以下是小编精心整理的第5课《灿烂的青铜文明》教学设计-，本文共20篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：第5课《灿烂的青铜文明》教学设计-
[教学目标]
一、知识与能力
（一） 知识目标
1、通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实；
2、了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇；
（二）能力目标
通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承；
二、过程与方法
教师指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料，搜集史料，体会夏 、商、周青铜文明的辉煌。培养学生自主学习，筛选资料的能力；
三、态度价值观
通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发学生的爱国主义情感及民族自豪感,增加学生学习历史和考古知识的兴趣。树立人民创造历史的正确人生观；
[教学重点]
青铜器的高超工艺；
[教学难点]
正确地理解“青铜文明”这一概念，奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系；
[课时]
1课时
[课型]
新授课
[方式与方法]
对话式教学
[教学过程]
导入新课：
观看“发布现场福娃动画宣传片”导入
师：XX年7月13日，历史的瞬间变成了永恒的欢乐。北京申奥成功，聚集在中华世纪坛的各界群众爆发出排山倒海的欢呼。XX年7月13日是北京申奥成功5周年，同样的欢乐再次留在人们心中，请同学记住7月13日，XX年7月13日（联合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯举行）联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是：与古埃及、巴比伦、古印度媲美，以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法、丧葬制度及相关理念习俗、王陵、城址、早期建筑乃至中国考古学摇篮闻名于世，文化影响广播而久远，真实性完整性强，具全球突出普遍价值，有良好的管理与展示。河南安阳商代遗址出土的“司母戊大方鼎” 以其庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究中国古代历史的重要史料，司母戊大方鼎就是中国青铜文明的杰出代表。
师：（出示幻灯片──司母戊大方鼎）（提前让学生收集有关司母戊大方鼎的资料）
（先对“青铜时代”进行简单介绍：）青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。它介于“铜石并用时代”和铁器时代之间。而在这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。 中国青铜文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代，而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期，尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作，最为著名。青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎，本来是日用的饮食容器，后来发展成祭祀天帝和祖先的“神器”，并被笼罩上一层神秘而威严的色彩。这件《司母戊大方鼎》就是此期间最著名的作品之一。
生1：（请学生介绍）司母戊大方鼎高133厘米，重875公斤，制作于商朝，鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。鼎的四个立面中心都是空白素面，周围则布满商代典型的兽面花纹和夔龙花纹。这些兽面纹又称饕餮纹，是以虎、牛、羊等动物为原型，经过综合、夸张等艺术处理手法而创造出的一种神秘的动物形象。鼎耳的侧面雕刻有两只相对的猛虎，虎口大张，共衔着一个人头。这种恐怖的吃人形象，渲染出一种精神上的压迫感，以显示统治阶级的无上权威。
生2：司母戊大方鼎是1939年在河南安阳侯家庄武官村出土的司母戊鼎。因鼎宽大得形似马槽，人们又称它为马槽鼎。鼎重832．84公斤，高1．33米，口长1．10米，壁厚6厘米，立耳，长方形，四柱足中空。纹饰以云雷纹为底纹，耳的外郭饰一对虎纹，虎口相向，中有一人头，似被虎所吞噬。鼎腹、上下均饰以夔纹构成的方框，两夔相对，中间以短扉棱相隔，足部饰兽面纹，下有三道弦纹。腹壁内有“司母戊”铭文。科学家们分析大鼎是采用组芯的造型方法，用21块陶范铸成。双耳是先铸成后再嵌入鼎范内，鼎身其余部分都是一次铸成。这本身就是一个奇迹。它标志着商代青铜器铸造技术已达到相当高的水平。此鼎是现存商代青铜器中形体最大、最重的一件，现藏于中国历史博物馆。
师：（出示幻灯片──四羊方尊）（提前让学生收集有关四羊方尊的资料）
生：四羊方尊是我国现存商器中最大的方尊，重近34．5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于北京中国历史博物馆。“尊”是一种盛酒器。尊一般为圆形、鼓腹、大口，也有少数方尊。四羊方尊便是其中一例。它造型雄奇，寓动于静。喇叭状劲张的方形口部，每边边长为52．4厘米，几乎接近器身的高度58．3厘米。尽管尊口很大，由于尊的四角有4只脚踏实地的山羊，所以没有给人头重脚轻的感觉。在尊的颈部饰有蕉叶、夔纹和兽面纹，肩部有4条龙相互蟠缠。最突出的、尊的腹部四角铸有4只大卷角羊，其形象在宁静中有威严感。羊背和胸部饰有鳞纹，前腿为长冠鸟，圈足上饰有夔纹。方尊的边角及每一面中心线的合范处都是长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰，同时也增强了造型的气势。肩部的龙及羊的卷角都用分铸法做成。羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的，如果没有高超的合范技术，很难达到整器浑然一体的效果。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器，把平面图像和立体雕塑结合起来，把器皿和动物形状结合起来，以异常高超的铸造工艺制成，真是匠心独运，恰到好处。
师：（出示幻灯片──三星堆文化）（提前让学生收集有关三星堆文化的资料）
生：三星堆文化发现于四川广汉，1929年开始发现。新中国成立后，经过1980年、1986年几次大规模考古发掘，出土了大量稀世之宝，包括造型奇特、制作精美的金器、青铜器和玉器、漆器等。三星堆出土的金面罩，全用金箔，说明制作者对金的延伸性已有很深了解。青铜神面具、青铜雕像，造型生动，有古蜀人“纵目”的特点（如同戏曲化妆成坚眉竖目的形象）。三星堆的青铜树，是祭祀用品，有学者考证它与我国民间习俗“通天树”或摇钱树有关。（《三星堆文化探秘》，昆仑出版社XX年版）学者们认为三星堆文化距今年代约三千多年，是商朝时候我国西南成都平原上古蜀人的文化。
生2：这是1986年在我国四川省成都市东北的广汉三星堆遗址出土的青铜立人像。它是距今三千多年的古蜀国人制作的。像高163．5厘米，躯体修长，身着左衽长袍。青铜人的右臂向上曲举，左臂向下弯曲，宽大的手掌空握，好似握着什么器物。长袍下部雕有饕餮纹，下摆成燕尾状。面部方正，大眼睛，直挺的鼻梁，方额大耳，耳垂还穿有小孔。脑后垂长发辫，头戴华丽高冠。双脚赤裸，站在一方座上，神情肃穆庄严。据考古学家分析，这个铜人可能是古蜀人掌握祭祀大权的巫师。铜像采用分段浇铸法铸成，说明这一时期的青铜铸造工艺达到了很高的水平。
师：同学们上网查询资料都非常详细，下面请同学们再看一组幻灯片，请同学们说说商周青铜制造业的特点？
生：（自由发言）规模大、品种多、工艺精美、范围广
师：青铜文化博大精神，源远流长，对中国文化的影响十分深远。
青铜工艺与我国传统文化和现实生活有什么关系呢？
青铜文化是我们民族传统文化的瑰宝，是取之不尽、用之不竭的宝藏。我们无法说清她的全部，只能努力地去发掘、去体会、去领悟她的精神。穿越岁月长河，从历史走来，走进当代，不变的是青铜文明的精魂，不变的是灿烂文明的薪火相传。
师：除青铜文化外，夏商西周时期的陶瓷业和玉器制造业也达到了很高的水平，我国是世界上最早发明瓷器的国家，（与学生一起说出）china的意思是中国和瓷器，瓷都是江西景德镇。
夏商西周时期文明的灿烂，那么此时的经济发展又是如何呢？下面我们继续学习夏商西周时期的经济。
师：夏商西周时期的经济部门主要是农业和畜牧业。它们的发展表现有哪些呢？
生：（自由发言）
师：（出示幻灯片）
农业：“五谷”已经齐备（品种）
已掌握选种、施肥和治虫害（技术）
已用一定数量的青铜农具（工具）
畜牧业：已有今天家畜家禽的主要品种（品种）
建有牲畜圈栏（方式）
商业：都城繁荣，交通发达，沿途设有旅店
师：既然夏、商、西周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么要以“青铜”作为当时文明的象征呢？结合前面老师介绍的“青铜文明”概念，同学们再细细回味！
师：（出示幻灯片）上面我们学习了“青铜文明”的基本内容。请同学们通过图片更加直观的认识夏、商、西周奴隶制的残酷、野蛮的本质，并明白夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削的基础上的。
生： “商朝戴枷的奴隶俑”是1937年在河南安阳殷墟出土的。陶俑一高一矮，男俑高6.1厘米，女俑高5.5厘米，男俑的双手被枷在背后，女俑则双手被枷在前。这两个陶俑的出土说明了商代奴隶处境的悲惨。白天，奴隶们在奴隶主的监督下，从事艰苦的劳动；夜晚，为了防止奴隶们逃跑，奴隶主又给他们戴上枷铐。五个奴隶等于一匹马加一束丝的记载，见于西周中期的一个青铜鼎上。它说明西周奴隶的地位是非常低下的。商朝奴隶主对奴隶剥削压迫的另一个表现是：奴隶主每次祭祀祖先，都要屠杀大量奴隶作祭品，称为“人祭”“人牲”。奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋，称为“人殉”。河南安阳侯家庄的商王大墓，墓的里里外外，人殉及追祭时的人牲，总共约三百人。
师：直观的表白，那现在请同学们想一想：商代文化实在是一个灿烂的文明这句话有没有道理？
生：（自由发言）
师：这是从不同角度对商代历史的认识。奴隶制固然非常残酷，但这是随着生产力发展，私有制出现的必然。在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。综上所述，商代文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此，可称得上是灿烂的文明。这当然又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。
师：（小结）青铜文明不仅突出表现在铜器制作工艺上，还表现在手工业、农业和畜牧业发展的方方面面。有学者把人类历史划分石器时代、金石并用时代、青铜器时代、铁器时代。青铜时代就是人类使用青铜器制作生产工具、武器生活用具的物质文化阶段。而在这个时代人们所创造的物质文化成果便称作“青铜文明”。我国夏、商、西周时期正处于青铜时代，处于奴隶社会发展阶段。此时创造的物质文化成就突出，丰富多彩。因而，我们把这一时期文明称之为“灿烂的青铜文明”。
课后小练：
1、以中国政府的名义送给联合国一个“世纪宝鼎”；在XX年中央电视台联欢晚会上，全国56个民族的代表都把自己家乡的土倒在同一个鼎里，寓意56个民族是一家；在中国的成语里也有“一言九鼎”的说法。想一想，为什么中国人从古到今都重视“鼎”？
2、识图题：读下图然后回答问题（反映的是西周时的情形）
①填出图中a、b两处的算术运算符号。
②图中反映的是西周时的什么情况？这种情况说明了什么实质性问题？
③图中所反映的情况 必然会导致什么结果？这种现象和结果之间的关系说明了什么历史结论？
<篇2：第5课《灿烂的青铜文明》教学设计
第5课《灿烂的青铜文明》教学设计
一、教学目标
1.认识我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有极其强大的生命力。
2.培养全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实；了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
3.培养学生学习能力，养成自学习惯。
二、教学重点、难点
重点：青铜器的高超工艺
难点：青铜文明
三、教学方法
讲述法、问题讨论法
四、教学设计
环节一——新课导入
师：20xx年7月13日是北京申奥成功5周年，同样的欢乐再次留在人们心中，请同学记住7月13日，20xx年7月13日（联合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯举行）联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是：与古埃及、巴比伦、古印度媲美，以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法、丧葬制度及相关理念习俗、王陵、城址、早期建筑乃至中国考古学摇篮闻名于世，文化影响广播而久远，真实性完整性强，具全球突出普遍价值，有良好的管理与展示。河南安阳商代遗址出土的“司母戊大方鼎”以其庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究中国古代历史的重要史料，司母戊大方鼎就是中国青铜文明的杰出代表。那么青铜文明究竟有哪些杰出成就呢？我们今天一起来学习第五课《灿烂的青铜文明》。
一、青铜器的高超工艺
师：同学们快速阅读课本26、27页“青铜器的高超工艺”这一字目内容。在阅读的时候思考三大问题：
1.青铜器是如何发展、演变的？（提示：分时期，原始社会、夏朝、商朝、西周的。
2．青铜器制作有何特点？
青铜器在夏、商、西周三代发展的状况及特点。学生阅读教材自行归纳其状况，教师条理：我国在原始社会的末期就已出现青铜器；夏朝：种类逐渐增多；商朝：规模大、品种多，工艺精美，并投影大量图片说明之，如青铜器的种类，青铜器的铸造过程并提问有没有完全相同的青铜器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：种类更加丰富，大量用于祭祀。强调自夏至西周青铜文明的延续性，说明我国古代文明具有极其强大的生命力。提问：夏商西周三代的统治中心在什么地区？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青铜立人像、青铜面具，说明我国青铜文化不仅水平高超，而且分布地区广泛。根据前面讲述及教材，讨论三代青铜器的特点有哪些？教师整理并补充：工艺高超，品种繁多，应用普遍，分布广，连续性。
这一时期发达的手工业除青铜制造业外，百花齐放，全面发展。
2.陶瓷业和玉器制造业的发展。我国是世界上最早发明瓷器的国家，由“中国”的英文字母小写即“china”意为“瓷器”可见一斑，后来在中原与周边少数民族或其他国家交往的物品中除了丝绸，更多的就是瓷器。讲到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作简单的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
夏、商、西周的手工业发达，规模庞大，占用了大量的劳动者，而专门生产粮食的人就少了，但还是满足了人们吃饭问题，请讨论：你认为手工业繁荣的基础是什么？
农业、畜牧业和商业的发展
第二大组问题
1．夏、商、西周农业发展的表现？
2．畜牧业发展的表现？
学生阅读教材归纳其发展的表现，教师整理并强调：农业上后代称为“五谷”的农作物商周时期已经齐备（品种），已知道选种、施肥和治虫害（技术），西周已用一定数量的青铜农具进行生产（工具），提问：在原始社会我们的祖先普遍使用的是什么工具？青铜农具与之相比有什么优点？青铜器坚硬、锋利，说明人类进入青铜时代是巨大进步。畜牧业上今天家畜家禽的`主要品种商朝时都已经有了（品种），还建有牲畜圈栏，商王室和贵族还有专门的牧场（方式）。生产发展，产品日益增多，促进了商业的发展，商朝人很会做生意，故把做生意的人称做“商人”。
讨论：既然此时农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么课题要以“青铜”作为当时文明的象征呢？青铜时代是介于铜石并用时代和铁器时代之间，是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段，这个时代人们所创造的物质文化，被称为“青铜文明”。
高度发达的奴隶制文明是由奴隶创造的，他们的境况如何呢？
奴隶的悲惨生活
投影“商朝戴枷的奴隶俑”“安阳商王大墓”，介绍“人牲”“殉葬”“青铜器记载奴隶价格”，说明夏商西周奴隶制的残酷、野蛮，得出结论：奴隶制经济的发达是建立在对奴隶残酷剥削压迫基础上的。
本课小结：我们较详细地学习了夏商西周时期手工业、农牧业和商业发展的状况，全面掌握了以青铜文明为代表的奴隶制经济的高度发达，而创造奴隶制文明的奴隶却生活悲惨。
板书设计
青铜器的高超工艺
1.青铜器在夏、商、西周三代发展的状况及特点
2.陶瓷业和玉器制造业、农业、畜牧业和商业的发展奴隶的悲惨生活
篇3：七年级上册历史第5课《灿烂的青铜文明》说课稿
七年级上册历史第5课《灿烂的青铜文明》说课稿
下面是人教版七年级历史第5课 灿烂的青铜文明说课稿，对本文不熟悉的朋友可以查看以下说课稿，或许可以深入了解课文，
各位评委、老师：
大家好!我说课的课题是人教版《历史》七年级上册第5课《灿烂的青铜文明》。
下面，我来谈一谈自己对这一课的理解和设计：
一、说学生
初一学生思维活跃，有强烈的好奇心，接受能力较强，渴望亲身体验。为了激发学生的积极性，在课堂上我顺应学生的特点，让他们主动学习、探究合作，给学生以充分肯定，从而激发他们的求知欲望，增强学生的自信心。同时注重加强学法指导、培养学生自主学习的习惯对初一学生也是十分必要的。
二、说教材
根据《历史课程标准》和学生的实际情况，对教材分析如下：
1.课题在教材中的地位
中国古代史以中华文明为基本内容，而青铜文明是其中最具代表性的文明成果之一。本课以司母戊鼎等为例，介绍中国古代青铜工艺的成就，展现了我国夏、商、西周时期的奴隶制文明。
2.重点和难点
“青铜器的高超工艺”是全课的重点内容。青铜制造业是我国夏商周奴隶制文明的典型代表，具有规模大、品种多、工艺精、分布广等特点。在处理这一重点问题时，我选择丰富的图片和音像资料，帮助学生探究青铜制造业的上述特点。同时，强调青铜文明的延续性，从而使学生对中国古代文化连续发展这一显著特征有初步的认识，适当介绍其他手工业行业的状况，使学生对夏商西周手工业的发达有一全面了解。
正确地理解“青铜文明”这一概念是本课的难点问题。学生在学习时，容易将“青铜文明”与青铜器或者青铜制造业简单地等同起来。通过活动探究和知识归纳，师生共同将这一概念进行全面而准确解读，使学生对夏商周时期的青铜文明形成正确的认识。
三、说教学目标
根据《历史课程标准》和新的教学理念，在本课设计上，我将知识技能、过程方法和情感态度价值观三维目标有机地结合起来。
1.知识与技能：通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业和商业的状况及特点;了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
2.过程与方法：通过学习夏、商、西周时期经济发展的情况，概括“青铜文明”的特征，培养学生归纳、概括历史知识的能力;通过了解奴隶的悲惨生活，使学生认识到高度发达的奴隶制文明是建立在对奴隶残酷剥削的基础上，从而培养学生初步运用历史的基本观点全面认识历史发展过程的能力。
3.情感态度价值观：通过本课的学习，使学生认识到夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，表明我国古代文明具有极其强大的生命力，培养学生热爱祖国、热爱家乡的高尚情操。
四、说教法
1.托尔斯泰说过：“成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。” 从激发学习兴趣出发，启发学生思考、讨论，参加到教学活动中来，真正发挥学生的主体作用。
2.建构主义理论认为：在历史学习中，教学不是简单的知识传递，而是学生主动建构的过程。在课堂上利用多媒体辅助教学，展示声音、图片、影像和文字资料，丰富教学资源，突出重点、突破难点，创造良好的教学情境，圆满完成教学目标。
五、说学法
1.转变传统的学习方式，突出以学生为主体的合作、探究式学习，培养学生的实践能力和初步的历史思维能力和历史唯物主义观点。
2.要求学生在上课过程中积极动脑、动手参与自学、讨论、练测等学习活动中，并充分发挥学生主观能动性，使学生掌握正确的学习方法，养成良好的学习习惯，不仅让学生“学会”，还要让学生“会学”。
六、说教学构思
1.导入新课
(欣赏联合国“世纪宝鼎”图)
在联合国成立50周年前夕，收到了中国人民赠送的珍贵的礼物--世纪宝鼎。这个大型青铜器，安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上，鼎座高0.5米，象征联合国成立50周年;鼎身高2.1米，象征21世纪，底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。整个宝鼎造型古朴、工艺精湛，堪称宏伟杰作。你知道吗?它的制作是以商周时期的大鼎为范本设计制造的。让我们共同走进灿烂的青铜文明时代，学习第5课—“灿烂的青铜文明”。
2.讲授新课
设计1：导学提示
第一步：图片赏析(配古筝乐flash放映)
请同学们欣赏商周时期青铜器图片，体会劳动人民的勤劳和智慧，
第二步：问题导读
阅读课文第一目内容，并思考：
(1)青铜制造业开始于： 。
(2)青铜制造业鼎盛于： 。
(3)青铜制造中的精品有： 、。
(4)除青铜制造外，夏、商、西周的 也很发达，我国是世界上最早发明瓷器的国家。这个时期， 的制造也很兴盛。
设计2：拓展交流
拓展一：展示图文资料，介绍抗日战争时期河南农民发现司母戊鼎的经过，引起学生对青铜器的兴趣，同时进行爱国主义教育。配以模型或照片，讲述司母戊鼎和四羊方尊的冶炼过程，使学生对当时青铜制造业的高超水平有进一步深入的了解。
拓展二：播放中央电视台《探索与发现》栏目录像资料，展现“三星堆”文化的独特神韵。
文字介绍：北纬30°线，一条看不见的.曲线然而却具有非凡的神奇魔力，它所经过的是地球上最亮丽、最神奇的风景线：最高的山峰、最深的海沟、最奇怪的湖泊、金字塔百慕大、撒哈啦、神农架…… 我们不得不惊诧三星堆文化遗址也位于这条神奇的北纬30°线上。
设计3：合作探究
青铜器的特点是本课的重点内容。在学习前面知识的基础上，进行合作学习，深入探究，讨论并概括出这个时期青铜器的特点。
幻灯：夏、商、西周的青铜器特点是什么?(规模大、品种多、工艺精、分布广)
设计4：自主学习
第一步：学法指导
关于农业和畜牧业的发展这一内容，结合“问题导读”栏目的设计，引导发现问题、提出问题，相互交流，然后以选择、填空、列举等练习形式提出。
第二步：归纳升华
夏、商、西周时期，农业、畜牧业和青铜制造业高度发达，我国奴隶制文明出现了辉煌灿烂的景象。教师进一步指出灿烂的青铜文明是广大奴隶辛勤劳动的结果。
通过欣赏“商朝戴枷的奴隶俑”“人牲”“殉葬”或安阳商王大墓图片，使学生认识到夏、商、西周奴隶制的残酷、野蛮的本质，并得出夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削基础上这一历史结论。
设计5：各抒己见
有位著名考古学家说：商代文化实在是一个灿烂的文明。
男孩：我认为考古学家说得很对。这是祖国历史上的一个光辉时代。
女孩：不对!那时候多么残酷，奴隶过着牛马不如的生活，有什么好?
在学生讨论的基础上，我启发学生指出商代文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。
3.课堂活动
设计1：课堂感悟
谈一谈学习本课的感想或启发。
第一步：学生谈论夏商周时期青铜器文明高度发展的表现。
第二步：教师提出问题：“既然夏、商、西周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么要以‘青铜’作为当时文明的象征呢?”经过学生讨论，结合图表，通过推理的方式突破难点，深入浅出地解释“青铜文明”的概念，让学生理解“青铜文明”与青铜制造业的区别。
石器时代
青铜时代
铁器时代
青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的文化发展阶段。当时的青铜器已经渗透到农业、手工业、畜牧业及商业
之中，具有广泛的代表性。
设计2：史海泛舟
结合课程标准，本栏目设置了请你选择、知识园地和问题探究等形式新颖的栏目，进行复习巩固。通过多种活动设计，帮助学生巩固知识，提升能力。
(1)请你选择
(2)知识园地
说一说：本课中给你印象最深的三件青铜器的名称。
(3)问题探究
你能列举出汉语中有关“鼎”的成语吗?它的含义是什么?
4.结束语
青铜的发现的使用，是人类进入文明社会的标志之一。每当我面对青铜器，无不从内心深处感到一种震撼：那硕大的形体，显示了青铜文化的恢宏;那铜绿斑驳的外表，昭示着青铜文化历史的久远;那通体所饰的精美图案，展示着传统文化的深邃与璀璨。商周青铜器凝聚着人类征服自然、改造自然所取得的物质财富和精神财富的全部成果，它所构成的青铜文化是中华文明的源头。
七、说教学手段
本课主要运用了多媒体课件来辅助教学，采用形式多样的活动设计，从根本上改变传统的教学模式，激发学生兴趣，提高课堂效率。
八、说板书设计
采取提纲式板书，便于学生从板书中理解历史发展的线索和内在联系，更加条理地梳理本课的主要知识点。
篇4：《灿烂的青铜文明》教学设计
一、学习目标
1、掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业和商业的状况及特点。
2、了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
3、通过本课的学习，熟悉本课所叙述的夏商、西周经济发展的概况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养学生归纳、概括历史知识的能力。
4、通过本课学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有强大的生命力。
二、学习重点、难点
重点：青铜器的高超工艺。
难点：教学对“青铜文明”概念的理解。
三、学习方法
1.讲解法：对于重要的理性分析内容，主要由教师讲解，应注意深入浅出地分析问题和演绎思维的流畅性。
2.讲读法：首先由教师提出问题，然后通过引导学生阅读、分析课文、投影所示历史资料和图片，进一步理解教材。
四、教学过程
【独立试航】(预习课文，自主完成基础知识，记下发现的问题)
1、我国出现青铜器的时间是社会末期，社会是我国青铜文化的灿烂时期。其中著名的青铜器代表是巨大的和造型奇特的。
2、与商周同期，我国西南地区的成都平原，也盛行一种独特的青铜文化，这就是举世闻名的“”文化，那里出土的、、青铜神树等，引起中外人士瞩目。
3、除青铜制造业外，商周时期的业和业也很发达。
4、农业、、和商业的发展，形成我国夏、商、西周灿烂的青铜文化。
5、夏、商、西周时期我国主要的生产方式是业，主要劳动力是。
6、思考：“动脑筋”(第26页)
7、自己不能解决的问题：
【合作探讨】(生生互助，师生互动，点拨释疑，共同提高)
(一)小组合作学习(小组内交流自学成果，围绕疑难点讨论)
(二)班内交流展示(师生、生生互动，点拨释疑，知识深化)
第一子目：青铜器的高超工艺
1、指名说出自己学到的知识，师适当引导，补充;
2、结合第26、27页插图，识读图形，记住名称并讨论回答：为什么说商朝时期是我国青铜文化的灿烂时期?
第二子目：农业和畜牧业的发展
1、通过学习，知道我国奴隶社会的主要生产方式和比较先进的生产工具。
第三子目：奴隶的悲惨生活
1、依据第28页图，竞答我国奴隶社会中奴隶的生活状况。
2、解决思考题;动脑筋
【扣标整合】(围绕学习目标，梳理知识，形成网络)
青铜器：出现时间，灿烂时期;特点是品种多、水平高、分布广。
手工业：代表、。
成都平原的文化
商朝业发达：玉虎、玉象
农业：“五谷”齐全;知道、、技术，使用一定量的青铜工具。
畜牧业：现在的主要家禽品种时已有，并建有，商王室有专门牧场。
认识：农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明;夏、商、西周奴隶制经济的高度发达是建立在对奴隶残酷剥削之上的。
五、达标测评(我达标我快乐)
1、迄今考古发现的最大的青铜器司母戊鼎应属于下列哪一个朝代
A.夏朝B.商朝C.西周D.西汉
2、下列四个青铜器中，我国古代青铜工艺的突出代表是()
A.兽纹扁足鼎B.人面纹方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以证明我国商周时期()
A.青铜工艺水平高超B.原始农耕文明出现
C.畜牧业发达D.铁器开始使用
4、我国青铜工艺鼎盛时期是在()
A.夏朝B.商朝C.春秋D.战国
5、我国青铜器中的珍品是()
A.四羊方尊B、乳丁纹平底爵C.司母戊方鼎D.人面纹方鼎
6、下列青铜器中，属于三星堆文化的是()
A.司母戊鼎B.青铜立人像C.四羊方尊D.大盂鼎
7、与商周同时期的三星堆文化遗址在()
A.长江三角洲B.华北平原C.三江平原D.成都平原
8、我国夏商周时期使用的主要劳动力是()
A.奴隶B.农民C.工人D.农奴
【知识拓展】(知识拓展迁移，开阔视野，提高能力)
阅读材料后理解问题：(有兴趣同学，优先回答问题)
随着生产力的发展、私有制的出现，在奴隶社会中，奴隶主占有大量的奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率;奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展，由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量的剩余产品，使一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。
篇5：《灿烂的青铜文明》教学设计
教学目标
知识和和能力
1．比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况；了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2．通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3．通过了解奴隶的.悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
过程与方法
1．多媒体演示：通过多媒体平台展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知；并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。
2．分组讨论：通过分组，使组与组之间在学习方面展开竞争；通过讨论，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。
3．角色扮演：指导学生搜集资料，编写历史小剧本。通过表演，加深学生对奴隶悲惨生活的认识。在教师引导下，学生透过奴隶的悲惨生活这种历史现象观察出奴隶的悲惨命运和“灿烂的青铜文明”有着密切的联系，进而得出“灿烂的青铜文明”主要是由广大的奴隶所创造出来的。
情感态度与价值观
1．认识夏、商、西周时期奴隶制下青铜文明辉煌灿烂，全面发展；而且一脉相承，源远流长。
2．感悟到我国历史文化的悠久，从而热爱中华民族优秀文化，增强民族自尊心和自信心。
3．通过合作学习，角色扮演等形式，学会互相帮助，在活动中获得知识，培养团结合作精神。
教材重点难点的处理方法
1．重点：青铜器的高超工艺。教学对策：通过多媒体平台展示介绍司母戊鼎、四羊方尊以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等，引导学生归纳出当时青铜铸造业是我国夏、商、西周奴隶制文明的典型代表，具有规模大，工艺精美，分布广泛的特点；通过多媒体平台展示西周可烧炭火青铜器、商朝铜爵、铜镜等，引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程，引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承，延续性的显著特征。
2．难点：青铜文明的概念、表现；奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。教学对策：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
教学方法
分组导学，多媒体辅助教学
教学准备
教师活动：
1．查找相关图片资料 2．制作cai课件
学生活动：
查阅奴隶社会的相关资料，了解奴隶的悲惨境遇，酝酿角色。
师生活动：
课外阅读历史教材，审阅同学们编写的小剧本，提出修改建议。
教学资源
① 书籍：《课堂--与案例》、《中国历史》第一册《教师教学用书》（人教版）、《中国考古学通论》（河海大学出版社出版）
设计思路
教学过程
导入新课
同学们今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。
（多媒体演示）司母戊鼎图片。
教师针对图片提问：同学们，我们看的图片是什么？它有多高呢？多长呢？多重呢？司母戊鼎是世界上现存最大的青铜器，当时 铸造这样一个大鼎需要多少人同时操作呀？可见商朝的青铜铸造业，有多么大的规模了!
教师引导：刚才，我给大家讲了在夏、商、西周时期社会发展进步突出表现在青铜器制作工艺上。现在请大家很快的浏览一下课文小标题，想一想青铜文明还表现在哪些方面？
学生回答：还表现在农业和畜牧业的发展方面。
教学过程
分组导学
根据课文内容，将学生分成两个大组，每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容；第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。
（多媒体展示）
第一大组问题
1． 夏、商、西周有哪些手工业？
2． 青铜器制造业发展演变的过程？
3． 青铜器制作有何特点？
第二大组问题
1． 夏、商、西周农业发展的表现？
2． 畜牧业发展的表现？
教师过渡：现在我们看第一大组的同学如何解答第一大组问题。
教师提问：青铜器制造业的特点？
特点之一：生产规模大
（多媒体展示）四羊方尊图片
特点之二：工艺精美
（多媒体展示）
青铜农具：铜铲（商）、铜 （西周）
青铜兵器：玉援铜内戈（商）、铜剑（西周）
青铜用具：铜爵（商）、铜镜（商）
特点之三：品种繁多，应用普遍
（多媒体展示）三星堆的文物、青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树。并简介图片
教师提问：三星堆文化分布于何处？
学生回答：我国西南地区的成都平原。
教师引导：这说明我国青铜制造业不仅仅分布在商周统治中心地区。在西南等边远地区青铜制造业照样盛行。这说明当时青铜制造业还有何特点？分布怎样？
特点之四：分布广泛。
教师过渡：夏、商、西周的手工业，除了青铜铸造业之外，当时的陶瓷业和玉器制造业也很兴盛发达。（教师简单提一下陶和瓷的区别，稍作讲解陶瓷业和玉器制造业）
教师引导：那么农业和畜牧业发展表现如何呢？请第二组同学概括一下。
农业发展表现：
1．商、西周时“五谷齐备”
2．技术改进：选种、施肥、治虫害
3． 生产工具改进：西周开始使用青铜农具
畜牧业发展表现：
1． 品种繁多：马、狗、牛猪等
2． 牲畜圈养
3． 牧场放养（规模大）
判断题：青铜文明就是青铜器工艺高超。
教师引导：上节课我布置同学们搜集了有关奴隶社会及奴隶悲惨生活的资料。现在我请一些同学来演绎奴隶的悲惨生活。
（多媒体展示同学们编的小剧本）
场景一
学生角色表演：
旁白（由教师完成）：奴隶一天的劳动开始了。
奴隶主：（不停吆喝）快起来！快起来！（打开奴隶枷锁）把地里的肥给我施了，才能吃饭。（随着“啪”一声鞭响，奴隶主一鞭子打在走在后面的奴隶身上）叫你快点，你不听！（呵斥）
奴隶：（嘴里嚷道）太累了。（伸腰想休息一会儿）
奴隶主：快给我干活，想偷懒。（劈头盖脸一鞭子打下去）
奴隶：（眼睛被打中，捂着眼睛叫疼）
奴隶主：（骂骂咧咧）不打死你才怪呢！
旁白：天黑了，奴隶被一一带上枷锁，关了起来。
场景二
商人：快来买，快来买。这里有五个奴隶，三个大的，二个小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隶。快来看呀，快来买。
奴隶主：（牵一匹马来，马上背着一束丝）这些奴隶值多少？
商人：不贵，两匹马。
奴隶主：太贵了，一匹马+一束丝，不行拉倒。
商人：好，爽快，成交。
旁白：奴隶主回到了家中。
奴隶主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三个奴隶杀死了，正好用来做贡品。
旁白：第二天祭祀开始。（奴隶主一一把其中三个奴隶杀死）
旁白：一个月以后，奴隶主死去。
奴隶主儿子吩咐手下：把剩下的两个奴隶活埋作陪葬品。
教师引导学生归纳奴隶的悲惨生活的表现：
a) 进行繁重的劳动
b) 失去人生自由，倍受折磨
c) 随意转让和买卖
d) 进行人牲和人殉
教师过渡：在农业、手工业和畜牧业生产中大量使用奴隶，奴隶过着牛马不如的生活。 请同学们讨论一下，是谁主要创造了灿烂的青铜文明？奴隶的悲惨生活与高度发达的青铜文明之间是一种什么样的关系？
教师总结：夏、商、西周农业、畜牧业、手工业和商业都得到了较快的发展，取得了较大的成就，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明。但这些发展和成就，都离不开奴隶们的辛勤劳动。夏、商、西周灿烂的青铜文明在很大程度上是由奴隶们创造的。
教师课堂总结：
我们今天所学的第五课叫“灿烂的青铜文明”。青铜文明不仅突出表现在铜器制作工艺上，还表现在手工业、农业和畜牧业发展的方方面面。有学者把人类历史划分石器时代、金石并用时代、青铜器时代、铁器时代。青铜时代就是人类使用青铜器制作生产工具、武器生活用具的物质文化阶段。而在这个时代人们所创造的物质文化成果便称作“青铜文明”。我国夏、商、西周时期正处于青铜时代，处于奴隶社会发展阶段。此时创造的物质文化成就突出，丰富多彩。因而，我们把这一时期文明称之为“灿烂的青铜文明”。
提示和建议
教师简单说明“文明”的概念，使学生对“文明”有一个初步的了解和认识。
教师指导学生阅读导入框中的内容。
教师启发学生回答老师提出的问题，使课堂气氛活跃起来。
教师引导好学生并及时表扬表现好的同学。
教师分组时，可使第一大组人数稍多一些。问题可逐一快速跳入，以便引起同学们注意。
教师应强调当第一大组同学回答问题时，第二大组同学边看书，边思考第一大组问题。同理，当第二大组同学解答第二大组问题时，第一大组同学要思考解答第二大组问题。
学生看书5分钟，每一小组讨论2分钟。
学生纷纷举手，第一大组1、2两小题很快答出。教师对表现好的小组不失时机进行表扬。
教师在学生回答好2小题时，及时引导学生得出青铜文明一脉相承，具有延续性的特点。
学生从前面司母戊鼎的介绍很容易得出特点一。学生讲解说明四羊方尊图片，教师稍作引导，不难归纳出特点二。教师分层次展示图片并让学生看课文中的西周烧炭火的青铜器，引导学生得出特点之三。呈现图片要求速度适中。图片呈现后及时关闭窗口。学生在引导下很容易得出特点之四。
教师引导学生进行概括。屏幕一一打出农业和畜牧业发展的表现。
教师在学生判断的基础上及时总结 ：夏、商、西周灿烂的青铜文明不仅仅表现在青铜制造业的兴盛上，农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣共同形成了这一时期灿烂的青铜文明。
时间控制为8分钟，控制好场面。为表演顺利完成，打出同学们编的台词、场景说明，以便学生表演时参照。。
学生背上贴一“马”字，纸条撕成带状为“丝”。学生表演时加入表情和动作。
教师及时点评同学们的表演。
教师引导同学描述奴隶的悲惨生活。
学生讨论3分钟。
教师在学生讨论回答后及时总结。
教师总结时，用多媒体演示出本课的主要内容。
篇6：灿烂的青铜文明教学设计
教材分析与学情分析：
本课是七年级上册第五课，主题在于使学生对我国夏、商、西周时期的奴隶制文明有比较全面而清晰的了解，感受夏、商、西周时期奴隶制文明的辉煌灿烂，体味中华文化源远流长。
本课是在对学生综合能力不太了解的情况下设计的，我依照教学经验，首先得出一般初一学生的能力和心理特点：丰富的感性材料可以激发他们探究的热情，由浅入深的引导可以推动部分学生在理性认识上有所升华，但是公开课上学生可能出现胆怯心理，在教学设计过程中应特别考虑到这一点，各教学环节都应为学生可能出现的突发情况留有一定的变化空间。
教学目标：
知识与能力：通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括农业、手工业和商业的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。通过本课学习和思考本课内容，培养学生归纳、概括历史的能力;通过了解奴隶的悲惨生活与夏商周奴隶制文明高度发达间的关系，培养学生初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点揭示奴隶制文明的本质及全面认识历史发展过程的能力。
方法与过程：
教师利用多媒体辅助教学，同时组织学生通过课堂活动巩固所学知识，并对之加以应用。
情感、态度与价值观：
过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂乃中华民族之骄傲，今天民族文化的辉煌成就与之一脉相承; 7月13日联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产，炎黄子孙更要保护好宝贵的文化遗产。
青铜文明
教学重难点：
重点：青铜器的高超工艺
解决策略：以形象的说明将抽象的描述具体化，通过大量的图片资料令学生从中自行总结出工艺高超的表现，既实现了认知目标，又进行了能力训练。
难点：正确理解“青铜文明”的概念
解决策略：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
教学设计：
1.简要回顾原始社会以来，人类使曾用的工具，如：木器、石器、玉器等，各有什么弊端?
2.引入青铜器的出现：原始社会末期以铜混合少量锡、铅熔铸的青铜器出现了。人类使用的第一种金属便是青铜，它更坚固、更轻便，开始出现在生产生活中。人类由此跨入青铜时代。
3.青铜相关知识的讲解。
1.青铜器制造业
1) 提问：片中介绍了什么青铜器，它有什么用处，它在世界上的地位如?
影片展示“司母戊鼎”的发掘过程和鼎的介绍，补充说明司母戊鼎重约832公斤，是两百多个奴隶在奴隶主的指挥下，各司其职合作完成的。
2) 展示四羊方尊图片，提问：此器与刚才的鼎，同属商朝遗物，在造型风格上有何不同?
补充说明四羊方尊暗喻“普天之下，莫为王土”，象征帝王的权力。小结：这两件青铜器珍品均出自商朝，是商代青铜器制造的代表器物。
青铜器制造业发展至商朝，工艺高超、造型多变，充分说明商朝是青铜器制造业最灿烂的时期。
3) 除以上两件青铜器外，人们还发现了众多青铜珍品。多媒体展示众多青铜器图片，学生看图推测这些青铜器均有何用处?
小结： 这些青铜器涉及了古人生产生活的方方面面，可见青铜器种类多、且使用较为普遍。
4) 刚才我们看到的青铜期多发掘于商朝统治区内，是不是青铜制作技术只掌握在中原地区的工匠手中呢?
5) 根据地图提问：80年代考古学者发掘的广汉三星堆文化在今天什么地区?学生回答后，简介神树、立人像及面具，并观看影片提问三星堆文化青铜器制作的水平。
4.瓷器和玉器制造业的延伸
1) 夏商西周决不是仅有青铜器这一种手工业，中国古老的手工业还有那些?
2) 提示学生河姆渡文化时期便出现的制陶技术和玉器制作技术到这时有何发展，或者先看图片再展示玉器、瓷器图片，提问：这些物件是什么材质所制?制作水平如何?说明了什么问题?
补充说明：玉器制作开始于原始社会后期，发展至夏商周雕刻工艺已经相当高。瓷器源自中国的，china一词正说明了这一点。
小结：
回顾全课，通过今天的学习认识到灿烂的青铜文明包含了发达的手工业、农业、畜牧业和商业等，这一切主要由奴隶的大规模集体劳动来创造。
课后活动：“青铜文明”我导游
要求：向游客介绍青铜文明的历史、代表器物同时还要宣传文物保护思想等。
学生活动：分四组，分别介绍青铜文明、奴隶制度及文物保护。
通过向游人介绍青铜文明等知识，回顾本课所学的内容，同时增强学生的自信心和责任心，培养民族情感和文物保护意识。
篇7：灿烂的青铜文明
灿烂的青铜文明
篇8：1B UNIT1教学设计 第5课
一、设计策略
1．导入：
是教授新课的“序幕”。它是培养学生学习英语的兴趣，吸引学生的注意力。成功而智慧的课堂导入会增强学生的自信心，激发学生积极参与。大胆实践，体验成功的喜悦，能够更好的展示自己。
2．从情趣入手：
本课设计了唱歌、看课本、诵歌谣、对话、猜物表演等形式的体验活动，创设轻松活泼的英语氛围，充分激发学生学习英语的兴趣。
二、教学目标与要求
1．能够听 说 认读本课时的主要单词 pen nine pens ten pens
2．能用give me a pen ,please. here you are .pass me the pen ,please.ok.
3．能用 work in pair 中的句型看图，食物说话做替换练习，这也是对本课的巩固、延伸和扩展
4．会说本课的歌谣
三、教学重难点
1．本课时重点掌握 pen. nine. pens. ten .pens.
2．难点是如何引导学生掌握和运用
give me …… here you are
pass me…… ok
四、课前准备
1．教师准备课本时所需的单词卡、录音带、录象机、玩具小气车、钢笔、书、梨子、玩具熊等物品
2．教师准备课件一套
五、教学步骤
step 1. warm-up
1.greeting
2.sing a song
设计意图：师生问候，引导学生进入英语思维的课堂环境，唱数字歌，复习已学的数词，既活跃了课堂气氛，又复习了旧知。
step 2 呈现新课
课件1教学单词 pen nine pens ten pens 领读生词，然后再将词卡、图卡发给学生，做以下练习，一名学生念生词，拿该词卡和图卡的学生边站起来说出该词
step 3教学和操练句型
师：look. what’s this ?
生：pen
教师说出 give me a pen .here you are .先教give me 然后再教give me a pen .ok .read after me 再教here you are 师再出示玩具小汽车并说give me a toy car.here you are领读此句型，分组练习
师：look! whaat’s that?
生：pen 师：a red pen
师：pass me the pen 引出句型
先教pass me 再教the pen pass me the pen 领读几遍
课件2 give me a book.please.here you are pass me the book,please .ok.play the tape .read after the tape
step 4 let’s play and guess
教师准备一个布口袋里面装着pen、book、toy car、toy bear 等。让学生摸一摸、猜一猜 说一说 两人一组 摸到了一只钢笔并说a pen.学生说 give me the toy car, please.学生说here you are！ 学生摸到了toy car 就说a toy car 学生说pass me the car , please .学生3说 ok 直到摸完布口袋里的物品，最后教师评价，鼓励优胜组并发小贴花
step 5 practice
ok . now turn to page 11,please.listen and number. play the tape
step 6 let’s say it
nine. ten. give me a pen
nine. ten. pass me the pen
在歌谣中结束次课
教后记：
1b unit1教学设计 第5课 来自本网。
篇9：初三语文第5课教学设计
初三语文第5课教学设计
设计思想
《泥人张》是一篇自读课文，抓住自读课文的特点，让学生自主探究，学会赏析精彩句子及对文化遗产的爱护。
本文塑造了一位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象，人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣，具有浓郁的地方风味，极富表现力。教学时，采用多种教学形式，营造轻松活泼的教学氛围，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本领大智慧。
教学目标
（一） 知识与能力：
1、掌握几个字词：阔绰 撂 怵 抠 戳 （蛮）横
2、赏析几个具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。
3、学习曲折有致安排情节的结构方法
4、通过朗读，体会人物的情感与形象。
（二） 过程与方法：
1、学会运用圈点勾画的方法抓住的关键。
2、让学生采取自主合作探究的方式学习。
（三） 情感态度与价值观：
1、培养学生爱护无形的民间文化遗产的责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航。
2、了解我国民间艺人--泥人张的高超技艺及过人的智慧，激发创作欲望。
教学重点
解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对的表现力。
教学难点
1、理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对的表现力。
2、学习曲折有致安排情节的结构方法。
教学准备
1、查找一些民间奇人的故事。
2、预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。
3、幻灯片若干张。
教学过程
（一）、导语设计
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝！妙绝！请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。（学生活动，师适时点评）
今天，我们来见识一位俗世奇人，他就是冯骥才笔下的泥人张。（板书课题）
冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。我们曾学过他的散文《珍珠鸟》。他长于天津，近年来，他为保存中华民族地域文化而奔走呼号，他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察，他写的《泥人张》也是其中的一种行动。
（二）、自由朗读，
1、画出不认识或读不准的字，查字典注音。放声朗读。
2、出示投影，检查字词。
给几个字注音：阔绰 撂 怵 抠 戳 （蛮）横
3、指名朗读，师纠正。
（三）再读课文，复述故事情节
问题设计：
1、本文读来充满风趣，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，主要写了那两个人之间的故事。（泥人张和海张五之间的交锋）
2、那么，下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读。简要的复述故事的情节。（板书：海张五 泥人张）
（海张五挑衅泥人张----泥人张捏泥像还击----海张五出口讥讽----泥人张贱卖海张五）
（四） 巧妙的情节安排
问题设计：
1、首先是面对“海张五”的侮辱，“泥人张”漠不作声，他会怎么样呢？一般人会怎样呢？
2、只见他从鞋底抠出一块泥巴，飞快的捏出“满脸狂气”的海张五，但海张五并不服，道一句“贱卖都没人要”。故事并没有结束，“泥人张”又会怎样呢？没想到第二天街市上一排排地摆着泥人“海张五”，还旁批“贱卖”，令人忍俊不禁的同时，不得不佩服“泥人张”的智慧。
提问：你对故事的情节安排有什么看法？（故事的情节安排有什么特点？）
[生动、吸引人，悬念迭出，一波三折，待看到结尾时，不得不使人眼前一亮，脱口称绝]
（五）、分析“泥人张”奇人之“奇”，把握人物形象
1、把握了的情节结构后，对的内容有了初步的认识，那么，你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方？给你留下什么印象？
[技艺高超、有智慧、有个性]
（1）找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。并分析这些句子在描述方式上有什么不同？
（正面描写、侧面烘托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了的内容。）
（2）文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表现在什么地方？
（他的智慧，从他与海张五的较量上，他的“奇特”还表现在他的沉稳，干练，镇定自若，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。（个性内敛、不畏强权，敢于斗争）让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的`智慧。）
（3）文中对海张五的描写也十分精彩，用了什么描写方法？（外貌、语言）从文中找出描写海张五的句子，分析一下他的形象？
（爱摆臭架子，且蛮横无理，故意挑衅，粗俗，完全一个活脱脱的地痞形象。）
（六）、品味的语言
1、本文的语言给你留下什么印象？
A、具有浓郁的地方特色（天津风味），幽默传神。
（架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。）
B、品味文中富有表现力的语言。
1、作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里。”能否改成“泥人张技艺高超，众人不能相比”。
（原句用了夸张的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，如果换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于平淡，缺乏表现力，运用强烈的夸张后，就能够给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。）
2、海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”？试着将它换成“寻”字，看看表达效果有什么不同？
（“找”体现出无端挑衅，无赖的丑台态；“寻”字没有这种表达效果，“找”字还与后面的句子中的“找”字相得益彰，还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智）
归纳：赏析句子的方法一般从：修辞的角度、具有表现力的词语，具有地方色彩……入手。
3、学习赏析上面句子的方法自主赏析
（1）随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。
（抓住“戳”字）
（2）左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，........
（抓住“抠”、瞅“来分析）
4、补充：
A、胖女人发怒了，短短的脖子猛然伸长了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出来，叉着腰，跺着脚，唾沫星子乱飞。
（抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等词语）
B、何满子是奶奶的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。
（从修辞、地方色彩等角度）
（七）、探究课文
1、文中的“坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。”这句话给了我们什么样的启示？
（艺术、创作于对生活的观察感悟）
2、文中天庆馆里的伙计，对泥人张的到来无动于衷，对“海张五”则是巴结权贵，谄媚之极。可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？仔细揣摩这句话，讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的？他的观点在今天的社会环境中能行得通吗？
（字里行间流露出作者主张”自食其力“求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪们邪道，靠劳动吃饭行道正，站得直。
但是，在如今的商品经济社会里，这个观点未必都行得通，“适者生存，不进则退”，就生存而言还是要讲究技巧性，当然要在不丧失人格尊严的前提下，如今的社会，我们做事、做人除了靠真才实学外，还要讲求与别人合作、沟通。）
（八）、课堂小结
《泥人张》奇绝！妙绝！奇在人物，妙在情节、语言。个性奇特的泥人张能给我们留下了深刻的印象；那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。读这样的作品，如夏日饮冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么？从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航！
(九)、作业
《泥人张》这篇短文情节性较，具有浓厚的戏剧性，请同学们 把它编写成课本剧或小品进行表演。
篇10：《灿烂的青铜文明》教案
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
教学重难点
教学重点：青铜器的高超工艺。
教学难点：青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系
教学工具
多媒体工具
教学过程
导入新课：学们今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。
学习目标：
1、掌握青铜文明包括哪几个王朝。
2、掌握这一时期高超的青铜工艺和典型作品
3、知道夏、商、周时期的农业、手工业、畜牧业、商业等方面取得的成就，
4、懂得我国奴隶社会高度发达的奴隶制文明，是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上的。
自学指导：
1、夏、商、西周有哪些手工业?
2、青铜器制造业发展演变的过程?
3、青铜器制作有何特点?
4、夏、商、西周农业发展的表现?
5、畜牧业发展的表现?
新课学习：
教师提问：青铜器制造业的特点?(多媒体展示：青铜器的制作流程)特点之一：生产规模大
(多媒体展示)四羊方尊图片 特点之二：工艺精美
(多媒体展示，青铜器) 特点之三：品种繁多，应用普遍
(多媒体展示)三星堆的文物、青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树。特点之四：分布广泛
教师提问：三星堆文化分布于何处?
学生回答：我国西南地区的成都平原。
教师引导：这说明我国青铜制造业不仅仅分布在商周统治中心地区。在西南等边远地区青铜制造业照样盛行。这说明当时青铜制造业还有何特点?分布怎样?
教师过渡：夏、商、西周的手工业，除了青铜铸造业之外，当时的陶瓷业和玉器制造业也很兴盛发达。(教师简单提一下陶和瓷的区别，稍作讲解陶瓷业和玉器制造业)
教师引导：那么农业和畜牧业发展表现如何呢?请第二组同学概括一下。
农业发展表现：
判断题：青铜文明就是青铜器工艺高超。
教师引导：上节课我布置同学们搜集了有关奴隶社会及奴隶悲惨生活的资料。现在我请一些同学来演绎奴隶的悲惨生活。
分角色表演：
场景一
学生角色表演：
旁白(由教师完成)：奴隶一天的劳动开始了。
奴隶主：(不停吆喝)快起来!快起来!(打开奴隶枷锁)把地里的肥给我施了，才能吃饭。(随着“啪”一声鞭响，奴隶主一鞭子打在走在后面的奴隶身上)叫你快点，你不听!(呵斥)
奴隶：(嘴里嚷道)太累了。(伸腰想休息一会儿)
奴隶主：快给我干活，想偷懒。(劈头盖脸一鞭子打下去)
奴隶：(眼睛被打中，捂着眼睛叫疼)
奴隶主：(骂骂咧咧)不打死你才怪呢!
旁白：天黑了，奴隶被一一带上枷锁，关了起来。
场景二
商人：快来买，快来买。这里有五个奴隶，三个大的，二个小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隶。快来看呀，快来买。
奴隶主：(牵一匹马来，马上背着一束丝)这些奴隶值多少?
商人：不贵，两匹马。
奴隶主：太贵了，一匹马+一束丝，不行拉倒。
商人：好，爽快，成交。
旁白：奴隶主回到了家中。
奴隶主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三个奴隶杀死了，正好用来做贡品。
旁白：第二天祭祀开始。(奴隶主一一把其中三个奴隶杀死)
旁白：一个月以后，奴隶主死去。
奴隶主儿子吩咐手下：把剩下的两个奴隶活埋作陪葬品。
教师引导学生归纳奴隶的悲惨生活的表现：
a) 进行繁重的劳动
b) 失去人生自由，倍受折磨
c) 随意转让和买卖
d) 进行人牲和人殉
教师过渡：在农业、手工业和畜牧业生产中大量使用奴隶，奴隶过着牛马不如的生活。
讨论，是谁主要创造了灿烂的青铜文明?奴隶的悲惨生活与高度发达的青铜文明之间是一种什么样的关系?
教师总结：夏、商、西周农业、畜牧业、手工业和商业都得到了较快的发展，取得了较大的成就，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明。但这些发展和成就，都离不开奴隶们的辛勤劳动。夏、商、西周灿烂的青铜文明在很大程度上是由奴隶们创造的。
课后小结
我们今天所学的第五课叫“灿烂的青铜文明”。青铜文明不仅突出表现在铜器制作工艺上，还表现在手工业、农业和畜牧业发展的方方面面。有学者把人类历史划分石器时代、金石并用时代、青铜器时代、铁器时代。青铜时代就是人类使用青铜器制作生产工具、武器生活用具的物质文化阶段。
而在这个时代人们所创造的物质文化成果便称作“青铜文明”。我国夏、商、西周时期正处于青铜时代，处于奴隶社会发展阶段。此时创造的物质文化成就突出，丰富多彩。因而，我们把这一时期文明称之为“灿烂的青铜文明”。
篇11：灿烂的青铜文明练习题
灿烂的青铜文明练习题
1.我国最早的青铜器出现于
A.夏朝时期B.商朝时期
C.西周时期D.原始社会末期
2.我国青铜文明的灿烂时期是()
A.夏朝B.商朝
C.西周D.春秋
3.下列器具中，不属于夏、商、西周的人们使用过的是()
A.青铜器B.玉器
C.陶瓷器D.铁器
4.迄今为止发现的世界上现存最大的青铜器是()
A.编钟B.三星堆青铜立人像
C.四羊方尊D.司母戊鼎
5.举世文明的“三星堆文化”位于()
A.黄淮平原B.渭河平原
C.成都平原D.汉江平原
6.古代人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活，由此可见鼎的主要用途除了祭祀外，还用作()
A.装饰品B.食器
C.乐器D.盛水器皿
7.除青铜铸造外，夏商周手工业发展兴盛的另外两个部门是①陶瓷业②玉器制造业③冶铁业④制漆业()
A.①②B.①③
C.②③D.①④
8.我们常用“五谷丰登”来形容丰收，被称为“五谷”的农作物，最早在我国已齐备的.时期是()
A.夏朝B.商朝
C.周朝D.商周
9.在青铜时代创造的物质文化，被称为“青铜文化”，青铜文化又成为奴隶社会文明的代称，该文明是指()
A.传说中的尧舜禹时期B.商周时期
C.西周、春秋、战国时期D.夏、商、西周时期
10.下列关于夏、商、西周时期奴隶的处境的描述，错误的是()
A.地位与牛马猪狗等同B.有属于自己的一小块土地
C.没有人身自由D.可以被随意转让和买卖
11.识图题：读下图然后回答问题(反映的是西周时的情形)
(1)根据图下的文字描述，填出图中A、B两处的算术运算符号。
(2)图中反映的是西周时的什么情况?这种情况说明了什么实质性问题?
(3)图中所反映的情况必然会导致什么结果?这种现象和结果之间的关系说明了什么历史结论?
参考答案：
1.D2.B3.D4.D5.C6.B7.A8.D9.D10.B
11.(1)A处填“=”，B处填“+”。
(2)是西周奴隶买卖情形的体现。说明：奴隶的价值还不如马，西周时奴隶地位很悲惨。
(3)奴隶地位悲惨是奴隶主残酷压迫和剥削奴隶所致，因而必然会激起奴隶反抗。
说明夏、商、西周奴隶制残酷、野蛮的本质，也说明夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削的基础上的。(此题目为开放性题目，只要符合题意即可)
篇12：二年级下册第5课《泉水》教学设计
教材简析：
《泉水》是篇很美的课文，无论是文字还是内容，都像一股清泉，潺潺地流淌着，洒下一路爱心。全文共7个自然段，课文用优美的文字描述泉水从山间石缝里冲出来，流过山腰的水池、山间的平地、山坡的果园、静静的山谷，最后欢快地流向大海，展现了一幅幅美好的画面，其中第2到第5自然段是4个并列段，它们结构相似，语言特点鲜明，是很适合学生进行语段积累和仿说或仿写的。
学情分析：
学生已经会用各种识字方法来识记生字。本学期学生朗读水平进步较大，正确、流利地朗读课文，大部分学生都能达标，但有感情地朗读课文，多数同学还不能做到。二年级学生对于此类童话体裁的文章很感兴趣，更易激发他们学习的兴趣。我决定课堂上带领孩子通过多种朗读感受泉水无私奉献、帮助别人后的快乐，同时打开学生的视野，拓展课堂的深度，进行语言方面的训练。
学习目标：
知识与技能：
1、指导学生会认8个生字，会写9个字，积累“清泉、天然、静静的山谷、尽情地唱歌、清脆的歌声、约定”等词语，理解运用“清脆、天然”等词语。
2、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
3、指导学生认识泉水“多、清、甜、美”的特点。
过程与方法：通过正确、流利、有感情地朗读课文，抓住文中对泉水的四次语言描写重点品读，体会泉水的特点和奉献精神。
情感、态度、价值观：培养学生的口语交际能力，激发热爱大自然的感情。
教学重点：
教学的重点是识字、写字；有感情地朗读课文第二到第五自然段，体会泉水奉献的精神；以读促情，以情带读，背诵喜欢的段落，主动积累语言。
教学难点：
教学的难点是体会泉水奉献的精神；捕捉课文空白点，打开学生想象之门，模仿课文表达方法。
教法、学法：
教法：情景教学法、朗读感悟法、启发引导法、评价激励法、媒体辅助法等。
学法：圈点勾画法、以读悟文法、角色体验法、想象感受法等。
教学准备：
学生初步预习课文；教师准备多媒体课件。
教学时数：二课时
教学过程：
第一课时
一、歌曲导入，随文识“泉”。
1、播放歌曲：《泉水丁冬响》。
师：同学们，歌曲里唱的是谁在“叮咚响”？（引出“泉水”）
2、板书“泉”字，指导书写并组词。
3、补齐课题，交流对泉水的认识。
二、初读课文，自主识字。
1、出示泉水图片师：同学们说了这么多关于泉水的话题，我们一起来看看泉水吧。
2、说说看到的是什么样的泉水。
3、请同学们自由读一遍课文：注意读准字音，读通句子。
4、出示生字词认读。
自由读、指名读、开火车读。
5、理解词语的意思。利用课件帮助学生理解“瓦罐”、“水塔”等词语。
6、小组交流：说说怎么记住这些字。
三、再读课文，感悟语言。
（一）学习课文第1自然段。
1、读课文第一自然段。
要求：读的时候请用自己喜欢的符合画出你觉得用的好的字词，想一想你读懂了什么。
2、全班交流。
预设：
“丁冬”这个词用得好，看到这个词好像听到泉水欢快的弹着琴从山上跑下来。（适时指导读第一句，读出泉水的欢快。）
“冲出来”，看到这个词感觉到泉水的力量很大，也感受到了泉水想来到这个阳光明媚的世界急切心情。（适时讨论：把“冲”字换成“流”可以吗？为什么？）
“阳光灿烂”用得好，这个词让人感受到大自然美好的景色。
3、教师点拨：泉水在黑暗的地下呆了那么久，一下子看到这么美丽的世界，泉水的心情是什么样的？
（适时指导用快乐的、兴奋而着急的心情读第二句话。）
（二）学习课文第2自然段。
1、请自由读第二自然段。
想一想：泉水姑娘冲出石缝之后先来到了什么地方？遇到了谁？说了什么？
2、交流。
教师随着学生的回答圈划：水池 姐姐 来吧来吧……
品味词语：很多很多、天然水塔等。
3、这一段主要写了泉水什么特点？（板书：多）
4、教师引读。
（1）师：泉水流进山腰的水池，山里的姐姐提着瓦罐来打水。泉水说——
生1：“来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”
师：他读的怎么样？谁来评价评价？（听出来了。泉水真的很好很多。）
（2）师：在山腰的水池边，有位阿姨提着水桶（奶奶端着盆子）来打水，泉水热情地说——
生2：“来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”(谢谢你的热心）
（3）师：谢谢，谢谢，你们真是热心的泉水。山里的叔叔还想打很多很多的水回去酿很多很多的美酒，泉水慷慨地说——
生全班：“来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”
师：真棒啊！这股泉水能这样乐于奉献，可真慷慨啊！请问泉水，能为山里的姐姐、奶奶、叔叔无偿的提供这么多清甜的泉水，你的心里是一种什么感觉？
5、自由练读。
请同学们读读这一段，读出泉水的自豪、热情。
（三）迁移学法整体学3—5自然段。
1、学生读书思考，圈画批注。
请用自己喜欢的方式读课文第3、4、5自然段，学着老师的样子用不同的符号标划相关词句。
2、交流自学情况。
（1）同位之间交流交流彼此标划的情况。
（2）重点交流第3自然段。
同学们从这段中读懂什么?（板书：清 体会比喻句的生动）
（3）指名读（一男一女）：女同学，如果你就是火红的杜鹃花，想不想看看自己美丽的样子？照见了自己美丽的身影，会对泉水说什么（夸夸）？
除了火红的杜鹃花，还有谁会把这很清很清的泉水当做大镜子？（蓝蓝的天空、洁白的云朵、葱翠的小草……） 真是乐于助人的泉水啊！
4、交流第4、5自然段。（从这两个自然段你们又读懂了泉水的那些特点？板书：甜 美 ）
四、课堂小结。
通过这节课的学习，同学们学到了什么？
第二课时
一、复习巩固，导入新课。
1、自由读课文，看谁读的认真。
2、完成课堂练习填空题。
二、品味语言，积累运用。
1、读句子谈发现。
（1）课文中写泉水到了哪些地方，用了哪些词？你发现了什么？（教师运用课件变色闪烁 词语：流进、流到、流过、穿过）
小结：同是“水的流动”，作者用这些近义词既不重复又非常准确，水池前面用了“流进”，不用“流过”；山谷是用“穿过”，而不用“流进”，我们说话、写文章的时注意这样用词，就会显得格外生动。
（2）学习运用。
课文中有四处写了“泉水说”，想一想：“泉水____说”请你填上四个合适的词语，注意用词不重复。
2、课件出示：灿烂的世界；火红的杜鹃花；美丽的身影
课文中还有许多精彩的短语，请大声读一读。
课文中还有很多这样的短语，打开书，你们自己也来找一找
三、拓展延伸，感悟主旨。
1、学习6、7自然段。
（1）欢快的泉水弹着琴，唱着歌跑下山去，它究竟要去哪里？请大家读读第6自然段。看看还有什么疑问？
（2）出示第7段“丁冬，丁冬……”
看！“丁冬，丁冬……”后面这六个小点叫什么？(省略号)
师：这六点里面省略了什么？
请大家展开相象的翅膀，泉水还会到什么地方？遇到谁？会说些什么？
2、评价泉水。
你们觉得这是一股___的泉水？（大方、乐于助人、热情）
读导读语，找词语：在课文前面的导读语中，有一些词表现泉水特点，非常恰当。大家读一读，找一找。（根据学生回答板书：关爱他人）
3、学习泉水。
泉水的品质值得我们学习。请同学们在小组内大声读读课文第2--5自然段，读完以后互相评一评，让我们像泉水那样，热情的帮助小组内的同学都能把书读好。
五、有效背诵，内化语言。
1、学生练习背熟喜欢的段落。
2、检查背熟。
六、发现规律，指导写字。
七、布置作业。
1、朗读课文，背诵自己喜欢的自然段。
2、欢快的泉水弹着琴跑下山去，她还会经过什么地方？会遇见谁，说了些什么？写一写。
板书设计：
5、泉水
多 清 甜 美
关爱别人
篇13：二年级下册第5课《泉水》教学设计
教学目标：
认知：
1、知道泉水多、清、甜、美的特点。正确流利有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
2、读懂课文，体会泉水一路奉献的精神。
能力：通过看图说话、写话的练习，提高语言表达能力。
情感：
1、通过多种学习方式培养学生自主合作的精神。
2、通过教学加强语感训练，提高学生的审美情趣，激发热爱大自然的情感。
教学重点难点：
1、正确流利有感情地朗读课文。理解课文，知道泉水多、清、甜、美等特点，体会泉水一路奉献的精神。背诵自己喜欢的部分。
2、培养学生利用网络信息资源进行学习的能力。
3、引导学生通过读书感悟，展开想象，表达自己的感受。
教学对象分析：
1、所任教班级学生的`朗读能力较好，初步懂得品赏词句，本节课将充分调动学生的学习积极性美读课文，运用品赏词句的方法学习理解课文。
2、学生养成善于与同学合作，共同探讨问题、解决问题的习惯。
3、学生基本掌握文字输入、上网浏览等信息技术基础，但熟练程度不一。
教学策略及教法设计：
为了使本节课的语文教学与信息技术达到最佳的整合，教学设计“以学生为本”“以教师为主导”，采用“情景、自主、互动、发展”教学模式，努力把信息技术素质的培养(如对语文信息进行查找、筛选、获取、归纳、编辑的能力)与对语文学科的任务(情感态度与价值观、知识与能力、方法与过程)有机地融合在一起，充分发挥各自优势，取长补短，有效地整合课堂教学。教师适时点拨、恰当启发，激发了学生的想象力，学生对课文的感悟更立体，更丰富，更具个性化。
“泉水小站”“泉水丁冬图展”“能说会道”部分则把欣赏精美的图片与说话、写话练习结合起来，并通过网上论坛让师生对话练习进行欣赏、评议、修改，有效地加强了语言文字的训练。本课教学，灵活整合运用网络及多媒体提供的丰富资源的交互功能，极大地激发了学生的学习兴趣，点燃学生创新发展的火花。
教学时间：两课时
教学过程设计与分析：第一课时(略)
轻松优美的乐曲，营造和谐民主的氛围，激发了学生探究读文的欲望。
【借助动手操作浏览泉水知识，可以激发学生学习兴趣，通过动手实践，促进学生对课文内容的理解，为学习课文打下了良好的基础。】
一、初读，疏理课文，整体感知。
1、教师配乐感情朗读课文。
要求：小声跟读，要一边读一边想，课文说了些什么。
2、同桌交流课文说了些什么。
3、汇报发言，根据回答相机板书。
二、品读赏析，理解感悟。
1、【网络课件】进入“课文学习”网络，细读课文，想一想自己最喜欢泉水什么?
2、任由学生根据自己的感受选出其中的一段精读。
⑴你是从哪段读懂泉水很(甜)很(甜)的?从哪句话看出来?
⑵练读泉水的话，注意读出感情。
⑶品读美词佳句。
这一段中还有哪些句子能看出泉水很(甜)很(甜)?特别是哪个词?去掉它行吗?怎样读好这句话?
⑷你知道还有什么词也能写出泉水很甜很甜?
3、小结学法：刚才我们通过读和抓住重点词语理解内容的方法学懂了这一段。
4、进入网络课件，布置小组合作学习：下面请小朋友小组合作，像刚才那样选择你最喜欢的段落，一边听一边读，一边读一边想，认真学习课文。
5、小组合作学习。教师巡视点拨。
6、展示学习成果。鼓励学生用自己喜欢的方式表达对泉水的喜爱。
三、背诵积累。
泉水那么清，那么甜，那么多，那么美，那么乐于助人，小朋友，你们愿意把这样的泉水永远留在心里吗?那就选出你最喜欢的部分练一练，把它背下来吧!
四、略读第六、七自然段。
1、齐读五六段：泉水弹起了琴，又流到哪去了呢?
优美的音乐与老师精彩的朗读自然融合，把学生带入泉水的世界，引导学生自主合作、自由探究，充分调动学生参与的积极性。
“课文学习”网页及文字、图片、音乐等于一体，给学生自主学习提供了有利的支持，教师借助网络适时点拨、恰当启发，引导学生品词赏句，把“读”和“说”有机地联系起来，让学生体会之深，感悟之切，提高了运用语言的能力。
在学生小组合作学习中，可以点击自己喜欢的自然段学习，每一段配有“我想听”“我想读”“我想唱”，还可以点击段中的好词佳句，好词佳句会变色，便于不同程度的学生自主探究，交流学习。
鼓励学生大胆采用适合自己的学习方法，同时，教师在教学中进行适时地点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨。
2、小结：泉水勇敢地奔向大海，真是好样的。
五、扩展学习，表达感受。
1、【网络课件】课件展示，练习造段：请小朋友插上想象的翅膀，想一想，泉水又流过了哪里，又发生了什么动人的故事呢?
泉水流过，看到，泉水说。
2、交流、汇报。
3、【网络课件】进入网络课件，欣赏泉水图展和泉水小站。让我们走进广阔的大自然，去欣赏美丽的泉水吧!
4、【网络课件】抒发感受，打开“能说会道”网页，进行网上留言。
5、分享同学的心里话留言。
篇14：灿烂的青铜文明教法建议
1．教师可先生动具体地讲述抗日战争时期河南农民发现司母戊鼎的经过，引起学生对青铜器的兴趣。
2．教师可通过直观的手段，如计算机、投影或者挂图，向学生展示司母戊鼎或四羊方尊，使学生对商代青铜制造业的高超工艺有初步的感性认识，引发学生对青铜文明这一内容进行学习的兴趣。
3．引导学生回忆以前所学知识并提出问题：“在原始社会，人类的祖先们普遍使用的是什么工具？青铜器与之相比有什么优点？” 为帮助学生作出结论，教师可为学生提供实物参考，使学生体会青铜器坚硬、轻便、锋利等特点，从而使学生认识到人类进入青铜时代是巨大进步。
4．教师应以生动的语言，有条件应配以模型或照片，讲述司母戊鼎及四羊方尊的特点及其冶炼过程，使学生对当时青铜制造业的高超水平有进一步深入的了解。
5．对于“三星堆文化”，教师应介绍其概况，并引导学生回忆：“在前一课中，我们所学习的夏、商、西周三代的统治中心在什么地区？”再联系“三星堆文化”主要覆盖地区，使学生得出“我国青铜文化不仅水平高超，而且分布地区广泛” 的特点。
6.教师引导学生阅读教材，归纳除青铜制造业外，夏、商、西周手工业的其他门类，使学生认识到：我国发达的手工业不仅是青铜制造业“一枝独秀”，而且是全面发展。鉴于学生对于漆器欠缺了解，教师可用简明的讲解配以实物的形式，使学生对其有初步认识。
7．教师提出问题：“夏、商、西周的手工业规模庞大，占用大量的劳动力，专门生产粮食的人就少了。你认为手工业繁荣的基础是什么？”通过学生讨论，得出手工业的繁荣要以农业发展为基础的结论，再引导学生学习夏、商、西周时期农业及畜牧业发展的情况。
8．教师提出问题：“既然夏、商、西周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么要以‘青铜’作为当时文明的象征呢？” 经过学生讨论后，教师再深入浅出地解释“青铜文明”的概念。
9．教师可通过对“商朝戴枷的奴隶俑”“人牲”“殉葬”或安阳商王大墓的介绍，使学生认识到夏、商、西周奴隶制的残酷、野蛮的本质，并得出夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削基础上这一历史结论。
本课涉及内容距今年代遥远，学生相关知识储备较少。教师的教法及语言应尽量平易通俗，并利用本课插图、照片较多这一有利因素辅助教学，并培养学生观察、分析插图的能力。如有可能，还可结合某些出土文物，进行一些考古学知识的介绍，增加学生学习历史和考古知识的兴趣。
篇15：七年级信息技术《第5课 积累资料》教学设计
七年级信息技术《第5课 积累资料》教学设计
一、教学目标知识目标：1.了解关键字的概念。
2.了解搜索引擎的高级搜索功能。
3.了解多媒体的概念。
技能目标：1.熟练掌握利用关键字搜索。
2.熟练掌握利用搜索引擎搜索图片并保存。
3.复习巩固保存搜索到的网页、网页中的文字。
4.学会运用搜索引擎的高级搜索或帮助功能。
情感目标：学生通过利用计算机和网络去搜索信息，培养他们获取信息的能力；通过对信息的筛选，培养他们辨别因特网上有用信息、无用信息以及有害信息的能力，从而帮助学生树立良好的信息道德意识。
二、重点难点
教学重点：搜索引擎的使用，搜索网上信息资源并下载的方法。
教学难点：高级搜索功能的使用。
三、教学准备
1.设置好学生机，保证每台机器都能登录局域网以及互联网，确保每台学生机都能通过网上邻居看到其他局域网内机器中的共享文件夹。
2.通过上节课的`操作，学生机中应该已建立名为“快活小虾杂志社”的共享文件夹，并在其中已建立相应各个栏目的文件夹。
四、教学建议
建议课时：1至2课时。
为学生创设一个杂志社编辑部的情景，让学生在任务的驱动下巩固搜索引擎的使用、不同资料的保存等等的操作。本节课要求学生利用因特网搜索编辑杂志所需的资料并保存到本地计算机的相应的共享文件夹中。
因特网的搜索引擎为用户查找信息提供了极大的方便，只需输入几个关键词，任何想要的资料都会从世界各个角落汇集到电脑前。但是对于初学者来说，要快捷方便的找到自己所要查找的资料却有一定的困难，如果操作不当，搜索效率也是会大打折扣。面对搜索引擎返回的大量无关的信息，我们应该教会学生如何才能提高信息检索的效率。
在搜索引擎上利用关键字来搜索信息这个操作大部分学生都已经掌握，但是很多情况下找不到所需的信息，这是因为在关键词选择方向上发生了偏移，教会学生从复杂搜索意图中提炼出最具代表性和指示性的关键词，从而提高搜索效率。另外还要提醒学生细化搜索的条件，给出的搜索条件越具体，搜索引擎返回的结果也会越精确。要求学生通过自主学习，自己阅读搜索引擎中提供的帮助或者功能介绍，从而了解不同搜索引擎的不同功能和特色，提高搜索的效率。例如Google的图片搜索功能；引导学生仔细阅读搜索引擎中提供的“搜索建议”，提高搜索的效率。
最后要求学生们将搜索结果下载到本地计算机的硬盘中，针对不同的结果有不同的保存方法，这个操作很多学生基本已经掌握，所以在教学中注意引导学生归纳总结所学的知识和操作经验，逐步渗透文件、文件夹、树型结构等概念。
本节课内容操作性比较强，教师在教学中以将不同可以根据实际情况确定课时数，推荐2课时完成本节内容，教师根据学生具体实际情况，可将学生分成多个小组，实现小组内资源共享以及小组之间互相竞赛的形式推动学生采用合作探究的方式展开教学。
五、练习实施建议
•这节课的练习的操作量比较大，教师可以将学生分成多个小组，小组成员之间分工收集相关资料，收集到的资料用共享文件夹实现资源共享，各小组之间可以互相竞赛，从而可以推动学生采用合作探究的方式来促进学习。
•建议学生使用Google和百度两个搜索引擎来完成作业，充分利用Google的图片搜索功能。
•要求学生搜集资料的类型多样化，包括图片、文字、网页、声音等等。针对不同类型的资料要求采用正确的保存方法保存到不同的文件夹中。
•练习2要求基础比较好且自学能力比较强的同学完成，利用搜索引擎提供的帮助功能或者高级搜索功能来进行搜索，充分发挥搜索引擎的各项功能。
六、教学资料
•中文搜索引擎：
Google搜索：www.google.com
百度搜索：www.baidu.com
雅虎中国：cn.yahoo.com
搜狐网：www.sohu.com
北大天网：e.pku.edu.cn
篇16：七年级历史《灿烂的青铜文明》教案
教学目标
知识与能力
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
过程与方法
1.多媒体演示：通过多媒体平台展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知;并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。
2.分组讨论：通过分组，使组与组之间在学习方面展开竞争;通过讨论，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。
3.角色扮演：指导学生搜集资料，编写历史小剧本。通过表演，加深学生对奴隶悲惨生活的认识。在教师引导下，学生透过奴隶的悲惨生活这种历史现象观察出奴隶的悲惨命运和“灿烂的青铜文明”有着密切的联系，进而得出“灿烂的青铜文明”主要是由广大的奴隶所创造出来的。
情感态度与价值观
1.认识夏、商、西周时期奴隶制下青铜文明辉煌灿烂，全面发展;而且一脉相承，源远流长。
2.感悟到我国历史文化的悠久，从而热爱中华民族优秀文化，增强民族自尊心和自信心。
3.通过合作学习，角色扮演等形式，学会互相帮助，在活动中获得知识，培养团结合作精神。
教材重点难点的处理方法
1.重点：青铜器的高超工艺。教学对策：通过多媒体平台展示介绍司母戊鼎、四羊方尊以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等，引导学生归纳出当时青铜铸造业是我国夏、商、西周奴隶制文明的典型代表，具有规模大，工艺精美，分布广泛的特点;通过多媒体平台展示西周可烧炭火青铜器、商朝铜爵、铜镜等，引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程，引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承，延续性的显著特征。
2.难点：青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。教学对策：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
教学方法
分组导学，多媒体辅助教学
教学准备
教师活动：
1.查找相关图片资料 2.制作ppt课件
学生活动：
查阅奴隶社会的相关资料，了解奴隶的悲惨境遇，酝酿角色。
师生活动：
课外阅读历史教材，审阅同学们编写的小剧本，提出修改建议。
教学资源
① 书籍：《课堂教学设计与案例》、《中国历史》第一册《教师教学用书》(人教版)、《中国考古学通论》(河海大学出版社出版)
设计思路
教学过程
导入新课：
请同学们观看视频，看视频时注意视频中告诉我们文物的名字是什么?什么时期铸造的?它有什么特点?司母戊鼎体现商朝时期青铜文明的最高水平，这节课我们就来学习第6课----灿烂的青铜文明
出示学习目标(同学齐读)
1、青铜器出现的时间，繁荣时期?
2、著名的青铜器有哪两个?
3、这些青铜器的主要的用途是什么?同时期
还有什么文化?
4、“五谷丰登”的五谷什么时候齐备的?那时候，陶瓷业、玉器制造业，农业，畜牧业，有什么发展呢?
5、夏、商、西周灿烂的青铜文明主要表现在
什么繁荣上?
6. 奴隶过着怎样的悲惨生活?
学习过程
同学们据学习目标导航和预习目标内容，小组内先互相提问(组长负责 5分钟)
2.小组换着提问(挑战对方)
3.分组导学
根据课文内容，将学生分成两个大组，每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容;第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。
(多媒体展示)
第一大组问题
1.? 夏、商、西周有哪些手工业?
2.? 青铜器制造业发展演变的过程?
3.? 青铜器制作有何特点?
第二大组问题
1.? 夏、商、西周农业发展的表现?
2.? 畜牧业发展的表现?
教师过渡：现在我们看第一大组的同学如何解答第一大组问题。
教师提问：青铜器制造业的特点?
特点之一：生产规模大
(多媒体展示)四羊方尊图片
特点之二：工艺精美
(多媒体展示)
青铜农具：铜铲(商)、铜 (西周)
青铜兵器：玉援铜内戈(商)、铜剑(西周)
青铜用具：铜爵(商)、铜镜(商)
特点之三：品种繁多，应用普遍
(多媒体展示)三星堆的文物、青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树。并简介图片
教师提问：三星堆文化分布于何处?
学生回答：我国西南地区的成都平原。
教师引导：这说明我国青铜制造业不仅仅分布在商周统治中心地区。在西南等边远地区青铜制造业照样盛行。这说明当时青铜制造业还有何特点?分布怎样?
特点之四：分布广泛。
教师过渡：夏、商、西周的手工业，除了青铜铸造业之外，当时的陶瓷业和玉器制造业也很兴盛发达。(教师简单提一下陶和瓷的区别，稍作讲解陶瓷业和玉器制造业)
教师引导：那么农业和畜牧业发展表现如何呢?请第二组同学概括一下。
篇17：七年级历史《灿烂的青铜文明》教案
课题名称 《灿烂的青铜文明》 科 目 历史 年 级 初一 教学时间 1课时(45分钟) 学习者分析 本课授课对象为初一年级学生，他们都是刚刚入学的新生，还没有形成良好的学习习惯，对于历史这门新的学科，还有些许陌生与彷徨，学习方法也尚待掌握，本课就需要培养学生总结归纳和分析的思维能力。
教学目标 一、情感态度与价值观
1.认识夏商周时期奴隶制下青铜文明的辉煌灿烂，全面发展。
2.感悟我国历史文化的悠久，增强民族自尊心和自豪感。
3.合作学习，培养学生团结合作的精神。 二、过程与方法
1.多媒体课件展示，加深学生的体验与感知。
2.分组讨论，合作交流。 三、知识与技能
1.通过本课的学习，学生能够比较全面地找我夏商周时期以青铜器制造业为代表的手工业以及农业、畜牧业和商业的发展状况，了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过本课的学习，学生培养自己归纳和概括历史知识的能力。 教学重点、难点 1.青铜器的高超工艺及农业、畜牧业和商业的发展概况。
2.“青铜文明”的概念。 教学资源 学案式导学 教学过程 教学活动1 导入新课(5分钟)
课件展示联合国50周年前夕，中国人民赠送的珍贵礼物——“世纪宝鼎”(具体信息)。引出课题夏商周时期“灿烂的青铜文明”。 教学活动2 1. 指导学生自主学习
1) 用10分钟时间阅读课本，圈点勾画自己获取的信息，然后完成学案上提供的知识网络。
2) 小组代表发言，教师校对，学生完善内容。 教学活动3 1.教师课题释义，向学生讲述“青铜”“青铜文明”以及“青铜时代”，让学生形成一定的认识。
2.多媒体课件展示图片，增强学生学习的直观性和生动性，加深学生对知识的理解和掌握。 教学活动4
1.小组合作学习(15分钟)
篇18：初一历史《灿烂的青铜文明》教案
一、教学目标
1.通过本课的教学，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实。
2.指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料、搜集史料、课堂上进行话剧表演等形式在体会夏、商、西周青铜文明的辉煌的同时，培养学生的动手操作能力和表演能力。
3.通过教学，了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发爱国主义情感，树立人民创造历史的正确史观。
二、教学重难点
重点：青铜器的高超工艺
难点：青铜文明的概念、表现、奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系
三、教学方法
自主学习法、问题情境法、合作探究法
四、课时安排
1课时
五、教学过程
【导入设计】
多媒体展示：打制石器、磨制石器、青铜器
教师提问：(1)北京人、山顶洞人时期用的生产工具是什么?(2) 河姆渡人、半坡人时期用的生产工具又是什么?(3) 夏商西周时期用的生产工具又是什么呢?
学生活动预期：打制石器、磨制石器、青铜器。
多媒体展示：青铜时代定义
老师过渡：使用打制石器和磨制石器的时代被称为石器时代，以青铜器为主要工具的时代被称为青铜时代，请同学一起朗读青铜时代的定义。在这一时代我国古代人民创造了辉煌灿烂的文明，我们一起走进本课去感知那段灿烂的青铜文明。
【推进新课】
一、青铜器的高超工艺
自主学习：指导学生阅读教材，归纳青铜器的发展阶段和著名的青铜器的代表。
问题情境：多媒体展示商周时期青铜器的材料和图片(见PPT)，要求学生根据材料和图片概括这一时期青铜器的特点。
学生活动预期：略。
教师过渡：除了青铜制造业以外，商朝的手工业还有哪些发展?
学生活动预期：陶瓷业和玉器制造业
多媒体展示夏商西周时期的瓷器和玉器图片，请同学们欣赏这一时期瓷器和玉器的作品。
教师总结：夏、商、西周的陶瓷业也很发达，我国是世界上最早发明瓷器的国家。这一时期，玉器制造业也很兴盛，玉器雕刻工艺达到很高水平。
多媒体展示年画作品：“五谷丰登、六畜兴旺”，教师设问：你知道吗，“五谷” “六畜”指什么?何时都已出现?
学生活动预期：略。
教师过渡：是的，它们都属于农业和畜牧业，下面我来了解夏商西周的农业和畜牧业的发展。
农业和畜牧业的发展
自主学习：指导学生根据教材及所学知识归纳农业、畜牧业以及商业的发展情况。
师生一起解读青铜文明。(提醒学生：青铜文明不仅是有关青铜器的文明，也包括了我国的夏、商、西周奴隶社会时期农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣。)
教师过渡：与“灿烂的青铜文明”相比，奴隶们却过着悲惨的生活。
奴隶的悲惨命运
篇19：初一历史《灿烂的青铜文明》教案
【教学目标】
1.掌握青铜器的代表——司母戊鼎和四羊方尊。
2.理解我国夏商西周灿烂的青铜文明是当时农业、畜牧业、手工业和商业繁荣的结果。
3.了解奴隶的悲惨生活，知道是奴隶创造了灿烂的奴隶制文明。
【教学重难点】
重点：青铜器的高超工艺。
难点：正确地理解“青铜文明”的概念和内涵，理解奴隶的生活与灿烂的青铜文明的关系。
【课时安排】 1课时
【教学过程】
导入(2分钟)
(一)导入新课，板书课题
通过前面的学习，我们知道原始社会里人们普遍使用石器作为工具。那么，当人类进入奴隶社会的时候，普遍使用什么材料做成的工具?(青铜)在奴隶社会里，人们用青铜器创造出灿烂的文明。今天，我们一起来学习第5课(板书课题：第5课灿烂的青铜文明)
(二)展示学习目标
大屏幕展示目标(学生读目标)，教师强调重难点(本节课的重点是青铜器的高超工艺，难点：正确地理解“青铜文明”的概念和内涵，理解奴隶的生活与灿烂的青铜文明的关系。)。
二、先学(13分钟)
(一)自学教材(10分钟)
过渡语：让我们带着目标，依据导学案第一部分走进本课的学习之旅。8分钟，好，开始!
任务一：阅读教材第26～27页，在课本上标出知识点并回答下列问题
1.我国什么时期开始出现青铜器?什么时期是我国青铜文化的灿烂时期?其特点怎样?
2.著名的青铜器代表有哪些?
3.青铜文化代表是什么?那里出土的 、_ 、等引人注目。
4.概括 夏、商、西周时期手工业、农业、畜牧业发展的基本情况 。
任务二：阅读教材第28页，
举例说明奴隶的悲惨命运。
(二)自学检测(1分钟)
1.青铜器司母戊鼎和四羊方尊的铸造时期是( )
A.黄帝时期 B.夏朝 C.商朝 D.西周
2.下列选项中，表述正确的是( )
A.我国是世界上最早发明瓷器的国家 B.后代称为“五谷”的农作物，夏朝已齐备
C.今天家禽家畜的主要品种，西周才有 D.夏朝是我国青铜文化的灿烂时期
(三)我的疑惑(2分钟)
过渡语：请你将自学和测试过程中的疑惑举手提出来，请其他同学帮助解决。
三、后教(22分钟)
(一) 教师点拨，拓展延伸。(15分钟)
过渡语：同学们自主学习的效果如何呢?现在老师检查一下，请看大屏幕。
1.教师精讲点拨，构建本节课知识体系;(见课件)。
点拨：青铜文化
(二)合作探究，展示交流 (7分钟)
过渡语：请同学们按照要求迅速完成下面合作探究题，小组之间讨论统一答案。
篇20：七年级历史灿烂的青铜文明教案
[教学背景]
文明一词有着深刻的内涵，现代文明与古代文明有所差别，广义的现代文明学生们都能够理解，本课涉及到的古代青铜文明学生很难理解，尤其是青铜怎么和文明联系在了一起。
[教学课题]
新课标人教版七年级历史第五课《灿烂的青铜文明》
[三维目标]
一、知识与技能
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
二、过程与方法
1.网络搜索图片：通过多媒体展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知;并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。
2.小组探究：通过小组活动，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。
三、情感态度与价值观
1.理解夏、商、西周时期青铜文明的辉煌灿烂及其源远流长。
2.体会我国历史文化的悠久，增强民族自尊心和自豪感。
[教材重点难点的处理方法]
1.重点：青铜器的高超工艺。
通过学生网络搜索展示介绍司母戊鼎、四羊方尊
以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等
引导学生归纳出当时青铜铸造业是我国夏、商、西周奴隶制文明的典型代表，具有规模大，工艺精美，分布广泛的特点;
通过多媒体平台展示西周可烧炭火青铜器
商朝铜爵、铜镜
通过观察这些图片，引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程，引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承，延续性的显著特征。
2.难点：青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。
教学对策：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
[教学方法]
网络环境学生自学为主的信息技术辅助教学以及小组合作探究
[教学过程]
一、导入新课
什么是“文明”，什么是“青铜文明”，请同学们发表见解。
二、今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，请同学们用百度搜索这两个概念。
文明、青铜文明
“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。那么什么是青铜文明呢，我们学完这课后大家就会理解，下面我们先看一些青铜器。
司母戊鼎图片
师导学提问：图片是什么?它有多高呢?多长呢?多重呢?司母戊鼎是世界上现存最大的青铜器，当时 铸造这样一个大鼎需要多少人同时操作呀?可见商朝的青铜铸造业，有多么大的规模了!
教师引导：讲了在夏、商、西周时期社会发展进步突出表现在青铜器制作工艺上。想一想青铜文明还表现在哪些方面?
学生回答：还表现在农业和畜牧业的发展方面。
分组导学
根据课文内容，将学生分成两个大组，每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容;第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。
第一大组问题：1.夏、商、西周有哪些手工业?
2.青铜器制造业发展演变的过程?
3.青铜器制作有何特点?
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