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文言文诵读和积累的重要性

时间:2022-08-07 07:43:28 其他范文 收藏本文 下载本文

今天小编在这给大家整理了文言文诵读和积累的重要性,本文共8篇,我们一起来看看吧!

文言文诵读和积累的重要性

篇1:文言文诵读和积累的重要性

文言文诵读和积累的重要性

【内容提要】:

文言文内容在初中语文新教材中占一定的比重,这使文言文教学的研究和探讨成为一个重要的问题。本文主要从学习文言的重要性以及文言教学的“两架马车”即诵读、积累两方面来展开论述的。

【关键词语】:文言文 重要性 诵读 积累

在初中语文教学中,文言文的教学占一定的比重,如何在教学中使学生能够重视并熟练的掌握文言文就成为了初中语文教师的一个重要课题。

一、明确文言学习的重要性

九年义务教育阶段的语文课程,应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,通过优秀文化的熏陶感染(如文言文),正确地理解和运用祖国语文,提高学生的思想道德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。

如范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豁达胸怀与爱国之情;陶渊明《五柳先生传》中“不戚戚与贫贱,不汲汲与富贵”的高尚情操等对于当代的孩子具有很高的'教育价值。

文言文是汉语言的“文物”,是掌握运用现代汉语的起点,也是继承和发扬中国文化的起点。初中生通过学习文言文,能够认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化的营养,提高文化品位。在心里培植热爱祖国语言文字的情感,增强语文学习的自信心;学习独具民族审美特质的文言文,能激起一片浓浓的情愫,可以在学生的心灵深处培育起那一份敏感 ——对民族对故土的依恋之情。

二、重视文言文的诵读

明确了学习文言文的重要性,那么教师在指导文言教学中还要做到“两个重视”即重视诵读、积累,它是学习文言文的“两架马车”。

诵读和积累也是学习古文的重要方法,文言文教学一定要重视诵读和积累,培养文言语感,只有这样才能培养和提高学生的文言阅读能力。

(一)、诵读是学习文言文的入门之径

《全日制义务教育语文课程标准(最新修订版)》明确指出:诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用,提高中学生的欣赏品味和审美情趣;浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容;背诵优秀诗文80篇。但实际上,在初中文言文教学课堂上 ,诵读并没有落到实处。

岂不知读是学习文言文的入门之径。诵读有助于理解文章内容。从语言文字入手,由字到词,由词而句,是理解文言文内容的第一步,亦是关键的一步。诵读有助于理解作者的思想感情。多读才能明确作者的思路,明白作者蕴含在字里行间的真意。诵读有利于不断积累材料。“腹有诗书气自华”,有了丰富的语言积累,才能更容易培养和提高语言能力。诵读有助于形成语感。文言文言简意丰,表现力强,许多沿用至今的成语、典故、名言警句大部分出自文言文。多诵读一些文质兼美的文言名篇,能增进学生对祖国语言文字敏锐丰富的感受领悟能力。

(二)、要加强文言文教学中的诵读指导

文言文言简意丰,表现力强,许多沿用至今的成语、典故、名言警句大部分出自文言文。多诵读一些文质兼美的文言名篇,能增进学生对祖国语言文字敏锐丰富的感受领悟能力。那么,如何对初中文言文教学中的诵读进行指导呢?下面谈几点做法。

1、要指导学生读准字音

这是文言文教学的基础,是学习文言文最起码的要求,而正确的读音也能帮助学生理解字义。朗读文言文时,最应该重视的是通假字、古今异读字词和词类活用。如:“旦日沛公从百余骑”中的“骑”念jì,用作名词,意思是“一 人一马,骑马的人”,而读qí时是“两腿跨坐”的意思,是动词。

2、要能正确停顿,读准句读

古人在授书时,首先要“授之书而习其句读”,《礼记学记》曰:“比年入学,中年考校。一年,视离经辨志。”“辨志”就是通过断句来理解文章意思。古人把读准句读作为一门基础课,说明读准句读对培养古文阅读能力的重要性。选入中学语文课本的文言文都是经过专家“点读”过的,所以我们这里说的“读准句读”是指句中的“点读”。

3、要重视理解感悟,读出正确的语气

在文言文中,从小处讲,词语的感情色彩、句子结构、修辞手法等,从大处讲,作者蕴含在文中的思想感情,文章的深远意境这些因素都与语气密切相关。如《醉翁亭记》全文用了21个“也”字,读时却无单调重复之感。教师在指导时应让学生明白此文中读“也”字的几种语气:有肯定,有陈述,有感叹,让学生通过语气体会作者情感。又如诸葛亮的《出师表》一文言辞恳切,真挚动人,人皆言“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝”。学生朗读时应深入体会作者心理, 明 确各段的感情基调。

4、采取多种形式诵读,激发学生的诵读兴趣

故事性强又有人物对话的,可让学生分角色朗读,如《公输》、《唐雎不辱使命》等;抒情色彩浓而蕴意深刻的散文,可让学生反复读,如《出师表》。还要处理好全班或小组齐声诵读与学生个别诵读的关系,齐声诵读声音亮、气势大,但也有节奏失调、语速过快或过慢、语调不明、个别学生滥竽充数等缺点。因此,要整体训练与个别训练相结合。可以默读,但尽量出声读,犹如古人的“吟诵”。教师应该范读,范读要读准字音,把握住声调、节奏,这样学生才会被感染,从而调动起诵读积极性。另外,教师还可现场通过多媒体播放名家朗诵音频、视屏,或课前先指导班级里诵读水平高的学 生准备诵读。诵读完毕一定要对学生的表现进行评价,看到学生的进步,借此提高学生的自读能力。有时亦可采取诵读比赛,既活跃课堂气氛,也让学生在比赛中检验自己的诵读水平,正确理解作者的思想感情。

5、要把“读、背、默”三者结合起来

学生对文言文的背诵往往望而却步,可教学生采取苏轼的做法。先读熟,然后遮住每行的大部分文字,只留开头几个字,再背出后面的句子,这样由句至段再至篇,反复几次,便能背出整篇文章。对初中的学生来说,能背不一定会默写,所以要提醒学生在读和背的过程中逐步解决那些会读会认不会写的字词,而这些字词的解决反过来也会推进背诵的进程,两者相得益彰。

三、重视文言文教学中的积累

学习文言文,学生应要注意积累词语(实词、虚词、通假字、一词多义、之、乎、者、也等)。积累这些知识时,切忌死记硬背,必须于阅读中在理解的基础上积累。

如何进行积 累教学,驾驶好这架马车呢?这里有一种做法:初一开学时,让学生准备一本笔记本,用作文言文的积累。先指导学生将本子里的东西有序存放,便于查找。学习第一篇文言文时教师要先做个积累示范,讲清各种要求,以后便可放手让学生自己去做。到初二时,可抄印一些课外文言文语段让学生阅读,在实践中培养他们用课本上学到的知识解决新问题的能力,从而提高学生的文言阅读能力。

当然,教师一定要随时抽查,让学生逐步养成积累习惯。鼓励学生之间相互交流,互通有无,取长补短。班级里每学期可定期举行“文言积累交流大赛”,比比谁积累的多,谁的更正确,这样,既可纠正一些文言文阅读学困生在积累时出现的谬误,也可以提高学生的积累兴趣。

总之,诵读和积累是文言文教学中的“两架马车”必须要高度重视,只要做到了并驾齐驱,相信才能冲破障碍,取得战果。

篇2:文言文名句积累

文言文名句积累

一、《论语》

1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是: 三人行,必有我师焉。

3、《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。

4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的'缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。

6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。

7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。

二、《鱼我所欲也》

1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。

3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

三、《生于忧患,死于安乐》

1、《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。

2、《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

3、《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是:

然后知生于忧患,而死于安乐也。

4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

四、《曹刿论战》

1、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:肉食者鄙,未能远谋。

2、《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子:小大之狱,虽不能察,必以情。

3、《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是:夫战,勇气也。

4、《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是:小大之狱,虽不能察,必以情。

5、《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱,望其旗靡。

6、曹刿认为“可以一战”的条件是:小大之狱,虽不能察,必以情。

7、能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之。

五、《邹忌讽齐王纳谏》

1、《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

2、《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

3、《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

4、《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。

六、《出师表》

1、《出师表》中表示作者感恩图报的句子是:不效则治臣之罪,以告先帝之灵。

2、《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。

3、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。

4、当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是:受任于败军之际,奉命于危难之间。

5、《出师表》中表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

6、《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子:陈罚减否,不宜异同。

7、《出师表》中作者指出出师战略目标的句子:

当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

8、《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

9、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

10、《出师表》中指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;

11、《出师表》中、作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。

七、《桃花源记》

1、《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:黄发垂髫,并怡然自乐。

2、《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

3、陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

篇3:文言文词语积累

文言文词语积累

连词

1.表示承接关系。译为就便,或译为原来是已经是。

①项王曰:壮士!赐之卮酒。则与斗卮酒。(《鸿门宴》)

②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)

③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

④临视,则虫集冠上(《促织》)

2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)

3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用,每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为就,或不译。

①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)

②入则孝,出则弟。(《论语·学而》)

③小则获邑,大则得城。

④位卑则足羞,官盛则近谀。

4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为可是却表示让步时,用在前一分句,译为虽然倒是。

①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)

②手裁举,则双超忽而跃(《促织》)

③其室则迩,其人甚远。(《诗经》)

5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。

①非死则徙尔(《捕蛇者说》)

②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)

副词

1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作是就是。

①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

2.表对已然或发现的'强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。

①及诸河,则在舟中矣。(《殽之战》

名词

1.指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2。准则,法则。

①以身作则。

动词

效法

①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。

通假。

同“辄”,总是,常常。

①居则曰:“不吾知也!”

【则是】只当是。

①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

篇4:中考文言文积累

中考文言文积累

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?曰:不可。好从事而亟失时,可谓知乎?曰:不可!日月逝矣,岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”

子曰:“性相近也,习相远也。”

子曰:“唯上知与下愚不移。”

子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也!前言戏之耳。”

公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也?”子曰:“夫召我者而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎!”

子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

佛肸召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”

子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与!”

子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”

子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”

子曰:“乡愿,德之贼也。”

子曰:“道听而涂说,德之弃也。”

子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”

子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”

子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。

宰我问:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安!”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!”

子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”

子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”

子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”

子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”

篇5:积累人脉的重要性

积累人脉的重要性:

我们总是习惯在一个人取得成功的时候说:“那还不是他的机遇好!”是的,事实的确如此,在20xx年中国百富榜上数十位成功企业家最看重的十大财富榜评选当中,机遇排到了第二位。但是我们为什么不问:“为什么他的机遇比别人好?”难道是上苍不公平,偏心他不成?不,机遇对任何一个人都是公平的,不同的是人脉关系的不同,可以说机遇就是人脉的潜台词,人脉关系的优劣,直接影响到机遇的多少。

学历、金钱、背景、机会……也许这一切你现在还没有,但是你可以打造一把叩开成功之门的金钥匙——人脉。在这个人脉决定输赢的年代,你不要奢望自己像武侠小说中的高手,靠一身武功就能称霸天下,而应该把自己打造成站在巨人肩膀上的英雄。

有这样一个故事:

吕春穆起先是北京一所小学的美术教师,有一天,偶然在杂志上看到一则有人利用收集到的火柴商标引发学生学习兴趣和创作灵感的报道,他由此决定收集火花。为此他展开了广泛的交际活动:他首先油印了200多封言词中肯、情真意切的短信发到各地火柴厂家,不久就收到六七十家火柴厂的回信,并有了几百枚各式各样精美的火花。

他并没有就此满足,而是主动走出去以“花”会友。1980年结识了在新华社工作的一位“花友”,一次就送给他20多套火花,还给他提供了一个关键信息,建议他向江苏常州一花友索购花友们自编的《火花爱好者通讯录》,他由此又结识到了国内100多位未曾谋面的花友。他与各地花友交换藏品,互通有无;他利用寒暑假,遍访各地花友,还通过各种途径与海外的集花爱好者建立联系。

吕春穆不仅在与“花友”的交往过程中,享受到了无穷无尽的乐趣,而且这也为他的成名创造了机会。他先后在报刊上发表了几十篇有关火花知识的文章,还成为《北京晚报》“谐趣园”的撰搞人。他的火花藏品得到了国际火花收藏界的承认,并跻身于国际性的火花收藏组织行列。1991年,他的几百枚火花精品参加了在广州举办的“中华百绝博览会”……他以20xx年的收藏历史和20万枚的火花藏品被誉为“火花大王”而名甲京城。

可以说,吕春穆的成功得益于他营造的“人脉”,他以“花”为媒,结识朋友,然后通过朋友再认识朋友,一直把人脉关系建立到全球,由此获得了成功的机会。

人脉的重要性,人脉与机遇成正比,丰富的人脉才能为你带来更多成功的机遇。也许你会说你只不过是一名普通的公司职员,每天过着朝九晚五的生活,人脉对自己有多大作用呢?那么你有没有这样的感慨呢?“如果我有足够多的关系,一定可以更加顺利地完成这件工作!”“如果和哪位关键人物建立关系,做起事来就方便多了!”

由此可见,人们机遇的不同,并不是由运气决定的,而是由他们的交际能力和交际范围决定的。更准确地说,是和他们交际能力和交际范围的大小成正比的。在交际活动中,你认识了别人,别人也认识了你,而在你们友谊发展的过程中,你就有可能获得发展的机遇。

是的,无论你从事什么工作,或者将来是否准备创业,你都需要有意识地去开发人脉,这会对你未来的发展起到事半功倍的作用。

小张大学毕业后,应聘到一家报社广告部工作。工作期间,他时常接触到海尔、春兰、百事这样的大客户。他在给他们搞创意或争取版面时很卖力,从来不偷懒,而且经常还会征求他们的意见,这些客户对他的态度很满意,因而彼此间关系十分融洽。

后来,小张出来单干时自然想到了这些过去的伙伴,春兰空调恰好在该市还没有专卖店,他就跟销售部的负责人谈起此事,当然人家很给他面子,在众多竞争对手条件都差不多的情况下把独家销售权给了他。

所以,你在公司工作最大的收获不仅仅是你赚了多少钱,积累了多少经验,更重要的是你认识了多少人,结识了多少朋友,积累了多少人脉资源。这种人脉资源不仅对你在公司工作时有用,即使你以后离开了这个公司,它依然会发生作用,成为你事业发展的重大资产。

总之,机遇的潜台词就是人脉,因为人脉越丰富,机遇相对就越多。这几年在中国内地兴起的MBA热潮就是一个佐证,这些人读书不仅仅是为了学习知识,而是为了搭建高品质的人脉关系,以从中获取商机。即使是哈佛商学院的毕业生,在总结读书的收获时,也把建立朋友网络放在第一位。哈佛商学院的一位教授曾经说,哈佛为其毕业生提供了两大工具:首先是对全局的综合分析判断能力,其次是哈佛强大的、遍布全球的4万多的校友网络,在全国各行业都能提供宝贵的信息和优待。在这么多精英人才组成的人脉网络下,机遇自然是不会少的。

因此,我们应该把拓展人脉与捕捉机遇联系起来,不断提高自己的交际能力,扩大自己的人脉网,以增加获得发展机遇的机会。

有人说“孤独是人生最痛苦的事情”,一个人如果处理不好人际关系就会变成一个痛苦的人。在我们每个人的生活中,人际关系都占着非常大的比重,只有我们把人际关系处理好了,我们生活才会好,事业才会好。

人脉的重要性体现在生活中的方方面面,如果你不会处理人际关系你会失去很多的朋友,甚至会树立很多的敌人。如果你不会处理人际关系,当你遇到困难的时候没有人会帮你,你会感到非常的无助。事业工作中不会处理人际关系会得罪上司领导,也会得罪同事朋友。

积累人脉的方法:

1. 参与一些社交活动,增强个人的交际能力,社交活动是很重要的一个扩大人脉的办法,大家需要多和朋友们聚会,多参与社区活动,多和大家沟通,了解大家的需要和自己的需要,如果有切合点就可以想办法互相合作。

2. 亲友之间的互相来往是很重要的,亲友也是大家最好利用的人脉关系,所以保持亲密的亲友关系十分重要,大家平时要多看望长辈,多和兄弟姐妹接触,大家一起聚会,增加感情,这样有机会合作的时候,亲友要可靠很多。

3. 现在的社会很多事情需要互相帮助,一个人自己做事情是不容易的,尤其是我们国家比较多的人情化和人际化的关系,这种情况下,谁的人际关系好,谁的交际圈大就会有很大的好处,也会做出自己的成绩,反之则很难做好事情。

4. 人脉是现在说的最多的话题,尤其是工作和生活的时候,一个人的人脉有多广,就会做出多少事情,这是我们国家一个事实,人际关系的好坏直接影响一个人的前途,这样说其实不是很夸张,大家应该都有所感触。

5. 扩大人脉首先要做的是自己的思想开放,有包容的心胸,每一个人都有自己的优势,每一个人也都有自己的劣势,大家要交际圈广泛,就必须接纳别人的劣势,优势谁也可以接受,但是劣势就不容易接受了,所以要学会接受别人的劣势。

篇6:积累人脉的重要性

我们总是习惯在一个人取得成功的时候说:“那还不是他的机遇好!”是的,事实的确如此,在中国百富榜上数十位成功企业家最看重的十大财富榜评选当中,机遇排到了第二位。但是我们为什么不问:“为什么他的机遇比别人好?”难道是上苍不公平,偏心他不成?不,机遇对任何一个人都是公平的,不同的是人脉关系的不同,可以说机遇就是人脉的潜台词,人脉关系的优劣,直接影响到机遇的多少。

学历、金钱、背景、机会……也许这一切你现在还没有,但是你可以打造一把叩开成功之门的金钥匙——人脉。在这个人脉决定输赢的年代,你不要奢望自己像武侠小说中的高手,靠一身武功就能称霸天下,而应该把自己打造成站在巨人肩膀上的英雄。

有这样一个故事:

吕春穆起先是北京一所小学的美术教师,有一天,偶然在杂志上看到一则有人利用收集到的火柴商标引发学生学习兴趣和创作灵感的报道,他由此决定收集火花。为此他展开了广泛的交际活动:他首先油印了200多封言词中肯、情真意切的短信发到各地火柴厂家,不久就收到六七十家火柴厂的回信,并有了几百枚各式各样精美的火花。

他并没有就此满足,而是主动走出去以“花”会友。1980年结识了在新华社工作的一位“花友”,一次就送给他20多套火花,还给他提供了一个关键信息,建议他向江苏常州一花友索购花友们自编的《火花爱好者通讯录》,他由此又结识到了国内100多位未曾谋面的花友。他与各地花友交换藏品,互通有无;他利用寒暑假,遍访各地花友,还通过各种途径与海外的集花爱好者建立联系。

吕春穆不仅在与“花友”的交往过程中,享受到了无穷无尽的乐趣,而且这也为他的成名创造了机会。他先后在报刊上发表了几十篇有关火花知识的文章,还成为《北京晚报》“谐趣园”的撰搞人。他的火花藏品得到了国际火花收藏界的承认,并跻身于国际性的火花收藏组织行列。1991年,他的几百枚火花精品参加了在广州举办的“中华百绝博览会”……他以的收藏历史和20万枚的火花藏品被誉为“火花大王”而名甲京城。

可以说,吕春穆的成功得益于他营造的“人脉”,他以“花”为媒,结识朋友,然后通过朋友再认识朋友,一直把人脉关系建立到全球,由此获得了成功的机会。

人脉的重要性,人脉与机遇成正比,丰富的人脉才能为你带来更多成功的机遇。也许你会说你只不过是一名普通的公司职员,每天过着朝九晚五的生活,人脉对自己有多大作用呢?那么你有没有这样的感慨呢?“如果我有足够多的关系,一定可以更加顺利地完成这件工作!”“如果和哪位关键人物建立关系,做起事来就方便多了!”

由此可见,人们机遇的不同,并不是由运气决定的,而是由他们的交际能力和交际范围决定的。更准确地说,是和他们交际能力和交际范围的大小成正比的。在交际活动中,你认识了别人,别人也认识了你,而在你们友谊发展的过程中,你就有可能获得发展的机遇。

是的,无论你从事什么工作,或者将来是否准备创业,你都需要有意识地去开发人脉,这会对你未来的发展起到事半功倍的作用。

小张大学毕业后,应聘到一家报社广告部工作。工作期间,他时常接触到海尔、春兰、百事这样的大客户。他在给他们搞创意或争取版面时很卖力,从来不偷懒,而且经常还会征求他们的意见,这些客户对他的态度很满意,因而彼此间关系十分融洽。

后来,小张出来单干时自然想到了这些过去的伙伴,春兰空调恰好在该市还没有专卖店,他就跟销售部的负责人谈起此事,当然人家很给他面子,在众多竞争对手条件都差不多的情况下把独家销售权给了他。

所以,你在公司工作最大的收获不仅仅是你赚了多少钱,积累了多少经验,更重要的是你认识了多少人,结识了多少朋友,积累了多少人脉资源。这种人脉资源不仅对你在公司工作时有用,即使你以后离开了这个公司,它依然会发生作用,成为你事业发展的重大资产。

总之,机遇的潜台词就是人脉,因为人脉越丰富,机遇相对就越多。这几年在中国内地兴起的MBA热潮就是一个佐证,这些人读书不仅仅是为了学习知识,而是为了搭建高品质的人脉关系,以从中获取商机。即使是哈佛商学院的毕业生,在总结读书的收获时,也把建立朋友网络放在第一位。哈佛商学院的一位教授曾经说,哈佛为其毕业生提供了两大工具:首先是对全局的综合分析判断能力,其次是哈佛强大的、遍布全球的4万多的校友网络,在全国各行业都能提供宝贵的信息和优待。在这么多精英人才组成的人脉网络下,机遇自然是不会少的。

因此,我们应该把拓展人脉与捕捉机遇联系起来,不断提高自己的交际能力,扩大自己的人脉网,以增加获得发展机遇的机会。

有人说“孤独是人生最痛苦的事情”,一个人如果处理不好人际关系就会变成一个痛苦的人。在我们每个人的生活中,人际关系都占着非常大的比重,只有我们把人际关系处理好了,我们生活才会好,事业才会好。

人脉的重要性体现在生活中的方方面面,如果你不会处理人际关系你会失去很多的朋友,甚至会树立很多的敌人。如果你不会处理人际关系,当你遇到困难的时候没有人会帮你,你会感到非常的无助。事业工作中不会处理人际关系会得罪上司领导,也会得罪同事朋友。

篇7:积累人脉的重要性

1. 参与一些社交活动,增强个人的交际能力,社交活动是很重要的一个扩大人脉的办法,大家需要多和朋友们聚会,多参与社区活动,多和大家沟通,了解大家的需要和自己的需要,如果有切合点就可以想办法互相合作。

2. 亲友之间的互相来往是很重要的,亲友也是大家最好利用的人脉关系,所以保持亲密的亲友关系十分重要,大家平时要多看望长辈,多和兄弟姐妹接触,大家一起聚会,增加感情,这样有机会合作的时候,亲友要可靠很多。

3. 现在的社会很多事情需要互相帮助,一个人自己做事情是不容易的,尤其是我们国家比较多的人情化和人际化的关系,这种情况下,谁的人际关系好,谁的交际圈大就会有很大的好处,也会做出自己的成绩,反之则很难做好事情。

4. 人脉是现在说的最多的话题,尤其是工作和生活的时候,一个人的人脉有多广,就会做出多少事情,这是我们国家一个事实,人际关系的好坏直接影响一个人的前途,这样说其实不是很夸张,大家应该都有所感触。

5. 扩大人脉首先要做的是自己的思想开放,有包容的心胸,每一个人都有自己的优势,每一个人也都有自己的劣势,大家要交际圈广泛,就必须接纳别人的劣势,优势谁也可以接受,但是劣势就不容易接受了,所以要学会接受别人的劣势。

篇8:知识积累重要性作文

知识积累重要性作文

在各级语文考试中,作文分数在语文卷面分中所占比重最高,而且所占分数比重还在逐渐加大。小学阶段,作文分数占语文总分30%左右,初中和高中已经占到一半。

而且,语文是孩子学好其他课程的基础,也是孩子全面发展和终身发展的基础。如果说其他学科是知识的宝库,那么,语文就是开启这些宝库的钥匙。

作文能力综合了语文学科的各项能力。它不仅是学生语文素质构成的重要组成部分,从思维和语言的功能讲,它也是学生学好其他学科的重要基础能力。

除了作为升学考试的需要,生活和工作也都离不开作文。在工作上,工作计划、报告、会议记录、合同等都离不开较强的写作能力。而且,如果有过硬的文笔,不仅可以成就自己的事业,如自由撰稿人等,还可以拓宽就业渠道,如广告业、策划行业等。总之,有良好的文笔功底,无论在任何单位,从事任何职业,都会受到重视。

学好写作文是生活、学习和工作的需要,让孩子从小打好过硬的写作基本功,在将来的生活中,他们将处处受益。

那么,如何写好作文呢?睿妈认为,想要写好作文,必须养成以下六个习惯。

第一个习惯:大量阅读

语言文字的表达需要一个积累和内化的作用,长期而大量的阅读是最好的积累。当孩子的语言有了很深的积淀后,写作水平就会逐步提高。

相较于那些不爱读书的孩子,他们的理解能力、表达能力以及逻辑思维更加突出,学习能力也比较强。

阅读量大的孩子,往往有很多的积累,词语的积累,素材的积累,情感的积累,在写作上就会有异于常人的用词和构思。

所以,家长一定要从小就开始培养孩子阅读的习惯。根据孩子的年龄特点和认知水平,为孩子挑选不同类型的书籍。在低年级,可以推荐给他们一些民间故事、童话故事、寓言故事、儿童文学等来读;在中高年级,推荐一些杂文随笔、报刊杂志、科幻漫画、历史文学名著、名人传记等不同类型、不同内容的多种书籍。

但是,父母不能强迫孩子接受大人所认为的好书,而是要和孩子交流沟通,了解孩子的兴趣爱好,允许孩子根据自己的兴趣和需要选择不同种类的书籍,并给予适当的引导。

此外,就像给孩子吃东西一样,选择图书也要讲究营养的合理搭配。如果只是让孩子阅读自己喜欢的书籍,那样并没有多大益处。给孩子读书,就要内容多元化,让孩子的思维变得活跃,视野变得开阔。

第二个习惯:带着问题阅读

有的孩子书读了不少,但是什么也没记住。其实我们大人也经常这样,一口气读完一本书,记得的往往只有一小部分,随着时间推移,会更少。

这是因为我们在阅读的时候没有进行思考。所以,无论是我们,还是孩子,都要带着问题读书。一般的阅读,看到就过了,难以形成持续性的思考。而带着问题阅读,可以帮助孩子思考读到的内容。

当带着问题时,孩子会更容易注意到和问题相关的内容,这些内容就更容易进入孩子的意识水平,孩子就会自觉或不自觉地对其进行分析和思考。这个过程,就是孩子对阅读内容进行深度加工的过程。

不要让孩子抱着“我要把这本书读完”的心态,而是要针对自己的问题有的放矢。因为即使孩子一口气把一本书读完了,也未必吃得消。

第三个习惯:做读书笔记

读书时,一定要多做笔记。

笔记的作用是什么?是强迫思考。孩子做笔记时,需要将其归纳、简化、画出脉络,其实就是进行深度加工的过程。

同时,做笔记时,要时刻注意将它与相关内容联系起来,可以有效地刺激孩子的大脑,提高这些内容在脑海中的活跃程度,从而加深印象。

比如,孩子读了一篇童话故事。读完以后,可以帮助孩子做一个归纳:这篇童话讲了一个什么样的故事?故事里的主人公有着怎样的性格?相似的童话故事还有哪些呢?你认为哪一篇童话故事写得更好呢?为什么你会这么认为呢?

或者,在孩子的笔记里,有一页“中华上下五千年时间脉络”“三十六计大全”,那就更好了,简化、归纳、总结,时时翻看,一目了然。

第四个习惯:背诵经典

背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一。

有一句话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”我们并不期望孩子出口成诗,但是如果孩子有精力背诵一些古文经典,总是有百利而无一弊的。

聪明的犹太人就很注重背诵传统经典。孩子在两三岁的时候,父母就会让孩子背诵《圣经》,每天背诵一部分,并形成一种习惯。

两三岁的孩子不可能理解所背内容的深层含义,而犹太父母自然也明白这个道理。他们让孩子背诵的目的不是让孩子明白其中的意义,而是让孩子先背下内容,待记忆力得到有效锻炼后,再要求孩子慢慢理解背诵内容的含义。

16岁之前是孩子记忆的`黄金时期,我们完全可以让孩子背诵《论语》《诗经》、唐诗等,每天背诵一部分。天长日久,这些传统经典就会生根发芽,最后长成一方麦田。

父母不要害怕孩子无法消化,这些东西都会储存在他们心里,终有一刻,他们会懂得其中所蕴含的意义,并学会欣赏,学会运用。

第五个习惯:写日记

巴金说:“只有写,才能写出好文章。”日记,正是实践“写”的最佳途径。

长期坚持写日记能培养孩子的观察能力和思考能力,提高孩子的文字表达能力和自我反省能力,更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

日记的内容不必拘格,想怎么写,就怎么写;想写什么,就写什么,忠实自己的心灵和生活。上至浩瀚星球,下至山河大川,小到鸡毛蒜皮,大到国家大事,都可以。要做到有见必写,有闻必写,有为必写,有感必写。

但是一定要每天都坚持,不要三天打鱼,两天晒网,更不要中途放弃。只有坚持了,习惯才会养成,作文写起来才会更加得心应手。

第六个习惯:学会模仿与创新

孩子们非常善于在模仿中学习。刚开始的时候,可以让孩子模仿一些优秀作品,博采众长,积累优美的句子,华丽的辞藻和生动有趣的事例。久而久之,孩子就会领悟到写作的技巧和方法。

等到孩子具备了基本功之后,可以引导孩子试着用自己的语言把所见所闻所想写出来,不要给予过多的限制和标准。

写得不好,也不要灰心丧气。好文章是改出来的,哪里有不通顺不合逻辑的地方,帮助孩子一起改正。再对比模仿过的优秀作文,分析自己的不足。

借鉴他人的长处,弥补自身的缺陷,在模仿中写出自己的想法,再加以创新,这对孩子的写作会有很大的帮助。

由此可见,想让孩子写出一篇好文章,不是一蹴而就的。这需要父母和孩子的共同努力,培养兴趣,锻炼观察力,在生活中慢慢体会、感悟,这样才能找到作文的“感觉”!

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