下面是小编为大家整理的反思杂文心情随笔，本文共19篇，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
篇1：反思杂文心情随笔
反思杂文心情随笔
我想这应该是个自我反省，该怎么去开这个头呢，想了许久竟是没有思路，那么就从时间的发展顺序开始吧。
我觉得人是需要自我独处的，在自己与自己的相处中，我们的关注点才不会被挪走，我们才会有机会去思考自己的问题。
反思总是需要自我解剖的，解剖的深度总是出乎人的想象，以为自己是英雄，挖掘到最后，这场表演总是感动的是自己;以为自己是狗熊，翻来覆去，最后发现其实还可以?
我今天看到我班的小黑哥，做出一个一件我可能做不到的事情，就是把毕业论文在短期内给赶出来了，我有些震惊，我知道我们共同的导师有多么难伺候，我每每被折磨得心力憔悴，每次结束会议之后，都是默默回家躺着。回想起他很多行径，我们同为国际生，我混在中国人中间未敢做出些许突破，看到机会想着自己的英语不够好，没有敢去竞争，想着自己不会开车，很多地方没有去，很于是在恶性循环中，被选择，被消费。没有想法，也没有作为。我不知道我发生了什么，我这两年的很多事情，确实消磨掉了我的斗志和精气神，外界环境的层层累积，我似乎疲劳得难以前行。
最近思考这两年的很多事情，发现有很多决策的错误，很多的自我徘徊踯躅，我不禁自我反思，我什么时候把我自己的要求降低到了这样的程度，不得不承认朋友真的很重要，你的朋友圈确实是十分重要，要么坚持自我，不受外界的影响，要么去选择合适的环境，默默坚定自己。
像我这样容易潜移默化受影响的人，这次出来算是见识了真正意义上的年轻人的'一辈的缩影，有些人默默混着学历，回家父母安排工作，熬着资历过完这一生;有些人沉迷像我这样容易潜移默化受影响的人，这次出来算是见识了真正意义上的年轻人的一辈的缩影，有些人默默混着学历，回家父母安排工作，熬着资历过完这一生;有些人沉迷爱情，将其他的事物屏蔽，只去活在自己的小世界里面;有人感时伤秋，走不出的过去，沉迷于过去些许痛苦之中。见不贤思齐，我发现我无法成为一个很好的老师，我轻易的发现他人的问题所在，却无法说服他人去改掉这些事情，大家都是夹带着这样或者那样的问题，然后去过着自己的人生，我觉得我有时候会喜欢插嘴说上那几句，但是事实证明就是让大家顺其自然就好，希望晚年能够把自己观察的结果写出些故事出来吧。，将其他的事物屏蔽，只去活在自己的小世界里面;有人感时伤秋，走不出的过去，沉迷于过去些许痛苦之中。见不贤思齐，我发现我无法成为一个很好的老师，我轻易的发现他人的问题所在，却无法说服他人去改掉这些事情，大家都是夹带着这样或者那样的问题，然后去过着自己的像我这样容易潜移默化受影响的人，这次出来算是见识了真正意义上的年轻人的一辈的缩影，有些人默默混着学历，回家父母安排工作，熬着资历过完这一生;有些人沉迷爱情，将其他的事物屏蔽，只去活在自己的小世界里面;有人感时伤秋，走不出的过去，沉迷于过去些许痛苦之中。见不贤思齐，我发现我无法成为一个很好的老师，我轻易的发现他人的问题所在，却无法说服他人去改掉这些事情，大家都是夹带着这样或者那样的问题，然后去过着自己的人生，我觉得我有时候会喜欢插嘴说上那几句，但是事实证明就是让大家顺其自然就好，希望晚年能够把自己观察的结果写出些故事出来吧。，我觉得我有时候会喜欢插嘴说上那几句，但是事实证明就是让大家顺其自然就好，希望晚年能够把自己观察的结果写出些像我这样容易潜移默化受影响的人，这次出来算是见识了真正意义上的年轻人的一辈的缩影，有些人默默混着学历，回家父母安排工作，熬着资历过完这一生;有些人沉迷爱情，将其他的事物屏蔽，只去活在自己的小世界里面;有人感时伤秋，走不出的过去，沉迷于过去些许痛苦之中。见不贤思齐，我发现我无法成为一个很好的老师，我轻易的发现他人的问题所在，却无法说服他人去改掉这些事情，大家都是夹带着这样或者那样的问题，然后去过着自己的人生，我觉得我有时候会喜欢插嘴说上那几句，但是事实证明就是让大家顺其自然就好，希望晚年能够把自己观察的结果写出些故事出来吧。出来吧。
而我呢，在这段路中，一直觉得自己就是一个巨婴一般，总是依靠着身边人的帮助一路前行，有哪些靠自己坚定意志力前行的事情呢，只怕屈指可数吧。自己更多的像是一个茫然意志力薄弱的人，每每在吐槽别人是温室的小孩，什么都无法承受的时候，其实我不也是这样的人。列不完的计划从未坚持完成过，做事坚定不了的决心。我以为我自己做成了很多的事情，我以为我得到了省奖，完成了留学申请，自己申请到了实习，其实这一切都不是太难，因为背后都有很多人的帮助，我自己从未靠着自己的力量去完成。省奖是对幼儿园的采访，但是自己并没敢踏出那一步，去与幼儿园的相关人进行联系，更多的时候资料的收集都是来自于身边人的帮助，而我自己经常需要有人陪伴，面对前方未知的时候，我总是充满惶恐不安，不想去做，即使理智告诉我必须要去做，也行动难以被支撑继续去做。去异地实习，也是这样的。从一个小城市自己默默往前大城市找房子找实习，听起来似乎很厉害的样子，但是其实是有妈妈的朋友陪伴去把房子纷纷都看了一遍，实习公司也是有人内推，并且怎么说呢，其实工作做得并不是那么的完整和优秀。很多时候感谢身边很多人的帮助，但是很多路都是越来越需要自己独自前行。
难以集中注意力于一件事情，我知道我的智商和悟性不低，但是却总是默默的走神，看不进去，烦躁和不安，相比比起自己的很多的缺陷，这个就是其中之一吧，专心致志，脚踏实地。经常走出能够悟出很多的道理，但是却过不好这难以集中注意力于一件事情，我知道我的智商和悟性不低，但是却总是默默的走神，看不进去，烦躁和不安，相比比起自己的很多的缺陷，这个就是其中之一吧，专心致志，脚踏实地。经常走出能够悟出很多的道理，但是却过不好这生活。。
关于朋友，我可能太渴望朋友了，所以有时候在与朋友相处的过程中，把自己位置放得特别低，并没有多少人很关注我，很在意我，这个是我很早以前就知道的事情。但是怎么说，忽然有一天，不是很想在意朋友了，走出曾经的怪圈吧，我，这次申请的事情，就是自我锻炼的一个机会，莫徘徊，莫犹豫，专心致志，忍耐，坚持。
篇2：反思杂文随笔
反思杂文随笔
反省自己最近常常使情绪流于“完全不受掌控”中....
我把胡思乱想归结于，我习惯提前思考好一切未来的最坏走向，这会让事情真正来临时，我会看起来没那么蠢。
但其实事实证明，即使我曾经模拟好了一切最不堪的场景，我真正的站在那里时，我依然看起来非常蠢。
我扑棱棱的塞给你我的心，我害怕你嫌烦，害怕你嫌重，害怕你不要，又害怕你欣欣然收下又腻味的随手一扔...可这些害怕都毫无源头，你这么好，你抱我的时候，也是真真切切的拥抱。可是我就是捱不住提心吊胆，胡思乱想...大概也是因为你太好了吧。
我也很恨自己不争气，总是扑簌簌就掉眼泪，憋也憋不住，怎么掐大腿、咬嘴唇都压不回去，明明是些微不足道的小事情。我都快十九岁了....我是一个能掌控情绪的成年人呀，除了面对你。
大概因为爱你这件事情
让我整个颅内的`多巴胺与荷尔蒙开始疯狂的跳跃、旋转、爆炸，
甜腻与甘美 刺激的神经末梢 敏感而多情，小小的水珠撩拨就能蜷成一团。
任何关于你、关于我们不好的假设都让我招架不住，曾经有前任形容我“像个幼稚的小女孩，总想追求纯真、没有一点缺憾的爱情”，我慢慢在改变，甚至在后来的恋情里我也是理智成熟、潇潇洒洒的啊，友人们也开始形容我“变的酷起来”。
没想到一碰到你，突然又回到少女时期面对感情手足无措、紧张得不得了的蠢样子。我其实十分厌恶这样的、生活在绝对感性中的自己...这样不可控的感觉总让我危机满满...
那个..宝贝..我会努力长大..要等我啊qwq
篇3：自我反思心情随笔：上善若水
记住，上善只是“若”水，不是“等于”水。水在这里，只是拿来打比方的：说的是圣人之道是像水一样的。为什么呢?因为“水善利万物而不争，故几于道”。这里又有一个关键的字——“几”——接近的意思。水只是接近于道，还不是真正的道。为什么水只是接近于道呢?因为道是无形的，而水是有形的。
无形的才是真的，有形的，是幻象。
我为什么会想到这个话题呢?缘由是，我在自我反思的过程中，发现我的障碍，就在于一个“我”字。我是有形有相的，实实在在的，有棱角轮廓，有具体的性格兴趣。这个我，积重难返，障碍住了另一个我。另一个我，是我追求的我。
我现在是这个样子，但我想成为另一个样子，怎么办呢?我只能改变现在的我。要改变，就要打碎自己，破而后立。这时候我就想，假设我是无形无相的，我就具备一切的可塑性，变成什么样子都可以;然而我有了一定的形貌，要再改变，就难了。
这时候我就想到了一个类比：一块冰要想变成另一块冰的样子，要怎么变?无论我怎么切割打磨，都会有疼痛的，而且变出来的样子，也是生硬而不自然的。最好的办法，是融化我自己，让我自己变成水，然后再重新去冻结一次。冰和水本质上是同样的东西，但冰有形，脆弱，可塑性差;水柔软，变成什么样子都可以。
我们人应该从中获得一些启发。我们应该做水，而不是做冰。我们要在心态上无我。不要觉得说自己是怎样怎样的，已经有什么什么东西了。不要这样，自己没有具体的样子，也没有占用任何东西。人始终保持归零的状态，也就是保持接近于道的状态。这样，才一切皆有可能。在世间的样貌，行动，只是幻化出来的，我们只是一个演员。不能被有形的东西束缚住了。
大象无形。人人都追求有，我们是可以追求无的。有之以为利，无之以为用。
篇4：新课改下的反思心情随笔
新课改下的反思心情随笔
通过课改，我感觉教与学发生了很大转变。
首先，教师思想的转变。
教师原来总是以我为中心，体现不出以学生为主体的教学原则。说是改变了应试教育，其实是换汤不换药。现在，真正的'让老师改变了原来的教法。学生在导学案的引导下，自主学习，小组讨论，大胆的思维，不得不让老师下大功夫备课，备教材，备学生，否则，有时很容易被学生的新问题所难倒，十分尴尬。虽然使用了导学案，老师看是课堂省心了，实则课前吃苦了。因此，老师势有博览群书的倾向。
其次，学生思想的转变。
学生原来总是以老师为中心，很难有自己的观点与立场，即使有也被“老师说的”被否决了，其实真隐藏了他们真正的观点。现在，以导学案为模式的课堂，极大调动了学生的积极性。他们通过课前预习，课堂讨论，小组展示，相互质疑，教师点评等，达到了师生共同学习，加深了记忆理解，使死知识活了起来。
第三，新课改下，教师的知识逐步更新了，适应了新时代的要求。
学生们的知识领悟水平与自身综合素质得到了充分锻炼及提高。比如，学生有了驾驭课堂的能力，学生有了工整板书的机会，学生有了辩驳问题锻炼口才的舞台，学生有了探讨激活思维的时间等。
总之，课改深入人心，课改是时代的产物，一次次课改就会造就一批人才。
篇5：《杂文》..
一、教学目标
（一）了解四则杂文的语言特色，了解杂文的一般特点。
（二）了解马南的杂文与鲁迅杂文的区别。
（三）端正学习态度，改进学习方法，培养良好的学风。
二、难点、重点分析
（一）四则杂文的结构各是怎样的？
分析：
（1）《不要秘诀的秘诀》共分三部分：
第一部分（1段）从街上流行小册子说起，告诫抱着“找秘诀”的心情，而“不肯立志用功”是非常错误的。
第二部分（2～11段）作者博引古今，反复开导，告诫人们，不要“秘诀”的秘诀，才是读书为文的真正“秘诀”。重在说明学习要有“专心致志、痛下工夫”的态度，要反对教条主义的方法，注意实际运用和批判的`吸收。
第一层（2～4段）引用明代学者关梦祥为自己定的一份“学规”，着重阐明学习要有“专心致志，痛下工夫”的态度。
第二层（5～10段）引用南宋学者陈善《们虱新话》中介绍他读书的“出入法”的经验，着重阐明要反对教条主义的学习方法。
第三层（11段）引用《庄子・天道篇》的记载，主张“要用批判的眼光”读书。
第三部分（12段）回扣题目，总结全文，不要那种只图省力、不肯下苦工夫的所谓《读书秘诀》之类的“秘诀”，而代之以专心致志的学习态度和以之为科学基础的科学读书经验，就是不要“秘诀”的“秘诀”，根本的“秘诀”。
（2）《欢迎杂家》的层次结构：
第一部分：（1～4段）提出论点：欢迎“杂家”。
1段：提出“广”与“专”的关系问题。
2段：认定“广”是“专”的基础。
3段：提出鄙视“杂家”的错误所在。
4段：提出中心论点。
第二部分：（5～7段）用“随便举例”的方法为“杂家”正名。
5段：古人对“杂家”的划分不合理。
6段：今人应科学分类，赋予“杂家”新义。
7段：旧时代的知名的学者，程度不同地都可以说是杂家。
第三部分：（8段）提出非议杂家将给工作带来危害。
（3）《不求甚解》的层次结构：
第一部分（1段）提出盲目反对“不求甚解”的观点是不对的。
第二部分（2～4段）正面阐明陶潜的本意，说明对“不求甚解”一语不要断章取义，而要对引文全面辩证地去理解，抓住该引语的两层真意才可掌握实质。
第三部分（5～6段）进一步提出不能求只记住一些字句“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。
（4）《学问不可穿凿》的层次结构：
第一部分（1～4段）说明立论背景，提出“学问之道是穿凿附会不得”的论题。
第二部分（5～11段）提出中心论点：“什么是正确的治学态度呢？……答案就是‘实事求是’四个大字。”着重说明学问“穿凿附会”之“不可”。
[4] [5]
篇6：杂文
关于杂文
杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》）
杂文，是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。
篇7：杂文
一、教学目标
（一）了解四则杂文的语言特色，了解杂文的一般特点。
（二）了解马南的杂文与鲁迅杂文的区别。
（三）端正学习态度，改进学习方法，培养良好的学风。
二、难点、重点分析
（一）四则杂文的结构各是怎样的？
分析：
（1）《不要秘诀的秘诀》共分三部分：
第一部分（1段）从街上流行小册子说起，告诫抱着“找秘诀”的心情，而“不肯立志用功”是非常错误的。
第二部分（2～11段）作者博引古今，反复开导，告诫人们，不要“秘诀”的秘诀，才是读书为文的真正“秘诀”。重在说明学习要有“专心致志、痛下工夫”的态度，要反对教条主义的方法，注意实际运用和批判的吸收。
第一层（2～4段）引用明代学者关梦祥为自己定的一份“学规”，着重阐明学习要有“专心致志，痛下工夫”的态度。
第二层（5～10段）引用南宋学者陈善《们虱新话》中介绍他读书的“出入法”的经验，着重阐明要反对教条主义的学习方法。
第三层（11段）引用《庄子・天道篇》的记载，主张“要用批判的眼光”读书。
第三部分（12段）回扣题目，.总结全文，不要那种只图省力、不肯下苦工夫的所谓《读书秘诀》之类的“秘诀”，而代之以专心致志的学习态度和以之为科学基础的科学读书经验，就是不要“秘诀”的“秘诀”，根本的“秘诀”。
（2）《欢迎杂家》的层次结构：
第一部分：（1～4段）提出论点：欢迎“杂家”。
1段：提出“广”与“专”的关系问题。
2段：认定“广”是“专”的基础。
3段：提出鄙视“杂家”的错误所在。
4段：提出中心论点。
第二部分：（5～7段）用“随便举例”的方法为“杂家”正名。
5段：古人对“杂家”的划分不合理。
6段：今人应科学分类，赋予“杂家”新义。
7段：旧时代的知名的学者，程度不同地都可以说是杂家。
第三部分：（8段）提出非议杂家将给工作带来危害。
（3）《不求甚解》的层次结构：
第一部分（1段）提出盲目反对“不求甚解”的观点是不对的。
第二部分（2～4段）正面阐明陶潜的本意，说明对“不求甚解”一语不要断章取义，而要对引文全面辩证地去理解，抓住该引语的两层真意才可掌握实质。
第三部分（5～6段）进一步提出不能求只记住一些字句“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。
（4）《学问不可穿凿》的层次结构：
第一部分（1～4段）说明立论背景，提出“学问之道是穿凿附会不得”的论题。
第二部分（5～11段）提出中心论点：“什么是正确的治学态度呢？……答案就是‘实事求是’四个大字。”着重说明学问“穿凿附会”之“不可”。
第三部分（12～13段）论证中心论点，说明“实事求是”之“必须”。
第四部分（14段）总收全文说明两种态度“决没有丝毫共通之处”。
（二）《杂文四则》的四篇文章是围绕什么中心，从哪些方面来论述问题的？
分析：四篇杂文都是瞄学习问题这个中心写的。它们分别就学习态度、学习方法、学风等问题来展开论述。《不要秘诀的秘诀》谈了两个方面的问题：一是读书治学的态度要专心致志，痛下功夫，坚持不懈；一是学习方法“要读活书”“要用得灵活”，要有“涵咏工夫”，“要用批判的眼光”，《欢迎“杂家”》论述学习要注意知识的广博，注重知识的积累。《不求甚解》和《学问不可穿凿》则分别指出读书要虚心领会作者的意思，治学要有实事求是的学风，力戒牵强附会。
（三）《不要秘诀的秘诀》这个题目，又“不要秘诀”，又介绍“秘诀”；是不是自相矛盾？
分析：不矛盾，前一个“秘诀”，是指根本不存在、不可能有的、骗人的秘方窍门；后一个“秘诀”，是指读书、治学的经验：专心致志的学习态度及以之为基础的`科学读书方法。
（四）《不要秘诀的秘诀》的主体部分论述的三个层次，是并列关系吗？
分析：本文共9个自然段。第1段点题，说明论述这个问题的必要性。第9段.总结全文要旨，给所要介绍的“秘诀”作一个明确的回答。其它7个自然段为主体部分，可分为三个层次。其中第2至第3段集中解决学习态度问题，第4至第7段主要讲学习方法问题，第8段提出读书的原则问题。这三个层次并不是并列的。态度最重要，做任何事情都必须有个正确态度，因而先谈。方法是具体的，也是多种多样的，作者推荐了两种方法以供参考，放在中间说。方法和原则相比，又是由小到大，作者把原则放在最后谈，意在强调，以加深印象。
（五）《不要秘诀的秘诀》引用了哪几段材料？讲了哪些道理？作者是怎样将破与立结合在一起的？
分析：作者引用的第1段材料是明代吴梦祥的学规，论述了学习要有“专心致志”的态度。论述时，作者将“须专心致志”（立）与“勿或作或辍”（破）结合了起来。第2段材料是南宋学者陈善的《扪虱新话》，论述了读书要讲究“活”和“用”。论述时，作者立的是读书“须知入知出”，破的是读书“死在言下”。第3段材料是南宋的陆九渊的《陆象山语录》，进一步论述了读书“不必太滞”的道理，其中读书“须不求甚解”为立，“勿死扣不放”为破。第4段材料是《庄子・天道篇》，论述了“读书要用批判的眼光”的思想，其中，须去“糟”取“精”为立，勿“兼收并蓄”为破。
（六）《欢迎“杂家”》这个题目的“杂家”为什么要加引号？
分析：表示有特定意义的词。文中是指有广博知识（包括有各种实际经验）的人。
（七）《欢迎“杂家”》的中心论点是什么？文章是怎样提出中心论点的？
分析：中心论点：我们应该对这样的“杂家”表示热烈的欢迎。
文章采取了先摆论据，后确立论点的方法，水到渠成的提出了中心论点。第1段，讲一个浅近的道理：博比专更重要。第2段，运用对比举例的方法，强调了一个明显的事实：专不易，博更难。第3段，摆出一个错误的看法：片面强调专而忽视博并予以否定。第4段，针锋相对地提出中心论点：欢迎具有广博知识的“杂家”。
（八）《欢迎“杂家”》的结论是正面呼应论点，还是反面呼应论点？它与哪一段紧密呼应？
分析：从反面呼应论点。与第3段紧密呼应。
（九）“不求甚解”现作何解？而在陶渊明的《五柳先生传》中又作何解？
分析：一般人现在常把“不求甚解”解释为学习态度不认真，不求深入理解，用为贬义词。其实，陶渊明当初用它时，却是含有褒义的：读书重在领会要旨，不过于死扣字句，钻牛角尖。可见“不求甚解”的读书方法一是劝戒读者不要骄傲自负，二是不要固执一点。应该说，这是古人读书的经验之谈，完全不应该滥加非议。
（十）《不求甚解》的第1段与题目有何关系？陶渊明的话与文题有何关系？引用诸葛亮事例、陆象山语录对文题有何作用？
分析：第1段是对“不求甚解”的“辩解”。阐明陶渊明的话是对“不求甚解”的“正解”。引用诸葛亮读书“观其大略”的事例和陆象山“读书且平平读……不必太滞”的语录，是对“不求甚解”的“例解”。
（十一）《学问不可穿凿》否定怎样的治学态度，提倡怎样的学风？
分析：否定治学中的“穿凿附会”的态度，肯定治学要有实事求是的学风。
（十二）《学问不可穿凿》的结构有何特点？
文章的前半部分（1～9段）论述“穿凿附会”之“不可”，后半部分（10～13段）论述“实事求是”之“必须”。全文采用了两扇开阖的结构布局形式，正反对照，先破后立，给人留下极其深刻印象。
（十三）《学问不可穿凿》一文采用了哪几种论证方法，各有什么好处？
分析：《学问不可穿凿》采用了三种论证方法。第一种是正反对比
篇8： 杂文
总有一个人，与你棋逢对手
是否有想过，若真的能够请别悲观的生活，生活里还有那么多可敬可爱的人，当然还有那些抬起头就扑面而来的绝对能够用迷人来形容的风景，我们将生活在鲜衣怒马的人群里过的处若不惊，将那些相处久不厌的朋友放在心里，能够将遇到的失意与困顿在黎明之前转化成一个艳阳天，当然在应对曲折我们自尊的事情上却从不妥协。我们活的过的相对又绝对，在此其中，我们穿越过花开花谢的城市乡村，品尝过甜美或苦涩的果实，将一切酿成度数高的烈酒，然后与一个人把酒言欢，多好!
只是常常不自觉的把别人的心事与感情照顾的有一种岁月静好的模样，但是我们在最后发现，自己早已患有破伤风的情绪从未痊愈，也从未被关怀，何必呢，“照顾自己”这简单到脱口而出就对身边人的问候，却从来没有去真的将这四个简单易懂的字，送给自己过，在我们追逐完美生活的路上，头破血流过，伤筋痛骨过，怎样能够不去照顾好自己呢尤其应对最后别人的不闻不问，我们明白我们对一个人的好出现不对等，甚至彼此的孤独都不曾匹配。我们的失落就在某一刻悄然落地。
很多时候喜欢被热水烫着，也能够被凉水冰着，可就是不想被温水耗着，这样爱恨分明的我们，被旁人冷眼、甚至窃窃私语的时候，却丝毫不减状态，这样的傲娇，无疑才是真的自我内心倔强与执着。只是所有望见的看不见的棱棱角角，不管怎样被风化，磨练到越加沉稳与冷静时温暖的心境就破土而出，于是认识到原先我们更欣喜的是生活打开了另一扇不同材质的窗户，让所有陌生与熟悉痛快的打个照面。
那些曾被评论不务实，也曾被批评不现实的日子里，真真假假的唇枪舌剑里，我们过的都有些累了，我们又不是活给谁看，我们只但是在讨论中发觉这无关对错，我们就是与另一个人的思维模式格格不入而已，好比西餐与中餐一样，无法做到中和，别嚷嚷了，各吃各的就好，但是，请相信你在吃中西餐的路上终会遇见那个志同道合的盟友，你说着食材他谈着作料，根本不用多么耗时，你就发现，嗯，一道菜就能够上桌了。
总有一天，我们会足够幸运，然后不无欣慰的看到，自己的思想与状态与另一人不谋而合，甚至在某一刻产生火花四射的效果，发现我们说的做到，原先真的有人会懂，我们的感情，原先有枝可依，那些原先我们以为不被理解的孤独只是我们以为，就像这个世上真的有人在过着我们想要的生活一样。最后明白，那些爱好写作、旅行、读书、唱歌、跳舞、摄影等有自己世界的人，内心足够丰盈的人总会与另一个心境足够广博的人结识，然后高山流水，再或者相依相守，那种棋逢对手的思维碰撞，绝对是妙不可言的体验。
当然，在这个忽晴忽雨的江湖里，我们都是幸福的人，因为生活里我们有人爱着，还有你爱的人，这关于感情，当然存在亲情。
在丰富而又饱和的光线里，将灰瓦白墙的缝隙都映的透亮，最后在一场又一场关于平淡与孤独的暗战里，将情绪整理的自然又舒适，此时终有一种越过山丘的感受，但是不管是否有人在等候，都无关紧要，因为我们又开始了重新出发，遇见新鲜的事情，欣赏大气的风景，然后与某某侃侃而谈。
只但是最后我们最庆幸的是，总会在某一个晨起与日暮我们终会遇见那个棋逢对手的人，在生活里，在工作中以及在爱里，让你感叹相见恨晚，殊不知这一切都是恰逢其时，一切发生的刚刚好……
篇9： 杂文
好好说话，是一种修养
朋友里总有一些这样貌的人，不能好好说话，一开口，就能咔擦一下直接把天给聊死。估且不论情商高下，好好说话总是不会错的，何必N瑟着自己的那点小聪明，非要大家都下不了台。
前段时间，公司里亲来了个小妹，大学刚毕业，意气风发的。总监为她介绍直属上司陈姐：经验老道，你要多向她请教学习！小姑娘热情的挽起陈姐的手撒娇：陈姐，你那么大年龄了，都跟我妈一个年龄的，你要多教教我阿，我就叫你陈阿姨吧！部门里一片难堪，连总监都一下子呆掉了，接不上话。陈姐年龄大是不错，是小妹妈妈辈的人不错。但，何必说破。整个公司的人都称呼陈姐，这是一种善意，一种尊重，一种细心的呵护，呵护一种女性不愿意老去的小留意愿。如花似玉抵但是似水年花，哪个女子愿意年华老去，还要被当面说破？这小姑娘倒好，一上来就直戳别人悲哀事，非得用一句称呼天天来提醒别人年龄大了。你以后不会老去吗？这一下子，就把天聊死了。之后他们部门的同事也不见得喜欢她，因为她每次开口跟人说话，总要加个前缀：“你们大人”。总把自己当个未成年的小孩子，而把别人当成大人。毕竟是来上班的，不必要每一天来公司里撒娇。
朋友圈里有个姑娘34岁，未嫁，有时言语间在点落寞，但她从不愿意将就，必须要找个志同道合的人，才愿意。圈里又有一个好事者，每次上来聚会，就要冲着她来一句“怎样还不嫁阿？都那么老了，过几年你同学都当奶奶啦！到时你的孩子都能够跟别人的孙子玩一块去啦！”完了还自得其乐的笑，认为她的笑话说得不错。也不顾别人的脸色为难，心理难受。
我办公室里有美女一枚，尤其钟爱波西米亚风格的长裙。一天，穿了件一字肩的长裙，透着清秀的肩膀，翩翩然的来上班了。她对面的女同事给她说“你的裙子好美阿，但是你别怪我太直，你胸小，不适宜阿。。。”所有男同事偷偷的瞄，偷偷的笑。
家长群里，已婚的女人都喜欢聊吃的，常常分享一些家庭美食。一天晚上一位四川妈妈晒水煮鱼，大家都赶忙取经阿。从鱼的种类到辣椒的分量，讨论得热火朝天，不亦乐乎。结果一女神级妈妈冲了出来，说“我老公可疼我了，从来不让我做饭的呢！”之后晒出一双不沾阳春水的纤纤十指。一时间，群里鸦雀无声，再没有人接茬。
这还能不能好好说话啦？一些无谓的玩笑和无知的炫耀，伤人于无形而不自知。其实真的能够不屑与大家交流，能够不屑于跟风用一些善意的谎言去润饰言语，能够做不到让别人开心，但，可不能够学习着三思而后语，说话前思考一下别人的感受。如果做不到高情商，那至少能够做到不刺人。好好说话，从来都是一种人生必备的修养。
如果必须要固守个性，不愿意好好说话，那就怨不得别人自动屏蔽掉你。毕竟，跟一个不同层次的人聊天，很累且浪费自己的时间，我们更愿意跟志同道合的人好好说话，好好聊天，相互鼓励，在人生的道路上相伴前行。
篇10： 杂文
心里若有你，再忙都会有时间
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不明白你是否有经历过这样的状况：“给喜欢的人发了微信，等了许久，却迟迟等不到回复。”
经常有人说在微信上最扎心的事情，莫过于“我回你是秒回，而你回我是轮回。”
其实不然，发出去的微信如石沉大海，这才是最扎心的。
2
以前在微博上看到一个问题：“是什么让你决定放弃喜欢的人？”
点开评论一看，点赞最高的一个答案说：“从他不怎样回微信的时候，就该放弃了。”
公司有个实习生小小在七夕前一天，在感情方面遇到了一些问题向我求助。
我很喜欢一个男生，我们每一天都有聊天，他说他也对我有好感，但是我跟他聊天很多时候都是我主动找他，他很少主动给我发过信息。
我回他信息都是秒回的，但是他回我都是要等好久才回的，甚至经常不回我信息，我问他怎样了，他就跟我说，太忙了没空回。
他到底喜欢我还是不喜欢我阿？我明天想跟他表白。
我说，我也不明白他喜不喜欢你，但是看他回你微信的状态，他就应对你没什么感觉吧。
小小跟我说了声谢谢，然后就走了。
七夕过完第二天，在公司碰到小小，看她情绪仿佛不错，跟她打了个招呼，顺带问了她一下，怎样样啦，笑的这么开心，表白成功了么？
她楞了一下，之后对我苦笑道：“没有呢，没有拒绝也没有理解，是我放弃了。”
放弃了？我很疑惑，为什么呢？
就在那天晚上跟你求助以后，我发微信跟他表白的，满怀期盼的等他回复，结果他朋友圈都更新好几张照片了，都还没回我，我放弃了。”
他经常熬夜，我想着他晚上睡觉肯定会玩手机的，为了等他的回复，那天我等到凌晨三四点。
第二天起床第一件事就是拿起手机，看他给我回复了没有，结果拿起手机打开微信，除了腾讯新闻给我发了个消息，什么都没有。
刷朋友圈发现，他还更新了朋友圈，可就是没有回复我，我也就懂了。
我说，那人家还没回复你，你就放弃了？万一还有机会呢？万一人家真的在忙没看到消息呢？
小小当时很认真的说了一句让我印象深刻的话：“有些时候，没有回复，也是一种回复。”
生活不是电视剧，没有那么多万一，也没有那么多奇迹，他不回复就只是单纯的不想回复，没有那么多理由。
大家都是手机不离身的人，一个小时不摸手机都是一件难得的事情了，要回信息早就回了。
3
记得我以前说过一句话，叫做：“有一种尊重，叫做收到请回复。”
收到回复在许多时候，不仅仅仅只是代表着尊重，还能够在必须程度上看出你在对方心里的重要性。
为什么这么说呢？首先你要明白，其实没有多少人是真的忙到停不下来的地步，每个人的时间都是一样的，一天只有二十四小时，所谓的忙和有空，大多时候都是视你这个人重要的程度而决定的。
你在他心里很重要，不管他再忙都好，只要他看到了，都会先停下来回复你的信息。
心里若有你，再忙都会有时间。心里若没你，有时间也懒得理你。
不要试图给不想回你信息的人找借口，他不回只是单纯的不想回你罢了，没那么多理由。
我不明白一个人，秒回你微信到底是不是爱你，但我明白，一个人不回你微信，那肯定不在乎你。
时间真的很重要，能够让你遇见许多搞笑的人，做许多有好处的事，时间不值得你浪费在一个不愿意回你信息的人身上。
别等那些不回来的微信了，在心里和那些不回你微信的人说声，再见。
别将感情与情绪浪费在微信上，用心的去过好生活吧，让自己变优秀，乖，听话，好吗？
篇11： 杂文
为什么越是在乎，反而越得不到？
感情从来都不只是一个人的事情，是双方共同的事情，如果一方付出的'太多，只有压得对方喘但是来气，只会让感情破裂，接下来就请大家随小编一齐来看这篇文章吧。
为什么越是在乎，反而越得不到？
昨日麦子打电话跟我说：“Tina，我分手了”。
我问麦子是以为什么原因，她回答我说：“因为我太在乎他了，在乎到失去了自己，我不想这样，所以选取了分手”。
我想了想也能理解麦子，一个人若是失去了自己，那么也就失去了生活的好处，把心思都花在另一个人身上，不仅仅累，还会丢了自己。
我明白安慰的话不能让麦子重新振作起来，两个人聊了很久，挂电话之前我象征性的说了几句鼓励她的话。
之后我一向在想，太在乎一个人是什么样貌的？为什么越是在乎，反而越得不到？
见过很多身边的朋友，因为过于在乎一个人，而亲手毁掉了一段感情，很多人不愿意承认自己太在乎一个人，但平时的表现已经出卖了你。
你会把手机音量调到最大，怕错过ta的电话；你会把ta的微信置顶，一眼就能望见，你会时刻的关心ta饿不饿，冷不冷，开不开心，有什么烦恼。
Ta的一举一动你都想明白，也都想参与，一天24小时无时无刻的想念，因为太在乎一个人，会把对ta的付出，当成一种习惯，会忽略自己的感受，只为成全ta的心思。
但是感情里真正的在乎不是这样的，除了发自内心的关心以外，也要持续必须的距离，你要有自己的生活，不能整天围着一个人转。
而对于你在乎的那个ta来讲，你的过于在乎会让ta喘但是来气，甚至会感到疲惫不堪。你把所有的精力和心思都用在一个人身上，自然也想在那个人身上得到同等的回报，但这是不可能的。
你只有最大限度的持续自己的独立，才能让那个你深爱的人发现你身上的闪光点和令人惊喜的一面。你要明白，有时候越是在乎，越是对一个人好，越可能被一个人看轻。
感情不是我对你好就能够，要倾听彼此的心声，了解对方的想法，才能“对症下药”式的对一个人好。
人们常说，太在乎一个人就是失去一个人的开始，那是因为慢慢的你会发现，自己越来越不像自己，而对方在你的身上感受到的压力也越来越大。
相爱是两个人的天长地久，同时爱也是一门学问，要花时间和耐心去了解一个人。
所以期望你的在乎能恰到好处，期望你在乎的人能同样在乎你。
篇12： 杂文
谈“厚道”
周易·坤曰：“君子以厚德载物。”而古往今来，凡厚道之人，莫不是能驾驭自我，驰骋四海；厚道之人，必须是海纳百川，以德服人。人们都愿意与厚道之人交往，因为他们更使人信任，让人放心。
我们常听人说，做人很厚道，或者是做人要厚道，或者说做人不厚道；那么，具体的说什么是厚道？做人实在，不当面一套背后一套，表里如一；本性淳朴，不虚伪，不欺骗，不损人利己；不刻薄、不夸张、常以别人的立场去想问题。厚道没有固定的含义，它只能是某种精神的体现，厚道也没有有固定的形式，它更多的就应是对生命的一种实实在在的解释。
厚道是人品的体现，也是德行的诠释，如冬日之炉火，夏日之冰雪，能让人温暖让人舒爽。厚道是一份感动，一份信任，更是一份温馨与宁静。
这是一个浮躁的社会，也是一个道德缺失信任崩盘的社会，隔三差五的新闻都会有碰瓷的、因小女孩不让坐，老人打人的，或者直接坐小女孩身上去的、也或者老板欠钱跑路的、亦或是做老赖有钱不给的…这些无不体现一个社会的病态，从法律上讲这是法律的不严格或者是不健全，从精神的层面上讲，这就是没人品、没道德，也能够说就是不厚道。
古人言，不以恶小而为之，不以善小而不为。虽然换位思考只是一个小小的善行，但是厚道之人大抵都有这种品质。他们热心公益，投身群体事业，或是在社区工作中扮演着活跃的主角。因此人们都乐意将职责委托给他们。
而笔者就碰到过这样的事情，贵定县好又多超市的淋腚殡就是这样一个道德缺失的不厚道之人，为了满足一己之利，想尽办法克扣员工工资，想尽办法编造理由不为员工购买保险，想尽办法扣除供应商尾款，想尽办法赖掉合作伙伴资金…如此种种，无不体现出一个虚伪奸诈、唯利是图的小人嘴脸。而这样的企业也最终会湮灭在自己的无知之中。
亚洲首富李嘉诚不可谓不精明，但是他曾叮嘱其子：“你和别人合作，要讲究厚道！假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就能够了。他的精明就是厚道。
厚道与才能、学识无关，它是一种关乎人性的美德，厚道之人总是为他人想的多，为社会职责付出更多。要是一个人永久只会思考自己、不思考他人，那他的心胸则不够豁达。像刚才笔者提到的贵定好又多超市，消防没过二消照样开业，想尽各种办法偷税漏税…这样没有社会公共场所危机意识和社会职责感的企业为什么还能开门接客？一方面是超市本身不厚道，不尊重社会制度；另一方面却是当地政府的不作为的具体表现。
当今社会纷繁复杂，千人千面，许多人都戴着人皮面具，有什么办法能够看出一个人是否厚道呢？这个关键那就要观察其精神内涵了，厚道之人务必有的特征有的那些呢？
一、厚道之人，必定做事严谨。古人言：无以规矩，不成方圆。凡事我们务必要讲究细节，讲究法度，明辨是非，信守诺言。
二、厚道之人，必定立身正直。正直之人，遇事不会单纯根据利益作出决定，而是会反复拷问自己的良心，什么是能够容忍的，什么是不能原谅的。我在做超市的时候，对加工部常说一句话：你们生产的加工食品，如果随便打一份能够给你们的家人去吃，那么这就是合格的食品，做食品就是做的良心。所以他们的心中有一条界线，心头有一把尺刃。一旦越过了这条界线，他们就立刻警觉起来，采取行动维护自己的是非观念。
三、厚道之人，必定心存善念。厚道之人，一般内心善良，懂的常为他人着想，因为他们相信，凡事皆有因果，只有善良的感化，才会有善良的回报。
四、厚道之人都能吃苦，能在逆境中昂扬，在寂寞中坚守。厚道之人一般不容易被打倒；厚道之人最耐得住困苦和平凡，也最接近成功；厚道之人都明白吃得苦中苦，方为人上人；他们也明白一切靠自己，才是王道。
五、厚道之人都能知足，从来不会有无穷无尽的欲望。他们总是能够知足常乐，所以最不容易被无法满足的欲望所折磨；他们心眼平和，从来不苛求完美，所以他们的人生反而最圆满；他们以一颗平常心，凡事随缘，所以他们的人生反而充满机缘。
以上也只是我个人对“厚道”的理解了，每一个人都有自己不同的感悟和理解，而我只是期望社会能充满正能量，人与人之间能有更多的信任和坦诚。
篇13： 杂文
用力的活着
“用力多者收功远”历来如此，古有明训。现代也有一句话很好的诠释了这个“用力多者”——尽全力，致完美，空成改!这说的就是，不论什么事情都应当尽全力去做。
事实上也是这样，学习尽全力了，到极致了，就出现了古今的状元。把自己的工作做到极致了，便出现的大城工匠。寒梅香自苦寒来，没有超人的付出，哪得超人的成绩？流传千古的诗句，这是古代诗人的用力：杜牧“苦心为诗，唯求高约有”贾岛“二句三年得，一吟双泪流”，杜甫“语不惊人死不休。”这天的中国，每一期的感动中国，都看得热泪盈眶，中国氢弹之父于敏，火海救人英雄王锋，江西奉新泥洋小学教师支月英，成都市第三人民医院医生梁益建。。。。正是这些在各行各业的“用力多者”在自己的工作岗位上用力的活着，才成让中国这天在全世界的位置不可撼动。
常常听到有一些年轻人谈论自己的工作时，说工作是坐班制，在办公室好无聊，再找份兼职吧，坐着就能赚公司的钱，兼职又多一份薪。这种典型的不负责有心态，在此刻的小公司里太多了大把大把的抓。一旦工作上有实质的工作了，那一天就手忙肢乱，叹声叹气，怨声四起。仿佛工作上有了实质的工作了，就超出了他的工资范围了，老板就活该请他来公司坐着拿钱的。尤在小城市里，有点小钱的人，都不愿意受气，动则就埋怨老板，埋怨工作，再者就炒掉老板，自己创业。所以，在中国有个现象，就是越小的城市，创业的人越多，小企业就越多：一个人的公司，二个人的公司。。。
那些说坐班很无聊的人，也就应反省一下自己——只要老板不分配这天的工作，他就完全没有工作可做。凡事都是别人推一下他做一下，还美名其曰：我完成自己的工作就行啦！羡慕别人的高薪厚职，却不愿意多付出一些时间和精力做好自己的工作。这些人最可怕了，他们把工作当做作业一样，老师布置的完成就行，没布置的根本不愿意多花那么一点点的精力去思考。所以，只完成老板布置的工作的人，一向只能领取底薪；而愿意为公司思考怎样获得更多社会认可，提高更大市场占比的人，往往最后会成为公司的股东。
只看到人吃肉，不看到人挨打。自己创业也是一件好事，但不管自己创业还是打工，都要尽全力去做。只想着有不受气又赚钱的生计，却没有做好承受千辛万苦的准备。也有一些小老板，一个月收入小有万把块钱，那N瑟得跟啥一样的。
人但凡要成功，就要经受得起岁月的洗礼，想简单工作，那就要学会知足常乐。想要出人头地，高人一等，那就要比一般的人更努力的去工作，心灵也要更强大，不被困难打趴。成功者，背后在付出多少汗水，艰辛和牺牲。
不是所的有的人都能做到世界第一，全国第一。但是，我们能够尽量的做到自己的第一。把上班时用来追剧的时间用来思考工作做好，把整片整片用来玩游戏的时间用在思考如何让自己的人生更上一层楼，把去剧情评论里跟别人对怂的时间用来创造自己的未来，这比什么都好。最不见得那么在剧情评论里说自己哭了一夜或者自己气得一夜睡不着的人，除了把他自己的无知与完全不能对自己感觉负职责公诸于世之外，都不明白他想表达些什么。自己的人生真的就这么无所事事了吗？毫不吝啬的花那么多的时间为一个虚构的故事去大喜大悲，大哭大闹？
电影《肖早克的救赎》里，瑞德的一句著名的台词：“只有两种选取——要么拼命的去活，要么拼命的去死”。此刻我们没有面临着蒙冤入狱要逃狱的人生，但这种认真的态度是能够延伸和渗透到我们的生活里的。一个家庭主妇，本着创造家人的幸福用心经营自己的家，她便不会有被迫放弃工作伺候家人的负面感觉。一个员工本着与公司共同进退的心思去经营自己的工作，他便会得到工作的回报，公司的回报，社会的回报，而非仅仅是工资那么简单。
还有一本书很好值得大家去用心和阅读，顾俊的《你的努力，是为了不辜负自己》。我们都就应努力的活着，用力的活着，不留余力的做好自己，做好手头的工作，不论打工还是创业。不为别人，只为自己坦然的人生。
篇14： 杂文
敢于与世界不同
从小，我们就被要求得一模一样，做什么都被要求的规规矩矩的，做什么都有规定。
古时候，仓颉创造了文字，现代人却创造了四四方方的格子，他们认为只有这样才规矩，但是这个四四方方的格子，像个笼子一样，关住了我们的自由。
我们从一出生开始就不是为了别人活着，别人的胡言乱语为什么要在意，就像灰姑娘的水晶鞋，所有人都削掉骨头，割了肉，把鞋子穿了进去，王子也不是你的。当我们害怕自己与世界不一样的时候，我们已经成为了别人的完美复制品，我们失去了自己的独一无二。
科技需要的是与别人不同的想法，要是所有人的想法都一样，世界上就没有什么新发明了。每个人都有自己独特的地方，没有人生来就一样，就连双胞胎，在性格，行为等方面都会有大大小小的差异，没有人会与你一样。
可能吧，我们从来就没有注意到自己的与众不同，只是注意到别人的每一个行为，更不要谈什么承认自己的独一无二，总是留意翼翼的模仿着别人，一步一步地跟着别人，生怕错过任何一步，但是我们却没有发现，我们已经渐渐的失去了属于自己的独一无二，我们已经成为了茫茫沧海的一粒不起眼的沙子，再也没有人会记得你。
如果我们是和世界不同的，那就不要去改变它，我们没有必要去按着别人的模样去学着别人，我们都是别人不可替代的，敢于和世界不同，做出自己，活好自己的人生。
篇15： 杂文
花蜜与蜂刺
蜜蜂，这美妙神奇的小昆虫给人赞美得够多了。
当我们看到繁花似锦的时候，会想到它。尝到黄澄澄、香喷喷的蜜糖的时候，会想到它。有时，就是看到出色的劳动者博采众人之长，进行卓越的创造的时候，也禁不住想到它。
为了采一公斤的蜜，蜜蜂在一百万朵的鲜花上面，辛勤地飞行、酿造。而酿成的高度浓缩的蜜糖呢，不论荞麦蜜、椴花蜜、槐花蜜、橙花蜜、枣花蜜、荔枝蜜、龙眼蜜以至其他甚N的，色彩又都是那N鲜艳，甜味那N浓烈，能够保存得那N长久，这样的事情实在是很美妙的，世界上如果没有蜜蜂，地球也将为之减色。这小小的采蜜使者，它的活动方式使人想到劳动创造，也想到艺术和哲理。
但是，人们赞美蜜蜂，总是著眼於它所酿造的蜜糖，而很少去赞美它的刺。实际上，如果蜜蜂光会酿蜜而不具备战斗本领的话，蜜蜂的命运恐怕就相当糟糕了。我看过一个童话剧，表现的是黑熊在森林Y偷蜜，被蜜蜂螫得狼狈奔跑的故事。在森林Y，会偷蜜的动物大概不只黑熊一种。但黑熊偷蜜是很著名的，好些伐木工人都讲过这样的故事。如果蜜蜂失去了它的刺，那它在被人类收进蜂房养殖以前，遭遇大概就相当不幸，也不可能像此刻这样超多地繁殖了。
蜂刺和蜂蜜，实际上都同样值得赞美。
一根蜂刺，究竟有多大的威力呢
如果单独地看，它最多只能使人的皮肤肿一个小小的疙瘩，但是累百累千的蜂，它们群众的蜂刺威力可就相当惊人了。凡给蜂螫过的人都明白，蜂在攻击动物时那种英勇搏斗、视死如归的精神，简直令人赞叹。我有一次给几只蜂螫过，虽然感到奇痛，但看到失去蜂刺以后，坠地挣扎死亡的伤蜂死蜂，心Y却莫名奇妙地涌起一种钦佩的感情。
这些年来，中国的养蜂事业很发达，常见到一些外省的人，带著一车一车的蜂箱，像草原牧民「逐水草而居」那样，「逐花蜜而居」。个性是浙江省的养蜂人，「追蜜」的足迹几乎遍及南北各省。在火车站Y，或者在甚N正当原野繁花盛开的农村，我有时和这些养蜂人聊天，他们告诉我的事情常常使我异常惊异。有一个浙江养蜂人说，他以前亲眼看过：当一匹马碰倒一个蜂箱的时候，整群蜂的威力，竟然把那匹马活活螫死。
能够螫死一匹马的蜂群，也能够把一个人螫死，那是用不著多说的。在国外和国内，都发生过这种事情。大凡一个人如果有甚N奇特的经历，就总想把它告诉人们。我接到的读者来信中，有一些就是陈述他们的奇特经历的。江西有一个采药人写过一封信给我，说在江西的山区丘陵地带，有一种土蜂，把蜂巢筑在地下。飞行时发出强烈的嗡嗡声，像轰炸机似的。有一次他和同伴上山采药，一路挖著「黄精」。秋末冬初，正是挖黄精的好时节，他们越挖越多。不料一不留意，竟碰到了土蜂的巢穴。土蜂轰的一声飞了起来，他的同伴才被螫了一下，立刻感到眼睛发黑，嘴巴发麻。这个采药人素来明白这种土蜂的厉害，当地的山民传说，被它围螫的人伤重的能够致死。他立刻抛弃药篮，拔足狂奔。但走了一段路，又觉得那满满一篮黄精，拾弃未免可惜，就折了一条树技，当做武器护著自己，再走回蜂穴附近，想取回药篮。谁知穴口两只守蜂，立刻向他袭来，他的大腿和下颔，又都给螫了一下，嘴巴立刻歪了，只好又跑步折回。抵家之后，脸部、手部、腿部，都肿得吓人，用草药医疗后，好几天才逐渐消肿。五天之后，这个采药人和他被救起的同伴为了报复，又约了好几个人，穿上雨衣胶鞋，带了松脂、汽油、手电筒、袋子、锄头等等东西，到达蜂穴附近
的时候，看到那篮药材仍然好好地摆在地上。他们采集树枝，趁天黑把它堆在蜂穴口，然后洒上汽油焚烧。
在烟熏火焚之下，蜂群终於丧失了战斗力。人们开始挖那个洞，洞口只有十公分左右，但是Y面的宽度和深度居然都约莫有一米。土蜂的巢像宝塔似的一层迭著一层。累百上千的土蜂，经过烟熏，失去了飞翔的潜力，但仍然发出嗡嗡的声音，密密麻麻地在巢上乱跑。这个采药人的信中说，这时他心中竟忘却了对它们的痛恨，不由得赞美起它们巢穴的精美和筑巢的本领来了。
这种土蜂，广东也有，山区的人们把它叫做「地雷蜂」，山民们提起它，也是谈虎色变的。
野蜂的威力比起人类饲养的蜂来，是要大得多了。试想，普通的蜜蜂群众的力量尚且能够把一匹马螫死，更何况大群的野蜂呢!有一次我在海南岛吊萝山的原始林区Y访问，突然听到一阵闷雷般的声音，忙问旁人：「这是甚N」当地的人们指著天空道：「你看，一群野蜂正在搬家。」我抬头一看，果然看到一阵云雾似的东西从天空掠过，威武的野蜂，成群飞行时的气概，给人留下了很深的印象。
千百代的人们，对蜜蜂的赞美常常集中在它能酿造蜜糖这件事上面;我想，这是不大公允的。我们赞美它的蜜，也得赞美它的刺。试想，没有刺的蜜蜂，它们的命运将会转成怎N一个样貌!
篇16： 杂文
失败者？成功者？
每一个人的人生，都会有失败和成功，但是，我们却常常为成功而喜悦，为失败而气馁，我们害怕的是失败，是别人的目光中的同情，嘲笑，怕是别人的笑柄，怕别人用看弱者的目光看自己。
但是我们就应将失败化为我们向成功前进的动力，带着失败向成功大步向前走，我们常常说：“失败乃成功之母”，这句话我们常常在嘴边念叨，但是又有多少人能用这句话让自己走向成功呢？人生会遭遇失败的挫折，一次次的挫折让我们更有经历，“在哪里跌倒就在哪里爬起来’’这句话所有人都明白，但是，所有人都是这样的吗，失败与失败者是两码事。
失败的本质是动力，失败会为我们打开通往成功的道路，我们最就应做到的，就是以正确的心态去看待失败。
再来谈谈成功，成功是人人所向往的，都期望自己是成功者，可你没有努力，成功会站在你的面前让你去拿吗？成功需要过程，需要经过努力和多次的失败，“天才但是是百分之一的天分加上百分之九十九的汗水”没有人生来就是成功者，我们要学会努力，有目的的努力，我们努力一点，成功就离我们近一点，慢慢的，成功就会站在你的面前等着你。成功也需要我们勇敢去尝试，这天的一小步，就是明天的一大步。成功不需要等待，机会是争取来的，不是等待来的，用自己的努力，换来机会，要成功就不就应有后悔世上没有后悔药，不要羡慕别人的成功，要就要自己努力让别人羡慕自己的成功。什么成功者，就只是凭努力和经验换来的。
失败者？成功者？成功要失败做动力，失败和成功，都是人生重要的财富。
篇17： 杂文
活的自我一点，真的就会快乐一点
—01—
最近，一向在追《延禧攻略》，被魏璎珞这个小妖精给迷死了。我不明白男人是不是真的喜欢这样的女人，但我觉得，我们这些女人真的都爱死她了。不是因为别的，就是因为她真的活的很爽，是我们这些良家妇女心底里最期望活成的样貌。
魏璎珞是我行我素的，她坚韧，她勇敢，她杀伐决断，她始终明白自己想要什么。这些，都是一般姑娘做不到的。
我身边大部分姑娘，包括我自己，都是优柔寡断，患得患失的。喜欢一个人，就恨不得把心肝脾脏肺都掏出来双手奉上，就算感觉到对方的恶意，就算被伤的遍体鳞伤，也愿意给对方找一个借口说：“其实他是爱我的，就是我自己做的不够好。”
每当我有这样的想法时，其实我都很想扇自己一巴掌，我们把自己养的那么贵，难道就是为了对一个人卑微的吗？
而且，卑微是真的得不到感情的，只能得到同情和怜悯，而这种感情，注定不会长久。
真正聪明的女人，是魏璎珞这样的，她明白自己想要什么，并且时刻清醒的明白该要留下余地给自己，所以她能够在任何一段感情里面游刃有余，能够做到若即若离，让男人对自己牵肠挂肚。
会生气，也会撒娇，外柔内刚，这才是一个女人最该有的样貌，也是活成妖精的女人最好的模样。
说真的，我是真的很想活成妖精，不想做什么良家妇女，我也想大声的告诉所有人：“我天生暴脾气，不好惹！”
—02—
说到妖精一样的女人，我第二个要说的，就是《倚天屠龙记》的赵敏。
她在张无忌和周芷若的婚礼上那一句：“我偏要勉强”真的迷死了无数人。喜欢一个人就要大胆的说出来，想做什么就要拼尽全力去争取，这样才能不留遗憾。
赵敏的爱是热烈的，是不计后果的，就算全天下的人都唾弃我，但只要我开心就好。
你看，她和魏璎珞其实有异曲同工的地方，那就是活的十分自我。这个世界上，任何人的眼光都没有我自己“爽”重要。只要我想做的事情，也没有谁挡得了。
这样的女人，可能会让你觉得很人性、很刁蛮，但你不得不承认，这样的女人，活的要比那些循规蹈矩的女人快乐的多。
她们不会像富察.容音一样被人一次次伤害，最后对这个世界失去期望，从而结束自己的生命，更不会像周芷若一样，因为对一个男人失望，而彻底放弃自己，去做哪些违背自己心意的事情。
她们从始至终都没有那种无用的善良和软弱，她们从一开始就告诉所有人，我就是这样，你不喜欢没关系，喜欢，就请好好珍惜。
活的自我一点，真的就会快乐一点，因为这个世界上，真的不该有人凌驾在自我之上。
我常常听到有些人说，你不能活的这么自私，你不是在为自己而活，你还有孩子，还有父母，还有千千万万需要你负责的人。
但是，如果我连自己都做不好，我都不能快乐的活在这个世界上，我又怎样去成为这些人的依靠呢？
所以，就请活的自私一点吧，因为你只有学会了好好爱自己，才会有潜力，去爱更多的人。
—03—
做一个妖精一样的女人，比做个良家妇女开心多了。
你看《欢乐颂》里面的曲筱绡，那小妖精一样的一举一动，完胜了关雎尔几十条街。虽然有时候曲筱绡的为人处世让人有点厌恶，但你不得不承认，这样的女人，真的让人羡慕。
其实我也是想要活成安迪的，但并不是每个人都有安迪的潜力，但是我觉得，我们是能够活成曲筱绡的，想做什么就去做，想要什么就去要，管别人怎样想，管未来怎样样，反正明天和意外哪一个先来你也不会提前预知，还不如活好这天，快乐就好！
如果我是男人，我真的会喜欢妖精般的女人，我觉得越是成功的男人就越是这样。你看谢霆锋爱王菲，其实就是如此。
王菲是个精灵般的女人，其实精灵和妖精，真的没什么大区别。王菲敢对记者说：“关你什么事。”王菲敢在五十岁的年龄，去追求自己想要的感情。
是阿，离婚算什么，重新开始算什么，去爱一个比自己小十几岁的人算什么，和很多男人生过孩子又算什么？
老娘就是随心随意的活着，但是奇怪了，为什么这样的王菲，大家都喜欢呢？
不管是李亚鹏还是谢霆锋，他们看王菲的眼神都有一种欲罢不能的欣赏，我想这就是因为，王菲从来都不属于任何人，永久都活的那么自我。
这样的女人，从来不会是XX妈，谁的夫人，她更是不会为了谁去放弃什么。当你能做到这一点的时候，你身边的人反而就更想宠你爱你，因为他们觉得你值得。
其实这就是一种“配得感”，王菲这样的女人，就觉得自己很值得，值得被更好的爱着，值得被更好的对待，值得拥有自由的生活，值得活成自己想要的样貌。
她从来不会觉得，别人对自己的好需要加倍奉还，她说：“你对我好是你自愿的，如果你想要我回报，那麻烦你别对我好。”
其实我想，王菲必须还有下一句，那就是，这世上会有人对我更好。
什么样的女人最迷人？自信的女人最迷人。
所以，不管到了什么时候，不管经历了什么，不管你多爱一个人，都请不要迷失了自我。先问问自己，做这件事，你是否快乐，爱这个人，你是否觉得值得。
如果不值得，就果断离开，如果不快乐，就潇洒放手，必须不要因为失去了一个人就觉得失去了全世界。这个世界上哪怕只剩你自己，你也要相信，更好的，在前面等着。
—04—
女人阿，个性容易在岁月中，逐渐被打磨成一个良家妇女的模样。我不是说良家妇女这个词不好，只是我觉得，你必须要明白自己要什么。
太多女人，过着循规蹈矩，墨守成规的生活，却又不甘不愿不开心，我觉得这样的状态真的是不对的。
我觉得一个女人最好的状态，就是始终明白自己要什么，不跟风，也不彷徨，不管当下正在经历什么，都觉得这一切是最好的，因为这就是我想要的。
我觉得一个女人最好的心态，做出选取，就勇敢去做，不回头质疑长长的来路到底是对是错，而是永久对未来充满期盼。
你能够选取自己的生活状态，你能够选取安稳，选取不折腾，选取没有刺的活着，但这必须要是你喜欢的。
如果这样的生活让你觉得难过，那我想告诉你，就请从这一刻改变自己，拿出一点“关你屁事”和“爱谁谁”的态度，先让自己活的快乐，活的洒脱。
最后，把最近很喜欢的一句话送给你：我此刻呢，一点苦都不想吃，一滴泪也不想流，一点委屈都不想受，我只想被人宠，只想活的自我又快乐，谁让我难受我就离开谁，因为我值得更好的。
篇18： 杂文
杂文
大家好，最近工作比较忙，《白色爱情》已经连载到第六期了，接下来还会有五到七期会和大家见面的，不过速度会有点慢哦，请大家耐心等待。
（一）【原创】精选留言
文/史瑞莲
每个人对生命有着不同的理解，今天我从读者的留言中精选了一段文字和大家分享。
读者留言内容：【活着只是生命的延伸，生命的意义在于她的宽度和厚度而非长度。黯淡的长夜远不如流星划过的那一瞬间精彩……】
我不知道给我留言的这个读者是谁，只知道他每次读完我的文章，都会给我留言，他说的对，活着确实是生命的延续，但从某种意义上讲，对于《白色爱情》中的主人公涛来说，活着不仅仅是生命的延续，同样是一件幸福的事情，对于阿莲和涛来说，也是值得庆贺的一件事情。
涛和莲的爱情故事还未结束，请大家耐心等待。
（二）【原创】“着调”or“不着调”
文/史瑞莲
前几天，我和许久未见的一个同学聊天，她说：史瑞莲，你现在有些不着调了。”我问她为什么这样说，她又说：“很多时候说话太直接了，总是说实话，现在大多数人不喜欢听。还有你不管想什么或者是做什么，都是按照自己的意愿去做，你干着和法律有关的工作，一般人无法接受你的想法和观点，而且有些事情你太认真了，让人觉得没有必要。这三四年里，你又搞艺术创作和自由写作，我发现你越来越和我们不一样了，在我印象中，你在学生时期就是一个再普通不过的学生了，也没有那么多想法，就是个普通人。现在的你不管从办事风格，或者对一些事情的想法，都让常人无法理解。”
我笑了，说：“首先我是一个人。其次，不管我的身份是消费维权人士，还是独立艺术家，又或者自由写作者，我都具备独立的思考能力，而且我只会按照自己喜欢的道路走下去，不会去按大多数人都能接受的方式去生活。如果不喜欢听实话的人，自然不会和我有来往。如果这样属于不着调，那我愿意继续做个不着调的人。”
……
结语：不管同学、朋友、网友或者读者如何评价我，我只想做自己，认真是我做事的风格，认真理是我对工作以及生活的态度，不管我有几个身份，只要我不随波逐流，那我一定会是与众不同的.。最后我想说“着调也好”，“不着调也好”，总之，我不会随波逐流，只会做自己想做的事情，走自己想走的路，让那些看不惯、想不通的大多数人尽情的去说吧。
……
（三）【原创】聊音乐
文/史瑞莲
春节前，有个朋友和我聊天，当时我车上放的音乐是左小祖咒、崔健、舌头乐队的一些歌曲，他坐在我车上听了一会儿，憋不住了说：“你这都是什么音乐？我一句都听不懂，好不容易有个能听懂的，唱的也太古怪了。”我没有回他的话，他又说：“你这品味什么时候变成这样了？”我还是没有理他。他便着急了，说：“你怎么不说话？”
当时我冷冷的说了一句：“既然你听不懂，我为何要跟你探讨这些话题。”
他忍不住了，说：“你干吗总是把自己弄得那么神秘？”
“神秘吗？就是听几首大多数人不常听的音乐而已。”
“我说的不止是音乐的事情，还有很多事，反正一句话两句话说不清楚，总之你把自己搞得很神秘。”
“既然你觉得神秘，那我就继续保持神秘吧，这样对我并没有坏处。”
朋友再没有说话了，一路上，他无聊的摆弄着手上的手机。
……
音乐听得不仅仅是歌词，还有它的灵魂。虽然有些歌曲的歌词我没有听到歌手唱的是什么，但我被它的节奏和灵魂带去了，所以好的音乐不一定就要有歌词。
女神央吉玛的有些歌没有歌词，但它的音乐真的可以彻底把我带入到一定的境界，让我充满了想象力并彻底走心。
崔健的歌有歌词，虽然很多歌我听不懂他唱的是什么，但他的歌可以让我彻底放肆的跟着节奏嗨起来，疯狂起来。
谢天笑的歌让我无话可说，当我听到高潮时，即使我五音不全都会跟着彻底嗨翻天，一起躁起来。
左小祖咒的音乐可以让我听到彻底激动、兴奋、走心，而且是越听越有感觉，很多歌词也许只有他才能唱出来，至于我为什么这样说，只有大家自己去感受了……
好的音乐是不需要评价的，我只能说说自己听完音乐的感受。我喜欢可以让我彻底疯狂、彻底走心、彻底躁起来、彻底激动的音乐，流行乐我应该只会听两三遍就再也不听了……，如果大家还有好的摇滚乐、民谣可以分享，请在公号平台留言。
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篇19：心情随笔
互不认识的两个人,走到了一起,是缘分。
我们在爸爸妈妈的身边长成了懂事的少男少女,我们长大了,离开了爸爸妈妈蔽佑的翅膀开始了我们新的生活。因为缘分我们认识了、相知相识,到相爱,最后走到了一起,谁也不理解为什么我们为什么认识,又为什么我们被对方吸引？也许是对方的某些神秘感促使我们想要急迫的去探索,我们就带着这种朦胧感开始了我们这一段感情,也就是我们前世缘分的延续吧…在爱这方面,我没有太多的经验可以去告诫别人,因为我自己也是一个迷茫的局内人,没有跳出恋爱这个圈,没有看清恋爱它的真面目。
总觉得它有时离我很近、很近,像溶在骨子里的那股暖暖的阳光;有时又会感觉它离我很远、很远,像苍苍的天穹上那遥遥对望的牛郎织女…朋友都说我多愁善感,是个敏感的小女生,高兴了就不顾形象的哈哈大笑,伤心了脖子一低呜呜的大哭起来…我不反对,因为我就是这样的人,我也不知道我的情绪下一秒会是怎样。和我一起是多么的艰难可想而知…
我也想过怎么在一起呢,怎么才能经营好来之不易的感情,很好的延续前世的缘分呢？爱情这趟快车,每个人都要做。在这里面,我们都是过客,到了我们该下的地方自然就要下车。旅途中有酸甜苦辣,旅途的辛酸大不过到达目的喜悦。然而在这班车中又能有几人是直达的.呢？到达我们的目的地-执子之手,与子携老!缘字只是让我们相遇,份字才让我们相守,有缘又有份才算是那有缘人。一句话说的很好:缘在天定,份在人为。不去争取幸运又怎会降临在我们身边。 开始了一段征程,不管旅途有多遥远,即使布满荆棘,都要用心去走完,遍体麟殇也不怕!因为那是自己的选择,无悔的选择!
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