大师马克·吐温（Mark Twain，1835—1910）写的。文中，作者用巧妙的手法揭示并讽刺了资本主义社会的丑恶面容和黑暗的统治。
故事的主人公亨利·亚当是个一个贫穷而诚实的人，他偶然收到一对兄弟的信，信里面借给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果？哥哥认为他会饿死，因为他不能把钱拿到银行或者任何地方去使用，如若使用，他就会被当场逮捕。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了亨利，并出国呆了三十天。没想到，在这段时间内，人们对这位暴发户，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息。就这样，他不但美好的度过了三十天，还打赌成功，开始了快乐的生活。
有这么一个小片段，亨利拿到了一百万英镑的钞票，去服装店买衣服。当刚来到这个服装店的时候，服装店员见他衣衫褴褛便对他置之不理，带他到被顾客拒绝了的衣服里，给他找来了一套最别扭的。但他拿出了一百万钞票时，店员态度简直是360度大转变，笑容布满了整张脸。接着开始阿谀奉承。这足以表示金钱在一些势力小人面前是有魔力的。
但是金钱不是万能的，金钱不是什么都能换来的。霍桑写过一片童话，叫《点金术》，故事中，国王非常看重金钱，他学会了点金术，直到他把女儿变成了金塑像，他才明白亲情与友情才是最重要的，最后他终于洗净了点金术。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，让我们向莲花一样，做个清廉的人。要明白，金钱不是万能的！
篇15：高中读书笔记
今天看完了张嘉佳的从你的全世界路过，很感动，几次都不自觉地泪流满面，他的故事里有我的小时候，我的中学时代，我的大学生活，我工作的种种…他的故事里全是我的影子。
有的时候我喜欢一本书并不是因为书里的故事有多吸引人，而是书里有我的故事，有童年前后桌的模糊不清的所谓的“爱情”，有大学食堂免费的鸡蛋汤，有人类与动物之前纯洁的爱与依赖，有周杰伦的叶惠美，有阳光穿透树叶洒满一地的幸福碎片，有山间清爽的风，有古城温暖的阳光，有各自现在牛逼的岁月，有曾经一起傻的幸福，有我，有你，有她，有他，有它……有我肆无忌惮的青春。
我不是一个善于表达的.人，很多时候我喜欢把心思埋在心里的某个角落，我不愿意跟别人分享，我不喜欢换来别人同情的眼光，我也不屑于听别人的安慰，我知道自己的问题只有自己能解决，我很累，很累，我一直在做自己不喜欢做的事，所以很多时候我不开心，我迷茫，我希望找到希望的出口，但是我越是希望越是失望，越是前进越是迷茫…
我害怕，害怕在人生无数个十字路口前，错失一个又一个的所谓上帝赐予的机会。很偶然的机会看到这本书，虽然我还是很迷茫，但是从书中的一个又一个真实的故事中，我也察觉到了自己的渺小，或许我现在不需要做出选择，在每个选择的路口跟随自己心也未必就是错的。现在的我需要去体会更多的人生，我渴望去更多的地方旅行，渴望享受更多美食带来的味觉刺激，渴望体验更多的只属于我的故事……突然觉得人生是一个迷幻城堡，只要往前走，你就会感受到不同的风景，而这些风景带给你的绝不仅仅是感官的享受，而是心灵的升华，你会变的更坚强，更有耐心，更愿意用一颗温暖的心去感受这世界赠与你的一切美好的事物
篇16：高中读书笔记
前些日子，在团委那里取了一本书来看，叫《从你的全世界路过》，张嘉佳写的。这是一本看似纷杂凌乱的的睡前故事，但里面的故事却有条不紊的向你描述着人生的点点滴滴，仿佛就像在写你自己。像朋友在深夜跟你在叙述，叙述他走过的千山万水。
俗气点说，张嘉佳的这本书应该算是心灵鸡汤。但是又感觉他煲鸡汤的手法不同于别人，可以说是强于他人。如今心灵鸡汤大多饱受诟病，主要的一点是作者在煲汤的时候还总想把自己的思想融会贯通，给读者带来醍醐灌顶的阅读感受。原本只是想暖胃的读者不得不在喝汤的同时冒着流鼻血的风险滋阴壮阳。张嘉佳的心灵鸡汤，走的则是用料简单，味淡肉鲜的传统路子，在如此多大补鸡汤的映衬下反而多了几分返璞归真的美。
书中有一段写到：“十年醉了太多次，身边换了很多人，桌上换过很多菜，杯里洒过很多酒。那是最骄傲的我们，那是最浪漫的我们，那是最无所顾忌的我们。 那是我们光芒万丈的青春。 如果可以，无论要去哪里，剩下的碳烤生蚝请让我打包。”突然让我感觉多时间易逝，许许多多数年的友谊慢慢的来不及经营，原来真的是一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，可能只能往前走。
每个人都想过自己想要的生活，上帝会让你付出代价。照顾好自己，爱自己才能爱好别人。如果你压抑，痛苦，忧伤，不自由，又怎么可能在心里腾出温暖的房间，让重要的人住在里面。如果一颗心千疮百孔，住在里面的人就会被雨水打湿。你千辛万苦地改变，觉得要去适应这个世界。因为怜悯自己偷偷留下的一小部分，在抵达美丽的地方后发现，那一部分终于重新生长。生长到热烈而宁静，毫无恐惧。
书中的每个小故事都很容易让人感动，原因在于他真实。一个真实的世界观摆在你面前，就如在说着我们自己。对这个世界是轻而易举的，对这个世界挚爱是举步维艰的。你要学会前进，人群川流不息，在身边像晃动的电影胶片，你怀揣自己的颜色，往一心要到的地方。 听完这首歌，你换了街道，你换了夜晚，你换了城市，你换了路标。你跌跌撞撞，做挚爱这个世界的人。
篇17：高中读书笔记
这个寒假，我读了《震动》这本书，这是一部关于汶川 512 大地震的长篇灾难小说。这部小说非常感人，读起来让人欲罢不能，读这本书的时候，让我想起了当年大地震时那些感人至深的场面。
这本书讲述了一群初二的少男少女们在经历大地震前后所发生的故事。故事讲的事男生黄春荣和钟雷都喜欢宋佳玲，两人因此结仇。宋佳玲请另外一位叫元帅的男孩去调解，元帅想出的办法是：让黄春荣和钟雷到郊外决斗，他和俞前进当裁判。而宋佳玲为了阻止决斗，和顾芳芳一起赶到郊外制止。就在此时，大地震爆发了！他们全部被困在郊外，没吃没喝的，黄春荣的腿被石头砸坏了，就在这样困难重重地情况下，他们同舟共济，共度难关，他们吃树叶、吃草，掏鸟蛋，喝脏水，甚至还喝过尿液，最终他们决定不能干等，于是派俞前进出去找人来救他们，最终他们得救了。虽然黄春荣失去了一条腿，顾芳芳需要做手术，但他们却都活着。并最终战胜了灾难。
故事的主人公中有漂亮的宋佳玲，优秀学生钟雷，让老师头痛的留守少年黄春荣，有点任性的顾芳芳，曾被人误会为小偷的俞前进，坏小子元帅，还有为了救学生而牺牲自己的何平老师。这六个性格各异的少年，因为种种原因走到了一起。他们中有老师眼里的好学生，也有让老师头疼的坏小子，有被同学轻视的的学生，也有处于叛逆期的少女，但是一场突如其来的大灾难，把他们推入了绝境，在生与死的考验面前，他们放弃矛盾，敞开心扉，成为了一个整体，共同面对灾难，谱写了一曲生命和爱的赞歌。
这本书深深地打动了我，地震带给了我们巨大的灾难，不仅仅是财产的损失，还有心灵的创伤。但是在大灾难面前，这几位少年经受住了生与死的考验，他们没有被灾难吓倒，而是坚强面对，他们都在灾难中成长了！他们直面灾难的勇气值得我们每一个人学习！
篇18：高中读书笔记
一个人只有拥有了顽强的毅力做任何事就一定会成功，通过《暴雨筛》这篇文章我领悟到这个道理
在一个狂风暴雨的夜晚，女友独自一人赶去夜校上学。虽然只有他一个人来上学但她知道自己是最有胆量和毅力的人。
暴雨是一个筛子。胆小的、思前想后的、都被它筛了下去。留下了最有胆量和最不怕吃苦的人，是啊！面对人生当中的种种困难与挫折，只有那些胆小、犹豫不决的人才会被困难吓倒退缩。而那有胆量、勇敢、有毅力的人则会一步步走向成功。面对那么大的一场暴风雨，她一个人拼尽全力来学校上学。这种毅力难道不应该让人来肃然起敬吗？这件事如果换做是我不要说去外面上学了就是外面有再大的礼物我也绝不出门。一定是窝在沙发上看电视，吃零食呢！和女友相比我真是无地自容。她的坚强与毅力让每一个读过这篇文章的人都被其折服。
其实还有一位像女友这样的人，她叫张海迪。她1955年秋天在济南出生，5岁患脊髓病胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到人生。她无法上学，便在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母下放聊城农村。给孩子们当起教书先生，她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。这就是张海迪所经历的与众不同的生活。记得那一次天气十分糟糕，外面刮着大风不时还飘着尘土。我刚一出门帽子就被刮掉了，满天的黄沙一下子就朝我飞来。面对如此恶劣的天气我简直无法接受，一下子就赶回了家里。妈妈一看我回来了火冒三丈说我没毅力还偏要我去上学，无奈之下我只好去了。现在和女友和张海迪比起来我真是惭愧万分。
就像杨根思所说就是有九十九个困难，只要有一个毅力就不困难了。
篇19：高中读书笔记
“为谁工作”，平时很少想这个成绩，且往往不禁自主地认为：“我在为学校工作，为师生服务”，所以经常觉得本人很累，受一点冤枉就有怨言，心里感到不平。读了此书，才觉羞愧，懂得了工作是一个人的基本需求。
不只仅为了钱，为了生存，更是一种安全需求——使你的生活有安全感;
社交需求——能与别人开展交流，分享幸福，分担发愁;
人格尊严的需求——可失去他人的肯定和投诉;
自我体现的需求——可充分展示本人的才能，表现人生价值。
由于工作，生活上有了保障，精神上有了支柱，生命有了意义。明白了这个道理，工作也有劲了，也能更投入更致力地去干好。由于我牢记“我本人致力工作”。
我如今的工作很辛劳，也很烦琐：先生在校就餐的人数骤然增多，而且如今的孩子在伙食上比较挑剔。既要做到营养搭配，又要合他们的胃口，很难;老师的伙食更是不敢怠慢，他们上课很辛劳，让老师们吃好是我应尽的责任，但是再难的事，只需用心去做，文秘网，是一定能做好的。我会珍惜如今的工作机会，认真做好本人的本职工作。经过认真地工作，让本人生活得更好，让本人更开心，让生命更无心义。
我牢记“我在为本人工作”。
篇20：高中读书笔记
暑假里，我读了英国著名作家狄更斯的一本名著《大卫.科波菲尔》，从中感悟了许多启示。
大卫，一名普通的男孩。在他出生前爸爸便已去世，留下年轻的妈妈和保姆来照顾这个小家伙。虽然没得到过父爱，但在大人们的精心呵护下，大卫拥有了一段美好的童年。直到一天，妈妈与一位男士相爱，大卫有了1个继父，一切都改变了。继父象魔鬼，贪婪凶狠，继父的姐姐也是个铁石心肠的人。温暖的家变得如冰窖般寒冷，很快大卫的妈妈在他们姐弟的折磨下病逝了，大卫辍学做了童工。
在此期间，大卫有幸逃了出去，投奔了姨婆贝西。在贝西与狄克先生的帮助下，大卫得到了良好的教育，并与故人重逢。虽然饱经磨难，但善良、正直的品质一直留在大卫的身上。在接受死亡与分别的洗礼后，大卫在事业上有所成就，并收获了温馨的爱情。
从大卫的身上我看到，在危难之中，拥有乐观的心态是多么的重要，只有这样，我们才能成为那逆风飞翔的蝶。其实成功离我并不遥远，只要坚持追求，总能将他捉住，而我却常常畏惧失败，不敢向前。今后无论遇到怎样的困难，我一定以大卫为榜样，做一株看似柔弱，但历经风雨永不弯曲的青竹!
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