502.树干粗时,不怕没果实。503.海之所以能大,在于其处低,而能汇众流。
504.解在行处,行在解处。
505.知念之本身,当下即空,便不致执虚为实。
506.须知观照虽亦是念,乃顺体起用之念,便可顺此用以入体。
507.佛法处处不离观照,必时时刻刻去思惟方可。
508.自初下手至成佛为止,皆是不住于相。
509.吾人事事依照佛说去行,心中却一无其事,方是不住法相;心中虽无其事,依旧精进去行,方是不住非法相。
510.须知对待之见未忘,尚未能出世间。
511.出世法必须离开分别心,在绝对上作观。
512.转凡夫观念,至绝对境界,即是证性。
513.证性须要无念。念者分别心也。有分别心,即落于对待;落于对待,即时时刻刻去分别,而为意识所笼罩,必观至无念方可。
514.佛说能观无念者,即为向佛性。
515.修行须依经中所明之理,返照自性。
516.佛所说法,须于心行处灭言语道断时契入。
517.佛说成佛,终不自以为有少法可得。
518.欲见本性,必应离名绝相,破其我见。
519.我见不除,便生分别心,而起念即着相矣。
520.知谨言慎行,便不错因果而无挂碍。
★佛经名句
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