下面是小编为大家带来的送东阳马升序读书笔记500字，本文共16篇，希望大家能够喜欢!
篇1：送东阳马升序读书笔记500字
这不由使我想起了我们这些青少年。书橱里躺着一本本精致的图书，的却一年半载不去动一下。偶然翻出来，还是被家长所逼。那就更不必说去求师了，如今我们有十分好的学习条件：有教师为我们授课，有资料区供我们参考翻阅。但仍有一些门生不学习，整天沉浸在电脑游戏中。为了打电玩，一连七天不睡觉;为了打电玩，和家长吵翻……如许的事例，真的是多的不能再多了。在此我不由要问：你们的心理难道就没有丝毫的愧疚吗?你们拿着怙恃的血汗钱在外面随意糜费，你们内心就那么心安理得吗?我想：要是这些钱是你一分一分挣来的，可能你就不会这么糜费了吧!送东阳马升序读后感
宋濂为了念书，先问别人借来，然后用手抄，不论气候多冷，他都仍旧云云。他为了问师求学，会迎着风雪，穿着褴褛的鞋子在雪地里行走，脚烂了都不晓得，仍旧向着“安徒生童话读后感100字 目的”走去。每天，宋濂只能吃两顿饭，餐餐没有鲜味;其他门生穿着富丽的衣服、帽子，而宋濂却穿着破旧的`衣服生存在他们中心……但宋濂却不因此而放弃。繁衍，他仍然积极向上，开朗乐观的生在世。
当我出外去跟随教师的时候，背书箱，拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天，凛凛的冷风，大雪积了好几尺深，脚，皮肤都冻裂而不晓得。回到旅舍，四肢僵硬，转动不得，书僮拿著热水让我浸泡，给我盖上大被子，逐步地才温和起来。我寄住在旅舍，每天两顿饭，从没享受过鲜鱼肥肉的好味道。另外同砚都穿著富丽的衣服，戴著红缨珠宝装饰的帽子，腰间系著白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂著香囊，鲜明亮丽宛如神仙一样;我穿著破褴褛烂的，和他们相处在一起，可可西里读后感 可可西里观后感 丝毫没有倾慕的动机。这是因为我心田有值得高兴的地方，所以不在意吃饭，穿衣服跟不上人家。我求学的辛苦和费力便是像这个样子啊!
如今我虽然大哥昏乱，没有什麼成绩，仍旧辛运地当官任职，承蒙天子的恩宠，跟随在三公九卿的背面，每天随侍圣驾，作为皇帝备询的顾问，天下人也都称扬著我的姓名，况且才干在我之上的人呢送东阳马升序读后感苹果里的星星读后感
如今诸生在太学里念书，每天有朝廷提供的公粮，年年有怙恃寄来的衣服，没有挨饿受冻的担心;坐在大厦底下读著诗书，不再有奔走的辛苦了;有司业，博士做教师，没有问了不告诉，求了得不到的事情了;凡该有的书，都已搜集在这里，不必像我那样亲手缮写，向别人借书然后才读失掉。要是有学业不够精进，修养没乐成，那麼若非天资优良，便是不如我这麼专心罢了。那边是别人的不对呢!
篇2：送东阳马升序读后感
我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。
古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去！可看看现在的中学生，他们好象把书本上的“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。
学习送东阳马升序后我认为学习一定要有四点
一是要勤奋。宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，？手自笔录，计以日还？，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，？手指不可屈伸？，也不懈怠，？少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功？，他凭着自己的勤奋刻苦，终于？遍观群书？，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者？尝趋百里外？，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而？色愈恭？？礼愈至？，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，？态度决定一切？。虚心，使得宋濂？虽愚？？获有所闻？。
三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。？负荚电履？，？穷冬烈日？以致于？足肤皲裂而不知？？四肢僵不能动？这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：？纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。？书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，？无鲜肥滋味之享？？温袍敝衣？，而同舍人？皆被绮绣？？骅然如神人？。如此强烈的对比，作者？略无慕艳意？，？不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。？其言兹若人之铸乎？宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，？不知口体之奉不若人也。？
学习送东阳马升序我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习！要模仿！更重要的是要学会自省，学会他的态度。宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。要学习宋濂毅力！宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学；学诚信！宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限；学勤奋！宋廉跑到百里之外求学，被老师多次责骂，也从不灰心、不抱怨；学吃苦！宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过；学会满足！宋廉一句“以中有足乐者”足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕；学为了理想、为了追求，去不懈的努力，让自己心中充满快乐！
一种好的学习方式只是形式，一种好的学习态度才是读书的精髓！
感悟人生_《精灵鼠小弟》读书笔记_1000字没有人相信有一个美国家庭会生下一只10克不到的老鼠儿子，也没有人相信这家美国人会把老鼠儿子养活下来并且相处得很好，更没有人会相信这只老鼠开着帆船把一个人类操纵的帆船撞得满池子乱转，当然绝没有人相信这只老鼠还会与一只鸟建立深厚的友谊，最后为了寻找这只小鸟而浪迹天涯。而E・B・怀特在《精灵鼠小弟》这本书里为我们讲述了这样一个奇妙的.故事。
我想那应该是个阳光明媚的早晨，当利特尔太太生下她第二个儿子的时候，所有人都发现这位小少爷比老鼠大不了多少，只有两英寸高，长着老鼠的尖鼻子，长长的尾巴，八字须，连一举一动都像老鼠。这个小少爷被叫做斯图尔特・利特尔。
小斯图尔特想当一名水手，他来到纽约中央公园放模型船的水池边，驾驶着“黄蜂号”帆船和“莉莲号”比起了赛。凭着自己的勇敢、自信，成功完成了他的任务――驾驶“黄蜂号”稳稳地笔直开，让“莉莲号”偏离航线，满池子乱转。斯图尔特赢得了观众们的掌声。
有一天，一只名叫玛加洛的小鸟来到了利特尔家，利特尔太太帮它养好了伤。后来，玛加洛和斯图尔特建立了深厚的友谊。斯图尔特在自己家养的猫口中救过玛加洛，而玛加洛也在一场意外中从遥远的大西洋中救回了斯图尔特。直到有一天，玛加洛离开了利特尔家，因为另一只猫要吃它。斯图尔特非常伤心，踏上了寻找玛加洛的路。在流浪的路上，斯图尔特遇到了自己的初恋，还当了一天非常受孩子们欢迎的代课老师。不管斯图尔特能否找到玛加洛，我相信他都一定会坚持前进。
看完这本书我陷入了沉思。E・B・怀特想要告诉我们什么？仅仅是给我们讲一只乐观、勇敢、自信、自立、自强的小老鼠的故事？我突然想到，在人类社会里，斯图尔特和我们不一样。斯图尔特生来就可以说是一个残疾，他矮小、另类，和周围的人完全不同。生活在一个充满爱心的家庭，生活在一个充满爱心的社会，没有歧视，也没有溺爱，这让他成为一个乐观向上的小老鼠。他有自己的梦想，而且像一个正常人一样，坚持不懈，努力追求。书中最后写道：“太阳刚从右边的山冈升起来。他向前面一望无际的广阔土地看去，路显得很长。但天空是明亮的，他总感觉到，他正朝着正确的方向走。”
人生不会完美，总有黑暗、风雨和沧桑。经历过黑暗，才有对光明的渴望；经历过风雨，才懂得阳光的温暖；经历过沧桑，才拥有温柔的内心。人生不需要完美，即使残缺，让我们像斯图尔特一样乐观勇敢向前走！
关于读书笔记的作文：读了《鲁滨逊漂流记》有感_1000字《鲁宾逊漂流记》这本书描述了主人公鲁滨逊漂流海岛，初到孤岛的他是绝望的，没有食物，没有房子，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，只有死路一条，不是被野兽吃掉，就是被野人所嚼……
但是，慢慢的，他对生活充满了希望，对自己充满了信心，不再整天唉声叹气了，开始一心一意的安排了自己的生活，他建起了房子；做了小桌子、小匣子；用从船上找到的枪来捕捉了山羊；在房子周围种了小麦、稻子；鲁滨逊还获得了一只小狗和一只鹦鹉，做他的伙伴……就这样，鲁滨逊用自己智慧的脑子和勤劳的双手，创造了属于自己的王国。
鲁滨逊不仅是一个智慧，勤劳的人，他更是一位有坚强毅力的人。他曾经说过：“我的脾气是要决定做一件事，不成功绝不放手”因为他没有助手，缺乏做事经验，所以做任何事都要花费很大的力量，很长的时间。连做一块木板都要四十几天。并且，他做的许多东西都不成样子，但他从来都没有灰心过，而是总结失败的经验又从新开始做。
鲁滨逊用辛勤的劳动换来了令他欣慰的回报。最后，他变得非常“富有”：有小船用，有面包吃，有陶器使用，还有植物园、牧场、两处“豪华”小屋，并且还有了一个忠诚的奴隶----星期五。这些都是鲁滨逊不知花了多少力气，克服了多少困难才得来的！
当我郑重地翻过最后一页，认真的读完最后一个字时，我的心被震撼了，一个个问号萦绕在我的脑海中……
假如我是鲁滨逊，独自一人在荒岛上，能活几天？一天？两天？我又可以做什么？劈柴？打猎？我会像他一样镇定自若吗?对生活充满信心吗？我的回答肯定是“不”，再说了，一个人孤零零的在荒岛上，我一定会得忧郁症憋死的。面对这突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺变，自力更生的，因为我没有那种能力。
我觉得我们大家都应该学习鲁滨逊不怕困难，面对困难永不低头的乐观向上的精神，不管遇上多大的困难，都要勇敢的去面对，勇敢的活下来。哪怕只有一丝希望，也要争取坚决不能放弃！像鲁滨逊那样有志气，有毅力，爱劳动，动脑子想办法克服困难，用自己的双手去创造财富，取得最后的胜利！
我会像他一样镇定自若吗?对生活充满信心吗？我的回答肯定是“不”，面对这突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺变，自力更生的，因为我没有那种能力。
江苏南通启东市南苑小学六年级:黄施瑜
篇3：送东阳马升序读后感
送东阳马升序读后感
家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。我们不提倡这种师生关系，我们认为师生间应融洽些，谈笑风生，未尝不可，甚至可以开开玩笑。但应懂得这样一个道理：作为学生，你要想从老师那里学到更多的东西，没有谦虚好学的态度是不行的。古今中外，许多成功者就是以一颗虔诚之心打动了师长而尽得其传。有的中学生认为今天不需要宋濂这套迂腐之论了，其实不然，宋濂讲的道理，今天仍有意义。
古人宋濂为了读书，先问别人借来，然后用手抄，不管天气多冷，他都依旧如此。他为了问师求学，会迎着风雪，穿着破烂的鞋子在雪地里行走，脚烂了都不知道，依旧向着“目标”走去。每天，宋濂只能吃两顿饭，餐餐没有美味；其他学生穿着华丽的衣服、帽子，而宋濂却穿着破旧的衣服生活在他们中间……但宋濂却不因此而放弃。繁殖，他依然积极向上，开朗乐观的生活着。
古人宋濂因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的.劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
这不由使我想起了我们这些青少年。书柜里躺着一本本精美的图书，的却一年半载不去动一下。偶尔翻出来，还是被家长所逼。那就更不必说去求师了，现在我们有非常好的学习条件：有老师为我们讲课，有资料区供我们参考翻阅。但仍有一些学生不学习，整天沉浸在电脑游戏中。为了打电玩，连续七天不睡觉；为了打电玩，和家长吵翻……这样的事例，真的是多的不能再多了。在此我不禁要问：你们的心理难道就没有丝毫的愧疚吗？你们拿着父母的血汗钱在外面随意挥霍，你们心里就那么心安理得吗？我想：如果这些钱是你一分一分挣来的，可能你就不会这么浪费了吧！
经在我的生活中，有一个令我深深地震撼的人。他那学习时的刻苦钻研的精神令我敬佩，更令我感动。
他从小家里就很贫困，根本买不起书，所以他只能向别人借书来读。不管寒冬腊月，还是盛夏酷暑，他也从不懈怠。而且，他与别人约定的期限从来不会超过，也因此，别人大都愿意把书借给他。就这样，他从小就阅读了许多的书籍。
长大后，他更加喜爱读书，似乎比儿时更加痴迷。一次，他要向外地的一位有名望，道德高的学者请教，但是那是正在下着鹅毛大雪，道路都被雪冰封住了，无法行走。可是他却毫无退缩之意，反而增添了信心。到了那里后，才发现那位学者的屋子已经挤满了学生。所以他就站在一旁，弯下身子，侧着耳朵表示尊敬而专心请教。
那儿的学生各个吃穿都比他好，可正是因为他心中有足以快乐的事，所以并不会去羡慕别人，而是刻苦的学习。终于，在经过他的努力之后，他成为了一代大文学家、大政治家。他就是【送东阳马升序】的作者，同样也是这篇文章的主人公--宋濂。
读完了宋濂的学习历程后，我才发现自己与他之间的距离是多么的遥不可及，这也令我望尘兴叹。
现在的学生的学习条件比那是的宋濂要高出十倍、百倍，可是我们却不懂得珍惜二字的含义。如果现在不好好学习，那么又怎么能谈论起未来呢？
知识改变命运，学习改变未来。
我相信，只要现在努力学习，未来就会有希望。相反，现在厌恶读书，那么将来就不会又美好的前程。有一句话说得好：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，相信自己，给自己一个学习的目标，一个动力，再加上努力，就会有收获。世界上没有天才，天才的形成，就是要靠着不断的努力和百分之一的灵感。
现在的学习条件非常优越，我们要抓住和把握时间，不要浪费自己的光阴和年华，珍惜时间，努力创造属于自己的未来。
给自己一个目标，给未来一个希望。
在宋濂身上所体现出来的那种精神，令我折服。从现在开始，从这一秒开始，我要为自己定下目标，不让每一寸光阴溜走，时刻把握住自己的时间，这样才会使自己的生活充实，未来也才会有希望啊。
利用自己优越的条件和学习资源，努力奋斗，追求自己的目标，力争上游。
努力吧！
篇4：送东阳马升序原文翻译
——宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
【译文】
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，(借来)就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻得)不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教)，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，(我的)表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答;等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚，拿被子(给我)盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的.勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，(这就)没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里，(这就)不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们学业(还)不精通，德行(还)有不具备的，(那就)不是(他的)智力低下，而是(他的)思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗?
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。
篇5：送东阳马升序文言文和答案
送东阳马升序文言文两篇和答案
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
——节选自《送东阳马升序》宋濂
【乙】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
——节选自《师说》韩愈
6.对下列句子中加点字的解释，不正确的是
（A）余幼时即嗜学 嗜：喜欢
（B）援疑质理 质：总结
（C）是故无贵无贱 是故：因此
（D）夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：难道
7.下列各组句子中，加点字的意义和用法正确的是
（A）无从致书以观 以土砾凸者为丘，凹者为壑 （《童趣》沈复）
（B）人非生而知之者 鸣之不能通其意 （《马说》韩愈）
（C）故余虽愚，卒或有所闻 卒皆夜惊恐 （《陈涉世家》司马迁）
（D）余因得遍观群书 余强饮三大白而别 （《湖心亭看雪》张岱）
8.以下几句话编为四组，分别体现宋濂诚信、明礼的是
9.对【乙】段落有关内容的理解，下列叙述不正确的是
（A）如果想跟从别人学习道理，是可以询问他的年龄是否比自己大的.
（B）如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的知识最终也不会理解
（C）比自己年龄大的人如果懂得的道理比自己少，就能去当他的老师
（D）无论高低贵贱、贫穷富有，道理存在之地，就是老师存在的地方
10.把文言文阅读材料中横线上的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色
（2）生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之
篇6：送东阳马升序读后感600字
我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。
古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去!可看看现在的中学生，他们好象把书本上的“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。
学习送东阳马升序后我认为学习一定要有四点
一是要勤奋。宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，?手自笔录，计以日还?，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，?手指不可屈伸?，也不懈怠，?少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功?，他凭着自己的勤奋刻苦，终于?遍观群书?，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者?尝趋百里外?，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而?色愈恭??礼愈至?，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢?定会认真解答，?态度决定一切?。虚心，使得宋濂?虽愚??获有所闻?。
三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。?负荚电履?，?穷冬烈日?以致于?足肤皲裂而不知??四肢僵不能动?这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：?纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。?书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，?无鲜肥滋味之享??温袍敝衣?，而同舍人?皆被绮绣??骅然如神人?。如此强烈的对比，作者?略无慕艳意?，?不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。?其言兹若人之铸乎?宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，?不知口体之奉不若人也。?
学习送东阳马升序我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习!要模仿!更重要的是要学会自省，学会他的态度。宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。要学习宋濂毅力!宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学;学诚信!宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限;学勤奋!宋廉跑到百里之外求学，被老师多次责骂，也从不灰心、不抱怨;学吃苦!宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过;学会满足!宋廉一句“以中有足乐者”足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕;学为了理想、为了追求，去不懈的努力，让自己心中充满快乐!
一种好的学习方式只是形式，一种好的学习态度才是读书的精髓!
篇7：送东阳马升序的原文及译文
送东阳马升序的原文及译文
【原文】
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
【译文】
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的'学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答;等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。
篇8：送东阳马生序读书笔记
中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。
在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
篇9：送东阳马生序读书笔记
东阳马生，我比你幸运!或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。
在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗?真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊!我比你幸运!我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的茂盛!我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命!
在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗?头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲!你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然!我可以“学贯中西，文理兼容”，我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知著，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦!面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲;下课同娱，何其可乐。
篇10：《送东阳马生序》读书笔记
今天我们学习了《送东阳马生序》这篇文章，作者是明初文学大家宋濂，他在历史上被誉为“开国文臣之首”，可谁又能够想到这样一个伟人的背后竟然有如此心酸的求学故事……
年轻时的宋濂为了求学向老师请教，表情恭顺，礼节周到，即使被老师训斥也还是立侍左右，哪怕自己天资不够好，他也不放弃学习，一遍又一遍，直到学懂它。后来，当宋濂外出求学的时候，在雪地里行走，等到达的时候，早已冻得足肤皲裂。他不羡慕别人有良好的出身，有优厚的待遇，反而知足于学习之乐，每天刻苦读书。最后靠着他的不懈努力，终于学有所成，成为了明初伟大的文学家。
而后文中写到的太学生不是与现在的我们一模一样吗？我们也有优越的生活条件，有优厚的待遇，有良好的教育，每天穿暖，吃饱，喝足，坐在温馨的教室里。我们身处在如此优越的环境里，却不知道珍惜每一天，只知道吃喝玩乐，一点也不重视学习，对老师布置的作业草草了事，忙于应付，老师的劝告怎么也听不进去，考试的时候总想着多抄几个答案，总是一副为了老师，为了家长学习的态度，一点也不为自己的未来着想。而文中的宋濂在如此艰苦的环境中反而更加努力学习，现在的我们却如此的颓废，这样做对得起我们的老师和家长，对得起我们自己吗？
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们应该以宋濂为榜样，把学习中遇到的困难当做通往我们成功之路的荆棘，把勤劳和坚持不懈的毅力当做通往我们成功之路的大道。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。让我们以遍地荆棘为基础，以刻苦努力为翅翼，像小鸟一样搏击长空，平展翅翼，让每个人都能看到我们的辉煌。
篇11：《送东阳马生序》读书笔记
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点--是宋濂的执着。
因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。
执着的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的`长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然--也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执着的性格，这绝对是必然！
篇12：《送东阳马生序》读书笔记
前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！
而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心
衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执著。
因为执著，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复??但也正是因为这份执著，宋濂成为文学大家。
执著的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。
谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执著的性格，这绝对是必然！
现在，生活在我周围的很多同学，包括我自己，就很缺乏执著－－对知识，对友情，对生活的执著。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠??花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执著！
篇13：《送东阳马生序》读书笔记
《送东阳马生序》读书笔记600字
前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。
读了这篇文章，使我确立了人生的'新目标。是它让我知道了路途的坎坷，人生的艰难，是它让我学会了坚持。“穷冬烈风，大雪深数尺……”这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功，在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求，实现自己的人生价值。
读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃，但这时，宋濂求学的身影便浮现在我的眼前，给了我坚持下去的信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自己与宋濂相对比起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。特别是当我读到“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。”时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至。在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢?
作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。“同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则缊袍敝衣处其间。”尽管如此，作者还是“略无慕艳意。”联系到自己来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时间和钱财。现在呢?我读了这篇文章后，已经为自己树立了一个警示牌了：不要把过多的时间浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样。
读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前，又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?
篇14：《送东阳马生序》读书笔记
《送东阳马生序》读书笔记600字
前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习，读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。
读了这篇文章，使我确立了人生的新目标。是它让我知道了路途的坎坷，人生的艰难，是它让我学会了坚持。“穷冬烈风，大雪深数尺……”这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功，在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求，实现自己的人生价值。
读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃，但这时，宋濂求学的身影便浮现在我的眼前，给了我坚持下去的.信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自己与宋濂相对比起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。特别是当我读到“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。”时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至，
在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢?
作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。“同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则袍敝衣处其间。”尽管如此，作者还是“略无慕艳意。”联系到自己来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时间和钱财。现在呢?我读了这篇文章后，已经为自己树立了一个警示牌了：不要把过多的时间浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样。
读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前，又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?
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在印刷术普及之前，西方是通过羊皮记录文字的，中国则将文字记录在龟甲、兽骨或竹简之上。用这种方式制作而成的书籍造价昂贵且不便携带，在当时那种艰苦的条件下，都流传下“悬梁刺股”、“凿壁借光”等奋发求学的动人故事。
而在科技发达的今天，国家早已实行义务教育，纸质书籍廉价且浩如烟海，互联网、Ipad等高科技产品更为学习创造了便利条件。我们是否应该检讨下自己，相对前人，我们的求学精神是进步还是后退了呢？
《送东阳马生序》是宋末明初学士宋濂的一篇文章，马生，既马君则，是宋濂同乡的一名青年。作者通过此文叙述了自己年少求学时的不易，以此激励马生努力学习……
――题记
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！
环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的很好？宋濂的学习条件不好，甚至非常
的恶劣，照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。
我认为只要努力了，认真了便可以学好！
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。
还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病DD盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”了，十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”
学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习！
来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平！
篇16：送东阳马生序读书笔记700字
俗话说“书是人类进步的阶梯”,我们只有通过读书才能丰富自己、感觉世界的千变万化。那么你喜欢读书吗?
宋濂，是明初文学家，字景濂号替溪，浦江人，他自幼就喜欢读书，但因为家境贫困，只有向他人借书来抄写、再看。他不论是炎热的夏天，还是寒冷的冬天都一如既往的去读书。
每当他遇到疑点困惑的时候，他就去请教老师，希望自己学有所获。当从学求师的时候，他不管遇到什么样的困难都阻挡不了他对读书的热情。而他正想用自己刻苦学习的这种精神来勉励马生勤奋学习。
当我读懂这篇文言文时，我的疑惑就是：宋濂他为什么那么热衷于读书，甚至不顾自己的身体健康儿去用功读书。但现在我似乎明白了，当你认准一件自己喜欢的、对自己有益的你会毫不顾忌的去争取成功。古代有多少文人为了考取状元而昼夜不停地去读书，也许他们是为了更多的功名利禄，但是他们得到的却会使自己受用一生。
我们也应该尝试去丰富自己，尝试把读书变为自己的乐趣，即使你不喜欢，以为读书能改变一个人的心灵，改变一个人的命运，甚至可以改变一个国家的未来。读书是一种幸福，也许你会在书中找到一个不一样的、全新的自我。
送东阳马生序读后感5
读了《送东阳马生序》这篇文章之后,我深有感触。这是为什么呢?因为我了解到宋濂求学的经历，为之心酸，又为之欣喜。心酸是因为他遇到了那么多的困难，欣喜的是他成功的走过了困难。
在现实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样?有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事从头到尾要一气呵成，不可虎头蛇尾，要“虎头虎尾”。俗话讲：“良好的开端是成功的一半。”对呀，不光要有一个好的开端，还要有好过程，好结尾。得到这样的结果，必须付出的是坚持。
你想想，宋濂小时候家境是多么的不好，人家还能“假借于藏书之家”之书“手自笔录”。现在的条件到好，伸手便来的书，哪个“好孩子”乖乖的学习了?改改习惯吧，把自己往正道上赶吧!
宋濂家境贫寒，这又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因为自己是“足乐者”。现在的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不时得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用?成绩好了，学习棒了?恰好相反吧!摆正心态，像宋濂有一个好的信仰，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能改变一丁点。一丁点，不是吗?有一个好的追求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。只要堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊重。这便是先苦后甜的道理。
虽然话有些多，但这都是我的心里话。
还有就是谦虚了。人家请教老师多么谦虚啊!有了学问人家也没有刻意卖弄呀!不像现在的孩子，弄不弄就来点儿“天才”“实在easy”的话，太虚伪，这便是翘尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果马上爬起还行，怕就怕你还沉浸在幻想中，时间一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。
这学期的打算很多，自从学完这课之后打算就更坚定了。那就是“勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。”这些话也一样送给你。
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