以下是小编为大家准备的论职高生活与哲学课程的物质资源的挖掘，本文共8篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：论职高生活与哲学课程的物质资源的挖掘
论职高生活与哲学课程的物质资源的挖掘
课程资源是指形成课程的要素来源以及实施课程的必要而直接的`条件,从物质资源角度探讨了职高生活与哲学课程的开发与利用问题.
作 者：黄江源 作者单位：广州市白云行知职业技术学校,广东・广州,510515 刊 名：科教文汇 英文刊名：THE SCIENCE EDUCATION ARTICLE COLLECTS 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G712 关键词：生活与哲学 课程资源 开发与利用篇2：挖掘课程资源,增强课堂效率
挖掘课程资源,增强课堂效率
新课程改革强调教师在教学过程中要不断挖掘和开发教学资源,充分利用有限的时间,开展各种形式的活动,以达到培养学生知识、能力和情感态度和价值观的目标.在教学的实践中,我们深切地感受到新思想品德课强调教学内容的生活化,这就要求教师要从学生的`已有的生活经念、体验、内容出发,选取学生关注的生活话题,把它引入课堂,引领学生对社会生活不断地进行体验、感悟、理解,提高他们的人文素养.
作 者：中国良 作者单位：明光市司巷中学,安徽明光,239400 刊 名：考试周刊 英文刊名：KAOSHI ZHOUKAN 年，卷(期)：2009 “”(18) 分类号：G42 关键词：篇3：论列宁物质定义的哲学意义
论列宁物质定义的哲学意义
列宁的物质定义是在20世纪初对俄国马赫主义的.批判中产生的.物质定义划清了唯物主义和唯心主义的界限,捍卫了马克思主义哲学的本体论.物质定义划清了可知论和不可知论的界限,坚持了辩证唯物主义的反映论和认识论.
作 者：黄明中 作者单位：哈尔滨师范大学,呼兰学院,黑龙江,哈尔滨,150500 刊 名：哈尔滨学院学报 英文刊名：JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY 年，卷(期)： 24(1) 分类号：B02 关键词：物质定义 本体论 认识论 哲学意义篇4： 哲学与生活
哲学与生活
哲学源出希腊语philosophia，意即“热爱智慧”，即是哲学家。
在大学所有的课程中，哲学是一门必修课。在我们人生中，哲学同样也是一门必修课，因为哲学是我们认识世界的依据，不断引导我们的生活。
春节假期结束了，这天是开工第一天，许多人已经回到了工作岗位上。年后返工，每个人的情绪都不一样。有人度过了一个愉快的假期，似乎还不能收心。也有人斗志昂扬，已经迫不及待想要开展工作。如果说假期是最容易享受的，那么繁重的工作时间和未来要面临的艰难岁月又将如何度过呢？——哲学会告诉我们答案。
我一向觉得“哲学”是一门高深的学问，它并不像我们生活中简单的认知，而是由宇宙延伸至个人的生命觉悟，就像在高空中俯瞰一条条山脉和一条条河流一样，让你看清一座山的脉络和水的流向，明白自己所处的位置和方向，也明白自己该走向何方，这就是生活的智慧。
古希腊时期的哲学家人才辈出，各个门派的理论也不尽相同。他们都是智慧的学者，也创造了各自的知识理论。在历史中追根溯源，我们会发现其实自己的很多思维想法和某一个哲学家的理论不谋而合，因为精神礼貌的传播将我们和古人的智慧链接，也说明了教育的重要性。
说得通俗点，哲学表面上看起来就像是星辰一样遥不可及，实际上是十分接地气的，它存在生活的点滴中，存在于我们每个人的脑海里。《生活的哲学》更像是一本治愈书，帮忙修正我们的思想，让我们在生活中获得更多幸福的理论依据，如果没有哲学，我们将很难撑过那些艰难的岁月。
在十二位先哲的观点中，我最欣赏的是斯多葛派和伊壁鸠鲁派。
斯多葛派与生命的舵手
斯多葛，英文“Stoic”，是“坚忍”的意思。
在我们的人生旅途中，有许多东西都是我们无法控制的，比如生老病死，意外、离别、自然等等，可控制清单里面只有唯一一项，那就是“信念”。
人生苦难重重，我们经受超多苦难的来源有两个原因：
①我们试图向不能控制的领域中的某些东西实行全面的主权；
②我们没有承担起另一个可控区域，即思想和信念。
既然许多事情都是我们无法掌控的，何不理解自己不能改变的一切，改变自己能改变的`一切。斯多葛派爱比克泰德不断提醒自己，自己能控制什么，不能控制什么。
之前在学习《高效能人士的七个习惯》中就有一个观点类似于这个哲学理论，关注圈和影响圈，我们就应把更多精力专注于影响圈而不是关注圈，只有这样才不会让自己陷入琐碎的事情中，阻止自己进步。斯多葛派并非只主张压抑情感，而是转化情感。
我们不应忽视人性脆弱的一面，环境压力可能会摧毁它，但是我们也要尊重斯多葛派看到的人性适应力和内在力量，给予了我们应对生活的勇气。
改变信念并非一件容易的事，毕竟生活中不可控的事情实在太多，尤其是在应对伤害和痛苦的时候。现实生活中，不管是在家庭还是在职场或是社会关系中，有一些人脑海里会存在受害者思维，当遭遇痛苦和悲伤时，认为所有的错都在于别人。
马可·奥勒留在《沉思录》中写到“在一些事进行时，不要让自己的精神烦恼，它们不在乎你的烦恼”。只有善于自省的人，才能不断跟踪自己的想法、情绪和行动，把恍然大悟的感觉执行下去，一步一步拖着自己离开旧有的轨道。
有时候我在工作中跟合作伙伴出现意见不合，彼此认为自己的观点是对的，对方是错的，之后我反省自己，自己的观点也并不是全对，我只但是是用自己固有的思维模式去决定这个事件的对错，对方也是如此，所以才造成了彼此双方产生意见冲突。当我们理解不可控，改变信念的时候，我们的心胸也更加开阔，哲学思维也因此更加多元化，更加平衡我们的生活。
伊壁鸠鲁与享受当下
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
有人说这位唐代诗人及时行乐不思明日愁的观点有点消极情绪，但在当时政治腐败的历史背景下，何不是率直洒脱。
伊壁鸠鲁是理性的享乐主义，主张享受当下所做的一切。
但真正的问题是我们的享乐潜力差得令人难以置信，在编造悲伤的理由时又充满天才。大多数人都以为享乐主义就是物质享受，而伊壁鸠鲁派哲学推崇的是享受当下所做的一切，就好比《正念的奇迹》中所说，专注于当下所做的事，这也是一种享受。
当我们吃饭的时候好好吃饭，当我们读书的时候好好读书，当我们睡觉的时候好好睡觉…活在当下并不是把眼光停留在当下，只是专注于当下。
人生没有十全十美的事，而在柏拉图看来完美社会是能够塑造的。他笔下的《理想国》描绘的完美场景虽然没有呈现到我们的眼前，但不乏有人在过着柏拉图式生活。最早认识这类哲学门派源自于柏拉图式感情，这种精神上的完美契合至今仍有不少人热衷追求。
我想这就好比世外桃源，在社会中难得一见的，但如果真的遇见，也是十分完美的。
哲学是有限度的，它只能给我们内在的力量。我们对宇宙的控制也是有限度的，但是用哲学的智慧去生活，我们完全能够塑造自己的人生，只要你清楚自己的位置和目标。
本文作者：郑翠萍
篇5：挖掘生活资源，成就作文素材
挖掘生活资源，成就作文素材
――谈滚动快速作文智取材料积累
很多老师和家长说学生没有什么积累，所以作文不会写。其实不然，在信息化的时代，知识和信息以及新鲜生活是日新月异，五彩缤纷的。这就必然会吸引学生用多种器官去迎接信息，同时也会促使学生去阅读有文字的信息(书籍、报刊、电视)和无文字的信息(人们的日常活动)，促进学生亲自去操纵信息化的工具，玩上一时代学生没玩过的玩具，玩上一时代学生没玩过的电子游戏，做上一年代学生没做过的事。我们的学生自己做过的、听他人说其他人所做过的事或通过媒体听到的事和物是五花八门的。学生的作文素材十分丰富，是取之不尽的。所以说随着社会的高速发展，学生所听、所见、所闻、所感比上一代学生要强很多。
作文应该是件很简单的事。作文就是把自己做过的，看过的，听到的，想到的，感受到的围绕一个中心按照一定顺序写下来。作文是用书面语言去表达生活经历的一种形式。她不是深不可测，高不可及的东西。
现在，学生不会写作文，不是阅读太少，不是没有生活履历，是我们老师和家长没有调动学生的写作兴趣，学生不知道从哪里组织材料，不会用书面语言表达而已。
当今中国基础教育类学校里一般的作文课堂实际用惨不忍睹去形容，一点儿也不过分！
这主要表现在：
1.作文教学还没有一个明细准则。各版本语文教材都没有为学生的作文训练设计出内容线索与技能梯度。各版本大纲与课标都没有为作文给定真实的定义。师生们还找不到作文教学的轴心。
2.太多的老师不敢上作文公开课。在滚动快速作文之前，全国级、省部级的各类公开课比赛课，从来不见作文课。一言以蔽之，平凡的语文老师极少敢公开自己的作文课堂，可能笔者孤陋寡闻，几乎所有“特级”“语文名师”都没有公开过自己的作文课堂。老师们的“怕”，学生们自然也受到情感的渲染，听到作文课第一感觉就是“狼来了”或者“咕咚来了”。学生们的惧怕心理油然而生，随后猜想作文是神奇的，可望而不可即的。
3.太多的师生还在为“写什么”“怎么写”大伤脑筋。课堂上老师过分地强调学生该写什么，不该写什么。作文的选材围绕老师指定的范围进行，学生基本上没有主动权。低年级的作文课上成灌注好词好句课；中段年级的作文课上成欣赏或阅读作文选或上成摘抄模仿课。这样学生们就慢慢萎缩了选材的能力，滋长了照搬他人作品的坏毛病。教学过程中老师们很少关注学生做了什么，看到了什么，听到了什么，想到了什么，感受到什么，帮助学生捕捉并积累身边生活素材，真是舍近求远啊。因此，现实中我们学生的作文反馈回来的，要么是语言平淡或语句不通，要么是不会迁移活用素材，要么条理紊乱前后顺序不当，要么详略不当，重点部分不具体。如果教学生捕捉这些信息并告诉学生一些方法，训练他们一些技能，学生的个个都会成为一本本活的作文选，一定不是梦。
滚动快速作文法是怎样挖掘生活资源，成就作文素材的呢?
一、通过关键词挖掘信息源，让学生学会课外智取素材
“关键词谱系表”是滚动快速作文教学法研制开发团队用以解决“写什么”“怎么写”问题的尖端武器。“关键词谱系表”的表头，主要由文章学的一些术语组成，像“文体”“结构”“内容”“方法”“线索”等，科学而理性地为应对语文素养测评做好铺垫。“关键词谱系表”也开发有由操作考场作文的一些行为术语如“命题作文”“材料作文”“半命题作文”“扩写”“改写”等担当表头文字的表格。学生临到领受作文任务的时候，面对着“关键词谱系”就会唤起记忆，在短时间内浮现出很多亲身经历过的生活片段，经过大脑的信息处理选择一个“感情点”上的素材。例如：学生要完成一篇记叙文，刚开始学生往往不知选择什么来写，对着“关键词谱系表”一瞬间就会勾起“X X时间+X X人+X X事”、X X地点+X X人+X X事“或者”X X时间+X X物+X X怎么样“句子就形成了。学生再从”关键词谱系表“中任选一个”关键词“生活画面就呈现在脑中，学生再从”关键词谱系表“中任选一个情感类的”关键词“一篇文章的轮廓就构成了。学生就是这样根据作文任务的说明文字从即成的`”关键词谱系“中提取出几个关键词来，组成一个短语，从而快速完成将写篇章的谋划搭建过程。因此”关键词谱系表“是培养学生思维能力的有效手段。
样表――记叙文快速构思关键词(黄上庚)
思想主题友善
地点时间对象人物事件情感…
学校春人陌生人读书怒
家中上午动物老师经商爱
国外未来植物我乘车荣
…
”关键词谱系表“的使用方式非常简单：
关键词+关键词=”线“(句子)；
线+关键词=”面“(生活)；
面+关键词=”体“(文章)。
每一个”关键词谱系“，都是可以扩展的。作文课堂上，构思文章是一个被动思考的过程，不像作家感动于生活而产生的灵感冲动。当学生从关键词谱系中提取出关键词来，作文的架构，也就随之成型。关键词谱系表，为学生建立起一个思维框架。它不仅帮助学生再现及拓展课外生活，辅助学生筛选课外作文素材，还训练了学生的思维。
二、通过多篇滚动训练方式，让学生学会课内智取素材
通过滚动训练，让学生主动搜集素材。单篇作文教学学生收集素材往往是临时抱佛脚，赶鸭子上轿。多篇作文的滚动快速作文教学采用多篇作文滚动训练的方式，每次同时训练多个单元的作文，学生事先就明确了自己下一次作文的教学目标，然后课内主动地参与作文活动。课堂上学生通过听、说、读、写多种途径搜集资料，作文选材料的面再次加宽深度再次加高，为自己的作文选材再次做铺垫。例如：同一个题材，每一位同学选的素材不同，学生之间通过交流比较，就知道要围绕中心来选材，与中心无关的材料再好也不能选。学生明白道理后会主动挑选素材。这样作文选材学生不打无准备之仗。所以每次滚动训练，学生选材就不愁没有信息源，个个都有备而来。滚动训练的形式是让学生在课前了解作文目标，选择好材料，编写的学案是有计划、有步骤的进行教学，让学生有目标的收集素材。因此，滚动快速作文用制度保证了学生养成主动搜集素材的习惯，从而大大提高了课堂作文的效率。多篇滚动训练方式在课堂上师生之间、生生之间的交流次数增多，信息量加大选材量也增加，选材也有了借鉴。学生在训练中选材的方法得到启发，知识得到主动内化，激发了学生选材思维，大胆放飞选材的思维火花。
三、通过竞赛快速铺写形式，让学生学会正面智取素材
单篇作文教学在铺写训练时，没有设计多元化的评比，学生作文没有限时限字的评比标准，学生作文写作速度的潜力没有充分地挖掘，很多学生作文是磨洋工，把大量的时间浪费在选择材料上，2节课还有不少学生完不成作文任务，效率很低。多篇作文的滚动快速作文教学，铺写训练环节设计了速度评比和质量评比。多篇作文的滚动快速作文教学，由于巧妙地把迁移理论运用到滚动训练当中，第一次滚动训练时把作文门槛降到最低，差生甚至可以胡写，只要快速完成规定的字数就可以。由于多篇作文借助滚动训练的形式使前一次的训练方法可以直接迁移到后一次作文当中，第二次滚动训练时，差生就有机会模仿优生的作文，不再胡写了。由于有制度保证后面的滚动学生能学会作文方法，老师就可以大胆的降低作文门槛，让学生写放胆作文，快速写作文。滚动快速作文教学是根据不同写作能力的学生确定不同的目标要求，把习作要求降低到学生的最近发展区，有利于培养学生的快速作文习惯，激发学生的写作兴趣。
四、通过分工点评即时反馈，让学生学会反面智取素材
单篇作文教学老师最头痛的事指导学生修改作文要花很多时间，问题的症结在于前一次指导学生修改的方法对后一次修改不能起直接的指导作用，学生的作文批改能力不能螺旋式提高，很多老师就放弃了让学生批改。多篇作文的滚动快速作文教学，由于运用了滚动的方法，多篇作文同时修改，即使学生第一次胡改，也没有关系，第二次滚动训练时，学生可以模仿第一次改得好的同学的方法修改作文，多次滚动训练，学生有温故而知新的环境，学生就学会了批改作文。滚动快速作文让学生通过自己修改、交换修改、小组修改、集体修改等不同修改方式，反复滚动训练。学生有了作文修改的习惯，作文水平的稳步提高就有了保证。学生第一次滚动训练时胡写了，老师把作文当作反面教材点评，第二次就不会胡写了，后进生提高也就快了。允许学生胡写是醉翁之意不在酒，允许学生胡写主要是克服学生怕作文的心理，把作文标准降低到最低点，你只要写600字就可以了，他没有理由不完成任务。实践操作中，90%以上的学生不会胡写，即使胡写，只要他完成任务，我也要表扬他。胡写的作文还有一个作用，可以作为我讲评作文的反面教材，作文讲评时，只要一读胡写的作文，学生都纷纷指出他的缺点，这就使其他同学吸取教训。另外，滚动作文的优势保证了学生在后面的滚动中不胡写作文，一次一次得到提高。
总之，学生在滚动作文训练中，获得了选择素材的知识，懂得怎样选材，知识通过内化，升华形成选材的能力。在滚动作文训练中找到怎样选材料的榜样，找到了自己的位置，找到了自信，作文的兴趣自然就会产生。有了兴趣就会产生无可抗拒的力量。作文就会自己去完成整个过程，变要我写为我要写了。
篇6：论现代科学与哲学现代化
论现代科学与哲学现代化
哲学现代化的`实质是哲学时代化。本文从现代科学与哲学对象现代化、现代科学与哲学内容现代化、现代科学与哲学研究方式现代化等几个方面，论述了现代科学对哲学尤其是对马克思主义哲学的丰富和发展。
作 者：赵玉英 作者单位：菏泽师专政法系 刊 名：齐鲁学刊 PKU CSSCI英文刊名：QILU JOURNAL 年，卷(期)： ”"(4) 分类号：B029 N031 关键词：科学 现代科学 哲学 哲学现代化篇7：论创新的哲学与哲学的创新
论创新的哲学与哲学的创新
创新是基于对新陈代谢规律充分认识的自觉的推陈出新活动。创新精神是辩证法的批判精神和革命精神的体现。创新必须研究新旧之间的对立统一，必须从实际出发，遵循客观规律。作为时代精神精华的哲学必须充分反映创新精神实现哲学的`创新。哲学创新的基本任务是创建中国特色马克思主义哲学。
作 者：杨焕章 作者单位：中国人民大学学报编辑部,北京 100872 刊 名：中国青年政治学院学报 PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF CHINA YOUTH COLLEGE FOR POLITICAL SCIENCES 年，卷(期)：2000 19(3) 分类号：B27 关键词：创新 哲学篇8：哲学与生活心得体会
有足够的理由相信，广大哲学社会科学工作者将会铭记这个日子，20_年5月17日，因为正是在这一天，我们党和国家的领导人在北京主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表了重要讲话。这一对于哲学社会科学界具有里程碑意义的事件的讯息连同在哲学社会科学工作座谈会重要讲话的精神通过微博、微信和其他媒介手段在无以数计的哲学社会科学工作者间传递，在他们的心里泛起层层涟漪。不止于此，哲学社会科学工作座谈会重要讲话甫一发布，迅即在全社会尤其是哲学社会科学界产生了强烈反响，各大媒体争相传诵，全国各地竞相学习，广大哲学社会科学工作者已然感受到了哲学社会科学的又一个春天来临的气息。毫无疑问，这次哲学社会科学工作座谈会的召开，堪称创新立国、文化兴邦的盛举，是包括哲学社会科学工作者在内的广大思想工作者和理论工作者企盼已久的。
毋庸讳言，在这次座谈会上的讲话，显示了党和国家领导人对于哲学社会科学的重大意义的充分认可，同时还表达了对于哲学社会科学工作者的亲切关怀和殷殷期望，因此，对于哲学社会科学工作者来说，很走心，特提气。诚挚亲切的问候，诚恳交流的态度，无不展示着朴实亲和的魅力。而那些平易近人的言语，更能体现习对于我国广大哲学社会科学工作者的关怀、肯定和勉励，使人油然而生股股暖意。身处一个功利化的时代，人们无法忽视哲学社会科学工作者因其所投身的事业并不创造直接的经济效益而不受重视、甚至被迫边缘化的事实，尽管绝大多数哲学社会科学工作者并不曾因此而否认自己所从事的工作的重要意义，但是，在坚持和发展中国特色社会主义的过程中，“哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用”这样的话从我们的党和国家的领导人口中说出，还是有着非同寻常的意谓和意义。毫无疑问，这样的话语，对于广大哲学社会科学工作者来说，该是多具分量的认可和肯定，又该多么的走心!“一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。当代中国正经历着我国历最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。”这些言语，对于广大哲学社会科学工作者而言，该是何样的勖勉和激励，又该多么的提气!
在这次座谈会上的讲话，显示了我们党和国家领导人对中华民族、对党、对人民高度负责的精神和以人为本的理念。众所周知，全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是我们党的一个光荣传统。作为我们党和国家的领导人，身上有着真挚深厚的为民情怀。正因如此，在关乎党和国家的命运、人民群众的根本利益、中华民族发展的未来等至关重要的事情上，他总是“在场”的，这成为以来他的全部工作的核心内容。故此，在一个需要理论而且一定能够产生理论、一个需要思想而且一定能够产生思想的时代，在中国特色社会主义事业急需“提出符合国情，符合时代发展、进步的意见和建议”、在社会处于大变革的今天，他向广大哲学社会科学工作者发出不辜负时代召唤、不辜负人民期待的真诚呼吁，并强调我国哲学社会科学“必须坚持以人民为中心”的研究导向，要求广大哲学社会科学工作者要“坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，尊重人民主体地位，聚焦人民实践创造”，并勉励他们自觉地把个人的学术追求同国家和民族的发展紧紧联系在一起，“努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究成果”。毫无疑问，这充分显示了对中华民族、对党、对人民高度负责的精神和情怀。在这一点上，他还秉承了“千年第一思想家”马克思“人的根本是人本身”的以人为本的理念——当然，这是他一贯坚持的事靠人为、事在人为的原则。为此，他明确指出，“构建中国特色哲学社会科学，要从人抓起，久久为功”，要把哲学社会科学队伍关心好、培养好、使用好，“要认真贯彻党的知识分子政策，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到政治上充分信任、思想上主动引导、工作上创造条件、生活上关心照顾，多为他们办实事、做好事、解难事”，“要加强哲学社会科学优秀人才使用，让德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用”。毫无疑问，的这些言辞备加温暖人心，必将激发我国广大哲学社会科学工作者的巨大热情从而为我国哲学社会科学事业的发展提供强大的人才保证和创新动力。
在这次座谈会上的讲话，是我们党和国家领导人活学活用马克思主义的典范。正如他在《推动全党学习和掌握历史唯物主义更好认识规律更加能动地推进工作》所指出的：“我们党自成立起就高度重视在思想上建党，其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教育和武装全党。学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。”(《人民日报》2013年12月5日)既肯定了我国哲学社会科学的成就及其为坚持和发展中国特色社会主义所作出的重大贡献，又实事求是地指出了我国哲学社会科学领域所存在的一些亟待解决的问题和不足，这无疑是坚持了马克思主义唯物辩证的。正是在运用历史唯物主义，系统、具体、历史地分析我国哲学社会科学领域所存在的矛盾和问题的基础上，为哲学社会科学工作者明确了使命，提出了任务。他勉励一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者“立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命”。与此同时，用六个“如何”提出了新形势下在意识形态建设及思想建设、在经济建设和社会建设、在政治建设、在文化建设以及党的建设等方面我国哲学社会科学的重大任务。在此基础上，他高屋建瓴地提出，我国哲学社会科学可以也应该在“坚持和发展中国特色社会主义，统筹推进‘五位一体’总体布局和协调推进‘四个全面’战略布局，实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦”等方面大有作为。在此基础上，强调指出了“继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义”这一我国哲学社会科学的重要任务。
在这次座谈会上的讲话，与党的以来，他所发表的一系列重要讲话的风格完全一致，显示了他一以贯之的“短、实、新”的优良文风，其间充满着独特的语言魅力，并显示了强大的语言力量，十分值得广大哲学社会科学工作者学习。正如艾文礼所言，“因为有这些独特风格和魅力，广大党员干部和人民群众对这些讲话和文章想听、爱读，听得懂、记得住，感触深、收获大”。他从马克思主义者自觉的问题意识出发，援引马克思“问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声”的名言警句，强调我国哲学社会科学应该以我们正在做的事情为中心，从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论，而通观在哲学社会科学工作座谈会重要讲话全篇，其中没有半句假话、大话、空话。毫无疑问，这对于解决当前哲学社会科学领域所存在的学术浮夸、学术不端等种种不良学风，从而促进广大哲学社会科学工作者立志做大学问、做真学问是有实质性意义的。
在哲学社会科学工作座谈会重要讲话已经成为加快构建中国特色哲学社会科学的纲领性文献。正如王伟光所言，“的重要讲话，立意深远、思想深刻，富有时代性、战略性、前瞻性，具有很强的思想性、理论性、政治性、针对性和指导性，通篇贯穿着马克思主义立场观点方法，凝结着我们党对哲学社会科学工作者的殷切希望和对哲学社会科学事业的迫切期待，体现了我们党对哲学社会科学工作规律的新思想新认识。讲话具有巨大的理论说服力和思想引领力，是一篇加快构建中国特色哲学社会科学的纲领性文献，为做好新时期哲学社会科学工作提供了根本遵循和行动指南。”具体地说，为广大哲学社会科学工作者确立了必须旗帜鲜明地“坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位”的原则，同时还强调，“坚持以马克思主义为指导，首先要解决真懂真信的问题。……核心要解决好为什么人的问题。……最终要落实到怎么用上来。”进而，为哲学社会科学工作者提出了“加快构建中国特色哲学社会科学”的要求。他强调，“要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路”，着力构建“在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派”的中国特色哲学社会科学。为此，他强调指出，构建中国特色哲学社会科学，首先要体现继承性、民族性，要善于融通古今中外各种资源，不断推进知识创新、理论创新、方法创新。其次，要体现原创性、时代性，要“以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系”。此外，还要体现系统性、专业性，既要“努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系”，又要注意加强话语体系建设。凡此种种，无疑将成为繁荣当代中国哲学社会科学的指导思想和行动指南。
在哲学社会科学工作座谈会重要讲话思想深刻、意蕴丰富，学习领会在哲学社会科学工作座谈会重要讲话精神，关键在贯彻、在落实。作为一位在我国高等学校马克思主义学院这一思想理论教育平台上工作的哲学社会科学工作者，更应当自觉地响应时代的召唤，不辱使命，不负、党中央和人民的厚望，努力成为先进思想的倡导者、学术研究的开拓者、社会风尚的引领者、党执政的坚定支持者，在深化拓展马克思主义理论的宣传教育、在实施以育人育才为中心的哲学社会科学整体发展战略的过程中，在致力于构筑学生、学术、学科一体的综合发展体系的同时，传播真善美，自觉践行社会主义核心价值观，并聆听时代的声音，回应时代的呼唤，聚焦当代中国前无古人的伟大实践，以马克思主义理论为指导，用马克思主义的立场、观点、方法把握历史脉搏、探索发展规律，认真研究解决当下重大而紧迫的问题，从而实现知识创新和理论创新，以此助力于我国哲学社会科学的学术繁荣和理论创新，最终在为祖国、为人民立德树人中实现自我。
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