【导语】下面是小编为大家整理的论道家文化对荣格分析心理学的影响（共10篇），以供大家参考借鉴!
篇1：论道家文化对荣格分析心理学的影响
论道家文化对荣格分析心理学的影响
荣格在吸收中国传统文化的'基础上,完善与发展了其分析心理学的思想体系.道家文化是中国传统文化的重要组成部分,是荣格分析心理学的内在基础之一,并对荣格的分析心理学产生了重要的影响.道家文化对荣格分析心理学的影响主要在人格目标、人格结构的协调关系和人格类型上.
作 者：王国猛 作者单位：湖南师范大学,教育科学学院,湖南,长沙,410081 刊 名：湖州师范学院学报 英文刊名：JOURNAL OF HUZHOU TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 25(1) 分类号：B84-065 关键词：道家文化 荣格 维尔海姆 分析心理学篇2：道家文化影响对中国的影响
道家文化影响对中国的影响
道家文化影响对中国的影响是怎么样的?中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。
佛教强调“禅茶一味”以茶助禅，以茶礼佛，在从茶中体味苦寂的同时，也在茶道中注 入佛理禅机，这对茶人以茶道为修身养性的途径，借以达到明心见性的目的有好处。
而道家的学说则为茶人的茶道注入了“天人和一 ”的哲学思想，树立了茶道的灵魂。
同时，还提供了崇尚自然，崇尚朴素，崇尚真的美学理念和重生、贵生、养生的思想。
一、人化自然
人化自然，在茶道中表现为人对自然的回归渴望，以及人对“道”的体认。
具体地说，人化自然表现为在品茶时乐于于自然亲近，在思 想情感上能与自然交流，在人格上能与自然相比拟并通过茶事实践去体悟自然的规律。
这种人化自然，是道家“天地与我并生，而万物与我唯一”思想的典型表现。
中国茶道与日本茶道不同，中国茶道“人化自然”的渴求特别强烈，表现味茶人们在品茶时追求寄情于山水，忘情与山水，心融于山水的境界。
元好问的《茗饮》一诗，就是天人和一在品茗时的具体写照，契合自然的绝妙诗句。
宿醒来破厌觥船，紫笋分封入晓前。
槐火石泉寒食后，鬓丝禅榻落花前一瓯春露香能永，万里清风意已便。
邂逅化胥犹可到，蓬莱未拟问群仙。
诗人以槐火石泉煎茶，对着落花品茗，一杯春露一样的茶能在诗人心中永久留香，而万里清风则送诗人梦游华胥国，并羽化成仙，神 游蓬莱三山，可视为人化自然的'极至。
茶人也只有达到人化自然的境界，才能化自然的品格为自己的品格，才能从茶壶水沸声中听到自然的呼吸，才能以自己的“天性自然”去接近，去契合客体的自然，才能彻悟茶道、天道、人道。
二、自然化的人
“自然化的人”也即自然界万物的人格化、人性化。
中国茶道吸收了道家的思想，把自然的万物都看成具有人的品格、人的情感，并能 与人进行精神上的相互沟通的生命体，所以在中国茶人的眼里，大自然的一山一水一石一沙一草一木都显得格外可爱，格外亲切。
在中国茶道中，自然人化不仅表现在山水草木等品茗环境的人化，而且包含了茶以及茶具的人化。
对茶境的人化，平添了茶人品茶的情趣。
如曹松品茶“靠月坐苍山”，郑板桥品茶邀请“一片青山入座”，陆龟蒙品茶“绮席风开照露晴”， 李郢品茶“如云正护幽人堑”，齐己品茶“谷前初晴叫杜鹃”，曹雪芹品茶“金笼鹦鹉唤茶汤”，白居易品茶“野麝林鹤是交游”，在茶人眼里，月友情、山有情、风有情、云有情，大自然的一切都是茶人的好朋友。
诗圣杜甫的一首品茗诗写道落日平台上，春风啜茗时。
石阑斜点笔，桐叶坐题诗。
翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。
自逢今日兴，来往亦无期。
全诗人化自然和自然人化相结合，情景交融、动静结合、声色并茂、虚实相生。
苏东坡有一首把茶人化的诗：
仙山灵雨湿行云，洗遍香肌粉未匀。
明月来投玉川子，清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。
戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人。
正因为道家“天人合一”的哲学思想融入了茶道精神之中，在中国茶人心里充满着对大自然的无比热爱，中国茶人有着回归自然、亲近自然的强烈渴望，所以中国茶人最能领略到“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受。
道家智慧——
美国总统里根上任后宣布“道学原理”为主导思想，立威国际……《道德经》，一部被誉为人类历史上最伟大的传世经典，它集商道、兵道、政道、人道、天道……为一体，承载著中华民族最厚重的文化、凝聚著华夏文明最辉煌的智慧，为历代帝王将相、文人贤仕所推崇。
和谐世界，以道相通。
掌握“道法自然”的自然哲学，发挥博大精深的智慧之思，探讨人生之真谛、处世之哲理、经营之“大道”，明天道了人道开启商道，真正实现以道御术、内圣外王。
禅宗智慧与企业伦理——
深刻体会禅宗所蕴含的对本性的关怀，以及由此出发而展开的处世方式、人生追求、审美情趣、超越精神，将禅宗精神澄明高远的境界引入到企业，建立各自企业的伦理体系，真正实现企业治理的至高境界，再现领导艺术的颠峰。
篇3：论道家精神对古典园林美学的影响
论道家精神对古典园林美学的影响
园林艺术作为一种综合艺术,它体现着一个民族的文化精神,在儒、道、佛、禅诸家中,对中国古典园林美学影响最大的是道家精神.道家精神对古典园林美学的影响表现在两个方面:一是推崇自然之美,既自自然然,不事人为造作,又表现优美的`自然风貌;二是追求象外之象,景外之景.
作 者：罗祖文 作者单位：中南民族大学,文学院,湖北,武汉,430074 刊 名：伊犁教育学院学报 英文刊名：JOURNAL OF YILI EDUCATION COLLEGE 年，卷(期)： 17(2) 分类号：B83.0 关键词：道家精神 园林美学 自然 景外之景篇4：论系统科学对现代心理学研究的影响
论系统科学对现代心理学研究的影响
科学心理学从成立至今产生了众多学派,学派之间存在分歧.这是由于心理学的研究对象的内隐、复杂与不确定,以及各学派的指导思想,特别是对整体与部分,结构与功能的认识存在差异造成的.这种局面随着系统科学的发展而不断得到改善.系统科学的出现和发展,深深地影响着现代心理学家研究的指导思想和方法论,并在心理学的具体研究方法上不断取得突破.随着系统科学的不断发展,现代心理学对人的`心理现象的研究也在不断向纵深发展,越来越接近人的心理的本来面目.
作 者：陈曦 张积家 作者单位：华南师范大学,心理学系,广东,广州,510631 刊 名：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF QINGHAI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B15 关键词：现代心理科学 系统科学 混沌理论篇5：道家文化的当代价值及其对后世的影响论文
道家文化的当代价值及其对后世的影响论文
在春秋战国时期所产生的道家文化，在其逐步发展的历史长河中，同儒家和释家文化一起，对中国社会的思想、政治、文化以及中国历史进程有巨大的影响力，而且在维系中华民族之间的交流、形成民族心理及性格和凝聚整个中华民族上起到了不可替代的作用。为了适应世纪之交的时代精神和学术发展的趋势，全面而深入的研究道家文化及其对后世中国的影响，是一项十分重要的时代课题。
一、道家文化的当代意义与价值
道家思想博大精深，对现代社会有极其深远的影响，其影响范围十分广泛，涉及处世，养生、政治等等方方面面，对我们现如今正确的处理人与人、人与自然、人与社会的关系具有重要的参考价值和时代意义。
1.道家的道德观有助于人全面而自由的发展
早在数千年以前，道家文化就看重对人思想品格上的培养与升华。道家文化提倡谦虚、居后不争的处世观。道家经典《老子》中阐述了其处世智慧的三大“法宝”;慈爱、节俭、不敢为天下先。
道家认为慈爱能使人勇敢：节俭能使人心胸宽广；之所以能成为天下万物之首是由于不敢走在天下人之前。据后不争，也就是老子说的不敢为天下先，它是一种大智若愚的人生哲理，不敢为先，就是要示人以柔。事物的发展总是刚柔并济，一味的刚强，并不能保证事物发展的成功。相反，如果能谦虚卑下，厚积薄发，保持超然于世俗的姿态，反而能收意想不到的效果。
道家文化引导人们珍惜生命、淡泊名利，它启迪人们对生命的本质是什么进行深度思考。使人们慢慢从身外之物的`束缚中解脱出来，回归最原始的生命状态，这在今天具有重要的现实意义。
2.道家的生态观有助于我们维护生态平衡
当前生态问题在全球范围内都比较突出，由于人与自然关系的失衡而造成自然的破坏，危机人类自己的生存。道家文化以其独树一帜的思维方式和洞察入微的反思精神认为：自然界有自身的发展规律，它以自己的方式影响着人类，不能随意的被人类改变。
道家游离于物外，审视着现实中的矛盾与冲突，批判人性的浅薄与愚昧。老子云：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。”告诫人们遵从自然原则，对自然充满无限的热爱。道家立足于“天人合一”的思想，主张人与世间万物的关系并不是排斥的，而是相互融合的，就如同人不能孤立于宇宙万物之外而存在一样，这就是道家所说的“道通为一”.所以道家认为人的所有行动都必须符合世间万物的发展规律，都必须以生态整体利益为标准来指导人们对自然生态的行为。
道家提出的天地人及宇宙万物为一有机统一整体的观念及其所对的生态保护思想，对于我们坚定不移的落实全面、协调、可持续的科学发展观的今天来说，具有十分要的时代价值3.道家天人合一思想有助于我们创建和谐社会。我们当今所提倡的“和谐社会”,这不仅代表了对优秀中国传统文化的一种承接，而且最主要的是对和谐观念的延伸及创新。道家文化中的“天人合一”的思想中就蕴含了丰富的对“和谐社会”的深刻理解，这对我们如今创建和谐社会具有极其重要的启发效果。
首先天人合一思想强调人与自然之间要保持一种平衡。现阶段我国的环境问题依然严峻，经济发展对环境的压力依然很大。天人合一思想所追求的人与自然和谐相处和尊重自然规律和生命价值的理念对我们解决这种问题有极大的启发。其次，它加强了人与人、人与社会的和谐发展。随着我们社会的进步个改革的深化，社会矛盾凸显，竞争日益激烈，各种压力加大。天人合一的内省精神对于消解人们身上的压力和巩固社会和人的和谐统一有很重要的借鉴作用。再次，它促进了人类自身的和谐发展。天人合一思想的最终理想归宿就是为人们涉及一个圆满的至高的人生境界，其所主张的和谐思想就是讲求通过个人道德修养完成自身的和谐，进而促使人与人以及人与社会的和谐共处，最终达到人与自然交融的目的。
从以上论述来看，道家的天人合一思想对于我们创建和谐社会起到了推进的作用，为当前正在建设社会主义的和谐社会奠定了思想基础。
二、道家文化对后世的影响
在道家文化中，我们可以将其精髓概括为尊重生命，关爱自然与和谐共处，古往今来，都是不同的文化背景下所有人类共同的愿望与期待，同样这也是人们的本性所致。早在先秦时期，道家就对这一理念开始了研究和论述，在处理人与人，人与自然，人与社会关系的方面，和谐平衡的思想得到了完美的展示。
首先，它弘扬了济世利人、服务社会的价值理念。社会是由一个个活动着的人组成的庞大团体，社会进步是大家共同努力的结果，而且人也只有在这种发展进步中才能实现自我价值，因此我们都应该负担起建设社会的责任。道家文化清楚的看到个人与社会的这种共生互存关系，人应该服务社会的责任，因此要求人们不仅要度己，而且要济人，既时刻想着帮助他人。道家认为只有这样才会赢的别人的尊重，因此这种济世利人的思想是可取的。
其次，它推崇节俭，摒弃奢华的生活信条。道家历来推崇这种生活方式，它要求人们做到“见素抱朴，少私寡欲”.道家认为崇俭抑奢不仅是一种健康的生活方式，也代表了一种正面的精神状态。只要保持这种正能量的作风就能使人们拥有坚韧不拔的意志力去克服一切难题，实现自己的梦想。
第三，它增长了天人同源，道法自然的生态智慧。人类社会的存在和发展，是以与自然进行和谐的共处为前提的，在道家思想中对人与自然的关系，以及如何正确处理人与自然的关系，有充分的认识和阐述。道家认为在改造自然的过程中，应该充分认识并尊重自然界的规律，尤其不能破坏自然。它强调若想天地万物保持和谐平衡，人与天地万物就要共生共存。
当然，道家文化中蕴含的智慧光芒在这里只是挑选一二略加叙述。可见道家文化在世界上是独一无二的，带给我们精神世界无尽的养料。而且由于道家文化的宣扬而让中华民族的文化胸襟变的广阔，使中华民族可以长久的屹立于世界民族之林，并越来越繁荣兴旺！
参考文献：
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篇6：论文化民族性对国家外交的影响
论文化民族性对国家外交的影响
文化民族性是民族之间区别的根本标志之一.文化民族性影响国家的外交政策,而外交政策也反映了该国的`文化民族性;不同国家的文化民族性对其外交行为产生不同的影响:同时,这种文化民族性也制约着国家间的外交关系.一个国家外交风格的形成,除了受到时代、阶级、经济等因素制约之外,文化民族性也是一个重要因素.然而,文化民族性对国家外交的影响不能无限度地放大,要正确看待.
作 者：靳利华 JIN Li-hua 作者单位：华中师范大学,政治学研究院,湖北,武汉,430079 刊 名：石家庄学院学报 英文刊名：JOURNAL OF SHIJIAZHUANG COLLEGE 年，卷(期)： 7(5) 分类号：G03 D80 关键词：文化民族性 国家外交 影响篇7：论易学文化对现代艺术设计的影响
论易学文化对现代艺术设计的影响
以《易经》为代表的易学文化，是中华民族创造最早的一种文化现象，自易学文化诞生之日起，他就对之后社会的政治、经济、军事和人们的日常生活，以及种种文化艺术现象等等，都产生了巨大的影响。讨论易学文化对现代艺术设计的影响，不能不先了解易学文化。所谓易学文化，是应该包括以《易经》为中心的一切文化现象。《易传》是一部内涵丰富的哲学著作，它以独特的结构形式和思想内容，在中国传统文化大观园里筑起一座神秘的宫殿。在以政治、伦理为主要内容的中国古代意识形态领域里，开辟了广阔的哲学天地。《易经》的哲学思想涉及诸多问题，但是倘若简化一下，无非就是研究“天人关系”，所谓“天、地、人”；所谓“天人合一”，都是这个意思。应当说，中国古代哲学的基本问题，即“天人关系”问题，在《易经》中表现得最为突出，中国古代哲学思维的有机整体性特征，在《易经》中表现得最为明显。所以《易经》成了众经之首，易学文化也就成了能够为所有文化艺术提供指导和借鉴的东西。● 伏羲氏开创了中华民族文化的新纪元
在中国的远古时代，也就是三皇（三皇有多种说法，这里取伏羲、神农、女娲说，传说我们的先民就是由伏羲、女娲交合而生）的那个时代，发生了一件很了不起的事情，不亚于盘古开天地的伟业，对后世产生影响之深远和巨大，无论怎样评价都不过分。这就是《尚书・序》开篇的第一句话：“古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”产生了文字，这是人类历史新纪元的开始。但“造书契”是第二位的事，第一位的是“画八卦”。八卦的诞生，一是说明：伏羲时代先民们不但有了太极、两仪、四象和八卦的理论，而且有了太极图、阴阳爻这样的图形符号，以及由这些图形符号千变万化而成的阴阳卦象（仍然是线条图形符号）；二是说明：易经的诞生，在伏羲时代就已经有了相当的基础。于是就有了八卦衍生出来的六十四卦，就有了围绕易经的文化现象，人们把它统称为易学。与此同时，还产生了河图、洛书。
太极图是研究易学原理的一张重要的图象，它包含宇宙万物运行规律，有人说它是宇宙的模式。太，有至的意思；极，是极限之意,即至于极限，无与伦比。它包含了老庄哲学的“道”的至极之理，也包含了老庄哲学的“天”的时空极限。《庄子・天下》说：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”这就是太极。“太极元气，含三为一”，从太极图可以得出结论，太极图的圆圈，就是代表一，代表宇宙，代表无极。图象的黑白二色，代表阴阳两方，天地两部；黑白两方的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点表示阳中有阴，黑方白点表示阴中有阳。道生一，就是无极生太极；一生二，就是太极生两仪；二生三，就是阴阳交感化合；三生万物，就是太极含三为一。宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的`，即有实质的内容。然而，有形又来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，便出现相对静止，静则产生阴气。如此一动一静，阴阳之气互为其根，无穷运转。自然界也是如此，阴阳寒暑，四时的生长收藏，就是万物的生长规律，这种规律无不包含在阴阳五行之中。阴阳交合，则化生万物，万物按此规律生生不息，故变化无穷。这些内容提出了立天、立地、立人的三才之道，所谓“六爻之动，三极之道也”。
河图以十数合五方、五行、阴阳、天地之象。图式以白圈为阳、为天、为奇数；黑点为阴、为地、为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图是根据五星出没的时节绘成，故称五星为五纬，是天上五颗行星。木曰岁星；火曰荧惑星；土曰镇星；金曰太白星；水曰辰星。五行运行，以二十八宿为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图就是五星出没的天象，也是五行的来源。
洛书古称龟书，说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。洛书数字本太一下九宫而来，以四十五数演星斗之象。古人观测天象，认为北极星(太乙)之位恒居北方，可以作为中心以定位的标准。九宫是据北斗斗柄所指，从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志，便于配合斗柄以辨方定位，发现九星的方位及数目，即洛书的方位和数目。
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篇8：论网球运动文化及其对大学生的影响
论网球运动文化及其对大学生的影响
网球运动文化又不断的影响着高校的大学生,形成了一种锻炼身,心的良性循环.为了探究网球文化到底是怎样影响现代大学生的`生活与学习的,带着这个目的,我开始了这次研究.
作 者：孙斌 作者单位：青岛农业大学体育教学部,山东,青岛,266109 刊 名：管理观察 英文刊名：MANAGEMENT OBSERVER 年，卷(期)： “”(23) 分类号： 关键词：网球运动文化 高校大学生 影响篇9：多元文化对广告创意的影响及对策分析
多元文化对广告创意的影响及对策分析
在“地球村”的理想尚未实现的`今日,虽然全球化和国际化的概念已经深入人心,但文化差异的地域性是明显而无可避免的.创意源自文化,不同文化的创意人,拥有不同的心灵和思考逻辑.在诠释同一个商品时有可能造成截然不同的效果.自从人类文明产生以来,广告一直是文明的重要一环,显然与文化息息相关、不可分割.因此,在探讨广告表现时,文化差异是一个不可忽略的因素.
作 者：李久亮 王群 作者单位：李久亮(北京服装学院,北京,100029)王群(华北电力大学外国语学院,北京,102206)
刊 名：中国电力教育 英文刊名：CHINA ELECTRIC POWER EDUCATION 年，卷(期)： “”(10) 分类号：H3 关键词：多元文化 广告创意 影响篇10：论WTO对中国电信业影响的分析
论WTO对中国电信业影响的分析
一、中国电信行业的实力评价
2000年通信业全年业务收入完成3，498亿元，通信业增加值完成2，098亿元，通信业增加值占国内生产总值的比重达到2.35％。全年完成固定资产投资2，225亿元，占全社会总投资的比重达到6.8％。・2000年末，全国光缆线路长度达125万公里，长途业务电路达370万路，长途电话交换机容量达到549万路端，全年局用交换机容量达到179亿门，中国电信互联网国内总带宽达到800G，国际出口带宽达到2，000M；互联网端口达到348万个。・2000年全国移动电话用户达到8，526万户，无线寻呼用户达5，000万户。2000年全国移动通信交换机容量达到1.3亿户，GSM数字移动电话交换机容量占总容量的93％。2000年移动通信信道达385万个；移动通信机站达8万多个。移动通信网，已覆盖全国所有地市和96％以上县（市），并与63个国家开通了国际自动漫游业务。・全年电话普及率达到20.1部／百人；城市电话普及率39部／百人；移动电话普及率达到6.7部／百人。己通电话的行政村比重达80％。
二、中国电信市场的开放程度
1、美国和欧盟地中国基础电信开放提出的条件美国和欧盟对中国基础电信的开放问题，提出了各自的条件（要价）。美国政府提出的反映美国电信企业愿望的要价是：
（1）建立一个独立的管理机构，完成电信经营者和管理者的彻底分高；
（2）制订具有透明度的和非歧视性的电信管理规定；
（3）对外国电信服务者给予国民待遇，尽快向外国投资者开放增值电信市场，准许外商投资并经营增值电信业务。
（4）提交其他增值电信服务、无线移动通信服务的时间表。有线电信服务包括国际长途服务向国内和国际公司开放竞争的分阶段的时间表。结束中国电信在国际电信服务中的垄断地位，和在基础电信服务领域与中国联通公司两家垄断市场的局面。 欧盟对中国服务贸易开放的指导原则与美国也是大同小异。
2、中国电信市场目前的开放程度总体来说，中国电信业已具备加入WTO的条件：
（1）中国电信设备市场对外开放本来就达到了相当高的程度中国电信设备市场对外开放，本来就达到了相当高的程度，且透明度很高；在引进设备和技术时，遵循了公平竞争的市场原则。在通信设备中程控交换机，是利用外资最早和最多的行业；“六五”期间约利用外资外资1美元，“七五”期间约2亿美元，“八五”期间约5亿美元，外资企业生产能力占全国的70％平以上；移动通信已有20多家合资企业，其中诺基亚、摩托罗拉、爱立信市场占有率在70％以上。光纤市场传输设备企业，大多是与国外同类知名企业的合资企业；卫星通信、传真机、微波通信基本上是整机进口，合资企业较少。在与著名跨国企业合作中，中方积累了丰富的经验，培养了一大批的技术和管理人员。
（2）中国电信业务市场竞争格局已形成中国电信业实行改革、政企分开之后，形成了中国电信、中国移动、中国联通、卫星集团、吉通、网通、铁通7大主要电信企业，经营基本电信业务。这7家公司都可以为公众提供电信服务。信息产业部还将批准“中国卫星”经营国际互联网服务。另外，国内还有几家大型专用网络公司，它们分别是教育网、科技网、外经贸部的经贸网。这些公司还对社会提供公共服务，不对外营业，只在系统内部构架专用的骨干网络。除了基本业务之外，国内经营增值业务的公司接近
3，000家。他们有的经营寻呼业务，有的从事信息服务，包括ISP、ICP等。其中，接近2／3为寻呼公司，而已经登记、发了许可证的ISP将近600家。七大“基本”和三千“增值”，这就是当今中国电信企业的大棋局。目前竞争局面初步确立，但有效竞争尚不充分。虽然中国电信市场“七雄并立”，从这点看，垄断已经打破。但是，从经营业务上看，IP等增值业务和互联网等新业务竞争比较充分，但移动竞争并不充分，特别是市话几乎仍是由中国电信垄断。从市场占有率看，即使有竞争的业务，也是大的太大、小的大小。因此，要真正形成有效竞争局面仍需推动。目前中国可以挖掘和利用的通信资源还很多，加广电总局的有线电视网，以及石油、电力、海运等系统的专用通信网，可以预见，未来将有更多的`新生力量加入中同电信运营行业。
三、WTO为中国电信带来的机会
1、电信设备制造业我国电信设备市场早已向外商开放，加入WTO后，对电信设备制造业的冲击，远远没有对电信服务业的冲击大。（1）市场竞争强度不会有太大的增加。由于世界电信设备制造业的“八大金刚”都已进入我国，它们已获得了国民待遇，甚至获得了超国民待遇。我国加入WTO之后，不会有新的更强的竞争对手进入，竞争的强度不会有太大的增加。
（2）我国民族电信设备制造企业已实现群体突破，井开始步人国际市场，加入WTO后会有更多的发展机会我国民族电信制造企业在同“八大金刚”的竞争中，“五朵金花”（巨龙、大唐、金鹏、中兴、华为）已脱颖而出，群体突破。它们自主开发的数字程控交换机，已达到世界先进水平，其信令系统、网管系统、ISDN、各种业务接口及软件功能，更符合中国电信网的要求。 目前我国自主开发的交换机的市场占有率已超过60％。对这些企业来说，加入WTO为他们进入国际市场扫除了一些障碍，也带来了更多的发展机遇。因而，进入WTO后，即使对信息产品实行零关税，国外产品在价格上也没有大大的竞争力，不会对我国电信设备制造企业带来太大的冲击。
（3）电信设备制造企业的生产成本将会大大降低・无论是合资企业还是民族电信设备制造企业，很大一部分的零部件都依靠进口。电子产品进口关税高达12％以上，加入WTO以后，进口关税将大幅度降低，约为3％左右，甚至信息产品零关税，这必将增强我国产品的价格竞争力。但是，民族电信企业与摩托罗拉、诺基亚、爱立信等通信巨子相比，综合实力差距较远。加入WTO后，虽冲击不大，但仍有一定的冲击。
2、中国电信服务业遵照WTO信息技术协议和某础电信协议，中国承诺加入WTO后，将在2005年以前取消半导体、计算机、计算机设备、电信设备和其他高技术产品的关税限制。加入WTO后六年内，将取消外资在寻呼机、移动电话进口，以及国内固定网络电话服务等领域的地域限制。同时，将在四年内允许外资在所有电信领域中，持股比例最高可以达到49％；在寻呼业务、数据压缩转发等电信增值服务领域，外资持股比例最高可以达到51％。显然，一旦中国加入WTO，中国电信市场将会形成激烈的竞争局面。合资电信公司的经营模式、管理技术和服务营销策略形成的竞争优势，将迫使中国电信、中国联通等国内企业不断提高内部管理效率，改善经营模式和降低资费价格，形成有利于消费者的竞争模式。长期以来中国消费者要求降低电信资费、移动电话单向收费、电话以秒计费和取消初装费等问题，将有可能随着中国加入WTO而彻底解决或部分地得到缓解。
四、外资电信的实力和竞争领域分析
1、外资电信的实力2000年底，除早期进入的AT&T（美国电话电报公司）外，日本NTT、法国电信、德国电信、澳大利亚电信等10多家跨国电讯公司，也将准备进入中国中场。・AT&T是外资电信进入的先遣部队，早在中国改革开放初期就在北京设立临时代办处。自1984年AT&T第一次被美国司法部拆分后，实力大减，只留下长途电话业务，90年代进入移动通讯和IP宽带网业务领域。其是最早在中国成立合作公司。・目前全球最大的移动通讯运营商英国沃达丰，于2000年10月初出资20亿美金购买了中国移动2.5％股份，这是外资电信首次通过资本市场来投资中资电信。・英国电信（BT）是一家综合性电讯公司，业务种类齐全，排名在AT&T之后，位居第二。AT&T商用公司和英国电信是联盟，且形成了电信业“巨无霸”，并且联盟双方的中国合作伙伴都是中国电信。在中国市场的竞争中，假如AT&T―英国电信―中国电信的联盟将无人能敌。・法国电信―德国电信―中国联通，也将形成联盟。德国电信和法国电信的联盟关系，建立在一个叫Wind的合资企业上。现法国电信又开始重新和联通谈判入股和开办合资企业，二者的业务范畴比较接近，特别是联通拥有国内电信业务最齐全的牌照，是这个联盟的最大优势。・联通的主业是移动电话业务，这个联盟的初期工作重点，可能也会放在移动通讯竞争上。在这个领域，中国联通要挑战的是中国移动。不同的是英国沃达丰的加盟，更让中国移动在竞争中优势大增。・除此之外，日本NTTDOCoMo-AT&T无线通讯公司―台湾和信（KG）联盟。NTTDoCoMo进入中国市场主要借助AT&T无线通讯公司，因为AT&T向中国申请的有多个合资项目。・香港汇丰电讯和中国第四大电讯运营商―中国网通，签署建立全球IP语音通讯网络合作协议。・澳洲电讯―盈科动力―香港电信联盟。并且中国电信拥有香港电信10.86％的股份，澳洲电讯希望借助李家旗下的盈科动力，在中国市场开展业务。
2、外商进入中国电信市场的合作领域和可能合作方式在中国电信的发展过程中，具有潜在高度增长和投资回报丰厚的合作领域，将成为竞争的焦点。预计这些合作领域主要反映在以下方面：电信业务的开发和经营；电信技术研发和设备生产制造；电信业务、网络的软件开发与应用；信息资源的开发及应用；电信网络的优化建设；通信网络的运营；合作开发国际电信市场。 根据WTO的《服务贸易总协定》，从事国际电信服务贸易一般分为四种类型：・跨境提供服务：通过国际通信线路，从本国向其它国家的用户提供通信服务。・跨境消费服务：通过电话卡业务、移动手机漫游等方式，提供国际间的通信服务。・商业存在：国外公司通过在国内设立电信经营机构，参与国内电信市场的竞争。・自然人移动：国外电信公司的员工受聘于国内电信公司，从事技术、业务和经营管理等活动。其中商业存在方式，又分为非股权投资进入和股权投资进入：非股权投资进入形式有特许经营、管理合同、经济合作等，并可采取独立经营、参与经营、委托经营三个经营方式。股权投资进入形式，主要有不产生新实体、创建企业和企业接管等。随着中国电信市场的进一步开放，股权投资进入方式，将成为未来外商进入电信市场的主要方式。由于跨国兼并的风险和中国市场化进程的影响，预计外面进入电信市场的方式，将采用不产生新实体的股权操作，及设立股权式合资企业的方式更宜于实施。
3、外商进入电信市场的具体方式・利用国际出租线路与本地通信网络相联，形成与本地通信运营公司的合作。・申办运营许可证，成立独资运营公司。・通过直接收购或间接收购的方式，购买国内电信运营公司的股权。・与国内电信运营公司合作，成立合资公司。在WTO规定的电信市场准许入进程中，现有各成员国基本按照由增值电信业务、移动通信业务、基础电信业务和基础通信设施的开放顺序，实施逐步开放。从技术与业务角度考虑，宽带网络、IP网络和第三代移动通信，有可能成为今后合作发展的重点。
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