以下是小编帮大家整理的读史阅世六十年读后感5000字，本文共20篇，欢迎大家分享。
篇1：读史阅世六十年读后感5000字
初次知道何炳棣先生，是七十年代中期在中文大学书店买到刚刚出版的《东方的摇篮》。当时正要到牛津哈特福德学院(HertfordCollege)进修，遂藏行箧相携。这样，一个空闲而又灰暗的星期六下午，无意中拿起此书翻阅，竟深受吸引不能释手，一口气读完。当然，这主要是受其雄辩而充满自信的行文，广博的论证，与周密的推理所打动，至于其所涉及诸问题的复杂背景，以及其在学术界所引起的激烈争论，则自非外行如我所能够深悉。翌年回港，无意中又读到先生的《明清社会史论》，那是实证性社会史研究，问题较简单，方法、结论简洁明晰，即使是外行也感到清楚了然。从这两本分属完全不同领域的著作，以及他八十年代有关中国问题的一两趟公开演讲，开始感受到先生的气魄和雄才。
从批判到自述
但和先生有直接交涉，则是九十年代我和朋友创办《二十一世纪》双月刊之后不久。一天，编辑部忽然收到何先生亲自寄来，以检讨杜维明治学方法为主题的文章。这本刚满周岁的刊物竟然得到这样一位前辈投稿，编辑部同仁自不免受宠若惊，然而，应当如何处理这样一篇旨在“讨伐”另一位著名学者的文章，却也颇费踌躇。斟酌再三之后，我们决定先请杜教授对他的严厉批评作出响应，然后同期刊登双方文章。经过这第一轮交锋，刘述先教授觉得是非未明，要代杜方发起反攻，我们亦按同样原则同期发表何先生的响应。这时已经有点硝烟弹雨的味道，编委会乃须订定行文措辞的“游戏规则”，幸亏双方合作，论辩始终未曾逾越学术研讨范围。这样，有幸得到先生“垂青”，维明兄“应命”(他回应文章题目中的“既惊讶又荣幸”一语，为刊中同事所忍俊不禁，称引至今)，以及述先兄“仗义”，《二十一世纪》乃得脱颖而出，成为各方瞩目的学术论坛——这是我们在《发刊词》所曾经提及的愿望，但实现之速，则完全出乎意料。
此后先生访港，开始有些交往。这一方面因为他陆续来稿，另一方面则因为老先生个性率直，谈锋朗健，喜怒爱憎分明，所以辈分相隔虽远，却一见如故。以是我也就得与闻先生另一“硬仗”，即九十年代末他与罗斯基(EvelynRawski)关于清皇朝统治基础的争辩。这是牵涉到中华民族形成过程及其本质，也纠缠上所谓“后现代史学”解构“大历史”潮流的一场正面而短暂的交锋，以罗斯基出任美国亚洲学会会长的就职演词始，以何公在该会《亚洲研究》季刊发表长篇强力反驳文章告结束。此后对方再没有公开反应——何公形容其宛如在拳赛被“击倒”，充分显示他硬朗和童心未泯的一面。从事后的评论看来，罗斯基讲词背后的具体研究虽然细致，其论旨之偏颇过火却难以否认。时兴的“后现代史学”率多如此，不足为怪，但倘非碰上如先生之才气纵横与性格豪迈者，也就得以引领风骚无碍了。
前年何公来港，有机会作半日闲谈，与闻不少治学往事，也初次得知先生正在撰写自传。此后不久，即得香港商务印书馆寄来大叠手稿影印本，于是很荣幸，有机会先睹为快了。当时只断断续续看到书的后半部，未窥全豹，对其颇为复杂的结构以及可谓包罗万有的内容未免感到迷惑。数月前终于奉到洋洋四十万言的《读史阅世六十年》，捧读之下才恍然明白，先生这部气魄宏大的“学术回忆”其实是负担了自传、史料汇编、学术论述等多种不同编撰功能，所以结构、行文和当今的“多媒体、多场景、多角度”表达方式不谋而合，那是有内在必要的。先生年臻耄耋，所作却与新观念并不脱节，适足以反映他心智活跃，性格倔强一如往昔，完全未曾受到岁月消磨。
有我与无我之境
的确，此书中那位在运动场上虎虎生风的健将，在试场和国家抡才大典中所向披靡的才子，在北美学术圈中坚忍卓绝，气壮山河的怪杰，又怎么可能以不动声色、平铺直叙的自述为满足呢?一部循规蹈矩、顺流而下的自传，又怎能容纳得下他那些令人目瞪口呆亦复悠然神往的青少年反叛和战斗往迹，他那众多亲戚、师长、朋侪、同窗、学人的记载、事略、评论，还有他本人跨越古今，出入社会史、经济史、思想史、考古、考据、历史地理学等众多领域的学术工作综述，以及他对平生每一事件、每一争论，乃至内心种种期待、困扰、得意、豪情的披露、反省和剖析?显然，以何公经历之波澜壮阔，以及二十世纪之复杂多元，变化万端，没有相应笔法和章目结构，是绝不可能将他和他的世界充分描绘出来的。
不过，当然也难说绝不可能。例如，另一位史学大师钱宾四先生的自传《八十忆双亲·师友杂忆合刊》，其内容所牵涉的，其实也同样广泛驳杂，同样包含了叙事、论学、论事、知人论世、感怀等各种不同成分。然而，其体裁、行文却极其简单自然，有如信步庭除，随手拈来，起承转折宛若无痕。这样看来，两者分别似乎只不过是文笔差异——也就是钱先生沿袭了传统文风，何公则更受现代学风影响。不过，从文笔差异亦往往可以窥见更深层、更基本的分歧。在钱的自传中，一切故事、议论、感慨无不以宾四先生本人为主体，也就是事事从他记忆浮现，从他眼中看见，从他胸臆抒发出来。凭借此主体，全书的千头万绪遂得以融会贯通为一。所以，这部自传的精神在于书题中那两个“忆”字：既为追忆，则无论所涉题材若何，其观点必然统一于“我”，其行文亦自较为畅顺。
《读史阅世六十年》则不然。在“序言”中何公强调，要把一生“学思历程都原原本本，坦诚无忌，不卑不亢地忆述出来”，还要有“严肃的自我检讨”，以期其“成为学术史及教育史等方面具有参考价值的著作”。因此本书不以个人经历和感受为限，还着意包括背景的铺陈、事件的分析、学术观点的论述，乃至来往书信、学术评骘报告、各种出版及档案文献，以及种种原始数据，例如考试分数、试题和课程编排的记录，等等。显然，何公并不以主观回忆为满足(虽然这也是书中重要部分)，而还要以一位史学家的客观精神来探究、分析、论证其本人以及其师友的历史，并且更要为此论证而提供第一手材料。这客观性的追求无疑导致了，也决定了本书的自述、历史、史料这三层立体结构，以及其驳杂的编撰体例。就作者意图而言，本书重点并不完全在主观的“我”，而毋宁更在客观的，身外的“事”——也许，更应该说，是在通过反省、论证和数据编排而客观化的“我”。
不过，“历史的客观”是个相当吊诡、滑溜的观念。柯林武德所谓“所有历史都是思想的历史”固然过分，但个人的思想、感受、判断则肯定不能够排除在历史以外。例如，即使是主观回忆如钱先生的自传，无疑也是客观历史的重要部分，也同样具有客观史料价值。但这样一来，《读史阅世六十年》三层立体结构的独特意义又何在呢?说得更直接和冒渎一点，此书所详细论证并且提供了第一手资料的许多事件，其茕茕大者如1936年底先生与清华大学学生会的冲突，其开展北美学术生涯之初所遭遇的数度挫折，以及其扛鼎之作《东方的摇篮》在学界所引起的恩恩怨怨与明争暗斗，都莫不与先生个人有重大直接利害关系。既然如此，那么书中论证是否不偏不倚，所提供的数据是否完整而没有选择性，原则上就都必须重新接受全面检查和质疑。换而言之，原则上“自我客观化”的可能性是有限度的，本书虽然力求客观详尽，恐怕也无法达到“无我”之境，也难以就此被全盘接受为历史真实。当然，话也得说回来：在客观世界的法庭上，这些论证、资料虽然不等同于定谳之词，却无疑构成了一份完整和坚强有力的申辩书，欲加否认，就必须提出旗鼓相当的反证。何公此传的特殊意义，主要当在于此。
人如其传，传如其人
传如是，何公本人亦何独不然?当然，人如其传，传亦当如其人，一本真正的自传，不但在其内涵，更应该在其风格、结构充分反映传主本色。在这点上，风格南辕北辙的《八十忆双亲·师友杂忆》与《读史阅世六十年》可谓异曲同工，同样能将传主迥然相异的精神面貌呈现于读者之前。而他们之间的差异，除了禀赋相异以外，恐怕更是其背后不同文化与时代的反映吧?
中国传统文化所着重和所追求的，是“和而不同”“求同存异”，亦即“其所异不胜所同”;其所最感痛心忧虑的，则是“道术将为天下裂”。在此和谐与大同理想的背后，自然还有一个长达三千年之久，逐步趋向于融合、一元的文化与政治传统。而毫无疑问，十九、二十世纪之交在无锡七房桥世界中成长的钱先生，正就是这大传统所孕育出来最自觉、最纯粹、最有代表性的传人。
至于在新文化运动当中出生于一个从杭州迁居天津家庭的何公，文化背景就复杂得多了。这其中有得自于家教和私塾的传统文化，有南开中学的严谨新式教育，更有三十年代荟萃全国精英的清华大学和西南联大之陶冶，特别是蒋梦麟、蒋廷黻、陈寅恪、雷海宗、吴宓、潘光旦、冯友兰那一大批学贯中西，对传统情怀各异的著名学者之教诲和潜移默化。这是个英才俊发，竞争激烈的环境，在其刺激和熏陶下，青年何炳棣很自然地养成了无论在运动场、试场，或者学术论坛上都那么勇往直前，都以其强大战斗力、冲击力自豪的性格。这一切，加上自幼即为父亲所深植于脑海的“考清华，考留学”以求出人头地这个大方向，是塑造他一生志向、憧憬的最基本因素。这早年的培养、磨练、激励，当亦是日后他能够克服多番挫折，考取公费进哥伦比亚大学，以“扎硬寨，打死仗”，梳爬大量史料的方式创新立说，以不屈不挠的顽强精神奋勇前进，而终于得偿夙愿，卓尔立于美国第一流学府的动力和原因吧。有此经历，他治学讲求创新与实证，服膺科学方法而少所假借于传统观念，吸收“有人挑战，必须应战，否则不易受到人家尊敬”的经验，与同侪学者“所同不胜所异”亦在所不计，那自然不会令我们感到惊异了。
然而，自幼即在父亲督促下研读经史，又曾经出入鲁大、清华、燕大、西南联大之门十余载的何公，无论其对西方文化、体制如何钦慕，亦不可能忘怀中土。西方学界是激发他心智的竞技场所，更为他提供了水银灯照耀的学术舞台，却难以成为他安身立命之地。至终，作为一位具有高度自省、自觉精神的历史学家，他不能不深切感到必须通过学术与文化上的回归，其生命意义才得以彰显，得以完成。这是个漫长的旅程。六十年代中期，他有感于杨联陞教授的忠告，“要开始作前代的较大课题，以求达到既‘博’又‘通’的地步”，乃有七十年代第一部综合性和溯源性，而非仅仅为考证性与分析性的巨著《东方的摇篮》出现，那也许可以视为这旅程的开始。然后，以1971年重入国门与翌年投入钓鱼台运动为契机，他的目光、心思开始向东方回转，故而此后回国讲学日益频繁，和1990年重回台北“中研院”，那都是再自然不过的事情。但其回归旅程之真正到达家园，则在于晚年受了只有治思想史“才能对中国历史作‘画龙点睛’的工作”这句具有傲骨的漂亮话刺激，而终于全面转向这一领域。
回归之旅
触发这转变的，似乎是魏斐德(FredericWakeman)对杜维明的推介。何公为此所发第一炮引出来的，正就是本文开头谈到的“克己复礼”之争那段公案。其后十年间，他在《二十一世纪》、《哲学研究》、《中国文化》、《燕京学报》、《中央研究院集刊》等多种中文学术刊物陆陆续续发表多篇大块文章，题材几乎全部属于先秦两汉思想史的考证与探讨，所论遍及儒、墨、道诸子，以及天、礼、宗法、人本主义等传统思想中最根本的观念，其所用资料之详细与全面，论证之精辟，见解之戛戛独造，迥异流俗，都是令人惊诧赞叹的。至此，先生超过半个世纪的史学工作也就的确得以“画龙点睛”了。
其实，山中方七日，世上已千年。何公去国之后这半个多世纪间，中土学界也已经沧海桑田，非复旧观。三十年代钱宾四先生所游心其中，“有所捧手，言欢相接，研讨商榷”的那个学术环境，众多“学有专长，意有专情……安和黾勉，各自埋首，著述有成，趣味无倦”的文史教授所交织而成的那些学人圈子，乃至师生群相论难，日常讲课亦“几如登辩论场”的热炽风气，都已经烟消云散，一去不返。这固然和政治与社会巨变有关，但更根本的，则是五十年代以来，古代遗迹、文物、文献之如滚滚洪流大量出土，引发史前史、古史、古文字学、古器物学的蜕变，影响所及，古代思想史自亦逐步趋向高度专业化。而且，如余英时先生近作《朱熹的历史世界》显示，今后中古以降的思想史亦不免走上相同道路——只不过其素材是浩如烟海的传世文献而非出土文物而已。在西方观念冲击之下，文化大传统之破裂自是势有必然，但今日实证性研究之全面进入历来最“传统”的思想史领域，恐怕也非何公当年焚膏继晷之际始料所及吧?
犹记中学时代在《自由学人》杂志上初次读到英国史家屈范连(GeorgeM.Trevelyan)的自传，立即为其所娓娓讲述的治学环境以及写作生涯所吸引，而特别感到印象深刻的，则是他所说：在此熟悉的土地上，前人和我们同样真实地生活过，“但是现在都没有了，一代随着一代全告消灭，如同鬼魂到了鸡啼时候，消灭得干干净净……这是人生中我们最熟悉、最确实的事实，但也是最富诗意的”。其实，人如是，学术风气、传统亦何独不然?其变化虽然有徐疾缓速，但何尝不也总是不舍昼夜地与时推移，以迄陵谷变迁，无可复识，令人徒添鹤归辽东之叹?何公在变动中的华夏成长，其后长期浸淫于西方学界，至终又向中国学界回归，他思想上这往而复返的大回转的奥德赛之旅，不正就是大传统瓦解而又重建的最原始动力吗?无论如何，从二十世纪开始，人文中国即已再临“道术为天下裂”的危机，其重新整合则十分遥远，可以说仍然隐藏在未来迷雾之中。不过，在全球化潮流高涨的今日，这已经不止是中国，而是整个人文世界的问题了。
篇2：读史阅世六十年读后感5000字
近年来读过不少传记和回忆录，如果对传主或作者稍有了解，往往有两种截然不同的看法：一是倍感亲切，因为所传所忆加深了自己以往的感受;一是恍若隔世，因为所传所忆居然与原有印象完全不符。对其矫揉造作、涂脂抹粉处更觉恶心。有些书结构机巧，文字可读，如果用于写小说散文，或许称得上佳作。但传说和回忆录应属纪实，离开了真实，还有什么意义?海外某女士前些时著书，自称为某人私生女，轰动一时。面对各方质疑，该女言之凿凿，声称完全事实。无奈漏洞百出，以后不得不改口，称之为文学作品，令人嗤鼻。
前，我有幸去芝加哥大学向何炳棣先生求教，又蒙先生慨允翻译他的名著《1368-1953年中国人口研究》，前几年他来上海时也有机会谒见，对他的求真学风、率真态度有切身体会。现在读到他的《读史阅世六十年》，印象最深的也还是他的真。
何先生对史学的贡献自不待言，如前面提到的那本名著出版于19 59年，但迄今无人超越。我与同人研究中国人口史粗有成绩，在理论和方法上多以此书为基础。但何先生在“阅世”方面也有其特立独行：他在清华求学时的政治态度，曾被左派列为“反动”。而在上世纪七十年代初全力投入“保钓(鱼岛)”运动。“wenge”后期他是最早访华的旅美学者之一，并且通过发表文章、作讲演，盛赞新中国的成就。1979年邓小平访美时，他曾以全美华人协会副会长身份主持欢迎宴会。他于1975——1976年度当选为美国亚洲学会会长，是迄今唯一的华裔会长。作为台湾“中研院”院士，却断绝联系达22年，晚年才重新恢复。对此，他都没有回避，有的还作了相当详细却令人信服的真相说明。就是暂时不想说的，也态度明确，如对有的文章“愿意把它忘掉”，“因为它虽有史实与感情，但对国内新气象只看到表面，未能探索新气象底层真正的动机”。所以我应该将此书推荐给史学界以外的读者
篇3：辉煌六十年读后感
中华人民共和国成立六十周年，举国上下一片欢腾，我们国家这六十年来发生巨大变化，取得巨大成就，我感到由衷的喜悦和自豪。
六十年前，人们衣不遮体，食不果腹，自然灾难不断，战火不断，饱受战火灾难的难民们家无定所，到处是荒山野地，使饿死，冻死的难民横尸变野，那些苦难的岁月让我国人民绝望着，喘息着，他们在盼望着，能有哪位神仙能救他们脱离战火纷飞的日子。
终于中国共产党领导者英雄的人民军队，在全国人民群众的支援下，达到了帝国主义，封建主义，官僚资本主义，赶走了日本侵略者，打败了国民党反动派，于一九四九年十月一日，建立了一个新的中国。
新中国成立以来，人民成立了国家真正的主义，掌握国家的命运，决定着民族的未来，在共产党的带领下，五十六个民族紧紧的团结在一起，共同抵抗外来的侵略。
六十年来，特别是改革开放以来，全国各条战线都取得前所未有的成绩，不知道什么是原子弹到今天的神七上天，从建国初期的解放牌汽车，到今天我们的汽车是世界第一拥有量，我们的工业生产在发生着何等的变化?
还有我国的农业生产，农民拿国家的补贴种地，在这祖祖辈辈靠农业种地的农民来说，他们连做梦也想不到的事。
再有学生上学不用交学费，老人们都按月拿到养老金，生病也有合作医疗和医疗保险等等······
这一切都是这六十年来发生的巨大变化，都是我国人民在中国共产党的带领下取得的巨大成就，我衷心的感谢共产党，给我们创造了这样的环境，我一定会好好学习，将来报效我们伟大的祖国。
篇4： 《辉煌六十年》读后感
《辉煌六十年》读后感
在妈妈的指导下，我是怀着激动地心情读完这本书的。原来，我也简单地了解一些共和国的历史，但知道的没有这么详细。
辉煌六十年――我爱家乡辽宁这本书，介绍了辽宁六十年的沧桑巨变，现在我才体会到今天的幸福生活是来之不易的，我们要好好的珍惜。
记得在20xx的夏天，妈妈带我到沈阳的“世博园”去参观。那里有世界上好多国家风景名胜的微缩景观，在一大片百合花丛中，我看见了高高的百合塔，为了拍出百合塔的全貌，我和妈妈特意带我走出了好远好远，累的我腿都疼了。还有“风之翼”，真壮观啊。妈妈还带我到沈阳的故宫和北陵去参观，一座座雄伟的宫殿，是修筑工人智慧和汗水的结晶，正是有了他们的辛苦劳动，我们今天才能看到这么宏伟和壮观的宫殿，在参观的`人群中还有一些外国人，我为古代的劳动人民感到骄傲。得知“沈阳故宫”被列入世界遗产名录，我感到由衷的高兴。
在20xx国务院公布的我国首批非物质文化遗产名录中，辽宁有22项入选。“谭振山民间故事”、“海城高跷秧歌”均为第一批非物质文化遗产。50前的朝阳牛河梁红山文化遗址，发现了坛庙冢，出土了大量精美的玉器，将中华民族的文明历史提前了1000年。
时间的指针指向了20xx7月13日，萨马兰奇宣布奥运会将在中国北京举行。指针又指向了20xx8月8日晚，在北京奥运会开幕式上，李宁以“空中飞人”的方式点燃了火炬。多个国家和地区实现了奥运会金牌和奖牌零的突破，奏响了“更快、更高、更强”的激情乐章，描绘了团结、友谊、和平的壮丽画卷。
我生长在大连开发区，我是地地道道的大连人。有着北方之珠美称的大连，被黄海、渤海所环抱，气候宜人，是充满魅力的海滨城市，也是我国北方年轻港口、工业、商贸和旅游城市。俯瞰大连，美丽的大黑山，充满海洋知识的老虎滩极地馆，和游人如织的劳动公园，都能体现出大连的美。出了大连市区，向东北方向行驶大约30公里，便是大连经济技术开发区。24年前，这里是一个不知名的小渔村。而如今，早已经是今非昔比，一座座高楼大厦拔地而起，炮台山公园、童牛岭、体育公园、海滨游乐场……游人如织，到处是热闹的景象。我爱这座城市，更为自己是一名大连人而感到自豪。
篇5：辉煌六十年读后感
1949年10月1日，第一面五星红旗在天安门广场升起。随着毛泽东主席 “中华人民共和国，中央人民政府成立了!”庄严宣告，一个朝气蓬勃的新中国屹立在世界的东方。
60年，中国取得了辉煌的成就;在军事上，我们建立了一个坚不可摧的人民武装力量，能够击退所有敌人;在外交上，我们和各国朋友，友好交往，建立深厚的友谊。
60年，在历史的长河中只是短短的一瞬，但它却影响或改变了许许多多中国人的命运;影响或改变了我们这个具有5000年文明历史的国家的前途和命运。当我们回首60年的艰难曲折和伟大成就时，不免感慨万分，壮怀激荡。
想想过去，许多家庭的住房都只有一两间，而且还是七八个人挤在一起，以前的房子可不是我们现在的水泥房，只是简单的用草、竹子、木头搭起来的，下面也没有我们现在的瓷砖、大理石，只是普通的泥地，上面可能还长着草呢!那时的房子很少有窗，夏天又闷又热!这还算好的，一到多雨季节那才叫惨。俗话说得好：外面下大雨，里面下小雨!下面的泥地也会又潮又湿，更倒霉的是家里还长满青苔，走着走着一不小心就会滑一跤。然而，现在条件好了，我们住上了三室一厅的楼房，有独立卫生间，还带着大阳台。妈妈说我真幸福，能有自己的“独立小王国”，她小时候做梦都想要!我知道，这一切的改变都离不开党和国家的好政策。
回顾和总结过去，是为了展望和更好的走向未来。
亲爱的祖国啊，你若是那河边常青的垂柳，我愿意化作你枝条上的一片绿叶，为你的青春增一份新绿;亲爱的祖国啊，你若是那汪洋的大海，我愿化作你支流的小河，为你的浩荡添一份碧波!
篇6：辉煌六十年读后感
我们的新中国已经成立六十周年了，我们的祖国在这六十年里发生了翻天覆地的变化。经过全国人民万众一心的努力，我们中国已经成为了科技事业、经济事业的强国。
记得在六十年以前，我们中国蒙受羞辱，有多少革命先烈为了新中国而壮烈牺牲啊!先烈们生活艰苦极了，衣服打了一个又一个补丁，住的地方破破烂烂，有的甚至以天为房，以地为床，过着幕天席地的生活;而我们现在的衣服多得穿不过来，一天一个样，房子里豪华极了;红木家具，软绵绵的大床 …… 我们现在的生活别提多幸福了!
在 年北京举行了万众瞩目的奥运会，中国得了100 多块奖牌，让外国人对中国刮目相看，让他们知道中国强大了，不再是以前的“窝囊废”、“受气包”了。
在这六十年的日子里，我们也与外国的许多国家成为了友好的合作伙伴。
读完《辉煌六十年》这本书，我感觉到我们的生活多么来之不易，可我们却不珍惜今天的幸福生活，真是太不应该了呀!我以后一定要好好学习，让那些曾经为了新中国而牺牲的战士们知道，他们的心血没有白费，同时我也要让中国飞速发展，永远也不会重演以前的悲剧，我要让祖国日益强大，成为世界瞩目的强国。
虽然现在我们已经成为了强大的国家，但是有一些地方还需要努力，可是我们万众一心，战胜困难的精神还是值得外国人学习的。记得前不久，玉树发生了里氏7。1 级的大地震，虽然玉树地处高原地带，可是我们的武警官兵还是远到灾区，冒着鹅毛大雪，展开了营救工作，直到他们挖得双手流血，染红了废墟，也永不放弃，一刻不停地坚持挖掘，不放过每一个生命，举国上下都举行“献爱心”募捐活动，我们每一个人都献出了自己的一片爱心，希望自己的一份爱心能够救活一个生命，让世界变得更温暖，让世界充满爱。
我从现在起，要刻苦学习，长大以后成为国家的栋梁，为国家出力，让祖国更强大!
篇7：辉煌六十年读后感
这几天，我读了《辉煌六十年》，我非常自豪，我为我的祖国的成就而骄傲，在阅兵式上，一门门大炮、一架架飞机越过天安门广场，胡锦涛同志慰问着士兵们，我的心里非常激动。同时，我们的祖国在这六十年中有翻天覆地的变化，也有一些大事，它们也十分重要，同样也震惊着我们。
在1949年10月1日，新中国成立了，就在毛主席向世界宣告完毕时，整个广场沉寝在一片欢呼声中：毛主席万岁，中华人民主共和国万岁!28响礼炮象征着走过了28年的斗争。在1949年9月21日第一届全国政协会议在中南海怀仁堂召开了。1950年至1953年抗美援朝战争爆发了，中国军队奋勇杀敌，把美帝国主义侵略者赶出了中国边境。在西藏，原来还是奴隶社会的，新中国成立后，就废除了奴主关系，彻底解放了西藏。中国虽然和美国打了仗，可是中、美两国已经签署了和平条约，已经和好了，又成了好朋友，读了以上几件事，我为祖国的政治进步而感到自豪，希望我的祖国在政治上更上一层楼。
随后，我国的第一汽车厂建成了，第一辆汽车完工了，毛主席亲笔题写了“解放”二字，人们在道路两旁看着，非常高兴。我们国家又发现了大油田，于是人们便开始开采，还出现了一批石油铁人，他们不怕牺牲的精神，使我国的石油产量达到了1。87亿吨。后来我们国家还成功发射了原子弹、氢弹、人造卫星，取得了很大成果。还有钢铁，现在我国把钢铁看成了头等大事，现在的钢铁产量是以前的8倍以上。上面这几件事让我为中国的经济发展而自豪，希望我们的祖国经济更加发达。
我想给大家提一些建议，我希望人们都保护环境，不乱丢垃圾，不踩踏草坪，节约用水用电，团结互助，共同为我们的祖国繁荣强盛出力加油。我也要好好学习，为祖国争光添彩，将来成为一个有贡献的人。
篇8：辉煌六十年读后感
今天我看了一本书，因为去年是祖国60周年华诞!所以这本书叙述了中华人民共和国从建国初期到现在的60年光阴岁月!记录了中国从一个落后封建的时代走向科技发达的世界大国的苛刻经历。
中国，一个多么神圣的名字!中国，是多少血和泪组成的光荣的称号!作为一个中国人，每当听到“中国”这两个字，心中再多的悲愤也会化为满腔激情;心情多么的低落也会兴奋的不得了。
60年，多么的漫长!!!中国，从一个“东亚病夫”变成了一个世界强国!，多么不平凡的一年!北京奥运会的璀璨是每一个中国人都见证了的;而神七漫步太空，又给了我们多少的遐想!当然，这一年也多灾多难，年初南方风雪冰冻，五月汶川地动山摇，九月“毒奶”震惊世界，震灾雪灾毒灾灾连灾，真让我们五味杂陈，使我们更加领悟了多难兴邦的深刻内涵，我们民族由此变得更加团结更加坚强。历经了大灾大难大悲大喜而屹立于世界之林的中华民族，更令世界刮目相看。
205月12日14时28分，四川省汶川县发生8。0极大地震。汶川、北川等十多个县市、10多万平方公里的土地，顷刻变成一片废墟。房屋倒塌，人员被埋，交通中断，一座座城镇、一个个村庄变成了孤岛。
同心同德，众志成城，地震震倒得是房屋，历练的是民族。在全党全国人民的共同努力下，灾区人民战胜灾害，再废墟上重建起了一座座全新的家园。
自年年底，我国的农村出现了一番热闹的景象：大批彩电、冰箱、洗衣机、DVD、电脑，甚至汽车，从城里运到乡村，由农民按优惠价选购。选购以后，政府还反过来给予补贴。农民们买到这些商品，无不兴高采烈，他们说：“花钱不多买了自己需要的东西，我们高兴，商家也高兴，买卖真是做活了!”
这番景象是诸多景象中的一个侧面，它的含义是“促进消费”。这是我们国家为应对全球金融危机而采取的一项重要措施。
在庆祝新中国成立六十周年的时候，我们不仅要为已经取得的辉煌成就欢欣鼓舞，更要为创建更加美好的未来而奋勇前进!
篇9：辉煌六十年读后感
最近，我读了《辉煌六十年》这本书，有许多感受。这本书叙述了中华人民共和国从建国初期到现在的60年光阴岁月!记录了中国从一个落后封建的时代走向科技发达的世界大国的苛刻经历。
六十年前，30万首都人民聚集在天安门广场上，听着毛主席庄严地宣布新中国成立的那一声：“中华人民共和国成立了，中国人民站起来了!”这是激奋人心的一句话!这一天，1949年10月1日成了具有历史意义的一天，这一天开启了中国历史的新纪元，它象征着在中国共产党的领导下，亿万人民将艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，将创造了一个又一个奇迹，将实现强国富民、民族复兴的百年梦想。
改革开放，使中国一步步走向繁荣昌盛，华夏儿女们安居乐业。青藏铁路，一条几乎不可能的铁路，中国人民做到了;火车多次提速，让人们的生活更加便捷;奥运场馆建设，奥运会的成功举办，让举国上下一片欢呼雀跃……中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举!
改革开放，使中国这个拥有13亿人口的文明古国成为了一个和谐的大家庭。年底，当春节来临之际，一场突如其来的雪灾，阻碍了人们回家的道路，却阻碍不了中华儿女救灾的决心;2008年5月，里氏高达8。0级的汶川大地震一度牵动了世界各地的心，地震震倒了一座座楼房，震碎了一颗颗逝世者家人的心，却震不倒中华儿女突破重重困难的热情。我相信，再大的困难除以13亿，会变成小小的烦恼，再小的帮助乘13亿，会变成大大的扶持。炎黄子孙无论发生了什么困难，都会手挽手，心连心，都会克服一切困难!
当今之中国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。如今的中国不在是过去的“东亚病夫”，而是一个日渐繁荣富强的国家。作为一个中华儿女，我感到无比的骄傲和自豪!今日的幸福生活是用革命者的鲜血铺成的，我们要好好珍惜，努力学习，为祖国争光!今年是祖国60岁生日，我祝愿我的祖国能够更加美丽富饶，繁荣昌盛!
篇10：辉煌六十年读后感
读了《辉煌六十年》这本书，我了解到新中国在中国共产党的领导下，从解放开始一直到现在整整六十年的经历、磨难，也了解到了在抗美援朝时勇敢的英烈们，了解到了这六十年里的经济发展情况，知道了中国从一个贫穷的、被人瞧不起的国家，变成了一个繁荣富强的强大国家;从被重山深水的沉重包裹中走来，一直到现在人民百姓成为国家的真正主人的时代!
从第一篇开始，毛主席宣布中国人民解放了的时候，一直到第六十篇，中国已经蜕变成了一个强大、繁荣、人多地广的国家。短短的六十篇文章背后，讲述了六十年来人民力量的强大，国家对中国人民与土地的管理。我们现在美好生活的背后，就是国家与人民辛勤劳动与汗水付出的整整六十年!
当面对五星红旗时，当面对那血液般的红色和那金灿灿的五颗明亮的星时，我的脑海里就一下浮现出了毛主席亲自升起国旗的那一幕 …… 我们现在过的幸福生活，是用汗水与那些先烈们的鲜血换来的，我们应该好好学习，将来做一位有益于国家的人，来报效祖国!
篇11：读《辉煌六十年》后感
读《辉煌六十年》后感
今天，我读了《辉煌六十年》这本书，使我深深地体会到中国已走过辉煌六十年，发生了翻天覆地的变化，取得了令世界瞩目的惊叹和成就，我为祖国自豪！
不经意间我读到《学习雷锋好榜样》一文，便情不自禁地想起了一种在心灵深处不被经常记起，但却能深刻影响人生的好榜样――雷锋来。
雷锋叔叔，他生活俭朴，处处节约，他的'衣服补丁上摞补丁，在工厂捡到一枚螺丝钉都要收集起来，他热心助人不留名，雨夜送大嫂，给家庭困难的战友家中汇款，为灾区捐钱，他从来都是默默无闻……我读着读着不由自主地想起了邻居的李叔叔来。您现在阅览的是工作总结网-教师读书心得www.gzzongjie.cn/xdth/jsdsxdth/谢谢您的支持和鼓励！
有一次，我家的钥匙丢了。那天爸爸不在家，李叔叔知道后，把我们请到他家休息，他先泡了两杯茶，接着让我们不用着急，他自己跑到阳台上忙着什么，过了两三分钟，我听见“咔嚓”一响，我家的门打开了，李叔叔从我家走了出来，原来他从阳台上到了我家。“这可是七楼呀！掉下去会粉身碎骨的。”我心中暗暗感到害怕。妈妈感动得连声说：“谢谢！”他却满不在乎地说：“小事一桩，别客气”。他的脸上露出了幸福的微笑。
我的李叔叔与雷锋叔叔那种助人为乐的精神相比，精神不是一样的高尚吗？我一定要向他们学习，自觉地把自己“有限生命”投入到“无限的为人民服务”之中去，做一个助人为乐、品德高尚的人。
在我们的周围，你只要细心观察，到处可以看到助人为乐的人和事。在车上小学生主动给老年人和妊妇让坐；在小区楼道脏了，学生们主动帮忙打扫……在别人有困难，需要帮助的时候，如果我们能发自内心地去帮助他们，不但别人的困难解决了，你会比被帮助的人还喜悦。
同学们，让我们真心诚意，力所能及地去帮助别人，为他们排忧解难，分享其中的快乐吧！为构建和谐社区，人人献出一份爱，让我们幸福快乐地生活，让生活充满七彩阳光！
篇12：六十年辉煌，六十年奋斗读后感
六十年辉煌，六十年奋斗（读后感）
辉煌60年，腾飞60年全印在《祖国在我心中》这本小册子里。刚读完此书，心中对祖国那种无限敬佩与自豪之情便油然而生，双眸也渐渐湿润。心中暗叹道“中国复苏了!”
可叹呀!中国——一个拥有五千年光辉文明的东方巨人，曾称霸世界的雄狮，在清政府的腐败无能下黯然失色了。西方列强们趁机蚕食中国。经历了一百多年的斗争，1949年中华人民共和国终于成立了!直到现在，60年过去了，中国这泱泱大国正在腾飞!
认真细品文章，中国一路走来的蹒跚脚印映入眼帘。从 1949年的建国，到1954年拒绝握手，再到1972年尼克松总统的专门访问。这不正是说明中国这只雄狮已经苏醒了吗?每当读到“杜勒斯做出了一个出人意料的举动，他背过身去装作没看见周恩来伸过来的手”这句话时，我心中十分愤慨，但没办法，只怪当时的'中国还不发达，还不强大，那些西方列强和美国对中国不仅不建立外交关系，还冷眼相加。我心中顿时感到一个国家的军事、经济是多么的重要呀?也许正因为这一次次的侮辱，像一剂剂猛药唤醒了那沉睡的东方巨人!才过了区区，美国总统尼克松又专程来拜访中国。每当读到“他不等走完飞机舷梯，就把手伸向好几米外的周总理”时。我感到这小小的动作变化不正说明：我们伟大的祖国已屹立在世界之林吗?
可喜可贺呀!的金秋十月必定是中国人民共庆的日子，祝贺我们祖**亲60华诞!看呀!各族儿女恭祝祖**亲生日快乐，共祝祖国繁荣昌盛。中国GDP已经跃居世界第四，也正是20中国也圆了奥运会这百年梦想!人们不会忘记从1908年的奥运三问到年，整整一百年的梦想!那困惑当时的问题已经获得圆满的答复，每当读到那三个问题“中国什么时候能派运动员参加奥运会?我们的运动员什么时候能够得到一块奥运金牌?我们的国家什么时候能够举办奥运会?”现在中国已经圆圆满满的把三个问题超乎世人的想象完成了!我心中倍感自豪!我们中国人不仅举办了奥运会，还成为了金牌大国，中国人能够在自己家门口观看奥运会，人民是多么的欣喜和自豪!中国人用实际行动彻底洗刷了欧洲国家对我们的侮辱，再不是漫画中的“东亚病夫”，而是体育强国。这不正有力地证明了中国人是不可战胜的吗?
但是欣喜之余，我们要记住历史，展望未来。我们必须保持清醒的头脑。世界在不断变化，发展机遇属于那些有准备的人，属于那些努力的人，属于那些学习的人。也正因为如此，我们更应努力学习，长大后报效祖国。周恩来总理曾经说过：“为中华之崛起而读书”。是呀!我们必须树立远大的理想——为中华富强而努力学习。从现在做起，从自己做起，时刻做好迎接挑战困难的准备，为中国强大而奋斗吧!
篇13：中国是部金融史读后感5000字
中国是部金融史读后感5000字
《中国是部金融史》是《世界是部金融史》的姐妹篇，以历史为线索，从金融的角度分析了盛衰的交替，历史的轮回。上篇随笔就说到，这本书不错，但看完后，因为有点小小的瑕疵，感觉不够完美，多少有点沮丧。第126页有句原话“公元265年，司马懿之子司马炎逼迫曹操的曾孙曹奂退位，建立了仅有五十三年寿命的西晋王朝。”稍微有点历史知识的人都知道，司马炎是司马昭之子，是司马懿的孙子。这里当然是笔误，只是作为正式出版的书籍，校对应该非常严谨才是。另外，这书只讲到唐朝，宋、元、明、清这四个朝代并未涉及，完整度不够，但整体来说还不错，可以拓展知识面，值得一读。
一、两种封建社会体系
西周时期采取的是一种简单、高效的统治方法，采取“封君---封臣”的社会体系，即封而建之，就是周王给下属或者子弟封地，让他们永远效忠王室。在这种情形下，封臣之间实力相当，都没有能力背叛王室。后来，西部一个强大的异族---犬戎崛起，两国经常交战，为了对付犬戎，周穆王只得加强对西部诸侯的封赏，赐予的土地只能从王室土地中分割，封赏得越多，后续能封赏给别人的就少，王室本身的实力也下降，完全打破了原有的利益格局。到了周厉王前期，有的封臣的势力已经超越了王室。最后，在异族入侵的压力下，西周被迫培育了强势诸侯，一旦诸侯之间的力量失去平衡，西周也就很快失去了江山。
公元2，刘邦将秦朝王室公田、官田、池林分给自己的士兵，普通士兵每人大约能分到一百亩土地。后来吕雉继承了刘邦的土地政策，帝国中央政府把授田范围扩大到了全体臣民。整个社会实现了孟子的“百亩之田，五亩之宅”理想，也是无数人追求的大同世界梦想-----“耕者有其田”。这一土地政策奠定了此后两千多年的社会体系，即“皇权---封建官僚---小农”。皇帝是社会最高层，拥有至高无上的权力;皇帝之下是封建官僚，拿皇帝的钱逐级管理小农;最底层是千千万万的小农，用自己的血汗钱养活帝王和封建官僚。
“皇权---封建官僚---小农”社会体系成功取代了西周的“封君---封臣”体系，但也存在着自身难以克服的矛盾：皇权必须借助封建官僚来统治帝国，但封建官僚会借助自身的权力疯狂掠夺帝国的财富，皇权无法彻底遏制这种掠夺，因为联系皇权和封建官僚的纽带恰恰就是掠夺财富的权力。
二、管仲的治国之道
齐桓公是第一代春秋霸主，本人属于资质平平，也没什么大的抱负，但他一生做对了一件非常重要的事请，就是任命管仲为宰相，可谓：九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也!
管仲出身贫寒，在仕途上获得的第一个机会是辅佐公子纠------一位被质押在鲁国的齐国公子;而他的朋友鲍叔牙则辅佐另一位公子小白，也就是后来的齐桓公。齐襄公死后，公子小白继位，成了齐国国君。公子纠不服气，就向鲁国借兵和公子小白打了一仗。鲁国看小白已经继位，就把公子纠杀了，并把管仲交给了齐国。接下来就是历史上那些著名的故事：鲍叔牙举荐管仲为宰相，齐桓公和管仲君臣结伴，成就了一代春秋霸业。
管仲拜相时，面对的并不是一个清平世界。齐桓公是在高、国两大世袭贵族的支持下才登上王位的，这2个贵族还是周王室的上卿，他们对国事的掣肘可想而知，但管仲最后还是一步一步地统一了政令，并将齐桓公送上了春秋霸主的位置。回顾管仲的治国之道，主要有三步。
1.向贵族妥协，取得至高无上的权威
高、国两姓贵族虽然有权威，参与朝政，但也感到痛苦，因为他们要掏钱供养王室，提供军需。管仲上台后第一个策略就是免除了两家对王室的供奉，王室支出来源于全体国民。历史上有人把高、国两大贵族作为反动势力，批判管仲改革不彻底，没有打倒旧贵族。其实反动势力关键不是反动，而是有势力。既然人家有势力，又怎能让你轻易把命革掉?管仲的做法比较务实，双方在博弈时找到一个利益平衡点，在一定程度上都有所让步，妥协不是投降，而是以最小的代价获取最大的利益，也就是我们平时所说的双赢。这次改革，两大贵族确实得到了实惠，但同时也失去了王室支撑者的政治地位。
2.垄断铁盐之利
“官山海”是管仲赚钱的办法，是“盐铁专卖”的雏形，由王室来垄断盐铁之利。当时山(铁矿)和海(食盐)利润最大，普通百姓要想生存下去，除了粮食，盐、铁也属于必需品。齐国靠山临海，盐、铁当然成了主要产业。经测算，如果垄断食盐的销售，每斤食盐价格增加一钱，就相当于人头税提高一倍。相对而言，管仲做法比较温和，官府只是垄断食盐和铁器的销售，生产环节还是留给原来的盐商和铁商，没有彻底断掉这些人的财路，没有过多地侵蚀私商的利益，但官府获得的收入远高于税收。
3.衡山之谋
上篇随笔已经详细写过。是指春秋时期齐国为征服衡山国而发动的货币战争，使对方在经济和军事两个战场都输得精光，只好投降。5年之中，管仲用“衡山之谋”又收拾了鲁、代、吕等诸侯，而且是屡试不爽。
齐桓公十五年(公元前671年)，齐、鲁、宋、陈、郑“同盟于幽”，周慧王“赐齐侯命”，齐国春秋霸主地位正式确立。
三、奇货可居
战国时代秦国的王子---子楚，被质押在赵国当人质。但秦国似乎不太在意这位王子，经常派兵骚扰赵国的城池，赵国对这位王子当然不太恭敬，因此子楚混得不怎样，直到有一天遇到了吕不韦。
吕不韦遇到子楚后，回家兴奋地和父亲商议，认为投资封建权力最赚钱，而且要投资潜力股，从娃娃抓起。吕不韦的潜力股就是子楚，一开始就将子楚看做“奇货”，并称子楚为“异人”。
通过一系列艰难的运作，吕不韦买通了现任秦王的正室华阳夫人，成功地让子楚拜华阳夫人为嫡母。在子楚逃离赵国的时候，吕不韦还送给了他一位貌美如花的姬妾，最后子楚成为秦庄襄王，吕不韦拜相，封文信侯，那位美姬生下了“嬴政”。
吕不韦是幸运的，这次生意获得了极大的成功，子楚登位时已经60岁，而且只待了3年就死了，继任者嬴政只有11岁，当时秦国真正的主人是吕不韦。
吕不韦是不幸的，因为当时的秦国已是满目疮痍。治理国家需要钱，吕不韦赚钱的法子就是“卖官”。为国家捐粮食一千石的人，赏爵位一级。有了钱后，吕不韦开始改革，振兴农业，让金融、商业、文化业都为农业服务。秦国开始变得强大，统一六国只是时间问题。
吕不韦的信仰不允许自己擅自篡位称王，否则早就罢黜了这位未来的秦始皇。嬴政长大亲政后，在通往封建集权的路上，秦国的权相、自己的仲父---吕不韦成了最大的绊脚石。
嬴政21岁那年，也就是亲政前1年，吕不韦抛出了《吕氏春秋》，并悬赏，说能改动一个字，赏千金。结果没人能改，当然无人能增损1字，主要是慑于吕不韦的权势。吕不韦不是要炫耀自己的学术成就，而是借机告诉嬴政，自己的治国政策无可更改。此情此景，嬴政更下了决心，要除掉吕不韦。后来吕不韦被罢相，发配至蜀地，在流放的路上，吕不韦饮鸩自杀，终于死在了倒卖权力这门最赚钱的生意上，还用生命阐释了“高收益、高风险”的真谛。
四、王莽改革
公元8年，王莽罢黜西汉末代皇帝孺子婴，自立为帝，改国号为“新”。王莽是个有理想有抱负的人，可惜从政看起来多少有点书生气，既没有找对自己的朋友，也没看清楚谁是真正的敌人。
公元7年，王莽在摄政的时候就推出了第一次货币改革。在五铢钱外，增发“大泉”和“错刀”两种货币。每枚大泉可以兑换50枚五铢钱;2枚错刀可以兑换一斤黄金，为期一年，过期不候，所有黄金届时不再流通，一律没收。百姓手里只有五铢钱，管家豪强手里才有黄金。新的货币制度，既保证了普通百姓不至于受损，又能掠夺豪强的财富。一年后，王莽弄到了70万斤黄金，官家豪强的财富成了一堆无用的刀币。
王莽接着推出了第二次货币改革，废黜所有流通中的错刀和五铢钱，改为发行“大泉”、“小泉”作为货币，一枚五铢钱可以兑换一枚小泉，同时规定，天下缴纳赋税必须以小泉计算。
有了钱后，王莽充满信心，在第二次币改的当年，推出了中国封建社会的第一次土地公有制，也就是历史上最著名的“王田制”：废黜土地私有制，所有土地归国家所有，一律更名为“王田”;因此，任何人不得买卖“王田”;不满八口的家庭占田不得超过百亩，其余田地要分配给邻里乡亲;至于无田无地的流民，朝廷将按照汉初吕雉时代的制度每家授田百亩。
“王田制”从好的方面看，遏制了土地的兼并，因为封建官僚、官家豪强就是通过贱买、强买霸占了大部分土地。从坏的方面看，这是一种赤裸裸的抢劫。王莽通过2次货币改革，抢劫了官家豪强的财富，根治土地兼并，又要抢走他们的土地。
要推行新政，必须有人去执行。王莽不太可能指望黎民百姓，如果他们有实力，就不至于成了流民。革命的对象是官家豪强，那么王莽必须培养一批有治世之才的封建官僚，去对抗实力相当的管家豪强，去执行新政。然而，这个儒生皇帝亲自提拔的人大都毫无从政经验，基本没什么政绩，最后终究没能培养出足以抗衡官家豪强的力量。土地在官家豪强手中，他们又是新政的执行者，怎么可能去剥夺自己的土地?这样的命令当然是互相推诿，行政立刻陷入瘫痪。
抢夺官家豪强的财富，王莽彻底得罪了官僚;“王田制”没能让天下苍生真正得到土地，王莽更是得罪了天下黎民。从此，改革只剩下敌人，再无朋友。
同样的故事在沙皇彼得一世身上发生过。俄罗斯土地广，但经济、教育、文化比较落后，与欧洲的差距激发了彼得一世去留学的欲望，他远涉重洋，匿名去游学，学习国外先进的科学文化知识，学成归来后就主导改革。彼得想要割断整个民族与历史的联系，完全改革成欧洲发达国家的模样;同时他还强调所有臣民必须毫无保留地奉献一切，俄罗斯已经没有了自由人，除了农奴，即使贵族也必须19岁开始到死，一直为政府服役。这样的结果就是不支持他的人不能承受，支持他的人也不能承受，最后连太子都背叛了他，彼得一世成了真正的孤家寡人。
在现实生活中，喊了多年的改革，例如精简机构、官员财产公开、食品和药品安全监管的缺失等，为何没进展?历史是面镜子，参照王莽的改革，就能大概知道原因。
五、何不食肉糜
西晋皇帝司马衷，是中国历史上有名的顶级白痴，面对百姓挨饿的问题，居然提出“何不食肉糜”的建议，并因这句名言被中华历史臭骂了多年。
这里我主要想818西晋的奠基人司马懿。司马懿以前辅佐曹丕，当时杨修辅佐曹植。曹植非常聪明，有才华，深得曹操的喜爱。曹植那首著名的七步诗我这里贴下：
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?
曹操生性多疑，但他非常爱才。他在《短歌行》有云：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”这里的“青青子衿，悠悠我心”可不是《诗经》中的同一个意思，《诗经》说的是心上人，而这里曹操指的是他想要的人才。
曹操曾经想要立曹植为太子，但最后还是立了曹丕，一来因为曹丕是嫡子，二来可能觉得曹植不具备一个政治家的素质，毕竟诗词歌赋不能拿来治国当家。
司马懿和杨修相比，司马懿显得坚毅、隐忍、低调，而杨修刚好相反，有点恃才傲物，高调，好表现，多次揣摩曹操的心理，并说出来，这是大忌，可谓有些事只能看破不能说破。杨修多次惹恼了曹操，加上政治因素，因为立了曹丕为太子，避免以后杨修煽动兄弟相残就杀了杨修。而司马懿呢，郭嘉临终之前曾劝曹操杀了司马懿，但司马懿是何等谨慎，就是没让曹操抓着把柄。
司马懿具备了一个权臣应具备的所有素质，他谦虚低调、谨小慎微;他聪明能干、坚毅隐忍;他有格局有谋略;他善于玩弄权术还能曲意逢迎。他侍奉过四个皇帝，几乎在每一朝都受到了重用。
喜欢权术的童鞋，建议多学学司马懿，最起码让自己能活得更长久，能熬得下去。如果喜欢玩弄权术，那至少熟读《孙子兵法》、《三十六计》、《鬼谷子》30遍，还要不断加强自身修炼，赢要赢得体面、光彩，输要输得有气度，有尊严。
篇14：《辉煌六十年--江淮巨变》读后感
《辉煌六十年--江淮巨变》读后感
《辉煌六十年--江淮巨变》读后感 宿松县城关小学301班 余彬彬 当我第一次捧着《辉煌六十年――江淮巨变》这本书时，我怀着好奇的心情打开了它，看了一段后，便忍不住如饥似渴地读了起来，当我读完这本书时，我不禁感叹起来：如今家乡的变化真是太大了，从哪方面看都像是城市。 现在家乡的农民生活水平在大幅度的提高，不但每家每户有空调和手机，而且有的人家连电脑也用上了，轿车也坐上了，真是不可思议呀！过去，农村别说电脑，恐怕就连电视都还没看上呢！路呢，也是土路，每逢下雨就变成了泥浆路。如今房子也不再是以前的茅草屋了，全都盖起了小洋楼，路也修起了水泥路，假如你到了我的家乡肯定会让你觉得是城市迁到这儿啦！ 最令农民伯伯高兴的是，他们种地不用缴税啦！这是一件多么值得庆幸的事呀！我听爸爸妈妈说，现在种地不但不要缴税 ，而且国家还给补贴呢！要是在过去他们想都不敢想。 还有一件喜事就是现在我们上学也不用缴学杂费啦！自从以来，国家就免收了学杂费，我们每个小朋友都可以坐在宽敞明亮的教室里读书、写字了，用我们的智慧去开启知识的'宝库，我为自己能生活在这样的年代而感到无比的自豪和荣幸...... 在过去，我的故乡常流传着这样一句顺口溜：“救护车一响，一头猪白养。”如今，农民们参加了医疗保险，再也不用为看病而发愁了。这难道不是一件喜事吗？我常常在想：要是我爸的祖母还活着那该多好，就可以享受这么好的待遇啦！ 当然，江淮巨变不仅仅体现在农业上，还有工业上的突飞猛进；科技上的步步领先；文艺上的绚丽多彩......总之，六十年来，祖国已变得繁荣富强，我们的安徽也正在发展中。现在我一定好好学习，将来长大后也像白杨树那样，哪儿需要我，就到哪儿扎根，成为一名光荣的建设者，把祖国建设得更加繁荣昌盛。 评语：小作者以亲切、优美的语言描述了家乡的巨大变化。分别从家乡人们的吃、住、行等方面加以叙述，内容充实，条理清晰，中心突出，表现了积极向上的理想和信念，是一篇优秀的文章！ 指导教师：张爱群篇15：读平凡的世界读后感5000字
读平凡的世界读后感5000字
我第一次读了《平凡的世界》这部小说。从那时起，我开喜欢上了这个英年早逝的作家路遥先生，后来我读了他的《烦恼人生》等作品。路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市的;交叉地带也有;发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们反出新生活中一代年轻人的价值观。
这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。每每有时间我都要重新去读，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道该怎么样去落笔。很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。劳动者是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
首先，我很喜欢路遥的出发点;平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。
其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。而且间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大我们生存的现实年代，每一时刻都在告别贫困的困扰，可生存环境的改变，面对层出不穷的新事物，面对不段涌现的新问题，在普通人的视线里，生活似乎也不是那么平坦得一马平川。面对新的困难，一样会有新的无奈;面对新的理想，一定会新的彷徨;面对新的世界，也一样会有新的自卑心理在作怪，人类的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人类在征服自然改造世界的旅途中，只有在困难和挑战面前，积极的去面对，才会有发展，才会有未来。困境里的自卑，无奈中的反抗，积极中的进取都是社会文明进步过程中不可缺少的激励因素。
有人说，《平凡的世界》是中国版的《钢铁是怎样炼成的》。的确，两本书在很多地方是有相通的地方。主人公的信念都一样坚韧，百折不回。在路遥的笔下，在平凡的世界里，有一群敢于奋进，勇于进取的年轻人，代表了那个时代的声音。书里是对于新农村的全景式的描写，突出了从以前的农业模式向新的经济形式的转变，是改革的一个过程。在这个过程中，涌现了孙少平，孙少安，金波，田润生，田晓霞等许许多多各具特点的青年人，他们是整个时代的代表，是整个时代的主人公。
在《平凡的世界》里，孙少平是一个极富正义感的青年。在和包工头胡永州的斗争过程中，他表现的是一种正义，不畏邪恶的正义。他帮助了小翠，可是小翠已经堕落了，因为她的家里，也因为她的自身原因，她已经深陷而不能自拔。即使孙少平一次两次可以帮助他，可是如果一个人不能自救，那么别人给予他的再大帮助也是徒然。作者路遥对于小翠也许真的是哀其不幸怒其不争。任何人都要树立一个自尊自强的信念，在任何情况下，都不要失掉人的最宝贵的品格。即使是出淤泥也要不染。心中一定要有一个声音，不断提醒自己，要自强，不要破罐破摔。
书中的孙少安也是一个典型的人物形象，他从十三岁起挑起了全家的重担，他又是一个有抱负的人，在改革了之后，他首先建了一个砖窑厂，用自己勤劳的双水打下了一片事业，他身上的许多优点和少平很相像。通过他和田润叶之间的爱情，我们依然可以看出他没有跳出门当户对的封建老套套。可是我们不能怪少安，毕竟他只是想让润叶更加幸福，让她不为难，始终是为她着想的。至于润叶和李向前之间发生的种种，也是少安没有预先想到的，令人欣慰的是，虽然是向前失去了双腿，但是他却收获了爱情，他和润叶最终还是走在了一起。总之，少安是一个勤劳，敢于前进，勇于挑战的青年，和他弟少平一样都是好男儿。
孙少平和田晓霞的爱情堪称是一段美好并且经典的爱情，相信感动了阅读的每一个人。他们相互之间有太多的共同点，从相识到相知到相爱，充满了知识分子心心相吸的感觉。他们是思想领域的好伴侣，现实生活中也相互体贴。田晓霞欣赏孙少平的上进和好学，还有思想上的独具想法，不盲从，有自己的原则和信念，执着的精神，不屈的意志。而孙少平喜欢田晓霞的真，既是真实的真，也是真诚的真，在那个年代，一颗温暖的心温暖了另外的一颗心。田晓霞对于少平的帮助很大，借给了少平很多的书，可以说，在思想的世界里，他们都是彼此的支柱。田晓霞从来没有嫌弃过少平的揽工汉身份，相反，她和少平的感情在一步步加深。后来到了煤矿，田晓霞去看望少平一段。将他们之间的爱情写得很细致。在麻雀山上，那个夕阳的傍晚，一切的记忆仿佛都在提醒读者，这是一段最美的回忆。后来田晓霞因公殉职，少平陷入了人生的最低谷。这段感情的结局是所有人不愿看到的，那就让我们将它深深的留在心底吧。每个人都想找到自己的田晓霞，只是在很多时候，我们都擦身而过，把握现在，珍惜现在。 孙少平是一个责任心很重的青年。他对惠英和明明是一种责任，所以后来他回到了煤矿。至于金秀对于他的爱情，他心里清楚，这只是一种由类似兄妹感情过渡来的爱情，所以他选择拒绝。我觉得这是少平的原则，也是他的责任，他不会去接受这一段感情，正如他不会忘记田晓霞一样，这都是一种责任，做人的责任。
孙少平这个人物的形象之所以如此丰满。离不开作者的着力刻画。在作者笔下，孙少平具备了一个顶天立地的男子汉的所有条件，他的原则，他的责任，他对亲人朋友以及社会上的弱者和主家的态度，就充分说明了他是一个足以担当任何事情的新青年。他的身上有着太多闪耀的东西，值得我们学习。
金波这个人物具有太多的优点。他是少平一生的好朋友。金波的爱情充满了浪漫。但是结局却是漫长无期的思念。那首《在那遥远的地方》成就了一段传奇。藏族姑娘，美丽的歌声，军营，竹笛，军马厂，夕阳，黄昏，构成那段美好记忆的所有内容。金波是一个感情十分丰富的人，我想一定给读者留下了深刻的印象。
孙兰香也是作者偏爱的人物。兰香自小就很懂事，去捡柴禾，喂猪，还有和他二哥少平一起在清晨采集青草叶上的露水，为奶奶治眼睛。有一次，采好的露水因为兰香的跌倒而全部洒掉，兰香因此还哭了很长的`时间。等到兰香去上大学的时候，她和吴仲平之间的爱情也开始了。他们是典型的校园爱情。两个人都一样好学，在很多问题的理解上，论争的很厉害，互相在讨论学问的时候建立并加深了感情，相信他们会有一段不错的美满婚姻。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实──可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择──这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命!
当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实──可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择──这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命!
这是一部用激-情和磨难来写成的书。在读书的过程中我一直感觉到，在这亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音荡气回肠，有一种平凡的力量雄浑深沉。生活的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人击节赞叹、荡气回肠. 人的平凡的生活也是最伟大的，能够让我们在努力奋斗的同时提醒自己始终保持一颗平常的心。主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对我们今天的大学生仍有启迪。那里面关于大学生活的描写已经和现在很接近了，我们完全能够从中找到现在大学的影子。 这本书记录了一段历史，记录了一段社会，记录了一个时代，也记录了一段成长的经历。人，无论在什么位置，无论多么贫寒多么卑微，只要一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。
看着里面人物的命运不禁想起我们现在的境况，也想象着以后将要面对的生活。 只有做一名劳动者，不是把不幸当作负担，而是当作铺路石，才能做生活的主人，用自己真诚的心去体验生活，用自己的努力去改变生活，毕竟生命对于我们只有一次。 这本书的现实意义还在于对中国的现状的深刻揭示，在于对几千年的农业文明的描述，在于深刻地表现了历史的延续，在于对未来的展望和鼓励我们年轻人自身的提高;对中国的理解，对中国大地上生活着的那一片陆地的人们的理解。 我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”
这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。
因为有爱，世界变得美丽!
掩卷深思，心中浮浮沉沉，颇有感叹世事苍桑，人海茫茫之情，正象路遥在后记中写道
“希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通。”我想他做到了......
篇16：《读史有智慧》读后感
“滚滚长江东逝水，一浪一花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕一一红……”
悠悠五千年的历史长河，波涛激流之中流逝了多少英雄故事，其中有成功的，抑或失败的；有欢乐的，亦或者悲伤地。历史的脚步渐行渐远，带给我们的记忆也越来越模糊，然而经过千百年的酝酿，他给我们沉淀出最本质、最重要、最原始的东西：关于成功的经验，关于失败的教训。我们为成功者高唱赞歌，为失败者扼腕叹息；我们为敬佩名垂千古的英雄，我们唾骂遗臭万年的小人，观历史，沉浮起落之中，我们别有一番豁然开朗的感触，知道了如何去追求成功，如何去避免失败；敬仰唾骂之间，我们汲取了历史深刻的教训，充实了自己的`一精一神，洗涤了自己的灵魂。历史之中，包含一着华夏先哲无穷的智慧，博大一精一深；字里行间，记载着炎黄子孙的辉煌业绩，源远流长。我们从“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”中体会到了越王勾践坚持不懈；我们从“破釜沉舟，百二秦关终属楚。”了解到了霸王项羽的豪气凌云。晏子使楚、完璧归赵，历史，是先辈们给我们留下的一笔笔丰厚的遗产；纸上谈兵、霸王别姬、历史，是先辈们给我们留下的一条条鲜明的教训。
一书在手，阅尽历史长廊之风云变化；全文在心，尽览人物一性一格之千姿百态。这就是我推荐你读的书：《读史有智慧》
篇17：《读史有智慧》读后感
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”
悠悠五千年的历史长河，波涛激流之中流逝了多少英雄故事，其中有成功的，抑或失败的；有欢乐的，亦或者悲伤地。历史的脚步渐行渐远，带给我们的记忆也越来越模糊，然而经过千百年的酝酿，他给我们沉淀出最本质、最重要、最原始的东西：关于成功的经验，关于失败的教训。我们为成功者高唱赞歌，为失败者扼腕叹息；我们为敬佩名垂千古的英雄，我们唾骂遗臭万年的小人，观历史，沉浮起落之中，我们别有一番豁然开朗的感触，知道了如何去追求成功，如何去避免失败；敬仰唾骂之间，我们汲取了历史深刻的教训，充实了自己的精神，洗涤了自己的灵魂。历史之中，包含着华夏先哲无穷的智慧，博大精深；字里行间，记载着炎黄子孙的辉煌业绩，源远流长。我们从“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”中体会到了越王勾践坚持不懈；我们从“破釜沉舟，百二秦关终属楚。”了解到了霸王项羽的豪气凌云。晏子使楚、完璧归赵，历史，是先辈们给我们留下的一笔笔丰厚的遗产；纸上谈兵、霸王别姬、历史，是先辈们给我们留下的一条条鲜明的教训。
一书在手，阅尽历史长廊之风云变化；全文在心，尽览人物性格之千姿百态。这就是我推荐你读的书：《读史有智慧》。
篇18：《读史悟人生》-读后感
《读史悟人生》-读后感
七（3） 王哲 《读史悟人生》这本书记载了我国古代一些有名的帝王和做出过远大贡献的人物，还有一些历史上发生的有趣事迹。 不仅如此，这本书上还更正了一些我们对于历史人物一些错误的理解。我认为这是这本书的一个闪光点。还有历史证据列举出来，推翻了我们平时一些的错误的理解。 当然，这本书也不乏味。记载了一些有名人物所发生的一些事情，还十分有趣。比如贵妃鸡的由来等。让人在了解我国历史的同时，还能体会到少有的趣味。 “悟人生”顾名思义，这本书中肯定有我们值得去学习的地方。优秀的品质和过人的才华在一些赫赫有名的人物中体现得一清二楚。如果读完这本书认为没有什么可以学习的地方的话，那么就应该重新读一遍，慢慢领悟其中的含义了。 比如关羽的精忠报国，孔子的敏而好学、不耻下问。岳飞过人的识人能力和魏征的.“上安君，再安民”。这些优秀品质，不论哪一点都是值得我们去学习的。 读完这本书，我似乎游览了每个朝代，了解了我国古代优秀的帝王和有名的良臣。并且还从这本书联系到自己，看到了自己的不足之处，让我可以改正，不断地完善自己。虽然这本书只是一本记载历史的书，但对我来说，真的有很大的帮助。篇19：《明亡清兴六十年》读后感
《明亡清兴六十年》读后感
可能是由于理科出身的缘故，对于历史不是太了解也不愿意读有关历史方面的书籍，今年寒假由于想和一个愿读史书而对学习不感兴趣的学生交流，我从这位学生那里借来了他所喜欢的几本史书，本想硬着头皮读下去，不想越看越入迷，连连看了几本明清史书和几部古装电视连续剧，也许是由于我生长在抚顺市新宾县（努尔哈赤起兵之地）所以对《明亡清兴六十年》里所描述的地理位置特别熟悉，好像身临战争的现场一样，对这本书也特别感兴趣。 《明亡清兴六十年》是 阎先生集几十年学术论著，详细叙述了1583年-1644年60年间明亡清兴的历史往事，总结了明亡清兴的历史教训。为做到书中内容与历史事实相吻合。阎先生曾数次到辽宁、黑龙江、广东等地实地考察。 对于明之何以亡，清之何以兴阎先生做了比较全面系统的分析，但是我仍然想借此机会来谈谈我的'体会与认识。 明何以亡?清何以兴？于明朝我通过阅读总结为一句话:“朝政混暗、皇帝庸堕、奸臣当道、品德难成”。 明朝的朝政自万历朝出现了六不做、六做。万历的儿子泰昌当了一个月的皇帝就驾崩了，天启帝则听任阉党和乳保客氏结党专权祸乱国家，自己却专攻木匠活。崇祯朝则将护国良将袁崇焕下狱论死，这都成了明朝亡国的根结。 明朝于后金（清)60年间大小战争12次其中明胜2次，后金胜10次。我们注意到明朝胜后金的两仗都是袁崇焕打的，而之前之后的几任辽东守将都没能超过袁督师，说明朝廷在用人上的失误。于军人品格方面，以前的军队将领没有能够像袁崇焕那样做到率先垂范而袁督师做到了，这也是明军制胜的原因之一。 而清何以兴呢？从多尔衮两次争当皇帝没有成功这一事例中就可以看出，后金（清）的高层领导们虽然都想争夺王位，但是他们没有忘记民族的发展、国家兴盛才是第一位的。正是这种高瞻远瞩的心境才使得后金胜大明、折大顺、缴大西从而兴大清。 尽管我们讲现代社会已和三百多年前的社会有所不同，但是万变不离其宗。只有心胸开阔，志存高远才能干大事，成大器。背后算计他人永远会被人算计，此等人不能成大器也，由于水平所限，读书时的感想颇多，但是好像没法用语言来表达，但我深深感到，只有知史、读史才能从根本上认识自己，从历史中汲取经验使之成为我们不断前进的动力。篇20：衣食住行说变化-读《辉煌六十年》有感
衣食住行说变化-读《辉煌六十年》有感
《辉煌六十年》这本书叙述了中华人民共和国从1949年到2009年的光辉历程。
书中通过六十件不平凡的故事，说明新中国成立六十年特别是改革开放三十年来，祖国取得了巨大的成就，发生了翻天覆地的变化，创造了前所未有的奇迹。就拿我家衣食住行的变化来说吧!
听奶奶说，她年轻时，衣服、鞋子都是自己一针一线手工缝制出来的;爸小时候穿的虽然不用自己缝，但买布还得凭布票，而且都是粗布衣服，一件衣服要穿很多年呢;现在可好了，我自己一个人的衣服就一大柜子。怪不得奶奶常说，以前人因为衣服太少而烦恼，现代人因为衣服太多而烦恼。
听爷爷说，他小时候，家里生活非常困难，一年到头都吃地瓜干。爸爸读中学时，一个星期回家带一次米、地瓜和咸菜，学校食堂只帮他们蒸饭，没有炒菜。现在我们学校的食堂餐餐三菜一汤，晕素搭配。寄宿生早餐还有免费的鸡蛋、牛奶、馒头吃，真是天差地别!难怪爷爷总是说：“现在生活真是大变样了，天天鸡鸭鱼肉换着样吃。过去是什么能吃就吃什么，现在是想吃什么就吃什么。”
爷爷奶奶以前住的.是两间土瓦平房，既阴暗又潮湿，要是刮风下雨，屋里经常漏雨，根本无法睡个安稳觉。爸爸结婚后，在镇上盖了一幢两层楼房，既宽敞又明亮，但家里除了一台彩电外，再也没有其他的家用电器了。去年我家又在城里买了一套一百多平米的商品房，电脑、空调等家用电器一应俱全，小区环境优美舒适，简直像个花园!我们这一代人真是太幸福了!
过去村里的路是烂泥路，晴天时沙土飞扬，满身灰尘;下雨时泥泞不堪，一步三滑。近几年，政府实施了“村村通”道路工程，昔日的烂泥路变成了宽阔平坦的水泥路，摩托车也进入寻常百姓家庭，外出办事可方便了。
建国六十年给我们带来的变化太多太多，数也数不清呀!如“两弹一星” 发射成功，香港澳门回归祖国，“神洲飞船”遨游太空，奥运梦想成为现实等等，太多感人的事件令我们骄傲。
六十年来，祖国虽然取得了辉煌成就，但是我们知道，我国仍然是世界人口最多的发展中国
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