应该给孩子什么样的语文课堂

时间：2023-09-14 09:17:53 同步课堂收藏本文下载本文

以下是小编收集整理的应该给孩子什么样的语文课堂，本文共7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

应该给孩子什么样的语文课堂

篇1：应该给孩子什么样的语文课堂

应该给孩子什么样的语文课堂

读书是一种生活方式，学习是一种生命状态。这是我在将新课程理念转变为教学行为的过程中获得的感悟。如果想让学生享受到学习生活的幸福、体会到学校教育的魅力，教师就必须在新课程的实施中，关注学生的生活方式、生活质量与生命价值。

随着素质教育的深入，课改轰然兴起，新课程标准也悄然出台了，而且渐入人心。记得美国教育家杜威先生的一句话：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活！”是啊，孩子的童年生活大部分都是在学校中度过的啊！于是，作为小学语文教师的我，常常思索着这样一个问题：应该给孩子一个什么样的语文课堂？

素质教育作为一种教育思想，首先着眼于人的可持续发展，是一种“目中有人”的教育。然而，以此观照现在语文课堂教学，“目中无人”的现象还是比比皆是，那种把学生当着等待灌输的容器的“满堂灌”、“填鸭式”且置之不论（实际上还存在着，而且不少），就是那些所谓“启发式”的课堂教学，又有多少是真正把学生看作是活生生的有灵性的人呢？

我们不妨先来看看某些“启发式”的课堂教学过程。勿庸置疑，教师在备课上下了很大工夫，教学环节往往经过反复推敲，特别是一些公开课、示范课，那真可谓“精雕细琢”,不厌百回改，其中不少课也确实称得上漂亮、精彩。然而，这样的'课，细一审察，不难发现学生始终被教师牵着走，他们忙于应付老师的大大小小的各种提问，有的甚至连这人的回答为什么错、那人的回答为什么对也搞不清楚。试问，他们在课堂上还有什么主动性可言？充其量是老师手里的棋子而已。语文学习应该重诵读、感悟，但是我们常见一些课堂上充斥着各种问题，用回答问题来替代诵读与感悟，又怎么能提高学生的语文素养？素质教育着眼于人的长远发展，“满堂问”的教学形式显然不适应素质教育的要求。

还有常见的问题是：某些教师为了突出教学思路或“教学个性”而人为地肢解课文内容，造成学生学习兴趣下降。尽管大家都认为教师应当拥有个性，应当拥有解读课文、选择教学方式的自由，这诚然是不错的。但张扬个性必须以尊重美的原则为前提，如果破坏了课文的整体美，教师的个性不管怎样突出，都只能算是耍花枪，故弄噱头，不足道也。语文课堂仅局限于一些细枝末叶的问题，仅满足于老师问、学生答，而没有或很少美的感受与陶冶，那么，审美教育也就成了无源之水，无本之木。

如果我们从“发展学生个性”这个语文教学的终极目标的角度来审视课堂教学，严密的课堂结构、烦琐的提问，消磨了学生的个性，阻扼了学生的创造性。教师在教学过程中追求的是顺利完成教学任务，按部就班，提问的答案往往是单一的。如果学生的回答不入“我毂”,教师总是费尽力气引学生“入毂”.学生“入毂”了，教师就以为大功告成。常言说，一千个读者就有一千个哈姆雷特，对课文的理解，不像数理化题目的答案那样精确唯一，而常常在正确与更正确之间选择。再说，教师脑子里的答案许多是从参考资料上拷贝而来，这些答案是否唯一正确呢？有没有别的理解呢？在我看来，正确的方法应该是：鼓励学生“旁逸斜出”.教学应该有思路，但这里的路不是封闭的，而是开放的，它能根据学生的反映随时作出调整。这样，课堂教学才有生机，才有活力。

语文源于生活，生活孕育了语文，同时也为语文提供了无限发展的空间。因此语文教学必须联系生活。然而，观当前的语文教学现状，由于课堂时间、空间及学习内容的封闭，造成了语文课堂教学与生活脱节，使得学生的思维受到禁锢，个性得不到张扬。

建构生活课堂，就要将语文还原于生活。教材内容是将生活写成文字，教师就要在教学中将文字还原于生活，这样才能使学生体会到语言的生动、语句的优美和文章的妙趣。曾经，在教学《坐井观天》一课，在学到小鸟说“你弄错了，天无边无际，大得很哪！”这一句话时，我认为可以这样引导学生：“在生活中，你们除了知道天是无边无际的，还有什么也可以说是无边无际的？”如果学生无话可说，教师可以用屏幕展示一些生活的情景加以引导，让学生把生活中的感受用语言文字描述出来。学生可能会说，浩瀚的大海是无边无际的，辽阔的草原是无边无际的，昏黄的沙漠是无边无际的……把生活的环境引进课堂来理解语言文字，文本的语言就有了勃勃生机，学生的语言就会丰富多彩。

小学语文课程标准指出：沟通课堂内外，充分利用学校、家庭、社区等教育资源，开展综合性学习活动、拓展学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。因此，创新的小学语文教学要以新的课程理念为指导，树立大语文教学观念，努力营造开放而富有活力的课堂。

篇2：给孩子一个什么样的语文课堂？

学生的情感，能让学生充满热情地学习？展现给学生一个“充满激情的我”，陪伴孩子度过每一段“燃烧的岁月”！

2、尊重“需要”，注重“激趣”。通过多种方式在教学过程中激发学生学习兴趣，或直观演示、或旁征博引、或巧设悬念……激发他们的阅读欲望和动机，创造“我要学”“我想学”的积极教学气氛。为了激发学生的学习兴趣，我在教学《只有一个地球》这篇课文时，我找来银河、天体、宇宙的图片和资料与学生一同欣赏，当浩瀚的宇宙呈现在孩子们眼前的时候，我是那样真真切切地感受到了他们渴求的眼神！他们太想了解银河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你们想问银河些什么呢？你还想说些什么？”孩子们个个兴趣盎然，跃跃欲试。“激趣”极大地调动了学生的主动性和积极性，教学过程也就“变苦为乐”。

3、教学活动中要注重置师生于课文、作者、情景之中，也就是“溶情”。 “登山则情满于山，观海则意溢于海”，教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。

（二）给学生一个“交流的课堂”。以前的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁去“交流”。我们要还给学生一个“交流”的课堂，实现“文本对话”、“师生交流”和“生生交流”。

（三）给学生一个“开放的课堂”。

1、让孩子去“展示自己”。 “教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。给孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。课堂是什么啊？课堂是激情燃烧的动感地带，是他们求知、创造、展示自我、体验成功的平台。是学生健康成长的地方。学生的潜力是无限的，关键在于教师是否给了学生足够大的平台。孩子的创造力有时简直是我们难以想象的：一位教师在教学《乌鸦喝水》时，接触到了两组形近字，“鸟”和“乌”，“喝”和“渴”。这一直以来都是教学的难点，教师让孩子们自己思考，竟得出了这样的答案：对于“乌”的理解：“乌”表示黑色；“乌”比“鸟”少一点，是因为乌鸦全身都是黑的，以致于我们看不到它的眼睛了。对于“喝、渴”的区别，学生这样说：“喝水”要用口喝，而且必须把嘴张大（形象说明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因为口渴了特别想喝水，而想喝水并不一定要张大嘴巴，所以是三点水旁。

2、注重实践，多方面实践感悟语言。叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学习方法之后，接下来的应该是大量的实践，只有在实践中，学生的能力才能不断巩固、提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。在教学《墨梅》后，引领学生阅读背诵了《竹石》、《马》、《青松》等十余首古诗，使学生们了解到了更多有关于借物言志方面古诗，而且无形中又积累了许多古代诗歌。另外，将《安徒生童话》、《唐诗三

篇3：应该给孩子读什么书？

毋庸置疑，对这些爱走极端的孩子来说，文学与电脑给了他们无限的遐想空间和生存激情。记得一位名家这样说过，就阅读来说，孩子永远是有理的，就看大人们给他们读什么了？孩子的思想是张白纸，是由着社会的笔墨来随意点的。

由此想到鲁迅先生的一则轶事了。1924年，孙伏园在《关于鲁迅先生》一文中谈到，鲁迅在听说他的《呐喊》刚一出版就被请进中小学课堂之后，不但不感到高兴，反倒极为沉痛，而且此后一看到这本书就讨厌。这是为什么？要知道这部小说可是新文学的奠基之作呀。这事若要放在今天，放在任何一个作家身上，都应该是值得高兴和自豪的一件事。可鲁迅真正是一个敢于和严于解剖自己的勇士，他对此事的反应如此强烈，是因为他反对将自己的阴冷寒凉作品展示给孩子，尤其不愿意让孩子们读到处处是“吃人”的《狂人日记》。鲁迅先生认为，“中国书籍虽然尤其缺乏，但万想不到会轮到我的《呐喊》。”他进而激愤地说，这本书不但没有再版的必要，简直应该让它绝版。他甚至不想再写这一类的小说了。几十年来，鲁迅对中国社会的影响巨大，但是关于他如何向孩子们推荐图书的主张，却没有受到相关人士的重视。要知道，对于孩子应该看什么书，鲁迅的态度是要保护孩子，是不想让心灵犹如白纸一样的孩子过早地看见血腥与丑恶、残酷和绝望，对孩子们应该提供的是充满理想、充满光明、充满善良和爱心的作品。

人性有阴暗，世界有丑恶。就读书而言，当然不能一味地让孩子们去阅读光明，不能对孩子隐瞒人世间的灾难与不幸。但是作为精神食粮的提供者，有必要首先让孩子们听见庄严的声音，有义务将人类最有价值的精神财富提供给下一代，让他们首先学会同情与尊严，善良与和平，诚实与虔诚，仁慈与怜悯。可反观我们有些针对青少年的.读物，在利益驱使下，把暴力、色情、狡诈、诡计等，都展示给孩子去看，甚至把几十年前地下流传的一些手抄本之类的文字垃圾，都当作敛钱的卖点。这与鲁迅先生当年对孩子阅读所持的宗旨，又相去何远！

又联想到前不久中央电视台的那个“面对面”节目，当记者询问已80高龄的生物化学家邹承鲁先生，他1951年回国报效桑梓的理想来自何处？邹先生说这种爱国情怀是从上小学开始的，是在阅读中国历史、学习中国传统文化时得来的。随后，老人讲了一个痛心的例子。说有一位外国科学家为了唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，而拜访苏州，并希望能在寒山寺住上一晚，来体验一下这名句的意境。邹先生动情地把这个故事讲给自己的中国学生听，可他却失望地发现，听者中有许多人竟不知道这首诗和这首诗的来历。邹老先生慨叹，一个没读过和不了解自己民族文化传统中优秀东西的人，又如何能爱国呢？

篇4：应该给孩子读什么书？

应该给孩子读什么书？

最近看到一则新闻，说的是北京有一个扮相很酷的少女作家的照片上了美国《时代周刊》亚洲版的封面。另外，有人把她与《三重门》的辍学少年作家、少年电脑黑客和少年摇滚乐手连在一起，来和美国上世纪60年代“垮掉的一代”相提并论。与此同时，还有好几则叫人惊心动魄的社会新闻：16岁的少年模仿电视情节绑架人质；20岁的大学生沉溺武侠小说连杀四人。难道说暴力、摇滚、吸毒、性解放这些半个世纪前西方青年曾经有过的颓废无聊和垮掉的情景，真的要在我们的孩子身上重演不成？毋庸置疑，对这些爱走极端的孩子来说，文学与电脑给了他们无限的遐想空间和生存激情。记得一位名家这样说过，就阅读来说，孩子永远是有理的，就看大人们给他们读什么了？孩子的思想是张白纸，是由着社会的笔墨来随意点的。由此想到鲁迅先生的一则轶事了。1924年，孙伏园在《关于鲁迅先生》一文中谈到，鲁迅在听说他的《呐喊》刚一出版就被请进中小学课堂之后，不但不感到高兴，反倒极为沉痛，而且此后一看到这本书就讨厌。这是为什么？要知道这部小说可是新文学的奠基之作呀。这事若要放在今天，放在任何一个作家身上，都应该是值得高兴和自豪的一件事。可鲁迅真正是一个敢于和严于解剖自己的勇士，他对此事的反应如此强烈，是因为他反对将自己的阴冷寒凉作品展示给孩子，尤其不愿意让孩子们读到处处是“吃人”的《狂人日记》。鲁迅先生认为，“中国书籍虽然尤其缺乏，但万想不到会轮到我的《呐喊》。”他进而激愤地说，这本书不但没有再版的必要，简直应该让它绝版。他甚至不想再写这一类的小说了。几十年来，鲁迅对中国社会的影响巨大，但是关于他如何向孩子们推荐图书的主张，却没有受到相关人士的重视。要知道，对于孩子应该看什么书，鲁迅的态度是要保护孩子，是不想让心灵犹如白纸一样的孩子过早地看见血腥与丑恶、残酷和绝望，对孩子们应该提供的是充满理想、充满光明、充满善良和爱心的作品。人性有阴暗，世界有丑恶。就读书而言，当然不能一味地让孩子们去阅读光明，不能对孩子隐瞒人世间的灾难与不幸。但是作为精神食粮的`提供者，有必要首先让孩子们听见庄严的声音，有义务将人类最有价值的精神财富提供给下一代，让他们首先学会同情与尊严，善良与和平，诚实与虔诚，仁慈与怜悯。可反观我们有些针对青少年的读物，在利益驱使下，把暴力、色情、狡诈、诡计等，都展示给孩子去看，甚至把几十年前地下流传的一些手抄本之类的文字垃圾，都当作敛钱的卖点。这与鲁迅先生当年对孩子阅读所持的宗旨，又相去何远！又联想到前不久中央电视台的那个“面对面”节目，当记者询问已80高龄的生物化学家邹承鲁先生，他1951年回国报效桑梓的理想来自何处？邹先生说这种爱国情怀是从上小学开始的，是在阅读中国历史、学习中国传统文化时得来的。随后，老人讲了一个痛心的例子。说有一位外国科学家为了唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，而拜访苏州，并希望能在寒山寺住上一晚，来体验一下这名句的意境。邹先生动情地把这个故事讲给自己的中国学生听，可他却失望地发现，听者中有许多人竟不知道这首诗和这首诗的来历。邹老先生慨叹，一个没读过和不了解自己民族文化传统中优秀东西的人，又如何能爱国呢？是呀，应该给孩子读什么书，看来已经是一个严峻的社会问题了。不仅如此，连我们大人们应该读什么书，也都值得考虑考虑了！

篇5：给孩子起名应该注意什么？

一、名中勿用生僻字，如今，由于名中生僻字计算机无法录入，在户口登记、办理证照、银行存款、邮局汇款、购买保险、民航购票以及办理其他业务时，会遇到各种麻烦，而且会影响交际。

二、尽量回避常用名。起名的模式不要太雷同，使用率极高的人名用字应尽量回避。

三、起个双名不易重复。重名会带来一些麻烦甚至危害，而双名可使重名率大大降低。根据国家语委1989年对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查，单名重名率为67．7％，双名重名率为32．4％。

四、起名不选多音字。多音字让人读起来无所适从，在起名时最好避免。

五、名字不要同声调。专家研究发现，三字声调全同的名字仅占所抽取样本的.5．2％，这表明人们在取名时，有意无意遵从了声调变化的规律。专家还建议，名字的尾音最好是平声，因为上声字响亮程度相对差一些。

六、声韵选择要讲究。起名时最好不要全部选用n和l，z、c、s与zh、ch、sh这些发音部位相同的声母，

资料

要想名字响亮动听，选字的韵母很关键。专家说，名字带有含鼻音的韵母读起来响亮，“昂”、“良”、“光”、“鹏”、“东”之类含后鼻音韵母的字尤其响亮；在非鼻音韵母字中，韵腹即主要元音开口度大的，如“达”、“帅”、“瑶”、“宝”，响亮程度较高。

七、字型结构有变化。名字选用的字结构不要太单一。

八、避免谐音意不美。谐音不美以及容易在文中造成歧义的名字，起名时应该避免。

九、男女要有别。名字的性别差异随着文化的积淀逐渐得到社会认可，形成了一种社会习俗，家长起名时不能不考虑性别因素。

十、国人姓名勿崇洋。现在为给孩子起个独特的名字，越来越多的父母想出四字名，这不失为一种尝试。但是，“田中慧子”、“李约翰”、“张彼得”这种容易让人误解的名字还是应该慎用，中国人的名字最好具有中国特色，体现中国文化。

篇6：应该给孩子的爱心鼓励

应该给孩子的爱心鼓励 -资料

漂亮的衣服精美的礼物，这固然是孩子所喜欢的，不过孩子更需要的还是充满欢乐和关爱的精神生活，在孩子遇到挫折困难时，我们要及时给孩子传递爱的鼓励，让孩子重新站起来，坚强地去面对一切。

鼓励孩子的三个要点

1.注意孩子的天生的感悟力

不要认为孩子还小，看不出个阴晴冷暖来，其实人的感悟力和交流能力天生就存在了。也许小宝宝还不会说话，但他已经可以通过你的语音和表情来感知喜悦还是忧伤，比如笑脸和高昂快速的声音一般都代表快乐的情绪，当宝宝感受到愉悦的信息时，他也会感到快乐。

2.采用多元化的表达方式

宝宝的年龄越小，我们给予他鼓励的方式就越要多元化，这样他才能从感官上得到最大程度的接受，比如鼓掌、微笑、拥抱、眼神的交流、说“你真棒”等等，动作和语言相结合的话，效果会更好，因为宝宝会感觉到更大力度的鼓励。

3.鼓励要发自内心

虽然鼓励并不需要额外花费什么，但是请记住，所有的鼓励和赞美都要是发自内心的真诚的鼓励，一味地鼓励个不停并不一定都是正向的积极的鼓励，反而可能让孩子对大人产生质疑和不信任感。

父母可以用以下19个方法来鼓励您的孩子，请在具体运用中根据实际情况灵活调整，让孩子在爱和鼓励的环境中开心成长吧。

1.满足基本需求

对于婴幼儿而言，满足他的基本需求是最重要的。在人生的最初阶段，要给予宝宝持续稳定的爱，尽量满足宝宝一切的身心需要，这将有助于发展良好的亲子关系。一般来说，生理上的需要如哭闹、大小便、肚子饿等等，只要马上处理，就可让宝宝立即得到满足，而心理上的需求则比较耗费时间，比如情感上的'满足，宝宝的年龄越小，对大人的依赖就越强，这就要求大人要不间断地频繁地出现在宝宝身边，随时向宝宝传递这样的信息：“宝宝，我在乎你。”

2.随时来个拥抱

当宝宝需要拥抱的时候，记得要随时张开双臂，全心全意地将宝宝抱在怀里，

资料

要知道，宝宝要求拥抱是在寻求安全感，是想通过和爸爸妈妈的身体接触来获得一种亲密的感受。拥抱之时交流的不仅仅是体温，更重要的是无形的情感交流。

3.大声说“我爱你”

爱，不仅需要时间来培养和积累，更需要用行动来表达。每个人都喜欢听“我爱你”，虽然只是短短的3个字，但威力却是无穷的哦，爱让人充满勇气和希望，想要让宝宝明白你对他的爱，最好最快最直接的方式就是大声说出来，宝宝还小着呢，难以揣摩大人的意愿，如果你来个“爱你在心口难开”，他可真是理解不了呀。

4.来，宝贝，亲一个!

亲吻是接纳对方的一种表示，也是爱的表达方式之一，小宝宝的身上哪儿都是粉嫩嫩的，到处都可以打个kiss哟，比如额头、脸颊、脖子甚至是宝宝的小肚皮，在亲吻宝宝的时候配合“啧啧”的声音，则会让宝宝感到更加受用，入睡前来个安吻，可以安抚宝宝的情绪，也能让亲子关系更加融洽。

5.摸摸小脑袋

用温暖的大手摸摸宝宝的小脑袋，这是带点溺爱意味的行为，通常这种单纯的肢体行动会伴随着语言一起出现，比如爸爸可以抚摩着宝宝的脑袋说：“好，做得好!”当宝宝情绪沮丧的时候，摸摸他的头还带有一种“无声胜有声”的安慰意义，宝宝肯定能真切地感受到。

6.甜美的微笑

和宝宝亲密接触的时候，单是甜蜜的微笑就能让宝宝感到快乐。当宝宝开始学习走路的时候，爸爸妈妈记得要用“微笑”鼓励他勇敢地迈出第一步，摔疼了，就给他安抚和呵护，跌倒了，就让他自己站起来，或者帮助他站起来，切记不要保护过度，这样不利于孩子养成坚强的性格。

7.美丽的床边故事

在宝宝睡觉之前，请选择温馨、优美、富有想像力的故事读给宝宝听，让宝宝感觉到温暖和爱护，这样可以安抚宝宝的情绪，以便尽快平稳入睡。另外也可以放音乐给孩子听，但是不要播放讲故事的录音，因为单纯的录音远不如真人的表情加语音效果好。

8.鼓励和赞美永远都不多

不要担心宝宝听不懂赞美的确切含义，即便是他听不懂，单是从你的眼神和表情当中，他也能感觉到那是对他的肯定。自从宝宝出生之后，爸爸妈妈就应该懂得及时、适时地赞美他。宝宝做对了事情得到了鼓励和赞美，会激发一种内在的动力，让宝宝以后表现得更好，一开始宝宝可能会因为想得到赞美而去注意一些行为，但是经过长时间的积累之后，这些良好的行为就会内化成宝宝的一种习惯，行为举止中自然而然地就能流露出来。