下面是小编为大家整理的公仪休拒收礼物练习题目，本文共4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：公仪休拒收礼物练习题目
公仪休拒收礼物练习题目
第一部分：基础知识
一、多音字组词。
吐 tǔ ( ) 盛 shèng ( )
tù ( ) chéng ( )
塞 sè ( ) 和 huó( )
sāi ( ) huò( )
sài ( ) hé ( )
二、加偏旁组字、组词。
巨 ( ) 吾 ( )
( ) ( )
韦 ( ) 星 ( )
( ) ( )
三、根据意思写出词语。
(1)形容一点办法也没有。( )
(2)无论白天还是黑夜都在操心劳神。( )
(3)形容称心如意，十分满足。( )
(4)形容一下子明白过来。( )
四、把下列句子改为用句号的句子，而句子的`意思不改变。
(1)老师，您不是很喜欢吃鱼吗?
(2)现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗?
第二部分：阅读理解
一、阅读课文片段，回答问题。
正( )我喜欢吃鱼，( )才不能收人家的鱼。你想，( )
我收了人家的鱼，那( )要照人家的意思办事，这样就难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法，成了罪人，还能吃得上鱼吗?现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗?
(1) 在括号里填上合适的关联词。
(2) 这段话是 (人名)说的，这段话主要讲了，从中可以看出他具有的品质。
篇2：公仪休拒收礼物
（独幕剧）
教学目标：
1. 能分角色朗读课文。
2.学会本课生字，其中田字格前面的只识不写。理解由生字组成的词语。
3.了解独幕剧的特点，学会阅读剧本。
4．在阅读中感悟公仪休清正廉洁的高贵品格。
教学时间： 第二课时
教学过程：
一 复习导入
1. 同学们，这堂课我们继续学习第27课，齐读课题。
2. 上堂课我们已经读了剧本，还记得剧中出现了哪几个人物吗？（公仪休，子明，管家）
3. 这堂课我们要通过朗读，体会来演好这三个人物。
二 学习第一部
1. 过渡：故事发生在两千多年前的一个下午，公仪休家的客厅内，子明正坐在席上读书，公仪休从内室走了出来。请两位同学分角色读他们的对话。
2．听了他们的对话，你知道了什么？（公仪休很爱吃鱼）是的。
3．哪里看出来他很爱吃鱼？
你是从公仪休的话中体会到的。
你不仅找对了，而且读的很好，从你的朗读中，我感觉到公仪休非常爱吃鱼。谁还想来试试？
你找对了，谁能把这句话读好？
从你的朗读中我有点感觉到公仪休爱吃鱼了，能让这种感觉再强烈点吗？谁再来试试？
还可以从哪里看出公仪休很爱吃鱼？（回味似的）
对，你是从公仪休的神态中体会到的。
回味（出示）是什么样子的？同桌之间互相做一做回味的样子。
同学们做得很投入，刚才老师发现这位同学做得特别好，你来表演给大家看看。面向大家。 真棒（鼓掌）
4、下面我们把这一段连起来读一读，老师读子明的话，公仪休的话请同学们读，注意读好公仪休的语气，还要加上适当的动作。
5. 谁能勇敢的到前面来与老师配合，演给大家看看？（鼓掌）
三 学习第二部分
1. 你们知道吗？当时，公仪休是鲁国的宰相，一人之下，万人之上，权利
可大呢！既然他这么爱吃鱼，自然就有人投其所好，给他送鱼来了，你
们瞧！老师范演管家。
（自我介绍，创设情境：我是李大夫的管家，我家主人说，公仪休是宰相，官儿可大呢！他爱吃鱼，嘿嘿，咱就给他送两条，讨讨他欢心，以后.-------我这就去，你们可别说呀！）
2、你看懂了什么？（管家来送鱼，管家来拍马屁）你从哪里看出来的`？
（出示：满脸堆笑）对，一起读这个词。如果换成满面笑容好不好？不好，为什么？（笑得不真实）对的，你做给大家看看。
3. 是啊，这个笑是装出来的，多虚伪啊，让我们一起来读好管家的话。
4. 看着管家手中的两条活蹦乱跳的大鲤鱼 ，公仪休并没有收，他是怎么拒
绝的呢？自己读读公仪休的话，并完成这个填空。
篇3：公仪休拒收礼物
5. 巧妙的，机智的，你从哪儿看出来的？
公仪休拒绝得多巧妙啊！还可以怎么填？再读读这段话，看谁又有新的发现？（出示：务必）务必是什么意思？
6. 见公仪休这样坚决，管家没有办法，只好无可奈何的走了。
7. 这一部分非常精彩，我们就一起来演一演。一二大排演管家，三四大排演公仪休，全体起立，别忘了加上动作。（引：大人）
大家演得的很认真。
四 学习第三部分
1. 公仪休爱吃鱼，却没有收别人送来的鱼，一旁的子明看见了，疑惑地问，
（引）公仪休的话道了原因。听（录音）
听懂了吗？真的吗？老师来考考你们，看，需要讨论吗？好，张口就来。
[投影：考一考
如果我收了人家的鱼，那就（ ）；
如果照别人不好的意思办了事，就（ ）；
如果我犯了法，成了罪人，就（ ）；
因此（ ）。 ]
2. 看来同学们真的听懂了，你觉得公仪休是个怎样的人？是个怎样的官？（清正廉洁）
3．你们看，他说的话多实在，道理讲的多清楚啊，让我们一起读好他的话
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（齐读）
4. 听了公仪休的话，子明也由原来的不界，变成了恍然大悟，你们能演一演子明神态变化的过程吗？老师读，你们演。5. 看来，公仪休不仅是一位清正廉洁的官员，也是一位循循善诱是老师，他为子明作出了很好的榜样，也是我们所有人的老师。
6. 请男同学齐读子明的话，女同学读公仪休的话。把表情加上去。
五 表演
1. 刚才，我们通过朗读，交流已经读懂了这个独幕剧，现在我们该完整地来演一演了，请同学们前后四人为一小小组，排一排，演一演。
2. 表演，评最佳演员。
六 拓展
公仪休拒收礼物是个真实的故事，在两千多年前的汉朝的时候，伟
大的文学家司马迁就把这个故事写入了《 史记》这本书。想读一读故事
的原文吗？
（投影出示：
客有遗(wei)相(xiang)鱼者，相不受。客曰(yue)：闻君嗜（shi）
鱼，遗君鱼，何故不受也？相曰：以嗜鱼，故不受也。今为相。能自给
(ji)鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾（wu）故不受也。
――――选自《史记》司马迁
注释： 遗：赠送。 相：宰相，公仪休
篇4：《公仪休拒收礼物》解读
《公仪休拒收礼物》文本解读
别忽视了“常识”――《公仪休拒收礼物》文本解读口削威
有些老师在阅读课文时，往往特别相信文本，相信文中的每一句话、每一个字。也许是因为潜意识里把自己也当成了一个学生，一个听话的学生，一个不敢轻易提出疑问、困惑的学生。结果文本中一些“常识”性的问题要么视而不见，要么擦肩而过。
《公仪休拒收礼物》，独幕剧，改编自《史记・循吏列传》，讲的是两千多年前鲁国宰相公仪休拒收某大夫让管家送来的鲤鱼的故事。课文内容看似浅显，细细品读却回味无穷，处处精彩。
“常识”之问一：为什么说
“一直有鱼吃”？
文中有一段公仪休对弟子子明说的话：
正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼。你想，如果我收了人家的鱼，那就要按照人家的意思办事，这样就难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法，成了罪人，还能吃得上鱼吗？现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗？ 这是文本的核心片段。用心读一读，一个疑问也就出来了，这里公仪休说自己“一直有鱼吃”，可前文中他却说：“我已经很久没吃鱼了，今天买了一条，一顿就吃光了。”他还说：“只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。”显然，这是前后矛盾的地方，该怎么理解这里的“矛盾”呢？
我们不妨再联系公仪休所讲的“只要天天有鱼吃，我也就心满意足了”，这里的“天天有鱼吃”和“一直有鱼吃”是不是一个意思呢？“天天有鱼吃”不用解释，而“一直有鱼吃”联系上下文可以明白，这是相对于“犯了法，成了罪人”而言的，想一想因为收了别人的鱼而要违犯国家法纪，成为囚犯，连自己的自由都没有了，还能奢望吃什么呢？再想一想现在自己虽然不能天天吃得上鱼，可过一阵子还是能买来吃的，不也能算是“一直有鱼吃了吗”？这笔账，跟孩子一算，自然容易理解公仪休朴实而又真实的想法。但，若是对这里“常识”性的矛盾熟视无睹，必然错过对人物内心世界的体会，不能不说是一个遗憾。
“常识”之问二：为什么说一定
“要按人家的意思办事”？
还是这段话，公仪休说“收了人家的鱼，那就要按照人家的意思办事”，可前文却有这样的描述：某大夫的管家提着两条大鲤鱼，满脸堆笑地对公仪休说：“大人，我家主人说，您为国为民日夜操劳，真是太辛苦了！特叫小人送两条活鲤鱼，给大人补补身子。”
对比一下这两段文字，我们不妨以一直目睹事情发展的子明提出这样的疑问：这位大夫送鱼来只是说给公仪休补补身子，可并没有说让公仪休按他家那位大夫的意思办什么事呀！
也许有人会说，这也算一个问题吗？人家怎么会平白无故送鱼给你呢，现在有人送东西给你，一定是有什么事情求你――这不就是个“常识”嘛！的确，从成人角度来看这是个不用再问的问题。可我们别忘了，学习课文的是孩子，是十来岁左右的儿童，在他们纯洁、简单的世界里，收到一些别人送的礼物也许是再正常不过的事情了。再说，送东西的人还说得这么动听，哪里还会想到收了鱼之后可能发生什么事情！其实，要让孩子理解这一点并不难，我在教学中和孩子有这样一段对话：
师：你们看，这位大夫送鱼时只是说让公仪休补补身子，并没有提什么要求，为什么公仪休还是不能收下这鱼呢？
生：……（回答不出）
师：大家想一想，如果公仪休收下了鱼，后面可能会发生什么事？
生：我想如果公仪休收了鱼，那么这位大夫可能就会提出自己的要求。
生：如果公仪休收了鱼，这位大夫一定会想：这鱼可不能白送，一定要找他办事！
师：嗯！那么要是公仪休不答应大夫提出的要求，结果会怎么样呢？
生：这位大夫一定会告诉国王，说公仪休收了他的鱼，让国王免了他的'官职。
生：这位大夫还有可能会告诉全城的百姓，说公仪休收了别人的礼物，让他失去全国人民的信任，这样他的官还是做不下去。
你们看，从古到今，真正清正廉洁的人不仅要严于律己，同时还要勇于识破他人的险恶用心！抓住了这一问题，孩子也就能够深度理解公仪休不收鱼的原因，而不仅仅是公仪休最后讲的那段话那么简单。看似平淡的一处“常识”，却成为孩子走进人物心灵深处的一把钥匙。
“常识”之问三：为什么说
“一闻到鱼的腥味就要呕吐”？
公仪休对这位大夫送鱼的动机心知肚明，不想收、也不能收他的鱼，他该怎么说“不”呢？让我们来听听公仪休说的这番话：
谢谢你家大人的盛情，可这鱼我不能收哇！你不知道，现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。请你务必转告你家大人。
这位管家有没有听懂公仪休的话，我们不得而知。但我们不妨想象一下，当管家把这话转告给那位幕后的大夫，他一定彻底明白公仪休的态度了。此时，我们也可以假想一下公仪休和这位大夫进行一次简洁明了的对话：
大夫：宰相大人，我有些事想请大人帮帮忙，这可能不符合一些法纪，但我可以送上您十分爱吃的鱼作为酬劳。
公仪休：一切按国家制度办事，你我都不例外！这些鱼就请你收回去吧！
公仪休当然可以把这位管家连同那位幕后的大夫一起训斥一顿，再叫管家把鱼提回去。可是公仪休没有这样说，他以“一闻到鱼的腥味就要呕吐”为借口，不仅表明了自己坚决的态度，也展示了作为一名宰相的气度与涵养。我们能读出什么呢？你们看，公仪休听出了别人甜言蜜语背后的风险，同时也以自己的智慧巧妙地表明了自己的态度。说话本就是一门艺术，也是一项重要的语文能力，首先要学会“听”，不仅要听“话”，还要听“音”；还要学会“说”，有些话不好直说，就要想个办法变换一下方式智慧地说。在我们的生活中，就经常会遇到这种情况，自己的意思不好直接告诉对方，又要让对方明白自己的态度。很多人长大了也不会用合适的方式说“不”，结果要么一言不合，拍案而起；要么不明不白，委屈了自己。用生活中的“常识”来解读这一文本，这里潜藏着多少说话的艺术呢！
由这篇看似浅显的文本解读，我不由想起近期听到的一则新闻。在2012年全美SAT考试（类似于高考，考试成绩是申请大学的必备条件）中，参加考试的华人学生无论是总分，还是单项分数都表现出比较明显的优势，唯独在批判性阅读这一项目上的得分却连平均分都没有达到。显然，这与我们长期以来过于相信文本、依赖文本、崇拜文本不无关系。批判性阅读，不妨就从多提几个“常识”性问题开始。
（江苏省苏州工业园区第二实验小学）
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