下面是小编为大家整理的木字人生说美文,本文共7篇,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

篇1:木字人生说美文
木字人生说美文
在室友的影响下,从小没碰过毛笔的我,才去学习捏着笔偶尔来打发无聊的时间。也许是这方面的资质太差了吧,竟发现看似再简单不过的横撇竖捺四笔也是如此的难画。
很巧,这四笔恰好写成了个“木”字。突然想到,要是能在人生中写好这几笔,也应该是一种至上的境界了吧。
横,喻心胸宽广。有道是胸中万里阔,眉间一字宽。唯有心胸宽广了,才能拿得起放得下,才能不拘小节以成大事。一个人是没法离开社会,与世隔绝地去生活的。若是心胸狭隘,就会处处以自己为中心,斤斤计较。而人如不能容下他人,又怎会为他人所容呢。大海容纳了百川,才成就了它的博大和深沉,人虽无法和大海相比,却是可以学习它的气量和胸怀的。古语有云:君子坦荡荡,正是蔺相如的宽容才换得了廉颇的负荆请罪,而这一将一相的和睦不仅使国家平安,此二人的故事更是为后世传颂了千年。故,心胸宽广不仅仅是君子的品质,更是一种人生的大智慧!
竖,喻顶天立地。在中国这个有着数千年历史文化的国度,“大丈夫敢作敢为”的.思想可谓是贯穿了古今。我想,真正的顶天立地并不是指作为“大丈夫”的一种英雄气概,而当是指既做人当无愧于人民大众(此为顶天)又无愧于自己的心(此为立地)。正如这一笔画的写法一样,为人正直,做事果断,如此方能坚定立场而不被一时利弊扭曲自己的人生价值,活出一个原原本本、真真实实的自己,这,就是顶天立地。
撇,喻自在洒脱。这样的人生恐怕是很多人一生都在追求的。但不得不面对的是,我们绝大多数人都还是置身在红尘世俗里,自然就摆脱不了诸多的牵绊,迫使我们朝着与这一初衷相反的方向求索——在反复中的追问,在山重水复中的探寻,或是为了获得物质的满足,或是为了达到精神的某种追求。可是,这似乎好笑的逻辑并不是自相矛盾的,而是我们不得不做的对某种人生境界的特别的求证方法,而这样的境界无疑是很难达到的。
捺,喻沉着稳重。或许只有在经历了诸多的人生百态之后,我们才能达到这样一个颇具高度的阶段。可能那时才能深刻地体会平平淡淡才是真的道理吧,这是一种顿悟后的心境——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。那时,我们看待事物更趋于特更容易看其本质,因为没了“挥斥方遒”的血气方刚,也没了“中流击水”的激情万丈,有的只是“宠辱不惊”的从容和淡定。
凡参天的大树无不是经过长年累月的积攒,做人也当如此。在“俯仰一世”的短暂年华里,活人就得活出个“木”样,在生命的年轮里。
篇2:灵木,灵木美文
灵木,灵木美文
文·美人入画,命堪几夕
它待在这里,已不知有多少年了。
它只知道,自己是一棵树,并且还是一棵灵木。因为,每到黄昏时刻、晚霞满天的时候,总有人不停地唤它:“灵木,灵木。”于是它便真以为自己就是一棵灵木了。
直到有一天,持续萦绕在耳边的声音不见了,也再没有人爱怜的抚摸它的`躯干。这时,它的心中,茫然起来。
不是说它是一棵灵木么?怎么碰了灵木的人依旧还会死呢?
原来啊,它并不是灵木。那个人一直念着的,也不是灵木,而是铃木,他记忆中的那个娇俏可人的女子。
一场天雷直直地朝它劈下来,它便什么都记起来了。然而,掩藏在记忆深处的,却不是它的感受,而是她的眷恋。是的,二十年前,它不是它,而已幻化成她。同样的一场天雷,却又将她变成了它,那段为时不长的日子成功的被掩盖在斑驳的光阴之中了。
其实最初的它,当真是一棵有灵气的树——千年紫檀。紫檀登仙,须历三劫,经三生。第一劫,一道天雷将它劈成两半,一半腐烂,一半吸收天地灵气。偶然一天傍晚,它吸收完天地灵气后,摇身一变,变成了一位亭亭玉立的豆蔻少女。
她兴奋极了,四处闲逛,最后到了一个木头搭建的小庭院。
篇3: 木禅美文
木禅美文
这个夏天被分割的四零八落,木禅坐在角落把速溶咖啡狠狠喝干,然后把它踢得很远,看着远去的咖啡罐以一种急速前行,忽然间抱着自己把头埋进膝盖哭了起来。她不允许自己的懦弱,在不相干的人眼中,她是坚强独立的。她把眼泪留在黑夜或没人看见的角落。忽然起来傻笑起来用力在脸上擦,刚分泌出来的泪,不留一点痕迹。
回公寓收拾好行李,把自家的猫托付给死党。没有交代就去了一直想去的地方。她不喜欢解释,麻烦的润滑剂而已。她这样看待。去哪?都无所谓,只要有个地方暂时来点温暖就好。这是北方线条粗犷的城市,远离它心里有个声音一直叫嚣着,她坐上了西去的列车。看着火车上的人忽然间觉得这样一直不停下来也好,在内蒙古一个小镇下车,找了个便宜旅店,破旧的可以当尸体的桌椅,墙上是九十年代红得明星。起来木禅点起一支烟又是这样狠命吸掉,然后咽下。黑暗中抚摸自己的脸忽然间感觉那不是自己,那样清醒的自知啊。她一直是个懒惰的女人,喜欢的男人从来没遇见过。而慢慢的习惯了身边不怎么喜欢的男人时,又忽遭遗弃。然后死命疗伤然后遗忘。见面笑的云淡风轻,天知道那习惯伪装的面具下藏着一个怎样的女人呢。可是女人就是女人,捉住记忆死命不放的女人。木禅自我愈合的能力比较强,我一直认为她一直爱着一个男人,沉默的,会抽烟的,给她买棒棒糖的男人。
清晨告别这个这个旅店,搭上一辆运货车,司机是标准的`北方男子,年纪可以当自己的父亲,笑的时候眼睛周围有点皱纹,木禅忽然觉得这个笑容有点晃眼。是和爸爸一样的温暖。一路上司机说着风土人情,在一个更为偏僻的小镇木禅告别了司机大叔。大叔说小姑娘别跟自己过不去。木禅点头微笑。抬头眯起眼睛看着蓝的不可思议的天,笑了。木禅寄居在一牧民家里,白天和牧民的孩子一起放羊,躺在草上,看着绿的绚烂的色彩,心里满满的都是绿色。夜晚给房东小孩讲故事。这样日子平静祥和,满心的蓝色和绿色木禅带走了。
在秋天木禅回来了,看着自家的猫肥了一圈,木禅抱起来说,减肥赶紧减肥。他要结婚了,木禅。死党看着和猫玩耍的木禅,他要结婚了。死党再次强调一遍。木禅站起来说知道了。那你想办法啊,死党恨铁不成钢。那你要我怎么办,一哭二闹三上吊,求他回来。木禅笑着说。
木禅在他举办婚礼的那天,独自去了以前约会的湖边,眯起眼望着天,一切该结束了,木禅把他送的东西扔进湖里,掉头向公寓走去,忽然眼里有颗泪,但很快就被风吹干。
篇4:经典美文之别样人生说
经典美文之别样人生说
事业说:人生就是建筑历史的一块砖瓦。
奋斗说:人生就是与风浪搏斗的那双橹。
希望说:人生就是万绿之中的绚丽花朵。
爱情说:人生就是寻找那甜蜜无比的吻。
友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。
勤劳说:人生就是耕耘大自然的那头牛。
自由说:人生就是清晨冲出笼子的飞鸟。
幸福说:人生就是一桌供人享受的`家宴。
贪婪说:人生就是用一切手段尽情占有。
无聊说:人生就是那一杯乏味的白开水。
失意说:人生就是那只断线飘摇的风筝。
困难说:人生就是那条坎坷曲折的山路。
挫折说:人生就是那在暗礁中行进的船。
投机说:人生就是那一缕无孔不入的风。
地位说:人生就是那皇宫中闪光的宝座。
虚荣说:人生就是那件镶金配玉的外衣。
厌世说:人生就是那块很快破败的墓碑。
朋友们:你们喜欢什么样的人生呢?
篇5:木渎寻梦美文
木渎寻梦美文
有人说,爱上一座城,是因为一个人,因为一方空蒙的山水,一通弥久沉香的往事,或者是一份郁郁悲欢的心情。而我爱上木渎,却是因为一种闲适,一种清淡的雅致,一种远离尘世、闲云渌水的清逸,一种悠远古朴的水墨风情。
最初与木渎的邂逅,是缘于一个遥远而美丽的梦。梦里烟雨潇潇,平水孤峰,古渡口里沉淀的苍老岁月,残旧石桥缝隙上爬满的青苔,还有斜阳、坞台、雨荷、芦苇荡,古运河旁的垂杨柳。最是那青石小巷里,着印花旗袍的婀娜倩影,那藏在桐油伞下匆忙脚步里郁郁的心事……
寻梦,寻找一个遥远的水乡梦,寻找一个无时不在撞击我心房的江南古镇梦,同里、锦溪、周庄、南浔、乌镇、木渎……一连串令人兴奋的名字纠着我心的最软处。就这样,那年七月,按捺不住岁月悸动的我们便匆匆地踏上了南下的列车。
木渎是一个与姑苏城有着同样久远历史的小镇,是江南唯一的园林古镇,乾隆帝六下江南每次都曾在这里落脚。相传春秋末年,吴王夫差为取悦西施,博取美人心意,下令筑姑苏台,建造了这座小镇,三年聚材,五年乃成,源源不断运来的木材把下游河道港渎都堵塞了,木塞于渎,木渎由此得名。
几千年过去了,当美丽的.传说随着圆月西沉,而后又再次升起的时候,我们便惊愕于这山水街巷的无限宁静和妩媚了。
杨柳依依旧梦寒,亭台楼榭上斑驳的朱漆透着一种古色古香的韵味。游走在昏暗的青石小巷,感受那种巨大的时间落差,走在路上,走过不同年代重叠的脚印,贴着时间的脉搏,这几千年重合的距离让人久久不能释怀。
木渎的美,美在简约而不失风骨,美在朴素而不失优雅。放眼望去,青瓦白墙、亭台楼宇,错落有致,却是呈现一片淡淡的墨色。我仿佛看到一个白衣素裙的女子,禅静了尘世的浮落,在临水的一侧洗涤着流年的伤痛。木渎就是这样,高枕着水乡的清丽和沧桑,一直稳稳地酣梦了几千年……
我喜欢这里,喜欢这里的独特,没有拙政园里的花枝招展、精致典雅,也没有周庄、同里宏大的规模和浓重的商业气息,它就是这样高傲的悠然着,在小桥流水中独守着一种神秘的孤独。木渎就是这样缱绻着,特立着,在爱恨聚散间定格了它湿漉漉的倥偬的模样。
有人说这里是恋爱的好去处,如果你喜欢一个女孩,那么带她去木渎寻梦吧,闲云碧水、古桥廊亭、晓荷阑珊、明月幽径……把最最深切的爱存留在这里,而后再带走一片恬静。是的,木渎确实是个不会让人失望,也不会让爱失望的地方。
木渎是有记忆的,它守着静好的岁月涤荡着烟柳繁尘。站在虹桥之上,望着曲水悠悠,仿佛又回到了当年的秦淮河,在这错落的廊亭间,我仿佛又看到了当年的秦淮八艳。董小宛行墨如水的画笔,描尽了红尘的凄艳,柳如是纤手扶琴,扶尽了绝世的才情,也扶尽了尘世的辛酸与悲凉,还有陈圆圆那妩媚媚的魂囊……渌水荡漾今犹在,可惜这亭畔人却已非当年人……
红尘之上,总是陌路,在树影斑驳间是用心碎写下的苍凉。木渎在这份苍凉中踟蹰着,一搭搭石桥横亘于流水之上而安静地守候着,等待着深愔自己心事的那一位的到来,打从自己脊背上轻轻地走过之后,摇落满满一地深沉的故事……
木渎还在等待着,等待着下一个寻梦者。我带着纤纤的梦而来,又在双目迷离的恍惚中离去。木渎就像是遗落于花草间的一滴甘露,晶莹透亮,虽小却凝聚了天地间的灵气。走到了别离,我只剩下一种深深地敬佩,敬佩自然,更敬佩古人这种让我们难以企及的智慧。
准备远行的人,走起吧,别在夕阳追赶晚霞的时候,徒留一地的忧伤……
篇6: 漂流木女王美文
漂流木女王美文
海洋曾经,过去和将来都将成为我生活的重要组成部分。 我的父母是海洋爱好者,我很早就开始了它的美丽与宁静。 我走路之前学会了游泳,两岁时把钓鱼竿放在我的手中,并且被教导如何在五岁时驾驶一个小型飞船 - 感谢我的父亲,他允许我“协助”划船回家。
随着这个家庭度过了夏天,在大西洋岸边的长岛东端,我对海洋的迷恋逐渐升级。 我是一个早起的人,到了十岁,我被允许在早上去海滩自己收集贝壳。 每天我都会穿得很快,抓住我的水桶去海滩。 我会爬上隐藏在海洋中的沙丘,静静地坐在山顶,看着我吃早餐时海浪翻滚到岸边。
一天早上,我注意到一位年纪较大,衣衫褴褛的女子沿着海滩散步,拉着雪橇。 不时地,她会停下来,拿起一块漂流木,仔细检查,丢弃或放在雪橇上。
我打电话给她。
“你好,”我说。
她没有承认我。 由于只有一个孩子可以,我把这作为一个公开邀请加入搜索。 我寻找她错过的任何漂流木,并将其取回进行检查。 她什么都没说,但我的公司似乎很满意。
半小时后,我拍了拍她的肩膀,说再见,然后开始回家。
在告诉我的父母我的新朋友之后,我的母亲解释说我见过她,就像小镇民众称她为漂流木女王,或简称为“皇后”。 爸爸说她是一个贫穷的灵魂,住在海湾附近的一个破旧的小屋里。 社区每周一次在她的家门口留下食品包??,教堂代表她收集服装。 没有人知道她的真名,很多故事都散发着她来自哪里以及为什么她收集了浮木。 每个人对这个故事都有不同的倾向,但确切的事实并没有浮出水面。 她成了小镇的谜,只有她的绰号才知道。
我的父母是善良和有爱心的人,并认为我与Queenie的关系没有问题。 所以每天早上我都会等她出现,当她发现我时,她总是很高兴看到她脸上的笑容。 我现在和我一起吃了一顿额外的早餐卷,而奎尼则津津有味地吞噬了它。
我们在沙滩上冲浪,享受凉爽的海风和我们身体上的海雾的感觉。 虽然我们仍然没有说话,但我们通过日常事业成为朋友。
一天早上,我看到一块漂浮在靠近岸边的漂流木,并在它被运到海边之前取回。 奎妮很高兴。 我们把这件作品放在她现在已经满员的雪橇上,这通常意味着我们一起结束了。 但是奎妮拽着我的袖子,示意我跟着她。 不久,我们站在一间失修的小房子前面。 记得我父亲如何描述奎妮的家,我知道我在哪里。
她把我们早先在房子旁边发现的那块大木头放了下来,然后招手跟我进去。 我无法相信我所看到的。 家具,橱柜,墙上的图片和许多精美的雕塑 - 都是用浮木制成的。
“奎妮,你做过所有这些事吗?”我大声说道。
她点点头,微笑着露出无牙的笑容,示意我坐下。 她离开了一秒钟。 当她回来时,她在我面前放了一些饼干,并在一个大的记事本上乱涂乱画。 她的消息说:“你好安妮,我的名字是厄尔玛。 欢迎来到我家。”
我微笑着回答:“嗨,厄尔玛,这些饼干很棒,而且你的房子很漂亮。”
她伸手去拍拍我的双手,感情十足,然后又开始写字。 “我谈得不好,但我希望你知道我爱你的公司。”
“我也是,Erma。”
我们继续我们的'日常任务,直到我的家人返回城市为止。 夏天快结束了,学校招手了。 当我说再见时,我看到了朋友眼中的泪水,我向她保证明年夏天我会见到她。 她把一个用报纸包着的小包裹放在我的手上,吻了我的脸颊。 我跑回家,没有转向挥手,因为我知道我会哭。 包装内部是一块用浮木雕刻而成的海鸥。 今天,大约四十八年后,它仍然存在于我的古董柜中。 可悲的是,我再也没见过艾玛。 有一天,我的父母放学后让我失望,说长岛医院的牧师来了一封信。 Erma被发现躺在她家附近的雪地里后被送往医院。 在她死于肺炎之前,她已经徘徊了好几天。 在她去世前,她在牧师面前写了一封写给“我最好的朋友安妮”的信。
牧师知道我的父母以及我与Erma的关系并将这封信转发给了我们。 它简单地说:“谢谢你成为我的朋友。 我爱你。 带上我的浮木,让别人开心。 爱尔玛。“我花了好几个星期才能和父母谈论厄尔玛的死讯。 她是我认识的第一个死去的人。 我发现很难说我再也见不到她了。 我梦见她,她笑容满面的海洋,漂流木的美丽。
我的家人将这个收藏品捐赠给了教堂社区中心供所有人观看和使用。 我告诉我的父母,我知道这会让Erma高兴。 他们同意了。 每年夏天,我们抵达后的第一站就是在这个小型会议厅。 我站起来,敬畏地看着来自海洋的物品,并被我的朋友变成了艺术品。 爸爸妈妈说他们为我对Erma所表现的善意感到骄傲。 我知道我收到的东西比以往任何时候都多。 我了解到,就像海洋一样??,爱情永远存在。
篇7:谈人生说境界优秀美文
谈人生说境界优秀美文
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境界是事物所达到的程度或表现出来的情况。
诗以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。
王国维先生在《人间词话》中说:“古今之成大事业大学问者,罔不经过三种之境界,‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境界也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境界也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境界也。”诗境也即人境。王国维先生归纳出的三境界,第一境界为苦境,为求学与立志之境,此乃“知”之大境界;第二境界为韧境,为“行”之境界,即为实现远大理想需要坚忍不拔;第三境界为乐境,为“得”之境界,即功到自然成。凡是做大事、成大家的人都必须经过这三种境界,第一境界就是要树立一个远大目标,要摆脱社会的种种纷扰,把苦乐、毁誉、利害、得失全都抛到九霄云外,心中坚定一个终身为之奋斗的目标;第二境界就是为了实现远大目标而努力拼搏,前进的道路上不会一帆风顺,急流险滩,荆棘重重,但为实现既定目标要在所不惜、不轻言放弃;第三境界就是在经过无数挫折、多年磨练之后,奋斗目标水到渠成,看到目标就在眼前,心中充满奋斗和成功的喜悦。王国维先生在《文学小言》一文中还把三种境界说成是“三种阶级”:“未有不阅第一、第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。”
今天的人们常用这三种境界来解析爱情离合、仕途升迁、财运得失,其实洞悉人生、爱情也罢,仕途也罢,财运也罢,所有的成功个案无非都是经历三个阶段:有了目标,欲追求之;追求过程中有所羁绊,但坚持不懈;在成败的关键一刻挺过去,喜获丰收。那些没有成功的,大多数人都会败在第二个环节上。
两千多年前屈原自投汩罗江,留下了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;近一百年前王国维先生自沉昆明湖,留下了“词以境界为最上”。两位前辈的诤言,一种是对人生的追求态度,另一种是对人生境界的追求态度。
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丹麦哲学家克尔凯郭尔曾将人生分为三个阶段,即审美阶段(人们追求及时行乐)、道德阶段(根据行为准则履行义务)、宗教阶段(以痛苦为标志去感受人生的局限性)。
德国哲学家尼采认为人生须经历三大境界,其一为骆驼境界,须忍辱负重、艰苦跋涉,这是人生的沙漠时期,需要自我意识觉醒并开始在寂寞中思索;其二为狮子境界,这是人生的创造时期,即通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境,用拼搏的人生创造业绩;其三为婴儿境界,即以平静心灵摒弃恩怨、以率真心性俯瞰一切。
冯友兰先生的境界更具体一些,他从人生的意义出发将人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四个部分。在自然境界中的人,干什么事情都不是依照社会习惯,而是依照本性去做,从未曾了解到做某种事情的意义,往好处说这是天真烂漫,往差处说这就是糊里糊涂;在功利境界中的人,只有“我”的观念,不论做什么都是为着功利打算,当然亦会为社会服务为国家出力,可他们做事的动机还是想得到更高的回报;在道德境界中的人,所做任何事皆以服务社会为目的,他们既不贪生也不怕死,明白除了“我”以外还有一个社会、一个整体;在天地境界中的人,一切行为皆以服务宇宙为目的,对生死的见解既无所谓生也无所谓死,认为社会之上尚有一个宇宙。
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曾经有人解释王国维先生的三种境界——“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”是混沌状态,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是渐悟状态,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”是顿悟状态。笔者觉得很有道理,人生境界的确需要感悟、领悟、觉悟。
林清玄更是把悟解释为“独对我心”,认为重读《西游记》后发现唐僧的'三个弟子悟凈、悟能、悟空,恰恰正是求佛问道的三重境界,也是人生的三重境界。《西游记》一书以玄奘取经的真实故事为主线,描述了皈依修行、悟道成佛的全部过程。玄奘的三个徒弟显然成了佛法的比喻形象——“悟空”是对皈依佛的暗示,“悟能”是对皈依法的暗示,“悟净”是对皈依僧的暗示。
所谓的悟净,指的是知道远离污浊去寻找净土;初入法门,修行尚浅,大体只为求得清心。佛说“随其心净,即佛土净”,此乃求佛问道第一重境界。
所谓的悟能,指的是通过修行开始拥有一定能量能力,也叫守戒。猪悟能又名猪八戒,需戒守五荤三素,佛法就寓于持戒之中。所以守戒即是悟能,只有守戒才能熄灭贪欲、获得智慧,此乃求佛问道第二重境界。
所谓的悟空,指的是境界最高一层,佛家讲空,道家讲无,只有悟得空的境界,才能返璞归真,此乃求佛问道第三重境界。
遇到各类困境时保持清净之心,对待外境做到“不取于相,如如不动”,学会看清方向,明确自己原本从哪来、此刻在哪里、要往何处去,此为悟净;耐得住寂寞,抗得住诱惑,时刻持戒守戒升智慧提能力,此为悟能;历经九九八十一难达到一种“无我”境界,懂得了“无我”,懂得了“道”,才是真正修成正果,这是求佛问道的最高境界。洞悉了一切事理,并可以自由自在、建立无我,如入无人之境,此为悟空。
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