下面是小编帮大家整理的当别人说NO美文，本文共6篇，希望对大家有所帮助。
篇1： 当别人说NO美文
当别人说NO美文
一个叫辛迪的美国家庭主妇，某一天突发奇想，要依靠自己的力量，在3年内购买一栋六百多平米的房子。对一个家庭主妇来说，这实在是一个不大可能实现的规划。辛迪决定要写一本畅销书，卖到100万本。
她把这个点子告诉老公，却换来一顿嘲笑。辛迪想：别人可以做到的事，我一定也做得到。她不断地告诉自己：我一定会成功，我的书在3年之内一定会卖到100万本，财富会大量地涌来，所有的机遇之门都会为我打开。在这样的自我确认下，辛迪开始行动。
辛迪觉得自己这本书的市场在于女性。她觉得女性的工作压力比较大，或者不被先生了解，她想给她们带来一些快乐，这样她们就会把书介绍给周围的朋友。辛迪觉得她的读者们通常会去超级市场、美容院等地方，所以专门打电话给超级市场的采购员以及美容院的老板。
她很直接地向别人推销自己的书：“我是某某作家，我最近出了一本书，一定会成为畅销书。我相信这本书摆在你的超级市场，摆在你的服装店，摆在你的'美容院，应该会帮助你赚不少的钱。”她说，“我将寄一本样书给你，一个礼拜之后，我会再打电话给你。”
辛迪的厉害之处在于，她从来不问别人：“你到底有没有兴趣购买？”而是直接就问：“你要订购多少本？”
一个礼拜之后，她打电话问：“我是辛迪，你看过我的书没有？你准备订购5000本还是10000本？”对方说：“辛迪，你可能不了解我，我们这个超级市场从来没有订过任何一本书超过2500本。”辛迪说：“过去等不等于未来？对方说：”不等于。“”所以总有一个开始，所以你要订购5000还是10000本？“对方说：”那！那……我订4000本好了。“第一笔生意就这样成交了。
辛迪打电话给第二个人：“我是辛迪，你收到我的书没有？你即将订10000本还是0本？”对方说：“你的书很幽默，我和同事都很欣赏。但我们订书从来没有订过这么大的量，我决定订购4000本好了。”
辛迪说：“你简直在侮辱我，你才订购4000本？像你这么大的连锁店你订4000本，你不止侮辱我，你还在侮辱你自己，难道连你都不相信你的连锁店卖得出去吗？”对方吓了一跳，问：“一般人订多少本？”辛迪说：“10000到20000本。”对方被说服了：“那我订12000本！”
辛迪的故事告诉我们，不管多少人跟你说“NO”，都不重要，重要的是找到下一个说“YES”的人。这是辛迪得到的一个经验。她的书从来没在任何一家书店卖过，完全是自己一个人在卖。
依靠不屈不挠的信念和巧妙的推销手段，辛迪的书卖出了整整140万本！之后她又写了好几本书，都很畅销。到这个时候，辛迪要实现的愿望，已经不是买一栋大房子那么简单了。
篇2： 乐于给别人当贵人经典美文
乐于给别人当贵人经典美文
人是渴望得到贵人相助的。而我们每个人并不是孤立的，都生活在群体之中，需要相互成全，相互帮助。因此，我们应当乐于给别人当贵人。
战国时期，苏秦为官时，张仪在很长时间内仍是一介布衣。一天，张仪去拜访苏秦，他本想在苏秦处美美地饱餐一顿，可苏秦却以粗茶淡饭招待他。饭后，张仪心里很不悦，嘀咕着：“苏秦做官了，又不缺钱，为什么不用美食佳肴招待我？真不够朋友！”其实，苏秦想用此法激励张仪胸怀大志、努力奋斗，真是用心良苦。苏秦知张仪现时处境艰难，在张仪西去秦国路上，他便派去亲信暗中资助张仪。不仅如此，还让亲信去秦国为张仪上下打点，疏通关系。张仪最终在秦国为相，为秦统一大业施展了才华。
苏秦是乐于当别人的贵人的。他以粗茶淡饭招待张仪，让张仪励志；他又暗中资助，为张仪铺平了前进之路。苏秦无疑成了张仪的贵人。如果没有苏秦无私相助，张仪可能永无出头之日。
作家巴人不吝提携浩然，这在文坛是不争的事实。起初，浩然只是一个初学写作者，在几家没有名气的杂志上发表过几篇短篇小说，而巴人已是作家出版社总编辑、著名作家和文艺理论家。巴人读了浩然的小说后，觉得他有发展前途，但有待提高。于是，巴人便伸出援手，毫无私念地帮助浩然。这样一来，有巴人这一贵人的相助，很快就改变了浩然的人生走向，使他日后也成了著名作家。
在“反右”期间，浩然被打入另册，被从北京赶到山西。行前，他想把自己发表的几篇小说出个集子，于是他就把这些小说与个人简例送到了作家出版社收发室。几天后，在浩然觉得已无望时，浩然收到了一封信，信中说：“你的短篇小说集稿《喜鹊登枝》，我们决定采用。”没过几天，他又接到作家出版社打来的电话，询问他愿不愿意为集子写个后记。打电话的人言明自己是巴人，是该书的责任编辑。
以后的很多年，浩然一直得到巴人悄然无私的提携和帮助。巴人在《文汇报》上撰文推荐浩然的小说。巴人还打电话给浩然单位的领导，请单位支持浩然的创作，说这个青年是可造之才。巴人始终关注着浩然，但直到巴人去世。
巴人是乐于当别人的贵人的。浩然能成为文坛的一颗璀璨之星，全然是巴人鼎力相助的结果。可以说，没有巴人的相助，浩然在文坛上最终还是个名不见经传的无名之辈。
英国人卢瑟福是世界著名物理学家，被科学界誉为“从来没有树立过一个敌人，也从来没有失去过一个朋友”的`人。俄国物理学家卡皮查曾在卢瑟福领导下工作了。卡皮查是个能干且有思想的年轻人，卢瑟福分外喜欢他。两人是师友，情同父子。卢瑟福专门建了一个叫蒙德的实验室，用于研究强磁场，他任命卡皮查为实验室主任。英语“鳄鱼”一词含有不畏艰险与勇往直前之意。于是，卡皮查便在实验室门上雕了条大鳄鱼，以示自己对具有此精神的卢瑟福的无比敬重。卡皮查在背后就叫卢瑟福为“鳄鱼”，用此玩笑来表示敬重与亲密无间。
1934年秋，卡皮查回国探亲，苏联政府不准他再回英国。没有了实验室，卡皮查在3年内一事无成。卡皮查在信中向卢瑟福倾诉苦衷，卢瑟福知后，心急如焚，爱惜有加。他忍受身体病痛，利用自己崇高威望说服苏、英两国政府，把蒙德的全部设备和仪器从英国运抵莫斯科。他还派一名得力助手帮卡皮查安装设备和仪器。从此，卡皮查如鱼得水，成果丰硕，最终得到了诺贝尔奖。
卢瑟福是乐于当别人的贵人的。卢瑟福带病竭尽全力，跨国帮友人卡皮查创造走向功成名就的条件，其心之诚，日月可鉴；其品之高，当在九霄。他们之间的友谊已成世界科学界佳话，永远激励后人。
有人说，一个人总能给别人当贵人，自然就能招来贵人。善有善报，乐于给别人当贵人，于己于人都有益。它能使别人有心进取，功成名就，也能使自己广结善缘，事业有成。人都说，每个成功者的背后，都有贵人相助。诚哉斯言！有贵人相助，是幸事，是福缘；给别人当贵人，是善良，是懿行。你愿意给别人当贵人吗？
篇3：当世界向你说不美文
当世界向你说不美文
亨利·沃德·比彻还是小男孩时，一天，老师把他叫到讲台前，要他将新学的课文背诵一遍。比彻是个勤奋的学生，背诵一篇课文并不是什么难事。他满怀信心地清清嗓子，张口就开始背诵。才背了个开头，比彻就听到身旁的老师重重地对他说了一个“不”字。
比彻停顿了几秒，心想，是不是自己背错了？看到老师和同学并无反应，他犹豫着继续往下背。几分钟后，比彻的背诵又被老师一连几声“不”打断。他慌了，感觉一定是自己背错了，变得支支吾吾、结结巴巴起来，再也背不下去。他耷拉着脑袋，回到座位。
另一个同学也被老师点名，仍要求背诵课文。背了几句后，老师同样说了一个“不”字，可这个同学只是稍作停顿，便继续往下背。老师故伎重演，不时用“不”打断他，但他依然坚持着，不紧不慢，直到背完整篇课文。这个同学回到座位上，老师高兴地鼓起了掌，表扬道：“你做得很好！”
满脸通红的.比彻再也坐不住了，站起来向老师抗议：“我刚才背得和他一样好，我并没有出错。”老师微笑着注视着他，问：“那你为什么不坚持下去呢？”望着答不上话的比彻，老师语重心长地说：“知道自己会背课文还不够，更重要的是确信自己有这个能力。当我屡次打断你时，你的表现告诉我，你缺乏足够的自信。”
老师对全班同学说：“我希望你们在这一节课上能够懂得一个道理：当世界向你说‘不’时，你要做的是相信自己，坚定地对自己说‘是’，并用行动证明给世界看。”老师的话深深地烙在了比彻的心上。凭着自信和努力，长大后，他成了一名备受尊敬的牧师，是19世纪美国最具影响力的宗教人物之一。
这个世界，每天都在用各种各样的声音对我们说“不”：“不，你办不到。”“不，你错了。”“不，你太老了。”“不，你太年轻了。”“不，你的教育背景不符合我们的要求。”“不，你不是我们的最佳人选。”“不，你的想法很不现实！”
这一声声的否定，毫不留情地吞噬了许多人的雄心壮志，浇灭了无数的热情和自信。下一回，当你的耳畔再响起类似的声音时，当世界向你说“不”时，请记住：你要做的是相信自己，坚定地对自己说“是”，并用行动证明给世界看。
篇4：不要拿别人当枪使的美文
不要拿别人当枪使的美文
周五下午快下班的时候，主管宣布：“因为这周的任务太紧，所以周六周日没有什么特殊情况，大家最好都能来单位加班”赵亮早就和女朋友约好了，周末一起看电影，于是说道“两天都加啊，加一天比较好吧l”主管说“你周末有什么事情吗？”赵亮说：“我一个单身汉，能有什么事情，加两天班完全没问题。不过我想，像邢姐他们，平时都没时间陪孩子，周末肯定想多照顾照顾孩子。”不料，邢姐听到这话，说道：“你有事就说你有事，我周末加班完全没问题。”赵亮十分尴尬。
赵亮自己不想连着加两天班，可又不想给主管留下坏印象，于是自己表现出一副愿意加班的样子，然后拿邢姐说事。他这样说，主管会怎么看邢姐呢？自己做好人，却拿邢姐当枪使，邢姐自然不会高兴。生活中这样的人很多，如果觉得说什么话会给自己带来不好的影响，就说这是别人的意思，拿别人当枪使。这样说话，最终受害的往往是自己。
清朝初期，鳌拜的党羽们大肆圈地，很多大臣的土地也被侵占。有位大臣的土地被侵占，想跟鳌拜提意见，却又畏惧鳌拜的权势，于是他跟鳌拜说道：“鳌中堂您一向清廉，但手下的人圈地，会祸及您啊！”鳌拜说：“是不是有人占了你的土地？”那位大臣连忙说：“中堂一向待我恩重如山，区区几亩薄田，我又怎会因此而向中堂进言。只是我听说，苏克萨哈一直在搜集中堂属下圈地的罪证，并一直暗中联络各位官员，想要在朝堂上参大人一本。苏克萨哈一向和中堂不合，若因为下面的奴才们圈地给他抓住了把柄，累及您，那就得不偿失了，我也是一心为您考虑啊！”鳌拜听闻此言，不但没有约束下属，反而对苏克萨哈更加憎恨。而这些话传到苏克萨哈耳中，他对那位大臣也是极其不满。
那位大臣对鳌拜有意见，却害怕得罪鳌拜，而是打着为螯拜着想的名义，拿苏克萨哈说事。这无异于挑拨离间，自己做好人，却让鳖拜更恨苏克萨哈。苏克萨哈听说了，怎么会对他有好印象呢？世上没有不透风的墙，你拿别人当枪使，自己里外都想做好人。可一旦你的话传出去，被你拿来当枪使的人听到，只会让对方觉得你这个人虚伪、奸诈，觉得你陷害人家，对方岂能不恨你？
倪忠奇是部门的副经理。有一个员工向经理请假，经理没批，但这名员工却旷工一天，没来上班。经理让倪忠奇去处理这件事。倪忠奇按照规定，要罚这名员工三百元钱。这名员工说：“倪经理，咱们平时关系也不错。我平时表现也挺好的，您就高抬一下贵手吧。”倪忠奇说：“你还让我高抬贵手？经理没批你就擅自不来，这让经理很生气。经理说，你这是目无领导、视单位的'规定为儿戏，非要把你退回到人力资源部去。是我好说歹说，求了半天情，他才同意内部处理的。”那位员工一听，赶紧交了罚款，他对倪忠奇很是感激，但对经理却是很大意见。经理听说了这件事，对倪忠奇说：“我什么时候说要把人家退回人力资源部去了？你想唱‘红脸’没关系，别总拿我当‘黑脸’啊！”倪忠奇一时无言以对。
倪忠奇为了让受处罚的员工主动交罚款，就耍了个心眼。这样确实能让员工感激他，却把经理置于了“黑脸”的位置。谁都想唱“红脸”，给别人留下好印象，可不能为了自己当“红脸”，就把别人说成是“黑脸”。该你唱“黑脸”的时候，用原则说话，用制度说话，一样能赢得别人的谅解。如果为了赢得对方的好感，就拿其他人当枪使，将其置于“黑脸”的位置，当真相大白时，你自己只会落一个里外不是人的境地。
所谓拿别人当枪使，说白了，就是本身你想对他人说的话，却怕得罪人，就假称是第三方的意思，让别人做坏人，自己做好人。这样做，往往会搬起石头砸自己的脚，得不偿失。
篇5： 当别人议论你时,你该怎么办美文
从小到大，哭也好，笑也好，吃亏也好，占便宜也好，我从未计较过。可我最讨厌的就是周围人的议论，，他们的议论或许是他们茶余饭后的话题，也许是他们的无病呻吟，但是我总觉得他们把自己的从小到大，哭也好，笑也好，吃亏也好，占便宜也好，我从未计较过。可我最讨厌的就是周围人的议论，，他们的议论或许是他们茶余饭后的话题，也许是他们的无病呻吟，但是我总觉得他们把自己的快乐建立在了别人的痛苦之上。这种人最卑鄙，他们曲解别人的本意，以至周围人对“当事人”造成了误解，扭曲了别人的人格。所以我想说中国人爱议论人并将这件事情做成了他们茶余饭后的话题，是不是他们素质的不完善呢?我想说：大家，别再议论别人，如果别人用同样的方式议论你，你会怎么样呢?你就是个完整的人吗?你就不被别人议论吗?建立在了别人的痛苦之上。这种人最卑鄙，他们曲解别人的本意，以至周围人对“当事人”造成了误解，扭曲了别人的人格。所以我想说中国人爱议论人并将这件事情做成了他们茶余饭后的话题，是不是他们素质的不完善呢?我想说：大家，别再议论别人，如果别人用同样的方式议论你，你会怎么样呢?你就是个完整的人吗?你就不被别人议论吗?
我有个初中同学叫小燕，小燕家境好，长相好，学习也好，初中要毕业那年，小燕和班级里的一个小男生好上了，就是大家耳详能熟的早恋。同学们对这件事情议论纷纷，小燕经常感到很难受，感到像欠谁的一样，见到谁都躲开。老师因为这件事情也没说什么，小燕的家长也不知道。只听小燕有一次和我说：“我想转学，在这个学校我没法呆了，地有个缝我都想钻进去”。我也不好吱声也没说什么。说这话不久后小燕转学了，到了另一所学校，小燕的这段恋情也不告而终了。后来我隐隐约约的听说小燕得了抑郁症，考上了是市一中也没念。小燕的父母却一头雾水，不知道怎么回事。
是的，所有的抑郁症的开始都是说别人在议论自己，病因差不多都是从听到别人对自己的议论开始的。它是社会原因的病，确切的说如果人人的素质都提升了，我们不去议论别人，佛说：是的，所有的抑郁症的开始都是说别人在议论自己，病因差不多都是从听到别人对自己的议论开始的。它是社会原因的病，确切的说如果人人的素质都提升了，我们不去议论别人，佛说：人生五不笑：不笑天灾，不笑人祸，不笑疾病，不笑贫穷，不笑失落之人，我们做到这五点，个人都友爱对待他人。是不是人间就少了因社会原因而生病的抑郁症呢?五不笑：不笑天灾，不笑人祸，不笑疾病，不笑贫穷，不笑失落之人，我们做到这五点，个人都友爱对待他人。是不是人间就少了因社会原因而生病的抑郁症呢?
这也是其中的一点，也是人的一种想法，可是任何事情都有他的两方面，而从另一个方面看：议论，对于别人不期而至的议论我们常从一个极端走向另一个极端，为了改变它影响的轨迹，在别人的议论中有很多人认为：这时人们对自己不正确行为的一种批评，这就是一部分人自省的行为。有这样一个这也是其中的一点，也是人的一种想法，可是任何事情都有他的两方面，而从另一个方面看：议论，对于别人不期而至的议论我们常从一个极端走向另一个极端，为了改变它影响的轨迹，在别人的议论中有很多人认为：这时人们对自己不正确行为的一种批评，这就是一部分人自省的行为。有这样一个故事：：
妈妈的同事老张是一位小学校长。因为穷山沟里出了一位校长，别人自然议论纷纷。有的人说“找了人，托关系”，有的人说“拔尖，出头椽子先烂”，当然也有人说好的一面，而竟有人议论起了人家的人品。面对大家因为自己当了校长而出现的评论，老张洗耳恭听，他从未生过气，也从未见过老张因为这件事情生气。
有次老张外出办事，八几年的火车厢里做了几个同村人开始评论起了老张。你一言，我一语说了很多，还说了很多带脏字的话。这时旁边一个把衣服梦在头上像是睡觉的人掀掉头上的衣服站了起来：“你们也来了，真巧，一会一起下车回家吧!”那些人面面相觑，目瞪口呆，谁也不吱声了，红了脸。原来这个人是老张，他故意将衣服蒙在了头上，装成睡觉的样子，想听听他们说些什么。之后当他掀开衣服让他们知道他是老张时，那些人都不好意思了。
老张在后来对群众说：“别人议论你，你应该虚心接受，不要把它看成是一种对你人格的鄙视，要虚心接受别人的指点加以改正，这样你的人生才会不断地完美。”
老张的话无异于我们每个人人生路上的一盏明灯，可以点醒我们，也可以帮助他人迷途知返。老张教育孩子也有办法：据说后来他的五个儿女，四个成为了初中老师，一个成了小学校长。可见人正确的思维是通往成功之路最短的捷径，那就是我们要有正确的思维，而正确的思维来自于良好的教育。有一句话“走自己的路，让别人去说吧!”可是当我们涉世未深时，当我们没有正确的判断力时，当你还是个孩提时，我告诉你这句话很容易折断你人生的翅膀，像小燕就是这样。
在人生中我们会遇到很多问题。曹雪芹的《红楼梦》关于贾宝玉的身世有这样一段离奇的叙述：是两位道人边走边笑的叙说着人间的喜怒哀乐，悲欢离合。被在路旁的一块大青石听见了，道人的话打动了石头，使它想去人间走一走，感受下人间的在人生中我们会遇到很多问题。曹雪芹的《红楼梦》关于贾宝玉的身世有这样一段离奇的叙述：是两位道人边走边笑的叙说着人间的喜怒哀乐，悲欢离合。被在路旁的一块大青石听见了，道人的话打动了石头，使它想去人间走一走，感受下人间的幸福。于是石头开了口，请道人帮它圆它的这个想法，之后道人边说：“帮你投胎可以，但是人间的冷暖尽在你的人生之中，也就是说你必须经历的你无法躲掉，你都必须自己去亲自的承担”。石头听了，自愿其意。道人一挥手，石头变成了通体透明的一块宝玉，之后石头投胎成了人的样式，这块玉被戴在了石头所投胎成的那个人的身上，这人即是贾宝玉。之后的《红楼梦》里自始至终是贾宝玉和林黛玉凄惨的中国古代的爱情故事，爱恨情仇，阴晴圆缺尽显其中。而贾宝玉最后做了和尚。。于是石头开了口，请道人帮它圆它的这个想法，之后道人边说：“帮你投胎可以，但是人间的冷暖尽在你的人生之中，也就是说你必须经历的你无法躲掉，你都必须自己去亲自的承担”。石头听了，自愿其意。道人一挥手，石头变成了通体透明的一块宝玉，之后石头投胎成了人的样式，这块玉被戴在了石头所投胎成的`那个人的身上，这人即是贾宝玉。之后的《红楼梦》里自始至终是贾宝玉和林黛玉凄惨的中国古代的在人生中我们会遇到很多问题。曹雪芹的《红楼梦》关于贾宝玉的身世有这样一段离奇的叙述：是两位道人边走边笑的叙说着人间的喜怒哀乐，悲欢离合。被在路旁的一块大青石听见了，道人的话打动了石头，使它想去人间走一走，感受下人间的幸福。于是石头开了口，请道人帮它圆它的这个想法，之后道人边说：“帮你投胎可以，但是人间的冷暖尽在你的人生之中，也就是说你必须经历的你无法躲掉，你都必须自己去亲自的承担”。石头听了，自愿其意。道人一挥手，石头变成了通体透明的一块宝玉，之后石头投胎成了人的样式，这块玉被戴在了石头所投胎成的那个人的身上，这人即是贾宝玉。之后的《红楼梦》里自始至终是贾宝玉和林黛玉凄惨的中国古代的爱情故事，爱恨情仇，阴晴圆缺尽显其中。而贾宝玉最后做了和尚。故事，爱恨情仇，阴晴圆缺尽显其中。而贾宝玉最后做了和尚。
是的，当我们投胎成人的那一刻，我们就要知道人世间的一切苍凉冷暖都是我们不能预防也无法避免的，无论怎样，我们都要接受。活在人世是最幸福的，何必在乎别人的流言蜚语，我们有温暖的阳光，充足的空气和水……就算有别人的流言蜚语，如果你用另一种心境去看待，它也许会成为你成功的阶梯，就像我妈的同事老张。
当别人议论你时如果你觉得麻烦，你完全可以不去理会，你不理会了他还会说你吗?完全取决于你自己的想法，像《卡耐基成功之道》上说的，把别人的议论看成是一条死狗，谁会去耗尽力气的跟一条死狗较劲呢?
朋友，大千世界，无奇不有，当我们选择投胎转世成为人时，我们就应该知道而明白这些，无论你是在刚出生，5岁，15岁，30岁，60岁，只要你明白就好。看透世态炎凉，感受人生最好!当别人议论你时，随它去吧!只要我认为自己是最幸福的!
篇6： 自己和别人经典美文
自己和别人经典美文
接受自己的失败总比接受别人的失败容易。自己的失败总是有理由的，譬如时不我与，对手太奸险等。别人的失败却是活该的。
接受自己的成功比接受别人的成功容易。自己成功是运气加努力，别人成功纯粹是运气。
接受自己的际遇比接受别人的际遇容易。自己的际遇好，是自己应得的，际遇不好，是命中注定；别人的际遇不好，是他没有上进心，别人的际遇好，是他阿谀奉承得来的。
接受自己的'软弱比接受别人的软弱容易。自己软弱，是因为很多人需要自己照顾，所以不能随便逞强；别人软弱，就是无胆匪类，没骨气。
接受自己出卖朋友比接受别人出卖朋友容易。自己出卖朋友，是情义两难全，出卖他，也是无可奈何；别人出卖朋友，则是无情无义。
接受自己出洋相比接受别人出洋相容易。自己出洋相，其实是故意娱乐大家；别人出洋相，却是出得特别难看。
接受自己变心比接受别人变心容易。自己变心是情至义尽，别人变心是寡情薄幸。
只有一件事情，是我们接受别人比接受自己容易，那就是赞美。自己的赞美，也许是自欺；别人的称赞，却是真心的。
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