发挥廉政文化的内化功能

时间：2023-03-03 08:49:46 其他范文收藏本文下载本文

下面就是小编给大家分享的发挥廉政文化的内化功能，本文共10篇，希望大家喜欢!

发挥廉政文化的内化功能

篇1：发挥廉政文化的内化功能

培育崇尚清廉的廉政氛围

易仁利

廉政文化在中华文明史上源远流长。在我国历史上，公正清廉是“士君子之大节”，是官员必备的从政品德和政治伦理。廉政文化的“内化”，就是党员干部通过对廉政文化的认知和认可，从而变成“内心深处的自觉”，塑造自我公正清廉形象的过程。今天，我们倡导廉政文化，就是在党员干部中植入廉洁价值观念，从而引导、规范、控制、约束其从政行为，形成崇尚清廉的行为习惯和社会环境。

一、发挥廉政文化的教育功能，形成尚清崇廉的核心价值取向

古人云：“化民成俗，其必由学”。就是说，教化民众，形成良好习俗，必须依靠教育。廉政文化通过先进的文化塑造人，高尚的情操影响人，严谨的作风带动人，良好的精神凝聚人。因此，廉政文化和其他一切先进文化一样，对社会有较强的辐射

功能和潜移默化的教育功能。它赞扬什么，反对什么，都具有鲜明的指向性，有利于党员干部树立正确的世界观、人生观、价值观，有利于党员干部形成尚清崇廉的核心价值理念。发挥廉政文化的教育功能，要创新廉政文化的内容。以先进的廉政制度为基础，以先进的廉政理论为统领，以先进的廉政思想为核心，以先进的廉政文学艺术为载体，不断挖掘廉政文化的历史渊源和实践需求，使其更具先进性、传承性、渗透性和大众性，从而引导广大干部群众正确认识腐败的本质、产生的根源、表现的特点和反腐败的规律，增强公众反腐败的信心和支持参与反腐败斗争的积极性，在全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚，提高党员干部的精神境界、道德修养、敬业精神和廉洁操守。要创新廉政文化教育的形式。廉政文化宣传教育采取何种形式和载体，是廉政文化教育功能能否取得综合效应的重要条件和关键环节。要利用党校、电视、报刊等传统阵地和网络、短信等现代载体，搭建信息教育平台，让廉政文化渗透各个领域，寓教于乐、潜移默化、深入人心，让党员干部在获取各种信息的过程中，自觉不自觉地接受廉政文化的熏陶，自觉廉洁自律，抵制腐化堕落。

二、发挥廉政文化的纠错功能，铲除腐败文化滋生蔓延的土壤

腐败现象滋生蔓延的原因有很多，内因固然起着主要作用，然而作为外因的“土壤”即腐败文化，却起着不可小视的催化作用。综观近年来的腐败案件，其背后无一不存在腐败文化的影子。因此，反腐倡廉不仅仅要加强惩治腐败的力度，更重要的是要铲除腐败文化滋生蔓延的土壤。历史和现实大量事实说明，真正能够塑造和改变人的，归根到底要靠文化的力量。因为文化反腐同其他反腐的措施相比，有其自身的特点和优势。文化本身具有无所不在的渗透力和感染力，而且其“内化”作用一旦形成，就能起到长远的固本强基的凝聚、引导、规范、纠错作用，有助于推进教育、制度、监督、纠风、惩治等反腐倡廉的各项工作，有助于从根本上提高党员干部的精神境界。发挥廉政文化的纠错功能。要坚持以人为本，用科学理论、廉洁理念、先进文化教育人、改变人、熏陶人。要培育廉荣贪耻的社会风尚，提高领导干部用权的道德责任感，增强廉洁定力，坚信腐则必败，小腐小败、大腐大败的基本道理。要培育健康的文化情趣。坚持用健康的文化追求和情操精神抵制和克服各种不健康的低俗风气，真正起到有错必究、有错能纠、有错自纠、“以文化人”的目的`，彻底铲除腐败文化滋生蔓延的土壤。

（三）发挥廉政文化的规范引导功能，规制权力依法公正行使

“物必腐而后虫生”。腐败现象发生的根本原因是权力的滥用。廉政文化作为一种特殊的文化，通过一定的道德准则对人们的行为产生一种无形的约束作用，对人们的思想行为具有软性控制力，它规范、引导人们什么该做，什么不该做，如果违反了道德准则，廉政文化的软性控制力就会发生作用，对错误的行为就能自觉地加以纠正。因此，加强以德治为核心的廉政文化建设，在一定程度上能有效规制党员干部权力的公平公正运行。首先，从人的社会行为考究，公共权力的代理人在条件具备时，就有可能滋生利用权力谋取个人利益的动机。因此，为保证权力运行始终做到为公共利益服务，就必须扬善抑恶，而性善教育的基本要义是德教，这与我国古代“德教为先”、“修身为本”的伦理思想是完全一致的。其次，从市场经济中个体腐败行为的根本原因探究，腐败行为的发生是由于人生价值观的扭曲、倾斜、移位所致。市场经济的某些负面效应，致使一些人在不知不觉中接受了资产阶级个人主义的人生价值观。一旦这种价值观控制了党员干部的思想，就会把个人主义、金钱至上的思想行为带进党和政府的政治、经济生活中，从而滋生以权谋私、权钱交易的腐败行为。第三，从腐败行为的社会特征分析，腐败行为，说到底，就是公共权力被滥用而使公共利益受到损害的现象。为保证权力运行不被异化，必须建立一整套完善的法律制度体系来进行监控和制约，使掌权者不能徇私舞弊。但是任何法律制度都不可能做到尽善尽美。只要掌权人缺乏廉洁意识和廉政道德，就会千方百计地钻制度的空子，所谓“徒法不足以自行”。历史经验告诉我们，单纯依靠法制，人们只能因畏惧而免于刑罚，却没有自律意识。而加强以德治为核心的廉政文化建设，教育、规范、引导党员干部的良知，使之接受正确的理想信念和道德规范，进而内化为一种自我约束力量，就能有效规制权力公平公正运行。

四、发挥廉政文化的舆论监督功能，提升党员干部廉洁从政的自觉性

现代社会是一个经济成分多元化、利益主体多元化、文化观念多元化的社会，什么样的文化决定一个地方什么样的风气。如果一个地方积极健康向上的廉政文化占据社会文化的主导作用，则必定风清气正。因为在这样的文化氛围里，人们心里已有了一把廉政的尺子，当贪污受贿、侵吞财产、以权谋私等腐败行为出现，与人们平常所感受、认知的情况有反差时，会受到人们的鄙视、唾骂和指责。在这种环境里，人们不敢干坏事，也不想干坏事，坏人也有可能变好。而在风气坏的地方，往往是消极的腐败文化在起作用，处在这样的环境中，好人想干好事干不成，好人也可能变坏。可见，舆论监督在当今社会发挥着越来越重要的作用。因此，要将 “廉政”特殊性与“文化”普遍性的有机统一，利用文化建设的形式、载体、阵地等资源，将廉政文化氛围融入日常生活环境，传播到机关、企业、学校、家庭和社区等各个角落，体现廉政文化和风细雨、润物无声的熏陶和监督功能，从而时刻提醒着党员干部坚守廉洁，远离腐败。

五、发挥廉政文化对软实力的促进作用，提升区域经济发展竞争力

文化是一种力量，是凝聚力、激励力、约束力、导向力、纽带力、辐射力的总和。廉政文化塑造、倡导廉政理念和共同的核心价值观，它能使全体社会成员尤其是广大党员干部在廉政文化氛围中得到教化、培养，自觉地紧紧团结在一起，消除腐败，倡导廉洁，使整个队伍形成强大的、向心的凝聚力量。这对于引导广大党员干部提高廉洁自律意识，团结一致，发挥工作积极性和创造性，提升区域经济发展软实力具有重要意义。当前，我们正处于一个机遇与挑战并存的历史时期。特别是后金融危机时期，国际生产要素加速流动，世界经济全面复苏，我国经济增长势头良好，国际地位不断上升，但同时国际贸易保护主义抬头，国际竞争更加激烈，国际国内的不确定性因素有增无减；在省内，湖南长株潭“两型”社会和“3+5”城市群建设正如火如荼，省内区域合作、兄弟县市之间交流的领域更加广泛，但同时又面临着资源枯竭、环境破坏和政策机制等方面的制约；从涟源来看，目前正处于一个发展的爬坡期、财政的困难期、矛盾的凸显期，但同时又是一个广大党员干部干事创业的黄金期。这个时候，特别需要塑造、认同一种核心价值理念，涟源有着围城文化、爱心文化的人文积淀和梅山文化、湖湘文化的深厚底蕴，自古以来，涟源人的血脉里就注入了勤劳、朴实、坚忍、进取、敢闯敢拼的因子，继承和发扬这些因子，锤炼出富有特色的“团结拼搏、爱岗敬业、尚廉崇清、求真务实、敢为人先”的涟源廉政文化，营造一种敢于担当、开拓进取、勤政廉洁的良好氛围，从而激发广大党员干部和群众干事创业的积极性、创造性，必定能为推动涟源经济社会发展、构建和谐涟源、提升涟源区域发展的竞争力提供强大的精神动力。

篇2：如何发挥课堂教学的德育功能

如何发挥课堂教学的德育功能

首先，教师必须塑造良好的讲台形象。教师的讲台形象应当充分显示自己的德、识、才、学，表现出高尚的师德和渊博的学识。教师的讲台形象，可分为表层形象、深层形象两个层次。朴实大方、庄重文雅的仪表，舒展自如、文明高雅的教态，一丝不苟、扎实严谨的教风，生动活泼、因材施教的方法，准确精炼、富有感情的语言，条理清晰、工整优美的板书，深入浅出、熟练精当的讲授等等。

这些都是塑造教师良好的表层讲台形象的要素。教师良好的深层次讲台形象，则是通过教师表层的讲台形象及其课外的思想行为所体现的教师个人尊严、价值观和道德品质的总和，是一种具有巨大的感染力、影响力和辐射力的人格力量。教师一旦树立起良好的形象，就可以使学生从教师身上受到“人格美”的感染和熏陶。

其次，教师必须发掘教材的德育内容。广义地讲，学校开设的所有课程中，都包含着德育的因素和德育的要求。教师备课，一定要运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方法，深入钻研大纲和教材，把教材中那些能够培养学生良好的思想品德的内容充分发掘出来。以语文课为例，欣赏“景物记，教师要让学生领略到祖国河山的壮美，激发他们身为炎黄子孙的自豪感和爱国热情；诵读“英烈传”，教师要让学生受到民族英雄、革命志士的感染和鼓舞，使他们从小就树立起爱我中华、卫我中华、兴我中华的理想信念；讲解“名言录”，教师要让学生在批判与继承中受到哲理的启迪；传授“道德篇”，教师要让学生受到中华民族源远流长的传统美德的熏陶；评析中国古典文学名著，要启发学生认识封建社会腐朽没落、必然灭亡的客观规律；学习资产阶级批判现实主义作家的作品，教师要引导学生透过世界文学的窗口，了解资本主义的发展史，识破资产阶级金钱至上、唯利是图的本质，等等。

第三，教师必须讲究德育方法。文化专业课教学不同于马克思主义理论课和思想品德课教学，教师往往是更多地在对某些专业知识、理论和技能的讲授中，暗示某种结论，传递某种道理，寄寓某种思想，渗透某种观念。虽然施教者也有明确的德育动机，但这个动机一般是隐含的。施教者愈体现出教育的无意识性，那么教育的层次就愈高，收到的效果就愈好。因此，在课堂教学中，教师应根据教育规律、学科特点及其学生实际，自然而贴切地渗透德育因素。尽管不同的教师，面对不同的学生，讲授不同的文化专业课程，在课堂教学中渗透德育因素的具体方法各不相同，但是，下述一些基本原则却是共同的，不能违背的。一、是要准确把握教材中的德育因素，没有发掘尽，十分可惜；生硬联系，随意发挥，又不免牵强附会。二、是要使专业教学与德育渗透自然结合，有机统一。即在传授专业知识、理论和技能的同时，结合专业课特点、自然而然地、机智巧妙地、适时适量地渗透德育因素。过重过轻都不恰当；机械切割更不可龋（山西韩士生）“”如何加强新形势下的中学德育工作“”如何加强新形势下的中学德育工作现在的'中学生是下个世纪的栋梁之材，爱默森曾说：“一个社会的文明程度不仅要看它创造了多少物质财富，更重要的是看它培养了什么样的人，”初中阶段是人处于思想品德形成的重要时期，具有很强的可塑性。这个时期的德育工作尤其重要。探索育人新途径，更好地为社会主义经济建设输送优秀的人材是学校工作的首要问题。这就要求我们在进行传统思想品德教育的前提下，加强适应新形势于所需人才的培养，应重点培养以下几种能力和意识。

一、在学生中迫切需要竞争意识。

竞争可以使学生最大限度地发挥其能动性，保证、促进了教育的高水平，也使教育过程充满了生机，我们在教学中，通过对班干部的选拔培养，对学习成绩进行名次排列等等，使学生树立强烈的竞争感，实践证明竞争世市场机制是经济现代化的共同经验，不论是课外竞赛还是班干部、课代表的选拔，成绩排名都是树立学生的竞争意识、自强心理，这样才能使他们将来能更好、更快地步入社会打下坚实过硬的思想基础。

二、树立学生在科学上勇于向前人挑战的意识。

当今的科学日新月异，知识不能仅仅停留在单纯继承前人的基础上。要培养学生生动活泼的思想，一题多解，一问多思，培养他们敢于在科学上向前人挑战，敢于标新立异，发前人所未发，积极组织学生开展小发明活动，充分挖掘学生的吝方面才智，以严谨的态度来进行学习。对所学的知识灵活运用，在解题的找最佳途径，在实际生活中注重观察找到事物中的不足．设法加以改进，对所学知识中的疑点深入研究，敢于提出不妥之处。许多有名的科学家正是有这种向前人挑战意识，科学才不断发展，社会才不断进步，这样培养出的人才不再是墨守陈规、毫不创新的“本本主义’，而是能促进科学技术发展、推动社会主义市场经济飞跃的有用之材。

三、培养学生的社会公德意识。

对社会公德的注重，反映了一种正确的价值观，当前社会呈现价值多元化的格局，但是爱国主义、集体主义思想是新形势下价值观的主旋律，强调爱国主义、集体主义必须强调社会公德。当前社会上一些人拜金主义、读书无用是非不辩，主要是社会公德意识差，我们在教学中，注重对学生一日养成行为规范教育，讲文明话，做文明事、向雷锋同志学习，爱集体、爱人民、关心同学。对物质崇拜主义，青少年缺乏历史责任感和民族责任感传统道德沦丧，精神空虚和行为中的反社会倾向都不利于学生健康发展。我们需要通过多种渠道，运用各种方式对学生进行爱国主义、集体主义、民族精神的培养，渗透和熏陶，充实学生的精神生活，以法制、法规约束学生行为，并努力创造崇尚文明，自我约束的道德习惯，只有这样社会才能进步，民族才有凝聚力向心力。

总之，中学德育工作不能只停留在喊口号、摆架子上，而应通过各门功课中知识点，能力培养逐渐渗透，积极改进课时结构，不断探索出更高、更好了方法来培养出更多适应社会主义市场经济的人材。

篇3：如何发挥课堂教学的德育功能

如何发挥课堂教学的德育功能

第三，教师必须讲究德育方法。文化专业课教学不同于马克思主义理论课和思想品德课教学，教师往往是更多地在对某些专业知识、理论和技能的讲授中，暗示某种结论，传递某种道理，寄寓某种思想，渗透某种观念。虽然施教者也有明确的德育动机，但这个动机一般是隐含的。施教者愈体现出教育的无意识性，那么教育的.层次就愈高，收到的效果就愈好。因此，在课堂教学中，教师应根据教育规律、学科特点及其学生实际，自然而贴切地渗透德育因素。尽管不同的教师，面对不同的学生，讲授不同的文化专业课程，在课堂教学中渗透德育因素的具体方法各不相同，但是，下述一些基本原则却是共同的，不能违背的。一、是要准确把握教材中的德育因素，没有发掘尽，十分可惜；生硬联系，随意发挥，又不免牵强附会。二、是要使专业教学与德育渗透自然结合，有机统一。即在传授专业知识、理论和技能的同时，结合专业课特点、自然而然地、机智巧妙地、适时适量地渗透德育因素。过重过轻都不恰当；机械切割更不可龋（山西韩士生）“”如何加强新形势下的中学德育工作“”如何加强新形势下的中学德育工作现在的中学生是下个世纪的栋梁之材，爱默森曾说：“一个社会的文明程度不仅要看它创造了多少物质财富，更重要的是看它培养了什么样的人，”初中阶段是人处于思想品德形成的重要时期，具有很强的可塑性。这个时期的德育工作尤其重要。探索育人新途径，更好地为社会主义经济建设输送优秀的人材是学校工作的首要问题。这就要求我们在进行传统思想品德教育的前提下，加强适应新形势于所需人才的培养，应重点培养以下几种能力和意识。

一、在学生中迫切需要竞争意识。

二、树立学生在科学上勇于向前人挑战的意识。

三、培养学生的社会公德意识。

篇4：发挥语文学科功能论文

发挥语文学科功能论文

我们就要迎来21世纪。面向21世纪这个辉煌的时代，对语文素质如何规范呢？根据21世纪人才素质要求，语文素质应包括以下几个方面：

（1）要求学生既能迅速而有效地理解语言文字接受信息，不断提高文化科学水平，又能准确而有效地运用语言文字传递信息，进行思想交流。换言之，就是要有较高的听、说、读、写能力，有较强的自学能力，会学习，养成良好的学习习惯。

（2）要学会做人，要有良好的性格和高尚的思想、品德、情操；要勇于克服困难，迎接挑战。

（3）要有中国和世界优秀文化的积累及正确的审美观念，形成文明的素质。

（4）要有良好的思维品质，逻辑思维、形象思维、创造思维都要发展。

一、充分发挥语文学科的认知功能任何学科都具有认知功能。

认知包括知识和能力，认知功能就是获取知识和增强能力的功能。小学语文学科的认知功能与其他学科不同，其他学科的学习目的主要是获得本学科的知识和能力，如历史学科的认知功能，主要体现在获得历史知识和分析历史知识的能力方面。而语文学科的认知功能有三方面：

（1）掌握语文本身的字、词、句、段、篇基础知识和听、说、读、写语文能力，获得语言能力；

（2）掌握获得知识的方法和学习能力；

（3）获得各种文化科学知识。

这三项认知功能以第一项为基本认知功能，正因为有这项基本的认知功能，所以语文学科的认知功能具有再认知特点。一个学生只有很好地掌握了字、词、句、段、篇基础知识和听、说、读、写能力，尤其是读写能力，才能再认知。因为语文是文化的载体，没有不载负着一定文化、思想、感情的语文。这是由语言的本质所决定的，语言不仅有物质外壳――语音，而且还体现一定的社会意识――社会关系。也就是说，语言的形式和内容是统一的。通过语文学习不仅能获得语言，还可以获得各种文化知识和思想。人在社会实践中学习，都是以语言为媒介的，儿童的成长也是在逐渐掌握语言过程中发展起来的，而掌握书面语言尤为重要。当儿童能识字、阅读以后，不仅会丰富知识，而且会促进内部言语的发展，会提高认识能力。通过识字、阅读还要培养学生说话、作文能力，把自己要说的话，要做的事，用口头和文字表达出来，进行思想交流，达到相互理解的目的。所以说，学好语文学科是学好其他学科的基础。

正因为语文学科具有获得再学习的功能，语文学科才具有工具性。这种工具性表现在再认知上，因而才称之为基础工具学科。语文学科是学习知识、提高认识、表达思想的工具，是青少年掌握文化科学知识、认识客观世界的基础工具。正如叶圣陶指出的：“语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲、经，学习、表达和交流都要使用这个工具。要做到个个学生善于使用这个工具（说多数学生善于使用这个工具还不够），语文教学才算对极大地提高整个中华民族的科学文化水平尽了分内的责任，才算对实现四个现代化尽了分内的责任。”由此说明，学生掌握语文基础工具，发挥语文学科的再认知功能，对学习其他学科知识，对于从事各项工作，对于实现我国四个现代化建设，具有重大意义。

叶圣陶提出“要做到个个学生善于使用这个工具”，这个要求是很高的。一是“个个学生”，“说多数学生善于使用这个工具还不够”；二是“善于使用”，不是一般地使用。就是说，要做到使语文的认知功能在每个学生身上都充分发挥作用。要使每个学生都具有较好的听、说、读、写能力。从目前的小学语文教学情况看，还很难找到一个班的全班学生在听、说、读、写能力上都实实在在地达标的，有不少小学生读书、读文章，抓不住重点。读一本书，抓不住要领；读报纸，抓不住要闻。说明在语文教学中，语文的认知功能发挥得还不够，距离21世纪高素质人才的`语文素质目标相差甚远。从未来社会的文化科学技术的发展来看，知识的更新率很高，迫切需要提高单位阅读时间的信息量，人工智能的发展，电脑在生产、生活中的使用，对听、说、读、写提出较高要求。尤其是要有较高的独立阅读能力和写作能力，使学生会读书、爱读书、会作文，养成读书、作文的良好习惯，为培养高水平的读写能力奠定坚实的基矗

二、充分发挥语文学科的情意、审美功能任何学科都有教育功能，教学的教育性是教学的一条客观规律，这是教学的共性。

语文学科的教育功能，不同于其他学科，其特点体现在表情达意和审美功能上。也就是说，语文学科的教育功能不属于各科的共性，而是由语文学科的个性决定的，是由语言的本质所决定的。语言是交流思想的工具，因为语言是载体，它所载负的文化科学知识，都具有一定的思想、情意内涵及审美价值，所以语文有交流思想、情感的功能。语文学科的工具性不仅表现在再认知方面，而且还表现在其表情达意的作用上。往往一篇文章所塑造的伟大形象或动人情节或优美景色，会在学生的人格形成中起巨大作用，会在学生一生中留下难以磨灭的印象。通过语文教学，在渗透思想情感、审美教育方面，较之其他学科更具有得天独厚的条件和重大功能。所以语文也应称为表情达意的工具，成为对青少年一代进行思想、品德、情感教育的工具学科。

要充分发挥语文学科的思想、情意、审美功能，为培养学生的优良品德奠定基础。

三、充分发挥语文学科的思维功能任何学科都具有发展思维的功能，但语文学科发展思维的功能具有突出意义，这也是由语言的性质决定的。

语言是与思维相联系的，语言把人们思维活动的结果，认识活动的成果，用词及词组成的句子记载下来，巩固起来，这样才能使人类社会的思想交流成为可能。语言和思维、语言和思想是对立统一的。这里要区别思维和思想两个不同的概念。思维是人脑的机能，它概括地、间接地反映客观世界；思维是一种活动过程，其活动形式是概念、判断和推理。而思想则是思维活动的结果和内容。思想和思维是相伴活动的，语言和思想、语言和思维既是统一的，但又是有区别的。语言和思维的职能不同，语言是交流思想的工具，语言的形式是词和句，语言的内容是语义，语言的规律是语法。思维是认识的工具，思维的形式是概念、判断和推理，思维的内容就是思想，思维的规律是逻辑。语言体现思维，思维反映客观事物间的关系和联系，进行判断、推理、形成思想，思想又通过语言表达出来。语言和思维、思想处于一个统一体之中，发展语言和发展思维，提高认识是统一的。学生学习语言的过程，一方面要进行思维活动，另一方面通过学习语文，又能进一步发展思维能力。因此，语文学科具有突出的发展思维的功能。

在语文教学实践中，常常见到这样的情况，学生在听人讲话或阅读中分不清主次，抓不住要点，不会概括段意，不会概括文章的主要内容和中心思想，不会编写读书提纲；在说话和作文中，往往语无伦次，条理不清，重复口罗嗦。这些不仅说明学生的听、说、读、写能力低，而且也反映出学生的逻辑思维能力差。还有的学生读书时不会把文章中描写的情景、事件、事物、人物理解得具体形象；在说话、作文中，语言空洞、枯燥、呆板，缺乏具体情景的描写。这除了对事物、人物、景物缺乏具体观察认识外，也说明学生的形象思维，特别是创造思维能力未得到充分的发展。也就是说，语文教学还未充分有效地发挥语文学科的思维功能。在培养语文素质中提出，要发展学生的逻辑思维、形象思维和创造思维能力。要训练学生思维的准确性、条理性、敏捷性。要达到这个目标，必须充分发挥语文学科的思维功能。因为语文和思维既是统一的，又是有区别的。既要防止出现只抓语言训练，不重视儿童思维能力的发展，也要防止脱离语言专搞思维训练。要从语言训练出发，以发展思维能力为基础，使发展语言和思维统一起来。

篇5：发挥班会课的素质教育功能

发挥班会课的素质教育功能

发挥班会课的素质教育功能众所周知，素质教育是以面向全体学生，综合提高，全面发展为目标的教育，也就是说素质教育是一种个性教育，一种主体性教育，一种全面性教育。学校是实施素质教育的主战场，班级又是学校的基本单位，班主任又是实施素质教育的主力军。实施素质教育始终必须要以学生发展为本，以注重学生的主体和主动精神为原则。这就要求每一位教育工作者，注重帮助学生学会学习，做学习的主人。为学生提供自我学习，互助学习的时间和空间。为此，身为多年班主任的我选择了每周一次的班会课作为培养学生的综合素质的乐土。班会课是班主任老师赖以对学生进行管理、教育的一块相对集中的教育时段，同时，亦是学生能较充分展示自己才华、个性等综合素质的空间。班会课的效果，对学生思想品质、良好学风及班级凝聚力与学生各种能力的培养提高都将产生重大影响。主题班会不是一个新名词，但我们在工作中发现的是真正的主题班会并不多，我们安排的是每周一节班会课，但一个学期的主题班会只有一次两次。要全面实施素质教育，仅靠一节两节班会课是不够的，我们应当把所要进行的教育任务和教育目标具体到每一堂班会课中去。让每一节班会课都承担一定的素质教育任务。因此要给班会课确定一个明确的主题。那么，该怎样去确定班会课的主题呢？第一、主题的设计应体现素质教育的特证。《中国教育改革和发展纲要》指出：中小学教育要面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展。从这一点出发，我们可以从如下六处方面定题： 1、以思想品德修养教育为题，引导学生学会做学人，学会求善。 2、以文化科学修养教育为题，引导学生学会学习、学会创造、学会求真。 3、以审美艺术修养教育为题，引导学生学会审美、求美、提高学生的`审美情趣与鉴赏能力。4、以身心健康为题，引导学生学会生活，学会锻炼身体和注意心理健康。 5、以突出事件进行专项教育为题，引导学生正确评价身边的人和事，提高学生辩美丑是非能力。 6、以就业准备素养教育为题，引导学生学会劳动、生存和培养学生的敬业精神。第二、主题的设计应贴近学生的生活，班会课不应该单纯看作一种教育学生的手段，它同时应该是学生的生活过程、学习过程。因此，班会课的主题设计应贴近学生的生活实际，不要故弄玄虚。只有贴近生活的教育，才能真正为学生的未来生活做准备，才真正使班会课成为实施素质的重要课题。要做到这一点，班主会要深入学生的生活，从中发现题材，更应当积极鼓励学生从现实生活中发掘题材。比如说，最近有一位中学生舍已救人，成了英雄，我们就可针对这件事组织一次主题班会，对学生进行榜样教育。老套的，远离学生实际生活话题，都很难达到预期的教育目的。

篇6：优化排列组合发挥整体功能

优化排列组合发挥整体功能

一堂课的教学就是诸多要素的有机组合体。相同的要素可以组成不同的结构，其功能却不一样。这就是说，“系统的结构不同，系统的功能也往往不同”。这给我们以启示：不改变课堂教学的要素，只对这些要素进行科学排列组合，使之成为优化的结构，可以提高教学的整体功能。徐葆琼老师在这一点上是有她独到之处的，《称象》的教学正体现了她这一教学特色。

从这课书的识字教学来看，教者十分注意在阅读教学过程中建立生字的音、义、形的统一联系，但对音、义、形又是分步侧重处理的。即，初读课文时侧重字音，理解课文时侧重字义，复习巩固时侧重字形。这就改变了过去的“先教字，后阅读”和识字时音、义、形一次解决的教学结构。这样处理，体现了寓识字于阅读教学之中，既分散了识字的难点，又使生字的音、义、形分步得到落实。如教“议论”的“议”。初读课文时，只要求学生借助拼音读准字音；分析课文时，联系语言环境理解字义，“议论”一词本来出现在第二自然段，而官员们议论的具体内容则在第三自然段，教者便把二、三两个自然段结合在一起学习，学生不仅从具体语言环境里懂得了词义，还理解了有关句子的.意思，同时还朦胧知道了一点段与段之间的关系；在学完课文后进一步进行基础训练时，用“义”和“议”作比较，让学生有意识地识记字形，并指导书写。从这一教例我们不难看出，徐老师对阅读教学中生字的音、义、形的处理以及识字教学与阅读教学的联系都有一个整体考虑、合理安排。这样的结构，无论是识字还是阅读，学生学习起来都比较畅通。

从这课书的阅读教学来看，我认为指导学生学习曹冲所述称象办法最能体现徐老师的教学特色。教者先让学生弄清曹冲说的办法一共有几句话；接着引导学生弄清每一句话的意思；再用一组模拟物让学生一边读书一边演示曹冲所说的方法；学完课文后，教者要学生仿照这件事的表述方法，用指定的几个词口述几句连贯的话。教者对这一部分的教学如此安排是有其匠心的。从理解的角度来看，曹冲所说的四句话是全文的重点和难点；从表达的角度来看，它是读写结合的范例；从年段的训练重点以及阶段的连续性来看，它又是典型材料。在这里可以把听、说、读、写的训练结合起来，还有利于培养学生的观察能力和思维方法，激发学生的学习兴趣，把能力因素和动力因素的训练有机结合起来。一句话，抓住它能一举数得，提高单位时间的教学效率。教者正是看准了这一点，才把上述诸方面排列组合在一起，并有机地联系起来，使之相互作用，协调发展，有效地发挥了整体功能。运用之妙，存乎于心。“数得”来自“一举”，这可贵的一举，充分体现了教者丰富的教学经验，高超的教学艺术，独特的教学风格。◆

篇7：如何发挥思想品德课在学生品德内化过程中的作用

如何发挥思想品德课在学生品德内化过程中的作用

中共中央1985年18号文件要求思想品德课和政治理论课教学“要改变注入式的教学方法，尽量实行启发式的教学方法。要善于引导学生通过自己的学习和思考来提高认识，寻求问题的答案”。要学生自己寻找问题的答案，只有当学生自觉地把有关思想品德课的内容内化为个体品德意识和行为习惯的时候才能实现。这就提出了如何使思想品德课教学内容内化为学生的品德问题。本文试图对内化问题进行一些探索研究。

一、选题的目的

为了进一步提高思想品德课的教学质量，在深化教改过程中，我们提出了“发挥思想品德课在学生品德内化过程中的作用的研究”课题。为了统一认识，我们对课题作了如下论证：

（一）课题符合儿童品德形成的规律和《教学大纲》要求

小学生的品德形成，是一个由量变到质变，由外部要求到内部需要的过程，是以一定的道德知识为基础，在反复训练中，使道德认识在不断内化中逐步发展形成的。《大纲》指出：教学要注意科学性，要遵循由近及远、由浅入深、由具体到抽象的认识规律，使学生信服地接受教育；引导学生独立思考，自己教育自己。这些要求，实际上就是如何发挥思想品德课促进学生的品德内化的问题。

（二）课题反映了教改的必然趋势和深层次的育人功能

长期以来，在教学改革的过程中，我们着眼于教师，立足于教学方法的改革，很少研究学生接受教育的心态和学生的品德内化问题。因此，教学效果甚微。确立这一课题的目的，就是要把立足点由教师迁移到学生，把教学外部要求迁移到学生内部，使其成为自觉需要，这是教学改革发展的必然趋势和要求。

（三）发挥思想品德课在学生的品德内化过程中的作用，是评价思想品德课教学质量的重要标准

思想品德课是按社会对小学生的品德要求进行教学的。通过教学，使小学生自觉接受和认同思想品德课中的思想观点，自觉调整个体的意识和行为，向着符合社会需要的品德方向发展，达到个体品德与社会要求的统一。从总体上讲，这是衡量思想品德课教学质量的重要标准。因此，研究思想品德课的内化问题，对提高思想品德课的教学质量，具有特别重要的意义。

二、本课题研究的理论依据

学生思想品德的形成要经过一个长期的复杂的内化过程。思想品德课作为一门学科，对学生品德内化具有重要作用。为了最大限度地发挥这门课程在学生品德内化过程中的作用，特别需要教育科学理论的指导。因此我们确定以小学生的心理发展特征和学生品德内化规律的理论作为课题研究的理论依据。

（一）当今小学生心理发展特征

在改革开放的新形势下，小学生的思想发生了很大变化。他们思想活跃，勤于思考。他们不仅是教育对象，而且是学习的主人。

低年级学生的道德认识有很强的具体性，易受情境暗示，他们的情感易受具体事物的支配，易激发也容易消逝；他们的直接经验少、抽象思维能力差，对是非、美丑、善恶的认识肤浅，辨别能力差，知识少，理解能力差。

中年级学生个性、兴趣、爱好易于表露，自我意识与独立性有所增强，自制力有明显的发展；知识少，对一些事情、现象难以作出正确的判断；心目中教师权威高，容易接受教师讲授的观点，逆反心理和情感障碍较少；好奇心强，模仿性强，情感易冲动，不善于自我控制。

高年级学生处在形象思维向抽象思维的过渡期。感知事物比较笼统、肤浅，理性情感较弱；他们开始不以教师、父母的评价作为唯一依据，有了对周围的人或事进行评价的愿望，有了要探究人物内心世界的兴趣，这种需要的.萌动，有助于高尚情感的培养。

（二）小学生品德内化的基本特征

学生的品德形成是知、情、意、行等诸种心理成分彼此联系，互相促进的过程。循此基本规律，思想品德课促进学生品德内化的基本过程是：通过教师对思想品德课内容的言传身教，启发学生领悟和消化课的内容，经过学生个体主动选择、模仿、理解和情感体验，内化为自己的品德需要，并指导自己的行为。这种内化，不是照相式的、生吞活剥的不自觉的过程，而是一种充分发挥主观能动性的过程；不是一次性完成的过程，而是多次反复的过程，不是单纯内化的过程，而是内化与外化相互联系的统一过程。其特征是：

第一，品德内化具有目的性特征。内化不是盲目的、自发的，而是有目的、有计划的活动。目的是品德内化的出发点和归宿，无目的的内化是没有的。内化必然是一种自觉的活动，而不是被动的活动。内化虽然是人的意识活动、智力和非智力心理活动，但它总是同人的行为和行为的结果相联系的，内化的目的又是与人的一定需要相联系的。内化的目的，是一种期望，是一种指标，它对人的行为活动具有启发功能、导向功能、激励功能。教育者要善于设计内化的目的，充分发挥目的在内化过程中的功能。目的有近、中、远之分，也有大、中、小之分，教育者可结合思想品德课内容恰当地设计内化的目的。

第二，品德内化具有主体性特征。人的主体性，即人的独立自主性、主观能动性，是自觉自愿地独立完成一项任务，并能自己寻找完成任务的途径和方法。如果只知道任务和有完成任务的意愿，而不知完成任务的方法，则不能称为主体性。只有把完成任务的意愿和方法手段统一起来，才能说这个人是有主体性的。教育者在学生品德内化过程中，要善于发现和发扬学生的主体精神，并主动培养学生的主体能力。

第三，品德内化具有的情感性特征。情感是人的品德中一种重要的心理因素，是人的品德形成的催化剂。没有情感，就不可能有教育；没有情感就不可能有品德内化；没有情感也不可能有对真、善、美的追求。所以情感性也是品德内化规律的反映。情感总是与个体对客观事物产生的需要、态度、观念等内心体验相联系的。教师在思想品德课教学中，要善于发现和发展学生的健康情感，促进学生品德的内化。

第四，品德内化的实践性特征。品德内化是外部社会要求转化为内部意识活动的过程，这里，实践是基础，是前提，也是归宿。离开实践的内化是没有的。所以实践性是品德内化规律的又一种表现。教师组织思想品德课教学就是一种实践活动，通过思想品德课的教学实践促进学生品德内化，是学生品德形成的一条捷径。

第五，品德内化的反复性特征。人的品德需要多次反复方能形成。反复性也是品德内化规律的表现。内化的反复性给教师的教学带来很多困难。这种反复性，有时来自学生自身思想品德不健全，有时来自社会环境的不良影响，有时来自家庭环境的不良或父母教育不当，有时来自教师自身素质不高，不懂品德内化规律和小学生身心发展特点，缺乏良好的教育艺术。为了尽可能减少品德内化的反复性，教师必须有意识地预防上述诸多不良因素的影响。

三、思想品德课教学促进学生品德内化过程的基本操作过程

通过多年的研究实践，我们认为，思想品德课教学在学生品德内化过程中，可以发挥这样几个促进作用，即突出道德观念教育，为品德内化奠定基础；发挥情感功能的作用，增强学生品德内化的内驱力；创设教育环境为学生品德内化提供外部条件；注重行为指导，为学生品德内化指明方向。

（一）挖掘教材的内化因素，找准品德内化的结合点

所谓教材中的内化因素，即指教材中能突出道德认识，有利于促进学生道德观念形成，具有说服力和感人至深的教育因素。在思想品德课教材中蕴含的内化因素大致有：

1.道德认识因素它包括教材中提供的道德现象、道德信息、道德榜样、道德认识中的洞察力、思维力、想象力等等，都是进行道德内化的重要因素。在教学过程中，从提高道德认识入手，启发学生理解和体会，再通过分析比较和概括，使学生明白蕴含其中的道德要求。

2.道德情感因素即让学生与教材中的英雄、模范人物产生情感共鸣因素，让学生从英雄模范人物的先进思想和光辉形象中受到感染。教材中的故事、童话、插图以及打动学生心弦的语言，激发学生思维波澜的情景，都具有十分丰富的感情色彩，这些都与品德内化有关。在分析教材时，只有抓住这些内化结合点，才能起到内化作用。

3.道德激励因素这是一种显性的教育因素。教材中的革命领袖、战斗英雄、劳动模范及社会主义建设成就和科研成果等内容都对学生有激励作用。如教《主动学习》一课，课文的结尾是：“主动学习是具有进取精神的表现。这样学习不但学得快，而且学得好。我们要以陈毅为榜样，主动地学习。”这段话概括了本课的道德观点，指明了行为方向，有利于激励学生的学习热情。

4.道德评价因素道德评价能力，是一个人道德认识能力的直接反映，通过评价抑恶而扬善，近是而远非，爱美而憎丑。这样不但提高了学生的辨别能力，而且使学生明确了行为方向，从而提高了内化的实效性。

（二）深化课堂教学改革，提高课堂教学的实效性

1.设计与“内化过程”相适应的课堂教学结构我市普遍运用的“四段式”结构，即“定向导入，主题教育，深化认识，指导实践”。这种课型结构，体现了思想品德课的教学规律，得到了广大教师的认同。为了使课堂教学结构与学生的品德内化过程相适应，我们对“四段式”进行了优化和完善。我们认真研究学生在认识上有什么盲点，心理上有什么矛盾，情感上有什么障碍，行为上有什么误区，力求在教学过程中做到导入新课新颖，教学注重层次，深化认识求水准，指导实践讲实效。

(1)导入新课新颖试验班教师十分重视开课设计，能运用歌曲欣赏、故事、游戏、幻灯、挂图、实物观察等学生喜闻乐见的形式导入新课，一开课即紧扣教学要求，揭示教学目标，激发学生的学习兴趣。

(2)教学注重层次即围绕道德观念教育，把教学内容按教学要点划分为若干个层次，让学生广泛参与观察、思考、阅读、议论等，注意讲清基本概念，让学生清晰地理解“爱惜”、“珍惜”、“尊重”、“礼节”、“礼貌”、“诚实”、“勇敢”等概念的内涵。按照是什么、为什么、怎么做等层次组织教学活动。

(3)深化认识求水准安排“深化认识”一段，目的在于让学生对道德认识有一个从感性到理性，从模糊到清晰的过程，达到一定的认识水准。例如：《保护环境卫生》一课要达到培养良好卫生习惯、讲究社会公德的高度；《认真做作业》要讲到培养良好学习习惯和要有责任心的高度。

(4)指导实践讲实效一是引导学生把学习的知识用于实践；二是检查学生行为实践，是否把掌握的道德观点，变成自身的行为准则；三是针对学生行为上的误区，采用启发诱导，让学生走出误区，向正确方向迈进。

设计与学生品德内化过程相适应的课堂教学结构并不只有“四段式”一种，课堂教学结构应该是动态的，可变的，因教材内容不同和学生实际不同，还可以创造新的教学结构。例如，有的试验教师在教《不上当受骗》一课时，采用了“学习教材，由不知到知；深化认识，由知到信；指导实践，由信到行。”这种三段式的教学结构，同样收到了很好的教学效果。

2.掌握小学生的情感特点，发挥情感对品德内化的作用试验班的经验证明，在思想品德课中，发挥学生情感在品德内化中的作用，不同年龄阶段各有特色。

(1)低年级重在激发学生兴趣，发挥情感的动力作用。

低年级试验班在教学中采用“愉快教学法”，让学生在快乐中学，在快乐中做，在快乐中进步，千方百计激发学生的兴趣，调动了儿童的情感。具体做法是：根据儿童形象思维和好奇爱动的特点，采用直观教具来吸引他们的注意力，变单一的听课为听看结

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合。一看图（课文插图、教学挂图、教师自绘的补充图），二看物（实物、模型），三看演示（幻灯、录像、电视、电影等）。通过看和听达到引发兴趣，调动情感的目的。在教学中要多让学生动脑、动口、动手，在模仿中激发兴趣，促进学生大脑兴奋并产生浓厚的情感。要采用儿歌、小表演、小游戏等方法，让学生在动中学，玩中学，这样才容易被学生所接受并有利于内化。还可以结合教学内容开展一些竞赛活动，以激发学生的学习热情，增强对教育内容的理解。

(2)中年级重在教学中发挥“三情”作用。

所谓“三情”，一是真情架桥。中年级学生心目中教师权威性大，易接受教师讲授的观点，教师的真情实感能较好地拨动学生的心弦。对于学生难以体验的情感，都要以教师的真情起搭桥引路作用。二是实情明理。中年级学生以形象思维为主。凡是实在的东西学生就相信，贴近学生生活的道理，学生就能理解和接受。如教《关心父母》一课，先让学生听歌曲录音《妈妈的吻》，创设母爱气氛，然后出现四张母爱投影片，具体介绍母爱的生动事例。再启发学生讲述自己父母关心自己的事例，使学生切身体验到爱的温暖，并悟出自己成长离不开父母的培养与教育的道理。三是动情选择。中年级学生自我意识和独立性不够强，又缺乏社会知识，对一些事情难以作出正确的判断。因此，要充分运用教材中的辨析题和补充一些联系学生生活实际的辨析题，引导学生辨析。

(3)高年级重在激发学生情感的启动点，促进学生品德内化。

教师在充分把握教学中的情感诸因素的基础上，从创设情感教育的氛围，确定激发感情的启动点，把握学生情感转化的契机，指导学生情感实践等方面探讨了情感对促进学生品德内化的基本规律和方法。试点学校从高年级学生实际出发，着重从激发情感的启动点上作了一些成功的研究。

研究表明，激发高年级学生的情感，不是抽象地说教所能实现的，因此要确立激发情感的启动点。所谓情感的启动点，是指在教材中既能启动学生情感又能触一发而动全身，使学生情感朝着教学目标深入的某一具体内容。情感的“启动点”，具有敏感性、共同性、速效性的特点。“显情”课文，一般情感分布点比较广，会有多个启动点，教师要分析比较，抓住重点。“潜情”课文，教师要善于挖掘教材中暗含的情感启动点，对学生进行启迪、引导，达到以情激情的目的。

（三）课内与课外相结合，加强行为实践指导，由外化引向内化

儿童有了道德认识，不一定就会有相应的道德行为，小学生知行脱节现象是较为普遍的。因此，思想品德课一定要实行课内与课外相结合，加强学生行为实践指导，促进学生言行一致，把外化引向内化。

思想品德课的实践指导，一是行为意识指导。教师在教学中提出一些有针对性的问题，或设计一些辨析题引导学生讨论，通过讨论明确行为的方向和要求。二是行为实践指导。教师根据教材对行为的要求，进行行为训练。学生的品德培养，是由量变到质变的过程，只有在反复的实践中，让儿童有反复练习的机会，才能保持良好行为的连续性，克服反复性和不良影响所造成的行为障碍。

（四）消除学生品德内化过程中的心理障碍，加强教学的针对性

1.认识上的障碍有一位思想品德课教师在教有关“行为规范”内容的课文前，对全班学生遵守行为规范的表现进行了调查，了解到遵守行为规范原因时，有15.8%的学生是为受表扬；有30%的学生是怕同学批评和教师处罚，共有45.8%的学生，处在遵从阶段。要使学生达到认同并信服，就必须消除学生认识水平上的障碍，使学生的认识与规范要求一致，才能实现品德内化。

2.情感上的障碍即学生由于内心消极的情感体验而产生的障碍。例如，有位思想品德课教师，发现有个学生不爱护公物，就当众粗暴地批评他，并通知家长来校赔偿损失。这个学生怀恨在心，对教师产生反感，认为教师整人，因而对教师的什么话都不听了。可见学生的消极情感往往成为接受教育的障碍。

3.动机上的障碍有时学生由于个人某种需要，出现不良行为动机与正确行为动机之间的冲突，这便是行为动机障碍。例如，有个学生虽然拾金不昧，但他不是急他人之所急，想他人之所想，而是为了得到学校或班级的表扬。出现这种行为动机障碍时，教师要有意识地去帮助学生从内心克服自己的错误动机，促使动机向正确的方向发展变化。

4.道德信念上的障碍道德信念是个人意识中坚信正确并认为一定要遵循的道德观念，是深刻的道德认识，它可以使人的道德行为表现出坚定性和一贯性。但是不少学生由于受到某些不良影响而不能形成正确的道德信念，从而影响品德内化。要消除这种障碍，优化教育环境是必要条件。

（五）制定课堂教学品德内化评估标准，检测教学效果

课堂教学评估是提高教学效果的一项必要措施，是巩固内化效果的保证。课堂教学评估包括两个方面：一是评教；二是评学。评估标准，既要有科学性，又要有操作性和可行性。详见下表：

思想品德课教学内化评估标准项目及权重标准一、深入钻 1.深入钻研教材，正确理解课文，教学目的明确具体，研教材，把合乎大纲要求。握内化因素 2.把握教材的重点和难点，找准促进道德内化的着力点。，处理教材合理。 0.15 3.补充材料得当，有助于儿童道德内化。二、明理清 1.明理突出，要点清楚，概念准确。晰，把握内 2.论证充分，过程明晰，逻辑性强，说服力强。化要求。 3.有层次，有坡度，合乎儿童年龄特点。 0.20 三、教法得 1.根据教材类型和儿童年龄特点选择合适的教学方法，当，保证内教学有层次。化到位。 2.重视启迪儿童思维，学生参与面大，课堂气氛活跃。 0.25 3.突破难点、克服学生认识上的障碍，解惑透彻，释疑

有效，学生心悦诚服，内化到位率高。四、激发情 1.重视情感的作用，根据教材的特点和学生的实际，把感，增强内握情感的基调，发挥情感的催化激励作用。化力度。 2.能采取定向导入，激情开课；主题教育，调动情感， 0.15 深化认识，转化情感；指导行为，因势利导，发挥情感

的激励作用。

3.采取有效方法，化解学生的情感障碍，为学生接受教

育创造有利条件。五、以身作 1.教师对所传授的道德观念真正理解和接受。则，增加内 2.教师情感投入到位，说到动情处能动真情化信度。 3.要求学生做到的教师带头做到。 0.10 六、导行落 1.指导行动要求具体，切实可行。实，提高内 2.对学生的行为能进行有效指导，使学生知道应该怎么化效率。去做，受教育的面在75%以上。 0.15 3.有布置，有检查，促进儿童持之以恒。

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篇8：发挥语文育人功能，全面提高整体素质

发挥语文育人功能，全面提高整体素质

文/刘艳

摘要：语文作为一门人文性学科，它有助于提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力和探究能力，对学生形成良好的思想道德素质和科学文化素质起着非常重要的作用。因此，教师要立足于教材，从学生的已有经验出发，调动学生的积极性，充分发挥语文的育人功能，从而为学生整体素质的提高打下坚实的基础。

关键词：高中语文；整体素质；育人功能

《普通高中语文课程标准》指出：“高中语文课程必须充分发挥自身的优势，使学生通过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格；应增进课程内容与社会发展、科技进步和学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识社会、认识自我、规划人生。”也就是说，作为语文教师我们要充分发挥语文的育人功能，全面提高学生的整体素质，以促使学生获得健康全面的发展。

一、立足语文教材，培养学生的审美能力

审美是素质教育的重要组成部分，所以，我们要借助语文丰富多彩的艺术形象，陶冶学生的情操，培养学生审美能力。因此，在素质教育的推动下，教师要更新教学观念，转变教学中心，让学生在语文的熏陶下审美能力得到提高。

例如，在教学《林黛玉进贾府》时，在正式授课之前，我引导学生阅读了文本，欣赏文本中的人物美，如：“第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。”“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”请学生欣赏这三种人物描写，引导学生在寥寥数语中感受人物美，从而提高学生的审美能力，培养学生的气质。

二、借助语文教材，提高学生的探究能力

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。而探究能力是创新的前提，所以，教师要充分发挥学生的主体性，使学生在思考问题、解决问题的过程中逐步提高学生的探究能力。而且，高中语文新课程标准指出：“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。”所以，教师要通过语文学习，逐步提高学生的探究能力，促使学生获得更大空间的发展。

例如，在教学《我与地坛》时，为了让学生更好地领悟作者对人生的思考，对生命的认识，提高学生的探究能力。在授课的时候，我采取的是问题情境教学法，首先，引导学生思考以下问题：（1）最初作者怀着怎样的心情闯入地坛的？为何他会在地坛中驻留？（2）“理解了地坛的意图”作者眼中的地坛有什么样的特点？（2）从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这是一位怎样的母亲？……之后，引导学生结合教材内容进行分析，而且，还可以帮助学生更好地理解本节课的中心思想，在提高学生学习效率的过程中，也促使学生的探究能力获得大幅度提高。

三、凭借语文阅读，提高学生的表达能力

语文作为一门语言，其工具性决定了我们的教学不是简单的知识传授，也不是单一的为了考试，而是用其表达自己的观点，陈述自己的看法，让他人了解自己是语文应用价值的体现。所以，在素质教育的影响下，教师要抓住机会，提高学生的口语表达能力和应用能力。

例如，在教学《烛之武退秦师》时，在讲完文本大意之后，我组织学生对文本进行复述，引导学生自主提炼文本内容，让学生概括出本文的大意。这样的活动不仅可以加强学生对文本的.理解，而且有助于提高学生的口语表述能力。同时，当学生能够真正理解文本中的大意时，学生背诵这篇文章也就轻松多了，这不仅会大幅度提高学生的学习效率，也会让学生的应用能力和口语表达能力得到提高。

四、借助课堂评价，加强学生自我认识

由于长时间受应试教育的影响，学生一直在教师的保护下学习和成长，教师和家长的习惯性包办让学生缺少对自己的认识，甚至导致学生因为看不到自己的长处，学习信心也受到了严重的打击。因此，在新课程改革的影响下，我们可以完善评价体系，让学生在教师和学生的评价中正确地认识自己，明确自己的优缺点。

但需要注意的是，不论是教师对学生的评价，还是学生与学生之间的评价，都是建立在互相了解的基础上的，因为，我们的评价要准确，不再是简单的“你真棒”“好”“你很聪明”之类的概括性语言，而要在肯定学生优势的同时，也要让学生明确自己的不足，并清楚自己的发展方向，以促使学生对自己做出正确的认识。

总之，在语文教学中，教师要采用多样化的教学模式，从学生的已知经验出发，充分发挥语文的价值，从而使学生的整体素质得到大幅度的提高。

参考文献：

［1］唐丽军。如何提高学生的语文综合素质［J］。新课程学习：下，（05）。

［2］王艳华。如何在高中语文教学中贯彻素质教育［J］。学知报：教师版，（29）。

（作者单位内蒙古自治区赤峰市松山区红旗中学木兰分校）

篇9：“课文”试说下――“课文”功能的发挥

“课文”试说（下）――关于“课文”功能的发挥

不管教材用什么样的形式编定课文，也不管编定的课文是如何的多样化；不管课文是高品位的还是低品位的，也不管课文处于哪一层位置，我想，关键的还是要看教师的处理是否艺术化，是否有创造性。换言之，就是看教师能否正确、充分地发挥“课文”的教学功能。这是从教师这一方来说的。

从教材这一方说，教材编定的“课文”也应该具有让教师顺利发挥其功能的条件，一张破报纸也能上好一堂课，对于少数教师来说，也许不算难事，而就大多数教师而言，绝非易事。这个例子也许偏了一些，常见的情形是，教材中编入的课文，第一线教师不甚满意，有的随便翻过去，略微点一点算是；有的干脆发怒了：“ 干脆就应当撕掉！”教材编写者和教材处理者想不到一块去或者想法有较大距离，都不利于教学。因此，编课文的要为用课文的着想，用课文的也应揣摩编课文的意图，双方认识统一，行动协调，事情就好办了。

我以为，要让教师能够发挥“课文”功能，首先就应使“课文”有“功能”和条件，课文的条件是什么呢？是文质兼美吗？不是。文质兼美仅仅是选文的标准。我想，还是要从“例子说”上考虑，要使“例子”确实具有“例子”的特性。前文说过，语文课的“例子”不同于数学等其它学科的“例子”，数学等学科的“例子 ”主要是应有典型性、论证性，而语文课的“例子”特性应有以下三点：

(1)典型性。这是“例子”的共有特性，否则就不算是真正的“例子”。这不用多说。

(2)典范性。这是对选文的要求，应该把思想典范、语言典范的文章选进教材，这一点已成共识，也不用多说。

(3)引发性。引发，引而发之；引，引子，引动，引导；发，发挥，扩展，发散。“课文”的引发应有几层含义：①课文只是些例子，是“从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子；其意是说你如果能够了解语文教本里的这些篇章，也就能够大概阅读同类的书，不至于摸不着头脑”（叶圣陶《谈语文教本》）。由此可见，“课文”是学习的起点而不是终点，学生的学习由“课文”引发开来，再向“课文”以外的语文内容探索。②“课文”的引发性来自它的基础性，或者说，只有基础性的语言材料才具有引发性。对于这一点，叶老也说了一段十分精辟的话：“学习图画，先要描写耳目手足的石膏像，叫做基本练习。学生阅读与写作，从普通文入手，意思正相同。普通文易于剖析、理解，也容易仿效，从此立定基本，才可以进一步弄文学……我也知道有所谓‘取法乎上，仅得其中’的说法，而且知道古今专习文学而有很深的造诣的不乏其人，可是我料想古今专习文学而碰壁的，就是说一辈子读不通写不好的，一定更多。……从现代教育的观点说，人人要做基本练习，而且必须练习到家。说明白点，就是对于普通文字的阅读与写作，人人要得到应有的成绩，绝不容有一个人读不通写不好。”（《国文教学的两个基本观点》）应该指出的是，基础性不等于低品位，普通文也不等于低品位的文章，叶老的《苏州园林》、《景泰蓝的制作》；朱自清的《绿》、《春》以及毛泽东的政论文等，能说是低品位的东西吗？当然，要写出这样的文章，必须凭借更高的思想文化修养，站得高，修养深，写普通文就驾轻就熟了；但是，从学习过程说，总得由浅入深，由低到高，由普通到不普通，由基础到高精尖。所以叶老说：“不先作基础练习而径与接触，就不免迷离惝避恍。”（同上引）全面地完整地看叶老的话，我想应该是基础训练和“取法乎上”结合起来，正如前文所举的例子，学“片断”是基础训练，学“全文”（当然是佳作）是取法乎上。偏于一边，都有所伤。③引发性还是扩散性，这就是说，选用的“例子”要具备足可以使学生进行发散的条件。我们很欣赏“举一反三”，往往是欣赏“反三”的结果。其实，之所以能“反三” ，“举一”是功不可没的；不是随便举个什么例子就能收到“反三”之效；学生能“反三”，往往是因为举的 “一”很典型，很适时，很有启发性。正是从这个意义上，所以孔子说“举一隅不以三隅反则不复也”。为什么“不复”呢？显然，不是埋怨学生笨，教师生气了，不愿再讲了，而是有两个原因：或者是时机未到，还没有形成“愤悱”之境；或者就是指举的“一”不合适，不恰当，应该换举“一隅”。在教学中，这种情况很常见，教师举A例，学生很迷糊，教师换举B例，学生就豁然开朗了。

以上是就“课文”说，下边再说说教师应该发挥“课文”的哪些功能。

(1)解读化悟功能。课文，特别是那些文质兼美之作，都是对自然人事及其内在机理上最成功的解读化悟。创作者把自己解读化悟所得用语言文字形式表达出来，目的是期待并赢得更多的人来解读化悟；学生在教师指导下学习课文，目的之一就是凭借作者的解读化悟来取得新的解读化悟，并把取得的结果变成积淀在内心的心理事实。所谓读书使人充实，道理就在这里。这种双主体双客体关系，如下图所示：

（附图 {图}）

①“自然人事”是客体，用艺术手段反映“自然人事”的作者是主体；主体创作出的成果――作品又成为第二客体，而学习作品的读者（学生）便就是第二主体。②两个主体的目的是不同的，第一主体意在用自己的眼光来认识自然人事，并参与主观感情来反映它，目的是求得一个认识的结果；第二主体既认识作品，又认识作者的“认识过程”、“认识方法”和“认识角度”，简言之，即认识作者的“认识”。认识的目的是学习思想，接受熏陶，借鉴艺术，学会方法，最后把作者的“认识”化解为自己的血肉，简言之，就是积累。③从这个角度说，课文的“例子”功能就是解读化悟，一方面把作者是怎样解读化悟自然人事的情况展现在学生面前，一方面又提示学生，既要记住这个“结果”，又要学会作者解读化悟自然人事的艺术方法。教师教学生学“ 课文”就得在这方面花功夫。

(2)凭借功能。自然人事，是客观存在，人们可以凭借不同的形式来解读它、化悟它，比如春天之景、秋夜之境，音乐家可以用音乐语言来表现；美术家可以凭绘画语言来表现；摄影家则用摄像工具与载体来表现；而文学家则靠的是语言文字工具来表现。既然作者凭借语言文字来状物写形、表达心志、传递情感，那么，我们指导学生学“课文”，就必须围绕作者的凭借对象――语言文字――来研究、来揣摩。离开语言文字，不光是要犯架空分析之病，而且置作者的凭借对象于不顾，也就不可能真正达到解读化悟的目的。叶老在说明《国文百八课》时说，“所选取的文章虽也顾到内容的纯正和性质的变化，但文章的处置全从形式上着眼”，他举了一个例子：“在国文科里读《项羽本纪》，所当着眼的不应只是故事的开端、发展和结局，应是生字难句的理解和文章方法的摄取。”对此，叶老还有所强调：“不论国文、英文，凡是学习语言文字如不着眼于形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”（《关于国文百八课》）围绕语言文字读“课文”，就是处处从语言文字入手，认识作者是怎样运用形式来反映客观事物的。我们通常说某某文章传神写照，极富表现力，何以见得呢？还不是从语言文字上看出来的？我们通常还说某某字句用得准，何以见得呢？还不是把客观情况和表现客观情况的语言文字作了比较而后才得到的结果？道理是明白了，但我们做的时候往往不见得很出色。比如教《牵牛花》，就“生之力”问题可以有两种不同的问法：第一种，①为什么说牵牛花具有“生之力” ？②作者是怎样写“生之力”的？第二种的①哪些语句生动地描写了牵牛花的“生之力”？②作者还从哪些方面表现了“生之力”？第一种的①，意在让人说道理，问②则显得大而空；第二种的①，让学生直逼有关语句，问②让学生再找相关内容。比较起来，第一种是架空分析，第二种才是扣住了语言文字。又如，教《记一辆纺车》，就文章的思路，也可有两种不同的问法，做出两种不同形式的处理。第一种，粗线条地问“这篇课文怎样提出了要说的事物，怎样从不同方面展开记叙，怎样从甲事说到乙事，怎样把各样内容围绕中心组织到一起的？”第二种问法如下：

第二段说：“那是一辆普通的纺车。”作者对于“普通”两字的含义是怎样解释的？“一来”、“二来” 这两层意思能不能颠倒过来说？

第三段引用了“自己动手，丰衣足食”的话，但接下去却先说“足食”后说“丰衣”，为什么不按“丰衣足食”这句话的本来顺序写下去？

第四段是围绕穿衣来写的，五、六、七、八、九这几段是围绕另外一个内容来写的。第四段到第五段这个地方，有没有既足以承接上文，又总领以下各段内容的话？试找出这样的话来？

第五段说纺线是“很有兴趣的生活”。对这个“很有兴趣”的丰富含义，作者从哪几个方面展开了具体的记叙？

写到什么地方，文章里又有一句话和“很有兴趣的生活”这句相呼应？

第十一段开头，作者说的“这些”指什么？这儿说的“旅伴和战友”是和什么地方呼应的？这里说“心里充满着深切的怀念”，怀念的是些什么？

作者围绕一辆纺车的记叙，充分肯定了它在经济生活中所起的作用，更充分表现了延安无限丰富的精神生活。试结合文章的层次结构，说说作者是怎样写出这两方面的内容的。

第一种问法同于严师在课堂上发出考问，催促学生在总体上作出推断；第二种问法同于亲切的学习指导者在指导学生研究问题该从何处入手，从这里如何“读”到那里，开口小，都从具体的语言文字上找答案。从语言文字入手，大概可从这第二种问法上见到“一斑”。

(3)中介功能。中介功能与上述两种功能是有联系的，也有其特殊之处。学生学习语文连着两头，一头是“ 原先是这样用语言形式的，是这样来思考世界、认识生活的”；一头是“将来在生活、工作中，更好地运用语言形式，更好地思考世界、认识生活”。而“看文章是这样运用语言形式，是这样思考世界、认识生活”正处于这“两头”中间。既然是这样的'关系，那么我们的语文教学就不能只顾“中间”这一段。视野过窄，考虑问题的范围较小是不利于做好“中间”这一段工作的。张志公先生曾经批评过“小学不知道幼儿园干了些什么，初中不知道小学干了些什么，高中不知道初中干了些什么”的语文教学现状，指出“这种铁路警察，各管一段的情况是不能许可的”（《关于改革语文课程、语文教材、语文教学的一些初步设想》）。由此看来，考虑中介功能要想到：①中学语文“课文”对中学以前的小学“课文”要有承接，同时对下一阶段的语文学习又有铺垫、传递作用。②中学语文“课文”还要对学生已有的语文学习实际有所承接，同时对中学学业完成以后走向社会生活或进行语文深造的语文运用的高要求、高标准有所预想与推断。学生已有的语文学习实际是可以测量到的，因为这已成为既定的事实，通过调查分析、实践考核，能求得一个基本的判断；未来的要求与标准能不能做出科学的预想呢？回答也是肯定的。因为未来的变化总是与现实相通的，现实总是闪现着未来的图影。张志公先生有一个科学的判断：“处理生活和工作中的实际问题的敏捷准确的高效率的口头和书面语言能力，将成为每个人的需要。”（同上引）其实，这一点，现在就已经明显地体现出来了。③“课文”教学还要想到“ 邻居”学科的情况，比如，语文与数学，语文与物理，语文与外语，语文与政史地，语文与音体美等等。前① ②条是想“课文”的前与后，叫“瞻前顾后”，这一条是想“课文”与“邻居”，叫“左顾右盼”，这八个字总结了语文“课文”与前与后，与左与右的复杂关系。依此八个字来处理“课文”，来发挥“课文”的中介功能，就必须做好以下三点：

第一，依据事实，对“课文”的处理要有所省略。课文，特别是完整的佳作，含量极丰，涉及面很广；字词句篇，语修逻文，思想感情，观点态度等几乎是一应俱全。这些“内容”，有些是学生知道的，有些是下一阶段所安排的训练内容，对此，教“课文”时应当省略。只有省略了一部分，才可以使应该立即训练的“这一部分”真正凸现出来，也才能真正依照单元规定的训练要点组织教学。这个道理很明白，但做起来并不见得好，具体表现是：教师常有一种担心，总觉得依照规定的训练要点教学有遗珠之憾。正如前文提到的，例如教《荷塘月色》，情感、语言、心态、描写、结构等，丢掉哪一样都不好，于是，教师花上三四节课教学本文也不过瘾。如果教师想一想（瞻前顾后），看看情感、语言、心态、描写、结构这五样（姑且这样说），是不是有的在前面训练过了，是不是有的在后面靠别的“课文”来完成任务，那么，担心就大可不必了。有些训练本子通行以后，教师看安排的“要求”和“练习”很生气，觉得“该练的不练，不该练的却大练”，辨析一下，这 “该与不该”大约是从某一具体选文提出来的，如果瞻前顾后，恐怕想法就不同。

第二，看旁的学科，主动与之联系。语文教师是不是有这样一种狭隘之见？觉得在各学科中，语文课最最重要。不错，语文课是重要，因为它是基础，是工具，且又包涵丰厚的人文精神，但又不能过于夸大重要性，不能排斥其它学科的重要价值。正确的态度应是，在看重语文课的特殊性、重要性的时候，与其它学科主动配合，求得合力。比如思维训练，中学各学科都分担着思维训练的任务。有人说，语文科重形象思维力的培养，数理科重逻辑思维力的培养，从侧重点说，是可以的。从思维力本身说，未必正确。形象思维与逻辑思维是思维力的外在表现形式，当需要用形象思维时就侧重于用形象思维；当需要用逻辑思维时就侧重于用逻辑思维。而作为思维能力的根本内容，不论哪一学科都要考虑到，并以此作为教学目标之一。思维力的培养是需要认知基础的，知识越丰富，思维的张力与活力就越强，中学各学科都把扩大认知范围、提高认知程度、增加认知含量作为教学目标之一。思维力的培养是相互贯通的，语文的联想与想象和音乐美术的联想与想象并没有多少不同；学议论文的论证过程与学几何三角的论证形式也没有多少差异，因此说，中学各学科在思维力培养方面天生就有联系。语文教师教语文，数学教师教数学，看起来是各教各的，实际上，他们都涉及同一个人――学生，他们的教学都要在学生这里交汇，如果两方教师主动配合，注重联系，那么学生所得的好处是不言而喻的。相反的例子是，语文教师搞改革，其它学科则守旧，这守旧的双手必然要拉住改革的后腿。

第三，不仅使“课文”成为“跳板”，而且使“课文”成为学习的比照系（或称参照系）。跳板，有两层含义：一是通过课文的学习获取知识、巩固知识。现在有些训练教材在提出单元要求的时候，还讲到了一些系统的为训练服务的知识，这是非常必要的；给知识，完全是为了帮助学生较快地求得学习结果，但是，要防止用课文来验证知识并停留于此的错误倾向。二是要用获得的知识作为进军的手杖去学习“课文”以外的语言材料，“课文”具有“例子”的品性，只要引导得法，是完全可以做到这一条的。比照，是什么意思呢？所谓比照就是用“课文”来检查、比较自己在生活、学习中的语用实况。“课文”是学习过了的，存留在心中，学生自己在生活中、在表达时的情况如何呢？通过比照就知道了，不足之处，加以弥补；有了进步，继续提高。比照，是一种学习习惯，一方面靠历练，一方面也要靠教师的点拨。