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民族服装大展示课件

时间：2022-08-14 08:28:40 其他范文收藏本文下载本文

以下是小编帮大家整理的民族服装大展示课件，本文共10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

民族服装大展示课件

篇1：民族服装大展示课件

民族服装大展示课件

一、活动目标：

态度：通过了解我国少数民族的服饰，懂得各族人民之间应当互相尊重。

能力：培养学生对少数民族的了解能力。

知识：

1.了解绚丽多彩的服装，搜集少数民族服饰的特点。

2.能够通过民族服饰找出所属民族。

二、重难点

重点：各民族服饰的特点。

难点：各民族服饰的特点通过民族服饰找出所属民族。

三、教学方法：

师生共同交流、欣赏

四、教学用具：

少数民族的服饰图片和录像资料

五、活动过程：

1、导入新课

我国各民族分布地区不同，生活环境、物质条件也不同，因此，在服饰上有很大差别。同学们一定见过绚丽多彩的少数民族服装，这节课我们就来了解一下绚丽多彩的民族服饰。

2、进行新课

第一部分：欣赏绚丽多彩的民族服装

（1）.少数民族的服装绚丽多彩，一方面反映出各族人民的聪明智慧，同时也展现了少数民族悠久的历史文化和精湛工艺，各具特色的服装，美化了人们的生活。下面请大家看图片，你知道这些漂亮的服饰是哪个民族的吗？

（2）.图片展示，学生欣赏并回答.

（3）.小组交流、辨别少数民族服饰，归纳各少数民族服装特点。

蒙古族的服饰，四季都穿长袍，腰带防风抗寒。内蒙古、新疆牧区，蒙古族男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。春秋穿夹袍，夏季穿单袍、棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。袍子的.颜色，男子多喜欢穿蓝色、棕色、女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色，夏天更淡一些，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。

腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成，长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。素腰带既能防风抗寒，骑马持僵时又能保持肋骨的稳定、垂直，而且还是一种漂亮的装束。男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒，腰带上还要挂上“三不离身”的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身段。

维吾尔族：维吾尔族的服饰不仅花样较多，而且非常优美，富有特色。维吾尔族妇女喜用对比色彩，使红的更亮，绿的更翠。维吾尔族男性讲究黑白效果，这样粗犷奔放。

维吾尔族是个爱花的民族，人们戴的是绣花帽，着的是绣花衣，穿的是绣花鞋，扎的是绣花巾，背的是绣花袋，衣着服饰无不与鲜花息息相关。

维吾尔族帽类及头饰种类很多，在维吾尔族服饰中最有特色维吾尔族男女都喜欢戴帽子，因为戴帽不仅具有防寒或防暑的功能，更重要的是作为生活礼仪中的需要，社交、探亲、访友以及节日聚会等场合均需佩带。维吾尔族的传统帽子主要有皮帽和花帽两大类。

回族：回族服饰有鲜明的民族特色，在回族聚居区中，回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮。最显著的特征便是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽，女子带各种花色的头巾。男子多留有大胡子！

回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。

苗族：苗族服饰-传统的苗族男装大襟短衣，襟向右开，颜色多为蓝、黑色。现在，男子的服饰已基本与汉族服饰一样。而苗族女子的服饰就显得精美了。

苗族妇女的腊染技艺水平很高，能染出有各种精美图案和花鸟的衣裙、手帕和巾帽，因而苗族妇女的头饰是一件精美的艺术品。苗族妇女的头巾主要有两种：一种是黑布尖顶帽，帽底下有垫头，垫头上绣有精美的花纹。制作别致，深蓝色的绣着花边的尖顶头巾套在外边，帽后垂下一根红带长及腿部。另一种是小花帽，这种花帽在平常农闲、休息时，她们都爱戴，是平顶式的，做工精美，绣有花纹。

第二部分：猜猜我是哪个民族

1.我国南、北方少数民族的服装非常漂亮，妇女大多数穿裙子。（看课件）猜猜是哪个民族的服装？

2.学生根据自己的见识及教材内容回答。

3.教师总结南、北方少数民族服装的特点。（南方：多数穿裙子，长的拖地，短的到膝。北方：宽袍、长褂、靴子）

4.组织学生完成课本P65页的内容。

5.组织学生编辑民族服饰小册子。（服饰特点介绍、服饰小故事）第三部分：民族物品展示会

1.同学们，我们每到一个地方旅游，都会带回当地的特产，特别是小饰物，让我们一起欣赏各地的民族物品吧！

2.学生拿出自己课前准备好的小饰品在班上展示，小组内互相交流辨别是哪个民族的小饰物。

3.教师总结。

六、总结评价

本课主要介绍了缤纷多彩的民族服装和民族物品，一方面反映出各族人民的聪敏智慧，同时也展现了少数民族悠久的历史文化和精湛工艺，各具特色的服装和物品，也美化了人民的生活。课后请同学们搜集一些与民族服饰有关的内容并互相交流。

板书设计

绚丽多彩的民族服饰

北方少数民族服饰的特点：宽袍、长褂、靴子

南方少数民族服饰的特点：裙子

篇2：幼儿园课件展示内容

一、活动背景：

一个下雨天，王逸突然跑来告诉我，“老师，贺扬在踩雨，他还把水溅到了我的身上。”我连忙跑出去，发现贺扬还在踩水塘，边上的小朋友看到了我，“贺扬，老师要批评你啦”，可贺扬却一边看我，一边还在玩雨。看到小朋友对雨这么感兴趣，我想到这一阶段我们一直在围绕“春天的故事”开展活动，就问幼儿，“春天里还有哪些故事，”有的小朋友就说：“还有下雨天的故事。”

看到孩子们这么有兴趣，而且关于“雨”也蕴含着许多教育价值，我们想应该及时抓住孩子的兴趣点，根据纲要提出的“既贴近幼儿生活来选择感兴趣的事物和问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野”原则，充分挖掘教育的价值，于是，我们师生共同产生了“雨”这一主题性区角活动，在活动中让幼儿自选区角、自选合作伙伴玩有关雨的游戏，使幼儿已有零星知识经验得到提升和拓展。

二、活动目标：

1、能自选游戏内容和游戏伙伴进行区角游戏活动。

2、尝试运用多种材料、多种形式，感知雨、表现雨，培养幼儿大胆表现的能力及创造能力。

3、与同伴分享参加区角活动的快乐，并在自我评价活动中感受、体验创造活动带来的乐趣和成功感。

分区目标：

1．动手区（雨具加工厂）

一级目标：幼儿能收集并自选喜欢的废旧材料（一次性桌布、购物塑料袋、米袋、防水布等）制作各种各样的雨具；

二级目标：能大胆运用各种辅助材料、采用多种手段（绘画、手工）对制作好的雨具进行装饰；

三级目标：与同伴能友好合作、相互帮助，制作与众不同的雨具，并结伴表演。

2．设计区（七彩染坊）（本周重点指导内容：扎染伞面）

一级目标：初步掌握用各色颜料扎染宣纸伞面的技能；

二级目标：掌握协调配色的规律，在活动中能注意清洁卫生，养成良好的操作习惯；

三级目标：乐于向同伴介绍自己的构思、设计过程及活动中快乐的情感体验。

3．气象区（小小气象员）：

一级目标：学习做个小小气象员，向大家报告今天的天气预报；

二级目标：会做气象记录，并能向同伴介绍自己做的气象记录；

三级目标：了解下雨天动植物变化的一些情况，并能用响亮的声音、用气象预报的形式介绍给观众。

4．语言区（娃娃读画和雨天的故事）

一级目标：能看图点字，认读有关“雨”的诗歌；

二级目标：能以拉线画方式表现下雨的情节，并尝试讲述。将自制图片、字卡替换进诗歌，对诗歌进行创编，并有表情地进行朗诵、表演，体验与同伴合作表演的乐趣。

三级目标：幼儿能大胆做小老师，会教同伴讲述自己和爸爸妈妈编的'图书，并尝试表演。

5．音乐区（小雨点在唱歌）

一级目标：会唱 “春雨沙沙”“小小雨点”等歌曲；

二级目标：能自选小雨点的节奏卡编排节奏型并进行打击乐活动，培养幼儿创造力；

三级目标：尝试用自己收集的废旧物品（蚌壳、酸奶瓶、易拉罐等）制作打击乐器并进行演奏活动，体验创作、合作演奏的乐趣。

6．科学区（小雨点旅行记）

一级目标：通过观察、讨论图片，了解小雨滴的形成过程；

二级目标：仔细观察、思考，尝试用各种工具测量并记录雨量；

三级目标：尝试用绘画的方式来表现小雨滴旅行记，并向同伴及老师介绍。

活动准备：

1、知识准备：活动前让幼儿看雨、玩雨、感知雨、讨论雨等，在前阶段系列活动中获得了一定知识经验。

2、环境创设：师生共同收集各种雨衣、雨伞、雨披等材料，并将其布置在活动室内。

3、活动区域创设

（1）气象区：气象记录板、气象广播台，幼儿前阶段记录的各种气象图及笔、记录纸、有关标记图、话筒。

（2）动手区：各种塑料袋、一次性桌布、包装纸、西装袋、即时贴、彩笔、剪刀、胶带、丝带、塑料篓子等。

（3）语言区：拉线板、彩线、画报、图片、幼儿自制的图书等。

（4）设计区：各种颜料水、宣纸、餐巾纸等。

（5）音乐区：节奏板、雨滴卡、茶叶筒、易拉罐、黄豆、沙子、小石子等，打击乐器若干、话筒、录音机、磁带等。

（6）科学区：白纸、彩笔、有关水的三态图片、各种装雨水的杯子、尺、小棒记录纸等。

三、活动组织与指导：

1、活动流程

（1）自由选择（幼儿自由选择

活动区域、游戏材料和合作伙伴，到各个区角活动。）

（2）自主展开（幼儿自主活动，教师以观察者、引导者、合作者的身份参与幼儿的活动，并给予适当指导。）

（3）自主交流（在活动中启发幼儿互相交流、互相合作；活动结束时能对游戏情况进行自我评价，讲述今天自己在活动中的感受、体会。）

a、请幼儿向同伴介绍游戏情况，讲述自己在游戏中碰到哪些情况，是如何解决的。

b、引导幼儿讲述自己在游戏中快乐的情感体验。

2、观察重点：

（1）结合幼儿在动手区（雨具加工厂）内，制作的雨具同一款式多的特点，观察幼儿今天是否能发挥想象，尝试运用多种材料制作不同的雨具。

（2）引导幼儿在语言区，大胆、富有创造地创编并表演雨天的故事。

（3）高晔菁小朋友做事情很快，但是缺乏创造性，每次活动表现得较单一，做完后往往不能自主地到其他区角去活动，常常会重复活动。在今天的活动中，教师将重点观察她在这方面是否有进步。

3、指导重点：

（1）当幼儿在活动中出现兴趣下降的情况时，教师采取以下措施：及时增加新的游戏材料丰富区角内容，吸引幼儿参加；对幼儿提高游戏要求、难度；引导幼儿友好地与其他组小朋友调换游戏内容。

（2）当有幼儿在制作中运用与昨天不同的材料时，及时予以表扬，有意识地引起幼儿对多种材料的注意。

（3）针对部分幼儿只会操作，不善于交流的薄弱点，重点指导他们讲述操作的内容和过程，帮助这些幼儿提高口语表达能力。

篇3：关于蒙古民族服装说明文

蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼5261。“包”，满语是“4102家”、“屋”的意思。古时候称蒙1653古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。

蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息;小者，也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用2.5米长的柳条交叉编结而成)架好，再架上顶部的“乌尼”(长约3.2米的柳条棍)，将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。

蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。

蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。

蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用。

巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，所以其服饰与汉族比较接近，只有少数老年人穿蒙古族传统服装，包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍，腰系丝带，脚蹬皮靴。但在重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。

过去蒙古族以游牧为主，所以住的全是蒙古包。现在除了游牧，相当多的蒙古族从事农业生产或农牧兼营，他们已定居村镇。

巴里坤蒙古族的传统饮食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、葱和蘑菇等。后因长期杂居在汉族中，从事半农半牧生活，现在普遍吃蔬菜。蒙古族热情豪爽，诚恳待客。宴请客人时必敬酒并唱“敬酒歌”助兴，营造热烈气氛，以此表示对客人的欢迎、祝福和尊重。蒙古族特别倡导尊敬长者，爱护晚辈，如果家里来了年岁大的长辈，必须要迎上去把马接过来拴好，长辈要走的时候，也要牵马扶其上鞍。

蒙古族的节日主要是春节和敖包节，除此还有点灯节(祖鲁节)、麦尔节等。蒙古族把送冬迎春的第一天，即春节称：“查干萨日”。蒙古族过春节有自己独特的庆贺方式。农历五月十三日是敖包节，这是蒙古民族最普遍的一种祭祀活动。敖包是草原上常见的供人祭祀的山堆，顶上要插柳枝为丛，立竿为柱。“垒石成山”、“视之为神”，它是山神、地神及游牧民族保护神的化身，是萨满教原始崇拜的典型。祭敖包这天，人们欢天喜地云集在敖包前进行祭祀，先由喇嘛焚香诵经，人们则献了供品后，自左向右围着敖包掌心向上，边走边叩首需绕三圈，祈神降福。祭完敖包后，还要进行赛马、摔跤、射箭和歌舞等娱乐活动。因此祭敖包不仅是一次宗教活动，也是蒙古族青年男女借此施展才艺、技能、进行情感交流的一次机会。

赛马、摔跤、射箭被称作“好汉三艺”是草原马背民族的拿手好戏。蒙古族无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。

篇4：关于蒙古民族服装说明文

蒙古族服饰在我国主要分布于内蒙古自治区境内，以及黑龙江、吉林、辽宁、新疆、甘肃、青海、云南等省、自治区的蒙古族聚居区域。

蒙古族服饰是我国北方游牧民族服饰中最具代表性的服饰之一，在元代得到前所未有的发展，成为奢华艳丽、气势恢弘、华贵考究的服饰。随着社会的不断变迁，蒙古族各部落有了独立的发展空间，蒙古族服饰的类型和种类不断增多，形成了各部落服饰的不同特色并延续至今。

蒙古族各部落服饰均有男女老幼、已婚未婚、四季服饰、礼仪服饰、日常服饰等区别。主要包括袍子(单袍、夹袍、棉袍、吊面皮袍、白茬皮袍、熏皮皮袍)、坎肩(敖吉、敖吉木格)、靴子(毡靴、香牛皮靴、马海)、头饰及配饰(褡裢、香荷包)等部分。

蒙古族长期生活在塞北草原，严酷寒冷的高原气候，加之以游牧为特征的生活方式，马上活动时间较长，服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘，长袍、坎肩、皮帽、皮靴自然就成了首选服饰，因而具有浓厚的草原风格。

蒙古族服饰的长袍多为皮、毛、棉、绸面料制成，依季节而定，袍身肥大、袖长，下摆均不开衩。蒙古袍的领口、袖口、衣边常用锦缎花边镶饰，袍色因男女长幼而异，多喜爱红、白、蓝、黄、绿色，色彩搭配或对比强烈、鲜明热烈，或淡雅协调、含蓄婉约。腰带很长，男子腰带上多挂刀子、火、鼻烟盒等饰物。妇女头饰多用珠宝和金银玉器制成，琳琅璀璨、富丽堂皇。

从服装款式上看，蒙古族服饰褒衣博带，雍容华贵、典雅端庄，既能体现蒙古族女性的曲线美，又能体现牧人的勇武剽悍、宽厚大度、粗犷坦荡的性格。蒙古族服饰集裁剪缝纫、贵金属加工、饰品制作于一体，是蒙古族文化不可分割的组成部分，其中凝聚着蒙古族人民的智慧，显示出丰富的文化内涵，具有历史学、民族学、美学等方面的研究价值。

篇5：关于蒙古民族服装说明文

每个民族都有属于自己特色的服饰，这些服饰也是能让人一眼判断出是哪个民族的依据。随着时间的推移，很多民族服饰也有了改变，但是不管经过多少岁月洗礼，或多或少都有保存属于自己本民族的民族特色，那么在蒙古族文化中蒙古服饰都有哪些民族特点呢。

蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。

蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力，色彩对比强烈。内裤肥大，用10米大布特制而成。利于散热，避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。

套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。

内蒙古地域辽阔，自然环境、经济状况、生活习惯不同，形成了各具特色、丰富多彩的服饰。如巴尔虎、布利亚特、科尔沁、乌珠穆沁、苏尼特、察哈尔、鄂尔多斯、乌拉特、土尔邑特、和硕特等数十种服饰。他们为大体风格一致，各具特色。基本形制为长袍、下摆两侧或中间开衩，袖端呈马蹄袖。已婚妇女袍服外面还配有长、短不同款式的坎肩。蒙古各部落服饰中区别最大的是妇女头饰。如巴尔虎部落蒙古族妇女头饰为盘羊角式，科尔泌部落蒙古族妇女头饰为簪钗组合式，和硕特部落蒙古族头饰为简单朴素的双珠发套式，鄂尔多斯蒙古部落妇女头饰最突出的特点是两侧的大发棒和穿有玛瑙、翡翠等粒宝石珠的链坠，使鄂尔多斯头饰成为蒙古各部中的佼佼者。

蒙古族服饰以袍服为主，便于鞍马骑乘，具有浓郁的草原民族特色。蒙古族服饰以自己独特的风格和精湛的制作工艺，立于我国乃至世界服饰之林而经久不衰。

蒙古族服饰刺绣艺术和蒙古族服饰一样源远流长。展示蒙古族服饰美的魅力手法，便是蒙古族刺绣。

刺绣，蒙古语叫“嗒塔戈玛拉”。蒙古族刺绣同众多传统手工艺一样，在中华民族悠远的记忆中留下了深刻的烙印。说起刺绣，人们马上会联想到那是江南秀女的专利。其实不然，草原上的蒙古族妇女，强健、丰腴，不但能牧羊，而且个个都是刺绣能手。

自古以来草原的姑娘从小就学习刺绣艺术。主要师从于母亲，刺绣将伴其一生。《蒙古风俗鉴》等文献记载，在元朝以前，古代蒙古人在生活中就很注重刺绣艺术，而且应用范围广泛。

篇6：关于蒙古民族服装说明文

我们国家民族众多,各民族的节日习俗、饮食、民居，还有新颖别致的民间工艺品和斑斓多姿的服饰，真可谓是各具特色。

蒙古人的服饰非常美丽。他们的服饰以宽袍阔带著称，其色彩明亮浓郁，充分显示出蒙古人民热情、彪悍、豪放的性格特点。蒙古族的服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍，春天和秋天喜欢穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般比较宽大，尽显蒙古人的奔放豪迈特点。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多数为蓝、棕色，女装则喜欢用红、粉、绿、天蓝色。

腰带是蒙古族服饰中最重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成的。蒙古族最钟爱的靴子分成布靴、皮靴两种。蒙古族的靴子做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族的习惯。玛瑙、翡翠、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰更加富丽华贵。

男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。各地区的帽子也有各地方的特色，内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平，里子用白毡制作而成，外边都染成紫绿色装饰，帽顶缀子，帽子一般为丝质，男女老少都可以带。

蒙古族的服饰真是太漂亮了，让我恋恋不舍，他们居住的房子也和我们不一样，他们居住的地方是蒙古包，方便于随时搬家。

蒙古人的服装就是这么美丽，我喜欢蒙古，更喜欢蒙古的服装。

篇7：《民族服装真漂亮》课堂教学反思

《民族服装真漂亮》课堂教学反思

情景描述：

中国是个多民族国家，做为一名中国娃了解一些民族服装，感受各民族的特点，能开阔眼界，拓展知识。

“老师，我记住了水族！”欣跑过来悄悄对我说。“水族！”有点惊讶的我自问：水族在哪儿？她为什么能记得水族而没说维*尔族或是藏族呢？

分析：

在孩子们的建构式课程幼儿用书上，有页画着身穿民族服饰的少数民族。有藏族、朝*族、蒙古族等等，其中有一身服饰很显眼，民族帽上有两银角高高翘起，一旁注写：水族。这就是水族，欣从书上记下了这个独特的民族。一来在于民族帽的特别。第二是源于孩子的识字状态，欣认得“水”字，因而很容易记下了水族，而一旁的其它民族尽管也注释了各自的民族，但这些字在孩子眼里不常用，比较陌生。第三，活动的最后，请孩子自选一种自己喜爱的民族尝试画一画，欣画了一位漂亮的小女孩，从她的穿着一眼看出了是模仿幼儿用书的.水族姑娘。第四，活动始给孩子们看的图片不够清晰、明确。孩子欣赏到了许多民族，而太多的民族放在一起，能让孩子观察到的只能是：少数民族的衣服很有趣、帽子很特别。要一下子了解这些民族是很难的。这么多图片一一放在一起没有重点，如能让孩子直观显示一民族特点的真实民族服装，我想孩子们就能有重点的去了解，效果会更好。

说到底还是由于课前的经验准备不够。这包括物质准备与经验准备。经验准备主要是课前与孩子们共同围绕少数民族这一主题来了解一些相关地知识，或是让孩子回家与父母共同寻找相关的书集。记得在看图片时，许多孩子把朝*族说成为韩国人或是大长今，这个经验的偏差是孩子在电视、生活中得到的。在物质上应为孩子准备带有民族特点的真实服装，更能诱发孩子的兴趣，直观地欣赏到民族服装，了解各民族的习性。在欣赏民族舞蹈的时候可以有选择的挑选，例如维*尔族的舞蹈，因为舞蹈班的孩子学过相关的动作。