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阿尔博姆的经典名言

时间：2022-09-23 08:37:51 励志名言收藏本文下载本文

以下是小编收集整理的阿尔博姆的经典名言，本文共8篇，希望对大家有所帮助。

阿尔博姆的经典名言

篇1：阿尔博姆名言

阿尔博姆名言集锦

1、我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。

2、你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。

3、有时候。当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它。你只不过将它传递给了另一个人。

4、从结尾开始讲一个故事，似乎颇为奇怪。但是所有的结局亦是开端。我们只是当时不知道而已。

5、自我牺牲其实是生命的一部分。就应该是这样。它不是需要惋惜，而是值得追求的.东西。渺小的牺牲。宏大的牺牲。一位母亲去工作。以便送她的儿子上学。一个女儿搬回家住，以便照顾她患病的父亲。一个男人去打仗……

6、仿佛有一种埋藏在心底的悲伤浮起来揪痛人的心，他的灵魂倏然间遭到旧日情感的伏击，他的嘴唇开始颤动，他所失去的一切如同一股洪流将他卷入其中。

7、人们以为天堂是乐园，他们可以在云头飘浮，在河中嬉戏，在山间漫游。但是，景色再美，没有心灵的慰藉，也是毫无意义的。

8、父母们很少会对他们的孩子放手，所以，孩子就对他们的父母放手。他们向前走。他们向远处走。那些曾经让他们感到自身价值的东西—母亲的赞同，父亲的点头—都已经被他们自已取得的成绩所替代。直到很久以后。当他们的皮肤变得松垂了，心脏变得衰弱了。他们才会明白：他们的故事和他们所有的成就，都是基于父母的经历建立起来的，就像生命之河里的石头。层层叠叠。

篇2：博尔赫斯名言

博尔赫斯名言

1、上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母里。我的父母、我父母的父母找过那个字母；我自己也找过，把眼睛都找瞎了。

2、我从怯懦中汲取了在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷凶极恶的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了；我要奉劝他们的是：做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的，我把自己当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。

3、在那做梦的人的梦中，被梦见的人醒了。

4、我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运。

5、一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园里的一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。

6、任何决定都不是最终的，从决定中还可以衍化出别的.决定。

7、我们往往为小说人物的不幸一掬同情之泪，结果我们自己的不幸更让人伤心。

8、他不是为后代，也不是为上帝写作，因为他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑、一动不动、秘密地在时间的范畴里营造无形的迷宫。

9、越是无所顾及，越能让人相信这不是骗局；()越是明目张胆，越不会露出马脚。

10、英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。

11、知道某些幸福只是偶然的机遇会减少幸福的魅力。

12、领悟的幸福远远超过想象或感觉。

13、过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。

14、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。

15、无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。

16、天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用了我的技巧和染料。现在我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。

17、某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福，另一些幸运的形式也许更为直接。

18、假如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。

篇3：博尔赫斯名言

博尔赫斯名言大全

英雄们以宁静的心凶猛的剑，委身于杀戮与死亡

——《交叉小径的花园》

屠杀继续进行，为了让莎士比亚后代们构思的悲剧获得成功

——《麦克斯白》

我徒劳地期待

入梦之前的象征和分崩离析。

——《失眠》

我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、

水流和风的仇敌。

——《交叉小径的花园》

我用什么才能留住你？

我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。

我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。

——《英文诗两首》之一

我是人人,我是无人.我是别人，

我是他而不自觉,他曾见过

另一个梦——我的醒.他评判着

他置身局外而且微笑。

——《梦》

我不知道我们会不会象循环小数

在下一次循环中回归；但是

我知道有一个隐蔽的毕达哥拉斯轮回

夜复一夜地把我留在世上某个地方。

——《循环的夜》

日子是一张琐碎小事织成的网，

遗忘是由灰烬构成，

难道还有更好的命运。

——《致诗选中的一位小诗人》

拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，

那是离去的人群；

他们曾经爱我，又忘了我；

空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。

——《界限》

它和我们一样逐渐卷入

这个由声音组成的迷网，

涵盖了以前、以后、昨天、现在、

左右、你我、其他，等等。

——《假人》

他宽慰地、惭愧地、害怕地知道他自己也是一个幻影，另一个人梦中的幻影。——《环形废墟》

永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生的意识是神明、可怕、莫测高深。

由于一种永恒的存在，世界上谁都不会勇敢幸福越是无所顾及，越能让人相信这不是骗局；越是明目张胆，越不会露出马脚。

我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运。

假如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的`被人绞死。

天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用了我的技巧和染料。现在我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。

在那做梦的人的梦中，被梦见的人醒了。

某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福，另一些幸运的形式也许更为直接。

知道某些幸福只是偶然的机遇会减少幸福的魅力。

任何决定都不是最终的，从决定中还可以衍化出别的决定。无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。

假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。

我从怯懦中汲取了在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷凶极恶的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了；我要奉劝他们的是：做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的，我把自己当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。

一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园里的一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。

我们往往为小说人物的不幸一掬同情之泪，结果我们自己的不幸更让人伤心。

你的醒并不是回到不眠的状态，而是回到先前一个梦。一梦套一梦，直至无穷，正像是沙粒的数目。你将走的回头路没完没了，等你真正清醒时你已经死了。

领悟的幸福远远超过想象或感觉。

过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。

篇4：博尔赫斯名言

博尔赫斯名言

1、历史，的确也属于一种的幻想。

2、逐渐失明并不是悲惨的事情。那像是夏季天黑得很慢。

3、存在是被感知，这是我们独特的世界观的原则手段和目的。

4、她优美地走着，就像夜色一样。

5、强劲的想象产生真实！

6、联系我们的不是爱而是恐惧，也许正是因为这个缘由，我才如此爱你。

7、因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻，我可能成为您的敌人。

8、任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自我究竟是谁的瞬间。

9、我们都是寓言里的人物，要记住寓言崇尚三之数。

10、一个人进入暮年时，会有很多回忆，但经常自动浮现于脑海的，大概也不会很多，这当中会有一张年轻的脸，和这张脸引发的灿烂的记忆，这张脸不必须属于妻子，也不必须属于初恋情人，它只属于瞬间。

11、我不知道这种忐忑不安的日子持续了多久。你的已经去世的父亲有一次对我们说，金钱是能够用分或者比索计算的，时间却不能用日子计算，因为比索都是一样的，而每一天甚至每一小时都各不相同。他说的话我当时不太懂，但是一向铭记在心。

12、你会反驳说，现实不必须非搞笑不可。我的答复是，现实能够不承担搞笑的义务，但不能不让人作出假设。

13、梦像黑水一样把他淹没了。

14、我不坚信布宜诺斯艾利斯有过开端我认为她像水和空气一样永恒。

15、使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事。

16、我如何对我的日子说：我住在你那里，却未曾抚摸你，我周游了你的疆域，却未曾见过你。

17、我寻找自我的真实面貌，世界构成之前它已构成。

18、房子实际上并没有这么大，使它显得大的是阴影对称镜子漫长的岁月我的不熟悉孤寂。

19、上帝背后，又有哪位神祗设下尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊。

20、我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安。

21、之后他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。

22、我最后搞明白了，为一种宗教而死比终生弘扬它要简单得多。

23、上帝操纵棋手，棋手摆布棋子上帝背后，又有哪位神祗设下尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊。

24、人的记忆并不是一种加法，它是好处不明确的各种可能性的混合。

25、然而随着时间的推移，莎士比亚这条大河的水威胁到我渺小的河水，几乎把我淹没。我惊恐地发现，我正在忘记父辈地语言。因为一个人地特点是以记忆为基础的；我的害怕有我的理由。

26、比奥伊·卡萨雷斯想起乌克巴尔创始人之一说过镜子和男女交媾是可憎的，因为它们使人的数目倍增。

27、我不愿谈论报仇或原谅。遗忘就是唯一的复仇与宽恕！

28、创作就是把我们读过东西的遗忘和回忆融为一体。

29、一个人能够佯装许多东西，却不能佯装幸福。

30、我徒劳地期盼入梦之前的象征和分崩离析。

31、我心里一向都在暗暗设想天堂就应是图书馆的模样。

32、哲学史为何物？哲学但是是一段记录印度人中国人希腊人学院学者柏克莱主教休谟叔本华，以及所有种种的困惑史而已。

33、一个十分老的男生背靠柜台蹲在地上，像件东西似的一动不动。悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。

34、凯尔特人也有一个故事讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴，从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时，他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边，站起身。前者认输了。

35、假若我们知道什么是时间的话那么我坚信我们就会知道我们自我因为我们是由时间做成的造成我们的物质就是时间。

36、有人追求女人的爱情，是为了把她抛在脑后，不再去想她。

37、过去是构成时间的物质，所以时间很快就变成过去。

38、过度的期望，自然而然地产生了极度的失望。

39、死亡是活过的生命，生活是在路上的死亡。

40、日子是一张琐碎小事织成的网，遗忘是由灰烬构成，难道还有更好的命运。

41、假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。

42、他十分虔诚，认为自我和上帝订有一个秘密契约，只要他祷告忏悔，干了再缺德的事也不会受到惩罚。

43、他想起人们做的梦是属于上帝的，迈蒙尼德斯说过，梦中的话语假如清晰可辨，并且看不见说话的人，那些话就是神圣的。

44、我用什么才能留住你？我给你贫穷的街道绝望的日落破败郊区的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。

45、祖哈伊尔说，经历了八十年的痛苦和光荣之后，他多次看到命运像一头瞎眼的骆驼那样突然把人们踩得稀烂。

46、我是人人，我是无人。我是别人，我是他而不自觉，他曾见过另一个梦——我的醒。他评判着他置身局外而且微笑。

47、对那么多事情表示怀疑的安德烈·纪德似乎从未怀疑过那必不可少的幻想——自由行为。他坚信人能够支配其行为并毕生致力于对伦理的审察和革新，所用的心思绝不亚于对文学的实践和执着。

48、我哭了，因为我亲眼看到了那个名字屡屡被人们盗用但无人正视的秘密的假设的东西：难以明白的宇宙。

49、所以，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。

50、人们除了自我的本行之外，对别的事情都容易轻信。

51、我又感到刚才说过的躁动。我觉得房屋四周潮湿的花园充斥着无数看不见的人。那些人是艾伯特和我，隐蔽在时间的其他纬度之中，忙忙碌碌，形形色色。

52、据说人们生下来不是亚里士多德式，便是柏拉图式。这等于说，任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。

53、先是困惑和惊愕，然后是忍受，最终是突然的感激。

54、在那做梦人的梦中，被梦见的人醒了。

55、事情发生在地狱，但不知为什么全都是英国地名。

56、我不属于任何人，我属于全世界，你们在进来之前已身在其中，你们在离去之后仍身在其中。

57、“庄子梦虎，梦中他成了一头老虎”，这样的比喻就没有什么寓意可言了。蝴蝶有种优雅稍纵即逝的特质。假如人生真的是一场梦，那么用来暗示的最佳比喻就是蝴蝶。

58、人会逐渐同他的遭遇混为一体；从长远来说，人也就是他的处境。

59、人们狂妄而又贫乏的词，诸如整体世界宇宙等等都是这个词的影子或表象。

60、我心想，一个人能够成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区萤火虫字句花园水流和风的仇敌。

61、世界会变，但是我始终如一，我带着悲哀的自负想道。

62、我就是那样做的，我把自我当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。

63、我一向认为，天堂就是图书馆的样貌。

64、黑夜是一片比世界更大的云，是一个满身是眼的妖魔。

65、贫穷是难以忍受的，富有是庸俗的最不舒服的形式。

66、人死了，就像水消失在水中

67、命运之神没有怜悯之心上帝的长夜没有尽期你的肉体只是时光，不停流逝的时光你但是是每一个孤独的瞬息。

68、有家报纸曾登过一副丑化他的漫画，克尔凯郭尔对自我说，他一生的真正目的也许就是为了引出那幅画来。帕斯卡显然着意挽救自我的灵魂；克尔凯郭尔却说：“假如末日审判之后，只有一个人被罚入地狱，而那个人恰好是我，我将在地狱里赞美上帝的公正。”

69、我一再对自我说时间是一条由过去此刻将来永恒和永不组成的无穷无尽的经线，没有什么东西比时间更难以捉摸的了。

70、衰老和恐惧也许误导了我，但我认为独一无二的`人类行将灭绝，而图书馆却会存在下去：青灯孤照，无限无动，藏有珍本，默默无闻，无用而不败坏。

71、严重事件是超越时间范畴的，可能因为过去和将来的联系给砍断了，也可能因为组成事件的各个部分之间似乎没有关联。

72、永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明可怕莫测高深。

73、卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……他是犹太人，但就我所知，其作品中从未出现过“犹太人”这个词。他的作品不受时间限制，或许更是永恒的。

74、我们生命中的每位过客都是独一无二的。

75、他一再对自我说，可怕地是死亡地纯粹和总体行为，而不是具体地细节。

76、如实叙述那天下午的事情相当困难，并且也许是不适宜的。地狱的属性之一在于它的不真实，这一属性使它的可怖似乎有所减轻，但也可能加强。一件连当事人几乎都不坚信自我会干出来的事情，如何能使别人信以为真呢？

77、在他的想象中，那些多梦的夜晚是他能够藏身的又深又暗的水潭。

78、失眠是知道别人独睡时自我不该独醒，是渴望进入梦境而又不能成眠，是对活着和还将继续活下去的恐惧，是懵懵懂懂熬到天明。

79、我偶而会猜想─喜悦是唯一不带神秘色彩的东西，因为它的依据源自于自我。

80、所有的人都从生活中得到了一切，但是大多数人自我却不知道。

81、我就应坚信还有别的，的确都不可信。只有你实实在在。你是我的不幸，和我的大幸，纯真而无穷无尽。

82、多年来我弄懂了一个道理，那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽；一张脸一句话一个罗盘一幅香烟广告，假如不能忘掉，就可能使人发狂。

83、越是无所顾及，越能让人坚信这不是骗局；越是明目张胆，越不会露出马脚。

84、像以往一样，我发现自我是个胆小鬼，因为怕失败而不敢大胆期望。

85、我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀。

86、我们轻易地理解了现实，也许因为我们直觉感到什么都不是真是地。

87、我滑下你的暮色如同厌倦滑落一道斜坡的虔诚，年轻的夜晚像你屋顶上的一片翅膀。

88、这天所记忆的，就是明天会遗忘的，就是未来无从追忆的。所以，清醒恐怕是另一场梦，梦见自我并没有做梦。而睡梦但是是夜夜归来的死亡。

89、你的肉体只是时光，不停流逝的时光你但是是每一个孤独的瞬息。

90、艺术是自我发生的。

91、语句，被代替和支离破碎地语句，别人的语句，是时间和世纪留下的可怜的施舍。

92、阴谋诡计与时间永恒的错综交织。

93、他已经不再坚信自由意志，而是喜欢重复卡莱尔的这句名言：“世界历史是我们被迫阅读和不断撰写的文章，在那篇文章里面我们自我也在被人描述着。”

94、我期望时间会变成一个广场，照相机只是一个让我的所思暂时安生的处所，一个压扁的铁皮罐子。时间的广场能够容纳很多意外。时间之外的一切，也许只是剩余的忧愁。

95、印度人把所有的哲学家都当成当代的思想家。他们用当代哲学研究的术语来翻译古老哲学家的作品。这种尝试的确是很勇敢的。

96、荒漠既是真实的存在又具有象征好处。它空无一人，英雄正等着人群出现。

97、我从小就理解了那些丑陋的东西，世界上本来就又许多格格不入的事物为了生存而不得不相互理解。

98、在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。

99、拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，那是离去的人群；他们以前爱我，又忘了我；空间时间和博尔赫斯已把我抛弃。

100、没有比思考更复杂的享受了，所以我们乐此不倦。

中英对照版：

1、 “(...) la más sincera de las pasiones argentinas, el esnobismo (...)”……阿根廷人最真诚的激情就是势利……

2、 “La Universidad debiera insistirnos en lo antiguo y en lo ajeno. Si insiste en lo propio y lo contemporáneo, la Universidad es inútil, porque está ampliando una función que ya cumple la prensa.”大学应该支持我们去钻研古人和别人的东西。如果只是支持自己和当代的东西，那么大学就没用了，因为它只是在拓展媒体已经担负起的功能而已。

3、 “Dicen que soy un gran escritor. Agradezco esa curiosa opinión, pero no la comparto. El día de ma?ana, algunos lúcidos la refutarán fácilmente y me tildarán de impostor o chapucero o de ambas cosas a la vez.”都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激，可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒，给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。

4、 “Democracia: es una superstición muy difundida, un abuso de la estadística.”革命是一种广为流传的迷信，是一种统计学的滥用。

5、 “...Dante sería el símbolo del hombre, Beatriz el de la fe y Virgilio el de la razón.”但丁是人类的象征，贝阿特丽切是信仰的象征，而维吉尔则是理智的象征。

6、 “He sospechado alguna vez que la única cosa sin misterio es la felicidad, porque se justifica por sí sola.”我有时猜测，唯一不神秘的东西就是快乐了，因为它只需靠自己来证明。

7、 La ceguera es una forma de soledad.失明是孤独的一种形式。

8、 “Deporte: yo creo que habría que inventar un juego en el que nadie ganara.”我想应该发明一种没人能赢的游戏。

9、 “Cuando uno escribe, el lector es uno.”在一个人写作时，他同样也是读者。

10、 “Las tiranías fomentan la estupidez.”专制的政权才会推行愚昧。

11、 “Que raro que nunca se le haya echado en cara a Inglaterra haber llenado el mundo de juegos estúpidos, deportes puramente físicos como el fútbol. El fútbol es uno de los mayores crímenes de Inglaterra“.真是奇怪，人们从没有因为英格兰给这个世界填满了愚蠢的游戏，例如足球这样纯粹的身体运动而责备过他们。足球是英格兰最大的罪行之一。

12、 ”La guerra, como la mujer, sirve para probar a los hombres“.战争，像女人一样，是男人的试金石。

13、 ”Hecho de polvo y tiempo, el hombre dura menos que la liviana melodía que sólo es tiempo.“由灰尘和时间制成的人类，比仅仅由时间制成的轻浮调子还要短寿。

14、 ”Fácilmente aceptamos la realidad, acaso porque intuimos que nada es real.“我们很容易便接受了现实，或许这是因为我们直觉里没有一样东西是真的。

15、 ”Lo cierto es que vivimos postergando todo lo postergable; tal vez todos sabemos profundamente que somos inmortales y que tarde o temprano, todo hombre hará todas las cosas y sabrá todo.“事实是我们拖延着能拖延的一切;假如我们都深知自己是长生不老的，那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。

16、 ”Esa cosa estúpida de ingleses... un deporte estéticamente feo: once jugadores contra once corriendo detrás de una pelota no son especialmente hermosos’’.那帮英格兰人的蠢东西……一种美学上的丑恶运动：十一个人和另外十一个人追着一个球的对抗一点也不优美。

17、 “El tiempo es la sustancia de la que estoy hecho.”时间就是组成我在干的事情的物质。

18、 “El peronismo no es ni bueno ni es malo, es incorregible”.贝隆主义既不能说对也不能说错，问题是已经改变不了了。

19、 “Hay que tener cuidado al elegir a los enemigos porque uno termina pareciéndose a ellos”在挑选敌人的时候要小心，因为他可能只是看起来像罢了。

20、 “Las palabras son símbolos que postulan una memoria compartida”.语言是需要有共同记忆的一些符号。

21、 “Cualquier destino, por largo y complicado que sea, consta en realidad de un solo momento: el momento en que el hombre sabe para siempre quién es.”任何一种命运，再长再复杂都好，事实上都有那么一个时候：在这时一个人永久地知道了他是谁。

22、 “La literatura no es otra cosa que un sue?o dirigido.”文学不是别的，就是引导一个梦。

23、 “Dijo Tennyson que si pudiéramos comprender una sola flor sabríamos quiénes somos y qué es el mundo.”丁尼生说过，如果我们能够了解仅仅一朵花，我们就能明白我们是谁和世界是什么。

24、 “La carga del pasado es infinita.”过去的弹药是无限的。

25、 “Creo que con el tiempo mereceremos no tener gobiernos.”我相信总有一天我们不再需要政府。

26、 “La historia es una forma más de ficción.”历史更像是虚构的一种形式。

27、 “En el tiempo real, en la historia, cada vez que un hombre se enfrenta con diversas alternativas opta por una y pierde las otras; no así en el ambiguo tiempo del arte, que se parece al de la esperanza y del olvido.”在现实中，在历史上，每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个;而这并不在像那个属于希望和遗忘的，艺术上有着多种可能性的时间概念中。

28、 “Gracias por la música, misteriosa forma del tiempo.”向音乐(时间的神秘形式)致谢。

29、 “El tema de la envidia es muy espa?ol. Los espa?oles siempre están pensando en la envidia. Para decir que algo es bueno dicen: Es envidiable.”妒忌是个很西班牙风格的主题。那些西班牙人总是想着妒忌。他们形容什么东西很好会说：那可真让人妒忌。

30、 “La duda es uno de los nombres de la inteligencia.”疑问是智慧的名字之一。

31、 “... el verso exige la pronunciación. El verso siempre recuerda que fue un arte oral antes de ser un arte escrito, recuerda que fue un canto.”诗歌需要韵律。诗歌永远记得它在作为文字艺术之前首先是口头艺术，记得它曾是歌。

32、 “De todos los instrumentos del hombre, el más asombroso es, sin duda, el libro. Los demás son extensiones de su cuerpo. El microscopio, el telescopio, son extensiones de su vista; el teléfono es extensión de la voz; luego tenemos el arado y la espada, extensiones del brazo. Pero el libro es otra cosa: el libro es una extensión de la memoria y la imaginación”.在所有人类的发明中，最令人惊叹的，无疑是书。其他发明只是人类躯体的拓展罢了。显微镜和望远镜是视觉的拓展;电话是声音的拓展;接着我们还有犁和剑，胳膊的拓展。可是书却是另一种东西：书籍是记忆和想象的拓展。

33、 “El fútbol es popular porque la estupidez es popular”.足球很流行，因为愚蠢也很流行。

34、 “El infierno y el paraíso me parecen desproporcionados. Los actos de los hombres no merecen tanto.”我觉得地狱和天堂都太过分了。人们的行为不值得那么多。( 励志天下 .lizhi )

35、 “?De qué otra forma se puede amenazar que no sea de muerte? Lo interesante, lo original, sería que alguien lo amenace a uno con la inmortalidad.”在死亡之外还有什么方式能够威胁别人?最有趣最原始的，是用长生不老来威胁他。

36、 “El tiempo es el mejor antologista, o el único, tal vez.”时间是最好的甚至是唯一的选集编纂者。

37、 “Las herejías que debemos temer son las que pueden confundirse con la ortodoxia.”我们应该感到恐惧的异教徒是会和东正教混淆的那些。

38、 “Estoy solo y no hay nadie en el espejo.”我孤独而镜中空无一人。

39、 “A mí se me hace cuento que empezó Buenos Aires, la juzgo tan eterna como el agua y como el aire.”我的故事从布宜诺斯埃利斯开始，对我而言它像水和空气一样永恒。

40、 “Las mujeres me han hecho desdichado. Pero la felicidad que he obtenido compensa toda la desdicha. Es mejor ser feliz y desdichado que no ser ninguna de las dos cosas.”女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。

41、 “En este sentido, es el canalla principal de todos los males. Divide a la gente, destruye el lado bueno de la naturaleza humana, conduce a desigualdad en la distribución de las riquezas”.——Por tres días, en ,escritores, artistas, músicos, filósofos, psicoanalistas, científicos, economistas e industriales del Japón, Italia, Francia, los Estados Unidos y de muchos otros países se reunieron en Tokio para considerar temas de importancia mundial, incluso el nacionalismo. Jorge Luis Borges declaró que el nacionalismo está dividiendo el mundo在这个意义上，流氓(民族主义)是恶中之恶。它分裂人们，毁灭掉人类本性好的一面，指向财富分配的不平均。——三天里，在年，来自日本意大利法国美国和许多其他国家的二百五十个作家画家音乐家哲学家精神分析学家科学家经济学家和企业家在东京聚首，探讨一些世界性的重要议题，包括民族主义。博尔赫斯指出，民族主义正在分裂这个世界。

42、 “La felicidad no necesita ser transmutada en belleza, pero la desventura sí.”快乐不需要转化成美，而不幸却需要。

43、 “Hay quienes no pueden imaginar un mundo sin pájaros; hay quienes no pueden imaginar un mundo sin agua; en lo que a mí se refiere, soy incapaz de imaginar un mundo sin libros.”有些人无法想象一个没有鸟的世界;有些人无法想象一个没有水的世界;而对我来说，我无法去想象一个没有书的世界。

44、 “Hay comunistas que sostienen que ser anticomunista es ser fascista. Esto es tan incomprensible como decir que no ser católico es ser mormón.”有些共产主义者抱有这种观点：反共产主义者就是法西斯主义者。这和说一个人不是天主教徒就是摩门教徒一样不可理解。

45、 “El ejecutor de una empresa atroz debe imaginar que ya la ha cumplido, debe imponerse un porvenir que sea irrevocable como el pasado.”BangNiShouji一家大型公司的运作者肯定相信它已经完备了，并且给它强加一个像过去一样洗刷不掉的未来。

46、 “El encanto... una de las cualidades esenciales que debe tener un escritor.”使人着迷……是一个作家应该具有的几个最主要品质之一。

篇5：博尔赫斯名言

博尔赫斯名言

一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园e的一次违抗说成是败坏t全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上t十字架就足以拯救全人类也不是不公平的，

过去是构成时刻的物质，因此时刻很快就变成过去。

上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母e。我的父母我父母的父母找过那个字母;我自我也找过，把眼睛都找瞎t。

越是无所顾及，越能让人坚信这不是骗局;越是明目张胆，越不会露出马脚。

他不是为后代，也不是为上帝写作，正因他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑一动不动秘密地在时刻的范畴e营造无形的迷宫。

某些道德砣衔拥有钱币不务必表示愉悦，另一些幸运的形式也许更为直接。

假如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。

上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母e。我的父母我父母的父母找过那个字母;我自我也找过，把眼睛都找瞎t。(赞美老师的话)

知道某些愉悦b是偶然的机遇会减少愉悦的魅力。

领悟的愉悦远远超过想象或感觉。

英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，b求杀死对手或者沙场捐躯。

领悟的愉悦远远超过想象或感觉。

无知的人以为无限的抽签需要无限的时刻，其实不然，b要时刻无限地细分就行。

我从怯懦中汲取t在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷醇恶的事情;要不t多久世界上全是清一色的武夫和强盗t;我要奉劝他们的是：做穷醇恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的，我把自我当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临，

某些道德砣衔拥有钱币不务必表示愉悦，另一些幸运的形式也许更为直接。

咱们往往为小说人物的'不幸一掬同情之泪，结果咱们自我的不幸更让人悲哀。

假如我无缘得到那份荣誉智慧和愉悦，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。

天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用t我的技巧和染料。此刻我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。

在那做梦的人的梦中，被梦见的人醒t。

知道某些愉悦b是偶然的机遇会减少愉悦的魅力。

他不是为后代，也不是为上帝写作，正因他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑一动不动秘密地在时刻的范畴e营造无形的迷宫。

一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园e的一次违抗说成是败坏t全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上t十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。

任何决定都不是最终的，从决定中还能够衍化出别的决定。

咱们管千百个变化不定的塬因的无限运作叫做命运。

假如我无缘得到那份荣誉智慧和愉悦，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。

无知的人以为无限的抽签需要无限的时刻，其实不然，b要时刻无限地细分就行。

英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，b求杀死对手或者沙场捐躯。

篇6：《钢铁是怎样炼成的》阿尔焦姆人物分析

阿尔焦姆从一个调车厂工人逐渐成长为省肃反委员会主席、军区特勤部副部长朱赫来最好的助手。

人物简介：阿尔焦姆·安德列耶维奇·柯察金，是《钢铁是怎样炼成的》中的人物，主人公保尔的哥哥，一个火车司机，苏维埃主席，他具有工人阶级的高贵品质，和敌人进行了不懈的斗争，是朱赫来最好的助手。也会译作阿尔青。

阿尔焦姆十分爱保尔，不能让保尔受到别人的欺负，希望保尔能成为一个不会闹事，又有出息，能够自力更生的人。

主要内容

《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。讲述保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁（是指他的精神）的故事。作者是前苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基，这是一部带有自传味道的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神，鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋，表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的.抗争精神。

小说通过保尔柯察金的成长道路，告诉人们：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国的壮大、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，成长为钢铁战士，成为“钢铁”。革命者在斗争中百炼成钢，是小说的一个重要主题。

创作背景

1927年初，22岁的奥斯特洛夫斯基完全瘫痪，卧病在床，并且双目失明。正是在这一人生的艰难时刻，奥斯特洛夫斯基决意通过文学作品，来展现当时的时代面貌和个人的生活体验。奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时，创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。两个月后小说写完了，他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们，征求他们的意见，战友们热情地评价了这部小说，可万万没想到，手稿在回寄途中被邮局弄丢了。这意外的打击对他来说，实在是太残酷了，但这并没有挫败他的坚强意志，在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时，他开始构思《钢铁是怎样炼成的》。当时作者已经双目失明，全身瘫痪。这部书是他强忍病痛，在病榻上历时三年完成。故事就取材于他的亲身经历。

人物简介

保尔·柯察金（爱称：保夫鲁沙，俗称：保尔）——本文主人公。

朱赫来——布尔什维克，引导保尔走上革命道路。

谢廖沙·布鲁扎克——保尔童年时的朋友，红军战士，共青团区委书记。

瓦莉娅·布鲁扎克——谢廖沙的姐姐，共青团员。

冬妮娅·图曼诺娃——林务官的女儿，保尔的初恋情人。

杜曼诺夫——冬妮娅的父亲，林务官。

丽达·乌斯季诺维奇——红军师政治部工作人员，共青团省委常委，保尔的真爱。

伊万·扎尔基——红军战士，共青团区委书记。

伊格纳特·潘克拉托夫——码头工人，货运码头共青团书记。

尼古拉·奥库涅夫——机车库共青团书记，共青团区委书记。

费奥多尔·朱赫来——水兵，党的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤部副部长。

多林尼克——木匠，党的地下工作者，市革委会主席。

阿基姆——共青团省委书记，乌克兰共青团中央委员会书记。

保尔性格

顽强、执着、刻苦、奋进、勇敢、奉献、宽容、诚实、坚强、不为命运所屈服。

保尔精神

自我牺牲的精神，顽强坚韧的'意志，坚定不移的信念，热爱读书的精神。

艺术特色

《钢铁是怎样炼成的》是一部小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读起来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节做了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。

小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开，结构紧凑自然。在刻画主人公性格的时候，又从不同的角度来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，以及怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。

小说写人以叙事和描写为主，同时穿插内心独白，书信与日记，格言警句等。环境描写语言简洁优美，富有表现力。

篇7：阿尔博姆：相约星期二【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

一个老人，一个年轻人，和一堂人生课。余秋雨教授推荐并作序！

本书的作者是美国一位颇有成就的专栏作家、电台主持，步入中年以后虽然事业有成，却常常有一种莫名的失落感。一个偶然的机会，他得知昔日自己*尊敬的老教授身患不治之症，便前往探视，并与老教授相约每周二探讨人生。本书的主要篇幅就是记述这些谈话的内容。*终，老教授撒手人寰，但作者却从他独特的人生观中得到了启迪，重新找到了生活的意义。本书语言流畅，寓意深远，在美国的畅销书排行榜上名列前茅，且有可观的市场潜力。

内容简介

这是一个真实的故事：年逾七旬的社会心理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎缩性侧索硬化，一年以后与世长辞。作为莫里早年的得意门生，米奇在老教授缠绵病榻的十四周里，每周二都上门与他相伴，聆听他最后的教诲，并在他死后将老师的醒世箴言缀珠成链，冠名《相约星期二》。

对于作者米奇·阿尔博姆而言，与恩师“相约星期二”的经历不啻为一个重新审视自己、重读人生必修课的机会。这门人生课震撼着作者，也藉由作者的妙笔，感动了整个世界。

作者简介

米奇·阿尔博姆（1959-），美国著名专栏作冢，电台主持，电视评论员，此外还是活跃的慈善活动家。迄今为止，阿尔博姆已出版九部畅销著作，其中纪实作品《相约星期二》在全美各大图书畅销排行榜上停留四年之久，被译成包括中文在内的三十一种文字，全球累计销量超过一千一百万册，成为近年来图书出版业的奇迹。，阿尔博姆六年磨一剑的小说《你在天堂里遇见的五个人》将“星期二神话”继续延伸，迄今已累计售出八百万册，成为当年惟一有能力在排行榜上与《达芬奇密码》叫板的作品。10月，阿尔博姆推出小说《一日重生》，再度以奇巧动人的构思和轻盈感性的文字征服全球读者。迄今为止，这本书在美国的各大排行榜上均在前五位长踞不坠，无可争议地成为去冬今春销售业绩与读者口碑好的全球畅销书。米奇·阿尔博姆目前与妻子简宁居住在美国密歇根州。