今天小编就给大家整理了高中语文时评作文素材,本文共19篇,希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读!
篇1:高中语文时评作文素材
医生救人反遭索赔
武汉大学中南医院医生救了一名急症患者事后反遭病人家属索赔,有的人认为,病人家属索要1000元的赔偿合理合法,但我认为病人家属的做法不合情。
诚然,病人家属没有漫天要价,而且有理有据。可是,病人家属却忽略了最为本质的东西——感恩。试想,如果你是医生,当一位呼吸和心跳骤停、昏迷不醒的肺栓塞患者出现在面前时,你是急忙按照常规剪掉患者衣裤紧急抢救,还是思考如何保管剪掉的衣服?我想,稍微有些责任感的人都会像这位医生一样选择前者!再说,只丢了500元钱而已,难道救人一命,还不如几张薄纸?病人家属应该感恩才对,而不是带着警察去医院索赔。
医护人员被称为“白衣天使”,他们以治病救人为己任,工作是神圣的,尊严是不容践踏的。病人家属索赔1000元是小事,但是对于医生的伤害却是深远的。这件事造成的社会影响绝不是医生赔几个钱的事,这件事不仅会寒了医生的心,还会在社会上造成一种好人没有好报的影响,这样,谁还会再去主动救人。
病人家属索赔的事件让我想起了农夫与蛇的故事,虽然,病人家属的做法没有像蛇那样要了农夫的命,但却伤了医生的心。为什么医院有时候不签字就是不给做手术,即使很紧急的情况下。这位病人的家属就给出了答案。万一手术做完了,家属不承认,然后倒打一耙:谁让你抢救病人了, 你经过我们同意了吗? 然后医药费不拿不说,再让医院赔点钱。
病人家属的做法,合理合法,但不合请。为了让人间再多一点爱,让世界变成美好的人间,就让我们都行动起来吧!从我做起,从身边的小事做起,做一个懂得感恩的人。感谢生活中帮助过我们的人,哪怕是对方只是仅仅给我们一个微笑。
篇2:高中语文时评作文素材
打捞“失落”的民间故事
一项调查数据显示,我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详,对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说,中华民间故事在当代生活中已严重失落。
是因为中华民间故事不够精彩吗?显然不是。中华民间故事数量众多,既有神话、传说,又有童话、生活故事,这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统,又包含丰富的历史信息、生产和生活知识,也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道,中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如,早在一千多年前,唐人段成式记载的《叶限》中,就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节,与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》,则是典型的“狼外婆”类型故事,它比《小红帽》的情节更复杂,传递的文化信息更丰富,却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事,运用活泼形象的语言,展开丰富的想象,演绎着感人的故事,讴歌善良、
诚信、智慧和勤劳,鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰,不仅会是童年最难忘的回忆,更能滋养心灵、陶冶情操,在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。
篇3:高中语文时评作文素材
立足成长,引导青少年合理用网
手机作为融入网络、信息交互的一个重要载体,一味禁止不行,放任自流更不行,关键是要让手机使用符合孩子成长需要。
随着移动互联网的普及,手机在青少年群体中也迅速普及。最近发布的《青少年蓝皮书》显示,我国未成年人互联网总体普及率高达98.1%,在小学生群体中拥有自己手机的占比64.2%。未成年人触网日益低龄化的趋势提醒人们:如何引导青少年合理使用网络,是一道非常紧迫的命题。
以“00后”为主体的青少年被称为互联网的“原住民”,他们中的大部分,从一出生就被互联网环境所包围。从网络平台上写作业、查资料,到在线学习成为常态,再到获取信息、拓宽视野、互动交流,都很大程度依靠电脑和手机完成。经济社会发展带来更高的消费水平、产生了新的生活方式,成长在信息化背景下的孩子越来越多拥有手机,也是正常现象。但与此同时,由于未成年人自控能力不足、家长学校的合理引导不够,手机普及也一定程度上加剧了网络沉迷的现象,不仅偏离了家长买手机的初衷,更给孩子成长带来危害。
在青少年网络沉迷问题上,网络游戏上瘾是最令人忧虑的。有报告显示,18%的青少年玩网络电子游戏超过4—5小时,这一比例在农村儿童和留守儿童中更高。在游戏中过关斩将,消耗太多时间难免会影响身心健康,近年来儿童日益攀升的近视率就和过度使用电子产品不无关系。不仅如此,手机阅读的碎片化导致未成年人难以集中精力、购买手机的攀比风气刺激学生虚荣心、网络信息泥沙俱下给孩子造成不良影响……凡此种.种,不仅让家长忧心忡忡,也引发社会的强烈关注。
今天,信息化构成这个时代鲜明的底色,手机作为融入网络、信息交互的一个重要载体,一味禁止不行,放任自流也不行,关键是要让手机使用符合孩子成长需要,控制在合理健康的范围之内。青少年成长的特殊性就在于,它既受到时代环境的影响,也是一个容错率不高的过程,丝毫马虎不得。最近,《综合防控儿童青少年近视实施方案》公布,不论是“控制电子产品的使用”“实施网络游戏总量调控”等目标,还是每天累计使用不超过1小时、严禁将电子产品带入课堂等要求,一个鲜明的导向就是既要避免“一刀切”,也要引导未成年人合理使用。政策落地为解决这一问题提供了突破口,未来还需要全社会行动起来,为青少年建立起防护网、保护墙。
也要看到,青少年网络沉迷的背后,往往有着网络之外的原因。比如,一些家长对孩子缺少陪伴,或者仅仅通过物质上来弥补,对使用手机不闻不问,对电子产品上瘾的危害也一知半解,等等。再比如,一些网络游戏虽然推出了实名认证、在线提醒等防沉迷措施,但由于缺乏监督和反馈机制,实际操作中轻而易举被破解,甚至有游戏运营者专门设计“套路”吸引青少年“入坑”,反映了企业社会责任的缺失。从这个意义上讲,引导未成年人合理使用手机,须补齐背后的社会治理短板。除此之外,一些学校明确禁止学生将手机带入校园,但也有一些学校出于怕担责不敢管、手段有限管不了,对学生使用手机睁一只眼闭一只眼,相关制度亟待完善。
在一个互联网与日常生活深度连接的信息社会,让智能手机等产品助力青少年的全面发展,让孩子远离手机沉迷的危害,应当是技术进步不能忘记的初衷。毕竟,呵护年轻一代的健康成长,就是呵护国家和民族的未来。
篇4:高中语文时评作文素材
《故宫的“慢作为”让人更放心》
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媒体报道,已“闭关”休养两年零八个月的故宫养心殿,将动工修缮,土木工程预计持续一年多时间。8月27日,故宫博物院给养心殿修缮工程培训合格工匠单位颁发了证书。所有接触建筑本体的工匠都经过严格选拔、培训、考核,取得结业成绩并将“持证上岗”。
曾为“八朝天子寝宫,皇朝权力中枢”的故宫养心殿,历来游客如织、研究者众。故宫博物院在养心殿修缮工程中,一“闭关”就是两年多,其间对参与修缮的工匠进行层层选拔、培训,表现出一种极为审慎的态度,一种饱含匠心的精细,一种不受外界干扰的从容,这与一些地方的雷厉风行、火急火燎、大干快上截然不同。
文物是先人留给我们的物质遗产,是不可复得的艺术瑰宝,对文物的修缮应该保持一份手捧珠玉的细致、一种如履薄冰的虔敬,想好了,准备充分了,有把握了再动手。近年来,公众的文物保护意识有所增强,历史文化热方兴未艾,一些地方也开始重视文物修缮、保护。但这种“重视”有时过于功利,这种“保护”有时异化成了一种破坏。比如,“最美野长城”遭水泥硬化、清代古桥“五孔变四孔”、峰门寺石窟造像被浓妆艳抹……
故宫计划修缮养心殿,两年多过去了还没开始实质性动工,这种“慢作为”何以被公众理解?因为这种慢不是怠慢、轻慢,而是审慎、专业,不是漫不经心而是做足功课。相对于文物承载的数百年漫长历史,一两年的准备工作并不算长。“瓦、木、石、油饰、彩画、裱糊”六作所有工匠都经严格选拔、培训、考核、淘汰,最后才“持证上岗”,单单这一条就足见其专业和匠心。如果其他地方也能以这样的精神对文物进行分析、研究、论证,准备好了再动手,又怎么会搞出“破坏性修复”“保护性拆除”之类的事情?
篇5:高中语文时评作文素材
环保“最后防线”如何不失守?
环境问题的解决,职能部门和当地政府的积极回应是关键。不按规定上报信息,不能作出专业判断,作为环境保护的职能部门,如此失职无法宽容。当初,瞒报5天后,长治市长在“瞒无可瞒”情况下向社会致歉时,以三个“没想到”解释迟报原因。现在看来,“没想到”除了有敷衍公众、避重就轻之嫌,也与环保部门不能及时、准确地提供信息有一定关系。说到底,无论是自己“没想到”,还是被误导了才“没想到”,其背后都是一种失职。
这尤其让人反思。并非每个地方都会发生重大污染事故,但是,在当前中国进入“环境风险期”与“环境敏感期”的情况下,越来越多的地方会面对公众的环境焦虑。就像近期,浙江一企业家痛心于家乡的河流污染严重,以“20万元请环保局长下河游泳”公开“悬赏”;春节以来公众对地下水污染的持续举报与质疑,也将山东潍坊推上了舆论的风口浪尖。我们的职能部门和地方政府,今后要更多面对的,不仅是如何按规定上报信息、及时处置,还要学会面对公众如何回应,包括如何面对“悬赏”与“举报”,如何及时核实,作出专业判断、正确建议。
篇6:高中语文时评作文经典素材积累
失联儿子的苦衷可理解不可谅解
母亲患癌后,失联9年的高考状元终于联系家人!自己过得不好,是离开父母的理由吗?虽然媒体报道不约而同在标题上标注了“高考状元”字眼,但人们并非特别关心这个特殊的身份,而是此事涉及的伦理亲情和价值观问题,触发了公众的强烈共鸣。
据报道,江西省抚州市宜黄县理科状元杨仁荣考上了北京航空航天大学,后来因一科缺考没能顺利毕业,之后既没考研,也没参加工作。父亲得知真相后当面质问儿子“你对得起我们吗”,“如果你想我们好,就去参加工作;如果你想我们死……”,在给父亲发完最后一条短信后,杨仁荣便失联了。
今年7月,杨仁荣的母亲被诊出癌症晚期,因多年未能见到儿子,她选择拒绝治疗,表示想再见儿子一面,“如果儿子不回来就不继续治了”。从网上看到母亲寻找自己的消息后,他终于主动与家人取得了联系。
面对此事,网友们感慨良多:有的说“这样的娃娃,父母心寒”,也有人说“不了解,不评价,回来就好”,“只要回来就好,没有必要再打扰这一家人了”。
确实,我们应该为杨仁荣的“浪子回头”高兴,祝福这一家人终于可以团团圆圆,对于个中的坎坷曲折,也没有必要纠缠不休。但是,此事所折射的伦理亲情和价值观缺失问题,却值得进一步探讨。
在激烈竞争和快节奏的当今社会,人情日渐冷漠已然成为一种社会现象,囿于诸多因素,家庭成员之间似乎也存在这种倾向:望子成龙、望女成凤的父母为了让孩子成为“人生赢家”,逼迫孩子上各种辅导班、培训班,不堪重负的孩子和父母形同水火,甚至动辄离家出走……
一个巴掌拍不响,孩子身上的问题是诸多因素综合作用的产物,父母当然有必要好好反躬自问,但是,可怜天下父母心,作为孩子,也应该适当理解父母的一片苦心。
“今天,妈妈再也熬不住了,癌症把我推向死亡的深渊。人总有一死,我并不惧怕死亡,尽管我还不到六十岁。但我不希望带着遗憾和自责离开。回来吧!孩子。让我再看你一眼,妈妈的时间不多了。”思子心切之下,杨仁荣妈妈的一封信《孩子,让我再看你一眼》,令人泪崩。
”哀哀父母,生我劬劳。欲报之德,昊天罔极“。面对生我养我的父母,我们又有什么理由不告而别,甚至长期失联呢?失联9年才千呼万唤始出来,一句“在外面做得不够好”太轻飘!
好男儿志在四方。没做出一番事业,反而落得个落魄境地,确实心中有愧。但是,有没有实现自己预定的人生价值,与“常回家看看”并没有必然关联。身处竞争之世,挫折乃至失败都是常态,倘若一落魄便失联,又有多少家庭会支离破碎?“无颜见江东父老”只是心魔作祟,父母的期望就是孩子能平平安安。“父母俱存,兄弟无故,一乐也”。经商致富、大展宏图固然是人生赢家,平平凡凡地与家人共享天伦之乐,何尝不是幸福人生?
“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”。壮志固然可嘉,但可以作为自我激励,却不可一朝落魄便付诸实践。一句“在外面做得不够好”就失联9年,可以理解但不可谅解。遭受挫折磨难了,更应该回到温馨的港湾,调整身心,整装再发。
篇7:高中语文时评作文经典素材积累
农家女考上北大为何“感谢贫穷”?
背景:“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野,刺伤了我的自尊,甚至间接带走了至亲的生命,但我仍想说,谢谢你,贫穷。”近日,一篇18岁女生关于自己、关于贫穷、关于希望的文章引发了网友的强烈反响。这名女生叫王心仪,刚刚在高考中取得了707分的成绩,被北大中文系录取。
新京报发表梁鑫的观点:一名家庭困难的高中生对贫穷能有如此认识和理解,值得敬佩,但这不足以形成舆论“感谢贫穷”的理由。有点儿社会经验的人都应该明白一点:绝不能因为家庭困难的王心仪考上了北大而感谢贫穷,也不能因为考上北大的孩子写了一篇《感谢贫穷》而感谢贫穷。王心仪能考上北大,绝不是因为她家庭贫穷,而是因为她在家庭贫穷的情况下坚韧不拔的精神,是她努力奋斗的结果,而不是贫穷的生活状态的结果。苦难没有意义,战胜苦难才有意义。这一个案可以给家庭困难的孩子带来信心,但绝不能因此而肯定贫穷。舆论不能因为这样一个个案,或直白或暗暗地感谢贫困,因为还有很多像王心仪一样生活在贫穷状态下的孩子,但他们并没有王心仪的这份韧劲,在与自己的同龄人的竞争中早早地退出了;也不能因为一个阶段性的结果值得欣慰,要去感谢贫困,因为王心仪还很年轻,还有很长的路要走,还要经历很多事。如果贫穷有意义,那还追求什么富裕?如果贫穷有意义,那还做什么扶贫工作?要肯定一个家庭贫困的孩子的奋斗,但舆论如果借机将贫穷的状态当成鸡汤,那就把个案的价值和意义带偏了。
小蒋随想:巴尔扎克说:苦难是人生的老师。这其实是一种深刻而戏剧化的表达。任何思维正常的人都明白,苦难绝不是什么“善类”,更没有“育人”的打算,它是对身心的严重伤害,甚至会扼杀人的生命。能够从苦难中走出来的人,往往是靠坚韧、拼搏、奋斗,甚至还需要一点天赋、机缘、运气。所谓“人生老师”“感谢贫穷”,是脱离苦海者的回顾性自勉。他们庆幸自己没有被困苦和贫穷击倒,将苦难和贫穷视为是一笔特殊的“财富”,相信未来的自己会更加坚强和勇敢。他们感到庆幸,是因为还有很多人没能走出苦难与贫困的泥沼,或继续受煎熬,或在痛苦中逝去。后者不可能感谢贫穷,也不会觉得苦难是人生的老师——他们没有心思谈诗意,无法以“胜利者”的姿态谈感想。后者未必没有努力和挣扎,没能摆脱困苦有各种原因,很难说他们有“错”。无论对个人而言,还是从国家着眼,减少直至消灭贫困都是重中之重,社会不可能“眷恋”苦难和贫困。就本例而言,贫寒子弟考上北大,值得祝贺。王心仪表达的是,看到曙光者对黑暗的告别,以反讽的手法对苦难致“悼词”。18岁的王心仪还有很长的路要走,还会遇到其他人生坎坷,希望她继续拼争、不要迷茫。对众多看客而言,不能刻板解读一个18岁女生“感谢贫穷”。不然,反倒显得幼稚可笑。
篇8:高中语文时评作文经典素材积累
为孩子成长注入体育基因
薛原
当越来越多的孩子找到自己钟爱的一项运动,当越来越多的家庭将体育视作孩子成长的标配,当体育文化在校园里真正扎下根系,体育带来的改变,将在更深层面影响着我们。
寒假将至,不少孩子的寒假计划中都有体育的内容。林林总总的体育冬令营,北方的孩子可以选择冰雪运动,温暖的南方适合开展水上运动,还有丰富多彩的球类项目可供选择……让孩子的寒假动起来,带来的不仅是身心健康和快乐,如果将视野拉开些,不知不觉间,也许映射着生活方式的变化。
童年的记忆里,体育应该是闪耀着温暖亮色的那一块成长拼图。那些被称为“国_”的体育项目,也往往和家庭、学校、朋友有着密切的关联。“60后”“70后”的童年里总有一张乒乓球台,“80后”“90后”的记忆中,常有三大球的身影相伴。就像美国孩子会将棒球看作家庭生活的组成部分,欧洲孩子的童年烙印着足球的印记并伴随一生。从体格到人格,运动影响着每一个孩子的成长,为无数家庭带来更美好的生活,最终,也融汇进一个民族的筋骨和精神,带来更为深入和持久的变化。
为孩子成长注入体育基因,需要家庭、学校和社会各界的齐心协力。体育应当成为撬动素质教育的重要杠杆,这不止体现在对体育课、大课间的重视和落实上,也应当体现在对如何度过寒暑假的规划和引领中。在学校体育师资尚有缺口的情况下,合理引入更多社会体育培训力量,使孩子的体育生活更为多元和专业,也是当下切实可行的路径。如今,“小眼镜”和“小胖墩”在青少年中占比高等现象已引起各方高度重视,体育运动这张“药方”是治本之策。
日前,由国家体育总局和国家发展改革委印发的《进一步促进体育消费的行动计划(—)》明确提出,通过组织体育冬夏令营等活动,培养青少年体育爱好,促进青少年掌握体育技能,养成终生体育消费习惯。这不仅是为体育消费培育当下和未来的市场,也是在为民族的未来培育更加健康挺拔的脊梁。当越来越多的孩子找到自己钟爱的一项运动,当越来越多的家庭将体育视作孩子成长的标配,当体育文化在校园里真正扎下根系,体育带来的改变,将在更深层面影响着我们。
篇9:高考作文时评素材
让儿童节成为“无网游日”
据统计,中国游戏市场实际销售额达到2036.10亿元,同比增长23%,游戏用户规模达到5.83亿人。而这其中,游戏玩家的低龄化现象也越来越突出。以近年最火爆的网游“王者荣耀”为例,11岁到20岁的玩家比例已高达54%。
不可否认,随着网络社会的普及,全民“触网”自然也包括孩子,但是网络游戏对孩子的影响有多大,如何帮助孩子建立健康的“游戏观”,仍是一个亟待解决的问题,这正是多名院士呼吁让儿童节成为“无网游日”的一个现实背景。能够有一个让成人、孩子都有机会放下游戏的“无网游日”,体验一下“无网游”生活,能够对网游有一种抽离式思考,应该值得尝试。
不过,这次多名院士所提出的“无网游日”概念,并不单单是让儿童在儿童节告别网游、增强仪式感这么简单,而是有着更丰富的所指。如呼吁对网游设立严格的分级管理制度,加强对涉及不良内容网游的监管惩罚力度;互联网企业以及各互联网平台,应加强对网游广告的管理,严格审核网游的推广信息和推广场景,不让孩子们坠入不良商家的“网游陷阱”。类似呼吁,其实早就存在,但让人尴尬的是,像游戏分级制,网络游戏限制推广,这些本该成为一个有着成熟游戏文化,能够体现对未成年人区别保护的社会应有的监管措施,还远没有跟上网游市场和网游用户规模增长的脚步。
如果说呼吁家长在平时放下手机,给孩子多一点时间和陪伴,是一种文化、习惯层面的软性倡导,那么,在网络游戏的监管上植入更多的未成年人保护措施,要求网络游戏的开发者能够承担起更多对未成人的保护责任,则更应该成为制度层面的“硬”要求。诚然,今天的世界已经不可能退回到无网络状态,绝大多数未成年人也必定是在网络环境中成长起来,但是,“触网”是必然,并不是说对所有人都一样。未成年人天然应处于社会的优先级保护序列,对他们过度介入网游,或者说网游文化无别差地“侵蚀”他们,整个社会都不该视而不见,建立针对性的干预体系,刻不容缓。
在每年“六一”儿童节当天,基于共同的社会责任,为起到警示效果,全体网游运营服务商能够在某个时段暂停服务器运行,各大网络平台能够主动屏蔽网游内容和游戏链接——这个呼吁到底能不能实现,或者说是否真的必要,可以讨论。但借由“无网游日”的倡议,让全社会对网游,特别是对网游之于未成年人的关系有更多的理性思考,并由此推动从制度层面强化网游领域对未成年人的保护力度,理应得到更多认同和支持。
篇10:高考作文时评素材
为下一代人跑出一个好成绩
——新时代改革开放再出发
魏寅
在有弯道的田径比赛项目中,第九道处于整个跑道的最外侧;因前伸数最大、不利于观察对手,被选手称为“最难跑的跑道”。在一次田径世锦赛男子4×100米决赛中,中国队就被分在了最不利的第九道。发令枪响,每一棒都竭力为下一棒跑出好成绩,结果中国队创造了“第九道奇迹”:以38秒01摘银,实现历史性突破。
其实,“接力跑”在精神层面的意义,早已超越了这项运动本身。小至一个团队,大至一个国家,要想干成了不起的大事,离不开许多人乃至几代人的持续接力。有了“后浪推前浪”的生生不息,才能实现“百川东到海”的宏伟愿景。正如在庆祝改革开放40周年大会上所指出的:“建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑,我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。”
回首往昔,我们之所以能创造出一个个彪炳史册的伟大成就,靠的就是这种传棒接力的精神。河北塞罕坝,三代林场人在半个多世纪中矢志不移、接续奋斗,在“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的沙地上书写下积木成林、积林成森的奇迹;山西右玉县,20任县委书记一任接着一任植树造林、防风固沙,把“不毛之地”打造成“塞上绿洲”;甘肃庄浪县,村民们一茬接着一茬在荒山上建梯田,将“无雨苗枯黄,有雨泡黄汤”的“没治县”变成“景色迷人的风景画”。实践证明,人人出力、接续奋斗,不畏任重道远、百转千回,才能成就功在当代、利在千秋的伟业。
在40年改革开放的伟大实践中,我们驶过一段段壮丽的航程,抵达了今日开阔的水域。但也应看到,决胜全面小康重任在肩,打赢三大攻坚战时不我待,全面深化改革亟待进一步突破利益固化的藩篱。正因不进则退,更应非进不可——当此之时,惟有立足当下、着眼长远,兢兢业业、苦干实干,才能接过历史的接力棒,跑好我们手中的这一棒。
在梦想的指引下随风奔跑,就能拥有无穷的力量,抵达更高的精神境界。不可否认,现实中有少数人,并没有认清自己在这场“接力跑”中的角色定位,或是庸懒散拖、消极怠工,跑得“掉了棒”;或是今天上山、明天下河,跑得“脱了轨”。这些,都是不为未来筹谋、只为眼前考虑的短视行为。一切伟大梦想的实现,都是“个人跑”与“接力跑”的结合。丢掉团队精神、失去奋进动力,踟蹰不前、得过且过、画地为牢,只会贻误发展机遇。
实现中华民族的伟大复兴,是每个中国人共同怀抱的伟大梦想,要靠我们携手来实现。时代期待着我们,抓稳历史的接力棒,翻越一道道雄关,续写更多的传奇。不求一时之功、不念眼前之利,多些家国情怀、多些责任担当,才能跑好自己这一棒,以行动作出无愧于时代的回答。
篇11:高考作文时评素材
让环保压力层层传递
洞庭湖拆除矮围案件再次启示我们,拿出抓铁有痕的力度,依靠最严格的制度执行,才能取得的治理效能
污染防治攻坚战持续深入开展之际,生态环境部日前通报了“洞庭湖超级矮围”案件及整治情况。一名私企老板在洞庭湖上擅自搭建了长达1.8万米的矮围,形成了3万亩私围湖泊。湖南省委省政府多次严令整治,生态环境部对此展开专项督察,13天内,矮围全部拆除,速度之快、力度之大,彰显了打赢污染防治攻坚战的决心和信心。
侵占洞庭湖,“拆违”攻坚战13天——两个数字令人感慨。尽管此前相关部门曾三令五申要求拆除违规设施、恢复洞庭水域,整改工作却一拖再拖,没有从根本上解决问题。如今,专项督察开展仅一个多月,事件责任人就受到处罚,“超级矮围”拆除到位。17年与13天的对比,说明只要拿出动真碰硬的监管决心、雷霆万钧的执法力度,“老大难”问题也可以迎刃而解。这当中的关键就是要执法必严。
从“拆不动”到“马上拆”,生态环境保护真正成为带电的高压线,是党的十八大以来用坚定执法为生态保护保驾护航的体现。从“最严”环保法长出“牙齿”,到“规模”环保督察亮出“利剑”,从甘肃祁连山生态破坏问题问责相关领导干部,到督察组建议地方领导和老百姓住在一起、直到水不黑不臭……正是坚决、严格的执法,确保了中央保护生态环境的决策部署落到实处,确保了生态文明建设取得实效。
“徒善不足以为政,徒法不能以自行”。制定法规只是走完了第一步,关键还是要通过严格执法让法规产生现实约束力。这就需要各级党政机关承担起主体责任,严格实行党政同责、一岗双责。如果只“亮相”不“亮剑”,“能躲一时是一时”,甚至与污染企业存在利益往来,提供保护伞,那就会让环境治理的制度体系成为中看不中用的稻草人,侵蚀制度的公信力与性。当前,生态文明建设的顶层设计日益完善,正需要各级党委政府和领导干部算清楚环保账、经济账和政治账,真正扛起主体责任,让环保压力层层传递,用严格执法确保顶层设计能够落地生根。
以制度为抓手贯彻生态文明理念,运用制度管根本、管长远的力量为生态环境保驾护航,是党的十八大以来环境治理的鲜明特色。制度的生命力在于执行,关键在真抓,靠的是严管。我们加强生态文明制度建设,不仅注重建章立制,更加注重制度实施。领袖在全国生态环境保护大会上指出,“用最严格制度最严密法治保护生态环境,加快制度创新,强化制度执行,让制度成为刚性的约束和不可触碰的高压线”。这次洞庭湖拆除矮围案件再次启示我们,拿出抓铁有痕的力度,依靠最严格的制度执行,才能取得的治理效能。
作为“长江之肾”,要还长江“一江碧水”,洞庭湖恢复“一碧万顷”势在必行。这次保护洞庭湖生态如同一面镜子,照见了严格执法的行动力与震慑力。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。既有最严格制度、最严密法治,又有最刚性执行、最有力实施,才能真正让破坏生态环境的行为无处藏身,用制度的生命力涵养生态环境的生命力。
篇12:有关高考作文时评常用素材
“年味”的时代表达
春节假期,周围有人在谈论“过年越来越没有感觉”“以前春节是一年中最期盼的日子,而现在……”是时间的流动带走了传统年味吗?其实不然,仔细思量就会发现,喜庆、团圆的年味内核并没有变,变的只是表现形式和身处其中的“我们”。
以前,年味是母亲亲手包的饺子,是一家人出动大扫除,是备好红纸请村里的老先生手写春联,也是拜年串门讨红包,一声恭喜,几句调侃。而现在,随着生活水平的不断提高,越来越多人选择提前到酒店预订年夜饭,辞旧迎新大扫除可以请家政公司,春联能直接到年货市场上挑,压岁钱更是变为手机上的发红包、抢红包。
这是年味与时代结合催生出的新面貌,是传统年味的新表达。传统节日的形式不会永远停留在昨日,而会与时间一起奔涌前行,它的文化内涵会借助崭新的表现形式,演变成新的节庆习俗。传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着人们对美好生活的向往和追求,厚重的文化内涵是节日的精髓,鲜活的时代表达让节日充满生命力。
以前,我们都盼望能早点过年,因为这样才能吃上丰盛的佳肴,穿上漂亮的新衣,收到长辈们的压岁钱。而随着时间的流逝,我们在成长,角色也在改变,可能由过去收红包变为现在发红包,从以前回老家过年到现在带着父母旅游过节。过去的年味没有变,节日传统依然在,仍会潜移默化地影响着每个人,变化在于代际之间的文化传承。反之,我们又能以时代为擎,为传统节日的创新发展注入源头活水。
一张张回家的车票,一声声年货的叫卖,一条条微信的祝福,都蕴含着浓浓的年味,不仅承载着人们对乡土的眷恋,更寄托着情感上的团圆。领袖指出,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。用传承留住文化记忆,配以“创新调料”,才能历久弥新,孕育出春节等传统节日的时代韵味,为文化兴盛注入不竭动力。
篇13:有关高考作文时评常用素材
城市街头需要有一个公共驿站
在湖南株洲市黄河路,有这样一间公共厕所:手纸免费、无异味、可精准找到空位。如厕完毕,可以在旁边藤椅上喝上一杯免费热水,或者上楼在图书架里找本书看看,或到隔开的沙发上坐下刷刷手机,甚至还可以弹上一曲钢琴。株洲市城管局相关负责人介绍,该市正在进行一场“厕所革命”,意在把公厕建设成为具备多种功能的便民服务综合体。
株洲古称“建宁”,这样的公共厕所,有一个与之相配的雅名——建宁驿站。目前株洲城区已开工新建的建宁驿站171座,建成并投入使用99座,其余建设任务将在9月30日前完成并投入使用。不仅是便急,哪怕有其他需要,也可以来到这个驿站,喝杯热水,看会儿书,刷上手机,弹会儿钢琴……这个画面确实美好,难怪引发不少网友的点赞。
一个能够满足人们美好需求的城市驿站,最起码具有两个功能。一个是生理上的,也就是能够让人们在内急时找到方便的地方,在累的时候找到休憩的港湾;第二个是心理的,能够给人带来心灵的安慰,满足人们精神文化的需求。
现在,不少城市开始在街头兴建城市书房。对于城市书房,现在有着不少美好标签,但我认为,除了文化地标之外,城市书房其实也起着公共驿站的作用。一个个城市书房,点亮了城市的夜晚,也温暖了人们的内心。但一些城市书房也有缺陷,由于经费以及其他一些原因,并没有做到充分布点。
出现在株洲街头的“建宁驿站”,虽然有着厕所革命的背景,经由厕所改造而来,但在事实上,起着公共驿站的作用。诚然,“建宁驿站”本身也有值得商榷的地方,比如一些设施的配套,特别是钢琴,到底有没有必要。但不可否认,对厕所进行改造,使其具有更多功能,这是符合人们期待的,符合“城市让生活更美好”的价值期许。可以想象,当一个城市街头,隔不了多远就有一个公共驿站,这对于城市宜居性的提升,会起到多大作用?
亚里士多德有句名言:“人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。”
一座美好的城市,固然需要高楼大厦,但更需要一些具有人文关怀的功能设施。是不是经由厕所来改造,改造到底应该有一个什么样的标准,这固然值得商榷,但有一点可以肯定,如果我们的城市街头,更多一些公共驿站,我们的城市会更加美好。这其实也对城市的规划设计管理提出了更高的要求。
城市街头,是需要有一个公共驿站的。“厕所驿站”的核心,其实不在“厕所”,而在“驿站”上,它在相当程度上提升了城市的宜居度和美好度。据了解,株洲市财政安排1000万元专项资金用于统一设计和奖补,计划用两年时间新建200座、改造200座、开放200座公厕。城市实际各不相同,是否都要把现在的厕所改造成驿站,这要因城而异,但城市发展到今天,把公共驿站摆上议事日程,对城市公共设施进行系统规划,显然值得考虑。
篇14:有关高考作文时评常用素材
共享单车市场一地鸡毛就该自己扫
北京市交通委的这一政令,再次传达出了一个明确的信号,即市场上的共享单车存量已经大大超过了实际所需。即便从我们的日常经验出发,也不难得知这一点。这两年来,我们在街头总是看到新车不断涌现,旧车却没人管,以致于日积月累之下,形成了“单车坟场”之类的奇观。大量的单车涌入,给城市管理造成了极大麻烦,一些城市积极划出“红线”,要求企业控制投放总量,及时回收旧车。但从现实来看,所谓的“禁投令”名存实亡,许多企业当面一套背面一套,在“跑马圈地”思维指导下,不停地制造和投放新车,却有意疏忽后续的管理责任。其结果是,把好处揽到自己的怀里,一地鸡毛却都留给了别人。
这次清理行动的不同之处,在于单车企业有了主动性,而不只是“禁投令”下的被动为之。据悉,滴滴会把25万辆小蓝单车以2∶1的比例置换成青桔单车,摩拜也会将70万辆橙色单车置换为35万辆美团单车。这里的“置换”,意味着不仅投放新车,还得负责把旧车收回。不要小看这个主动性,它意味着商业模式的变化,企业从“抢赛道”到“重运营”的改变。其内在逻辑是,资本不持续烧钱后,企业指望“以数量取胜”也不再现实。要想更好地生存下去,企业必然选择的路径是,主动承担起社会责任,积极对接行政层面的规范管理与资源配置。只有符合监管框架,再辅以服务提升,才能脚踏实地,实现真正的创新。
共享单车从狂热回归到理性,再次证明了一些互联网模式的脆弱性。前几年,共享经济火速崛起,在出行、住宿、金融诸多领域攻城略地,甚至动不动打出“_“革新”的口号。但如今回头看,有多少创新是凌空蹈虚的幻想?又有几家企业能成功绕过传统商业的痛点?事实证明,虽然技术变迁一日千里,但“新”“旧”之间绝非泾渭分明的关系,多数时候,是“旧”孕育了“新”,后来者需要保持对传统的敬畏。从根本上讲,“旧事物”已经完成对真实世界的嵌入,包括与政府、资本和消费者打交道的基本规则。互联网看似装上了翅膀,但飞得再高,也得回归现实,学会和条条框框相处,收拾好自己的烂摊子。
在共享单车领域,一些企业在平台规则尚不完善、商业模式尚未验证之际,便在资本的助推下大肆扩张,已经被证明是不够理性的。比如押金方面,个别企业偷换概念、擅自挪用,其结果是坑害了无数消费者;又如单车停放、维护、回收方面,多数企业都喜欢当“甩手掌柜”,给我们的道路秩序和治安管理徒添麻烦。现在我们需要意识到,对创新固然要包容审慎,但对某些“有好处没风险”的创业模式,不应该过于宽容了。应该让它们学会,自己的屁股自己擦,自己的鸡毛自己扫。
篇15:高中语文时评类作文教学
高中语文时评类作文教学
训练目标:
1、了解“时事新闻类”作文材料的特点,掌握“时事新闻类”材料作文写作结构模式。
2、认真审题,写好“时事新闻类”材料作文。
一.回顾时评作文写法
“时事新闻类”材料作文二种常见写法
1、直面材料――就事论事
就思路结构而言,这类作文比较适合采用“层进式”结构;
按照“引述材料,摆现象――析危害,挖根源――指办法,提倡议或号召”的步骤来展开。
2、就事析理文章的基本步骤
第一步:引材料,摆现象 (引)
第二步:析材料,提观点 (析)
第三步:联系现实,分析论证(联)
提醒:联系实际,围绕论点运用多种论证方法
第四步:总结全文,提出倡议。(结)
二、回顾作文题目
阅读下列材料,写一篇作文。
“微”字被《新周刊》评为中国年度汉字。推委会给出的理由是:微博的“见微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“积微成著”,以及北京暴雨中152位农民工救人时发出“我们不要钱,是来救人的”的“微言大义”等等。从微博、微信到微公益、从微表达、微力量到微监督,社会生活中是无“微”不至。我们已经迈入了“微时代”。
央视主持人白岩松说:“微是你我,是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福,才是真幸福。”
上述材料带给你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题,自定文体;②不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
三、学生作文审题问题:
概念不清。
立意不集中、面面俱到;
中心模糊笼统、不突出。
脱题,把“微”写成了爱、细节、积少成多。没有结合材料理解“微”的含义。
没有具体的分论点句。
字数不够、书写潦草。
【作文立意】
1、符合题意:
①能围绕“微”字的“个人”含义行文,论证社会的公正、公平需要“微”力量的参与,同时“微”力量可以汇聚成社会大能量,推动社会发展。
②能围绕“微”的时代特性行文,论证“微”是一种科技(微科技),是一种生活方式(微碳生活),是一种思想观念(微力量、微信念)等。
③文章立意点小,虽然只从“微博”或“微信”的角度出发,但是能够探究“微博”“微信”背后的“微力量”、“微信念”,文章内容有深度,能辩证地看待“微博”或“微信”,也可判为一类文。
④能反思“微时代”,反思“微公益”“微监督”,呼吁社会大环境真善美的回归,思想深刻。
此类作文若语言结构等方面有亮点,在48分以上打分;否则,48分以下酌情给分。
2、基本符合题意:
扣题不紧,不能从材料出发,主要内容是在论证“积少成多”积累的重要性、“细节”决定成败等观点。此类情况之普通水平作文,在36分以上、42分以下酌情给分。若语言结构等方面有亮点,可在42分以上打分,但不能超过48分。
3、偏离题意:
完全抛开材料中的关键词“微”,偷换概念,套用它文等,36分以下给分。
四、学生优秀作文展示
生活需要“微能量”
任洁琳
“微”是细节之处的点睛之笔。“微”是“一花一世界,一叶一菩提”的人生境界。“微”是社会生活中不可或缺的能量。“微能量”让生活更美好!
“微能量”拉近你我距离。距高考开始越来越近,一场与时间赛跑的“接力赛”在北京上演。出租车司机、骑车的路人皆参入其中。原来,参加高考的王希意由于出门太过匆忙忘带了准考证,虑急的母亲急忙将准考证送往考场,然而正逢早高峰时段,眼看考试要开始可王希意的母亲还没被堵在路上。
就在这时,身旁的路人纷纷出手相助,他们一路传递着准考证,在拥挤的交通中开辟了一条绿色通道,最终在开考6分钟前将准考证送入了王希意的手中。得知这一消息,大家都松了一口气,欣慰的笑着。这样看似微不足道的“传递”在路人之间拉起了一条隐形的丝线,拉近了彼此的距离。正是这样的微能量,让我们在燥热的六月中感受到沁人内心的快乐与幸福。
“微能量”温暖万千之心。吴斌,一名普通的大巴司机,在生死之际用自己的生命换来一车人的安全。大巴驶入高速公路, 一切都看起来那么平常,然而突然飞来的异物打破了车内的安宁。飞入车内的异物插入了司机吴斌的腹部。面对巨痛,吴斌咬紧牙关,将大巴车开入紧急通道,靠在路边。做完这一切,吴斌永远的闭上了双眼。“最美司机”用自己的微行保障了全车人的安全,更打动了整个社会。他看似微不足道的行径温暖了万千之心,让生活盛满感动。
“微能量”融化冷漠坚冰。近日暖心女孩街边为老人喂米线的新闻引起大众关注。西昌市的两名女孩在看到好心人扶起摔倒老人后主动买来米线跪地喂给老人。这一新闻一经曝光引起众议,有人提出质疑认为女孩是作秀。委屈的她们被不明真相的质疑伤害,但是她们依旧坚定地说到:“我们也是被扶老人被讹的消息吓到所以犹豫着要不要扶老人,但是我们不该被冷漠的社会吓到,只能用一己之力去温暖老人,温暖大家。”的确,这样冷漠的社会里需要善良的人们,用微能量打碎冷漠的坚冰。
细小之处便是“微”,人人加入变成“能”,社会凝聚便有“量”,我们的生活需要你的“微能量”,“微能量”让社会更美好!
微不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。
微薄之力铸就爱的奇迹。
“最美妈妈”事件诠释大爱。吴菊萍,以一个普通人的身份,铸就奇迹。在当时,吴菊萍行走在一栋居民楼下面的时候,看见天上有一个孩童大哭着掉落下来,在这种危机关头,吴菊萍并没有其他的救援措施,她毫不犹豫的冲了上去,张开双臂,接住了儿童。正因如此,她的双臂骨折,虽然当时她那种在路人看来奋不顾身的举动是可笑的,但她仍然以她那伟大的双臂铸就了爱的奇迹,作为母亲,保护孩子的力量,源于爱,张开双臂,微薄之力铸就爱的奇迹。
微现象折射时代风云。
网络疯传的“小悦悦”事件再次敲响了人们社会公德的警钟,这种微现象,反映了社会现实,折射当今时代与“雷锋时代”的风云变故。八岁儿童小悦悦被车辆碾压后,躺在血泊中,从她身旁先后经过十八个路人见死不救,走过去,扶起她,打个急救电话,这种举动都做不出来,实在让人摸不清什么叫公德。继十八个路人之后,一个捡垃圾的老人将其扶至路边,在监控之下,这种微小的举动,微现象掀起大浪,开始反省。现代社会与“雷锋时代”相比,是完全不在一个层面上的。时代变了,只有一些微现象在偶现光芒。正如开头所说,微现象折射时代风云。
微言行影响社会人生。
“最美司机”吴斌刹车时所做的微小行动,乘客下车时所说的微薄言语,将他的人生推向高峰。一日,吴斌出车,在高速公路上行驶时,一切显得那么顺利,这时,前方前方车辆飞来一块铁块,击碎了客车挡风玻璃,打中了吴斌,他知道自己即将离去,在弥留之际,他靠边停车,拉下手刹,打开车门,叮嘱乘客注意安全,之后,趴在方向盘上,安心离去。吴斌在弥留之际所做的、所说的,影响着他生活的社会,他的人生也因此绽放光芒。微言行影响社会人生。
在这个“微”的时代,一切都显得很合理。我深知这种“微事件”的背后蕴藏着大爱、大德、崇高的评价。生活中,以“微”为生活基准,一切才会变得有意义。
[高中语文时评类作文教学]
篇16:热点话题时评作文素材
热点话题时评集锦作文素材
论变革
1.我们的时代是空前巨大变革的时代,并且变革的速度越来越快,使人感到许多变化来得异常突然。东欧巨变、苏联巨变,异常突然;全球化狂飙猛进,异常突然;各种根本技术的巨大突破,如多媒体技术、网络技术、纳米技术、基因技术的巨大突破,异常突然;特别是科学家宣布:“从基因破译的进展可以预期,在2030年之前,人类就能够掌握控制衰老的基因,从而延长人类的寿命,实现长命千岁的愿望”,这更使人感到异常突然。综观我们世界的种种巨变、突变,深感我们的时代已经进入100倍速、1000倍速、10000倍速的时代,进入“今天的超过过去的10万年”的时代。
2.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族,欲取得成功,必须与时代同步。古语云:“识时务者为俊杰”;今天则要说:“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人,要在环境欲变未变之时,见微波而知必有暗流,闻弦歌而知其雅意,处晦而观明,处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见,混混沌沌,必被时代抛弃。
3.“不是我不明白,而是这世界变化快”。适者生存。只有相应地变化快,才能做“适者”。处在这个“惟一不变的就是变化”、“变化的旋风愈转愈快”的“十倍速”时代,你唯一的选择就是变化得更快。
4.中国有一句古话:天不变,道亦不变。实际上,天在变,道亦在变。新世纪,新时代,科技、经济、政治、思想等各个方面,都面临着千年未有之剧变。
5.五百多年前,明朝有个叫万虎的人,把自己绑在47支火箭上,想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人,怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空?
6.一切都是可以改变的。古代做不到的,并不代表当代做不到;昨天办不到的,明天就会变成现实。人类拿以前的“不可能”作为今天的“不现实”的愚昧的限制时,那等于自己在给自己制造一个最大的悲剧。
7.什么是革命?革命,是重大变革或根本变革。我们时代的重大变革决不是单方面的,而是在一切领域都发生着空前的、全方位的、令人难以想象的巨大变革。美国人类学家约翰?普拉特早在60年代末就说过:“当前变革之巨大犹如10次工业革命和基督教改革加在一起发生在一代人之内!”几十年前就已如此,今天的变革之全面、深刻、巨大更是无法用语言来形容。用“革命时代”来命名,最能够把握我们时代最本质的特征。
8.“如果可能,那就走在时代的前面;如果不能,那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家,欲取得成功,必须与时代同步。
9.在技术层出不穷、发生空前变革的今天,逼得我们要做出选择,选择什么样的新观念来面对新技术?如果依然固守陈旧的观念、错误的观念,那么不是错失机会,就是自咽苦果。
10.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”,超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式,选择和掌握“不易”的,以适应时代“变易”的需要。
11.我们正处在万年未有的大变局——物质生产力、知识生产力、人本生产力神奇突变的时空点上。高自动化使物质生产力发生突变——趋零生产;高智能化使知识生产力发生突变——神脑科研;高神性化使人本生产力发生突变——天才辈出。这一切变化之巨大、之突然,空前未有!
论智慧
12.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声,未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”,管子说“必先争谋”,孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力:“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值:“黄金和白银可以提供安全的保证,但是比不过腹有良谋。”
13.在古代,可以“一策而转危局,一语而退千军,一计而平骚乱”,可以“计就惊天地,谋就泣鬼神”。在当代,人们越来越认识到计谋就是效益,计策就是金钱,智慧就是财富。
13.时代变了,战场也变了,但永恒不变的,是对智力的争夺。
14.智慧,是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家,还是经营管理、市场营销……人类社会和日常生活的方方面面,取胜的最大关键都在于智慧。
15.一个人来到天堂的叉路口,问天使:走哪条路好?天使反问他:你要到那儿去?只有你的目的地定了,才能定你走哪条路,怎么走法。没有目的地,就无所谓路,也无所谓路的好坏,走法的好坏。这是人生最大的智慧。
16.“在学校里成功,需要某一型的人,在成年人世界里成功,又需要另一型的人。”这两种类型的人,其实就是两种不同智能类型的人。在学校里成功,需要的是“知识型智能”,而在成年人世界里成功,则需要“计谋型智能”。
17.优化思维,要学会既见正面,又见背面的“两面神思维”,既能正思、反思,又能合思的“太极思维”,既作系统分析,又作综成的系统思维;要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等;要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力,逻辑思维能力,形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力,使人思维不仅正确、全面、深刻,而且达到能出大智、巧智的思维高境界。
18.策划大师都是爱思、敢思、多思、善思、灵思的人,我们开发智能也应从“五思”入手,大力培养“五思”素质。
19.凡是那些对信息有着独到的眼光的人,在这份“眼光”的背后,必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头,再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
20.人的智力与体力不同,体力靠买卖、奴役和控制就行了,而人的智力只有靠鼓励、激励。
21.一辆马车制作得再完美,也跑不过一辆简陋的火车。
22.假如我们利用一切力量,进行“三优”——科技优生、科技优体、科技优教,使人人开发出超人的智力、智能,同时,把计算机网络变成智能网络,使人类智慧联结集合起来;并且,大搞AI(人工智能),大搞IA(IntelligenceAmplification,智能放大),大搞人机合一系统和全球智能集成总系统,使无数的超人的智能、无数的神奇机器的智能、无数的人机复合智能、无数的专家系统智能、网络集成智能的相互作用,产生连锁聚变效应,形成智能爆炸,就一定会带来智能革命!
论成功
23.成功取决于意向、认知与实行三者的整合。从潜能角度可把成功公式简要地表述为:成功=心能×智能×实能。
24.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律,并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事,是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言:“知道,胜。”“不知道,不胜”。这里的“道”,就是客观规律。尊重它、利用它,规律就会成为武器,使你如虎添翼,马到成功;反之,轻视它,违反它,规律就会变成对手,使你碰得头破血流、一败涂地。
25.人们常说,“时势造英雄”。这话既对,又不对。无数人经历着同样的时势,为何有人成功有人失败,有人是英雄有人是狗熊?
26.当我们走近一颗颗英雄的心灵,当我们呼吸到英雄们的气息时,英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现:就外因而言,是时势造英雄;就内因而言,则是雄心造英雄。
27.成功始自观念上的超越;观念的高下总是在无形中决定着成功的高低大小。
28.大成精神就是取法乎上的精神,就是力争上游的精神,就是不断进取的精神,就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识,就是杰出意识,就是圆满意识,就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神,大力培养大成意识。
29.个人应当追求大成。企业应当追求大成。国家应当追求大成。
30.在这个世界,只要具备“三个足够”——足够的智力、足够的投入、足够的时间,一切绝不可能的事情都可以变为现实。
31.“对于一艘盲目航行的船来说,任何方向的风都是逆风。”对于一个没有志向的人来说,任何机遇都不是机遇。
32.成功需要具备“十大能力”——学习能力、思维能力、创新能力;谋划能力、交际能力、说服能力;合作能力、组织能力、自知能力、自治能力。
33.“千招会不如一招绝。”任何人,贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上,即建筑在“一招绝”上。
34.有这样一个故事:三个人一起散步,忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币,眼神顿时凝固了!其中另一人大叫:“金币!”话音未落,第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见,在机遇面前,眼快嘴快都不如手快。
35.“一语不能践,万卷徒空虚。”一计不能行,全都等于零。要“敏行”——立即行动,雷厉风行,“君子讷于言而敏于行”;要“稳行”——稳扎稳打、步步为营,不浮躁,不冒进。同时,还应勇行、勤行、力行、严行,培养全方位的行动素质。
36.人的智能不是一种,不光是IQ,而是至少有7种,细分有20多种。每个正常人都拥有这些智能,但优劣各异。人人既有自己的劣势智能,又有自己的优势智能,也就是说人人既是庸才,人人又是天才。
37.“大器早成”与“大器晚成”是两种目标模式。一种可称为“速决战”,一种则是“持久战”。“大器晚成”与“大器早成”都可实现成才的优化,只是优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要,对两者加以选择。不管“早成”还是“晚成”,最重要的是要“成大器”!
38.大成者的类型是多种多样的。我们通过对古今中外无数大成者的研究,总结出大成者的五种基本类型:全面发展型;杰出特长型;专一持久型;开拓创新型;机遇素质型。
39.人与动物最根本的区别何在?就在于人的两大本质特性——创造性与社会性。一个人的创造性越强,越能够无限制无止境地发展。“创造犹如原子裂变一样,只需一点点就会带来无以计数的商业效益。”(比尔?盖茨)一个人的社会性越强,社会关系越好,越能够得到社会的支持和帮助,越能够变个人有限的力量为社会无限的力量。
40.一个成功的领导人,必定是善于激励下属的人;一个成功的教师,必定是善于激励学生的人;一个成功的家长,必定是善于激励孩子的人;一个成功者,必定是善于自我激励的人。
41.怎样的人生,才是成功的人生?对此问题,恩格斯早就指出:一要生存,二要享受,三要发展。生存、享受、发展,构成了总体的三个维度。生存之本在于体。享受之本在于乐。发展之本在于学。
42.只有相信自己能成功的人才能成功,只有相信自己能大成的人才能大成。
论生命
43.世间的一切都围绕着生命而展开,世间的一切都源于人的生命。林语堂说:“科学无非是对于生命的`好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考,不难认识生命的三重绝对性:绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
44.在这个世界上,有的人为金钱绞尽脑汁,有的人为权力苦苦钻营,有的人为地位挥泪流血……金钱、权力、地位与生命,到底孰重孰轻?生命一旦灭亡,附丽于生命的财富、权力、地位、荣誉、爱情等等,都将像水中的泡沫一样转瞬即逝。
45.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人,盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼,都难逃一死,死后都一样化为尘埃。因此,死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死,才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记:生命只有一次,人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个:死亡!
46.敬畏生命、珍爱生命、尊重生命。人人都有“一个生命胜过一个太阳系”的观念,会使每一个人都认为:珍爱生命才是最合人性、最合人道的。
47.教育最宝贵的是生命教育,科学最宝贵的是生命科学,文化最宝贵的是生命文化。
48.人命关天,生命无价,这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识,最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家,往往因为这一真理最朴素、最平凡,而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说:“在我们所具有的一切弱点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”49.对一个国家来说,最宝贵的东西,不是它储备的大量黄金或外汇;更不是它的土地或资源,而是人民的健康,人民的生命!
50.个人的生命,是个人最根本的利益;人民的生命,是人民最根本的利益。无限珍爱生命,是绝对应当的。最珍爱生命是最大的善,最不珍爱生命则是最大的恶。
51.对生命的需求,超越时空,超越民族,超越阶级,是人类最普遍的需求,是一切需求中最大的共性需求。君不见,无论凡圣贤愚贫富妍媸,皆归腐骨;叱咤风云不可一世之王侯将相,也难免如此。从古代帝王将相、朝廷大员到诗人墨客、贩夫走卒,均对于长生不老、修道成仙的无比迷恋,足见人对生命的普遍强烈需求。
52.当有人问美国著名投资家巴菲特“一旦成为美国首富,还有什么目标”时,他毫不迟疑地回答:“成为美国最高寿的人!”
52.科学技术的发展尤其是生命科学初露曙光,虽然只是“小荷才露尖尖角”,但已经频频向人们展现出逐步实现长生不老的巨大可能性。
54.每个人都拥有生命,每个人都会拥有短暂的青春,而每个人的青春、生命终将被毫无选择地收回——真是半点不由人——这就是人的最大的不自由。生命自由一旦失去,一切自由都会跟着失去。因此,人类在一项又一项自由获得后,追求长生不老这样的“元自由”,乃是追求人类最大、最彻底的自由解放!
55.人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己,忽视自己的生命。21世纪,将是人类关注自己,关注自己的生命,力求真正最大自由——生命无限自由的世纪!
篇17:时评类型作文素材
时评类型作文素材
变味的吉尼斯纪录,洗洗睡吧
“吉尼斯纪录”,曾经的标杆,在中国正在逐渐被娱乐化,有些甚至成为笑柄。吉尼斯纪录不该是一个个冷冰冰的数字和纪录,如今已偏离初衷,不如早早抛弃为好。
题记
一些人,一些地方总想着弄点噱头,搞个“大新闻”。那些以“最高级”出现的事件,往往容易抓取人们的眼球,起得轰动效果。于是乎,“吉尼斯世界纪录”成了普遍热捧的法子。
这不,近日扬州市就举办了一场旨在刷新吉尼斯世界纪录的“最大份炒饭”挑战赛,引得媒体报道。可这份重达4192公斤、耗费约14万元的“扬州炒饭”,随即被曝出剩余的炒饭被当作厨余垃圾送去喂猪。事件反转之后,真的成了一件搅动舆论的“大新闻”,主办方怎么想的不得而知。不过,但凡有点理性的人都会为这种浪费式的“世界之最”感到无语。
虽然说吉尼斯世界纪录官方已宣布本次挑战纪录无效,及时纠正了不当做法。但今天这项活动真的还有存在意义吗?且不说它屡屡成为一些政府部门、商家炒作的手段,就拿那些个人挑战的世界性纪录而言,很多是极其损害健康的,就更不值得提倡了。前者国外表现稍微会少点,后者却在世界范围内概莫能外。
吉尼斯纪录不该是一个个冷冰冰的数字和纪录,它原本是一种知识、乐趣的分享,如今已偏离初衷,不如早早抛弃为好。
吉尼斯纪录的前世今生
“吉尼斯”起先是一种啤酒的商标。1795年,一位吉尼斯的爱尔兰人在都柏林开办了一家啤酒作坊,生产的啤酒名为吉尼斯啤酒。当时人们在饮酒时,常常一边喝酒,一边争论世界上什么最大、最小、最重、最轻等问题。为了能销售更多的啤酒,后来啤酒商就聘请麦沃夫兄弟收集资料,于1954年编写出了《吉尼斯世界纪录大全》,以供谈资。
可见,吉尼斯纪录诞生之初记录的是世界中的奇特现象,满足人们的好奇心。它是一本丰富、生动的资讯集子,拓展了当时人们对这个千奇百怪、五彩斑斓世界的认识。
然而,随着时间的推进、科技信息的发展,公众对关于物体、气象、自然景观等等没有人为因素的“之最”已大为认知,人们的好奇心也难以被勾起。不过由于《吉尼斯世界纪录大全》在全球的发行成功,吉尼斯世界纪录有限公司为了保持图书的销量,转而设立了认证部,给那些创造的纪录人们颁发证书,至于是什么样的纪录则门类繁多、五花八门。
在我看来,“吉尼斯”仅仅充当大自然的记录角色非常好。可后来成了记载那些怪异荒诞的“人为”世界纪录,变成只迎合西方口味的读物,总感觉不那么纯粹了。根据相关的数据显示,《吉尼斯世界纪录大全》在全球100多个国家累计销量已逾1 亿册,是世界上最畅销的版权图书之一。背后最终受益的是谁,似乎并不难理解。
变味的世界纪录值得吗?
正是由于《吉尼斯纪录大全》出版上的极大影响力,使得人们千方百计创造各种奇葩、超凡、极限的纪录,以求“留名青史”。因为在挑战者们看来,能在某个“领域”称雄世界是件令人自豪的事情。
以绝食为例。在10月19日,美国魔术师大卫·布莱思在英国伦敦泰晤士河上的一间玻璃房中成功地完成一项绝食44天的世界纪录。他的这一行为在我国引起了一系列的连锁反映:先是四川中医陈建民公开宣布,他要挑战布莱思的'西方神话,从而刷新世界吉尼斯的绝食纪录,接着是北京的吴兴刚在山东断食55天,然后又是广州的彭艺勇开始了他断食实验。
前些年,吉尼斯官方虽然取消对绝食或者暴饮暴食的世界纪录,也表示不再登载其他那些毫无意义或危险的项目中创造的纪录。可事实并非如此,后来在吃喝的方面还是出现的各种富有“创意”的形式,不仅有食用超分量辣椒的、还有吃昆虫、蝎、热金属等等,这些在平常看来怎么也不能食用的东西依然被纳入吉尼斯纪录。此外,亲吻眼镜蛇、与毒蝎一起生活、让数以万计的蜂蜜歇满全身、冰水冲立、走火炭、横渡海峡??更是让人咋舌。
较之早期的世界吉尼斯关于自然、人或人体本身的记录,这些非比寻常的项目显然具有危险性。有些人为此落下病根,也不乏有人丧失了生命,这些不得不归咎于吉尼斯纪录活动本身的误导性。
不少人会认为这是他们自己的自由和选择权利,创造吉尼斯纪录体现了人类的挑战价值。诚然,挑战自我是社会发展不可缺少的精神,但是这种所谓的“新奇、大胆、刺激”的挑,一旦陷入狂热走向极端,甚至罔顾生命、健康,这样的世界纪录不知道有何意义?如果任其保持流传下去,又岂不是在贻误后人?
别了,“钱海”里的纪录
上世纪八十年代吉尼斯纪录传入中国之时,就在全国引发了热潮。三十多年过去了,国人的“吉尼斯情结”不但没减,反而越结越深。除了个体虚荣心作祟之外,最重要的原因还是在于一些政府部门和企业的推波助澜。
吉尼斯纪录除了荒诞猎奇特点外,那些求多、求大的结果同样能够申请,并容易获得。如果以舍得投入财力、人力去破那些没有意义的世界纪录,这点国外恐怕难以匹敌。
“最大份扬州炒饭”火了之后,媒体早已把那些年我们创造的类似纪录梳理了一番。诸如以“钱海”打造的“超级剁椒鱼头”、“最大南瓜饼”、“最大月饼”??又如以“人海”创下的“千人古筝合奏”、“万人齐刷牙”、“最多人打太极拳”、“最多人同时洗脚”、“最多人练瑜伽”等等。为什么会方兴未艾,乐此不彼?无外乎富商的投资、炒作,更不乏官员的凑趣和力推。
商家出钱,官员用权,看起来结果是企业达到了营销炒作效果,地方政府赢得了政绩,一片其乐融融,但何曾想过被浪费的食物以及被当做道具一样利用的民众?久而久之,最终伤害的是企业自身名誉和政府的公信力。
不可否认,吉尼斯诞生之初具有“挑战自我、超越极限”的意味,但就现在来看,无论中外所申报的吉尼斯纪录,有不少是无聊之极的项目,似乎是为了破纪录而破纪录。如果单纯的娱乐消遣无可非议,但这项活动在当下已确确实实变了味,出现了这么多借世界纪录之名行劳财伤民之实的事例还不够?
这个事儿上,真没必要提倡什么“国际接轨”了,变味的吉尼斯纪录,洗洗睡吧。
别把爱国青年演成古惑仔
义气没有错,爱国更没有错。问题在于,不能因为这种情感的正确性,就认为出于这种情感的任何行为都是必须支持的,都是可以原谅的。否则,我们判断是非曲直不再以法律为准绳,而变成“诛心之论”。题记
群殴还是约架?相关部门舆论暗战
一个年轻人被打,竟成了持续关注的热点事件。
在这个新闻速食的时代,如果是普通的街头打架原本吸引不了公众的注意力,但被打的侯某说,自己是因为发表爱国言论才被网络暴民群殴。
爱国青年被打?那这事大了。山东共青团官微马上发布微博声援:“【关注!爱国青年被网络暴民群殴】??爱国,竟成了被阴暗力量迫害的理由?施暴者必须受到法律惩处。侯聚森,你不孤单,我们都在你的身旁!”这条微博被多个官方微博,包括共青团中央官微也予以关注。
也不知道这些有关部门是在第一现场,还是有福尔摩斯的推理能力,反正他们仅凭当事人的一家之言,就断定了事实的真相,立场坚定地站在侯某一边。
也许是为了尽快平息纷争,当地警方公布处理结果:侯某某与打人者在网上发生言论纠纷引发矛盾,在“理论”中,双方共6人参与斗殴,最终受到了不同程度的治安拘留处罚(侯某是未成年人初次违反治安管理法,所以没有执行拘留)。
群殴变“约架”,即使把案件定性了,有关部门仍兴致勃勃。浙江团省委继续发力,推出一篇名为《可记得“甲午之殇”?》的长微博。文章称,“侯聚森们是新兵,他们或许不知战斗之险恶,不解战斗之法门,不成熟的表现实在告知我们去引导好给他们,与他们心连心、肩并肩,一起在枪林弹雨中茁壮成长??”文中还对此次事件的起因进行了大胆推断,“前些天,日本安倍政权强行通过‘战争法案’,与‘722’事件及其引发的乱象仅仅是巧合吗?”最后,作者还痛心疾首地表示:“如我们还任由不良账号在网络横行,若干年后多个‘甲午之殇’绝不是危言耸听。”
舆论重压之下,同样是政府部门的警方都撑不住了。威海警方在线一脸委屈,发了一连串“我们为这个国家??”的排比句并@了共青团中央,那意思好比是:
自己人,别开枪!
篇18:高考时评作文素材
怎样看待生态环境?为什么要推动绿色发展?
“绿色发展是构建高质量现代化经济体系的必然要求,是解决污染问题的根本之策。”在全国生态环境保护大会上,领袖要求全面推动绿色发展的铿锵话语,诠释出新时代生态文明建设的深远意义。当生态价值观浸润每个人心间,当全社会建构起生态文化体系,建设美丽中国就有了最深厚的推动力。
绿色是生机。揆诸人类史,相较数十万年的原始文明、一万年的农业文明,短短两三百年的工业文明创造了前所未有的物质财富,也产生了短时间难以弥补的生态创伤。从全球变暖到荒漠化侵袭、垃圾围城,人类生存环境已面临严峻威胁。现实强烈警醒世人,尊重自然、保护自然,人类才有未来。坚持生态优先、绿色发展,发展才有根基。生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。实现永续发展,建设生态文明是唯一的选择。
绿色是幸福。在过去那个沙尘暴频发的年代,一篇《我把春天弄丢了》的小学生作文,曾引发全国反思。有生态美好才有生活幸福,谁也不愿意守着如山的财富,呼吸的却是雾霾,食用的却是有害物。散步有公园,抬头有蓝天,吃的是无公害,喝的是清洁水,身边有鸟语花香,城外有青山绿水,在许多人眼里,这些是新时代的“幸福标配”。领袖特别叮嘱,要把解决突出生态环境问题作为民生优先领域,还老百姓蓝天白云、繁星闪烁,还给老百姓清水绿岸、鱼翔浅底的景象,让老百姓吃得放心、住得安心,为老百姓留住鸟语花香田园风光。实实在在的生态文明建设方略,激起无数人对美丽中国的信心。
篇19:高考时评作文素材
散落在角落里的不可计数的善举,让我们这个社会变得越来越温暖,越来越和谐
平凡的善举,坚持几十年,乃至一生,便是伟大。
三九天清晨4点半,这是沈阳一年中最冷的日子、一天中最冷的时间。天还漆黑,大东区保洁员赵永久就穿上厚重的棉服,开始做清洁。
这样的劳动者群体是一座座城市的地基,是值得尊重的群体。而赵永久令人感动之处还在于,他在日子并不宽裕的情况下,坚持每月拿出1/3的收入资助贫困学生。30年间,捐出18万元,累计资助45名学生。
以世俗眼光衡量,赵永久过得很“苦”。33年来,他从没进商场给自己买过新衣,全家曾多年租住在一个30平方米的房子里,至今仍住在公租房。然而,就是这样一位普通的劳动者,以其博大的情怀、体量虽小却直抵人心的善举,带给沈阳这座800多万人口的城市以巨大的温暖和力量。他的行为,给慈善的本质做出了温暖的注脚。
行善路上,赵永久不是独行人。大家比较熟悉的还有连续几十年资助贫困学子的“当代雷锋”郭明义,还有蹬三轮车捡破烂资助贫困生的白方礼老人,还有多次匿名捐赠善款的“微尘”……他们让我们感受到了道德的力量、人格的魅力,进而带动了全社会行善的风气。
慈善本就是一种自发行为,就像“今天穿什么衣服”“吃什么东西”一样平常。它很普通,并非有钱人的专利,也不是说只有捐钱捐物才是慈善。大灾大难的时候,企业和个人捐钱是慈善,志愿者在灾区搬水搬物,也是慈善。平常生活中,有人问路帮指下路,有人摔倒扶起来,这些都是慈善。
如今,那些如春天的小草一样生长旺盛的善心善举,可以说比比皆是。对很多人来说,资助贫困儿童、贫困家庭等善举,正在日益成为一种生活态度、一种生活方式。
笔者身边就有不少朋友,每年至少拿出几天时间,带着孩子,到结对子的贫困家庭里去看望;还有很多朋友做各种义工,比如去福利院照顾老人,去孤儿院帮助儿童等等。这些散落在社会不同角落里的不可计数的善举,让我们的生活充满快乐的意义,同时也让我们这个社会变得越来越温暖,越来越和谐。
★时评作文
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