以下是小编整理的高考语文文言文虚词复习，本文共6篇，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。
篇1：高考语文文言文虚词复习
高考语文文言文虚词复习汇总
1.而
例句：兵者，危道也，须戮力同心。蟹六跪而(1)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况(2)战乎?故冯婉贞曰：“诸君而(3)有意，瞻予马首可也。”婉贞，而(4)翁豪杰者，然青取之于蓝而(5)青于蓝。婉贞博学而(6)日参省乎己，非特效书生终日而(5)思也。众应之。既而(8)，婉贞率诸少年结束而(9)出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已(10);其行，乃巾帼英杰而(11)。
词义：(1)连词，表并列。(2)复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。(3)连词，表假设。(4)代词，通“尔”。你，你的。(5)连词，表转折。(6)连词，表递进。(7)连词，表修饰。(8)复音词，不久，一会儿。(9)连词，表承接。(10)复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。(11)语气助词，表肯定语气。
2.何
例句：“徐公何(1)能及君也?”本谬也，然其妻如此言者，何(2)也?其所据何(3)为?原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何(4)其大也!然何(5)人能忘情耶?何以(6)除此弊，望君教我以良策，何如(7)?
词义：(1)副词，用在动词前，表疑问，怎么。(2)疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”;相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。(3)代词，做宾语，什么。(4)用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。(5)代词，做定语，相当于“什么”。(6)即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”。(7)即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。
3.乎
例句：王之好乐甚，则齐国其庶几乎(1)。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎(2)是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎(3)，赋敛之毒有甚是蛇者乎(4)!而王胡为乎(5)好乐甚?若王专于理事，必恢恢乎(6)而有余，则王之所为其胜乎(7)好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎(8)?
词义：(1)句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。(2)介词，相当于“于”，“在”。(3)(4)句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。(5)句中语气助词，表停顿。(6)形容词词尾，相当于“……的样子”、“……地”。(7)介词，表比较，相当于“比”。(8)句末语气 助词，表疑问。
4.乃
例句：尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃(1)读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃(2)翁”一句，大为感佩，乃(3)忠贞之士也!然亦有人不齿，乃(4)曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃(5)不得已而谢。原其言，炒作乃尔(6)，无乃(7)自高耳。
词义：(1)副词，表承接，于是。(2)代词，用作第二人称，“你”、“你的”。(3)副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。(4)副词，表转折，相当于“竟然”、“却”。(5)副词，表条件，相当于“才”。(6)复音虚词，相当于“样子”。(7)复音虚词，表猜测，相当于“恐怕……吧”。
5.其
例句：狐谓狼曰：“羊肉其(1)鲜乎!君其(2)有意，叼其(3)一而啖之，得饱其(4)口福。”狼曰：“其(5)如猛犬何?”狐间于犬曰：“羊数詈言，其(6)言不堪入耳，君乃无所怒，其(7)无闻邪，其(8)畏主人邪?及其(9)嬉逐，愿为一雪其(10)耻。君其(11)许之!”犬笑曰：“欲加之罪，其(12)无辞乎?”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其(13)修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。
词义：(1)副词，表揣测语气，大概、或许。(2)，连词，表假设，如果。(3)指示代词，其中的。(4)第一人称代词，自己的。(5)副词，加强反问语气，又。(6)第三人称代词，他的。(7)(8)连词，连用，表选择，是……还是……。(9)第三人称代词，它们。(10)指示代词，那种。(11)副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一定”、“还是”。(12)副词，表反问语气，难道、怎么。(13)音节助词，起调节音节作用，不译。
6.且
例句：“存者且(1)偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。若此，帝尚每
词义：(1)副词，暂且、姑且。(2)连词，表递进，而且、并且。(3)副词，将要。(4)复音词，用在句首，表示下文要进一步议论，况且，再说。(5)复音词，就像。(6)连词，表并列关系，又。(7)连词，表让步关系，尚且、还。
7.若
例句：“若(1)为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉!若(2)人之思，若(3)天惊石破，花开铁树，非若(4)等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若(5)龙之一爪也。若夫(6)常人思乡，常望月怀远，登高作赋，若(7)柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。
词义：(1)连词，表假设，如果。(2)指示代词，此，这个。(3)副词，表推测，好像。(4)第二人称代词，你。(5)连词，相当于“或”。(6)和“夫”连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说”、“至于”的意思。(7)连词，表示另提一件事，相当于“至”、“至于”。
8.所
例句：“吾所以(1)为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所(2)钦。以其所(3)居位，能如此，岂他人可及?察其言，观其行，知其非所以(4)沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所(5)过之时，前访朱亥，其度岂常人哉?此二人皆所(6)以教人向上者也。
词义：(1)助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，表原因，相当于“……的原因(缘故)”。(2)助词，与“为”构成固定结构“为……所……”，表被动。(3)(5)助词，“所+动词”构成名词性的所字结构，表示“……的人(事物、地方、情况)等”。(4)(6)助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，可译为用来……，……的方法(途径、手段)。
9.为
例句：“天行有常，不为(1)尧存，不为(2)桀亡。”此为(3)至理，当为(4)世人言之，切勿使之为(5)巫所惑。巫者，以诡为(6)业，其所为(7)皆为(8)利也。故为(9)其来也，即斥之以此理，彰其用心。为(10)天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为(11)?
词义：(1)(2)介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。(3)非虚词用法，动词，是。(4)介词，表示动作、行为的对象，相当于“对”。(5)介词，与“所”构成固定结构“为……所……”，表被动，相当于“被”。(6)(7)动词，作为，做。(8)介词，表动作、行为的原因，相当于“为了”。(9)介词，表示动作、行为的时间，相当于“当”、“等到”。(10)介词，表示动作、行为的替代，相当于“给”、“替”。(11)句末语气助词，表示疑问或反诘，相当于“呢”。
10.焉
例句：秦军过崤山间，见峭峭焉(1)，狭狭焉(2)，未料有伏焉(3)，将士虽全力以搏，无奈进退不能，少焉(4)，死之殆尽，故致大败。于是余有叹焉(5)，骄而轻敌若此，焉(6)能不败?万军于之何加焉(7)?但以其傲，斥焉(8)，则必无颜世上矣。
词义：(1)(2)形容词词尾，约同于“然”，相当于“……的样子”。(3)兼词，相当于“于彼”，在那里。(4)句中语气助词，表示停顿。(5)语气助词，不译。(6)疑问代词，怎么，哪里。(7句末语气助词，相当于“呢”。(8)代词，相当于“之”，他们。
11.也
例句：“师道之不传也(1)久矣，汝何以能复之也(2)?”“吾将劝勉督责以行之也(3)。”“汝之言，金玉也(4)。汝之心胸，吾辈何能及也哉(5)!”
词义：(1)句中语气助词，表停顿，舒缓语气，引起下文。(2)句末语气助词，表疑问或反诘语气。(3)句末语气助词，表肯定语气。(4)句末语气助词，表判断语气。 (5)句末语气助词，与“哉”连用，表感叹语气
12.以
例句：“秉烛夜游，良有以(1)也。”若以(2)己美于潘安，则出无伤;否则，以(3)吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以(4)书卷为伴，弃险以(5)远则不敢至之怯，慕“拥火以(6)入深穴”之勇，醉“木欣欣以(7)向荣，泉涓涓而始流”之美…… 畅游书海以(8)极夫天地之乐，如此，以(9)帝位予我，亦弃之也， 岂以(10)一冕之故而弃心神之逸?以(11)吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽以(12)康熙六年至京师，然终未以(13)权贵交。以(14)上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见以(15)”之叹。
词义：(1)名词，原因。(2)动词，认为。(3)介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法及其他，凭借。(4)介词，把。(5)连词，相当于“而”，表并列。(6)连词，相当于“而”，表承接关系。(7)连词，相当于“而”，表修饰关系，连接状语和中心词。(8)连词，表目的关系，可译为“来”。(9)介词，起提宾作用，可译为“把”。(10)介词，表示动作行为产生的原因，可译为“因”、“因为”。(11)连词，表原因，可译为“因为”。(12)介词，引进动作、行为发生的处所，可译为“在”。(13)介词，表示动作、行为的对象，可译为“跟”、“和”。(14)助词，与“上”组合，表界限或范围。(15)动词，可译为“用”。
附：18个虚词口诀
于(与)焉何其若
因为所以则而且
乃之乎者也
谐音：
语嫣何其弱
因为所以则而且
乃之乎者也
篇2：语文文言文虚词复习教案
语文文言文虚词复习教案
学习要点：
掌握 “而” “何”“乎”虚词的用法
学习过程
一、考点阐释
《考试大纲》明确有18个虚词：
【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之】“在文中的用法”，就是在文言文阅读材料的上下文中确定某个虚词的具体意义和作用。复习文言虚词，一般不要求同学死记硬背虚词的义项。
第一课时：复习“而”
典型例题
（一）用作连词。
1．用法：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．用法：
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．用法：
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．用法：
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．用法：
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．用法：
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．用法：
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．用法：
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的`语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
篇3：高考语文文言文虚词用法
高考语文文言文虚词用法
（一）用作连词
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为又。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。(荀子《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。(司马迁《信陵君窃符救赵》)
2.表示递进关系。可译为并且或而且。
①君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。(司马迁《屈原列传》)
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。(姚鼐《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为就、接着，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。(李密《陈情表》)
②置之地，拔剑撞而破之。(司马迁《鸿门宴》)
③人非生而知之者，孰能无惑、(韩愈《师说》)
4.表示转折关系。可译为但是却。
①青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)
②有如此之势，而为秦人积威之所劫、(苏洵《六国论》)
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陈情表》)
5.表示假设关系。可译为如果、假如。
①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知，其几何离(韩愈《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(荀子《劝学》)
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(孟子《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰：客何为者?(司马迁《鸿门宴》)
7.表示因果关系
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也。(司马光《赤壁之战》)
8.表示目的.关系
①缦立远视，而望幸焉(杜牧《阿房宫赋》)
②籍吏民，封府库，而待将军。(司马迁《鸿门宴》)
(二)通尔，用作代词，第二人称，译为你的偶尔也作主语，译为你。
①而翁归，自与汝复算耳。(蒲松龄《促织》)
②妪每谓余曰：某所，而母立于兹。(归有光《项脊轩志》)
(三)通如：好像，如同。
①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已。(《虎丘记》)
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(韩愈《师说》)
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。(庄子《逍遥游》)
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《出师表》)
②三月而后成。
【而况】即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(苏轼《石钟山记》)
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎!
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?(魏徵《谏太宗十思疏》)
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。(张溥《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。(蒲松龄《促织》)
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。(李朝威《柳毅传》)
篇4：文言文虚词复习素材
文言文虚词复习素材
一、复习之
(一)用作代词，有以下两种情况：
1. 之可以代人、代物、代事。译为他、她(他们)、它(它们)等。如：①愿陛下亲之信之事无大小,悉以咨之(代人，他们)(《出师表》)
②太医以王命聚之谨食之(代物，指蛇)(《捕蛇者说》)
③操蛇之神闻之(代事，这件事)(《愚公移山》)
④肉食者谋之(代事，这件事)(《曹刿论战》)
之代人时，多指代第三人称，但是，有时之也作第一人称，译为我、我们。如：①君将哀而生之乎(《捕蛇者说》)①主人处处款之(《于园》)
2.之用作指示代词，表近指，可译为这。如：
①有良田美池桑竹之属。(《桃花源记》)②曾不能损魁父之丘。(《曹刿论战》)
(二)之用作助词，有四种情况：
1.结构助词，用于定语和中心语之间，译为的。如：
①燕雀安知鸿鹄之志哉? (《陈涉世家》)②予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
③小大之狱。(《曹刿论战》)
2.结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。如：何陋之有?(《陋室铭》)
3.结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
4.之用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染 。(《爱莲说》)
5. 之用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。
如：久之，目似瞑。(《狼》)
(三)之用作动词。译为：去、往、到去。如：至之市。《郑人买履》
二、复习其
1.用作人称代词，代第三人称，译为他(她)他(她)的他们他们的它它们它们的。如：
①择其善者而从之，其不善者而改之(《<论语>八则》)
②虽人有百手，手有百指，不能指其一端(《口技》)
③屠大窘，恐前后受其敌 (《狼》)
2.其用作指示代词，译为那、那个、那些、这、这种等。如：
①其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)②复前行，欲穷其林(《桃花源记》)
③专其利三世也(《捕蛇者说》)
也可译作其中的，后面多为数词。如：其一犬坐于前(《狼》)
3、其用作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜度、反问、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为大概或许恐怕难道等，或不译。如：
其真无马邪?其真不知马也。(前一个其可译作难道，后一个其可译为恐怕)(《马说》)
4、连词，表示假设，可译为如果。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》)
三、复习而
(一)而用作连词，主要有以下五种情况：
1.表示并列关系，可译为又、也等，也可不译。如：
①永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)
②中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)
2.表示承接关系，译作然后就 。如：
①学而时习之，不亦说乎? (《<论语>八则》)
② 尉剑挺，广起，夺而杀尉。(《陈涉世家》)
③ 水落而石出(《醉翁亭记》) ④ 退而甘食其土之有(《捕蛇者说》)
3.表示转折关系，译作但是然而却可是。如：
①人不知而不愠，不亦君子乎? (《<论语>八则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)
③千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)
④子子孙孙无穷匮也，而山不加增。(《愚公移山》)
4.表示递进关系。译作而且并且或不译。如：
①敏而好学。(《<论语>八则》)
②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)
5.表示修饰关系，可译为地着或不译。如：
①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) ②吾恂恂而起，视其缶(《捕蛇者说》)
③熙熙而乐(《捕蛇者说》) ④呼尔而与之/蹴尔而与之(《鱼我所欲也)
⑤朝而往，暮而归(《醉翁亭记》)
(二)用作副词。常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。如：
①既而儿醒，大啼(《口技》) ②俄而百千儿哭，百千犬吠(《口技》)。
四、复习然
1.然用作代词，起指示作用，译作这样如此。如：
然后知生于忧患，而死于安乐也(《生于忧患，死于安乐》)
2.然用作连词，表转折关系，译作然而但是等。如：
①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)
②然侍卫之臣不懈于内 (《出师表》)
3.然用作形容词，译作对的.、正确的。如： 吴广以为然(《陈涉世家》)
4.然用作语气助词，分三种情况：
(1).用在形容词之后，作为词尾，译作地。如：杂然相许(《愚公移山》)
(2).用于词尾，译作的样子。如：望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)
(3).用于句尾，常与如若连用，构成如 然若然格式，相当于的样子、好像似的。如：其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)
五、复习则
(一)用作连词，主要有以下三种情况：
1.表示承接关系。说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为就便，或译为原来是已经是。如：
学而不思则罔，思而不学则殆。 (《<论语>八则》)
2.表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于假使如果;有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于那么就。如：
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
②向吾不为斯役，则久已病矣 。(《捕蛇者说》)
3. 表示转折、让步关系。可译为可是却。如：
① 余则缊袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》)
②问之，则曰：吾祖死于是(《捕蛇者说》)
③至则无可用
(二)则用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是就是。如：
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
六、复习乃
(一)作副词。有三种情况。
1.表示动作在时间上的承接，译作才。如：断其喉，尽其肉，乃去。(《狼》)
2.表示动作在时间上的承接，译作就。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。(《陈涉世家》)
3.表示出人意料，译作竟竟然。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)
4.用于判断句中，相当于是就是。如：当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
(二)作连词，表示前后的衔接或转折，可译为于是。如：乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
(三)作代词，译为你、你的。如：师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
篇5：初中文言文虚词复习
一、复习“之”
(一)用作代词，有以下两种情况：
1. “之”可以代人、代物、代事。译为“他”、“她”(他们)、“它”(它们)等。如：①愿陛下亲之信之……事无大小,悉以咨之(代人，他们)(《出师表》)
②太医以王命聚之……谨食之(代物，指蛇)(《捕蛇者说》)
③操蛇之神闻之(代事，这件事)(《愚公移山》)
④肉食者谋之(代事，这件事)(《曹刿论战》)
“之”代人时，多指代第三人称，但是，有时“之”也作第一人称，译为“我”、“我们”。如：①君将哀而生之乎(《捕蛇者说》)①主人处处款之(《于园》)
2.“之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。如：
①有良田美池桑竹之属。(《桃花源记》)②曾不能损魁父之丘。(《曹刿论战》)
(二)“之”用作助词，有四种情况：
1.结构助词，用于定语和中心语之间，译为“的”。如：
①燕雀安知鸿鹄之志哉? (《陈涉世家》)②予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
③小大之狱。(《曹刿论战》)
2.结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。如：何陋之有?(《陋室铭》)
3.结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
4.“之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染 。(《爱莲说》)
5. “之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。
如：久之，目似瞑。(《狼》)
(三)“之”用作动词。译为：“去”、“往”、“到……去”。如：至之市。《郑人买履》
二、复习“其”
1.用作人称代词，代第三人称，译为“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的.”“它”“它们”“它们的”。如：
①择其善者而从之，其不善者而改之(《<论语>八则》)
②虽人有百手，手有百指，不能指其一端(《口技》)
③屠大窘，恐前后受其敌 (《狼》)
2.“其”用作指示代词，译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。如：
①其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)②复前行，欲穷其林(《桃花源记》)
③专其利三世也(《捕蛇者说》)
也可译作“其中的”，后面多为数词。如：其一犬坐于前(《狼》)
3、“其”用作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜度、反问、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等，或不译。如：
其真无马邪?其真不知马也。(前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”)(《马说》)
4、连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》)
三、复习“而”
(一)“而”用作连词，主要有以下五种情况：
1.表示并列关系，可译为“又”、“也”等，也可不译。如：
①永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)
②中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)
2.表示承接关系，译作“然后”“就” 。如：
①学而时习之，不亦说乎? (《<论语>八则》)
② 尉剑挺，广起，夺而杀尉。(《陈涉世家》)
③ 水落而石出(《醉翁亭记》) ④ 退而甘食其土之有(《捕蛇者说》)
3.表示转折关系，译作“但是”“然而”“却”“可是”。如：
①人不知而不愠，不亦君子乎? (《<论语>八则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)
③千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)
④子子孙孙无穷匮也，而山不加增。(《愚公移山》)
4.表示递进关系。译作“而且”“并且”或不译。如：
①敏而好学。(《<论语>八则》)
②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)
5.表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。如：
①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) ②吾恂恂而起，视其缶(《捕蛇者说》)
③熙熙而乐(《捕蛇者说》) ④呼尔而与之/蹴尔而与之(《鱼我所欲也)
⑤朝而往，暮而归(《醉翁亭记》)
(二)用作副词。常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。如：
①既而儿醒，大啼(《口技》) ②俄而百千儿哭，百千犬吠(《口技》)。
四、复习“然”
1.“然”用作代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：
然后知生于忧患，而死于安乐也(《生于忧患，死于安乐》)
2.“然”用作连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：
①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)
②然侍卫之臣不懈于内 (《出师表》)
3.“然”用作形容词，译作“对的”、“正确的”。如： 吴广以为然(《陈涉世家》)
4.“然”用作语气助词，分三种情况：
(1).用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。如：杂然相许(《愚公移山》)
(2).用于词尾，译作“……的样子”。如：望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)
(3).用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…… 然”“若……然”格式，相当于“……的样子”、“好像……似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)
五、复习“则”
(一)用作连词，主要有以下三种情况：
1.表示承接关系。说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。如：
学而不思则罔，思而不学则殆。 (《<论语>八则》)
2.表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。如：
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
②向吾不为斯役，则久已病矣 。(《捕蛇者说》)
3. 表示转折、让步关系。可译为“可是”“却”。如：
① 余则缊袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》)
②问之，则曰：“吾祖死于是……”(《捕蛇者说》)
③至则无可用
(二)“则”用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。如：
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
六、复习“乃”
(一)作副词。有三种情况。
1.表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：断其喉，尽其肉，乃去。(《狼》)
2.表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。(《陈涉世家》)
3.表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)
4.用于判断句中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
(二)作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
(三)作代词，译为“你、你的”。如：师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
篇6：高考语文文言文复习
高考语文文言文学习一向是同学们在语文学习中的难题。我在这里谈谈文言文复习要多动笔多联想：
多动笔：
俗话说 “好记性不如烂笔头”，在文言文的学习中这是很有道理的。我认为最重要的是对文义的理解，并且要落实到每一个字当中去。许多同学在平时做文言文练习的时候往往喜欢口头翻译，甚至在脑子里过一边就完成了。这样的效果其实并不好，因为口头翻译往往做不到字字落实，常常是“每有意会”便“不求甚解”，对文言文翻译来说这是大忌。对于许多同学来说，考试时翻译上的失分就是由于不能字字落实。我的建议是把练习做到本子上。
高一、高二的学弟学妹们可以这样做：抄原文的目的是练字，同时在抄的过程中先进行第一遍的口头翻译。然后，开始整理相关的字词，从古今异义、一字多义、词类活用等几个方面进行，特别要注意自己在口头翻译时拿捏不准的字;要学会利用字典，在查完一个字后可以在本子的最后做上这个字的索引(如：“方”――可楼记)这样在以后遇上一样的字时便不用再整理第二次，做无用功。而且可以在长期的练习中了解在文言文中出现较多的字词大多数用法。之后做的就是翻译，在已经理解大多数字词的情况下翻译就变得易如反掌。特别需要注意的是拓展部分，考试中往往有一些主观题需要同学理解做答，拓展部分就是我们写的对这一篇文言文的见解。当然也可以查一下文章的写作背景，以便于更好的理解文章的情感线索与写作原因。经过这样的长期积累，相信同学们会在阅读文言文方面大有提高。
高三的同学们也许没有这么多的时间去把上面的格式全部完成，我的建议是――原文可以不抄但字词和拓展部分尽量做到位，这对高三的语文学习还是很有帮助的。
多联想：
古诗词的学习方面最重要的是理解作者的情感表达。因此在古诗词的阅读上，同学们不要仅仅局限在一篇上。最好的学习方法是，通过作者的生平，写作背景，与他同时期的一些作品的对比等几方面来理解这首诗。了解了这些之后，就把自己想象成作者加以联想。只要了解了作者在写作时的情感，那么无论是对这首诗的背诵还是鉴赏都能起到事半功倍的效果。可能有的同学觉得这样做会很困难，因为毕竟不是同一时代的人。我建议有这样感觉的同学多阅读一些文学史，对文学史上的名人多多关注……这对同学们在古诗词学习上能起到不错的作用。同时还能积累在写作文时的素材，一举两得，何乐不为呢?
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