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谈读书的苦乐之境

时间:2022-08-15 08:50:36 其他范文 收藏本文 下载本文

这里小编给大家分享一些谈读书的苦乐之境,本文共6篇,方便大家学习。

谈读书的苦乐之境

篇1:读书的苦乐之境

读书的苦乐之境

古人云:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。” 作文网 如今说:“读书改变命运,勤奋造就未来。” 作文网 可见,不论古今,读书都是必不可少的。古人头悬梁锥刺骨,现如今告诫我们要勤奋刻苦,无一不说明了读书之苦。 古有科举考试,今有应试教育。皆说明的是只有读书才会有出路,才能够出人头地。读书读到两鬓苍,甚至至死也未能考取功名,这种事在古代屡见不鲜。为的,无非是锦绣还乡,衣食无忧。现代呢,又有多少人因为未能考上大学而自杀。为的,也就是在以后能有个好的社会地位和前途。 这似乎把读书蒙上了一层功利色彩,但事实如此。由此我们可以知道,读书不是因书读得苦,而是因为心苦。读书读到心苦,就是一种病了。 但并不是完全这样,亦有很多能从中能够得到乐趣的。陶渊明被贬,照样吟唱出“种豆南山下,草盛豆苗稀”的田园惬意;奥斯特洛夫斯基半身不遂一样写出了名著经典  钢铁是怎样炼成的 ;海伦凯勒双目失明写出了 假如给我三天光明 流传世界…… 那为什么会产生这两者的差异呢?原因在于心境不同。 林语堂先生曾说过:“读书之本旨湮没于求名利之心中,可悲。”读书是需自己陶醉其中的,脑中怀着某种目的去读书,又怎么能不被它干扰而学得好呢?所谓的`读书之乐,又如何能感受到呢? 莎士比亚曾说:“书籍是全世界的营养品。”的确,若非读书,我们怎么会感受到李清照“帘卷西风,人比黄花瘦”的哀愁;若非读书,我们又怎么会领会到曹操“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的雄心;若非读书,我们又怎会触摸到保尔柯察金在黑暗岁月里绽放出的伟大灵魂,又怎么会懂得夏洛的互助精神 读书之乐,就在于此。 所以,读书有苦也有乐,而其中的苦乐之境,则是需要我们慢慢体会的了。

篇2:读书苦乐之境作文

苦读、勤学苦练、刻苦学习,这些词语让人觉得读书似乎和“苦”紧紧联系在了一起。其实不然。我认为,读书之境,在于“乐”字;读书之乐,在于“境”字。

古代多少读书人头悬梁,锥刺股,为的就是考取功名,从此荣华富贵一生;当今学生们挑灯夜战,埋头苦读,也是为了将来能找个好工作挣大钱。这些所谓的读书人为了书中的黄金屋、颜如玉拼命读书,已然忘记了读书的真正目的并不在此,也难怪会觉得读书苦了。

真正的读书之境应该是快乐的。读书之乐,乐在学识的丰富。正如最著名的那句“读一本好书,就是与许多高尚的人谈话”,读书就像在和智者谈心,与逸士神游。在书中你可以尽情感受为人的智慧,感受全人类的思想精华。不知不觉,你的视野会更加开阔,你的内心会更加充盈,你也会变得更快乐。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,书就是你智慧之泉不断的清源。

读书之乐,还乐在精神的相遇。当你读书时发现书中人物的境遇和你如此相同,又或者作者的一句话竟一语道破你内心朦朦胧胧却一直苦于表达不出的感受,你是否有种恍然大悟,进而欣喜若狂之感?所谓知己之乐便是如此吧。

读到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,抬头望向窗外,阳光明媚,忽然发觉,岁月如此美好,顿时,心情变得豁然开朗。当你悟透书中的哲理,你便也参悟了人生。书读久了,心灵便有了羽翼,带领你远离烦闷,寻向快乐。

当然,如同黑塞所说的:“我们得先向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值”那样,我们只有提升自己的精神境界,忘掉那些功利的东西,为了读书而读书,读得自然,读得纯粹,我们才会领悟读书之乐,才会发现读书之乐,其乐无穷!

篇3:苦乐之境议论文

苦乐之境议论文

不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不同。

读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样,只知其苦,不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样,能品出其韵味,进入乐之境。那么,如何才能达到读书乐之境呢?

首先,要忘记苦境。如果忘不了苦,那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生,大多说读书苦。固然,考试与升学的压力,扼杀了学生读书的兴趣;但学生不会从读书中找到乐子,也是不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异?不可否认的原因之一,就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之,看到书就心烦气躁,但我认为,这绝对不是根本原因,根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。

心不净(静),则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的.。此外,读书之悲苦,是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说:“读书本旨湮没于求名利之心中,可悲。”(见林语堂《论读书》)读书本是无功利的。带着功利之心读书,读书还有趣吗?还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”(见林语堂《论读书》)。因此,快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。

其实,最重要的是,要用自己的生命去阅读。唯有如此,读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”一样,豁然开朗。我以为,读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书,这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书,这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人,才算是真正会读书的人,此时,读书不是负担生活,而是享受生活。

其实,畅游书海,我们的生命才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,与社会对话,与大师对话;上至天文下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们会认识孔子和庄子,认识屈原和文天祥,认识了谭嗣同和。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,了解雨果与华兹华斯,了解了卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成为大师――没有一个大师不是书滋润出来的。

当然,读书不会是一帆风顺的,“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼神,太怕孤独。我认为,分数大多与读书无关,分数低绝不是因为书读得太多,而是读得太少。

如果,书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了。

篇4:读书的苦乐之境作文

不同人对于读书苦乐之境的看法是有差异的。自古以来,人们就一直在宣扬什么“勤学苦读”“三年寒窗”等等,使人们误以为读书总是似苦海一般,寂寞而又孤独的。但在我看来,读书是为了获得知识与教养的,它的方式多样,应当是富有个性与趣味的。

古代的大圣人孔子十分崇拜学习,他曾经讲过:“学而时习之,不亦乐乎?”为何孔子能在读书这个学习的过程中寻得快乐呢?首先孔子是以丰富自身知识,提升自己的教养为目的的。这样子的读书会让人感到心灵上的充实与满足,不断的进步也会给人以激励,自然而然,那种最纯质的快乐也就产生了。反而再看我们现在以及过去为了科举而读书的文人,由于读书与功利挂了钩后,内心由衷的快乐也就无从谈起了。高考好似一把压在众多考生头上的刀,这时读书自会有一种苦的感觉。

但也并非真就是如学海无涯一般的,我们是由于紧张的压迫感将那快乐冲淡了,但不是讲就一定“苦”。当我们不将考试作为唯一的目标之时,我们就可以走入快乐读书的境界。中华五千年的文明渊源流传,诗书名作数不胜数,其中又何尝没有乐趣呢?

读书应当是人生中最有乐趣的事。通过读书,我们发现了这个世界是如何的广大恢宏与令人神往。我们在每一本书中寻找和体验着自己,发现人生的价值。书就像一把钥匙一样,为我们打开了一个更为广阔与丰富的世界,带领人们去重新认识自身。可以说,书带给了我们的智慧与品德、勇气与力量,书塑造了我们。

我们也要学会在乐中读书。书籍正如海洋一般,有着无尽的宝藏。似乎乍一想,天下之书,无其不多,而一部书又是如此之厚,我们在这就要有那么一种平和的心态去面对。书再多、书再厚,也未必是要去“苦读”。我们在一部书里,获得了新鲜不同的理解,在内心深处激发着不同的共鸣,这不就是以为乐了吗?我认为读书之“苦”完全是由于思想的僵硬造成的,当我们有了开阔的视野时,书就不再只是死板的知识了,它也有了新奇的思想,乐趣自然而升。

读书之苦乐之境,全由个人之定。我觉得,读书应当充满着快乐的。

篇5:读书的苦乐之境作文

古往今来,勤学苦读一直是中华民族的传统美德。而这一经历代颂扬的精神,主要源于一个“苦”字。

在古人看来,读书便在于苦学,苦练。尊敬师长,虚心求学,勤思好问便是“苦学”的一种体现。古代流传下来的故事“程门立雪”,讲述学生上老师家请教问题,却不想打扰老师休息,便甘愿在寒风暴雪中等待,直到面颊通红,嘴唇发紫。在今天,我作为一名学生,与各科老师并非“形影不离”,每问一次问题便要从这幢楼的教室跑到那幢楼的办公室,每往返一次,通常都是汗流浃背,气喘吁吁。而这些,虽说消耗体力,但与其他的苦相比,却是微不足道的。

俗话说,熟能生巧。要多练习,多巩固旧知识,才得以在读书方面得心应手。语文英语常常需要抄写大量生词,进行频繁写作训练,才能说出流利话语,书写优美文章;数学物理则需练习一道又一道习题,埋首于题之海洋。这样让我常常手腕酸痛,苦于枯燥乏味的练习,但这样的“苦”对明代大学士宋濂来说,也身受所苦,“每假借于藏书之家,手自笔录,”他阅读的每本书,都要抄写一遍,对文章才能更加熟悉,应用起来更加得心应手。

同样是宋濂,他求学之路上,环境艰苦也是一大障碍,他“负箧曳履行深山巨谷之中,大雪深数十,足肤皲裂而不知。”尽管身体上受到环境影响,但他依然刻苦钻研,算是达到了苦读之境。近日倍受世界瞩目的中国一位诺贝尔文学奖得主莫言,始终坚持在自己山东老家的一个小村子中进行创作。山村道路泥泞,鸡犬不宁,生活条件远远不及城市的那样优越。而莫言,却忍受得住这艰苦的环境,甘于清贫。而恰恰就是这艰苦的读书创作环境,给予了他写作的灵感,造就了这位文坛巨匠。

如果说读书的苦,久而久之可化为一种境界。那么这一境界必定是苦中品出来的一丝甜,累中筹得的一种“乐”。像许多中学生,我经历了从办公室到教室间的奔走,品味到抄写生词,苦战题海的酸痛后,在期末考试中取得惊人的进步时,那些抱怨,汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出,苦便真的成了一段欢乐的记忆。古人也是如此,正因有了大将吕蒙的勤学苦读,手不释卷,才有“非复吴下阿蒙”的赞叹,正因有了孔子的温故知新学而善思,日省吾身,才有不亦乐乎的感叹。

读书之境,必是苦乐交加。但我认为,若全神贯注,专注投入知识的海洋,乐总是会多于苦。这正如宋濂所说“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”这也便是读书的苦乐之境。

篇6:读书的苦乐之境作文

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。我想只要是读书人,都听过这句话。更多的人认为只有苦才能学好知识。然而我并不这样认为。

——题记

世上没有认为自己天资很聪明的人,可依旧有数不胜数的文人墨客成为大写的伟人。假如有人问你:“为什么他们会成功?理由是什么?”,我想,你一定会毫不犹豫地说:“刻苦学习呗 ”。然而,为什么在别人眼里看来,他们都是苦读才得以成材的呢?也许,成功的人并不这么认为,因为他们相信苦尽甘来。一口苦涩的泉水都会有一滴是甘甜的,尽管那极大的可能是因为心理作用。

我,一个尚未成功的人,我也认同名人的想法。与其说是苦读,为什么不想做是在与一位智者畅谈?虽然是无声的,但它有心灵上的.语言沟通。读书不是无聊的,不是沉默的,更不是苦涩的。读书是充满乐趣的。在读书时能倾心于书,那便是一种快乐。即使初始时,果子是青涩的,可你投入得久了,便会觉得它是如此的甘甜,如此的回味无穷。

读书正如此,面对密密麻麻的文字,你静下心,虽然开始几页你会反感,可坚持了,你又会深陷其中。这就好比一条抛物线,有一个过渡期会让你把自己情不自禁地带入读书的快乐殿堂。

读书不是苦读才能读好的,你会钟情于一本书,是因为你对它产生了一种兴趣,找到了快乐的价值之处。因此你会被它深深吸引,从而学到了崭新的知识。

当我有所小小的成就时,我并不喜欢别人夸我:“你真是个刻苦学习的好孩子”。我对学习是很用心,但我不认为这个所谓的成就是我刻苦得到的。我用心,我认真,可我不认为这是一种苦。在我的执着中,知识对我预支了一份无价的快乐。名人的成功,表面上是苦出来的,实际上,也是因为有乐才得到的。

读书的苦乐之境,就如同一座天塔,这一层是读书的“苦之层”,俗人往往都把这一层作为目标,到了这一层,他们不会再仰望最顶层。然而,名人的“乐之巅 ”就在这一层之上。他们找到了丰硕的果实,面对读书的苦乐之境,他们选择了相信那份快乐。

读书不一定是苦的,它不是苦才能得到果实的。乐着读,一样能够创造辉煌!

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