【导语】下面小编给大家整理的爱护自然保护动物倡议书（共19篇），欢迎阅读!
篇1：爱护自然保护动物倡议书
林浩特广大市民：
野生动物是人类的朋友，是地球大家庭的一员，是大自然生态圈的重要组成部分，是大自然赋予人类的宝贵自然资源。保护发展和合理利用野生动物资源，对于维护生态平衡，改善自然环境，促进人与自然的和谐，保持生物多样性和经济社会全面持续可协调发展有着非常重要的意义。
锡林浩特市是一个野生动物资源比较丰富的地区，初步统计我市境内有野生动物200多种，其中有大鸨，白鹳，遗鸥，黑鹳，丹顶鹤，白鹤，玉带海雕，金雕等国家一级重点保护动物8种，有草原雕、天鹅、灰鹤、蓑羽鹤、隼类（所有种）、鹰类、猞猁、兔狲等国家二级重点保护野生动物35种以上，更有自治区区鸟百灵鸟、黄鼬、蒙古兔、狐狸、旱獭、蛙类等地方重点保护有益的、有经济价值和科学研究价值的“三有”野生动物在我市范围内繁衍栖息。随着我市生态环境的好转，迁徙或繁衍的野生动物越来越多，这给一些不法分子提供了可乘之机，非法捕猎、出售、收购、运输野生动物的现象时有发生，这些现象的存在严重损害了锡林浩特的文明形象，与当今世界倡导的绿色消费、文明生活的主流格格不入。党的十八大提出在建设中国特色社会主义的宏伟事业中要加强生态文明建设。我们要提高全市人民野生动物保护意识，保护生态文明建设成果，为筑牢我国北方重要的生态安全屏障作出积极贡献。
为此，我们郑重向社会各界发出倡议：
从现在起，从我做起在全市范围内发起保护拒吃野生动物的全民行动，并长期坚持下去，提倡健康、环保、文明的生活方式！
决不捕杀野生保护动物!
决不参与非法买卖野生保护动物及其制品！
勇敢举报违反保护野生动物法律法规的行为！
做到不采挖野生植物、不乱扔垃圾，保护野生动物栖息地、繁殖地、迁飞停歇地、迁飞通道、集群活动区环境！
发现受伤、病饿、受困、迷途的野生动物，请尽力救护，禁止捕杀，并及时通知野生动物行政主管部门！
我们的命运是与野生动物息息相关的，为了人类的生存环境，为了我市的生态环境更美好，让我们共同努力，珍爱和保护野生动物，让人类与野生动物和谐共存，为筑就一个生机勃勃、绿意盎然的美好家园而努力！
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xx年xx月xx日
篇2：爱护自然保护动物倡议书
同学们、老师们：
动物，是人类的朋友，而人类对钱的贪婪的欲望却促使着他们不断的虐杀着动物，当他们有一天忽然幡然醒悟时，为时已完。不知有多少珍稀动物的血脉断送在人类的手里。其中白鳍豚就是一个典型的例子：8月8日，最后一头白鳍豚死了，宣布白鳍豚绝种时 ，不知有多少人潸然泪下，得知了我亲历了一个物种的灭绝，我也很伤心。既然如此，那我就倡议:
1 我们青少年要积极学习和大力宣传《动物保护法》。
2 现在有许多卖田鸡的，田鸡又叫青蛙，青蛙可是有益的好动物，我们不应该吃它，还应该告诉大家要保护它。
3 如果我们在路上遇到了小动物，我们应该做到：”三不“：不恐吓，不打击，不捕捉。
我相信，只要我们人类放弃对动物的残杀虐害，真心爱护小动物，那我们的祖国一定会美丽起来的。
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xx年xx月xx日
篇3：敬畏自然保护动物作文
民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。
还记得的SARS吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?
而在疫情平息后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。
人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。”
大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源!
敬畏自然保护动物作文 (四)
我们不该敬畏自然么?大自然是抚育我们人类的母亲，是人类赖以生存和发展的物质条件。周口店的山洞曾为我们的祖先遮风避雨，漫山遍野的野菜野果曾为我们的祖先充饥解渴，祛病强身;埋藏在地下的石油、煤炭成为工业社会的动力和粮食。郁郁葱葱的树木转化为人类生活的原料和用品。亘古以来，一切有历史记载的人类文明，无一不是将“敬畏自然”化作各种天条，并向自己的子孙传授，所以才有人类今天的血脉相传，资源不断。失去了这种敬畏之心，把自然作为一个仅仅予取予求的对象或是一个要征服的对象，那么必然会肆无忌惮地掠夺自然资源，必然会造成对自然系统的破坏和改变。于是，在世界范围内，相应出现了自然灾难越来越频繁的趋势。于是我们经常为下列的信息而震惊而担忧：印度洋的海啸，“卡特里娜”飓风，长江污染，黄河断流，昔日的绿洲成为沙尘暴主要策源地，地球亿万年才形成的石油，将在50年内消耗殆尽，疯牛病、禽流感、SARS病毒，等等。
我们不该敬畏自然么?大自然是人类的创新老师，是人类丰富的知识宝库，自然界的奥秘是无穷无尽的。在人类社会出现之前，已有无数的生物生活在大自然中，这些生物在亿万年的进化过程中，为了适应大自然的规律，不断完善自身的性能与组织，从而保证了自身的生存与繁衍。人类社会产生以来，无时无刻不从自然界中获得启发而进行有关的创造。从鲁班仿照茅草锋利的齿，从而发明了木匠使用的锯，到仿照昆虫的翅膀制造出微型飞机;从借鉴陆地动物的皮毛结构，设计出具有防风和防湿的面料;到从多种动物的不同器官上汲取灵感，推动着宝马汽车的设计朝着更安全、更舒适、更省油的方向发展。从一滴水珠和一个蛋壳看到了其自由抛物线型面的张力与薄壁高强的性能，从一片树叶的叶脉发现了其交叉网状的支撑组织肌理，这些发现给予了人类建筑结构的创新设计许多有益的启发。师从鸟类的现代飞机的很多性能都远远超过鸟类，可在节约能源与灵巧性上却令人类相形见绌。动物能感知某些重大自然灾害发生，而人类自身却无法感知，如众所周知的唐山大地震，印度洋海啸等。就人类目前的科学知识来说，还没有达到可以理解所有的自然现象的程度。因此，地球上每一个物种的消失，都将降低自然和人类适应环境变化的能力，每一种物种的丧失，都将使大自然更加贫瘠、更加危险、并遭受重创。
敬畏自然，意味着人类将把对日月星辰的外在敬畏，转化为对自然的内在敬畏，进而正视人类不过是自然的一种普通生命存在，把自然世界丰富而具体的多种物质存在，当做人类相同的生命体系对待、建立人与万物血脉相通的生命感受。正如孔子在山水中见到仁者的宽厚和智者的灵动;进而人类在谋求生存与发展时，也要谋求人类与自然的和谐发展，即使是科学技术的发明和应用，也不能违背自然规律，也要确保大自然的天蓝，水清，花艳，草绿。只有人与自然的相融、和谐，我们才可能生活得更舒适，生存得更美好。
敬畏自然保护动物作文 (五)
人类在很早之前就存在了，而在人类诞生之前，自然便悄然出现。人类企图征服自然，就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力，在自然面前，人类所当今所掌握的技术，只不过是凤毛麟角。人类的下场，只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。
人类企图征服自然的种.种行为，最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由，也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的，只有敬畏自然，保护生态环境，用一种谦虚的态度，去向大自然学习，才能使人类继续繁衍、发展下去。
人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长，是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的，而失去的资源却是永久的。如果人类再不停止无节制地使用自然资源，终有一天，人类会受到自然的惩罚!
那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人类有多渺小呢?人类所引以为豪的种.种发明，如杂交水稻，航天飞船什么的，在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景，亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人类灌溉庄稼，大自然也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人类的智慧与大自然的智慧相比，只能用“相形见绌”来形容。人类必须要学会敬畏自然!
事实胜于雄辩，一系列的事件都证明了一点：谁都不是宇宙的主宰者，人类只是大自然的一部分!人类的生存离不开其他生命的存在，当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了：人类离不开自然。同样，人们常说人多力量大，可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害，人类只能望而兴叹，无可奈何，束手无策。人类发明了汽车，使生活便利了，但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体，间接导致了温室效应。同时，也使人类遇到未曾有过的灾难，谁能说这不是人类自己一手造成的呢?极地的冰雪融化，导致海平面上升，使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前，我们人类要学会控制自己的欲望，学会敬畏自然，否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价!
人类并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一样，只不过是自然的一部分，我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹，平等和谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样，都需要敬畏，因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我们自己!
篇4：敬畏自然保护动物初中作文
今天是阳光明媚的一天，我们本该坐在教室里从老师那汲取知识。但因为一个不速之客，大街上冷冷清清，学校里空空荡荡，大人们不能去上班，孩子们不能去上学。那个罪魁祸首就是——新型冠状病毒，我们的祖国被它折磨得遍体鳞伤。
如今，我们成天待在家里，戴着口罩，空气没有往常那么清鲜，无处不弥漫着消毒水的味道。看着一串串还在增长的数字，一张张疼痛难忍的面孔，一个个不幸生命的逝去，我心里无比动容。这次病毒来源于野生动物，与其说这是场灾难，不如说这是大自然给人类的一次警示。我们只是大自然养育物种中的一份子，却无情地剥夺过一个个弱小的生命。大自然是慷慨的，它给予了我们食物、淡水……大自然也是无情的，龙卷风、沙尘暴、台风……这次病毒更是那些已逝生灵对我们人类的拷问：为什么要那样无情地对待我们!为什么?基米曾经说过：“破坏了自然环境，就等于破坏了你的生活”，从中我们可以很容易看出自然环境的好坏与我们人类的生存紧密相关。
俗话说：“患难见真情。”在灾难面前，人性得以暴露和展现。在病毒来临之际，有的人不顾危险，毅然奔上抗“疫”前线，将生死置之度外;而在“白衣天使”与病魔做着斗争时，有的人却“见利忘义”，高价出售口罩，甚至不顾他人安危，贩卖“二手口罩”。这一桩桩、一件件，都反映了人性。人不是一生下来就决定他是善是恶的，善与恶只是代表了你一时的决定，它和我们的学习成绩一样，会发生变化。生命诚可贵，人来到这个世界时，并没有带来什么，生命结束时，也带走不了什么，却可以留下什么。如果你生前无情地剥夺了一个个弱小的生命，那么你留下的是人们的指责;如果你生前尽自己最大努力去保护生命，那么你留下的将会是人们的赞美和钦佩。
通过这次灾难，我们必须明白：大自然可以让我们丰衣足食，也可以让我们人类灭绝;它可以做一个善良的慈母，也可以做一个凶残的屠夫。它的身份取决于我们的做法。如果我们仍不知悔改，捕杀动物，摧残生灵，它会让我们付出惨痛的代价;如果我们尽自己最大的努力去保护生命，善待大自然，它会给予我们明媚的阳光、甘甜的雨露，让我们享受天伦之乐。我们不能再为了满足自己的味蕾而捕杀动物，他们也是生命，也有自己的家庭，他们也会报仇，这次灾难就是一个很好的例子。
让我们行动起来，保护动物、善待自然、敬畏生命，让大自然看到我们的诚意，让动物们看到我们善良的一面，让这个丰富多彩的世界更加和谐，更加美丽吧!
敬畏自然保护动物初中作文 (三)
不论是过去的风花雪月，还是如今的短雨残阳，人类与自然的战争已度过了许多个漫长的岁月，但也没有完全驾驭和征服它。也许，渺小的我们只有敬畏它，珍爱它，才能守住美好与和谐……
翘崖之松
他自打出生到至今就不知历尽多少风雨交加，他也不知道将来还要坚持多久。从翘崖的缝隙挤出了渺小的身子，他就保持着矗立与挺拔。
虽然翘崖荒凉，但是他浑身明透着足足的霸气;虽然翘崖寒冷，但是他依旧深扎稳立;虽然翘崖高耸，但他还是像自然的旗帜，舞动着风云流幻……
他经历过炎阳酷暑，冰封雪冻，但这些以他视来简直太渺小，他用茂密的平展的翠绿的新叶证明着自己的威严，用挺拔笔直的身躯映衬着自己的高度;它更用骨子里绝世的霸气高举着自己永不败退的毅力与精神。
绝壁苍鹰
也许她没有孔雀的奢华艳丽，没有大象的高大壮实，也没有夜莺的歌声婉转。但当你看到她，会不禁一震，寒气刺骨而出--不管是敏锐伶俐的双目，还是尖利直钩的鸟喙;不管是雄浑张扬的羽翅，还是光亮华丽的毛色;不管是纤细笔直的双脚，还是寒冷尖锐的指甲，无一处不使你有震惊与敬畏之感。
她虽筑巢于绝壁陡崖，但鸟巢宽大结实;她虽孤独自立，但不会骄傲自满。反而，若她仰面长鸣，大可惊天地，振湖海，她用自己不屈的头颅，向万世举目的众人告诫自尊与傲气的凛然。
千溪集湖，万河汇海
路路小溪如单个“叮当”的音符，夹杂着风雨的流声，组成了曲曲动听的歌谣。从雪覆山头流下，带着点点凉意，透着丝丝清新，滋润着过往溪旁的寸寸金土，哺育着生灵跳跃的生机。他们如年少的孩童携着双手，欢笑跳舞，用无穷的生机与年幼的稚气歌唱着自然的美丽。
条条河流如段段不一的曲调，有深沉的诉说，高调的畅想，灵气的梦幻组成美妙绝伦的乐曲。有波涛的翻滚，浪花的击拍，涓涓的细流，带着同一个梦想，如年轻的青年奋斗着，拼搏着。他们用坚定的目标与青春的活力颂扬着自然的富饶。
啊!您--伟大而神奇的大自然，此时此刻，您就是我们最亲密的朋友。您用一切的一切让人类高瞻，让自己的灵魂得到升华，更让人们多了一份崇高的敬意!
啊!自然，我们为您而敬畏!
敬畏自然保护动物初中作文 (四)
敬畏自然，自然是我们赖以生存的家园。它通过植物的光合作用提供我们不可或缺的氧气;经过上千上亿的演变才有了我们现在使用的煤;汇集上万条溪流才有了大海的雄阔。自然用它那无限的动力产生了我们今天用的资源，用那坚持不懈的精神在构造我们的家园，难道你不心生敬畏吗?
敬畏自然，自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时，它没有恼怒，而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们，让我们自己敬畏，美化自然，保护自然的万物，使我们了解它对我们的重要性。我们醒悟后，它没有语言只有笑容，示意我们与它一起做朋友，和谐共处。
敬畏自然，自然是我们学习的榜样。自然界包罗万物，其中有不少生物值得我们学习。俗语说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花经历了严寒的考验，绽放出它的美丽，散发她的芬芳迷人的香气，使我们想到我们的学习，我们正是缺少梅花的坚持不懈，勇于面对的精神，使得我们半途而废，迎难而退。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯青莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。”青莲高洁，不与他人同流合污，这也是值得我们学习的。所以，自然提供榜样的典范，赋予我们新的体会，让我们弥补自己的不足。难道它不令你心生敬畏吗?
敬畏自然，是因为它值得尊敬，应谨慎待之。自然使我们修养正气，在行为上有所节制，提供了我们基本的需求，创造了万物丰富我们的生活，又孜孜不倦地给予万物精神内涵，使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血，只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。
敬畏自然，就要爱护尊重它，不要损伤它创造的生命，诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良，让我们与自然和谐共处，融入美妙的自然，感受它给我们带来的物质和精神民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。
还记得20的SARS吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?
而在疫情平息17年后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。
人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。”
大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源!
篇5：爱护倡议书
放生活动古已有之，开创我国有史以来大规模放生活动源于天台山，成于始丰溪。早在1400多年前，智者大师入天台山后，因见天台山麓临海之民以渔捕为业，渔网相连四百余里，不忍“彼此相害”，从而发动僧众信徒集资凑物赎买“?梁”将始丰溪水面作放生池，后又上表陈宣帝，将整条椒江水系敕作放生池。在智者大师的倡导下，放生活动蔚然成风，一直影响至今。
在21世纪，放生护生的理念不仅没有过时，而且具有特殊而积极的意义。倡导“爱护自然、保护生命、合理放生”的理念，有利于引导人心向善，提高公民的文明程度，促进和谐社会建设;有利于保护生态环境，促进人与自然和谐相处;有利于抑制不合理的消费和奢靡之风，促进人类身心健康。
近年来，县委、县政府以破竹之势推进“五水共治”，成效明显，使放生活动得到了环境依托。为提升市民的环保意识,促进人与自然和谐共存;为弘扬放生护生的传统理念，形成“爱护自然、保护生命、合理放生”的合力，使天台人民的母亲河———始丰溪能重现“鱼在水中游，人在画上走”的美好图景，特向全县广大人民群众发出倡议：
一、爱护生命，合理放生。遵守野生动物保护法律法规，不参与野生动物的捕杀和交易活动，拒绝购买和使用野生动物制品。提倡多种形式宣传爱护生命、健康素食的理念，劝导世人爱生护生。认真组织放生活动，广泛宣传放生的目的、意义、注意事项，提倡尽心尽力、合理放生，不刻意追求数量和形式。
二、讲究生态，科学放生。放生之前，应对被放生动物的习性、检疫情况、放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解，确保被放生动物的习性、数量、健康状况与放生环境相协调。合理规划放生的规模、次数和物种，努力避免放生生物对人类生命、生活或放生地生态安全造成威胁。
三、爱护环境，合力放生。自觉遵守环境保护法律法规，养成良好的生活生产习惯。树立正确的环境价值观和环境道德风尚，不乱倒乱排，不乱捕乱钓，不乱砍滥伐，积极参与善待生命、保护生态的志愿行动，共同建设绿水青山。
篇6：爱护倡议书
放生，顾名思义，就是把可能被宰杀、面临生死痛苦的动物解救出来，放归到适合它们的自然环境中。据记载，早在春秋战国时代，中国汉地就有在特殊日子放生的说法。佛教传入中国之后，特别是在隋代天台宗智者大师的倡导下，放生活动蔚然成风。佛教徒在放生之时，要按照佛教仪轨祈求三宝加持，帮助被放生的动物早日解脱轮回之苦。
放生蕴含着佛教众生平等、尊重生命的慈悲情怀，自他相关、因果回馈的辩证智慧，善待生命、普度众生的宗旨追求。佛教认为，一切众生皆有佛性，动物与人类的生命同样宝贵。恶意杀生，必遭恶报。大乘佛教主张，“六道众生皆是我父母”，要求佛弟子本着报恩心、慈悲心，爱护一切生命,“若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难”。因此，佛教以杀生为最大的恶业，以不杀生为首要的戒律，以慈悲护生为极大的功德，倡导佛弟子慈心戒杀，不恼害一切众生，并积极地护生放生。
根据佛教经典的记载，放生是自利利他的行动，是佛教徒践行慈悲精神，积累福德资粮的方式，得到历代高僧大德的推崇和倡导，也得到广大佛教信众的积极实行。当今社会，放生的意义在于涵养仁恕精神、践行慈悲之道。如果人人都能够爱护生命、保护生命，就能从根本上消减滥捕滥杀，对于促进生态文明、构建和谐社会具有积极意义。
然而,现今的社会环境、生态环境与古代有很大不同。如果放生方法不当，有可能背离佛教慈悲初衷，甚至造成更多的动物伤害和生态环境的破坏。主要体现在以下几个方面：一是在生活居住区周边放生危害人类生命安全、影响人们正常生活的动物，如蛇、蟒等。二是将动物放生到不适宜的生长环境中，致使其难以存活。三是放生外来物种或携带疫病病原体的动物，造成放生地原有食物链结构破坏，原有的物种.种群急速减少甚至灭绝，动物疫病蔓延，造成生态灾难。四是在当今商业化的时代,经常性、定期性、大规模的放生活动,催生出抓捕、贩卖放生动物的市场和行业，很多野生动物反而因此被抓捕乃至丧生。这些问题如不给予足够重视和解决，放生就难以达到救护生命的目的，反而难免伤害生命，引起社会公众的非议和反感，有损佛教的形象。
针对现代社会放生遇到的新情况、新问题，佛教界倡导“智慧放生”、“理性放生”、“科学放生”、“随缘放生”等理念，并付诸实践，取得了良好效果。根据各地佛教界在放生活动中提出的新理念、获得的新经验，中国佛教协会向全国佛教四众弟子发出以下倡议：
一、慈悲为怀，随缘放生。我们倡导全国佛教四众弟子在日常生活中，慈悲为怀，戒杀护生。遵守野生动物保护法律法规，不参与野生动物的捕杀和交易活动，拒绝购买和使用象牙、犀角等野生动物制品，并主动向公安部门或动物保护组织报告滥捕滥杀和贩卖野生动物的活动，帮助解救被非法捕捉的野生动物。鼓励信众有条件者参与动物保护组织的活动或资助动物保护项目。提倡多种形式宣传戒杀护生、健康素食的理念，劝化世人慈悲护生。组织放生活动的寺院或团体，应认真讲解放生的目的、意义及相关知识、注意事项，培养信众的慈悲护生意识，提倡随缘尽力、慈悲合理地放生，不刻意追求数量和形式。
二、讲究科学，合理规划。放生之前，应对被放生动物的习性、检疫情况，放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解，必要时可向有关专家或机构寻求咨询和帮助，确保被放生动物的习性、数量、健康状况与放生环境相协调。合理规划放生的规模、次数和物种，努力避免放生动物对人类生命、生活或放生地生态安全造成威胁。
三、精心组织，如法进行。放生事关动物生命安全，参与放生者应以高度的责任感进行。对放生动物的运输、看护、释放及有关佛事活动，精心组织，周密安排，尽量减少放生动物在放生过程中的意外死亡。运送放生动物过程中，要为其提供生存必需的基本条件。释放动物，应避免采用简单粗暴的方式。放生法会，应按照佛教仪轨如法进行，体现拔苦与乐、普度众生的佛教宗旨。
佛教度化世间、利益众生，主张悲智双运。护生放生，既要本慈悲心怀，也要以智慧引导。我们提倡佛教四众弟子在日常生活中慈悲为怀，戒杀护生，支持参与动物保护活动。我们号召各地寺院引导信众慈悲护生、合理放生。我们呼吁全国佛教界开展放生活动时，本着佛教慈悲精神，遵守有关法律法规，采取科学合理方式，使放生活动善愿结善果、好心成好事，更好发挥慈悲救护生命、促进生态文明、净化社会人心的积极作用。
篇7：爱护倡议书
放生活动古已有之。据《列子·说符篇》记载，春秋末期晋国的赵简子把别人献给他的斑鸠予以放生，并且说“正旦放生，示有恩也”。放生习俗在中国民间有相当深远的影响。
道教把动植物看作是有灵性的，认为对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇，用极其感人的语言，劝人放生戒杀。道教提出要保护动物以及一切生命体，带有一种对于生命的普遍慈悲和怜悯之心。
道教的放生应当遵守一些基本的仪轨和要求。首先，在放生前，可以静心面对所放之物，诵念《道德经》，将能量布施于所要放生动物的灵性中;并用心灵与这些动物交流。接着，推心香，禀心愿，恭请太乙救苦天尊和吕祖及本方土地等尊神接收呵护其性命。然后，参加放生的众善信共同念诵三遍放生咒，向将要放生的动物洒下净水，以净化它们的灵魂。最后，由一人念读放生善信的名单，将名单焚化，并将动物逐一放生。
放生本来是一桩功德无量的好事，然而现在越来越多的放生活动在缺乏对动物基本生存条件的认知、缺乏科学的放生知识的情况下，一味地追求形式、追求功德，导致很多的放生行为最后变成杀生或害生。不当放生所带来的危害，主要有：1、随意乱放外来物种，破坏生态平衡，甚至导致本地物种的灭绝;2、购买动物放生，容易刺激杀生黑色产业链;3、买卖野生动物，违反国家法令;4、大量放生，超过生态负荷，导致生态失衡;5、不顾生物习性，误将生命置于不宜生存的环境;6、不注意动物检疫，可能传播疾病;7、不考虑他人安全，随意乱放有危险的动物。
鉴于不当放生带来的危害，我们应当周全考虑，缜密操作，引导众生合理放生。首先，要做到“随缘放生”。遇见动物临当被杀时，劝解救下，这种放生又等于救生。其次，要做到“择物放生”。放生对象尽量选择能自己独立生存且不对周边环境和生物造成损害的动物。再次，要做到“择地放生”。事先了解放生动物的生活习性，尽量寻找有利于动物生存的地方放生，比如可以选择在环境清洁的放生池，以及远离捕杀的水域、山林放生。
在21世纪，放生护生的理念不仅没有过时，而且具有特殊而积极的意义。提倡护生放生的理念，有利于引导人心向善，提高公民的文明程度，建立和平、和谐的社会;有利于保护生态环境，促进人与自然和谐相处;有利于抑制不合理的消费和奢靡、腐败之风，改变不良的餐饮习惯，促进人类身心健康;从修行来说，更是增长同情心，减少罪障、疾病，增福增寿的功德之行。
为了使护生放生活动在现代社会发挥更大的作用，我会向全国道教界发出以下倡议：提倡“慈悲护生、合理放生”，培养慈悲怜悯之心，重视珍爱生命教育，培育生态环保理念，改善人类生存环境，祝福祖国富强安宁。
篇8：爱护倡议书
20xx年1月16日启用公共自行车，极大方便了我们的出行，成为我们生活的“亲密伙伴”，也为我们的城市增添了靓丽的色彩。在享受出行便利的同时，更应该自觉爱护公共自行车。为此，提出如下倡议：
做一名爱护公共自行车的参与者。自觉增强文明意识，从自身做起，从小处着手，带头遵守社会公德，带头爱护公共自行车，不故意损毁。同时，坚决摒弃各种不良行为，自觉遵守交通法规，养成文明出行的良好习惯，不闯红灯、不逆行、不横穿马路、不在机动车道骑行、不追逐打闹。
做一名爱护公共自行车的宣传员。我们要积极宣传爱护公共自行车的重要意义，争做文明风尚的传播者和倡导者，用自己的模范行为带动影响身边的人，把文明意识传播到城市的每一个角落。
做一名爱护公共自行车的监督员。我们要以实际行动践行文明，提醒人们要爱护公共设施，及时劝阻、制止破坏公共自行车的不良行为。同时，提醒那些不符合骑行条件的朋友，不要骑公共自行车，以免造成意外伤害。
让我们行动起来，去关爱这些不说话的朋友吧！爱护公共自行车，我们要做到（1）小心使用，不损坏。（2）不在公共自行车上玩耍，遵守骑行规定。（3）利用休息时间，自觉对公共自行车等公共设施进行清洗。（4）看见破坏公共自行车的行为，及时制止。让我们树立保护环境、讲究卫生、爱护公共设施的良好品行，身体力行地参与社会公益事业，争做文明、可爱的阜阳人！
亲爱的市民朋友们，你的每份努力，都会让我们的城市离文明更近；你的每份辛苦，都会为我们的城市增光添彩；你的每份热情，都会激起更多人的文明意识和责任意识。行动起来吧，美丽的.阜阳正向我们大踏步走来！
倡议人：xxx
日期：20xx年xx月xx日
篇9：爱护倡议书
各位老师、同学：
在以科学、文明、民主为主旋律的当今社会中，保护环境、人与自然和谐相处的思想，已成为人们的共识。我校区图书楼楼顶多年来一直是鸽子聚集生存的地方，现因种种原因鸽子数量明显下降，为提高大家爱鸽、护鸽意识，将关爱生命、保护生态环境的意识落实到行动中来，我校区专门设立鸽子协会，并向广大教职工发出倡议——保护鸽子，关爱生命，保护我们的生态环境。
倡议内容如下：
一、树立爱护鸽子，人人有责的思想，正确认识鸟类对人类的重要作用和意义。
二、主动学习保护鸽子知识，遵守野生动物保护法律、法规，积极宣传爱鸽、护鸽的重要意义。
三、爱护花草树木，保护环境，保护鸽子的栖息环境。
四、不伤害、不捕杀鸽子，不掏鸽窝，不拾鸽蛋，不笼养鸽子。
五、对伤害鸽子者主动劝说，发现捕杀、贩卖鸽子的不法行为要及时向有关部门举报。
六、拒食鸽子等野生动物，并劝诫亲朋不食用。
七、见到伤鸽、病鸽及时与当地野生动物主管部门和市野生动物救护中心联系，妥善救治。
八、课余时间可以在林地、小区等处置鸽巢，为鸽类繁殖营造舒适温馨的家。
九、主动喂食鸽子，提供鸽食。
亲爱的老师们、同学们，让我们携起手来，争护鸟类，保护环境的小卫士，为建设美好家园做出我们的贡献。
倡议人：
xx年x月x日
篇10：保护动物爱护环境的倡议书
亲爱的市民们：
你们好！
因为人类的过度捕猎，世界上的动物急剧减少。大约每一小时消失一种动物，大约每分钟消失一种生物。单单是在野生动物种类最多国家之一的中国，动物的被猎杀数据就令人吃惊：麝类从1950年代的两到三百万只急速下降到目前的六到七万只，下降幅度高达98%；我国每年食用蛇肉约6千吨，相当于几百万条蛇；种群数量超过十万只的兽类仅有15种，主要有野猪、岩羊、狍、旱獭等草食性动物……因为一些人的私心和贪欲，使无数因可以入药、皮毛珍贵、肉质肥美等等有利用价值的动物遭到无辜屠杀。
哪怕国家已经明令禁止抓捕野生动物，仍有不少人被价值可观的利益蒙住双眼，冒着生命危险也要把一些珍稀物种偷渡出国。可是他们没有想过，若因自己的偷渡灭绝了一种动物，紧接着那一片区域的生态环境会被破坏，环境的破坏会延续到其他地区，大片大片的动物死亡，植物枯萎，土地沙漠化，空气被污染……结果将不堪设想。所以，请大家从今天起做到这几点：
1、不吃野生动物。取消野生动物的购买可以一定程度上减少偷猎者对野生动物的捕杀。
2、不杀野生动物。拒绝成为加速野生动物灭绝的帮凶。
3、积极参与保护野生动物的各项活动。
4、告知亲朋好友野生动物灭绝会使所有人的生活受到影响。
为了野生动物，为了生态平衡，为了大家的生活。亲爱的`市民们，让我们行动起来吧！
倡议人：
日期：
篇11：保护动物爱护环境的倡议书
林浩特广大市民：
锡林浩特市是一个野生动物资源比较丰富的地区，初步统计我市境内有野生动物200多种，其中有大鸨，白鹳，遗鸥，黑鹳，丹顶鹤，白鹤，玉带海雕，金雕等国家一级重点保护动物8种，有草原雕、天鹅、灰鹤、蓑羽鹤、隼类xxx所有种xxx、鹰类、猞猁、兔狲等国家二级重点保护野生动物35种以上，更有自治区区鸟百灵鸟、黄鼬、蒙古兔、狐狸、旱獭、蛙类等地方重点保护有益的、有经济价值和科学研究价值的“三有”野生动物在我市范围内繁衍栖息。随着我市生态环境的好转，迁徙或繁衍的`野生动物越来越多，这给一些不法分子提供了可乘之机，非法捕猎、出售、收购、运输野生动物的现象时有发生，这些现象的存在严重损害了锡林浩特的文明形象，与当今世界倡导的绿色消费、文明生活的主流格格不入。为此，我们郑重向社会各界发出倡议：
1、从现在起，从我做起在全市范围内发起保护拒吃野生动物的全民行动，并长期坚持下去，提倡健康、环保、文明的生活方式！
2、决不捕杀野生保护动物！
3、决不参与非法买卖野生保护动物及其制品！
4、勇敢举报违反保护野生动物法律法规的行为！
5、做到不采挖野生植物、不乱扔垃圾，保护野生动物栖息地、繁殖地、迁飞停歇地、迁飞通道、集群活动区环境！
6、发现受伤、病饿、受困、迷途的野生动物，请尽力救护，禁止捕杀，并及时通知野生动物行政主管部门！
我们的命运是与野生动物息息相关的，为了人类的生存环境，为了我市的生态环境更美好，让我们共同努力，珍爱和保护野生动物，让人类与野生动物和谐共存，为筑就一个生机勃勃、绿意盎然的美好家园而努力！
倡议人：
日期：
篇12：爱护环境卫生倡议书
环境卫生关系身体健康，关系生活质量，既是全面小康的必然要求，又是人民群众的美好愿望。在全市人民的共同努力下，唐山实现“全国文明城市”三连冠、荣膺“省级文明城市”称号，城市环境和市容市貌得到了改善和提升。为进一步巩固创建成果，营造干净整洁、文明有序的城市环境,市文明办、市城管局特发出如下倡议：
一、从我做起，争当环境卫生的保洁员。自觉维护身边场所环境卫生，不乱扔垃圾、不乱堆乱放、不乱贴乱画、不随地吐痰，不损坏花草树木，不破坏公共设施，养成讲文明讲卫生的良好习惯，努力净化、美化、靓化市容环境。
二、从我做起，争当环境卫生宣传员。大力宣传环保理念和保护生态环境的重大意义，身体力行，带动更多人参加到维护生态环境的行动中来，在全社会营造环境卫生人人有责、人人参与、人人受益的浓厚氛围。
三、从我做起，争当环境卫生监督员。认真履行维护市容环境卫生的监督义务，对乱扔垃圾、乱堆乱放、乱贴乱画等各种破坏环境卫生的不良行为进行劝阻、制止、举报，形成全社会共同监督、维护环境卫生的良好局面。
“唐山是我家，整洁靠大家”。环境卫生人人有责、人人受益。广大市民朋友们，让我们迅速行动起来，手牵手、心连心，共同投身到维护城市环境卫生行动之中，用实际行动爱护环境，用文明习惯维护卫生，让城市天蓝水清地净！
【爱护环境卫生倡议书锦集9篇】
篇13：爱护环境倡议书
亲爱的同学们：
你有多久没看到湛蓝的天空，白白的云朵了？你有多久没有欣赏黄叶如蝴蝶般飘落的美景了？你有多久没有见到繁星满天了？三年、五年、或是更久。那是因为环境污染和生态破坏让我们失去了蓝天碧水、鸟语花香的美好环境。为了寻回天蓝、地绿、水净的美好家园，让我们积极行动起来，以主人翁的姿态，以对子孙后代负责的精神，用良知和热情关注我们的生存环境，用智慧和热情来关注我们的生活习惯，让节约、绿色观念渗透我们生活的各个层面。为此，我倡议同学们做到以下几点：
一、在教室、寝室做到人走即随手关掉电灯、电扇、空调等电器；电脑、多媒体在不用时及时关掉并切断电源。
二、日常生活掌握节约用水小技巧：沾了油的盘子和饭盆先用用过的餐巾纸擦干净，洗时既节水省时，又可少用洗涤剂，减少水污染；洗衣服时，加入少量肥皂粉，洗衣粉遇到肥皂会减少很多泡沫，既省水又节约清洗时间；洗脸、洗手用小脸盆接水；手洗轻便的衣服，减少使用洗衣机频率，节水节电；及时关好不用的水龙头；遇到漏水的水管、水龙头及时上报维修。
三、食堂买饭做到量够就行，不多买不乱买，尽量不剩饭且不乱倒剩饭菜。
四、不随手扔垃圾、不破坏身边的花草树木、不毁坏公共设施。
五、少用一次性制品（如：一次性餐具、一次性牙刷、一次性签字笔……）
六、在日常学习中不浪费纸张，争取做到正反两面用。
七、在购物时，自备购物袋或重复使用塑料袋购物。（塑料的原料主要来自不可再生的煤、石油、天然气等矿物能源，节约塑料袋就是节约能源，并可减少白色污染，保护生态环境。）
八、寝室和家庭里准备不同的垃圾袋，分别收集废纸、塑料、包装盒、厨余垃圾等，以便进行垃圾分类回收。
九、在家积极向家长、邻居推荐使用节能电器产品，宣传节能的重要性和节能知识，号召他们节能减排，爱护环境，共建和谐社会。
十、向周围人宣传减少垃圾排污量、保护生态环境的重要性，号召身边的人积极行动起来保护我们周围的环境。亲爱的同学们，我们是学校的主人，是高碑店的小市民，是国家的未来和希望，让我们积极响应节能减排的号召，提高资源忧患意识和节约意识，从我们身边力所能及的点滴做起，为学校、社会节约每一份能源，从今天开始，从现在开始，从自己开始，带动周围的人，带动整个社会，席卷一场环保的风暴，让天空恢复蔚蓝，让星空重现灿烂，让高碑店天蓝、地绿、水净！
【有关爱护环境倡议书范文集锦5篇】
篇14：爱护森林倡议书
xx-x林业局局长:
xx-x一带是严重的沙漠化地区,空气干燥,植被稀少 ,生态环境十分糟糕.只有加大森林建设,才能改善这里的环境.美丽的生活环境,是我们每个人都殷切希望的.然而当下太原,树木稀少,人们整日沐浴在“风土”之中,饱感“沙漠风情”.究其原因,除了地理位置本身,还在于xx的森林太少了,树木贫瘠,阻挡不了风沙,若多植树,定能翻新面目.而林业
局的同志们,应当加强工作力度.谁都不管不顾的话,太原地区 迟早被黄土隐埋.为此,我提出以下建议:
1.将荒废的土地全部利用到植树上.
2.对城市绿化带进行拓宽,重点保护.
3.多多宣传植树爱树.
4.为市民免费发放小树苗,全民参与森林建设.
为了我们的家园,赶快加入到植树大军中来吧!让“一年一场风,从春刮到冬,无风三尺土,风起土满天”不再重演!
祝工作顺利!
xx-x区八一小学六年三班xx-x 20xx年12月13日
爱护森林倡议书 【4】
敬爱的局长伯伯:
您好!
人类，再会起火时就会利用能源。
然而，从2300万年前到1800万年前，这个从猿猴到人类这段高速发展的时代，人类，从未停止过索取能源，大自然都是“有求必应”这更加滋长了人类的贪欲，而且将加速地球的资源枯竭。
举一个世界瞩目的例子:我国的黄河，在秦朝以前，水很清，两岸的森林很繁茂，是个人杰地灵的地方。
可是到了秦朝，由于人口成倍增长，不得不开垦农田，就滥砍滥伐，造成水土流失，河面升高，而且，每年都有4000吨的土流失到水里。
这样，又给我们的地球母亲一道伤疤。
森林是对人类有意的，可以紧固水土，抵抗飞沙，降低噪音，净化空气，如果森林被滥砍滥伐，那么人类将很难生存。
人类正以每小时24平方千米的速度来砍伐森林。
假设中国人每人每餐使用一双一次性筷子，一年就会用14235亿双筷子，将砍伐510亿棵生长了60年以上的树。
这样很快将中国的森林砍光。
由此，我向您提出一点不太成熟的建议:
1. 利用大自然中的森林资源既要用大刀阔斧，又要栽树护林，不需要向西方发达国家那样，“先污染，后治理”。
2. 最好用消毒筷子，不要用一次性筷子。
3. 尽量节约用纸，不要乱扔还没用或还可以用的纸。
4. 要发展“以种树为荣，以砍树为耻”的理念。
5. 分类回收，循环利用。
据我所知，一吨纸可以拆墨回收850千克纸。
保护环境，刻不容缓。
为了我们这个晶莹美好的星球，为了我们的子孙后代，我们要奉献出全部的力量来治理污染，但愿地球将来是个美好的星球。
篇15：爱护校园环境倡议书
爱护校园环境倡议书
亲爱的老师和同学们：
校园是我们学习生活的重要场所，校园卫生的好坏直接影响到老师和同学们的工作、学习和生活。方寸绿地，滋润人心。有人说学校是人类文化沙漠里的绿洲和知识的殿堂，它神圣而圣洁，肩负着知识的万代传承，文化的脉脉相传。因此，维持校园的洁净就是维护大家接受知识的权利。请大家还给校园那一份久违的`干净吧。在此，青年志愿者协会向全校师生发出如下倡议：
1.遵守国家及学校的环保制度，并做好义务宣传员和模范的执行者;
2.针对校园内最近出现的体育场白色垃圾增多的情况，倡议全校师生不携带小吃、零食、水果等进入体育场;
3.不随手扔垃圾，不乱吐痰，不乱踩绿草;
4.看到地面上有纸屑、果皮、塑料瓶等，主动捡起来，放在垃圾桶里;
5.不在校园建筑物上或树木上乱刻乱涂乱画。
人人都渴望拥有一个美好的校园，人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里，同学们，我们是学校的主人翁，让我们行动起来，自觉增强保护校园环境的意识，做校园环境卫生的小卫士吧!
爱护校园环境倡议书
我们的校园是一个环境优美，充满生机的育人之地，
校园环境卫生的好坏直接影响到同学们的学习和生活，而美丽的环境需要我们共同营造，文明的习惯靠我们平时一点一滴地养成。在此，外语外贸学院团总支学生会向全体同学发出如下倡议：
一、以爱护校园环境为己任，自觉维护校园的清洁卫生。
二、不在校园内随意粘贴、散发各类广告、宣传海报，并主动制止其他不法商贩随意张贴，维护校园宣传栏的规范与整洁;不随意悬挂横幅，保持校园良好形象。
三、爱护公共设施，不在课桌、墙壁上涂鸦，不损坏教学设施。
四、自觉维护课室的清洁卫生，不把食物带进教室内，离开时随身带走个人产生的垃圾。
五、保持食堂卫生，不乱丢剩余饭菜，不损坏食堂桌椅，自觉遵守食堂用餐秩序。
六、积极做好宿舍清洁工作，换下来的衣物应及时清洗，以免提供滋生细菌的温床。
七、主动捡拾别人丢在地上的垃圾，养成“文明清洁”的良好习惯，共同创建一个美丽的校园。
各位同学，让我们从点滴做起，爱护校园环境，自我约束，相互监督。拾起一片垃圾，留下一方洁净。“学校保洁行动”需要你、需要我、需要我们大家共同的努力!
外语外贸学院团总支学生会宣
3月21日
篇16：爱护花草树木倡议书
同学们：
大家好！
正值春光明媚、万物复苏、草木葱茏的季节，绿色生命无处不在，到处呈现出生机勃勃、春季盎然的景象。
但有的同学在这万紫千红的春季里攀折花木，践踏草坪，浪费纸张，使春季缺少了一抹亮丽的色彩。“一花一草皆生命，一枝一叶总关情”，我们应自觉维护优美的环境。让环境变得空气清新，景色宜人。
为了让风景更亮丽，让环境更优美，我们应该多一点责任感，爱护花草树木，从自身做起，为此，我向大家提出了以下的倡议：
第一，请大家不要攀折花木。爱护环境，做一个讲文明的同学。
第二，不要践踏草坪，要呵护每一株绿色生命。“小草青青，足下留情”践踏草坪不利于小草正常生长，破坏了生态环境。
第三，不要浪费纸张，因为每一张纸都是树木的前身，爱惜纸张，节约用纸是爱护树木的体现。爱护树木需要自己一点一滴的实际行动。
第四，积级开展爱护花草树木的宣传，同时主动劝阻破坏绿化的行为。不仅仅自己尽力而为，还应带动身边的每一位同学一起爱护花草树木。
第五，积极开展植树护绿实践活动，争当爱护环境的“绿色建设者”。
同学们，让我们行动起来，爱护花草树木，从自身做起，从一点一滴做起，让我们携起手来，为爱护花草树木绿化环境做出自己应有的贡献！
篇17：爱护环境倡议书
广大市民朋友们：
郴州是我家，管理靠大家。经过全市人民的共同努力，我市相继成为国家卫生城市、国家园林城市、国家森林城市、国家级休闲城市、中国最具幸福感城市，正在全力向创建全国文明城市冲刺。文明不文明，首先看卫生。创造清新、整洁、优美、有序的城市环境，需要全体市民朋友自觉遵守卫生公德，持之以恒地以实际行动支持、参与环境卫生清洁工作。为此，现向广大市民发出倡议：
一、爱护环境，杜绝乱扔垃圾。牢固树立公共环境卫生意识，摒弃不良陋习，培养良好的卫生行为习惯，自觉做到生活垃圾入桶、入袋、入箱，不随地吐痰、便溺，不乱扔瓜皮果核、烟蒂纸屑等杂物，不乱倒垃圾、污物、污水，共同创造干净整洁的生活环境。
二、规范经营，告别二次污染。认真落实“门前三包”（包卫生、包秩序、包绿化）责任制，负责管理责任区内的卫生、绿化、秩序，不乱摆摊点，不占道经营，不超门店经营，不乱发小广告、小卡片，不往河道、下水道倾倒垃圾污水，不乱排油烟废气，及时清理门前及周边环境卫生，保持街面干净整洁。
三、文明驾驶，拒绝车窗抛物。牢固树立文明出行意识，在开车、乘车时不向车外乱扔垃圾，在车内放置清洁箱或垃圾袋，如有垃圾应随身带走投入垃圾箱。在自身做好文明出行的同时，请主动劝导和督促乘车人以及家庭成员、亲朋好友一起维护交通环境和市容环境，尊重城市美容师的辛勤劳动，共同维护市容环境卫生。
四、身体力行，捡起脚下垃圾。在全社会广泛开展“捡起一片垃圾、收获一份美好”志愿者活动。看到掉落在地的垃圾，请随手捡起来，投入垃圾桶。看到随地吐痰、乱丢乱扔、乱贴乱画等不文明行为，及时提醒、劝导、制止，让更多的人树立文明卫生意识。
五、传递爱心，关爱环卫工人。请大家共同关心、尊重环卫工人，给予他们更多的支持和关爱。积极开展为环卫工人夏季“送清凉”、冬季“送温暖”等献爱心志愿活动。沿街单位、门店和社会各界人士，请积极奉献爱心，为环卫工人敞开大门，帮助他们解决喝水热饭、遮风避雨、歇脚如厕等实际困难。
亲爱的市民朋友们，细节行为体现文明素质，点滴行动汇成文明大潮。让我们一起行动起来，从自己做起，从小事做起，从现在做起，除陋习、讲文明、树新风、展形象，共同为全国文明城市创建贡献自己的一份力量。
倡议人：___
日期：__年__月__日
【关于爱护环境倡议书范文集锦8篇】
篇18：爱护环境倡议书
这期我们的班会是“爱护校园环境”当然提倡议书也跟他有关了最近我们学校有许多的废纸，也不知道是那些同学仍的，她是我们的校园呀！
环境爱护，爱护环境，现在地球母亲每天都在流泪。为什么？因为现在我们人类破坏环境非常严重了？我们现在必须保护环境。不说大的，说小的。说我们身边的小事：
1、比如教室的纸屑，大家看见希望大家拾起来。
2、比如我们生活的校园会有一些纸屑，希望拾起来。
3、遵守规则，不扔纸屑。
4、主动劝导扔纸的同学。
5、劳动最光荣，爱劳动。
6、身为六年级的的同学我们应该有榜样的样子，主动拾起纸屑。
7、走廊或校园有纸屑希望同学不要踢来踢去，把它放入垃圾箱。
8、不往楼下扔垃圾或纸屑之类的东西。
9、节约用水，每一滴水生命之源。
身边还有许许多多的小事，做小事从我做起！爱护环境爱护校园！同学爱护校园从我做起。
让每一天都变得那样纯洁美丽。
环境，我们生存的地方，一个舒适的地方，那需要我们去创造！让每一天太阳轻柔的挂在远处，月亮皎洁地照在我们的身上。地球是个美丽的星球！
篇19：爱护校园环境倡议书
绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富，绿色是人类文明的摇篮。人人都渴望拥有一个美好的家园，人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。今年秋，湖北经济学院全体师生迁至藏龙岛校区，学校各方面的建设正在有序的进行着，我们的校园环境也正在发生着全面的变化，校园环境建设是我们必须直面的问题，校园绿化程度直接作用于我们的生活环境，决定着校园生活的几多色彩。
当然，绿色校园不只是环境绿化与垃圾处理问题，其涵义应更广更深，指一种健康向上的生活态度和生活方式，比如，严肃活泼的学术氛围，积极进取的精神风貌，无手机铃声的“绿色课堂”等。我们一致认为：环境问题已到了不能不治、不治不行的严重地步了，无论是站在国家民族的角度还是人类生存的角度，我们都应重视环境问题，创建绿色校园，不仅只是要有优美的硬件环境，更应该提高我们自身的修养和素质，这也是我们的责任和义务，人人都是护绿天使，我们要用绿色的实际行动去影响周围的人。我们倡议：保护校园环境，共建绿色校园。
1、立即行动起来，都来关心、支持和爱护绿化，积极参与校园绿化建设和管理。
2、爱护花草树木设施，对破坏绿化设施的行为要敢于制止并举报。
3、养成良好卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳、烟头，不随地吐痰。
4、不使用污染环境的产品，特别是要不使用一次性碗筷。
5、树立和倡导绿色文明意识，积极参加校园爱绿护绿行动。
6、勤俭节约，珍惜校园内的各种资源。
7、上课将通讯工具调节成无声状态，共同营造绿色文明课堂。
8、师生和谐，同学友好，语言文明，行为规范。
老师们，同学们，为了美化我们的校园环境，共建绿色校园，让我们行动起来，将绿色作为我们生活的主旋律，用爱心去关注环境的变化，用热情去传播环保的理念，用行动肩负起环保的重任。
倡议人：xxx
日期：20xx年x月x日
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