下面是小编为大家整理的《穴中人语》阅读及答案，本文共10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：《穴中人语》阅读及答案
《穴中人语》阅读及答案
老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能否容之？” 对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒日：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
13、解释下列加点的词语。 （2分）
（1）凡衣服……麻枲之属： （2）老人谓曰：
14、区别下列语句中“之”的'用法或含义。（3分）
（1） 老人引杨氏入山之大穴： （2）与众共之： （3）杨谢而从之：
15、在括填写下列句子中省略的部分。（2分）
（ ）又戒日：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（ ）与老人同出。
16、对短文内容理解有误的一项是（ ）（2分）
A、文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
B、《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
C、穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D、杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。
答案：
13、类；对……说
14、的；它，指物品；他，指居民
15、居民；杨氏
16、D
篇2：《穴中人语》阅读练习及答案
《穴中人语》阅读练习及答案
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
⑴勿携金珠 ▲ ⑵薪米鱼肉 ▲
小题1:在括号中填写下列句子中省略的部分。（2分）
（▲）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（▲）与老人同出。
小题2:杨氏答应了要定居穴中吗？有哪句话可看出来？（2分）
参考答案：
小题1:（1）带 （2）柴
小题1:穴中人 杨氏
小题1:杨氏同意了。由“杨谢而从之”可知。
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，对课外文段要求学生学以致用。
小题1:文言文语言简练概括，省略句式是其常见的文言句式，学生应培养补充成分能力
小题1:学生能学会用原文概括内容，提高对文本的理解能力。
篇3：《穴中人语》阅读的答案及翻译
《穴中人语》阅读的答案及翻译
老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩（kuàng，絮衣服的新丝绵）、麻枲（xǐ，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
注释：
①惟：只
②或：如果
③迫：近。
1、下面句子中的“此”字，分别代指什么？（3分）
（1）此公欲来：
（2）老人肯相引至此：
（3）此殊不缺也：
2、补出下列句子中省略的成分。（2分）
又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（）与老人同出。
3、你如何认为穴中人生活？（2分）
参考答案
1、下面句中“此”字分别指代什么：
⑴此公欲来。指代（杨氏）
⑵老人肯相引之此。指代（穴中）
⑶此殊不缺也。指代（薪米鱼肉）
2、穴中人，杨氏
3、穴中人过着与世隔绝、自给自足、怡然自乐的生活。
注释：
勿携金珠锦绣珍异等物携：携带。
能相容否容：允许。
此殊不缺也殊：特殊的物品。
杨谢而从之谢：辞别。
所享者惟薪米鱼肉薪：柴。
惟计口授地惟：只。
子来或迟或：或许。
译文一：
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很开心的样子，人民都在一起住．到了一个人家，老人对（这户人家）说：“这个人想过去住，难够容留他吗？”穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人．我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的`只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只打算给你一些地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物（或白吃人家的）。”姓杨的人谢了恩并且答应了他。穴中人又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。”将近夜晚，与老人一起出来。
译文二
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很高兴的样子，人们都在一起住。到了一家，老人对（这户人家）说：“这个人想来这里住，能够容留他吗？”（穴中人）回答说：“你既然带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你真的要来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。地是按照各家的人数分给他们土地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物或白吃人家的．”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。（穴中人）又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。”将近夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
相关试题及答案
1、下面句中“此”字分别指代什么：
⑴此公欲来。指代（杨氏）
⑵老人肯相引之此。指代（穴中）
⑶此殊不缺也。指代（薪米鱼肉）
2、下面各组词义相同的一组是（C）
A、落：落英缤纷居民之大聚落也
B、果：未果，寻病终子果来
C、属：有良田美池桑竹之属吾此间凡衣服、饮食……之属
D、处：处处志之故可同处
3、对短文内容理解有误的一项是（D）
A、文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
B、《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
C、穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D、杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。
4、翻译下列句子：
⑴此公欲来，能相容否？
译：这个人想到你们这里居住，你能不能容留他？
⑵老人肯相引至此，则必贤者矣。
译：你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人。
⑶惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳
译：只打算给你一些地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物（或白吃人家的）。
5、下面句子中“子”的含义与其他三项不同的一项是（A）
A、率妻子邑人来此绝境
B、子恃何而往
C、子来或迟，则封穴矣
D、子果来
6、解释加点字词语在文字中的意思：
（1）凡′衣服，饮食（只要）
（2）故可同出′（住在）
7、在括号中填写下列句子省略的成分、
（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。
8、试比较《穴中人语》与《桃花源记》在叙述内容及表现手法上的异同。
同：文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自乐的生活。
桃源人和穴中人既热情好客又存有戒心。
异：《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山中大穴的。
文体不同，《桃花源记》属于序文，《穴中人语》属于笔记小说。
篇4：鼠作人语阅读答案
杨劝农春卿夜读书，有鼠出跃书几⑴上，忽投膏罐中。杨子取一方木覆⑵之，随突⑶以⑷出，环书册走不辍，作人语曰:“油着！油着！”杨笑起曰:“吾避汝。”燕城阁前晌午市合，更忙猝不能过，即擎虚器⑸云：“油着！油着！”人即开避。故鼠亦云云。闻者为笑。
（选自 元·王恽《玉堂嘉话·卷七》）
【阅读练习】1.解释文中加点的词语
①几 ②覆
③突 ④辍
2.用现代汉语翻译文中划线句子。
3.文章结尾说“闻者为笑”，他们笑什么？
参考答案
1.①桌子。②盖。③冒起，把……顶起来。④停。
2.①杨劝农春卿晚上读书。②燕城楼前上午是集市，使得人们更加无法在那里快速通
过，就手里举着空的罐子，嘴里喊着“油着！油着！”行人听见立即避开让出道来。
3.笑老鼠竟然也会学人话来夺路出逃。
【注释】（1）几：桌子。（2）走：跑。（3）突：冒起，顶起来。（4）以：连词，表承接关系，可译为“而”。（5）虚器：空的器皿。（6）覆：盖。
【译文】杨劝农春卿晚上读书,有个老鼠跳到书案上,忽然间跳进了油膏罐里了,他就用个木板想盖住老鼠,结果老鼠突然顶开木板出来了,绕着书不停地走,学人说话:“蹭住油了啊!蹭住油了啊!”杨笑着躲开了说: 我让路给你.第二天中午集市上人很多，老鼠过不去就拿个空坛子什么的东西喊:打油!打油!"人们就躲开了。因此老鼠就一直在说这些。听到的`人都在笑这件事。
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大鼠
蒲松龄
万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久鼠逡巡③自穴中出见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻④百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁⑤首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！
(选自《聊斋志异》)
【注释】①万历：明神宗朱翊钧的年号。②阖（hé）：关闭。③逡（qūn）巡：从容，不慌不忙。④啻（chì）：仅；止。⑤龁（hé）：咬。
【练习】⑴给文中画浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）
猫蹲良久鼠逡巡自穴中出见猫怒奔之。
⑵解释下列句中加点的词。
①遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食（▲）②适异国来贡狮猫（▲）
③众咸谓猫怯，以为是无能为者（▲）④既而鼠跳掷渐迟（▲）
⑶用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）
句子：然后知猫之避，非怯也，待其惰也。
翻译：▲
⑷以下计策中，与文中猫所用的计策相类似的是（▲）（3分）
A．釜底抽薪 B．走为上计 C．欲擒故纵 D．调虎离山 E．声东击西
【参考答案】
1、猫蹲良久 /鼠逡巡自穴中出/ 见猫/ 怒奔之。
2、①总是②正巧（恰逢）
③都④缓慢（迟缓）
3、看到这情况以后，才知道猫（原先）的躲避，并不是害怕，而是在等待老鼠（跳窜后）的疲乏。
4、C
篇5：《记征人语》阅读答案
纳兰性德
列幕①平沙夜寂寥，楚云燕月两迢迢。
征人自是无归梦，却枕兜鍪②卧听潮。
【注意】①幕：帐幕，营帐。②兜鍪：古代战士戴的头盔。
1．诗的开头两句描写了一幅什么画面？有何作用？请简要分析。（5分）
2．尾句中“枕兜鍪”、“卧听潮”的细节表达了“征人”怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。（6分）
参考答案
1．开头两句描写了一幅雄壮又有几分孤寂的画面（1分）：深夜时分，茫茫大漠中，一列列军帐排列整齐，一片寂静；夜空明净，云与月相隔万里，遥遥相望（2分）。环境的描写营造了一种雄壮而又孤寂的气氛，为后文写征人思乡之情做铺垫（2分）。
2．“枕兜鍪”、“卧听潮”的细节记录了边塞战士生活的艰辛，表达了浓浓的思乡之情（3分）。由于从家乡东南方到从军的燕山北地有千里之遥，这些军人看上去精神振奋，并没有思乡之梦，但晚上所枕着的铁头盔发出的嗡嗡响声，就好像听到了家乡江海潮水的声音，从侧面吐露了边塞战士浓浓的思乡之情（3分）。（分开答题也给分：“枕兜鍪”极言生活艰辛，且与“无归梦”呼应，足见战士为国戍边的`无怨无悔；“卧听潮”则表现的是思乡之情：每每夜深人静边塞战士由所枕着的铁头盔发出的嗡嗡响声，勾起了对家乡江海潮水声的联想。各打3分。）
篇6：《惜笛人语》的阅读答案
《惜笛人语》的阅读答案
教我笛子的老师姓叶，男的，碰见他真是我的运气。
第一次上课，叶老师进来，拿什么敲我肩头一记，示意我跟他去。那一敲，定下了师生名分。那次我在笛子的尾端吊了一只玉佛，叶老师说：“很多人以为这两个穿绳孔是用来穿系饰物的，其实它们也有实际的用途。”虽然他没有说明系饰物是错的，我觉得极不好意思，第二次去就把小玉佛解下来了。
坐在对面，听他讲笛子的种种，觉得一举手一投足都显出他为人的恬淡祥和。有魄力有冲劲的年轻人是待开的朝花，时辰到了不是开的，是爆的，一蓬蓬色彩浓浓的要染没周遭，急迫地要拥抱一切。像叶老师，是让岁月冲淡了的，根柢深厚，完全禁得起平淡的日子，不与众物争持。
我不是学笛子的天才。初学阶段，用气不得其法，胀得脸红脖子粗的，画成漫画是七窍喷烟。过了这一关，学吹高音。风门不得掌握，两唇磨擦，“噗兹”一声，擦出口水花。那一刻我难堪到极点，叶老师只是轻蹙眉尖，对着你不甚可救的样子笑一笑。不过，无论如何那小小隔音室里的笛声到底日益清顺了。反过来吹从前的曲谱，居然得心应手，也有余裕多用点感情，真是万分高兴。
又一次，上完了课，两人出来站在街上讲话。离了那隔音室，我竟觉生疏。几回早到了，在室外稍候，上一个学生出来，和他道声再会，他也应了。我这才发觉我从来没跟他说再见，他也就不讲。
在室内吹笛子，使人有英才错用之感。笛音撞墙碰壁，摔摔跌跌。如果它们是活的，一定都变得焦头烂额。阳台上就不同，放生一般把笛音放出去，开朗广阔尽显出来了。晚间对面是熠熠灯火，市声沉淀而笛韵嘹亮，仿佛天籁，凡心一动落在红尘，从此生于民间长于民间。有风更好，笛声自身是风，飘到很远的地方，让人听了梦魂一惊，忽起辽远之思。日间也有日间的情调，望出去尽是密密匝匝的公寓洋房。马路上轿车一辆接一辆，遮阳伞像鲜艳夺目的花蘑菇，上坡的上坡，下坡的下坡。卖豆腐花的戴顶草帽腆着胖肚子一路吆喝上来。这时吹吹笛子，有一种人生在世的'踏实感。不过，笛子最好还是要在山头或草原上吹，最能领略它的春光明媚，春意剔透。
一曲“牧童短篇”，我最喜欢。叶老师以二胡替我伴奏。想想还是该由牧童来吹，牛背上一挫一荡，那样的悠闲。日出而出，日入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟。好像岁月也在那儿踱来踱去，老也不走。我是城市人，城市的悠闲是偶尔跳出来的休止符。总设法要把它消磨得值得回味，于是连那消磨的心情也是焦急的。我在这里吹，老师在一旁拉，光阴就匆匆地去了。
叶老师会演奏的管弦乐器至少有四种：笛子、扬琴、古筝、二胡。
箫笛比其它乐器与演奏者有更切身的关系，因为用的是气。声由气出，音由声出；不止精神，连整个身体都要投入。笛子音色清亮圆润，悠扬处绝伦无匹。凄伤之曲落到笛管中也带几分高扬，公然说与天下人知晓。箫则是万般情绪诉与自己听，一扇户牖，几家民房，都可以是箫声徘徊地。箫身长而孔疏，男子吹比较好，但必须有个深沉壮阔的背景。
扬琴也是男子的。每逢叶老师替我用扬琴伴奏，琤琤琮琮，纷纷繁繁，铿锵中轻盈可喜。许多东西要交代，但交代得有条不紊。古筝是女子的，人要素静，且要低眉垂睫，一派清简。一种凄婉处，万物皆沉静下来。二胡无论如何是男子的。箫笛是情绪多于故事，二胡则是说不尽的故事，拉来拉去拉不完。想象中拉二胡的该是个长方形脸，瘦，穷──至少不能太富裕，穿一袭浅灰夹袍，在露冷的小天井里、老榕树下，满地青白的月光像碾碎的玉。夜阑人静了，想起往事，真是唉唉唉三声唏嘘。
百般乐器，无论吹弹敲拨，皆不可有表演之心。此心一生，魔障即生，就算多精通也是不成大器的。惜笛人说惜笛话，有此两句：“暗红尘霎时雪亮，热春光一阵冰凉。”
（有删改）
14. 简要概括文中叶老师的形象特点。（4分）
15. 赏析文章画线句子的表达效果。（6分）
16. 倒数第二段关于扬琴等乐器的叙写有何作用？（4分）
17. 结合全文，探究文末“暗红尘霎时雪亮，热春光一阵冰凉”的丰富意蕴。（6分）
参考答案
14. 注重启发；恬淡祥和；宽容耐心；才艺丰富。（4分，每点1分）
15. 通过想象的画面，传达出“牧童短篇”一曲的音乐特点；化用诗文，文字典雅，营造意境美；运用拟人修辞，形象地表现出时光的盘桓与绵长；句式整散结合，富有节奏感。（6分，每点2分，答出任3点即可）
16. 内容上，表达作者对不同乐器的独到理解，体现叶老师的音乐素养及对“我”的影响；结构上，为后文表达对艺术和人生的领悟张本。（4分）
17. 笛声清亮，让人霎时获得心灵的感动；音乐丰盈，启悟人生，使人心中雪亮；叶老师言传身教，使我对艺术和人生有了更深的领悟；奏百般乐器，须屏除表演之心；处喧嚣俗世，须保持冷静淡泊。（6分，每点2分，答出任三点即可）
篇7：《杨氏入山之大穴》阅读答案及原文
原文
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
释义
引：带着，带领
鸡犬：指牲口
谓：对···说
欲：想，想要
对：回答
皆：都
故：所以
果：如果，假若
授：给予
戒：告诫
迫：到了，临近
惟：只
殊：这里
译文
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞。牲畜都很悠闲和乐的样子，是居民的大聚落。到了一个人家，老人对（这户人家）说：“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他？”
穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。”
姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。”到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
阅读训练及答案
1.下面句中“此”字分别指代什么：
⑴此公欲来。指代（杨氏）
⑵老人肯相引之此。指代（穴中）
⑶此殊不缺也。指代（薪米鱼肉）
2.下面各组词义相同的一组是（C）
A、落：落英缤纷居民之大聚落也
B、果：未果，寻病终子果来
C、属：有良田美池桑竹之属吾此间凡衣服、饮食……之属
D、处：处处志之故可同处
3、对短文内容理解有误的'一项是（D）
A、文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
B、《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
C、穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D、杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。
4.翻译下列句子：
⑴此公欲来，能相容否？
他想住到你家来，你可以容忍他吗？
⑵老人肯相引至此，则必贤者矣。
你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人。
二：
1.区别下列语句中“之”的用法或含义。
入山之大穴与众共之杨谢而从之
2.在括号中填写下列句子中省略的部分。
( )又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，( )与老人同出。
3.杨氏答应了要定居穴中吗？由哪句话可看出来？
4.穴中人为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢？
参考答案：
1.①的②代衣服……之属③代穴中人
2.穴中人杨
3.同意；“杨谢而从之”。
4.因为那些东西会引起人们的贪欲，造成分配的不平等，那么这个地方也就不会安居乐业了。
篇8：杨氏入山之大穴阅读附答案
杨氏入山之大穴阅读附答案
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲(xǐ麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
1.区别下列语句中“之”的用法或含义。
入山之大穴 与众共之 杨谢而从之
2.在括号中填写下列句子中省略的部分。
( )又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，( )与老人同出。
3.杨氏答应了要定居穴中吗?由哪句话可看出来?
4.穴中人为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢?
参考答案：
1.①的' ②代衣服……之属 ③代穴中人
2.穴中人杨
3.同意;“杨谢而从之”。
4.因为那些东西会引起人们的贪欲，造成分配的不平等，那么这个地方也就不会安居乐业了。
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篇9：舟中其一阅读答案
舟中二首其一阅读答案
舟中二首(其一)原文
陈师道①
恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。②
疾如万骑千里来，气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。
少年行路今头白，不尽还家去国情。
注：①宋哲宗绍圣元年(1094)，作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。 ②风用壮：表示风力壮猛。
1、颔联运用了哪些表现手法?请作简要赏析。(4分)
2、这首诗表现了作者哪些情感?请简要分析。(4分)
参考答案：
1、比喻和夸张。将迅猛的风浪夸张地比作瞬息千里的万马，将风浪的气势夸张地说成能横压三江五湖;生动形象地写出了风浪的威势。
2、恶风黄流寓示作者生活环境的险恶，借此表达作者被罢职后的'愤懑之情;空荒待残更则表达归家途中的孤寂落寞之感;借今白头、情不尽表达韶光已逝、壮志未酬的悲辛之情。
(1).第三、四句运用了哪些修辞方法?请作简要赏析。(4分)
(2).这首诗表现出作者怎样的复杂情感?请简要分析。(6分)
篇10：《舟中其一》阅读答案
《舟中二首其一》阅读答案
舟中二首(其一)①陈师道
恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮②。疾如万骑千里来，气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。少年行路今头白，不尽还家去国情。
[注]①宋哲宗绍圣元年(1094)，作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。②风用壮，表示风力壮猛。
8.第三、四句运用了哪些修辞方法？请作简要赏析。(6分)
9.这首诗表现出作者怎样的复杂情感？请简要分析。(5分)
参考答案：
8.比喻和夸张。将迅猛的'风浪夸张的比作瞬息千里的万马，将风浪的气势夸张地形容为能横压三江五湖；生动形象地写出风浪的威势。(手法2分，具体解说2分，作用2分)
9.①“恶风”“黄流”寓示作者生活环境的险恶，借此表达出作者被罢职后的愤懑之情；②“空荒”“待残更”则表达出归家途中的孤寂落寞之感；③借“今头白”、情“不尽”表达出韶光已逝、壮志未酬的悲辛。(答对1点2分，答对3点得满分，言之成理即可)
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