下面是小编整理的汉书赵充国传节选的阅读答案解析及原文翻译，本文共10篇，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：《汉书 赵充国传》文言文阅读
《汉书 赵充国传》文言文阅读
赵充国字翁孙，陇西上邽人也。始为骑士，以六郡良家子善骑射补羽林。武帝时，以假司马从贰师将军击匈奴，大军为虏所围。汉军乏食数日，死伤者多，充国乃与壮士百余人溃围陷阵，贰师引兵随之，遂得解。
元康三年，先零遂与诸羌种豪二百余人解仇交质盟诅。上闻之，以问充国。时，充国年七十余，上老之，充国对曰：亡逾于老臣者矣。上曰：将军度羌虏何如，当用几人？充国曰：百闻不如一见。兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。充国至金城，须兵满万骑，方渡河，恐为虏所遮。
即夜遣三校衔枚先渡，渡辄营阵。及明，以次尽渡。虏数十百骑来，出入军旁。充国意此骁骑难制，且恐为诱，戒军勿击，曰：吾士马新倦，不可驰逐，击虏以殄灭为期，小利不足贪也。
遣骑候四望、陿中，亡虏。夜引兵至洛都，谓诸校司马曰：吾知羌无能为矣。使发数千人守杜四望、陿中，吾岂得入哉！遂西至西部都尉府，日飨军士，士皆欲为用。虏数挑战，充国坚守。
天子敕充国进兵。充国上书谢罪，因陈利害曰：臣闻兵法：善战者致人，不致于人。即罕羌欲为寇，宜简练以俟其至，以逸代劳，必胜之道也。于臣之计，不先破罕开，则先零未可图；先诛先零，则罕开不烦兵而服；如其不服，须正月击之未晚。
上从充国议，充国引兵至先零，虏久屯聚，解弛，望见大军，弃车重，欲渡湟水，道阨狭，充国徐行驱之。或曰：逐利宜亟。充国曰：此穷寇，不可迫也，缓之则走不顾，急之则还致死。
豪靡忘来自归，充国赐饮食，遣还谕种人，时羌降者万余人。充国度羌必坏，请罢骑兵，留万人屯田，以待其敝。
后充国乞骸骨，朝庭每有四夷大议，常与参兵谋，问筹策焉。甘露二年薨，年八十六，谥曰壮侯。 《汉书 赵充国传》有删节
（注：①先零、罕开都是西羌种族 ②种、豪是种族的意思。）
4、以下选项中解释有误的一项是（ ）（3分）
A、充国年七十余，上老之 老 认为老
B、将军度羌虏何如 度 估计
C、宜简练以俟其至 俟 等待
D、则罕开不烦兵而服 烦 烦恼
5、下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A、亡逾于老臣者矣/青取之于蓝，而青于蓝
B、击之未见利/之二虫，又何知
C、如其不服，须正月击之未晚/方六七十，如五六十
D、问筹策焉/心不在焉
6、以下选项中都能表现赵充国稳妥持重的一项是（ ）（3分）
①虏数挑战，充国坚守。
②欲渡湟水，道阨狭，充国徐行驱之。
③不先破罕开，则先零未可图。
④宜简练以俟其至，以逸代劳，必胜之道也。
⑤吾知羌无能为矣
⑥留万人屯田，以待其敝
A、①②⑥ B、②③⑤
C、①④⑤ D、③④⑥
7、下列选项中对文意分析错误的一项是（ ）（3分）
A、赵充国青年时当骑兵，后调入长安为羽林骑，做皇帝的警卫。他随贰师将军李广利出征匈奴，被围。汉军绝粮数日，伤亡很大。赵充国率百余人杀出重围，李广利率大队紧随其后，终于脱险。
B、为防止羌叛军袭击，赵充国派主力部队夜渡黄河，连夜在对岸修筑阵地。对于叛军游骑在阵前挑战，他不予理会，而首先派人侦察前方地形、敌情。
C、赵充国行军是以远出侦察为主，并随时作好战斗准备。宿营时加强营垒防御，稳扎稳打，计划不周全不作战。爱护士卒，战则必胜。
D、赵充国老病辞官在家以后，朝廷每讨论边防大事，也常常参与谋略，或者要向他问办法。
8、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）。
①兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。（3分）
②善战者致人，不致于人。（3分）
③此穷寇，不可迫也，缓之则走不顾，急之则还致死。（4分）
参考答案：
4、D 烦：劳烦
5、D A于：比/从 B之：代词，代罕羌/代词，这 C如：如果/或者
D用法相同，相当于介词于加代词之 6、A
7、B 不是派主力部队夜渡黄河，而是派三只小分队先渡过河。
8、①打仗的事很难凭空设想。老臣想先到金城，再谋献应付的方略。（度、图各1分，句意1分）
②会打仗的人，能掌握敌人，而不是被敌人所掌握。（致1分，被动句1分，句意1分）
③这些都是走投无路的穷寇，不可以过分逼迫他们。慢慢的追赶他们，他们便会没命的逃走；但是如果逼急的话，他们或许会回过头来拚命的。（穷、缓急、致死各1分，句意1分）
附参考译文
赵充国(公元前137一前52年)，字翁孙，西汉陇西上邽人。最初为骑兵，后来以六郡良家子的`身份因为善骑射而进入御林军。汉武帝时（公元前）他随贰师将军李广利击匈奴，被匈奴团团围困，汉兵几天无食，死伤增多。充国带领壮士百余人突围陷阵，李广利和大兵紧紧跟随，终于解围而出。
汉元康三年时，先零、罕开都是西羌种族，各有酋长，因彼此互相攻击而成仇家。后来匈奴联合其他羌族，互订盟约，解除仇恨。汉昭帝听说了这件事，
就拿它来问赵充国。充国时年七十余，昭帝认为他很老了，赵充国回答说：再没有比老臣更好的人选了。昭帝说：将军能否预测目前羌人的势力、打算带多少兵马去？ 赵充国说：百闻不如一见，打仗的事很难凭空设想。老臣想先到金城，再计划攻讨的方略。赵充国到了金城，征调一万名士兵想渡河，又怕遭到羌人截击。
便趁夜派三个营士兵先悄悄渡河，渡了河后，立刻扎营防备羌人来犯。到了天亮，军士们已依次全部安然渡河，羌人发觉后，派了数百骑兵，在汉军左右出没骚扰。赵充国想羌骑一向骁勇善战，难以制服，再说这也可能是羌人诱敌之计，于是下令：我军兵马刚渡河，已略有倦意，不必追击羌骑，攻击羌人要以消灭他们为目标，区区近百羌骑，不必着意贪求。
赵充国一面派骑兵去侦察四望和陿中这两个地方，发现其中并无羌人出没。于是趁夜引兵到洛都，召集各部将领说：我就知道羌人不善用兵，如果他们调派几千人防守四望和陿中，我军哪能向前推进呢？于是向西推进到西部都尉府，日日飨宴军士，士卒都希望为他效力立功，羌人好几次前来挑衅，赵充国都下令坚守。
昭帝下令赵充国进攻。赵充国上书请罪，剖陈利害，说：臣听说《孙子兵法》上说过：善于作战的人，能掌握敌人，却不会被敌人所掌握。现在羌人入寇，我们便应该整饬兵马，训练战士，以逸待劳，才是致胜之道。依老臣之见，如果能先诛灭先零，即使不讨伐罕开，罕开也自然会归顺；万一先零已被诛灭，而罕开仍然不服，那么，到正月时再进攻也不迟。
昭帝接纳了赵充国的意见。赵充国于是率兵进攻先零，先零因居安日久，已松懈防备，望见汉朝大军，纷纷丢下装备，想渡湟水逃命，由于道路狭隘，赵充国只紧蹑溃兵之后，徐徐驱赶。有人说：追击先零逃兵，这正是建功的大好机会。赵充国说：这些都是走投无路的穷寇，不可以过分逼迫他们。慢慢的追赶他们，他们便会没命的逃走；但是如果逼急的话，他们或许会回过头来拚命的。
羌酋靡忘于是自动前来归顺，赵充国赐他食物后，仍放他回去劝晓其他的族人。一时之间，有一万多名羌人请降，赵充国预料羌人会自行瓦解，所以遣回全部骑兵，并请准予留下一万名兵士在当地屯田，静待其变。
后来赵充国老病辞官在家，朝廷每讨论边防大事，也常常参与谋略，或者要向他问办法。甘露二年去世，年八十六，谥号壮侯。
篇2：《汉书酷吏传》阅读答案解析及原文翻译
《汉书酷吏传》阅读答案解析及原文翻译
尹赏字子心，钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧，徙为频阳令，坐残贼免。后以御史举为郑令。
永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟[注]为郭，以大石覆其口，名为“虎穴”。乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者，悉籍记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅，见十置一，其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东。楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆歔欷。长安中歌之曰：“安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？”赏所置皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡令立功以自赎。尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。
江湖中多盗贼，以赏为江夏太守，捕格江中盗贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。南山群盗起，以赏为右辅都尉，迁执金吾，督大奸猾。三辅吏民甚畏之。
数年卒官。疾病且死，戒其诸子曰：“丈夫为吏，正坐残贼免，追思其功效，则复进用矣。一坐软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧。慎毋然！”赏四子皆至郡守，长子立为京兆尹，皆尚威严，有治办名。
（选自《汉书酷吏传》）
[注]令辟：砖块。
8.下列句子中加点词的解释，正确的一项是
A.长安中奸猾浸多 浸：逐渐。
B.悉籍记多 籍：凭借。
C.其余尽以次内虎穴中 内：里面。
D.赏所置其魁宿 置：放置
答案：A
解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义。B项“籍”的意思是“造册登记”；C、“内”，通“纳”，是……进入；D、置，处置。故选A。
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是
A.以郡更察廉为楼烦长 是时以大中丞抚吴者为魏之私人
B.久之乃得 项伯乃夜驰之沛公军
C.得赤丸者斩武吏 五十者可以衣帛矣
D.疾病且死 不出，火且尽
答案：B
解析：A项都是介词，凭……的身份。B项前一个是副词，才；后一个是副词，于是，就。C项都是……的人；D项都是副词，将要。故选B。
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.尹赏是钜鹿杨氏人，经过考核合格而担任了楼烦长，后来又担任过几个县的县令，曾经因为对罪犯残忍暴虐而被免官。
B．永始、元延年间，长安城中一些犯罪分子为非作歹，严重危害社会治安，尹赏将他们收捕入狱，全部投入“虎穴”处死。
C、南山一带盗贼蜂起，尹赏又被起用为右辅都尉，后来调任执金吾，督察非常奸诈狡猾的人，三辅官吏民众特别害怕他。
D、尹赏在病危时用自己一生做官的经历告诫儿子们，儿子们听从父亲的话，他们为官崇尚威严，赢了善于治理的名声。
答案：B
解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思。B项“全部投入‘虎穴’处死”错误，是尹赏亲自查看，见到十个就选一个，满一百个就投入“虎穴“处死。
11．请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。（4分）
（2）一坐软弱 不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧，慎毋然！（6分）
答案：（1）（长安）城里傍晚时尘土飞扬，（为非作歹之徒）抢劫往来行人，死伤的人横七竖八躺在道路上，击鼓的声音不断。
（2）一旦因为软弱不能胜任（职务）而被免官，就会终身被弃置不用，没有宽免的时候，这种羞辱比犯贪污罪还要严重，千万不要这样！
解析：本题考查理解并翻译文中的句子。（1）注意几个词语：薄暮：靠近傍晚；横道：横躺在路上；枹鼓，名词作动词；注意省略。（2）注意几个词语：一：一旦；坐：因为；胜：胜任；废弃：被弃置不用；甚于：比……还重要；然，这样。故译为：
（1）（长安）城里傍晚时尘土飞扬，（为非作歹之徒）抢劫往来行人，死伤的人横七竖八躺在道路上，击鼓的声音不断。
（2）一旦因为软弱不能胜任（职务）而被免官，就会终身被弃置不用，没有宽免的时候，这种羞辱比犯贪污罪还要严重，千万不要这样！
【参考译文】
尹赏，字子心，是钜鹿杨氏（这个）地方人。因为作郡吏明察清廉而任楼烦长。（后来）被举荐茂材，任粟邑县令。左冯翊薛宣上奏说尹赏能治理艰巨的僻县，（于是他）被调任频阳县令，又因用刑使罪人致残免官。后因御史推荐任郑县令。
永始、元延年间，皇上懈怠朝政，外戚骄横放肆，红阳长仲兄弟串通游侠，收纳亡命之徒。而北地的大豪客浩商等图报私怨，杀害了义渠长及其妻子儿女共六人，并往来于长安城中。丞相、御史派遣属吏追寻贼党，（朝廷也）下诏书命令捕捉，很久才将其捕获。长安城中盗贼奸民渐多，里巷中的游荡少年合伙杀害官吏，接受贿赂替人报仇，他们聚在一起摸取（事先制作好的）弹丸，得到红色弹丸的去杀害武吏，得到黑色弹丸的去杀害文吏，得到白色弹丸的则为遇难的同党治理丧事；一时间城里乌烟四起，盗贼们路劫行人，大街上死尸挡道，鼓声不绝。尹赏以三辅高第身份被选拔任长安令，并得到特权可以随机从事。尹赏到任后，便修建了长安监狱，向地下打出许多深洞，各深数丈，取出的土块则在四周垒起土郭，然后用大石头盖在洞口之上，称这些洞为“虎穴”。完工之后，他就部署户曹属吏，以及乡吏、亭长、里正、父老、伍人等下属，（让他们）分别举报长安城中各处的轻薄少年和不服管教的恶劣子弟，对没本地户口的商贩工匠，而身着危险服装如披镗甲着臂衣，手持刀箭兵刃的，也全部查核记录，共得数百人。尹赏在此后一天召集了长安的官吏，（并备）车马数百辆，令其分头对被查出者进行收容逮捕，认定他们都是危害社会治安的'盗贼。尹赏亲自加以审查，每审十人放走一人，其余的则都被依次投入虎穴之中，每穴各一百人左右，最后以大石头盖上洞口。几天以后，人们打开石头检视，见下面的人都已横七竖八地相枕而死，便将尸体取出，掩埋于寺门华表的东面，并各插木桩，写其姓名，一百天以后，才让死者家属各自挖出尸首取回。家属们都号啕大哭，过路的人也都为之叹息。长安城中有歌唱到此事说：“哪里去找儿女尸？华表东面少年场。生前奸盗不修身，死后枯骨何处葬?”尹赏释放的都是和他有深交的老熟人，或是旧日官吏和善良人家的子弟因一时糊涂而与盗贼有染并愿意自己改正的，才有数十近百人，尹赏都赦免他们的罪，责令他们立功以自我赎罪。其中努力上进有功的，因此被尹赏收用为爪牙，（这些人）善于追捕坏人，了解盗贼的好恶及罪行，比一般官吏在这方面强得多。尹赏到长安治理数月，盗贼便停止了活动，外来盗贼由于害怕纷纷逃回原来的地方，不敢再有窥伺长安之念。
由于江湖盗贼泛滥，所以尹赏又被任命为江夏太守，他捕杀江湖盗贼及滥杀官吏百姓的人数极多，因“残贼”罪免官。南山一带群盗蜂起，所以尹赏出任右辅都尉，后调任执金吾，负责督察大奸盗。三辅官吏民众对他非常畏惧。
几年后（尹赏）死于任上，患疾病快死之时，他告诫几个孩子说： “大丈夫做官，因‘残贼’罪被免官，（事后）回想（“残贼”）这效果，就会重新得到任用。而一旦因软弱失职而被免官，就会终身被废弃而再无起用之时，这种羞辱比犯了贪污窝藏罪还要重得多。望谨慎不要这样！”尹赏的四个儿子都做官做到郡守，长子尹立当了京兆尹，他们都崇尚威严，有善于治理的名声。
篇3：汉书·王吉传阅读答案解析及原文翻译
汉书·王吉传阅读答案解析及原文翻译
王吉字子阳，琅邪皋虞人也。少好学明经，以郡吏举孝廉为郎，补若卢右丞，迁云阳令。举贤良为昌邑中尉。昌邑王贺好游猎，驱驰国中，动作亡节，吉上疏谏，曰：“臣闻古者师日行三十里，吉行五十里。是非古之风也，发发者；是非古之车也，揭揭者。盖伤之也。今者大王幸方舆，曾不半日而．驰二百里，百姓颇废耕桑，治道牵马，臣愚以为民不可数变。”王贺虽不遵道，然犹知敬礼吉，其后复放从自若。久之．，昭帝崩，亡嗣，大将军霍光秉政，遣大鸿胪、宗正迎昌邑王。王既到，即位二十余日以行废。昌邑群臣坐在国时不举奏王罪过，令汉朝不闻知，又不能辅道，陷王大恶，皆下狱诛。唯吉与郎中令龚遂以忠直数谏正得减死，髡为城旦。
起家复为益州刺史，病去官，复征为博士、谏大夫。是时，宣帝颇修武帝故．事．，宫室车服盛于．昭帝。时外戚许、史、王氏贵宠，而上躬亲政事，任用能吏。吉上疏言得失，曰：“汉家列侯尚．公主，诸侯则国人承翁主，使男事女，夫诎于妇，逆阴阳之位，故多女乱。古者衣服车马贵贱有章，以褒有德而别尊卑，今上下僭差，人人自制，是以贪财诛利，不畏死亡。周之所以能致治，刑措而不用者，以其禁邪于冥冥，绝恶于未萌也。舜、汤不用三公九卿之世而举皋陶、伊尹，不仁者远。今使俗吏得任子弟，率多骄骜，不通古今，至于积功治人，亡益于民，此《伐檀》所为作也。”其．指如此，上以其言迂．阔．，不甚宠异也。吉遂谢病归琅邪。
吉与贡禹为友，世称“在位，贡公弹冠”，言其取舍同也。元帝初即位，遣使者征贡禹与吉。吉年老，道病卒，上悼之，复遣使者吊祠。
（《汉书·王吉传》，有删改）
4. 对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）
A．昭帝崩，亡嗣嗣：延续，延长
B．宣帝颇修武帝故事故事：先例，成法，旧日的典章制度
C．汉家列侯尚公主 尚：匹配，迎娶
D．上以其言迂阔迂阔：不合时宜
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3 分）
A．曾不半日而．驰二百里B.久之，昭帝崩，亡嗣
项王按剑而．跽曰奚以之 九万里而南为
C．宫室车服盛于．昭帝 D．其．指如此
而君幸于赵王向使三国各爱其．地
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（3 分）
A．昌邑王刘贺喜好游猎，行为没有节制，王吉上书劝谏说古时候为从师学习而奔波的人平常每日行进三十里，为吉事行进也只有五十里，希望刘贺能够有所收敛。
B．刘贺在位仅二十多天便因荒淫无度被废。封国的大臣们也因未能尽辅弼引导之职，被诛杀。唯独王吉和郎中令龚遂因忠诚刚直、屡次进谏而得以免死。
C．王吉认为古时衣服车马之所以因拥有者地位高低卑贱而有差异，是因为要表彰贤德之人，区别上下尊卑。而如今世事混乱，人人皆不惜一切代价追逐私利，这种风气不符合礼义之道。
D．王吉援引虞舜、商汤这两位明君的`典故，是想要劝谏君王只有任用皋陶、伊尹这般的贤臣，才能够趋利避害，疏远奸佞之人，使国家昌明。但是皇上不太看重他，王吉只好称病辞归。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）王贺虽不遵道，然犹知敬礼吉，其后复放从自若。（5 分）
（2）周之所以能致治，刑措而不用者，以其禁邪于冥冥，绝恶于未萌也。（5 分）
参考答案
4. A（嗣：继承人，子孙、后代）
5. D （D项，代词，表领属，他的；A项，顺承关系，就；连词，表修饰关系；B项，助词，无实义，动词，到；C项，介词，表比较；介词，表被动）
6. A（师日行三十里，指军队每天行进三十里）
7. （1）（5分）昌邑王刘贺虽然不守正道，但是还知道敬重礼遇王吉，但是这以后刘贺又放纵如常（或“像往常一样放纵”）。
（译出大意给2分；“敬礼”“从”“自若”三处，每译对一处给1分。）（敬礼：敬重礼遇，1分；从：通假“纵”，放纵，1分；自若：如常，像往常一样，1分。）
（2）（5分）周朝能够安定太平，刑法搁置而不用的原因是它将奸邪扼杀在昏暗之中，将罪恶遏止于尚未产生之时。（译出大意给2分；“致治”“刑措”“所以……者”三处，每译对一处给1分。）（致治：天下安定太平，1分；刑措：刑法搁置而不用，1分；所以……者：表……的原因）
【参考译文】
王吉，字子阳，是琅邪皋虞人。少时好学，精通经义，初为郡吏，举孝廉被选为郎，补任若卢右丞之位，后又改任云阳县令。举贤良被任为昌邑中尉，昌邑王喜好游猎，常常在国中驱马奔驰，行为没有节制，王吉上书劝谏说：臣下听说古时候军队平常每日行进三十里，为吉事而行进也只有五十里。疾发飘忽，这不是古时的有道之风；驱马疾驰，这不是古时的有道之车。因此伤感。现今大王巡幸方舆县，不到半天就奔驰二百里，很多百姓都荒废了农事来修路牵马，臣下以为，百姓不可过多更改本职。昌邑王刘贺虽然不守正道，但是还知道敬重礼遇王吉，但是这以后刘贺又放纵如常。过了很久，昭帝驾崩，他没有太子，大将军霍光执政，派遣大鸿胪宗正迎立昌邑王进京。昌邑王到京师后，即位二十余天，就因行为而被废黜。昌邑封国的大臣们因昌邑王在封国时不举报其罪过，致使朝廷不知昌邑王的品行，又因作为臣下未能尽辅弼引导之职，致使昌邑王犯下大罪，都被下狱诛杀。只有王吉和郎中令龚遂因忠诚刚直、屡次进谏而得以免死，被判剃发修筑城池。
后来又起家复出任益州刺史，不久因病辞官。又被征为博士、谏大夫。当时宣帝极力效法武帝，恢复了武帝时的典章制度，宫室、车乘、服饰等都超过昭帝时的规模。这时，许、史、王等几家外戚也因得宠而尊贵，宣帝亲自处理政事，并任用能干的官吏。王吉上疏评论其得失说：“汉朝各诸侯王娶公主，诸侯王国中的国人娶诸侯之女，这种制度使男人事奉女人，丈夫屈服于妻子，颠倒了阴阳之序，所以容易发生由女人引起的祸端。古时候，衣服车马依据其拥有者地位的高低贵贱都有一定的规定，用以表彰贤德之人，区别上下尊卑，现今却上下僭越混乱，人人自行其是，没有一定的节度，因此人们贪图财货、追逐私利而不惜冒生命危险。周朝能够安定太平，刑法搁置而不用的原因是它将奸邪扼杀在昏暗之中，将罪恶遏止于尚未产生之时。虞舜、商汤不任用三公九卿的世袭子弟，而选拔皋陶、伊尹为臣，这样那些谗佞不仁之人就被疏远了。如今允许官吏的子弟蒙荫为官，他们大多骄傲蛮横，不了解古今之事，至于积累功绩，治理民众，却无益于百姓，这就是《诗经·伐檀》篇中所讽刺的现象。”王吉上疏的核心思想大体如此，皇上认为他的言论不切合实际，因此不太看重他。王吉于是借口身体不适，返回家乡琅邪。
王吉与贡禹是好朋友，世人称“在朝为官，贡禹也将入仕”，就是说他们两人进退志趣相同。汉元帝即位不久，派使者征召贡禹和王吉入朝。王吉因为年纪大了，在途中染病而亡，汉元帝哀悼他，又派出使者吊祭。
篇4：《汉书循吏传序》阅读答案及原文翻译
《汉书循吏传序》阅读答案及原文翻译
朱邑字仲卿，庐江舒人也。少时为舒桐乡啬夫①，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉。迁补太守卒史，举贤良为大司农丞，迁北海太守，以治行第一入为大司农。为人淳厚，笃于故旧，然性公正，不可交以私。天子器之，朝廷敬焉。
是时，张敞为胶东相，与邑书曰：“明主游心太古，广延茂士，此诚忠臣竭思之时也。直敞远守剧郡，驭于绳墨，匈②臆约结，固亡奇也。虽有，亦安所施？足下以清明之德，掌周稷③之业，犹饥者甘糟糠，穰岁余梁肉。何则？有亡之势异也。昔陈平虽贤，须魏倩而后进；韩信虽奇，赖萧公而后信。故事各达其时之英俊，若必伊尹、吕望而后荐之，则此人不因足下而进矣。”邑感敞言，贡荐贤士大夫，多得其助者。身为列卿，居处俭节，禄赐以共九族乡党，家亡余财。
神爵元年卒。天子闵惜，下诏称扬曰：“大司农邑，廉洁守节，退食自公，亡强外之交，束修之馈，可谓淑人君子，遭离凶灾，朕甚闵之。其赐邑子黄金百斤，以奉其祭祀。”
初，邑病且死，属其子曰：“我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡。后世子孙奉尝我，不如桐乡民。”及死，其子葬之桐乡西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭，至今不绝。(选自《汉书卷八十九循吏传》)
是故汉世良吏，于是为盛，称中兴焉。若赵广汉、韩延寿、尹翁归、严延年、张敞之属，皆称其位，然任刑罚，或抵罪诛。王成、黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等，所居民富，所去见思，生有荣号，死见奉祀，此廪廪庶几德让君子之遗矣。
（《汉书循吏传序》）
[注]①啬夫：务农之人。②匈：同“胸”。③周稷：古代传承下来的农事。
10．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一项是
A．存问耆老孤寡
而公子亲数存之
B．迁北海太守
顷襄王怒而迁之
C．死见奉祀
治乱之条贯，靡不毕见
D．禄赐以共九族乡党，家亡余财
亡羊补牢
11．下列各组语句中，全都表现朱邑“廉洁奉公”的一组是()
①廉平不苟，以爱利为行
②贡荐贤士大夫，多得其助者
③犹饥者甘糟糠，穰岁余梁肉
④廉洁守节，退食自公
⑤民果共为邑起冢立祠
⑥亡强外之交，束修之馈
A．①③⑤
B．②③⑥
C．②④⑤
D．①④⑥
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A．朱邑出身农夫，为人公正，淳朴厚道，待人宽容，深得吏民敬爱，因政绩和德行第一升任大司农。
B．张敞非常钦佩朱邑，他曾会见朱邑，劝朱邑为国家广荐贤才。朱邑接受了建议，举荐了不少贤士。
C．朱邑居官，廉洁奉公，乐善好施，为官一方，百姓富裕。死后，皇上曾赐给他儿子黄金以祭祀他。
D．朱邑死后，他儿子遵从他的遗愿，将他安葬于桐乡的城西，桐乡百姓为他修坟建祠，并年年祭祀。
13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）遭离凶灾，朕甚闵之。（3分）
（2）是故汉世良吏，于是为盛，称中兴焉。（3分）
（3）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（4分）
参考答案
10．A (存：慰问)
11．D （②朱邑推荐帮助贤士；③是张敞作比以说明自己比不上朱邑，不能表现朱邑的“廉洁奉公”；⑤表现的是桐乡人民对朱邑的尊敬与怀念）
12．B (张敞不是“会见”而是“写信”)
13．（1）（朱邑）遭遇病故，我非常同情他。（考点：“遭离”“闵”各1分，整体顺畅1分）
（2）（3分）因此汉朝好官吏，在这个时候涌现很多，称得上是复兴之世了。（考点：“是故”“于是”各1分，整体顺畅1分）
（3）我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。（考点：所以、亲戚、判断句、徒）
参考译文
朱邑，字仲卿，是庐江府舒城人。年轻时是舒城桐乡的农民，为人廉洁公正，待人宽容，做事本着对人慈爱和有利的原则，从不粗暴无礼地对待别人，抚恤慰问老人和孤寡无依的人，凡遇到他的都得到很好的对待，深得当地吏民的敬爱。后提拔为太守卒史，因贤能优秀被推举为大司农丞。后升任为北海太守，因考核他的政绩和德行第一而成为大司农。为人淳朴厚道，和故旧的关系深厚，但生性公正，不能拿私心和他结交。天子很看重他，朝廷官员也很敬重他。
这时，张敞做胶东相，给朱邑写信说道：“贤明的君主内心里学习远古的.圣君，广泛地招纳贤才，这的确是忠臣竭尽自己的能力的时候。只不过我守在这僻远难治的郡县，被规矩所束缚，胸怀短狭，原本没什么奇才。即使有，又向哪里施展?您凭着清明的德行，掌管着国家的农业，就好像灾荒之年吃糟糠都是甜的，丰年的时候美食佳肴是多余的一样。为什么呢?有和没有的情况是不同的。过去陈平虽然有才干，但也需要魏倩的帮助才能被提拔重用，韩信虽然是奇才，也依靠萧何才能被信任。考察过去各个朝代的英俊之才，如果一定非得是像伊尹、吕望那样的人才推荐，那么这个人其实不用您就会崭露头角的。”朱邑很感激他这番话，努力向朝廷举荐贤人；有很多人是得到他帮助的。他虽然身在高位，但生活节俭，自己的俸禄用来给族人和乡亲们使用，家中没有剩余的钱财。
他于神爵元年去世。皇帝非常爱惜同情他，下诏书称赞他：“大司农朱邑，廉洁有节义，缩减自己的饭食以示节义，在外面没有有钱有势的朋友，自己也不接受别人送的礼物，称得上是贤人君子。（朱邑）遭遇病故，我非常同情他，赐给他的儿子黄金百斤，用来祭祀他的父亲。”
当初朱邑病重弥留之际，嘱咐他的儿子：“我原来做桐乡的官吏，那里的百姓爱戴我。死后一定要将我埋葬在桐乡。后代子孙供奉我，也不如桐乡的百姓。”等到他死后，他的儿子把他埋在桐乡的城西，老百姓果然一起为他立墓修祠堂，年年在祠堂祭拜他，至今没有中断。
(选自《汉书卷八十九循吏传》)
因此汉朝好官吏，在这个时候涌现很多，称得上是复兴之世了。像赵广汉、韩延寿、尹翁归、严延年、张敞这些人，都很称职，但是他们滥用刑罚，有的被判处死罪。王成、黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等人，为官一任，造福一方，使百姓富裕起来了，他们离开了那个地方时深受百姓怀念，活着时有光荣的称号，死后被人供奉祭祀，这些令人敬畏的成绩和美德或许要使君子遗风逊色了。
篇5：《汉书·苏武传》阅读答案阅读原文
1.D(应做“招供”讲。)
2.B(A项做“用来”讲;B项上句做“趁便”，下句做“于是”讲;C项做“替”讲;D项做“这”讲。)
3.C(A项古义为“对老人和长辈的尊称”，今义为“妻子的父亲”;B项古义为“有交情”，今义为“相互了解”;C项为“互通使者”;D项古义为“互相抵数”，今义为“相等”。
4.B(①句讲汉帝派他出使，⑤句写苏武被人救治，苏醒过来，⑥句是单于对苏武敬佩的表现。)
5.A(B项不是张胜唆使;C项卫律没有归汉之心;D项文中没有张胜投降的内容。)
6.(参看译文划线处)
篇6：汉书贾谊传节选阅读答案及翻译
班固
贾谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文帝召以为博士。
是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出。诸生于是以为能。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。
谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝廉让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
谊既以適去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之，因以自谕。其辞曰：恭承嘉惠兮，竢罪长沙。仄（侧）闻①屈原兮，自湛汨罗。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃陨厥身。乌呼哀哉兮，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱鸮②翱翔。阘茸③尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷④混兮，谓跖、蹻⑤廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。于嗟默默，生之亡故兮！斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章父荐屦，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮！
[注] ①侧闻：传闻②鸱鸮(chīxiāo)：像猫头鹰一类的鸟。③阘茸(tàróng)：缺德无才之人。④随、夷：随，卞随，商汤时贤人；夷，伯夷，周初之人。⑤跖、蹻：跖，盗跖；蹻，庄蹻，楚盗。
8.下列加点字的用法相同的一组是（3分）
A．以能诵诗书属文称于郡中 于是天子议以谊任公卿之位
B．颇通诸家之书 其说皆谊发之
C．廷尉乃言谊年少 乃草具其仪法
D．闻河南守吴公治平为天下第一 为赋以吊屈原
9.对下列句子的理解不正确的一项是（3分）
A．“贾谊，洛阳人也”是传记体文章一般都有的内容。
B．“谊尽为之对，人人各如其意所出”写出了贾谊才华出众。
C．“然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之”写出贾谊确实给国家作出了很大贡献。
D．“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”指出了贾谊被天子疏远的原因。
10.对文章内容的理解不准确的一项是（3分）
A.贾谊是通过河南守吴公的推荐而被文帝赏识的。
B.贾谊年轻有才华，为当时朝中“诸老先生”所不能及的。
C.当天子准备提拔贾谊为公卿之位时，遭到谗言而被贬。
D.文章最后一段，贾谊写“辞”只是为了表现他对屈原的怀念和敬佩。
11.把下列句子译为现代汉语。（9分）
(1)谊既以適去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原。（3分）
译文：
⑵积善成德，而神明自得，圣心备焉。（3分）
译文：
⑶是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（3分）
译文：
参考答案：
8．C于是。 说明：A项①凭，凭借；②把，拿。B项①结构助词，相当于“的”；②
代词，代前面的“其说”。D项①是；②写。
9．D 贾谊被皇帝疏远的原因是被小人进了谗言。
10 ．D 不仅仅是表示他对屈原的怀念和敬佩，也有身世的寄托，因为与屈原遭遇相似，引起共鸣。
11.（1）贾谊因为贬谪离开后，内心很不愉快，在渡过湘水时，写下一篇辞赋来凭吊屈原。
(2)(3)略
［参考译文］
贾谊，是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常器重。汉文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于是就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐贾谊年轻有才，能精通诸子百家的学问。这样，汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。
当时贾谊二十有余，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。
贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的'主张。于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诬陷贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。
贾谊因为贬谪离开后，内心非常不愉快。在渡湘水时，写下一篇辞赋来凭吊屈原，赋文这样说：
我恭奉天子诏命，带罪来到长沙任职。曾听说过屈原啊，是自沉汨罗江而长逝。今天我来到湘江边上，托江水来敬吊先生的英灵。遭遇纷乱无常的社会，才逼得您自杀失去生命。啊呀，太令人悲伤啦！正赶上那不幸的年代。鸾凤潜伏隐藏，鸱枭却自在翱翔。不才之人尊贵显赫，阿谀奉承之辈得志猖狂；圣贤都不能顺随行事啊，方正的人反屈居下位。世人竟称
卞随、伯夷贪婪，盗跖、庄蹻廉洁；莫邪宝剑太钝，铅刀反而是利刃。唉呀呀！先生您真是太不幸了，平白遭此横祸！丢弃了周代传国的无价鼎，反把破瓠当奇货。驾着疲惫的老牛和跛驴，却让骏马垂着两耳拉盐车。好端端的礼帽当鞋垫，这样的日子怎能长？哎呀，真苦了屈先生，唯您遭受这飞来祸！
篇7：《贾谊论》与《汉书·贾谊传》阅读答案及原文翻译
《贾谊论》与《汉书·贾谊传》阅读答案及原文翻译
（甲）愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。’’君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
（节选自苏轼《贾谊论》）
（乙）谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之，因以自喻。其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨罗。造话湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。丽茸尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷溷兮，谓跖、蹯为廉；莫邪为钝兮，铅刀为锯。吁嗟默默，生之亡故兮。斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮。骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮。嗟苦先生，独离此咎兮。已矣！国其莫吾知兮，子独壹（抑）郁其谁语？……”
（节选自《汉书·贾谊传》）
1．对下列加点词语解释有误的一项是B
A．庶几一日得行其道 庶几：或许可以，表希望
B．夫子何为不豫 豫：犹豫不定
C．文帝谦让未皇也 皇：通“遑”，闲暇
D．独离此咎兮 离：遭受，受到 娆雪语文网
2．下列各组选句中，加点词语意义用法相同的一组是D
A．申之以子夏 既窈窕以寻壑
B．三宿而后出昼 而君幸于赵王
C．乃草具其仪法 度我至军中，公乃人
D．子独壹郁其谁语 其孰能讥之乎
3．所选《汉书》中的材料，能直接说明苏轼“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”观点的一项是B
A．如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣
B．诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之
C．天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅
D．谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原
4．下列用“／”给文中画波线部分的断句，正确的一项是B
谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐
A．谊以为汉兴／二十余年天下和／洽宜当改正朔／易服色制度／定官名／兴礼乐
B．谊以为汉兴二十余年／天下和洽／宜当改正朔／易服色制度／定官名／兴礼乐
C．谊以为汉兴／二十余年天下和洽／宜当改正／朔易服色／制度定官／名兴礼乐
D．谊以为汉兴二十余年／天下和／洽宜当改正／朔易服色／制度定官名／兴礼乐
5．将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？（4分）
译文：到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说起来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？
（2）已矣！国亡人，莫我知也。（3分）
译文：算了吧，整个国家没有清醒的人，也没有谁了解我
（3）遭世罔极兮，乃殒厥身。（3分）
译文：遭遇纷乱无常的社会，才逼得您自杀失去生命
参考译文：
我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能远远地超过它？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说起来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说： “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的`深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。象贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊。
二：
贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候。于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诬告贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”于是汉文帝后来就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。
因为被贬而离开京城，贾谊的内心非常不愉快。在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。赋文这样说：
我恭奉天子诏命，带罪来到长沙任职。曾听说过屈原啊，是自沉汨罗江而长逝。今天我来到湘江边上，托江水来敬吊先生的英灵。遭遇纷乱无常的社会，才逼得您自杀失去生命。啊呀，太令人悲伤啦！正赶上那不幸的年代。鸾凤潜伏隐藏，鸱枭却自在翱翔。不才之人尊贵显赫，阿谀奉承之辈得志猖狂；圣贤都不能顺随行事啊，方正的人反屈居下位。世人竟称卞随、伯夷贪婪，盗跖、庄蹻廉洁；莫邪宝剑太钝，铅刀反而是利刃。唉呀呀！先生您真是太不幸了，平白遭此横祸！丢弃了周代传国的无价鼎，反把破瓠当奇货。驾着疲惫的老牛和跛驴，却让骏马垂着两耳拉盐车。好端端的礼帽当鞋垫，这样的日子怎能长？哎呀，真苦了屈先生，唯您遭受这飞来祸！
篇8：《汉书楚元王传》阅读答案及原文翻译
《汉书楚元王传》阅读答案及原文翻译
臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。
《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。
陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埠为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。
（选自《汉书·楚元王传》，有删改）
注： ①锢：用金属溶液填塞空隙。
（1）对下列语句中划横线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．外被项籍之灾，内离牧竖之祸 离：遭受
B．期日迫卒，功费大万百余 迫卒：急促
C．物故流离以十万数 物故：死亡
D．而顾与暴秦乱君竞为奢侈 顾：回头
（2）下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是（ ）
A.棺椁之作，自黄帝始
下锢三泉，上崇山坟
B.丘陇皆小，葬具甚微
水银为江海，黄金为凫雁
C.以北山石为椁
积土为山，发民坟墓
D.始营初陵，其制约小
葬之吉凶，昭然可见矣
（3）下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。
B．吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。
C．文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者：那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。
D．王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。
（4）请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
1）古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。
2）其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。
3）孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。
答案为：
（1）D
“顾”，连词，反而、却。
（2）B
A项，第一句不是讲薄葬，是讲“棺椁之作”发轫于黄帝； C项，第一句是孝文帝的想法，厚葬，不合要求；D项，第二句是在论述厚葬与薄葬的不同结果后的结论，不合要求。
（3）A
“假如有的王陵被人觊觎”错，文中的意思是坟墓中有让人产生欲念的东西，也就是厚葬的危害，具体见第一段。
（4）1）古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木（作标记），后来的圣人改用棺椁。2）后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。 3）孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样。
解析： 1）特殊句式，“藏之（于）中野”是省略句，“易之以棺椁”是状语后置句。重点词语：“衣”“树”都是名词活用作动词，“封”解释为“起坟堆”。2）重点词语：“亡”解释为“丢失”，“凿”解释为“洞穴”。3）重点词语：“坟”解释为“坟堆”，“可以”解释为“可以作为”，“则”解释为“准则，榜样”。“去坟薄葬，以俭安神”要运用扩充法翻译。
【参考译文】
我听说贤德圣明的君主，广泛地观察产生和死灭，穷尽事物的情理，并且是非分明。孝文皇帝在霸陵，回头对群臣说：“唉！用北山的石头做棺椁，别人怎么能够打开呢？”张释之进言说：“假如它里面有能让人产生欲念的东西，即使用金属溶液填塞，南山还是有空隙；假如它里面没有让人产生欲念的东西，即使没有石头做的棺椁，又担心什么呢？”死去的人没有终点，但国家有兴旺衰败的时候，所以张释之的`话，是长远的打算。孝文皇帝醒悟了，就薄葬，没有在墓上筑起高大土堆。
《易经》说：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木（作标记），后来的圣人改用棺椁。”使用棺椁，是从黄帝开始的。黄帝葬在桥山，尧葬在济水的南边，坟墓都很小，陪葬的物品很简单。周文王、周武王、周公葬在毕地，秦穆公葬在雍橐泉宫祈年馆下，都是没有大的土堆的地方。这是圣明的帝王、贤明的志士深谋远虑使之长久的计策。等到吴王阖闾，违反礼制实行厚葬。十多年后，越国人挖掘了他的坟墓。秦始皇葬在骊山的旁边，在下面用三泉的溶液填充，在上面筑起大的土堆，它高五十余丈，纵横五里多，用水银当做江海，用黄金当做凫雁。天下人苦于他的役使而反抗他，骊山墓的建造还没有完成，而周章的百万大军到了它的下面。项羽焚烧了骊山的宫室，去的人都看见坟墓被挖掘。后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。自古到今，安葬没有比秦始皇更隆重的人，数年之间，在外遭遇项羽火烧的灾难，在内遭遇牧童的祸害，难道不是很悲哀吗！因此德行越深厚的人安葬得越简单，见识越深远的人安葬的规模越小。没有德行缺乏见识的人，他们安葬得越隆重，墓上筑起的土堆越高，宗庙很华丽，被发现挖掘得也越快。由此看来，墓地明暗的效果，安葬的好坏，十分清楚了。
陛下即位，亲自做事，注重节俭，建造初陵，它的规模很小，天下人没有不称赞您的贤明的。等到迁移到昌陵，增加墙的高度，堆积土成了山，挖掘老百姓的坟墓，数以万计，营造里邑住宅，工期紧迫，费用以百万计。死去的人在阴间痛恨，活着的人在人间忧愁，怨气在阴阳间流动，加上饥荒，死亡、流离失所的人以十万计，我特别怜悯他们。陛下十分仁慈善良，聪明豁达超过当世，应该发扬汉朝的厚德，光大刘家的美德，发扬光大五帝三王，却与残暴的秦国爆乱的国君竞相奢侈，攀比造坟墓，违背了贤能者的心意，失去了万世的安宁，我私下替陛下为此感到羞耻。孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样；秦始皇增加坟山的深度和高度，因为奢侈产生祸害，足以把它作为警戒。初陵的规模，应该听从公卿大臣的议论，来平息老百姓的怨言。
篇9：《新唐书·赵憬传》阅读答案及原文翻译
《新唐书·赵憬传》阅读答案及原文翻译
赵憬，字退翁，渭州陇西人。憬志行峻洁，不自炫贾。宝应中，方营泰、建二陵，用度广，又吐蕃盗边，天下荐饥，憬褐衣上疏，请杀礼从俭，士林叹美。试江夏尉，佐诸使府，进太子舍人。母丧免，有芝生壤树。建中初，擢水部员外郎。湖南观察使李承表憬自副。承卒，遂代之。召还，阖门不与人交。李泌荐之，对殿中，占奏明辩，通古今，德宗钦悦，拜给事中。
贞元中，咸安公主降回纥，诏关播为使，而憬以御史中丞副之。向时使者多私赍，以市马规利入，独憬不然。使未还，尚书左丞缺，帝曰：“赵憬堪此。”遂以命之。考功岁终，请如至德故事课殿最，憬自言荐果州刺史韦证，以贪败，请降考。校考使刘滋谓憬知过，更以考升。
窦参当国，欲抑为刺史，帝不许。参罢，进中书侍郎、同中书门下平章事，与陆贽同辅政。贽于裁决少所让又徙憬门下侍郎由是不平自以不任职数称疾。时杜黄裳遭阉人谗诋，穆赞、韦武、李宣、卢云等为裴延龄构摈，势危甚。憬救护申解，皆得免。初，贽约共执退延龄，及对，贽极言其奸，帝色变，憬不为助，遂罢贽，乃始当国。
憬精治道，常以国本在选贤、节用、薄赋敛、宽刑罚，恳恳为天子言之。又陈前世损益、当时之变，献《审官六议》。帝皆然之，下诏褒誉。辅政五年，卒，年六十一。其息上卒时稿奏，帝悼惜之。赠太子太傅，谥曰贞宪。
憬性清约，位台宰，而第室童获犹儒先生家也。得禀入，先建家庙，而竟不营产。其镇湖南也，令孤峘、崔儆并为部刺史，不守法，憬以正弹治之，皆遣客暴憬失于朝。及为相，乃擢儆自大理卿为尚书右丞，峘方贬衢州别驾，引为吉州刺史，人以为贤。
选自《新唐书·赵憬传》
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．湖南观察使李承表憬自副
表：上表
B．咸安公主降回纥
降：招降
C．其息上卒时稿奏，帝悼惜之
息：儿子
D．皆遣客暴憬失于朝
暴：揭发
5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．贽于裁决少所让/又徙憬门下侍郎/由是不平/自以不任职/数称疾
B．贽于裁决少/所让又徙憬门下/侍郎由是不平/自以不任职/数称疾
C．贽于裁决少所让/又徙憬门下侍郎/由是不平/自以不任职数/称疾
D．贽于裁决少/所让又徙憬/门下侍郎由是不平/自以不任职数/称疾
6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的.一项是(3分)
A．赵憬清廉节俭。担任使者，不谋私利；虽任宰相，府第中的童仆还如同一般儒学先生之家的一样。
B．赵憬为官公正。镇守湖南时，部下令孤峘、崔儆违反法纪，他依法处置；担任宰相时，不计前嫌，提拔二人。
C．赵憬精通治国。他认为治国的关键在于选贤任能，节减用度，轻罚薄赋，并积极进言，得到皇帝认可和褒扬。
D．赵憬严于律己。由于推荐的果州刺史韦证因贪污被废黜，他就请求降低的考核等级；陆贽约他一起除掉裴延龄，他没有应允。
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）又吐蕃盗边，天下荐饥，憬褐衣上疏，请杀礼从俭，士林叹美。（5分）
（2）向时使者多私赍，以市马规利入，独憬不然。使未还，尚书左丞缺，帝曰：“赵憬堪此。”（5分）
参考答案
4.B（下嫁）
5.A
6.D（“陆贽约他一起除掉裴延龄，他没有应允”误，而且这不是“严于律己”的表现。）
7（1）另外吐蕃侵犯边境，天下连年歉收，赵憬用平民身份上书，请求简化礼仪，从简行事，士人赞美他。（“盗” “荐” “褐衣” “ 杀”各1分，句意1分 ）
（2）从前的使者大多携带私物，用来买马谋求利润收入，只有赵憬不这样。出使还没有回来，尚书左丞的位子空缺，皇帝说：“赵憬可以担任这个职位。”（“私赍”“ 规”“ 然”“ 堪” 各1分，句意1分）
附文言文译文：
赵憬，字退翁，渭州陇西人。赵憬志行高洁，不炫耀自己。宝应年间，朝廷正营造泰、建二陵，用度很大，另外吐蕃侵犯边境，天下连年歉收，赵憬用平民身份上书，请求简化礼仪从简行事，士人们赞美他。试任江夏尉，协助各节度使府，升任太子舍人。由于母丧免官，从墓地中长出一株灵芝。建中初年，升任水部员外郎。湖南观察使李承上表让赵憬担任自己的副使。李承去世，于是赵憬代替他。后来被召回京城，他闭门不与人交往。李泌推荐他，在殿中回答皇帝问话，对答明了清楚，通晓古今，德宗很高兴，授予给事中一职。
贞元年间，咸安公主下嫁回纥，皇帝下诏令关播为使臣，并命赵憬以御史中丞的身份做副使。从前使者多携带私物，用来买马谋求利润收入，只有赵憬不这样。出使还没有回来，尚书左丞的位子空缺，皇帝说：“赵憬可以担任这个职位。”于是就任命他。年终时考核官员请示，请按至德旧例考核政绩优劣，赵憬说自己推荐果州刺史韦证，因为贪污废黜，请求降低自己的考核等级。校考使刘滋认为赵憬知道自己的过错，更提高了他的考核等级。
窦参执掌政权，想要把赵憬贬为刺史，皇帝不答应。窦参被罢免后，赵憬被提升为中书侍郎、同中书门下平章事，与陆贽一同辅政。陆贽在裁决政事时很少谦让，又将赵憬改为门下侍郎，赵憬因此内心不平。自称不能胜任官职，多次称病。当时杜黄裳遭到宦官的诋毁，穆赞、韦武、李宣、卢云等为裴延龄诬陷排斥，形势很危险，赵憬救助他们，为其辩解，后来全部获免。当初，陆贽约好赵憬一起除掉裴延龄，等到奏对时，陆贽极力陈说裴延龄的邪恶，皇帝变了脸色，赵憬不帮他说话，于是罢免了陆贽，赵憬于是开始执掌政权。
赵憬精通治国之道，常认为治理国家的根本在于选用贤才、节约开支、减轻赋税、宽缓刑罚，恳切地向天子陈说这些。又陈述前朝的得失、今朝的变化，进献《审官六议》。皇帝都同意了，并下诏褒奖。辅佐朝政五年，去世，终年六十一岁。他的儿子呈上去世前留下的奏章草稿，皇帝悼念怜惜他。赠太子太傅，谧号为贞宪。
赵憬生性清廉节俭，位至宰相，而府第中的童仆还如同儒学先生之家的。得到俸禄，先修建家庙，而始终不置办家产。他镇守湖南时，令孤峘、崔儆都在辖区内担任刺史，不遵守法度，赵憬依法批评处置他们，他们都派遣门客到朝廷揭发赵憬的过失。等到他担任宰相，又将崔儆从大理卿提拔为尚书右丞，令孤峘正被贬任衢州别驾，赵憬又引荐他为吉州刺史，人们都认为赵憬为人贤能。
篇10：《薛琡传》阅读答案解析及原文翻译
《薛琡传》阅读答案解析及原文翻译
薛琡，字昙珍，河南人。形貌魁伟，少以干用称。为典客令，每引客见，仪望甚美。魏帝召而谓之曰：“卿风度峻整，姿貌秀异，后当升进，何以处官？”琡曰：“宗庙之礼，不敢不敬，朝廷之事，不敢不忠，自此以外，非庸臣所及。”
正光中，行洛阳令，部内肃然。有犯法者，未加拷掠，直以辞理穷核，多得其情。于是豪猾畏威，事务简静。时以久旱，京师见囚悉召集华林，理问冤滞，洛阳系狱，唯有三人。魏孝明嘉之，赐缣百匹。
迁吏部，尚书崔亮奏立停年之格，不简人才，专问劳旧。琡上书，言：“黎元之命，系于长吏，若得其人，则苏息有地，任非其器，为患更深。若使选曹唯取年劳，不简贤否，次若贯鱼，何谓铨衡？请不依此。”书奏不报。后因引见，复进谏曰:“共治天下本属百官是以汉朝常令三公大臣举贤良方正有道直言之士以为长吏监抚黎元自晋末以来此风遂替。今四方初定，务在养民。臣请依汉氏更立四科，令三公贵臣各荐时贤，以补郡县，明立条格，防其阿党之端。”诏下公卿议之，事亦寝。
元天穆讨邢杲也，以琡为行台尚书。时元颢已据酂城。天穆集文武议其所先。议者咸以杲众甚盛，宜先经略。琡以为邢杲聚众无名，虽强犹贼；元颢皇室昵亲，来称义举，此恐难测。杲鼠盗狗窃，非有远志，宜先讨颢。天穆以群情所欲，遂先讨杲。杲降军还，颢遂入洛。天穆谓琡曰：“不用君言，乃至于此。”
天平初，高祖引为丞相长史。琡宿有能名，深被礼遇，军国之事，多所闻知。琡亦推诚尽节，屡进忠谠。高祖大举西伐，将度蒲津。琡谏曰：“西贼连年饥馑，无可食啖，故冒死来入陕州，欲取仓粟。今高司徒已围陕城，粟不得出。但置兵诸道，勿与野战。愿王无渡河也。”高祖不纳，遂有沙苑之败。累迁尚书仆射，卒。临终，敕其子敛以时服，逾月便葬，不听干求赠官。自制丧车，不加雕饰，但用麻为流苏，绳用网络而已。明器等物并不令置。
（选自《北齐书》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分)
A.共治/天下本属百官/是以汉朝常令三公大臣/举贤良方正有道直言之士/以为长吏/监抚黎元/自晋末以来/此风遂替
B.共治天下/本属百官/是以汉朝常令三公大臣举贤良方正有道/直言之士以为长吏/监抚黎元/自晋末以来/此风遂替
C.共治天下/本属百官/是以汉朝常令三公大臣举贤良方正有道直言之士/以为长吏/监抚黎元/自晋末以来/此风遂替
D.共治/天下本属百官/是以汉朝常令三公大臣/举贤良方正/有道直言之士以为长吏/监抚黎元/自晋末以来/此风遂替也
5.
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（2分）
A．黎元，也作“黎玄”，即百姓，民众。百姓的称谓常见的有：布衣、黔首、生民、庶民、
黎庶、苍生、氓等。
B．停年之格，即停年格，崔亮所创的选官制度，不问贤愚，专以年资深浅为录用标准。
C．吏部，古代官制六部之一，长官为吏部尚书，主管官吏的任免、考课、升降、调动等事务。
D．明器，文中指受封时皇帝所赐的礼器宝物。如《左传·昭公十五年》：“诸侯之封也，皆受明器於王室，以镇抚其社稷。”
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的'一项是（2分）
A．薛琡治狱有方。他把被囚禁的人召集到华林园，审理滞留未申的冤案，最后只留下三人囚禁在牢狱。他因此得到魏孝明帝的嘉奖。
B．薛琡主张朝廷任人唯贤。在吏部时，他反对尚书提议建立的论资排辈选择官员的制度，为此两次向皇帝进谏。
C.
薛琡在军事上有一定的远见。他曾先后向元天穆和高祖进言，意见均没有被采纳，事后元天穆与高祖都很后悔。
D．薛琡一心为国，力行节俭。高祖西征，他极力进谏；他临终前，告诉儿子节俭办理自己的丧事，用当时通行的服装装殓。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）有犯法者，未加拷掠，直以辞理穷核，多得其情。（5分）
（2）若使选曹唯取年劳，不简贤否，次若贯鱼，何谓铨衡？（5分）
参考答案
4答案：C
5答案：D。明器，文中指专为随葬而制作的器物。
6答案：C。“元天穆与高祖都很后悔”错，文中没有说明高祖后悔。
7（1）译文：有犯法的，不加拷打，只用辞理详尽审核，大多能获得实情。（“拷掠”：拷打；“直”：通“只”；“穷核”：详尽审核；“情”：实情；各1分，大意1分。）
（2）译文：若让吏部选官只按任职年岁和功劳，不考核他是否贤愚，次序就像一起游过的鱼群，哪能说铨选考核？（“曹”：官员；“简”：考核；“次若贯鱼”：次序就像一起游过的鱼群；“铨衡”：铨选考核；各1分，大意1分。）
参考译文：
薛琡，字昙珍，河南人氏。他形貌魁伟，年轻时因有才干而被人称道。担任典客令，每引导客人相见，仪表十分美丽。魏帝召见，对他说：“你风度翩翩，姿貌秀伟，以后升进，要作什么样的官？”琡答：“宗庙之礼，不敢不敬；朝廷之事，不敢不忠，除此之外，不是我能够达到的。”
正光年间，薛琡担任洛阳县令，境内安定肃然。有犯法的，不加拷打，只用辞理详尽考核，大多获得实情。豪猾畏惧他的威势，事务不繁苛。当时久旱，京师囚犯都被集中到了华林园，他审理滞留未申的冤案，最后只留下三人囚禁在牢狱。魏孝明帝嘉奖了薛琡，还赐给缣百匹。
薛琡迁官吏部郎中，早些时候吏部尚书崔亮奏请建立停年之格，不选拔人才，只提拔有功劳年龄大的。薛琡上书，说：“百姓的命运，被长吏掌握，如果用人得当，百姓就可以休养生息；如果任用不当，造成的祸患更大。若让吏部选官只按任职年岁和功劳，不考核他是否贤愚，次序就像一起游过的鱼群，哪能说铨选考核？”上奏后，皇帝没有答复。后趁皇帝召见，
他又进谏说：“一同治理天下，是百官的义务。所以汉朝经常下令让三公大臣举荐贤良、方正、有道、直言人士，任作长吏，安抚黎元。从晋末以来，此风逐渐衰败。如今天下刚刚安定，应致力于养民。我请求依汉代之制，建立四科，令三公大臣各自推举贤能，补充到郡县，明晰条例，防止官员们结党偏私。”诏令下达让公卿讨论，但却议而未决。
元天穆征讨邢杲，请薛琡担任行台尚书。这时元颢已占领了酂城。天穆集合文武大臣议论先攻谁后讨谁的问题。大臣们都认为邢杲人多势众，应该先集中力量对付。薛琡认为邢杲聚众无名，虽然强大却像盗贼；元颢是皇室的嫡亲，并称自己的行动是义举，这就很难预测影响了。邢杲像鼠狗那样奔窜偷盗的人，没有远大志向，应先征讨元颢。天穆根据大多数人的意见，就先出兵围攻刑杲。邢杲投降，军队归还时，元颢占领了洛阳。天穆对薛琡说：“不听你的话，事情就发展了如此田地！”
天平初年，高祖推荐薛琡作了丞相长史。薛琡一向有才能名望，所以深受高祖礼遇，军国大事，多有参预。薛琡也推诚尽忠，屡进忠心正直的言论。高祖大举西伐，将要渡过蒲津。薛琡进谏说：“西贼连年饥荒，没有什么东西可以吃了，所以冒死侵掠陕州，是想夺取粮食。眼下高司徒已经包围了陕城，粮食是运不出来了。我们只要在各条大道上设置兵马，不要同他们交战。请求大王不要过河。”高祖没有采纳他的意见，于是就有了沙苑的失败。迁尚书仆射后去世。临终之时，告诫其子装殓时穿上平时的衣服，一个月后就下葬，还不准儿子向朝廷索取赠官。自家建造丧车，不加装饰，只用麻为流苏，绳用一般的线。也不让添置陪葬物品。
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