下面是小编整理的乘飞机到深圳杂文随笔，本文共9篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：乘飞机到深圳杂文随笔
乘飞机到深圳杂文随笔
据说，在飞机上这种高速度时空转换的时候，人是最有灵感的。从太原飞往深圳的近三个小时中，我做了件什么有灵感的事情呢？
画画。
我画窗外的蓝天白云，还有阳光照耀下地面上道路和河流稀疏黄金的影子。因为没有画画基础，想把它们画出来真的还挺不容易的。
画飞机上发的纸质餐盒，还有一次性塑料杯。画的丑丑的。真的很难画的像。但非常有乐趣，非常当下，大脑是清空的感觉，很美好。
看了一会儿书，克里斯托夫·孟的《亲密关系》，非常精彩、真实、抓人，可以用来指导亲密关系的实践。
在飞机上的大多数时候脑子都是空的，什么都不想，一种完全放空和在当下的感觉，很奇妙，很享受。
我后面坐着一个五岁的'可爱小男孩。飞机起飞的时候，他一直兴奋地小声说叫：哇，起飞了！飞机快点起飞吧！飞机再飞得高点儿吧！还不时哈哈笑。他童稚、开心的样子让我觉得特别开心，感觉自己也回到了孩子的状态。
飞机降落的时候，经过了一片水域，不知是什么海。飞机低的离水面感觉只有5到10米的距离。小男孩问妈妈：飞机不会是降落在水里面吧？
我当时也想，是不是现在高科技已经发明到飞机可以在水面上降落了呢？我还很期待。但仅仅过了三五米之后，飞机就落到了陆地上。但这么一想觉得很自由，很开心。未来的事情恐怕是只有想不到，没有做不到；只要想得到，就能做得到。
第一次来深圳。深圳机场好大呀！走了好久才到了取行李的地方，又走了好久才走出机场的大门。果然是个大城市。这次出来准备去深圳、香港、澳门几个地方玩，所以今日出发来深圳时感到很开心，好像要到外太空旅游。
穿了一条漂亮的红裙子，选了一个靠窗户的座位，希冀发生个美丽的艳遇。却忘了祈祷身边坐个帅哥，结果身边坐的两位美女。这姐妹俩聊了一路，我试图跟她们聊，但插不进话，遂作罢。靠过道的是妹妹，她很友好，乘务员给我们送餐点饮料时，她不断帮我递送食物。
下次一定要记得祈祷重点。哈！
篇2：深圳的杂文随笔
深圳的杂文随笔
从空中倾泻下来的雨水滴落在车窗上，形成了一条的裂缝，好似被打破的玻璃一样，然后是第二条，接下来第三第四条，最后成了无数条，模糊了整块玻璃。
今早，不知道是什么，让掌管雨水的龙王，生了这么大的气。
一早起来，天空就是乌云密布，一条闪电在天际中划过，大雨顷刻间，便随之而来。磅礴极速的雨滴，顿时在街道上冒起了无数个泡泡，逐渐形成的多条河流也在匆忙中紧急交汇。
桂林北的火车站里，风雨无阻的行人，拉着行李箱，趟过河流。有些撑着伞的，有些用背包盖在头顶上的，也有些就任由那雨滴滴打在身上的。有的在奔跑，有的慢悠悠的有条不紊，有的在吼叫，“这是什么鬼天气”。有的无比沉默，似看透了岁月，什么狂风暴雨，什么电闪雷鸣，什么乌云密布，都不能扰乱他们内心里的纯净世界。
雨下的那么急，下的那么大，把留在桂林的所有痴念，一下子，全不顾我的深情留恋，随着滂沱的雨声，一一逝去，消散在黑沉沉的桂林北站天空里。
桂林，一个痴迷沉沦了八年的城市，第一次见你，南风还未起 ，你在我心头荡漾起的.波澜，温柔无比。从此交给你的也是我左心房里全部的位置，而今南风噬虐，通往广州南的列车，载着我的身体与灵魂，逐渐都一一远离了你。
我不舍，不舍。列车的极速前进，把桂林你落在了遥远的身后，我再也看不见你了，连模糊的影子都看不见。此后我的天空，再也不会有桂林的样子出现，再也不会了。
车厢里有个婴儿，一直哭闹不停，突然我好希望此刻我就是那个婴儿，可以随意的发泄内心里的思绪，难过了就大声哭出来，不用管周围人任何异样，厌恶的眼神。高兴了，就手舞足蹈，咧开嘴巴大笑，不用去想，笑起来的样子，是否会有人说难看。
婴儿的世界，简单纯真，没有世俗之间的情爱困扰。一个人允着手指头可以过一天，一个人躺在摇篮里，看着天花板也可以过一天。黎明破晓后的白日，晚霞落去的夜晚，好似都与他无关。
到达的广州南，广州的天空，没有蔚蓝的天际，没有洁白云朵的漂浮。看到的是黑沉沉似要掉下来的一块大帆布。好在，这并不是我要到达的终点，这里的风景与我无关。
我的终点站是深圳，那里才有我所向往却没有见到过的风景，旅途中的转车换车，艰辛与汗水，只要最后到达的是深圳，那吃过的苦、受过的累都是值得的。
篇3：被贬到海南杂文随笔
被贬到海南杂文随笔
晚唐名相李德裕，与其父李吉甫两代为相，他内从宦官手中收回兵权，外平回鹘，是个很有政治手腕的能人。《唐语林》说他“历三朝，大权出门下者多矣。”他权倾一时，进用人才不遗余力，对政治对手的打压也毫不手软。被他罗织罪名，处死、流放他乡者也不在少数。但他一旦在宣宗朝的牛李党争中失利，被贬为了崖州司户，顿时就经历了冰火两重天，一时“怨嫌并集”，成了“物情所弃”的“天下穷人”。令他愤愤写下了“十五余年车马客，无人相送到崖州”之句，可谓孤独潦倒到了极点。不过，他还是有一个允躬和尚相送的，李德裕曾在金山甘露寺隐没庙金案中，为他洗清过冤案，所以他怕被人议论，就硬着头皮来相送了，但回来后却没像当年劝谏李德裕运惠山泉水到京供自己享用那样委婉地说什么：“公迹并伊、皋，但有末节尚损盛德。万里汲水，无乃劳乎？”之类的话，而是换了一副嘴脸，说李德裕“天厌神怒，百祸皆作，金币为鳄鱼所溺，室宇为天火所焚”了！
李德裕被贬在的珠崖郡，究竟是海南北部的崖州，还是南部的振州？自明朝以后就有争议。因为当时郡城北面有一个望阙亭。李德裕常去登临并题诗：“独上江亭望帝京，鸟飞犹是半年程。碧山也恐人归去，百匝千遭绕郡城。”后人根据诗中描写的景物，有了不同的看法。但用文学描写来考证实际情况，本来就不是科学的办法；明朝各地争为名人故地以求知名度，也造成了不少混乱。
当时那里还有一个古寺，李德裕来到寺中老禅院，在那里坐久了，“见其内壁挂十余葫芦。指曰：中有药物乎？弟子颇足疾，愿以得救。”哪知道僧人叹道：这可不是什么药，而是人火化了骨灰！他们都是李德裕当权时，“为私憾黜于此者”。之所以放在这里，是因为“贫道悯之，因收其骸焚之，以贮其灰，俟子孙来访耳！”看来他并不知道面前的`就是李德裕本人，但李德裕听了，受到的震撼一定是很强烈的，虽然《新唐书。姚勖传》说他此时已经“家无资，病无汤剂”，但按照《北梦琐言》记载他自己所说“自到崖州，幸且顽健”，生的病不过是足疾的他，也不至于当夜就心痛而死了。
唐时的珠崖到了宋朝由北而南，到了现今三亚的崖城镇的朱崖，崖城镇水南村，还有个卢多逊纪念馆，卢多逊是宋朝的宰相，他一家被流放至崖州后的三年间，在此传播中原文化，成为了流放至三亚的名臣之一。不过，卢多逊的为人是比较狡猾的，《宋史》说：宋太祖好读书，卢多逊就让书史馆的人随时告诉他，宋太祖去取了什么书，然后自己也连夜通读这些书，于是宋太祖问起书中事，他自然就应答无滞了。也许就是因为有了这份自恃，他在与重臣赵普的争斗中却落败了，又贪固权位，不肯离去。结果因“交通秦王廷美事”，被发配到了崖州。
在他去崖州的路上，也遇到了一件郁闷事，《渑水燕谈录》记载：“卢多逊南迁朱崖，逾岭，憩一山店。店妪举止和淑，颇能谈京华事。”卢多逊大概是很欣赏她优雅的气质和谈吐的，但这位店妪并不知道对方就是卢多逊，于是对他讲起了自己的来历：“家故汴都，累代仕族。一子事州县，卢相公违法治一事，子不能奉，诬窜南方。”竟然是不是冤家不碰头！店妪继续说：他们来了刚好满一年，其它家人就都死了，唯独自己流落到这里坚持着，就是因为卢多逊“欺上罔下，倚势害物”，总有一天也会被流放到南方来，在我临死前在此遇到他，看一看他招报应的下场，也就无憾了！卢多逊看着她的“号呼泣下”的痛心疾首，哪里还顾得上在那里吃饭，赶紧“促驾而去”了。
看来唐朝朝廷的《再贬李德裕崖州司户参军制》说李德裕“专权生事，妒贤害忠”，残酷打击政治对手的情况，不是子虚乌有；卢多逊在相位上，也是宋朝“与人斗，其乐无穷”的好手。不知道他们在这个时候，会作何感想？
篇4：从女王到女仆杂文随笔
从女王到女仆杂文随笔
今天又逢三月八日，看见网络上铺天盖地的宣传广告和打折消息，微信群里也是铺天盖地的红包雨，动作敏捷地抢了几个，再看看励志满满的祝福语，不禁心有戚戚焉。
相信每个恋爱中的女孩都曾经幸福的犹如公主一般，心目中的白马王子对自己千依百顺、柔情蜜意、深情款款、情深不渝......(此处省略一百个形容词)
终于携手步入婚姻的殿堂，幸福的日子更是比蜜甜。及至怀孕升级做了准妈妈，娇滴滴的公主也母凭子贵地被家人簇拥着成为了家中的女王。
然后呢？
哪里还有什么然后？
前几年曾有句很流行的话：女人，二十年的公主，一天的皇后，十个月的贵妃，一辈子的保姆。
这个形容真的是既形象又深刻，结婚生子以后，女人就开始了从公主到女王再到女仆的漫长生涯。
国际劳动妇女节全称为“联合国妇女权益和国际和平日”，在中国又被称为“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”，享有半天的假期福利。
3.8国际妇女节是全世界妇女的节日，这个日子是联合国承认的，同时也被很多的国家确定为法定假日。
这个节日可以说是由来已久了，从193月8日，美国芝加哥劳动妇女罢工游行集会以来，至21世纪已经走过了百余年历程。在不同的地区，庆祝的重点也有所不同。
但在一些地方，这个节日已经失去了政治意味，成为了简单的男人表达对女性的爱的时刻，类似于母亲节与情人节的混合。
比如在我国，尤其是近几年，网购的大力发展，使得购买礼物赠送礼物变得简单方便快捷。
前几年那种捧着一大束玫瑰花傻兮兮的站在路旁等着接女友的现象似乎越来越少见了。更多的是由快递小哥将礼物和鲜花送到单位，引起同事们的羡慕和赞叹，而女生们的虚荣心由此而得到最大的满足。
当然，这是少女和女王们的专利，是“三八线”以左之女生的权限。一旦跨过“三八线”，步入了女仆的行列，境遇则会发生天翻地覆的变化。
有贴心的丈夫依然会买了礼物和鲜花以搏夫人一笑，但是更多的男人则大大咧咧地认为“老夫老妻的，花那个闲钱干啥？”
而已经降级为女仆的女人们在繁琐忙碌的岁月中也逐渐被消磨掉了追求浪漫、柔情、礼物、惊喜.....的愿望和权利。
她们只希望孩子能少生点儿病、考试成绩能再进步一些、个子能再长高几厘米......她们每天考虑的是今天晚上给家人做什么菜、明天天气变冷千万别忘给孩子加衣服、下个月婆婆生日要买什么礼物......
她们对男人的态度和要求也发生了变化，每日的`工作和家务压得几乎抬不起头来，哪里还有闲情去花前月下？
她们更关心的是老公是否能升职加薪，以期可以换更大的房子、可以给孩子报更多高质量的课外班、甚至准备足够的钱送孩子出国留学。
从女王沦为女仆的女人们似乎早已经忘了自己也曾经是一枚如花少女，也曾娇滴滴的十指不沾阳春水，也曾一袭锦衣闯天下。
生活这个大熔炉，早就已经把娇滴滴的少女历练成了几乎全能的“女金刚”，“为母则强”是她们唯一信奉的教条。
商家们还在不遗余力地挖掘着各个商机，都说这个世界上女人和孩子的钱最好赚。的确，几乎所有的所谓节日都是围绕着这两个群体，其中，又属孩子为盛。
动则几万元的教育经费早就已经不稀奇，而同时报七八个课外培训班也已经趋于平常。可要支撑这些高额的费用单靠男人一己之力的确是很艰难，所以女人们撑起半边天一点儿也不算是神奇的事儿。
其实，大多数时候，可能撑起的还不仅仅是半边天吧？
女强人屡屡现世，在许多家庭中，也算是十足打了自诩为大老爷们儿的脸面。可是，又有什么法子？你若是想摆足男子汉的威风，我倒是巴不得可以做个吟风听月的居家小女子呢?
可是，现实就这么摆在眼前，可能做到吗？
可悲的女仆们，不仅仅在家中辛苦劳作却拿不到半分薪水，倒还要出门工作赚钱来补充养家费用。
所以三月八日称之为劳动妇女节才是真谛啊！且让辛苦的女人们“偷得浮生半日闲”，和三五友人喝喝茶、看场电影、吃个小饭，稍稍地歇息放松一下吧！
也就这半日吧，晚上归家后，还要去当女仆呢！
篇5：从土地到大地杂文随笔
从土地到大地杂文随笔
新年还没有过完，春天又一次来临了。迎春花已绽开了黄色的瓣儿，枯黄的柳条儿也泛起了薄薄的绿色，清晨的鸟鸣也变得清脆悦耳了，一切都饱含着新生的美好。可是，上天偏偏就让一颗火热的心在万物复苏时，陡然停止了跳动，他生命的脚步再也不能矫健地行在这初春的阳光下，感受这世界的美好了。2月24日（农历的正月初九），著名作家红柯离开了我们！离开了他深爱的陕西，离开了他深爱的西域！那团喷薄的、浪漫的火焰在初春的暖风中熄灭了！
当看到微信群里的消息时，我全身的肌肤像是拉开又放手的松紧，瞬间收缩在一起，并弹出了惊愕和疼痛。我不相信自己的眼睛，也不相信群里的消息。可是，再次翻阅手机时，关于红柯去世的消息已是铺天盖地。赶紧询问几个文友，他们的肯定证实了这个突来的消息是真的！
一刻间，那个直发变卷发的、一半胡人一半汉的强壮的红柯先生就立在我的眼前。怎么会突然倒下去呢？突如其来的变故叫人实在不能接受。站在窗边，看着泛绿的柳枝儿，叹人生无常，生死是多么的难以把握呀！面对生命的脆弱，怎能叫人不感伤，还有惋惜呢！第一时间将这不幸的事情告诉了西安的杭盖兄，知他与红柯老师相交甚密。电话那端传来的声音，是同我一样的惊愕和质疑。在我消除他的质疑后，兄长说了一句话：“让我哭一会......” 挂掉电话后，我也极力地克制着涌上胸口的心酸。
去年，听了两次红柯老师的讲座，都是满满的'收获。红柯老师的讲课只要听一次，便会铭记在心，记下他对生活和文学的激情，记下他知识的渊博，还有那新疆和关中混合的特有的语调，和他精明智慧的目光。
“从土地到大地”，是红柯老师12月30日在西安汉唐书城讲课的主题，他说，大地产生了土地，产生了村庄、绿地、荒漠、人、动物、植物，所有的生命都依靠大地存活着，所以，一切都是大地的，和大地都是一体的。由此引申到张载的“民胞物与”，说陕西是大概念，陕西文学是中原文化的交汇。他讲秋天虽然是收获的时节，但于牧人是悲痛的，长调、呼麦，就是牧人抒发悲情的。牧人是最喜欢夏天的。但是，不管是欢喜还是悲痛，牧人都尊敬生命。新疆人对树木花草都是敬重的。所以，人类要尊重一切，尊重生命。可是，他为了热爱的文学却没有把自己的生命呵护好。
红柯老师讲课的时候，我拿着相机捕捉他生动有趣的形象，他便有意的给镜头合适的角度，那不需言语的意会，是大家的谦和。年前，杭盖兄还说等年后春暖了，一起拜访红柯老师，给他做一次专题访谈，然后再给老师拍些低调人像呢，却不想，这些都成了无法兑现的约定了。现在，红柯老师在课堂上那些激情四溢的照片还收藏在我的电脑里，怎奈，再也没有机会听他讲骏马秋风塞上，杏花春雨江南了！
从泥土中走出来的红柯，不管是客居新疆，还是回归中原，他的创作风格都离不开大地，他的作品中带有新疆特有的色彩、气息和声响。他的笔下流淌出来的是多彩绚烂的才情，以他特有的道德观和历史视角描绘出一幅幅色彩奇异的新疆地理、风俗、民族生活方式的画卷，形成了只有红柯才有的特色创作风格。从文学角度来讲，民族的风俗民情比自然景观具有更深层的心理和文化蕴涵，因此，红柯的作品构成了一个民族的面貌。
秦岭，祁连，天山，是中国的龙脉，一条丝绸古道让中国龙脉更加彰显文化历史的重大意义。红柯，出生关中，客居新疆十载，不惧风霜，奔走在丝绸古道上，书写初心，他就是丝绸路上的大地歌者。今天，不管他是归去天山，还是沉睡在关中大地，那些歌声会永久吟唱在丝绸之路上，吟唱在中华大地上。
红柯，著名作家，陕西省作协副主席红柯因心脏病突发，在西安去世，享年56岁。红柯，本名杨宏科。中国作协第九届全委会委员、陕西省作家协会副主席、陕西师范大学教授。代表作有《西去的骑手》《老虎！老虎！》《乌尔禾》《少女萨吾尔登》等。曾获得首届冯牧文学奖、第二届鲁迅文学奖、第九届庄重文文学奖、首届中国小说学会长篇小说奖等多项大奖，《少女萨吾尔登》获“第三届叶圣陶教师文学奖图书著作奖主奖”，是目前全国最受欢迎的小说家之一。
篇6：一夜之间从春到秋杂文随笔
一夜之间从春到秋杂文随笔
下班的公交车上，听到广播提醒下一站站点，要到站了，抬起头透过窗户:咦这是哪里？怎么不像家附近的街道啊？
车辆行驶，路过了几家熟悉的店铺，才敢确认的确是在家附近了！再扭头看看刚驶过的高楼，瞬间明白过来:之前这里是一排的毛坯房！记得刚刚住到这附近，整幢整幢的楼外面还都是蓝色网子包裹着呢，之后能看到明显的水泥外墙和施工吊车之类，可是现在整幢楼已经竣工，有整齐亮丽的窗户和大气沉稳的深灰色外墙，处处散发着一个成熟小区的气味~
不禁感叹:真快啊，万丈高楼已经平地起，可是我却感觉好像就就是一夜之间！
来到这个城市的时候，还是初春，穿着羽绒服，好像也不过就是上个月的事情！原本以为我可以在一个新的城市有新的发展，可是我发现我错了！以前以为我自己可以适应一切环境的变化，亲身去体会才知道有些事情没法适应，尤其是生活习惯这种事，不要轻易的挑战自己！
从来没有觉得大蒜是如此让人恶心的食物，明明大蒜也是我家厨房必不可少的一个食材啊，可是到了这里我真的是不止一次的要被那股味道给逼疯:午饭后回办公室的电梯里，弥漫在整个电梯的大蒜味道真的让我觉得分分钟要窒息；老板办公室开会，也是一股大蒜的味道让我总忍不住去想老板是不是一个十分邋遢的人，对他的印象也是大打折扣:以前不理解口香糖的作用，现在我每天都在思考要不要送老板一盒口香糖？
吃饭方面也是我目前特大的一个问题！！！对于不爱下厨的我，一直是靠外卖存活着，可是在这里半年的时间，从没有一家店的东西让我觉得好吃愿意去点第二回!印象中的肉夹馍是肉和菜剁在一起，夹在一个馍中间，可是这里的肉夹馍是真的“肉+馍”！！！印象中的凉皮是有凉皮，面筋，海带，豆芽和黄瓜丝一起的，可是这里的'凉皮基本上只有凉皮，面筋，和少量豆芽黄瓜丝，上次忍不住和店家说:可以多点黄瓜丝么？对方很不耐烦:就是个点缀，要么多干嘛？我:……
对了还有这个城市十分出名的羊/牛肉泡馍，我特意吃了两次，第一次吃了不好吃，寻思着可能是去的地方不对，过了几天就又换了一家吃，才不得不承认，就我个人而言，是真的不喜欢吃！以前我觉得我很喜欢吃牛羊肉，觉得很香，可是在这里尝试了几次以后不得不反省:到底是我以前吃的牛羊肉都是假的，还是其实我并不喜欢吃牛羊肉，以前只是错觉？
大概支撑我在这个城市活到现在的就是黄焖鸡了吧，毕竟黄焖鸡倒是全国各地味道都做的差不多！然而自从上次新闻看到某城市群众从地下挖鸡肉鸡爪的图片以后，我再也没有吃过一次鸡肉……
现在的我，每天都在为吃什么而发愁，更愁的是我什么时候能离开这里？
来的时候还是春天，我就跟朋友说我不喜欢这里，我不要呆在这里；可是如今已经秋天天要变凉了，我还在这里～
篇7：有些人傻到被人利用杂文随笔
有些人傻到被人利用杂文随笔
傻傻分不清！
精到让人提防的人是可怜的，费劲一切心思的背后疏远了太多人的心；
傻到被人利用的人是可悲的，善良的举动背后助长的可能是肮脏的事情；
01
此刻无数个电视剧的镜头会在脑海闪过：
古代：宫廷内一个傻到可爱的女子，被人利用后通过言语传达和伤害了另一个人；
战争：一个傻傻善良的中国人，带着伪装后的日本鬼子顺利找到了八路军驻地；
现代：办公室内那个傻傻的姑娘，总是被被人指来指去当枪使，发生错误后矛头一致又对准了她；
……
02
现实生活中也不乏这样的事情：
同事中最傻傻善良的那个，总是干活最多的那个；
办公室最傻傻善良的那个，总是背黑锅最到的那个；
单位里最傻傻善良的那个，总是被领导安排工作和批评最多的那个；
……
04
当然，并不是所有看似傻的'人都是善良的
真正善良的人，是内心真正的纯净和美善
真正善良的人，是心存大爱不计较得失
有些人，傻傻的表情下藏着一颗毒蝎的心
有些人，刻意伪装的傻傻可怜下有着不可告人的用意
认清真傻和装傻，这是一个很难的事情
需要我们擦亮眼睛去感受
05
当然，并不代表傻的人都是被欺负的
真正傻的人不会融入社会
真正不正常的人在医院里
当然，也不排除有些人看表面好像傻
其实，只是看透不说透而已！
其实，只是自己甘愿吃亏而已！
其实，只是性格使然不计较而已！
篇8：从教课文到教语文-杂文随笔
从教课文到教语文-杂文随笔
聆听了吴忠豪教授的讲座，我陷入了沉思。从“教课文”到“教语文”，是一种理念的更新，方向的转变，要求我们的语文教学不仅仅关注“文本”内容，而要将它当成一个“例子”，进行“听说读写”的训练，进而培养学生的语文能力，提升语文素养。
回头看语文课程改革之路，我们的语文教学曾走入的误区：语文课俨然变成了思品课、科学课、欣赏课。老师通过文本解读组织教学过程，学生就“课文”学“课文”，收获的是这一课的思想内容及老师对文本的理解感悟。这样的语文课只是在“教课文”，关注思想内容的理解，忽略了语文方法技能的习得，对于提升学生的语文能力帮助不大。
我们常说“授之以鱼不如授之以渔”，强调的是方法渗透，技能形成。细读《版语文课程标准》就会发现，新课标明确指出“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通。”“运用”成为课标中的'关键词，为我们的语文教学提出了要求。在这样理念的指引下，我们重新审视语文课，它应是一座平台，“课文”则是一个例子。学生借助这个“例子”，这座“平台”进行语言“输入”与“输出”的实践活动，进行“听说读写”训练。
遵循学生的言语发展规律，依据语文学习理论中的同化理论，我们清楚地了解，学生的语言学习需要经历理解和积累的“内化”与“言语实践”的外化过程。而传统的“教课文”往往止步于语言的理解和积累，处于语言的“内化”阶段，只是完成了“语言的输入”。而要实现“语言的输出”离不开“言语实践”这一途径。在“教语文”这个理念的指引下，课文课为学生创设“言语实践”情境，帮助学生掌握“言语策略”，锻炼“言语能力”，习得学习方法，形成语文技能。这样的语文课才能成为促进学生语文素养提升的“助推器”“练兵场”。
叶圣陶先生说，课文只是“例子”，语文应该是用课文教学生如何阅读，如何写作。但是现代白话文教学从其诞生之日起，就没有把课文当“例子”，而是将学习课文内容当成语文课的主要目标，语文课就是“教课文”。反思我们的语文课是不是在“教课文”，了解了“教课文”与“教语文”的区别，我们又该何去何从？我想这都是需要我们认真思考的问题。
从“教课文”到“教语文”绝不仅仅是文字的变化，它凸显的是教学观念的转变，为我们语文老师提供了努力的方向。
篇9：从悉尼到布里斯班的路上杂文随笔
从悉尼到布里斯班的路上杂文随笔
今天是我们母子离开悉尼的日子，我们要到永儿就学的布里斯班大学去。.悉尼到布里斯班的火车记程需十几个小时，我们要坐的火车下午四时发动，我们上午十时就结了账，带着行李出来了。我们来到火车站附近的公园，一边观光一边记日记，等待进站的时间。
夏天，这里很好，树木成荫，青草茵茵。有无数的小鸟带着有蹼的脚片在草丛中觅食，其间有鸽子和黑咀鹳，它们在一起融洽相处。如果有人来撒食，它们会从四面八方速快地飞过来，扑落在布满食物的草坪之上。孩子们很多，蓝眼黄发白皮肤，十分可爱。他们在母亲的带领下，坐在或躺在草地上玩耍，高兴了跳跃起来，追着鸟儿叫喊。鸟儿们舍去进食，飞落到较远的地方，等孩子们去了，又噗噜噜飞回来贪婪地啄食。看来这里的鸟儿就怕小孩子们的恶作剧，它们却不怕大人们，大摇大摆在公园的道路之中，甚至不让路给行人，游人们会说：“看它们霸道不霸道”。这些鸟儿和乖巧可爱的孩子是公园里的灵性，如果没有他们，大概动感就不怎么多了。
公园里坐在条椅上的人并不多，人们来去匆匆在公园纵横分布的小道上。他们大概是居住在临近，也许要去上班，抑或去买东西，看得出来，时间对地球村的每一个人都很紧迫。
公园里树木的浓密叶子，在从海边刮过来的凉意十足的轻风之中沙沙作响，知了在草丛树冠上顿时齐鸣起来，又突然停顿下去，反反复复、不厌其烦地演唱着它们一生中只学会的那支人类都听过的、但永远听不厌的歌曲。这是异国他乡的知了，却与我国的知了有同曲同工之妙，多么令人欣然啊！在悉尼这样的公园很多，只要你在外行走，无论东西南北都会遇到这样的好去处。悉尼像这样的好去处概不收费，来去从容，自享其乐。
天公作美，今天风和日丽，温暖的阳光柔和地从树隙中投撒到长椅上、我们的脸上、身上，我们的心绪舒坦、自然、轻松、恬静。我们的眼球可以看看四周的一切不同于中国的人和景致，也可以展开纸笔，速快地记录下这一切。
时间已近午时，该是下班的时候了。人流渐渐稠密起来，一群群从我们身边走过，其中不乏一些携带小孩的青年夫妇。往往一家有二三个孩子，一边逗玩一边携手赶路。再小一些的推在小车上。小孩的腰里系着安全带，有的还在安恬的睡觉，作着和着海风的美丽瑰迷的梦。
我看着这无比美好的澳洲夏天的景致，简直有点乐不思蜀，但永儿耐不住寂寞，去远处遛达。这时侯坐在远处的两位澳大利亚人向我招手，我笑着走过去，但我听不懂他们温和的讲话。我告诉他们我是CHINA人，他们高兴得扬起胳膊说：“也是，也是。”我们都用手势表达意思，都不住地点头。我多么希望永儿快点回来，能为我们翻译。永儿终于回来了，上前向他俩点头示谢，并向我翻译他们其中一个人的话语：“他说您是个漂亮的老太太，问您多大年龄。说他们想在这里拍片子，又说他们酒喝得有点多。”这位话多的年轻人，在这个过程中不住地握住我的手点头，表示非常尊重之意。我不断地说谢谢，谢谢。
在永儿到来之前，两位年轻人要向我学习中国话。他们指指树木，跟着我呼出树木的名字；指指鸟儿，跟着我呼出鸟儿的名字。后来我主动指他们脚下的`酒瓶、打火机等告诉他这几样东西的名称，他们笑着拍着手表示感谢。这个场面很有意思，我非常喜欢他们的耐心和热情。我热爱这里的环境，更热爱这里的人民。
我和永儿长了这么多见识，终于登上了开往布里斯班的火车。澳大利亚的火车和中国的火车有所不同：每一个座位前边都有一小桌，用时取下，不用，用小卡别在前排座位的背上，和飞机上的小桌相同，很方便。
火车发动后，已到一个小站，也有旅客上车，这么长时间了，还没见到工作人员查票。在这里听不到高声说话的声音，车厢里很安静。
火车驰骋在人烟稀少的旷野，重山峻岭，林木苍碧；偶儿有绿水一方，或长水如带，水无波无澜，平如滑镜。
每到铁路工作人员的所在地，才能看到少许屋宇、平台、条、`稀稀少少的员工，零零星星的候车旅客。我心中暗想，他们长期工作、生活在这深山野岭、林木蔽日的封闭地带，可能也是无聊至极，难怪我们看到他们的表情都古板呆滞，行动迟缓，好似这里的地球静止不动，他们不用热切向往，不用急追猛进，慢慢消耗他们的生命里程。
沿路我们也能看到山村里的民居，倒也小巧玲珑，别致奇趣。
列车渐行渐远，草原在我们的视线之内展现。大片大片的草原上布满了明珠一般地水塘，牛马在悠闲地吃草，小牛崽不是附在妈妈身边学着吃草，就是仰头寻找妈妈身下圆滚滚充盈的乳房，尽情地吸吮。来不急细心观看火车早已驰过，接着的又是一个牧场，有时候会看到牧民小屋。在小屋附近看不到牧民走动，更看不到炊烟缭绕，牧民在哪里？不得而知。
外边的风景多么迷人，可天近黄昏，工作人员已经拉开窗帘，外边的风景变成我们的遐想。
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