【导语】下面是小编收集整理的“三个和尚”的故事作文（共28篇），供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：三个和尚的故事
从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了，就挑来水倒满了水缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点 力气。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。
后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了 。
【抱瓮老人】
孔子的学生子贡到南边的楚国旅游。他在返回晋国经过汉水南边时，看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水。那位老人挖了一条渠道，一直通到井边。老人抱着一个大水罐，从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用水罐汲水，累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气，但是工效却很低。
于是，子贡走过去对老人说：“老人家，现在有一种机械，用它来浇地，一天可以浇一百畦呢，用不着费很大的力气但工效却很高，您不想使用它吗?”
浇水的老人抬起头，看了看子贡说：“你说的是什么东西?”
子贡十分认真地对老人说：“将木头砍凿加工，做成一种机械，让它的后面重，前面轻，用它来提水，就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样，水流得很快，哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao)。”
浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说：“我听师傅说过，世上如果有取巧的机械，就一定会有投机取巧的事情;有投机取巧的事情，就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想，就会丧失纯洁的做人的美德;丧失了纯洁的美德，人就会性情反常;而一个人要是性情反常的话，他就会和社会、自然不合拍，成为一个与天地自然社会不相容的人。你所说的那一种机械我并不是不知道，只是因为我觉得使用它，就是在于投机取巧的事，而做投机取巧的.事是很可耻的。”
子贡听了这个老人的一番话，像自己做了什么错事一样，难为情地一时说不出话来。
这个抱瓮老人所说的一番道理，看起来有一些逻辑推理的正确性，然而他在机械效用上借题发挥，把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错误的。这则寓言告诉我们，在新事物面前抱残守缺的人，做起事来不但吃力不讨好，而且还会被后人笑话。
【庖丁解牛】
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢!”
这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
篇2：三个和尚的故事
从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了，就挑来水倒满了缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点力气。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。
后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了 。
《三个和尚》是根据中国民间谚语改编而成的，通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。
篇3：三个和尚的故事
这个故事，就是通过这样一个既简单又有趣的小故事，告诉我们应该克服自私自利的坏思想，人与人之间应该互相合作、互相帮助。
在以前，人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，不是靠个人，而是靠集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代，我们还有余力去说一句现代的语言“我的地盘，听我的”吗?团队就像是一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点;她是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。
智慧、阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。而且，现在的网络游戏也有很多方面需要团结合作。由此可见，团结是无处不在的。如果你非要显示自己的才能(我就是这种人 ^_^)，也只有在团结中展现。一个不懂得团结的人，是根本没有生存的余地的。虽然世界如此大，但是，她是不会给‘不懂团结’的人生的余地的!
一个人再伟大，也离不开团体;一个人的智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。因为，只有团结合作，你才能在社会上立足，并且，只有你拥有了团结这种高尚的情怀，才能说：你正在走向文明。
没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电灯而流芳，离不开全身土灰的工人。
伟大的希腊哲学家曾经说过：“一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。”迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。
篇4： 三个和尚的故事
《三个和尚》是根据中国民间谚语改编而成的，通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。
三个和尚这个故事告诉我们，小办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事。
篇5：三个和尚的故事
不久，来了个和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。和尚叫他去挑水，和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只桶，而且水桶必须放在担子的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。后来，又来了个和尚。他也想喝水，但缸里没水。和尚和和尚叫他自己去挑，和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。
从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的.木鱼，菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。
篇6：三个和尚的故事
从前有一座山，山上有一座小庙，庙中住着一个小和尚，小和尚一天的工作，除了念经和烧香拜佛，就是煮饭烧菜。附近没有河流，也无法掘井取水，必须到山下去挑水，非常辛苦。
一天中午，一个瘦和尚经过小庙桥建庙中，只有小和尚一个人，就请求小和尚允许他留在庙中。小和尚立刻同意了，并把挑水的扁担交给瘦和尚：“现在你到山下挑水去吧。”
瘦和尚不服气的说：“凭什么让我去挑水呀?我走了一天的路，腰酸背痛，还没有休息好呢，还是你去挑吧。”
“我刚刚做完饭菜也没有来得及休息呢，所以必须你去挑水。” 瘦和尚想了想说：“我们一起去山西怎么样?我们把一个水桶放在中间，下山抬水，这样就公平了，谁也不会少走一点儿，谁也不会多走一点儿。
可是没过几天，庙里来了一个胖和尚，小和尚说：“瘦师傅，你和胖师傅到山下去挑水去吧。” 胖和尚说：“我才来，你就让我俩去挑水，你不去?” 他们吵来吵去的，口干了去缸里喝水，大水缸里已经没有水了，气的直接去睡觉了。
晚上有一只小老鼠出来觅食，可是水缸里已经没有一滴水，然后看到了油灯，小老鼠被游灯烫到了，从油灯上掉了下来，下来的时候，一不小心把油灯弄翻了，引起了大火。
三个和尚被惊醒了，急忙去救火，可是没有水，他们只能眼睁睁的看着小庙被烧成一片废墟。
这个故事主要讲了三个和尚，我的感悟是要心往一处想，力往一处，使我们要齐心协力，人多力量大。我认为这三个和尚应该这样做，才会把小庙管理的很好。小和尚做饭，瘦和尚洗碗，胖和尚挑水就能把小庙管理好的。三个和尚应该互相帮助，干好自己该做的事情，一起共同管理好小庙。
篇7：三个和尚的故事
寺院空前地热闹起来，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命协调、有的和尚在拼命分析……忙来忙去，水还是不够喝、香火钱还是不够用。什么原因呢?这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理，这个和尚说部门界面不清、那个和尚说考核力度不够。
一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。
总寺的方丈大人得知状况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经;此外，他们还专门花钱请了天主教堂、会的神父传授MBA。外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫BPR，一个屁叫ERP。
书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部会等等，并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。
几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎样挑也不够喝。不仅仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来。为了为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。
老问题最后得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺候。
为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门:喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚。
协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究，原先是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考核机制。为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统(简称IBS系统)、立刻就死系统(简称MS系统)等，同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。
部门多、当官的多文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合办牵头召开了N次关于减少开会的会，并下达了“关于减少文件的文件”。同时，为了精简机构、提高效率，寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。
一切似乎都合情合理，但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪?
有的和尚提出来每月就应开一次分析会，于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多数据和报表，可系统总是做不到，于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工。
寺院空前地热闹起来，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命协调、有的和尚在拼命分析……忙来忙去，水还是不够喝、香火钱还是不够用。什么原因呢?这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理，这个和尚说部门界面不清、那个和尚说考核力度不够。只有三个人最清楚问题之关键所在，那三个人就是最早的那三个和尚。说来说去，就是他妈的闲人太多了!他们说:“整天瞎分析个屁!什么他娘的流程问题、职责问题、界面问题、考核问题，明明就是机构臃肿问题!早知今日，还不如当初咱们仨自觉自律一点算了!如今倒好，招来了这么一大帮傻C，一个个不干正经事还他妈的人五人六的，跟屎盆子一样甩都甩不掉!”
又过了一年，寺院黄了，和尚们也都死了。人们在水井边发现了几具尸体，是累死的;在寺院里发现了几千具尸体，是渴死的。
篇8：三个和尚的故事
三个和尚没水喝这个现象说明了在一个组织和单位中团队协作的重要性.
从这个现象我觉得可以看出以下几个方面的问题：
第一,同事之间要相互协作,相互补台,而不是坼台,共同把工作干好;
第二,这也说明了单位内部明确职责,合理分工做重要性和必要性.
三个和尚没水喝的现象之所以存在,一个重要原因就在于他们之间的责任不明确,没有进行合理的界定第三,在单位内部要加强团队协作意识的培养,形成良好的工作环境和氛围.从这个故事中我们也学习到合理的人际关系,明确的职责分工对于干好工作的重要意义!
篇9：儿童故事三个和尚
三个和尚
从前有座山，山上有座庙，庙里住着一个小和尚。山上没有水，小和尚每天都要到山坡下的小河里去挑水。有一天小和尚听到一阵敲门声，打开门一看是一个瘦和尚，瘦和尚对小和尚说这里可真好我想留下来修行，小和尚要瘦和尚去挑水。
就这样小和尚和瘦和尚每天都拿着扁担和水桶去山下抬水，他们抬着水往回走水桶偏到小和尚那边儿，小和尚不乐意了，水桶偏到瘦和尚那边瘦和尚不高兴了说，你真是太过分了居然想让我多出力气。天都快要黑了，他们才把一桶水抬上山。
又过了几天，庙里来了一个胖和尚，他也想留在这里修行，小和尚说好哇，那你每天都要和瘦师父去抬水，瘦和尚不干了还是你跟胖师父去抬吧。
。就这样三个和尚吵了起来，他们越吵越凶谁都不肯让步。天渐渐黑了他们都很疲倦，于是迷迷糊糊的睡着了。
半夜一只小老鼠爬上灯台想要去喝灯油，啪的一声灯台被小老鼠打翻了，火把旁边的东西烧着了，不一会庙里就起了大火。不得了了起火了，三个和尚跳了起来。他们想去水缸里面拿水把火浇灭，可是没有人去打水，水缸里面早就空了。
他们赶紧拿起水桶、扁担冲下山去一趟一趟的打水救火大火终于被扑灭了。好险，要不是大伙儿一块救火，咱们的小庙就被烧光了。从此三个和尚总是抢着去挑水，小庙里的水缸总是装得满满的，而且三个和尚也学会了互相谦让，生活变得非常和睦。
篇10：关于三个和尚的故事
三个和尚故事原文
从前有一座山，山上有座小庙，庙里有个和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给菩萨案桌上的水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。 和尚叫他去挑水，和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只桶，而且水桶必须放在担子的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。后来，又来了个和尚。他也想喝水，但缸里没水。和尚和和尚叫他自己去挑，和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。
寓意
办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事.三个和尚为什么没水喝?因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿.结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。
延伸阅读：关于和尚的故事之撞钟的和尚的故事
在一座寺庙里，有一个神奇的大钟。只要听到这个钟声的人，身体会非常健康，心情也会非常愉快，甚至生病的，病痛也会减轻，乃至痊愈。钟声撞得越悠扬，越传得远，受益的人就越多。所以这所寺庙的香火很旺盛。
和尚们主要的任务是撞钟。其中有个和尚，每天只知道琢磨，如何撞得一手好钟，如何地让众生受益。别的一概充耳不闻，时间长了，得了个浑名:傻和尚。傻和尚到也不在意，反倒自得其乐。不断改变撞钟技巧，走访听到钟声的受众，拜访撞钟同行，反复推敲撞钟方法，功夫不负有心人，傻和尚修炼撞钟水平，逐渐提高，通过撞钟考核，评为优秀。
一同被评为优秀的，还有一个后来的小和尚。小和尚虽来的晚，但很聪明，没多长时间，钟就撞得有模有样了。夸奖声渐起，小和尚不由得得意起来，不肯用功，只在老方丈来检查撞钟工作时，装模作样地撞上几下，然后就围着老方丈，极尽赞誉之词。老方丈遇到这么个极品粉丝，大喜，遂收小和尚为弟子。据说这次小和尚被评为优秀，是老方丈的提拔。
最终的角逐来了，傻和尚和小和尚将有一个胜出，摘得撞钟高手的桂冠。傻和尚没想到，一门心思傻撞钟，竟会有这样许多意外的收获。他开始有点小激动，有点小期待，开始暗暗琢磨:他撞一次钟，受众的人数，远超过小和尚撞一次钟的受众人数。凭业绩，小和尚不会胜出。经过了漫长的等待，结果是――小和尚胜出。
傻和尚这次彻底傻了。他郁闷极了，连钟也懒得撞了。没想到，只见金光一闪，佛祖现身了。佛说:“我不入地狱，谁入地狱?只有怀着一颗在地狱中前行的心，才能修得正果。你修行不够，但念在你有一颗普度众生的真心，给你一本《金刚经》和《论语》，参悟去吧。”说完就不见了。
傻和尚拿到《论语》、《金刚经》，闭关细细参悟，废寝忘食，一日大悟!大呼:“阿弥陀佛!”继续勤奋撞钟，空余还与其他和尚探讨，践行孔子之学和释迦之悟。
角逐胜出的小和尚，喜不自禁，但心中始终忐忑，撞钟时勤奋用心了许多，渐渐地，他敲出的钟声，具有了更加幽深空灵的意味，这个庙的香火也更旺了……
众和尚看此情景，原本勤奋的更勤奋了，原本懒惰的更懒惰了，原本参悟了的更参悟了，原本想还俗的，就还俗了。
篇11：三个和尚
大家都听过《三个和尚》的故事吧，有些人可能都听了几百遍了。《三个和尚》的主人公就是三个和尚。他们三个的老大是胖头和尚，老二是瘦头和尚，老三是高头和尚。三个和尚在林灵寺里生活，他们虽然样貌各不相同，但性格却一样，那就是懒。
为什么说他们懒呢？你看，林灵寺里断水，可他们不但不去挑水，反而在这里推脱责任。这不，他们又在吵了。听，胖头和尚正在发怒：“你们两个笨蛋，快去挑水！再不去，当心罚你们抄经书一百遍！”瘦头和尚大声抗议：“你是老大，应该你去！”高头和尚呢，既不想挑水，又不想抄经书，便灵机一动，赶去抄经书之前两脚朝天，晕倒了。这下他们可乱了，但扔不挑水，在寺里干坐着。
一天过去了，一个星期过去了，一个月过去了，一年过去了，可他们还是不知悔改。终于有一天，胖头和尚忍不住了，动员另外两个和尚一起挑水。这次比上次容易，三个和尚出发了。没坚持几天，三个和尚又懒了下来。过了几个月，瘦头和尚忍不住了，于是三个和尚又懒了。几个星期后，高头和尚也忍不住了，三个和尚又挑水去了。这三件事一直循环，可等待水的时间越来越少了。十个月后，他们约法三章：一、胖头和尚要起好带头作用，主动挑水；二、其余和尚要在挑水时毫无怨言；三、违章者抄经书。不一会儿，林灵寺又有了好的风向。
可是两年后，一切又恢复原样：和尚还是这么懒，扁担还是这么烂。
三个和尚有了好念头，又产生了懒念头，这样终究是一事无成。
篇12：三个和尚
三个和尚没水喝的故事，大家耳熟能详。
这一天，三个和尚实在口渴得似乎喉咙都冒烟了，于是大和尚马上提起桶就往山下奔，很快满满一桶水提上来了，他一口就把那一桶清凉的泉水喝个光。二和尚一看那清凉的泉水，也忍不住了，大和尚刚把桶放下，他就又提起来往山下奔去，二和尚也提着一桶水上来了，他直接就把桶拿起来，往嘴里倒，三和尚最胖，看大和尚和二和尚都有水喝了，干脆就向山下的湖跑去，咕噜咕噜喝了个饱。但是，水一喝，大和尚想：反正我已经不口渴了，我才懒得管那两个家伙。
二和尚想：只要我不口渴了，管他们渴不渴呢。三和尚想：反正大和尚和二和尚口渴时就会去挑水喝了，到时候喝几口来不久可以了。结果，谁也不去挑水，到头来，还是口渴得很。大和尚就把二和尚和三和尚叫来，商量一下办法。二和尚灵机一动，说：“听说城里人都建什么自来水厂，只要把龙头一拧，水就会从龙头里出来，要不咱们也弄个机器来安在湖边，把水管接到庙里来，喝水时只要把龙头一拧，那个机器就会从湖里抽水上来，怎么样？”
三和尚一听，说：“我才懒得干呢，还是你们自己建吧，我还不如自己跑下山去喝水。”
于是大和尚和二和尚联手，不出几日材料都准备好了，图纸也画好了，工具也买来了，工程开工了，一个月过去了，寺庙正式通水。
结果大和尚和二和尚在山上高高兴兴地喝水，而那三和尚只好跑来跑去了。
篇13：“三个和尚”
好不容易盼到了星期天，李明，张华，小强约好出去玩。午饭后，三人留下一堆午餐的垃圾，旁边就是一个簸箕和一个扫帚，可三个人都装做没看见，各自都离开了。
李明拿出一本少儿漫画，坐在草地上聚精会神地看了起来。张华呢，兴高采烈地踢起了足球，嘴里还不时地发出“传球，射门！”这样的喊声。小强则在草地上东奔西蹿地捉起了蝴蝶。再看看他们身后的垃圾，有的已被调皮的风姑娘吹到了空中，风姑娘悄悄地溜走了，它们又跌到了地上。正在捉蝴蝶的小强实在是看不下去，但自己又懒得去扫，便对正看书看地津津有味的李明叫到：“李明，中午就你吃得最多，你也该劳动劳动了，去把那堆垃圾扫掉！”李明推了推眼镜，反驳道：“人家在看书，看书就是学习，你打扰别人学习是不对的！看你在那儿捉蝴蝶，你怎么不去扫？”“嘿，你在那儿看漫画书也叫学习？亏你说得出口！”李明不高兴了：“怎么了？这就不叫学习了，叫你看你还不一定能看懂呢？你怎不让张华去扫―C”还没等李明把话说完，张华就叫了起来：“不行不行，明天学校足球队要比赛，我得抓紧训练，你们又不是不知道！我看小强最轻松，还有工夫捉蝴蝶！”“我捉蝴蝶是有用的，昨天自然老师不是让我们做昆虫标本吗？”三个人就这样你推我推，谁也不愿意去扫，最后三个人个干个的事，谁也不理谁。
由此我想到了一句民间童谣：“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”这三个红领巾不就像这三个没水喝的和尚吗？他们互相推辞责任，结果对谁都不利，如果一个人主动一点，不就没事了吗？大家可千万别学那三个“小和尚”呀！
篇14：“三个和尚”
一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
话说山顶庙里自从来了第三个和尚，挑水就成了大问题。于是大和尚便写了份报告给庙管，请求管委会分配一人专门负责挑水工作。会长法海大怒：“寺庙各部门都忙着裁员下岗，你们还要加人？”法海便分给三个和尚一个下岗名额。
大和尚是寺里的老前辈，也是寺中住持的候选人，死活不肯下岗。二和尚是全国武术大赛一等奖获得者，是寺里的形象代言人，此和尚下岗，寺里颜面何存？二和尚也不能下岗。小和尚是个大学生，有文凭有能力，虽然职位低，不过脑袋灵活，机敏过人，很被各庙和尚看好，大伙儿都希望他能出几个好主意，帮和尚们赚些钱。
三天三夜，三个和尚不吃不喝，被谁应下岗的问题烦恼着。终于，小和尚自告奋勇地提出下岗，大和尚二和尚都暗自庆幸保住了铁饭碗，顺水推舟地答应了，并慷慨地每人掏出一百元做下岗津贴给小和尚，以表示对小和尚的同情和感激。
小和尚走后，两个和尚又开始抬水喝了。
而小和尚的决定，是知难而退，还是弃暗投明呢？
三年后，大和尚还是参禅念佛。
二和尚参加了少林武术演出，一场可以挣几十元出场费。
小和尚呢？靠山吃山，在山脚下开了个专卖佛珠之类的旅游纪念品店，不久又创立了“山庙旅行社”，开展山庙一日游等活动，财源滚滚，早已成了老板。
如今，大和尚仍喝着河水，二和尚喝上了自来水，小和尚一年四季都喝矿泉水。
看来，墨守成规是不可取的，守株待兔不如努力拼搏。做人要会变通，才会在逆境中找到出路。
篇15：三个和尚_
三个和尚在庙里过了一段日子，便发生了一件非常不愉快的事情，事情是怎么样的呢？请听我慢慢道来吧！
这天清早又是该打水的日子，老和尚一大早就起床了，他像离弦的箭飞快的向大和尚和小和尚的房间跑去叫醒了他们，“快起床，快起床我有一个重要的事情，要告诉你们”大和尚一听伸了一个懒腰起来了，小和尚又继续睡着了，还是老和尚和大和尚叫了好半天他才起来的，老和尚来到了会议堂找到了一个垫着毛绒毯的椅子上舒舒服服的躺在椅子上指指点点的大和尚和小和尚说：“今天是个打水的日子，你们看我一声老骨头，动也动不了了，老弱多病我今天就不能去打水了，你们自己去吧！”
大和尚叉着腰，跺着脚，脸上火辣辣地一副生气的样子说：“你、你就是身体瘦点儿，有点儿病你凭什么要我去打水，上个月天天都是我打水，把我可累坏了，差点都撑不住了呢！”
调皮的小和尚蹦蹦跳跳的说：“以前都是你们干什么，我就干什么，可现在你们不去打水别怪我懒，我可是不去的哟！”
从此以后他们三个就不再也不向以前那样友好，和协的相处了。
有一天他们都在花园里欣赏着美丽的鲜花，突然他们看见蚂蚁巢失火的这件事情有些蚂蚁把另一些蚂蚁抱在一起成了一个球行拼命的往外滚滚出去的时候，有些蚂蚁死了有些蚂蚁却没有死，多么伟大的小蚂蚁呀！
看到这一切他们都羞愧的低下了头。
篇16：三个和尚_
自从三个和尚和解了之后，他们就互相帮助，分工合作。胖和尚先在山下小河里挑满满两桶水，把水挑到一段落路程之后，再让瘦和尚挑，瘦和尚挑了之后，再让小和尚把水倒进水缸。他们齐心协力，再也不为挑水的事情争吵了。可是，他们每天累得半死，挑来的水也只勉强够吃够用。
日子久了，三个和尚开始厌烦起来。一天晚上，胖和尚说：“我们老是这样也不是办法呀，我们得想想办法，减轻一下身上的负担。”小和尚眼珠转了转，又看了看佛像手中玉瓶里的柳枝，立刻茅塞顿开，说：“我们造一个辘轳，不就省事了吗？” 瘦和尚和胖和尚听了，连连夸是个好办法。第二天，三个和尚就到山下的树林里去砍树，他们把木头一节一节地钉成一根长长的木杆子，一直竖到山顶，然后在杆子上面固定一根木头，在木头上装上把手，系上长绳，这样一个辘轳就做好了。接着他们让瘦和尚在山下负责从河里取水，并系到长绳上面，山上的胖和尚和小和尚“呼啦呼啦”往上摇动把手，一眨眼，一桶水就运到了山顶，一会儿功夫，他们就把水缸灌满了。三个和尚眉开眼笑，从此，再也不用为挑水的事犯愁了。
篇17：寓言故事：三个和尚的故事
寓言故事：三个和尚的故事
从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到庙里,看见庙里的`水缸没水了，就挑来水倒满了水缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点 力气。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光，
后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了 。
《三个和尚》是根据中国民间谚语改编而成的，通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。
三个和尚的故事启示
三个和尚这个故事告诉我们，办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事。小朋友们不要向三个和尚学习，一定要有责任感，共同出力。
篇18：宝宝睡前故事三个和尚
宝宝睡前故事三个和尚
从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了，就挑来水倒满了水缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点力气。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。
后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了 。
其他有关和尚的故事
《和尚骗局》
北宋时期，有一天，某地忽然来了一个和尚，这个和尚随身之物除了一件僧衣、一个瓢、一串念珠之外，什么也没有，他向众人表明，说自己已经修行到了一定的程度，所以不用吃任何东西就能生活。
大家不太相信，因为谁都知道人不吃饭就得饿死，于是，和尚便主动要求到一个商人的船上打坐，他在那里打坐了十天，大家果然没见他要东西吃，这才有点将信将疑。
那个和尚看大家还是不太相信，就又坐到了一条小船上，小船上只有他一个人，他让人们把小船推到水中间，他仍然坐在船上打坐。这样又过了十天，人们果然没有看到他要东西吃。
这样一来，人们都相信他是个**了，就向他跪拜，还争先恐后地要供养他，那个和尚便说：“我不用吃饭，所以不需要供养，但我住的寺庙大殿年久失修，快要倒塌了，想请各位前往布施一下，如果你们能布施，我日后自会保你们功德无量。”
《驴蹄和尚》
仙台镇的人们每到初一、十五都会去镇子西边的仙斧庙烧香拜佛。这时，总会有一个老和尚在庙门外倚着墙根坐着，专注地打量每个来烧香的人。这个老和尚常年穿着一件脏得已看不出颜色的僧袍，左袖子比右袖子长出一大截。这样一来，老和尚便只把右手露在外面，左手则藏在长长的袖筒里，从来没伸出来过。
有香客问他：“老师傅今年高寿了?”老和尚便从鼻子里哼出一声“九十九”。一听他的回答，人们便会相视一笑，因为据镇上的老人说，他们小时候跟着大人来庙里上香，老和尚就在这坐着了，那时人们问他多大岁数，他就说自己“九十九”。这都多少年过去了，当年的小孩儿都胡子一大把了，他却还是九十九，一岁没长!
老辈人还说，曾有人窥见过老和尚左袖子里藏着的那只“手”。那根本就不是人的手，而是黑乎乎的一坨，好像是个什么动物的蹄子。
不管人们怎么说，老和尚依然我行我素，每天一早默默地坐在庙门外，打量来上香的香客，一直到日落西山，他才失望地起身离去。有一次，一个小沙弥听到老和尚一边走一边嘟囔：“你可该来了!”小沙弥很是奇怪，心想，他从不外出云游，也不与人结交，他在等谁呢?
而就在这时，仙台镇出了怪事。
仙台镇后有一座仙台山，这几天，人们发现仙台山的上空飘来一片黑云。起先是一小片，慢慢地，云片越来越大，最后，黑云竟遮住了半个天空。这天，整个镇子的狗突然都不叫了，半夜里，刮起了一阵旋风，风中带着腥臭味。旋风过后，人们发现从没断过的更夫梆子突然不响了。等到天亮人们才知道，老更夫莫名其妙地不见了。大伙儿找遍了全镇也没找到，真是活不见人死不见尸。
人们在胆战心惊中过了两天，第三天，发生的事更吓人了。半夜里，外面又刮起一阵腥臭的旋风，一团黑雾向镇子这边飘来。突然，一个硕大的三角形脑袋“扑棱”一下从黑雾里探了出来。不少老百姓都看见了，那是一条巨蟒!
这条巨蟒可不是一般的蟒，它原是天界的一条草蛇，偷偷溜下界蛰伏于仙台山，已修炼了千年。眼看千年修行圆满，就能化龙升天，但因它是偷偷下界，藏匿起来阴修，体内缺少阳气，所以要吃够阳间百人才能增补所需的阳气，老更夫就这样命丧蛇口了。
出了妖孽，这太可怕了，立时仙台镇人心惶惶，人们蜂拥到仙斧庙烧香拜佛。倚坐在庙门外的老和尚此时也显得有些焦灼，他嘴里嘟囔着：“祸害现身了，你还不来?”
就在这时，庙外传来一阵喧哗，人们一看，原来是镇上李老汉的儿子李冒哭着喊着，要来庙里当和尚。
篇19：《三个和尚》读后感
今天，我读了《三个和尚》的故事，故事发生在一座山上的庙里，一天，来了一个小和尚，小和尚每天早晨去挑水喝；过了几天，来了一个高个子和尚，他们两个都不愿意去挑水，后来他俩一起去抬水；
又过了几天，来了一个胖和尚，他们三个谁也不愿意去挑水。有一天，庙里起火了，三个和尚抢着去挑水救火，最后把火扑灭了，后来，三个和尚在山顶装了个轱辘，三个人一起合作打水。
我从这个故事里学到了：做事情要齐心协力，团队合作，才能做好，不要自私自利三个和尚读后感200字三个和尚读后感200字。
篇20：《三个和尚》读后感
今天，我读了一个小故事，故事的名字是《三个和尚》。故事讲述的是：从前在一座山上的寺庙中住着三个和尚，因为没有水井而不得不去山下挑水喝。刚开始的时候三个和尚谁也不肯去，都互相推脱，后来，有一天庙里发生了火灾，三个和尚为了保护自己的寺庙不被烧毁而齐心协力下山打水救火的故事。
这个故事让我认识到了：我们是生活在同一片屋檐下的，应该为了我们共有的家园而贡献出自己的每一份力量，不应该为了自己的个人利益而互相推诿，推卸责任，要团结协作，联合起来才能够战胜一切困难，取得最后的胜利。
篇21：《三个和尚》读后感
小和尚一个人在庙里时，天天把水缸挑满。虽然很累，但他很开心。瘦和尚来了以后，两人你推我靠谁也不想去挑水，只好一起去抬水。胖和尚来了以后特能喝水，还不挑水，那两个和尚也不抬水了。他们吵来吵去，谁都不想动，谁也没水喝。这正是一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
人多力量大，为什么反而没水喝呢？因为三个和尚只想着自己，谁也不想多出点力气，结果只能是没水喝。
幸好一场大火唤醒了他们的良知。他们同心协力挑水灭火，再也不吵来吵去，你推我靠了。
这个故事告诉我们，要做成一件事应该大家都出力，不能只想着自己。大家一起干才能过上好日子。
篇22： 三个和尚读后感
在最近的这段时间里，我读了一本书，这本书大家都非常熟悉，那就是三个和尚。它虽然是一本很薄的书，但是教会了我们团结，团结就是力量。
这本书讲的是这样的一个故事：从前，有一个小和尚住在一个小庙里，每天独自挑水喝，之后敲木鱼、念经，给菩萨像手上的花瓶灌水。水缸里总是满满的，日子过得无忧无虑，生活得很自在。不久，来了一个个子很高的和尚，一口气把半缸水喝光了，小和尚叫高和尚去挑水，高和尚听了，很不高兴，觉得这对自己不公平，便要求小和尚和他一起去抬水，小和尚没法拒绝，只好答应了。两个人只能抬一桶水，而且水桶必须放在扁担中央，虽然有些费事，但总算有水喝，日子过得还不错。后来，有来了一个胖和尚，他刚来这里就觉得口渴，于是一口气把水缸里的水全喝光了，小和尚和高和尚见了，暴跳如雷，凶狠地叫胖和尚去挑水，胖和尚刚挑好一担水，又立刻把水喝光了。从此以后，三个和尚谁也不去挑水，就意味着谁也喝不到水，大家各敲各的木鱼，各念各的经，谁也管不着谁，菩萨像手上的净水瓶也没有人添水，里面插着的柳树条子也渐渐干枯了。夜里，有一只小老鼠到庙里偷水喝，水缸里早已空空如也，小老鼠只好去偷喝灯油，它从灯台上下来时，一不小心把烛台打翻了，寺庙内燃起了大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭后，他们也觉醒了，从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了，日子过的更好了。
三个和尚的故事既然能流传至今，不仅仅是娱乐世人，更重要是警醒世人。俗话说得好：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”在生活中，小到一个团体，大到一国家，不能相互比较、相互猜疑，只有团结一致、集思广义，才能做好事情。比如小小的拔河比赛想要获得胜利，不团结的话就一定会输，只有齐心协力，坚持不懈才能战胜对手，赢得比赛。再如火箭上天，国家事业，如果每一个研发人员，只顾自己，不相互探讨研究，不团结一致，再过1火箭也上不了。
所以，x主席说：“团结就是力量”。只要团结就能克服一切困难，完成伟大事业！
篇23：《三个和尚》读后感
同学们你们读过《三个和尚》这个故事吗？内容是这样的：从前山上有一个小和尚勤快地到山下挑水，自己喝够了还能用水浇花。不久又来了一个大和尚，为了谁都不吃亏两人就扛水喝。最后来了一个和尚，三个和尚就谁也不愿意多挑水，渐渐地水缸露底了就谁也没水喝。
有一天庙宇着火了危机之中，三个和尚争先恐后一起挑水把火扑灭。这个故事告诫我们做事不能斤斤计较。
在现时生活中有许多类似的故事。平时，每当轮到我们组卫生职日的时侯。我总是早早的来到学校，有时只有二三个人。可我们并没有把包管区分为几块，自己只扫其中的一块。
我任为维护环境是我们应该做的。
篇24： 三个和尚读后感
今天，我读了一篇生动有趣而富有教育意义的文章，叫《三个小和尚》。我深深地被文章中的事吸引住了。
写了一个小和尚自己挑水喝。等又来了一个和尚，只好抬水喝。当又来了一个老和尚时相互依赖，谁也不去挑水。一天夜里，老鼠把蜡烛咬短了，寺里起火了，缸里没有水里。，他们争先恐后地去挑水了，他们同心协力，共同扑灭了这场大火。
读了这篇文章后，让我受益匪浅。我明白了，一个人不能自私自利，就像那三个和尚一样，不肯挑水，相互依赖，都想占便宜，宁肯做着，也不愿去挑水。我们应该克服自私自利的坏思想，要为他人着想，不能为着自己的利益而贪便宜。应该把别人看地比自己重要。有一次，同桌向我借一下练一练的题目，我不借给他，我心里想，你没有题目关我什么事，我凭什么借给你。我美滋滋地想着。突然，老师叫我们把语文书拿出来抄生字，我可慌了，我的语文书没有带来，同桌带了，我想，刚才我没有借给他，这下他不会借给我了。他好象看出了我的心思，便把语文书递过来，我十分的激动，可见一个人不能自私自利。
我第二个体会是我们应该齐心协力，正像三个和尚那样，他们齐心协力扑灭那场大火。时间上有许多的事，一个人不能太自私，只有人与人之间相互合作才能完成。俗话说的好：人心齐，泰山移。你自己的力量是很小的，虽然你觉得自己的力量十分大，但是只要你和别人合作起来，力量就会无穷无尽了。有一次，我们班举行依次篮球比赛，比赛开始里。我们这队伍一点也不团结，一个球也没有进，这时老师叫他们团结一致，配合默契，到最后终于胜利了。可见，齐心协力是十分重要的。在军队里，光靠你一个人是不会保卫祖国的；在工地上，你一个人无法建起摩天大厦。
这篇文章让我受益无穷，告诉我们不能自私自利，要团结一致去面对困难。从今以后我也要做一个无私的人。我还要多很多的`书，开拓自己的视野，懂得更多的道理。
篇25： 三个和尚读后感
三个火枪手读后感 经过这个简略又风趣的故事,报告我们一个很大的道理;不克不及自擅自利,什么都依靠他人,遇到困难要互相资助。另有一次,全校举行卫生大扫除,老师吩咐我们几个同学拖一片地,都互相依赖,谁也不想先入手,老师来了后看我们还没把地拖干净,气得臭骂了我们一吨,我们几个才乖乖地把地打扫干净了。由此我想到同学们之间要互相资助,向雷锋学习,只有心灵宽敞的人才会失掉别人的资助,而心胸狭窄的人往往会亏损。第七条猎狗读后感
故事是这样的,庙里一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚反倒没水吃。由于一个和尚 没依靠,只能本身条水吃,又来了一个和尚,两个和尚斤斤计算,只好两人抬水喝,这样才公正。三个和尚更加自擅自利,都不去挑水,后来庙里起了火,这时为时已晚,无水灭火,只能眼睁睁地看着庙化为灰烬。读到这里,我想起一次在做讲堂作业时,有位同学有道题不知道做,来问我,是由于他上课玩没有仔细。这时我想:你这题不知道做,便是不报告你,我让你永久也搞不懂这个知识。我撒慌地说:“我也不知道做|“|。至现在我想起来以为本身太自私了,同学之间要互相资助,配合进步啊。三个和尚读后感只有一个地球读后感
《三个和尚》真是一部生动又风趣而又是教诲意义的影片。
扫尾就把我吸引住了:一阵响亮的木鱼声,小鸟在叽叽喳喳地叫着,整个天下都满盈了快乐。忽然,木鱼声制止了,为什么?我看见一个小和尚在没有什么依靠的时间本身挑水喝,这时又来了一个和尚,他们两个都斤斤较,结果去抬水喝。又来了一个老和尚,他们三个开端相互依赖,宁愿坐着没水喝也不去挑水,真是可笑!三个和尚读后感我为什么活着读后感
经过这个简略又风趣的故事,报告我们一个很大的道理;不克不及自擅自利,什么都依靠他人,遇到困难要互相资助。
后来,老鼠咬断了蜡烛,寺庙着动怒来,和尚们都慌了神,但是缸里没有水怎么办 ? 现在,谁都没有想占便宜,各各都拿着水桶去挑水。他们齐心协力,终于把大火扑灭了,这回他们受到教导,想到了一个好措施:用轮子提水,再也不愁没水喝了!我真为三个和尚而感触高兴。
篇26： 《三个和尚》读后感
《三个和尚》这篇课文我们学完了。我觉得这篇课文很有趣，并且很有教育意义。
课文主要内容讲的是：在一个寺庙里有一个小和尚，每天自己挑水喝，水缸里的水总是满的。过了不久，又来了一个小和尚，他俩为挑水的事发生了争执，谁也不愿挑水，最后只好去抬水。没过多久，又来了一个老和尚，他们三个互相依赖、宁肯坐着，谁也不愿去挑水。
后来寺庙里着火了，这下三个和尚都慌了，为了要救火，谁也顾不上谁吃亏、谁沾便宜了，都争着去挑水救火。由于他们团结合作，心往一块想，劲往一起使，大火被扑灭了。看到这里，我真为三个和尚团结合作的精神而高兴！(.)
这个简单有趣的小故事，告诉我们一个道理：我们应该克服自私自利的坏思想，从小培养与别人团结、友爱、互相合作、帮助的'好思想。
自评：《三个和尚》这篇课文我们学完了，从中我明白了许多道理。无论我们做什么事情都要与朋友、同学协心协力，才能把事情做好！
篇27： 《三个和尚》读后感
我一口气读完了《三个和尚》的故事，说的是有个大和尚路过一座庙，他想这里很平静，就在那里住下了。他看见屋里很脏，就下山挑水，提到屋里他就开始大扫除了，庙变得干干净净。住了好久，又过来一个瘦和尚，大和尚说：“您也住这儿吧。”瘦和尚说：“可以。”他们二人在屋里玩得很开心。又过了半年，在这条路上又来了个小和尚，看见了瘦和尚说：“我能住这儿吗？”瘦和尚说：“行。”过来两三天，又遇到挑水的事，小的说：“我不去。”大的说：“我也不去-。”瘦的说：“我也不去。”过了几个小时，天黑了，有只老鼠把蜡烛碰倒了，发生了火灾，他们三个不管三七二十一，都去挑水了。
这个故事让我想到，要学习大和尚的勤劳，不要像他们三个人的时候那样不愿意提水。从今天开始，我们不要像小和尚来了就不愿意提水，要挣着挑，不要像缩头乌龟！
篇28： 《三个和尚》读后感
前不久，妈妈给我买了一本《中国童话集》。有一天，我把这本书打开，认真地看了起来。其中有一篇《三个和尚》的故事，深深吸引了我的注意。
这篇童话的故事大意是这样的：从前有座庙，庙里前后来了三个和尚。他们不懂得团结，不善于合作。最后三个和尚全被渴死了。读完这篇童话故事，让我不由地想起一件往事。那天，我和表姐要完成一幅美术拼图。在拼的过程中，我和姐姐配合得很好，我负责拿拼图，姐姐负责拼，我和姐姐分工合作，一人拼一半，最后再把两半拼图合并成一张拼图，不一会儿，一幅精美的《我爱我家》的拼图就展现在我们的眼前。我和姐姐高兴得一蹦三尺高，冲着妈妈大声地喊道：“成功了，我们成功了，快过来看呀！”妈妈微笑着说：“知道合作的力量了吧！”听完妈妈的话，我们更加高兴了。
是啊！世界上有许多事情，只有通过人与人之间的互相合作才能完成。事实证明，团结合作才能创造美好的未来。
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