下面小编给大家带来野火饭作文，本文共21篇，希望能帮助到大家!
篇1：野火饭作文
烧野火饭是我们浙江著名的一个习俗，传说吃了野火饭能使人平安健康地度过炎热的夏季，特别是小孩子，不“疰夏”。
一天，爸爸带着我和表弟一起烧野火饭，烧野火饭，讲究可不少。首先，要搭灶头。爸爸让我和表弟去家门口找，来了几块砖头，爸爸以他熟练的手法打出了一台“高级”炉灶，就是丑了点。正当我和表弟在研究这个炉灶时爸爸办好了一个有他的头两倍大的锅，架在炉子上。这烧饭用的工具可是弄好了！
我和表弟兴冲冲的跑到家里去，把提前洗好的咸肉、春笋、豌豆、荞葱、蒜苗、蚕豆、糯米。现在终于可以说得上是万事俱备，只欠东风了。在我的“高级”炉灶下堆上柴火引燃。等锅里的油烧开了就开始放蔬菜，蔬菜欢呼着发出呲呲的声音。把炒好的蔬菜还有糯米放入锅中，撒好调料，现在唯一要做的就是等待。
现在终于到了我最喜欢的一个环节了DD吃野火饭。我兴冲冲的准备把锅盖掀起来，“啊天哪。这锅盖也太烫了吧。”我甩了甩手说到。我实在等不及了，我想马上吃到野火饭我捡起地上的落叶包裹住锅盖的柄把锅盖拿了下来。伴随着白白的热气儿，香喷喷的野火饭露出了它漂亮的小脸蛋。
从那一次之后，我天天缠着爸爸，让他再给我烧一盒饭。再做一次这又好玩又好吃的野火饭！大家也可以来尝尝。
篇2：野火饭作文
趁着天气还不是太热，一放暑假，我便和家人一起去乡下看望太太。我们买了烧野火饭的材料，和乡下的亲人们相约聚个餐。
太太虽然已经84岁了，但身体非常硬朗，寒暄之后，便带我们去地里采摘自家种植的果蔬。平时很难得有这样的体验，我感觉非常新奇。
由于我们出发比较晚，到乡下已经是10：30分了，为了节省时间，我们开始分工整理不同的食材。我被分到摘蚕豆的一组里，蚕豆田在树阴下面，所以不怎么热，但有许多蚊子，我用心地摘着蚕豆，不一会儿便摘满了两大袋。接下来我们就要开始剥豆子了，太太教了我一个小窍门：只要轻轻用手一掐，硕大的豆子便一个一个地滚了出来。这个方法果然好使，没用多少时间，我们便把所有的豆子都剥出来了，绿油油的一片，十分好看，光看看就食欲大增。
人多力量大，其他人也完成了各自的事情，食材凑齐，我们就可以开始烧野火饭了。天干物燥，生火很顺利，所有的食材下锅，香气四溢，豆子、胡萝卜、玉米粒、腊肉……红红绿绿黄黄，煞是好看！光看看就已经口水直流了，只等饭熟上桌了！
20分钟左右，野火饭的焦香味便开始四处飘散了，这是在给我们传递信息――野火饭熟了！焖了5分钟后，我打开锅盖，天哪，香死我了！我迫不及待地盛了一碗饭，嗯！软糯的米饭，咸咸的腊肉，香甜的玉米，美味的豆子，是熟悉的味道，大爱！
乡下野火饭的味道，让人无法忘怀的味道！不仅仅是饭香，更多的是家人聚在一起的感觉，城市的人情味越来越淡了，所以乡下浓浓的人情味就更让人怀念和难舍了。
篇3：野火饭作文
迎着第一缕春风，我们坐上了开往太湖迷笛营的大巴车，到了迷笛营，我们像是来到了游乐场，卡通的建筑物围绕着我们，不远处的草坪上，野火饭的食材和工具已等待多时了。
我们先拿来砖头，垒成五边形。可别看这砖很小，拿起来却十分重，灶台是垒好了，可锅呢?说曹操，曹操就到，沈民正拿着洗好的锅跑来。锅架好了，火又是一个难题。我们刚开始就先烧大柴火，可怎么点都点不着，然后我们就全部烧芦苇，点是点着了，可不一会儿就灭了。最后，我们找到了窍门儿，要先烧芦苇，再加小树枝，最后添大柴火。
我们把洗净的米倒入锅内，蚕豆、咸肉、咸鸭蛋，大家分工合作，很快把准备好的东西放了进去。有的小组已经开始吃了，而我们还在等待，等待是最让人着急的，又等了好久，锅里散发出了一阵香味，我们放好碗筷，排着队吃亲自动手做的野火饭。虽然没有想象中那么好吃，但因为是自己亲手做的，所以一粒米都不能浪费。
我们沐浴着春日的暖阳，走在蜿蜒多彩的小道上，不禁感叹道：这真是美好的一天啊!
篇4：野火饭作文
在这个立夏时节，小记者们来到了桃源桃花源生态园烧野火饭。
进入生态园不久，我们就被园内如诗如画般的景色吸引了。微风拂面，柳枝在风中翩翩起舞，古色古香的凉亭静静地等着我们的到来，一株株大豆苗也对我们的到来表示欢迎。
走到了绿油油的草地上，眼前一亮，几只羊儿正悠然自得地吃着草。见我们来，羊儿抬起头来看了看，又若无其事地继续吃草。有几名小记者还特地去“拜访”了它们，给它们喂了些草。
有的垒灶，有的捡柴，有的剥豆子……大家分工明确，忙得不亦乐乎。暂时没什么事儿，大部分小记者都帮忙捡柴。只是这“柴”是长在地上的，细细长长的，还长着刺。这刺可不饶人，别看它不起眼，扎在手上又痒又有些疼。不过，这并不能难倒我们。不一会儿，一大堆柴出现在草地上，捡柴算是告一段落了。
经过一系列的奋斗，终于到了烧火环节。火焰不断“舔”着锅底。我们不知如何烧火，一个劲儿地蛮干，一直添柴，炉灶里全是柴，水也溢了出来。结果，饭没熟，底下却烧焦了。我们改进方法，慢慢地放柴，小火慢煮，米饭这才慢慢熟了。
终于开锅了，大家蜂拥而上，迫不及待品尝着自己的劳动成果。可能是自己烧的吧，这饭特别诱人，我们心里也格外高兴。大家都狼吞虎咽，还没缓过劲儿，满满一锅子野火饭竟被吃空了，连锅巴也刮了个精光。
篇5：野火饭作文
“哈哈哈!”什么事让我这么开心?哦，原来妈妈说要带我去烧野火饭吃，瞧把我乐得，别提多开心了。
要烧野火饭了，我一蹦一跳和妈妈家外，到妈妈的同事家去，刚来到阿姨的家，只见他们已经将灶头搭好了，我和妈妈又把锅子放在上面，把柴火放在灶肚里，用打火机点燃，火马上就烧了起来，风一吹，黑色的烟直呛人，妈妈又用一根小木棍往灶肚里面掏一掏，好让火烧地更旺，“我也要!”“不行，你弄肯定会掏出来的。”“啊呀，我也要!没事的，我不会掏开来的。”在我的努力下，我拿到了小木棍，我拿起便往火里掏，果然不出妈妈所料，我一掏，里面的柴火都“跑”出来了，妈妈立马制止我，没办法，我只好加柴，可我连加柴都干不好，也不知道什么时候少加一点，什么时候多加一点，只是一股劲地拼命往里塞，妈妈又是气，又是笑。只好把我加的柴全掏出来，责怪道：“加那么多柴干嘛。”在我们的努力下，野火饭烧好了，那香味，不用说，是“色”、“香”、“味”俱全的，好吃极了。
烧野火饭吃太有趣了，我下次还要烧。
篇6：烧野火饭作文
今天又是星期三，下午又有一节班队课。今天下午的班队课上可是要进行一次野炊活动。大家非常高兴。上午，我们来到学校就把带来的物品放到了办公室里面去了。我带了柴和锅子。邵凤金和我一样也带柴。朱丽红等人拿香肠、米、豆……上午的第二节课和下午的第二节课都有老师要来听课，一节上语文，一节上数学。老师说了大家一定要上得比平时好。我们都答应了。到了下午第二节课的时候，我们的心情紧张起来。心里在想千万别出事，否则会影响第三节课的活动的.。上课了，我们的心都平静了下来，再也顾不上想烧野火饭的事情了。我们大胆地举手发言，上课的老师还表扬了我们。可惜，她没有叫到我发言，否则我还可以露一手给她看看呢！
下午第三节课，我们开始去了。灶头我们在中午已经搭好了。我拿了柴就跑出学校冲向茅盾广场。来到广场，我们把柴从蛇皮袋里拿了出来，立刻动手烧了起来。诸宇锋拿出打火机我接过来就打火。旁边的同学就拿过一张报纸。我立刻把打火机靠了上去。报纸立刻引着了。他把报纸扔进了灶肚里面，另一个同学就把软柴放进去。第四个同学把硬柴架在上面。这时，我说：“慢一点，让火烧旺一点再放柴。”大家听了我说的话，就耐心地等了一会儿。火立刻烧了起来，越烧越旺。于是，有人又放了一些柴到灶肚里面。有一个人拿了一根长棒，把下面的部分掏空。这时，火烧得更加旺了。我蹲在边上用一把小电扇对着灶肚扇了起来。这时，我觉得火势更加旺了。不一会儿，我们就烧好了野火饭。接着，我们就抬着锅子回教室去了。
篇7：烧野火饭作文
今天下午的第三节课是班队课，主题是烧野火饭。到中午我们已经把一切准备工作都做好了。现在万事具备，只等上第三节课去烧饭了。我期待的第三节课终于来到了！老师叫我们带上一切东西来到茅盾广场。我们兴奋极了。灶头早已搭好，现在，我们把锅子放上。里面的物品也早就放全了，什么米、咸肉、笋……应有尽有。各个小组的同学都动手烧了起来。可是，我不会烧火，而烧火的同学大概比我好不了多少，烧了半天还是没有把灶肚里的火给烧着。怎么办？正在我动脑筋想办法，四处寻找救兵的时候，郑老师拎着一桶水走过。我好象看到了救兵似的马上叫住了他，请他帮帮忙。老师走了过来，看了一看说：“你们搭的灶头太小了，等一会儿我帮你们再搭一个比较大一点的灶头再烧吧。”老师把水拎过去，然后回过头来到我们这里。他帮我们把灶头弄大了许多，然后用打火机把报纸点着放进灶里。到里面的火大了一些的时候，他又放进了一些软柴，等到灶里的火变旺的时候，他把硬柴放了进去。烧了一会儿，他用铲刀把锅子里的东西翻了一个身。又加了一些柴让它继续烧。老师说：“现在你们的问题不大了，我还要去看看别的小组。你们自己接着烧。”我们又烧了一会儿，香气冒了出来，我们知道烧得差不多了，就熄火焖饭了。焖了几分钟，黄戌奇和董杰用竹棒抬着锅子回教室去了。到了教室，组长戴雅香分饭。我盛到饭以后，就大口大口地吃了起来。我们吃得非常高兴，因为这里面就有我的一份功劳！
篇8：烧野火饭作文
今天下午的第三节课，我们来到茅盾广场烧野火饭。因为，中午已经做好了一切准备工作，所以现在我们只要把一应物品拿过去就可以开始动手烧了。
来到茅盾广场的第一件事情就是寻找自己中午搭的灶头。找到后，我们就把锅子放在上面。我们几个人就学着大人的样子动手烧了起来。
一开始，我装着大人的口气粗声地说：“谁有火柴，请赶快拿出来让我生火。”小张怡是组长，她一边忙着做事，一边回答我：“小明，我叫你带了火柴，快把火柴给小莉！”另一位组员说：“谁有纸，或者是软柴？反正可以容易着火的东西就可以了。”小张怡说：“小莉刚才不是已经拿来了吗？不要再问人了！”“唉呀，我是拿来了一张报纸，可是现在不知道放在哪里了。现在要用却找不到，真是急死人了！”于是，我慌乱地向四处寻找。好，终于给我找到了。原来就在我手上，真是粗心的人，抱着小孩找小孩。那个人接过我递过去的火柴和报纸。他很快就擦着了火柴，引着了报纸，放到了灶肚里。接着，他又动作麻利地放了几根木柴进去。不久火就烧着了木柴。不久，灶头里面冒出了烟来。这一些烟从灶头的小缝里钻了出来。火越烧越旺。啊，我们这一组真好，烧得最好。
太阳高高地挂在空中，烤得大家的脸上流下了一行行汗水。有的人说：“热死人了，今天的太阳怎么这么热？气死我了！”有的说：“这总比下雨要好！热并不可怕。”还有的说：“说说太阳是不会进去的，还是坚持下去吧！”我们只好乖乖地烧下去了。我想出汗不要紧，只要能够烧好饭！而且，回家去可以洗一个澡！
那一些男同学可比较调皮，好在有组长监视。而我和另一个女同学却乘机溜到那边的房子旁边的阴凉的地方休息了一下。这时，我看到烧火的人的`脸上都是红红的。有的脸上还有泥巴，有的脸上黑黑的，好象包公转世。坐了一会儿，我们又走回到原来的地方。现在我们觉得好多了。小张怡不愧是组长，她还在那里指挥着，跑来跑去。她一会儿揭开锅盖把里面的东西翻一翻，一会儿蹲下身子看看灶膛里的火，有时还添一些柴到灶肚里去。
又过了一会儿，我们闻到了一股香味，立刻去请来了老师帮助看一看饭熟了没有。老师看了一看说：“好了，现在让它焖一会儿。”等老师走了以后，李斌不放心地揭开盖子，从上面拿了一点饭吃了一下。他又从中间取出一些饭粒吃了一下。然后，他对我们说：“饭熟了，真好吃！”我们就站在边上耐心地等了几分钟。然后，我们抬着锅子，回教室去了。
来到自己的教室，我们就吃起了饭来。吃着自己烧的饭，我们觉得特别快乐！
篇9：烧野火饭作文650字
今天，老师说用一节半课，去学校东面的茅盾广场上还没有完工的建筑工地上去烧野火饭。同学们都很高兴。终于等到了下午的第二节下课，我们马上冲出教室来到办公室拿了放在那里的野炊用具和米、豆、肉等物品，还有柴火，成群结队地来到广场上。那里杂草丛生。我们立刻动手搭起了灶头。然后，把锅子放上去。我看到大小合适，就开始动手烧火。我负责烧火。我先用打火机把报纸点燃，然后我把烧着的报纸放到灶肚里面。接着，我放了一些稻草进去。报纸烧着了稻草，火立刻旺了起来。接着，我放树棒，木柴进去。我把这一些柴都架空。因为我知道柴架空了才能够烧得着，烧得旺。火越烧越旺，火光冲天。一些顽皮的火苗从砖头缝中探出头来张望。我忙用扇子把它们赶进灶肚里，省得它们出去闯祸。水烧了一会儿，我把青豆、香肠、笋、咸肉等东西放到锅子里。接着我把糯米放进去。这时，锅子里面的东西已经满得快要放不下了差一点都要掉出来了。一个同学帮我烧火。我们两个人又一起烧了一会儿，一股豆饭的香味冲了出来。我揭开锅盖看到放进去的东西和前面刚放进去的一样，还在上面，还是生的。我立刻去叫来老师请教怎么办。老师说：“你们放的东西太多了，水少了一点。”说着，他帮我们盛出了一些米，放了一些水进去。我又继续烧火。又过了一会儿，教师说：“可以把火灭了，让它焖一会儿。你们就可以吃了。”过了一会儿，我们把锅子拿回教室再分来吃。揭开锅盖，我看到上面的饭比较好，越到下面越焦，简直不能够吃了。因为最下面的竟然成了黑炭了。
第2篇篇10：烧野火饭作文650字
浙江省桐乡市乌镇植材小学五（2）李淑婷 今天下午的第三节课是班队课，主题是烧野火饭。到中午我们已经把一切准备工作都做好了。现在万事具备，只等上第三节课去烧饭了。我期待的第三节课终于来到了！老师叫我们带上一切东西来到茅盾广场。我们兴奋极了。灶头早已搭好，现在，我们把锅子放上。里面的物品也早就放全了，什么米、咸肉、笋……应有尽有。各个小组的同学都动手烧了起来。可是，我不会烧火，而烧火的同学大概比我好不了多少，烧了半天还是没有把灶肚里的火给烧着。怎么办？正在我动脑筋想办法，四处寻找救兵的时候，郑老师拎着一桶水走过。我好象看到了救兵似的马上叫住了他，请他帮帮忙。老师走了过来，看了一看说：“你们搭的灶头太小了，等一会儿我帮你们再搭一个比较大一点的灶头再烧吧。”老师把水拎过去，然后回过头来到我们这里。他帮我们把灶头弄大了许多，然后用打火机把报纸点着放进灶里。到里面的火大了一些的时候，他又放进了一些软柴，等到灶里的火变旺的时候，他把硬柴放了进去。烧了一会儿，他用铲刀把锅子里的东西翻了一个身。又加了一些柴让它继续烧。老师说：“现在你们的问题不大了，我还要去看看别的小组。你们自己接着烧。”我们又烧了一会儿，香气冒了出来，我们知道烧得差不多了，就熄火焖饭了。焖了几分钟，黄戌奇和董杰用竹棒抬着锅子回教室去了。到了教室，组长戴雅香分饭。我盛到饭以后，就大口大口地吃了起来。我们吃得非常高兴，因为这里面就有我的一份功劳！
指导教师：冯永康 [推荐给朋友] [显示打印]
第3篇篇11：烧野火饭作文600字
烧野火饭作文600字
今天的班队课上，我们要搞一次野炊活动。同学们既兴奋又有一些担心。
一节节课慢慢地过去了，终于来到了下午的第三节班队课。还没有等到上课，组长们就已经迫不及待地跑进办公室拿出早已准备好的东西来到校外中午搭好灶头的地方。我们把锅子放在灶头上面，就开始烧火了。
我们小组胡紫薇负责烧火。她从蛇皮袋里拿出一张纸和一捆软柴。只见她拿起一只打火机打着火，点燃纸，放到灶肚里，然后她往里面放软柴。等到软柴烧了一会儿，她就往里面放硬柴。可是，不知道怎么搞的，火竟然灭了。她只得再次用打火机点着一张纸，再往灶肚里放，同时，她嘴里还说：“快，快帮助我放软柴。”我马上按照她的吩咐往里面放软柴。火迅速在里面烧了起来。火势越来越大都窜到了外边。大家急忙退到一边。我急忙用一根木棒把柴火往里拨了一拨，然后，自己也迅速往后面退，避免被火烧着。火势渐渐平稳下来。还是詹永健比较有经验，他立刻拿了一根比较粗而且长的棒，在灶肚里翻了一翻，还把一些灰弄了出来，还对我们说：“灶肚里面要空一些，否则里面空气少了，火会烧不旺的。”戴旭明一听，马上从袋子里面拿出一把扇子，向灶口用力扇了几扇。火势真的`有所好转。我们烧啊烧，大约烧了十几分钟，我看到别的小组的人一边烧火一边还用饭铲把锅子里面的饭给拌动一下。我就也拿了饭铲拌了起来，把里面的东西拌均匀。然后，我盖上锅盖继续烧火。
一节课过去了，我们的饭也烧熟了。大家一起抬着锅子回教室去吃饭了。
这一次，我们这一组的饭烧得不算好，但是大家吃得特别香。
篇12：烧野火饭小学作文
烧野火饭小学作文
今天，老师说用一节半课，去学校东面的茅盾广场上还没有完工的建筑工地上去烧野火饭。同学们都很高兴。
终于等到了下午的第二节下课，我们马上冲出教室来到办公室拿了放在那里的野炊用具和米、豆、肉等物品，还有柴火，成群结队地来到广场上。
那里杂草丛生。我们立刻动手搭起了灶头。然后，把锅子放上去。我看到大小合适，就开始动手烧火。
我负责烧火。我先用打火机把报纸点燃，然后我把烧着的报纸放到灶肚里面。接着，我放了一些稻草进去。报纸烧着了稻草，火立刻旺了起来。接着，我放树棒，木柴进去。我把这一些柴都架空。因为我知道柴架空了才能够烧得着，烧得旺。火越烧越旺，火光冲天。一些顽皮的火苗从砖头缝中探出头来张望。我忙用扇子把它们赶进灶肚里，省得它们出去闯祸。
水烧了一会儿，我把青豆、香肠、笋、咸肉等东西放到锅子里。接着我把糯米放进去。这时，锅子里面的东西已经满得快要放不下了差一点都要掉出来了。一个同学帮我烧火。我们两个人又一起烧了一会儿，一股豆饭的'香味冲了出来。我揭开锅盖看到放进去的东西和前面刚放进去的一样，还在上面，还是生的。我立刻去叫来老师请教怎么办。老师说：“你们放的东西太多了，水少了一点。”说着，他帮我们盛出了一些米，放了一些水进去。我又继续烧火。
又过了一会儿，教师说：“可以把火灭了，让它焖一会儿。你们就可以吃了。”过了一会儿，我们把锅子拿回教室再分来吃。
揭开锅盖，我看到上面的饭比较好，越到下面越焦，简直不能够吃了。因为最下面的竟然成了黑炭了。
篇13：桃树下的野火饭作文
桃树下的野火饭作文
俗话说：吃了桃树下的野火饭，夏天不生病。 今天是立夏。我一大早就来到外婆家，喊了一个同学和我一起去烧野火饭，顺便还带上了读中班的小弟弟。
我们三个人来到了外婆家的小菜园。可是老天似乎不欢迎我们，竟然淅淅沥沥地下起了小雨。唉!没办法，我们只得在那棵有着悠久历史的大桃树下烧野火饭。桃树很大，碧绿的枝叶撑起了一把绿油油的大伞，在一片片绿得发亮的桃叶中，还隐藏着一只只可爱的小桃子哩!它们，足够为我们遮风挡雨了!小弟弟最勤快，首先去搬了三把椅子，然后，又拿了一块抹布，仔细地擦了又擦。恰巧，外婆家附近在盖房子，砖头堆了一地，我忙拉着同学去搬砖头。我们费了九牛二虎之力，一共搬了7块砖头。以前外婆教过我一个垒灶的妙计，先用6块砖头搭在两边，再用另一块砖头堵在后面，我们试了试，这妙计还真灵!
我往锅里放了许多清水、糯米、大豆和盐，准备工作完成后，我喜滋滋地把锅放在砖头灶上，开始烧饭。我先点燃了一些稻草。等火烧旺的时候，就换硬柴。小弟弟嘴很馋，盼望着野火饭快点儿烧好，便去抱了一大捆硬柴。可是，一不小心，手指被划破了，他也没说什么，只是眼巴巴盼着早点儿开饭。正当火快要熄灭的时候，忽然吹来了一阵风，火苗又跳得高高的，真是风助我也 。柴烧得差不多了，饭也直冒热气，那股糯米的香味老远就能闻到，哇，真香啊，真是口水直流三千尺 呀!等到火熄灭之后，焖了一会儿，我便拿来一根硬杆子，把满满的一锅糯米饭挑到了灶头上。我掀开锅盖一看，熟了!熟了!我乐得合不拢嘴!我们三个人每人盛了满满的一大碗，全部都吃光了，哈，这香喷喷的野火饭真的很好吃!
吃着自己在桃树下烧的野火饭，我们都笑了，笑得那么甜，那么美!
篇14：野火美文
野火美文
在荒原上，在烈风中，野草在荡漾。
我，点燃火柴划破了夜的寂静，投向远方。
野火在燃烧！
在荒原上，在烈风中，野草在吟唱。
我，把生命烧成一堆篝火，灵魂在空中飞翔！
野火在燃烧！
野草在欢呼，野火在肆虐，
燃烧吧，野火！
只有无尽蔓延的'野火才是救世主。
尽情燃烧吧，野火！
只有熊熊野火才能证明野草存在的意义——
枯黑的草炭将滋养着大地，
枯黑的草炭必将让大地万物回复生机！
篇15：放野火作文
放野火作文
放野火作文●朱国瑞
乡村有着数不清的新鲜事，它们深深地印在我的脑海里，常常会不经意间浮现在我眼前，让我感到趣味无穷。每当城市落叶飘零时，那片熊熊的野火又开始在我眼前燃烧……
去年初冬，我在奶奶家度过了一个愉快的周末。当时，这儿的草全枯萎了，黄黄的，正是放野火的好时机。于是，我和奶奶带着火机来到田埂上。草可真多呀，大片大片的，它们枯枯地立在那儿，轻轻一碰就会“咔”的一声断掉。
来到这片草地的.尽头，我们把火机伸到最后一丛草里点着。不到两秒钟，这里就燃烧起来。等到火烧得有点儿大的时候，燃烧的野草里传来“噼噼啪啪”的声音，烧尽的野草变成黑色的灰烬随风飘走了。我们将附近的野草也扒到了火上，野火立刻烧了。慢慢地，野火蔓延到整片草地。看着这壮观的景象，我抑制不住内心的激动，立刻跟着火狂奔起来。野火熊熊燃烧着，蹿起一米多高的火苗，翻卷着，奔涌着。跑了一段路，我感到浑身燥热，就站到另一片草地上观赏这一片火海。野火的气势深深震慑了我，我呆呆地站着，惊叹于火的力量。
“快跑啊！”我发现火已经烧到了我的跟前，立刻转身，马上逃到奶奶身后。真是虚惊一场！
为了更加刺激，我回家拿了一盒鞭炮，把它们系在野草上。一盒鞭全系完之后，我们便把野草点燃了。“噼噼啪啪”声中夹杂着鞭炮声，枯草和灰烬被鞭炮炸得漫天飞舞，那架势完全像一个硝烟弥漫的战场。野草烧完了，有些鞭炮还没有炸完，在回家的路上，还可以听到突然传来的鞭炮声，让人心惊胆战。
（434000）湖北省荆州市实验中学小学部
指导老师 郑长青
野火很多人都放过，我们往往只顾享受其中的快乐，却忽视了对熊熊燃烧的野火的观察。朱国瑞小朋友在细致观察的基础上，对放野火的整个过程作了生动的描写，既准确地描写了野火的动态，又细致地刻画了自己的感受。细致入微的观察、体验和生动的动态描写是这篇习作成功的关键。不过，我们要提醒小作者一句，在享受放野火的快乐的同时，一定要注意安全哟！
篇16：龙应台野火集
龙应台，1952年生于中国台湾高雄大寮乡眷村，现代作家、曾为“中华民国文化部部长”。
1974年毕业于台湾国立成功大学外文系后，赴美国求学，后获堪萨斯州立大学英美文学博士。1988年迁居德国，在法兰克福大学任教授。1994年，出版《人在欧洲》。，她的三部书《啊，上海男人》、《这个动荡的世界》、《故乡异乡》在上海相继发行。，龙应台出任台北市首任文化局局长。在香港大学教授任上获评为孔梁巧玲杰出人文学者。11月15日，龙应台以260万人民币的版税收入，荣登作家富豪榜第16名，引发广泛关注。12月5日，正式卸任台湾“文化部长”。
33岁着手写《野火集》抨击时弊，21天内再版24次，对台湾甚至大陆发生深远的影响。
34岁第一次做母亲，自称从此开始上“人生课”，且至今未毕业——龙应台“人生三书”《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》，是这堂“人生课”中的三本“作业”。
内容简介
龙应台常常针对一种社会现象，一类具体事物，甚至于一个人、一句话、一件事，给予无情的透视和直接的批评，马上让人心有戚戚焉，激起大家的同感。这些事，就发生在周围，看得见，摸得着，那么具体、实在、确切；而内中的缘由、涵义、影响、作用，常人似乎无所感，一经点破，立时豁然开朗。
庆幸的是每个时代，总有些傻子，关心世界，有判断的能力，且有批判的道德勇气，不愿安享荣华富贵，却愿以自己做代价，谋求全体人类更多的幸福快乐。不论你同不同意这些人的价值观，他们都值得我们最高的尊敬。
此次重新编整后推出的《野火集》，除了保留作者当年的“野火”文字，附加了作者对此文的感言，或对当时时代背景的补充说明，或观照了对文章产生的现实意义，让人读后感慨万分。并邀请二十位华语文学名人如柏杨、余秋雨等，为文或追忆或评析走过“野火时代”的台湾。
篇17：野火集经典语录
野火集经典语录
1、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的事太多了。
2、真正有信心的人不怕暴露自己的缺点，试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。
3、可是，在你没有亲身试过以前，你不能说“不可能”！在你没有努力奋斗过以前，你也不能谈“无力感”。
4、我的梦想是：希望中国的下一代，可以在任何一个晚上，站在任何一个地方，说出心里想说的话而心中没有任何恐惧。我们这一代人所作的种种努力，也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。
5、你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天！你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，他们也闭着眼梦想孩子长大的那一天，却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！不要以为你是大学教授，所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。
6、为了享受物质，有人制造假的奶粉，明明知道可能害了千百个婴儿的性命。
为了逃避责任，有人在肇事之后，回过头来把倒地呻吟的人瞄准了再辗过一次。
我们的子女坐在教室里，让毒气给轰倒。
我们的朋友喝了伪酒而失明。
我们的兄弟，被车撞断了腿，每天拄着拐杖，一跛一跛上学校。
而我们自己，心平气和地吃喝各色各样的化学毒素，呼吸污浊的空气，在横行霸道的车辆间仓皇怯懦地苟活，要糟到什么程度你才会大吃一惊？
7、在台湾，最容易生存的不是蝉螂，而是“坏人”，因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。
8、如果要维持一点基本的人的尊严，我们就不得不仰靠一个合理的社会秩序。
这个社会秩序不仅要求我们自己不去做害人利己的事，还要求我们制止别人做害人利己的事。
你自己不做恶事只尽了一半责任，另一半的责任是，你不能姑息，容忍别人来破坏这个社会秩序。
9、人瘦并不可耻，可耻的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。
10、几流的人民就有几流的政府就有几流的社会几流的.环境。
11、教育者所不自觉的矛盾是：他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺（当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟）；在所谓“德”育上，却拼命把学生往后拉扯，用框框套住，以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育，就不可能有自由开放的“智”育，换句话说，我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生，就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。
12、当我站在十字路口，看见红灯未灭就在乌烟瘴气中冲过街去的一张张杀气腾腾的脸，我觉得惊骇：是什么，使这个城市充满着暴戾与怨气？
13、很长时间后的我才完全明白，常常不是善与恶之间的力量在战斗，而仅仅是两个不同的恶，在为了控制世界而相互争斗。
14、我们要的是敢于面对现实、接受挑战，勇于负责的政府，但是要促成这样的政府，我们更需要有批判能力、有主动精神、有理性的人民。归根究底，实在是一句老生常谈：几流的人民就配几流的政府。
15、所谓政府，是为我这个小市民做事的；他凡做一件事，我要用监督的眼光衡量它的效率与成果，做得好，是应该的；做得不好，就得换人。事情做得好，不是我必须涕泪感激的“德政”，是他“分内”的责任。“政府”，通常是个很吓人的名词。
16、我是个浪迹天涯的人，但是深切地知道，即使穿着凉鞋的脚踏在土耳其的石板路上，别人问“客从哪里来”时，我只有一个答案：不是湖南，不是纽约，不是慕尼黑。家，可以暂时挥别，可以离弃，可以忘怀，但家，永远还是那么一个。四十年后的台湾，有想走而走不掉的人，有可以走而不走的人，也有一心一意在这今生今世的人。不管哪一种，只要他把这里当“家”——心甘情愿的也罢，迫不得已也罢——只要他把这里当家，这个地方就会受到关爱、耕耘、培养。
17、风在吹，云在走，人在思想，博弈在拉锯，前进和后退在迂回交错，价值在惊奇翻转。
18、庄严的变成嘲讽，琐碎的突然伟大，真诚可能叫做懦弱，虚伪可能叫做务实。
19、我们的上一代，受战乱和贫穷之苦，期望我们这一代温饱安定。我们这一代温饱安定了，但是受威权统治之苦，期望下一代在没有恐惧，没有控制的自由环境中成长。
20、为什么和心爱的人谈话，这么不可能？
篇18：《野火集》读后感
也许《野火集》描述的一切现象和批判的一切内容都是台湾的，似乎在内陆的我们不需要太多关注，读它仅供消遣罢了;先不说台湾是我们的，我们应该关注，且说文中八十年代的台湾的所存在的问题在我们内陆久没有吗?即使没有，那么我又能从书中发现什么，体悟到什么呢?
作者龙应台在这本书中写了许多台湾的不良现象。中国人的忍耐，环境的恶劣，青年人的那一句“到美国去”，绝望的无力感，幼稚园大学，愚蠢的政府，崇洋问题我佩服龙应台的勇气。我想谈谈与我们相近的内容——关于学生。
相比于作者在书中写到的《机器人中学》，那些奇形怪状的规矩(头发、裙子、书包带、套头毛衣)在我们这儿并不存在，也让我读着觉得不可思议，一模一样的学生，举手投足间像一个个机器人，合于框框式的教育让学生没有了思考，没有了创新能力，甚至对于自己将来的规划：想做什么，怎么做，也没有了。
相比较而言，我们所处的环境要好很多。在我们这里，虽说应试教育扼杀了无数孩子们的动手能力和创新能力，但应试也许是唯一一个合于国情的方法。但那太多的规矩，不如说是那把抹杀了学生内心想法的刀，真的需要吗?那真的只是“校规”?也许只是对机器人设定的程序吧
《不会闹事的“一代”》是作者龙应台送给大学生的一篇文章。作为一个高中生的我读到它也产生了许多想法。当然，我感叹那一次次花对那时的他们来说不菲的五元钱买票，只为了劝大家别看电影，却又一次一次被踢出来的学生。他们关心自己的生存环境，有充分的道德勇气。如果是我，我会这么做吗?回答一定是“不会”。
也许在高中的我们会说这些太早了，太远了，我们目前的首要任务是不断地学习，为了将来的应试。但这真的很远吗?身为社会的一份子，我们难道就没有义务为世界，为国家做些什么吗?至少要为自己所生活的这个社会做些什么。现在我们只会在书桌前不停地挥动笔杆，攻克下一个个那所谓的“重要”的难题，有多少人会关注到世界上的事，或者说是国家大事，社会上的事。那么，如果你关注到了，你仅仅是关注吗?有行动吗?
你会怎么做，也许要说行动你会说你一个人会有多少力量?那每个人这样想会怎样?(我承认我也没做到)。同时，这一代的人只会学习，学习那些被弄出结论的东西，有多少东西可以由我们自己去发现，自己去探索，我们现在在学习的已有的知识，是否也要开始逐渐学会发现，学习和探索?这是教育者和我们自己都应该思考的问题。
最后，对于作者，我颇有一番感触。因为发现作者是女性，大多数人在表示惊讶的同时改了称呼，换了问题，转变了看法。我想问：女性就一定只有感性?女性不该拥有理性?女性不会用语言文字批判?硬的东西一定都叫给男性?我不同意。并不因为我也是女的。也许一开始，“龙应台”这个男性化的名字让我以为作者是男性(在读本书之前就早知她是女性)但这样的文字出自一个女性之手不可以吗?我只有感叹和赞扬。
《野火集》——记录台湾的一本书，更值得我们去细细读，慢慢品，比较我们自己的'环境 。
篇19：《野火集》读后感
有要读这本书的想法源自在读过了龙应台女士所著的《亲爱的安德烈》和《孩子你慢慢来》。当然也包括听闻于她的名气以后，我相信每读一本书都会有一定的收获，比如我在之前的两本书中学到了许多，要不然也不会继续阅读她的书。
说实话，当拿到这本书时我不知所措，原因有两个：第一应该说是对自己的打击，因为以往在我拿到书以后才会真正地去思考或者更准确地说应该是猜，猜一下这本书的大概方向，会向哪方面去发展!
但是这次我想这么做但是未成功，所以有些打击。第二个原因就是当我知道它的大部分内容是社会问题时我竟有些该不该放下的犹豫倒不是因为对于现实社会的不满或者不自信而是怕自己真的无法驾驭。
说完了前期的心理变化，现在应该说说读完书以后的收获了。我简单说一下收获中的小小的两个话题：1、读《中国人，你为什么不生气》和《生气，没有用吗?》来引发我对社会的思考;2、读《幼稚园大学》而引起的我对当代大学生的现状的思考。
1、读《中国人你为什么不生气》后感
作者龙应台女士常年旅居国外，对于国外的先进文化是有了一定的感悟，比如她的孩子就是中德混血，这些都是表明她对于国外的思想文化的理解是有一定的基础的。然后当
有想法回到国内来时，她发现中国人同她离开之前一样依旧不敢大声地说出“我很生气”，中国人依旧不敢在摄像机面前大声呵斥无良的商家，中国人依旧对食物中跑出来的蟑螂睁一只眼闭一只眼!
中国人，你为什么不生气?正如龙应台所讲的，敢于生气的人们，大概都活在庞大坚强的法制保护之下，而并非官官相护、官民勾结的朽败环境之中。中国社会，不公不义的事情多了去了，人们往往选择沉默来保自己周全，还用了一个冠冕堂皇的借口来为自己开脱：中国人的美德就是忍耐。那么，到了忍无可忍的时候呢，你还是选择沉默?
中国人。在长长的排队中，如果有那么几个人，抱着侥幸的心理，硬着厚厚的脸皮，从你的身后插到了你的前头，何不走上前去，跟他们说你很生气呢。
这些小事情是每个人都会遇到的，回想自己所经历的这些事情，会发现真的没有一个人敢于跳出传统的眼光，或者说走出思想的约束来对插队的人一声呵斥。我觉得可能大多数人同我的想法可能有些相似：多一事不如少一事，插个队，没事，自己再多排几分钟不就行了嘛，所以没有出去阻止。可知这样的忍让又会滋生另外的如细菌般的插队，所以正如龙应台女士所说，我们要大声的说出”我很生气“。
2、读《生气，没有用吗?》后感
中国有句俗话“忍字头上一把刀”，可见国人讲隐忍，
是出了名的。对于这些俗话或谚语，我们一般都是不加求证就必信无疑的了。所以只要别人不危害自已的利益;只要自已不做害人利己的事情就可以了。太多人由于对传统的畏惧心理所以对这些“根深蒂固”地相信这个“理念”。所以，老人倒地也没有人帮忙送医了;小孩子被犯罪车辆来回地碾压也无人阻止，装作没有看见……这些都是身边确实发生的。
当然，当今的社会的确存在一些让人看了就会心寒而又不得不承认的事情，新闻报道里面一次又一次的老人摔倒年轻小伙上去扶起，谁知老人家人不问清楚就会动手打人，甚至有被扶起的老人一口一声地污蔑年轻人导致她摔倒。
这些负面新闻当然也就在我们的心中留下了不可小觑的问题，不过从一方面可以认为：太多只顾自己利益的人一边埋怨“人心不古”一边理所当然地继续自已的无动于衷。但是龙应台先生告诉我们“要维持一点基本的人的尊严，就不得不仰靠一个合理的社会秩序。这不仅要求我们自己不去做害人利己的事，还要制止别人做害人利己的事。”而且我们“不应该迷信逆来顺受”。
3、读《幼稚园大学》后感
龙应台爱她的学生们，作为一个教授，龙应台把她的学生们当做“努力迎取阳光的向日葵”。但龙应台清楚，她的学生们，没有--完全没有--独立思考的能力。
反观我的大学，或许不少学生都可以在考卷上挥洒出不
错的笔墨，但当真正遇到生活中需要他们拿出魄力去解决问题的时候，他们往往马乱兵荒。可错并不完全在我们。我们只是一坯五颜六色的橡皮泥，在教育者的手中搓揉成型
。从幼稚园开始到现在这个漫长的过程中我们所遇到的种种问题，暂且不谈，我们接受的所谓高等教育，究竟是个什么样子。摆在我们面前的，往往是很多的规定，“上课不许迟到”，“上课不准私自在下面交谈”，诸如此类;更为甚者，大学制的人头点名成”标配“，所以心中就有了一定的叛逆心理，当然我不属于害怕点名的那种学生，我同龙应台女士的观点大致相同，为什么不用增加学生对这门课的兴趣来获得学生的出勤，而非要用此劣方;况且在大学这样一个自由的小社会里，为什么课程的安排大部分不是由于学生的兴趣而来呢?但好像有些老师的观点是：今天我逼你读书，日后你会感谢我。
确实，在步入大学之后我十分感谢以前面对我时会这样想的老师们，但在大学这片土壤上，这个哲理确实没有什么过于强大的根据。这就是我的大学。我虽抵触这种做法，但为了今后我的前途，我也不得不低头。
“文学是思想”，“文学不是象牙塔里的白日梦”。我着实佩服说出这话的龙应台。我们这一代人对于中国式教育的怨怼，其实也在于我们本身的思想被禁锢，没有将我们在课堂上所学所思带到外面的世界。当然这不全是我们的原因，但我们可以努力改变它。
网上查资料是发现很多人都认为龙应台会是一名老先生，我想这也会思想禁锢的原因吧!没有女性会有如此犀利的言语以及思想。《野火集》至今出版已有二十余载，但每当读起，总会有些许震撼，我相信每代人读都有每代人的感悟，但这只能说明龙应台女士所揭示的社会现象依旧存在，仍需我们每个人的努力。二十余载，我们的中国人及社会有了很大的变化，当下的愿望就是希望不管社会还是人都越来越好!
篇20：野火集读后感
（一）
高二十一孙可然
这次海淀一模作文的其中一题上书：“轻中有重，朴中见华，又何止宣纸呢？”看到这句话的瞬间我想到了龙应台的《野火集》，本想把它写进一模作文，但想想还是算了。原因无他，只是我太想就这些文章，说说他们本身带给我的感受和思考。
《野火集》开篇便甩出了震撼的题目：《中国人，你为什么不生气？》摊贩把整洁的环境弄得一团糟，为什么不生气？河边的住家污染明镜一般的河湖，为什么不生气？计程车屡屡违反交通规则，为什么不生气？黑心的商家做出的商品害了那么多人，我们为什么不生气？
“不敢啊！”“反正中国人讲忍耐！”龙应台这么写道。
看到这里的人们估计大多都心里一震，不为别的，只是这句话说的太真实了。“忍”之一字，着实是中华民族老祖宗留下来的，植根于我们血液深处的可爱又可恨的传统。因为“忍”，中国人和和气气；因为“忍”，中国人视而不见，装作看不见应当为之怒吼的东西，浑浑噩噩地活着。
忍得太久，我们对许多许多事情都已熟视无睹。没错，正是“熟”视无睹。看完这篇文章，最让我惊惧的是我对可以激起人类共怒之事竟早已渐渐麻木。
太湖的污染是出了名的。湖面平坦开阔，一望无际。是油绿油绿，滑腻粘稠的“一汪碧水”，游轮划过时漾开迟缓厚重的油波。人在船上，一抬头，就能看到不远处工厂高大的烟囱往外冒着浓浓的黑烟。这场景我看过，“真是可惜”，我这么淡淡地想着转过了头。
最近的一个新闻也备受关注。一名中国老人爬长城时被飞奔而下的外国游客撞死，过了几天，这名游客就施施然地回了国，家属再也找不到人为家人的死亡负责。当时我小小地感叹了一下，继续往下翻阅，心想中国人就是怕洋人！
不该生气吗？君不见太湖曾是浮着碎钻的明镜，是水天一色的桃花之源；君不见横遭灾祸之家痛哭流涕，四处申诉却无一人作主！
为什么不生气，这是我们自己的家园！为什不生气，那是我们自己的同胞！中国不是垃圾场！中国人不是外国人的奴隶！！
看着环境如此恶劣的家园，我们怎么好意思说我们的国家已经腾飞？一个连自己国民都保护不了不去保护的国家，让我们怎么挺胸抬头地说，中华民族已自立于世界民族之林？
这都能忍，那到底怎样才能让我们愤怒呢？龙应台说：“难道一定要等你自己的手臂也温柔地捧着一个无脑婴儿，你再无言地对天哭泣？”难道一定要等我们在自己的国土上无法呼吸，在他人的国土上抬不起头，我们再去后悔今日我们自己的无动于衷？！
不！我们受够了！我们很生气！！
我们一定要很大声地说。
这就是为什么我觉得龙应台的《野火集》能写进一模作文，“轻中有重，朴中见华”，这句话太完美了。龙应台的散文拿起来只是轻飘飘的二三张纸，细读也数不出几个华丽的词句，但它能唤醒现代亿万中国人沉寂的良知和愤怒，它承载着被我们无数人所遗忘的担忧和希冀。
重于千斤。
所以就算她在下一篇《生气，没有用吗？》中叙述了“生气”的艰难，我也不想未来的自己对今日自己的无动于衷而感到痛恨。我希望在未来，遥远或临近的未来，无论是什么样子，我都可以胸抬头的说，我做出过努力，我无怨无悔。
希望我们每个人都可以这么说。
那时等待我们的，会是一个更美好的明天。
篇21：《野火集》读后感
20xx年02月21日星期一19：32翻看龙应台的《野火集》，有这样一篇文章吸引了我，题目是《不会“闹事”的一代--给大学生》。第一次阅读龙应台的文章，与女性的形象不同的是，文字有力地抨击着一个又一个社会问题。
文章开篇引用了一个犹太人母亲的故事，龙应台向我们展示了故事的另一面--想要“闹事”，就先得关心这个世界。然而令人失望的是，当代的大学生中有很多人只埋头于功课，活在校园的围墙里，不着眼于广大的世界。作者还提到了一个女大学生被人问到社会问题时娇滴滴地说“好可怕哟！”吐吐舌头。我对于这个细节印象十分深刻，这样的无知也能视为可爱?先不说这样的大学生是否合格，倘若这种肤浅的审美在大学生中流行，就能使一大批人向所谓“可爱”的方向发展。这样不会关心世界的一代绝不会“闹事”。
现象的背后总有其本质，龙应台对于这样的现象也做出阐述。大学生们所处的环境不鼓励甚至于试图阻碍他们对书本以外的兴趣，来自于父母的教导、书本的知识、社会的压制，当代的大学生并不是从一开始就不关心世界，而是像作者说的“他发觉这个社会根本不希望他有道德勇气或义感”。生活在这样环境中的一代更不会“闹事”。
读完这篇文章，我也深有同感。作为一名高中生，我经常关注一些国际新闻和重大事件。但我身边的人有很多对于世界极不关心的。一味炫富和追求所谓时尚的现象比比皆是，也许衣着时尚的人不会落伍，但是真正做到内涵丰富，关心世界，有道德有勇气的人永远都走在时尚的前沿，这样的人才是最可爱的。我们现在的身份虽然是学生，完成学业是我们的头等大事，但这并不妨碍我们着眼世界并呐喊出自己的声音；书本上给出的答案也并不妨碍我们追寻证明答案的过程。
文中还列举了大量的大事小事，可见作者本身对于世界的关注。龙应台用犀利的文字讲述了一个个亟待解决的社会问题，用属于自己的文风谈论着自己的主张，以一个公民的角度审视着社会的方方面面。这样的作家是可敬的，因为她的作品是社会的，是实际的，是真正贴近我们生活的，同时又让我们有所反思。她以笔为剑，道出生活百态，扬起正义与道德。
★饭话作文
★报饭美文
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