下面是小编为大家带来的感情攀比摔伤的是自己-经典美文,本文共7篇,希望大家能够喜欢!

篇1:感情攀比摔伤的是自己-经典美文
感情攀比摔伤的是自己-经典美文
有个朋友最近陷入了感情烦恼,她本有一个不错的男友,但两个人之间一直以来的不愠不火让她感到索然无味。后来因工作关系结识了隔壁部门的一位男同事,她说他给到了她那种初恋心跳的感觉,于是她就与那位已有女友的男同事开始了暧昧。直到某一天,在一个意外的时间地点她碰见了那位男同事和他的女朋友,她感到一种难以名状的失落感。人总是喜欢拿东西作比较,你比我多,我比你好,什么都喜欢比一番,以满足自己的虚荣又或者为自己寻找生活的支点。但在感情上的攀比,却往往只会让人犹如从高处坠下般,摔得遍体鳞伤。——
攀比与炫耀的爱恨情仇在大街上见到不少男人拖着一位花枝招展的'女友,一般情况下这些男士会把她往人堆里拖,好让更多人见到自己女友的美貌,从而向自己投来羡慕的眼光。更有甚者,我坐在路边喝咖啡,一对情侣经过眼前,那位男士竟然会向我投来一个胜利的眼神,看上去春风得意。但万一自己女友的外表质量不过关,炫耀行为受到众人唾弃,两个人就会陷入一种怀疑与自我怀疑的境地。
有些人度过热恋期后很快就转入攀比期,在这一时期里,无论是看什么都觉得要与之一比,今天旧同学聚会,同学带来的女孩子没自己好看,乐一整天;明天好朋友带自家妹妹出来玩,发现对方唇红齿白美丽大方,愁大半天,心情随着攀比对象的改变而做着俯卧撑。经过热恋期的轰轰烈烈之后,就应该保持好平稳的心理,既然选择了对方,就应该多看到对方的优点,人无完人,对伴侣的要求得寸进尺往往不能让对方变得更好、更符合自己的标准,而是把对方逼上绝路、退无可退,只能毅然挥刀斩情根,最后落得分手散伙的下场,让人无限唏嘘。
“买菜心理”带来的失落正如上文提到的友人例子里,友人因见到对方的正牌女友而顿感失落,外表上的落败引发全方位的溃败,心情不好、暴饮暴食、烧钱发泄等等负面行为,十分无谓。感情上的攀比更甚,男女朋友本来是人有我有,但偏偏要让自家男友的性急好动变成对面家那位先生般的老成稳重,这样的感情攀比实在是百害而无一利。龙生九种,种种不同,人的性格各异使得这个世界丰富多彩,当初你之所以会爱上她或他,正是因为她或他满足了你的要求,现在如果你口味有变,可以另外选择他人去爱,为何又要去攀比,然后强迫对方作出改变?说到底,攀比心理不过是男人或女人内心的“买菜心理”作怪罢了,明明放在这里卖的都是好菜,但是却要左挑右拣,最后组成一扎自己认为最好的菜,满意而归。本来大可随手拿起走人的事情,却要将其复杂化,这就是“买菜心理”。
攀比心理的产生很大程度上是因为对自己的不自信,自己应该意识到自己是在攀比这一行为现象,在看到别人的长处的时候别忘了自己的长处,只要自己能调整好心态,弱水三千,只取一瓢,那就能够享受到人有我有的那份满足了。
篇2:什么是真感情经典美文
不管何时,
都不会忘了对方,
不管多远,
都不会断了联系。
你想念我的时候,我出现,
我需要你的时候,你陪伴。
真感情,
和金钱无关,和地位无关,
若是朋友,一定患难与共,
若是爱人,此生不离不弃。
你的好,我视为珍宝,
你的坏,我照样喜欢。
真正的朋友,
在你成功的时候,不巴结,
在你落魄的时候,不躲避。
在你伤心的时候,递纸巾,
在你喝醉的时候,守到底。
真正的.爱人,
不会轻易变心,对你忠诚专一。
对你的好,是时时刻刻的,
给你的爱,是真心实意的。
不管你是富是穷,
都会不离不弃陪在左右。
可是,
在这个现实的社会中,
有多少人,
为了钱财利益,
弄丢了真心的人,
为了名利权势,
抛弃了珍贵的情。
在这些人眼中,
感情不如钱值钱,
真心不如利贵重。
人生一世,露水一朝,
长不过百年,算不出明天。
一辈子最重要的,
不是钱财多少,身份怎样,
而是身边有多少位真心的朋友,
拥有多少份真正的感情。
一生太短,别给自己留遗憾,
对朋友,用心点,
对爱人,珍惜点。
真朋友,就是一生的贵人,
好伴侣,就是命里的宝贝,
真感情,就是无价的黄金。
篇3:什么是真感情经典美文
再忙,也愿意抽空陪着,
再累,也愿意一直聊着。
一日不见,坐立不安,
离开以后,瞬间思念!
篇4:跟别人攀比是虚荣,跟自己攀比就是励志
跟别人攀比是虚荣,跟自己攀比就是励志
人在这个社会上似乎就是在无时无刻的比较着,这没什么不好的,关键是看怎么比较,跟谁比较了。如果你只会跟别人攀比,那是一种人性的阴暗面,叫做虚荣,每天都在想明明我们年纪差不多,为什么别人比我厉害,他们比我有钱等等,这不值得提倡。而如果是在跟自己攀比,那就是一种正能量,这才是真正的励志,每天想着今天要比昨天好一点,这是人生应该有的态度。
现在的朋友圈有一个很有意思的现象,不少的人,看风景,吃东西,去旅游都是手机比人玩得要好。不管到哪里,第一件事情就是拿出手机拍张照片,然后就开始在朋友圈刷屏,如果是去了自己不曾去过或者是微信上的好友们很少去的地方,一定是会在后面加上在哪里哪里到此一游。当然他们不会写的那么直白,会稍微含蓄点,但是地点一定是会写清楚的,生怕别人不知道他到底在哪里。
这时候你就会看到有趣的现象了,发朋友圈的人希望很多的人给他留言跟点赞,因为都是这样的心态,所以只要一发,一定会有一堆的人去点赞,然后明知故问的评论下,是不是去了哪里,什么时候去的,之类的寒暄的评论一堆。你以为朋友圈就是这么美好的东西,那你就错了。
一边在点赞的时候,一边却是在吐槽,其实他也没有什么了不起的,不过就是去了哪里,好像谁去不了样的。如果都像他那么有空的话,早就去了,拍出来也不怕别人笑话的,一肚子的酸话,他不怕酸坏了牙齿,你还怕把你的胃给酸坏了呢。
朋友圈的攀比不仅仅是这样的,常常会有人在评论别人的朋友圈,你以为他是高大上的一番评论。其实越是在对别人的朋友圈指指点点的人,越是心虚,因为他自己也是那样的人,他说别人发的东西很低级,那是为了引发你说一句夸他朋友圈高级的话。
而越是这样天天在攀比的.人,他越是不开心的,因为欲壑难填,看到别人的朋友圈比自己好他不服气。但是看到别人的朋友圈没自己好,他也不会太平,一定会找个人一起来吐槽,以此表现自己混得有多好,自己的朋友圈有多高大上。
这样的人表面上可能会有很多的朋友,但是却没有真心的朋友,踩着别人往上爬,到处跟别人攀比,只能告诉别人你很没有自信,并且你的心理阴暗面的面积有多少,这是在暴露你自己的缺点。而那些只跟自己攀比较劲的人,他们看到的自己今天的成绩是否有超过昨天,朋友里发的都是些积极向上的东西,不在乎别人的朋友圈在发什么,该点赞礼貌性点赞就好了,更多的是看自己的朋友圈。一年前,一个月前,或者一天前的自己,跟现在的自己有什么差别,还有哪里是需要改善的。
攀比没什么错,有了比较才知道自己有哪些不足,关键是你怎么攀比,用怎样的一种心态去攀比。如果你只是为了找到比自己弱的人来攀比,以此证明自己的强大,那你还是不要比了,因为那没有任何意义,你还是在原地踏步,或者是在退步,这样只会让别人看不起。如果你是在跟自己攀比,看自己的不足,自己的进步,怎样让自己变得更好,这是在提升自己,人生需要的就是这样的一种攀比。
篇5: 最好的感情,是彼此共同进步美文
最好的感情,是彼此共同进步美文
高中那年,我们形影不离,甚至上厕所的时候,他也会骚气的告诉我:尚龙,要不一起去吧。
作业没做,他抄我的;打扫卫生,他陪着我。
毕业那年,我考到了北京,他留在家乡。
我时常会和他发短信,问他生活状态如何。他也会经常给我电话,告诉我在北京照顾好自己。
去年,他结婚,没有请我。
今年,我回到家,忽然想到了他,他已经有了孩子。
我拨通了他的电话,那边早已经换号。
就这样,我们相忘于江湖。
有时候我会想,时光是如何让两个曾经亲密的朋友,从形影不离变得分道扬镳?
后来逐渐明白,一些人,随着生活轨迹的不同,就再也没有了交集。
当两个朋友的生活轨迹没了交集只剩回忆,慢慢的,也就散了
在北京打拼的几年,我对时间苛刻,时常工作到半夜,写作、拍戏、教书,每件事情都希望把它做到极致。
别人跟我打电话,几乎很少当场接到,偶尔接到了,也是先讲两句,然后等闲下来再跟别人回复过去。
而他五点就下班,七点回到家吃完饭,没事儿找我煲电话粥,而我这时,正在加班。
回给他的时候,已经常常是10点,当然,他已经进入梦想。
聊天除了回忆过去,几乎也没有了共同话题,他聊最近看的电视剧买的衣服,而我跟他分享着最近的创业和周围百态。
大多数电话,是他给我打过来,大城市里,我不知所措;小城市里,他无所事事。
当他在考虑买房子的时候,我满脑子都是如何让工作能力变得更强。
在他想着结婚的时候,我还在苦逼的写着策划。
其实,没有哪种生活对,也没有哪种生活错。
只是,大家在两条平行轨道上,没有交集,慢慢的,自然就走散了。
几年前,发小耗子来到北京考研,正逢着我电影工作室创业初期。
他整天在宿舍呆着,不出门,我甚至怒斥他,说不要总是呆着,要出去走走。
他不听,还是一直在家呆着。
那年,我第一部电影发布会没有叫他;聚餐组织活动他自己也不来。
我生日那天,他来到现场,却一个人都不认识,慢慢的,他脱离了我这个圈子,开始变得自闭了起来,虽然是发小,我们的交流竟然也越来越少。
后来,他考研失败了,加入了我的团队,负责美编设计的.工作,并且做的很好。
我们共同奋斗,也经常加班到深夜去北京各个角落吃夜宵,我们时常喝酒喝到半夜,忽然间,我们有着说不完的话,直到今天,我们无话不谈,生命中层层交融,十多年,感情依旧。
其实,别怕朋友走散,毕竟,每个人的一生都是孤单的,有一个人陪你走一段路,都应该去用心感谢他。
如果谁走的快了一点,也就别可以去追或者刻意去等了,在你平行的轨道上,还会遇到新朋友。
好的朋友,是要共同进步的,英文中有一句话:whenfriendsbecomeunequal,theybecomedifficult。
真正的感情,无论是爱情还是兄弟的情谊,想要维持住最好的办法就是彼此共同进步,不要一个人跑太快,另一个人还在睡觉;也不要一个人踮着脚去费力的亲吻另一个人。
其实,你可能会觉得残忍,但朋友如果没有共同的目标和生活太多,走着走着,几乎都会走散。
分别痛苦,但这就是现实。
那些多年感情还亲密的人,是他们一直在路上,并且,步伐差不多,频率也差不多。
那么,愿青春常在,友谊万岁。
篇6:你是你自己的-经典美文
你是你自己的-经典美文
孩子小时,我常对她说:“你是我的宝贝,你是我的啊!”孩子说,“我是我自己的。”每当听到这里,我就忍俊不禁,别看她小小年纪,她就有了自我意识。
是啊!每个人都是自己的。他有独立的人格、思想、意识、操守、尊严、道义……他会主宰自己的人生、自己的生活。他一生下来,就具有了社会性。因此,他是社会的人。人的社会性就决定了人是社会的人。
想起马克思对人的属性进行这样界定:人有二重性,自然属性与社会属性,其中社会性是人的本质属性。人的自然属性是指人的肉体特征和生物本能等,而人的社会属性是指人作为社会存在物而具有的特征,如劳动、交往和意识及其所形成的各种社会关系等。人的自然属性是社会属性得以存在的前提,而人的社会属性是人的本质属性。离开了自然属性,人的社会属性就不可能存在。两者互相联系、互相制约的辩证统一。
但人又是什么?马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这就是说,人的本质不是单个人天生就具有的东西,也不是从所有个体的人身上抽象出来的共同性。现实的人总是处在特定的社会关系和特定历史条件下的人。因此,要真正达到对于现实的人的认识,应该深入到现实的'社会关系中。而具体的人也就是一个个体的人的社会性的生成,就是人在社会环境中在生产与生活中人与人的交往交流中结成的关系。人的社会性一方面把人与动物区别开来,另一方面也把不同时代的人区别开来。古代农业社会,其生产方式和自然经济决定了人与人的关系受自然的影响很大,有很大的地域性,所以比较狭隘,近现代的前工业社会时代,其生产方式和商品经济大大促进人的社会性的发展,人性逐渐扩大化了。而当代的后工业社会信息时代,其生产方式发生了根本性的变革,人的本质性内涵再一次得到了解放,延长和深化。人逐渐从“必然王国”向“自由王国”迈进。
又想起鲁迅先生的小说《伤逝》,这是鲁迅唯一一篇以爱情为题材的小说,也是他以诗一样的语言写成的悲情缱绻的诗体小说。故事发生在“五四”时期,小说的主人公涓生和子君都是深受个性解放思想影响的知识青年。他们敢于冲决森严的封建礼教罗网,自由地恋爱,勇敢地同居,他们追求恋爱自由和个性解放最后却以悲剧告终。伤逝——是为逝去者而伤心、哀悼,《伤逝》,充斥着浓浓的哀愁……
记得在《伤逝》中,子君这样说道:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”她摆脱了封建礼教和家庭的束缚,争取个性解放和婚姻自由。她是“五四”时代觉醒起来的青年。多么勇敢的子君!多么天真的子君!多么值得敬佩的子君啊!子君要求个性解放的呼声是坚决的,他们谁也没有干涉她的权利!这掷地有声的话语,便是她大胆反抗自古以来一直被妇女奉为圭臬的“三从四德”的宣言。
而苏轼在《前赤壁赋》中叹道:“且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,水间之明月,取之无禁,用之不竭,此造物者之无尽藏也,惟吾与子之共适。”在这里,可以说苏轼是中国第一流的哲学家,他说的意思就是:天地之间,物各有主。那么,万物的“主”究竟是谁?他说,不属于自己的,你一分一毫也拿不着。他认为,只有清风明月可取之无禁,其实,清风明月也是有主的。
因此,世间万事万物都是有主的。谁都是自己的主,谁都是自己的,谁也不是谁的附庸以及附属品。每个人,都是自由的个体,他有权利支配自己的一切。走你自己的路,让别人去说吧。只要你愿意,你完全可以在别人玩麻将时“爬格子”;你完全可以在别人看电视时去钻研业务……“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,做你自己觉得有意义的事情,谁能干涉你?谁又有权利干涉你?那么,你就是你自己的!
篇7:看低自己是聪明美文
看低自己是聪明美文
单谦年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他,挺胸昂首迈着大步,进门撞在门框上。迎接他的前辈见此情景,笑笑说:“很疼吧?可是,这将是你今天来访的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住低头。不论你的资历、能力如何,在浩瀚的社会里,你无疑是渺小的,要在生活中保持低姿态,把自己看低些,把别人看高些,把奋斗的目标看重些。”
在日常生活中,每个人或多或少地都有些“闪光点”。然而,大千世界,熙熙攘攘,人生艰难,坎坎坷坷,更何况“山外有山,天外有天”,谁比谁强,总是动态的、发展的,还真说不准。倘若一个人总是高看自己,狂妄张扬,得到的将是一事无成。而看低自己,凡事谦虚一些,不肆意轻狂,对于实现自己的人生和社会价值不无裨益。
有位留美计算机博士,揣着一摞证件到电脑公司求职,但由于种种原因没被录取。他在三思后决定重“行”,以一名普通打工者的身份出现,很快被一家电脑公司录用。此后,他从一名电脑程序员做起,由于成绩突出被老板提升为部门经理,这时他亮出了学士证书。经过一段时间的研制,又有了新的突破,老板又指定他为系统软件开发的负责人,并进入公司的决策层,这时他又亮出了硕士证书。后来,老板又根据他的潜力,再次提拔他为公司副总经理并割让部分股权让他技术参股,他成为这里的`老板之一,这时他才亮出博士证书。从打工仔到老板,他只用了两年多的时间。
可见,看低自己,既不是自卑,也不是怯懦,而是一种智慧,是一种清醒中的苦心经营。这位博士之所以成功,除了老板有眼力外,更重要的因素是他具有不受博士光环的束缚,敢于“看低”自己,坚持从“低”做起的精神。约翰·保罗曾经说过:“一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。”其实,把自己看低点,自己也不一定就低。江海之所以能汇集众多溪涧,是因为它善于处在溪涧的下游,一个人之所以能变得聪明起来,就因为他能够虚心好学,不妄自尊大。明白了这个道理,就不难理解为什么要学会看低自己了。
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