以下是小编为大家准备的《魏书·高允传》的原文答案及译文解析，本文共11篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：《魏书高允传》阅读答案解析及翻译
《魏书高允传》阅读答案解析及翻译
高允，字伯恭，勃海人也。司徒崔浩以《国史》之被收也，敕允为诏，自浩已下百二十八人皆夷五族。允持疑不为，频诏催切。允乞更一见，然后为诏。诏引前，允曰：“浩之所坐，若更有余衅，非臣敢知。直以犯触，罪不至死。”世祖曰：“无此人忿朕，当有数千口死矣。”浩竟族灭，余皆身死。
高宗践祚，司徒等皆受重赏，允既不蒙褒异，又终身不言。其忠而不伐，皆此类也。而允谏言帝从容听之或有触迕帝所不忍闻者命左右扶 出事有不便允辄求见帝知允意逆屏左右以待之。礼 敬甚重，晨入暮出，或积日居中。
有上事陈得失者，高宗省而谓群臣曰：“朕有是非，允常正言面论，至朕所不乐闻者，皆侃侃言说，无所避就。朕闻其过，而天下不知其谏，岂不忠乎！汝等在侧，曾不闻一正言，不自愧乎？”遂拜允中书令。有司曰：“允虽蒙宠待，而家贫布衣，妻子不立。”高宗怒曰：“盍先言？今见用，方言其贫。”是日幸允第，惟草屋数间，布被缊袍，厨中盐菜而已。
高宗重允，常不名之，恒呼为“令公”。“令公”之号，播于四远矣。高宗崩，显祖居谅暗①，乙浑专擅朝命，谋危社稷。太后诛之，引允禁中，参决大政。允曰：“臣闻经纶大业，必以教养为先。请制郡国庠序。立博士取博关经典、世履忠清、堪为人师者，学生取郡中清望、人行修谨、堪循名教者。”显祖从之。郡国立学，自此始也。允秋月巡境，问民疾苦。至邵县，见邵公庙废毁不立，乃曰：“邵公之德，阙而不礼，为善者何望。”乃表闻修葺之。劝民学业，风化颇行。后允以老疾，频表乞骸骨，诏不许。卒，年九十八，谥“文”。
（选自《魏书高允传》，有删改）
【注】“谅暗”，指帝王居丧时所住的房子。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．而允谏言帝/从容/听之或有触迕/帝所不忍/闻者命左右扶出/事有不便允/辄求见帝/知允意/逆屏左右以待之
B．而允谏言帝/从容听之/或有触迕/帝所不忍闻者/命左右扶/出事有不便允/辄求见帝/知允意逆/屏左右以待之
C．而允谏言/帝从容听之/或有触迕/帝所不忍闻者/命左右扶出/事有不便/允辄求见/帝知允意/逆屏左右以待之
D．而允谏言/帝从容/听之或有触迕/帝所不忍/闻者命左右扶/出事有不便/允辄求见帝/知允意逆/屏左右以待之
【分值】3分
【答案】C
【解析】正确标点为：而允谏言，帝从容听之。或有触迕，帝所不忍闻者，命左右扶出。事有不便，允辄求见，帝知允意，逆屏左右以待之。
译文：而高允的进谏之言，高宗从容静听，有时有冲撞冒犯之处，皇帝不忍再听下去时，就让身边的人将他扶出去。遇有不便当朝劝谏的话，高允就请求私下进见，高宗知道高允的心意，就在屏风旁迎接并等待他。
【解题思路】主要从意义上理解，其次对选项进行比较，使用排除法，另外还要注意官职名词。首先默读一至两遍，大体了解文段，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断处，先易后难。文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时可先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，然后再考虑有哪些人，人物间是什么关系，有什么事，有什么过程和结果等。本句断句几个动词是关键，准确把握主语。
【考查方向】文言断句。
【易错点】“帝从容听之/或有触迕/”两分句之间容易断开，所以要准确理解文意。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．古代设官分职，各有专司，故称“有司”。本文中的“有司”与《出师表》“宜付有司论其刑赏”及《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”中的“有司”一样，均指专职官吏。
B．封建时代皇帝亲临某处，叫“幸”；受皇帝宠爱，也叫“幸”。本文“是日幸允第”的“幸”与《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”的“幸”都含有这两个意思。
C．“庠序”，指古代乡学，与帝王的“辟雍”、诸侯的“泮宫”等大学相对。后泛指学校，如《寡人之于国也》“谨庠序之教，申之以孝悌之义”中的“庠序”就是指学校。
D．封建社会大臣年老了请求辞职，称为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。本文的“乞骸骨”和《张衡传》“上书乞骸骨”中的“乞骸骨”意思一样。
【分值】3分
【答案】B
【解析】B中“幸”，在本文“是日幸允第”的“幸”只有第一个意思。
【解题思路】了解古代文化常识，尤其是科举、官职等基本常识。古代文史知识囊括的范围十分广泛，涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁等。可以说,一篇文言文背后的整体文化背景，反映了先人的思想、意识和历史形成的惯例。读一篇文言文，只懂得字面上的意义，只懂得词语常见的意义，是不能说读通一篇文言文的。即使是一个正常的官职升迁，一个平常的姓名字号，其背后盘根错节的信息也是非常复杂的。本题中涉及到的科举文化平时要掌握，它的等级考试及相关名称。比如，本文“是日幸允第”的“幸”与《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”的“幸”两个意思不一样，应该是指封建时代皇帝亲临某处，叫“幸”。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．高允为人正直，敢于直谏。司徒崔浩因《国史》案被判灭族，高允进谏，认为崔浩对朝廷虽有触犯，但判罪过重，宜轻判。世祖最终听从了高允的建议。
B．高允尽职忠君，受帝礼敬。高允忠诚而不自我夸耀，很多情形都如此，并且得到皇帝高级别礼遇和尊敬，有时早晨进宫晚上出来，有时几日居住在宫中。
C．高允一心为公，清贫廉洁。高允身为高官，可家里贫穷得如同百姓一样，妻儿都无以为生，家中只有几间草屋、粗布被子和破旧棉袍，厨房中只有咸菜。
D．高允重视教育，劝民学业。高允认为治国大业必须以教育和培养为先导，建议在郡府设立学校；他巡视邵县时鼓励百姓学习问业，使风俗教化盛行起来。
【分值】3分
【答案】A
【解析】A项错在“世祖最终听从了高允的建议”。世祖只是听从了高允的部分建议，赦免了胁从者的连坐之罪，从原文“无此人忿朕，当有数千口死矣”“ 浩竟族灭，余皆身死”可以看出。
7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）朕有是非，允常正言面论，至朕所不乐闻者，皆侃侃言说，无所避就。（5分）
（2）乃曰：“邵公之德，阙而不礼，为善者何望。”乃表闻修葺之。（5分）
【答案】（1）我有过失，高允经常以正直之言当面辩论，说到我不乐意听的，都理直气壮地说，不加回避。（2）于是说：“邵公的贤德，使之受损毁又（不修复）对它不尊敬，行善的人还敬仰什么呢。”于是上表使皇帝知晓并（请求）修复邵公庙。
【解析】（1）偏义复词“是非”1分，“面”1分，“侃侃”1分，偏义复词“避就”1分，大意1分。
（2）“阙”1分，“礼”1分，“何望”1分，“闻”1分，大意1分。
【参考译文】
高允，字伯恭，渤海郡人。司徒崔浩因《国史》案被拘捕，世祖下诏令高允撰写诏书，自崔浩以下共一百二十八人全部夷灭五族。高允怀有疑问而没有拟写诏书，世祖频频下令急切地催促办理。高允请求再次拜见皇上，然后再撰写诏书。世祖叫他前去，高允说：“崔浩所犯的罪，如果还有除著述《国史》之外的别的什么罪行，那不是臣胆敢知道的'。（崔浩）凭秉笔直书对朝廷有所触犯，罪还不至于处死。”世祖说：“如果没有这人对我不满，就该有数千人死了。”崔浩最终被判处灭族，其余人仅身遭杀戮。
高宗即位以后，司徒等人都受到皇帝重赏，高允既没有受到特殊的褒扬嘉奖，又始终不发一言。他忠诚而不自我夸耀，都像此类情形。而高允的进谏之言，高宗从容静听，有时有冲撞冒犯之处，皇帝不忍再听下去时，就让身边的人将他扶出去。遇有不便当朝劝谏的话，高允就请求私下进见，高宗知道高允的心意，就在屏风旁迎接并等待他。高允得到很高的礼遇和尊敬，有时早晨进宫晚上出来，有时几日居住在宫中。
有人上书陈述治政得失，高宗察看奏章后对群臣说：“我有过失，高允经常以正直之言当面辩论，说到我不乐意听的，都理直气壮地说，不加回避。我认识到自己的过失而天下人不知他在规劝，这难道不是忠心吗！你们在朕左右，不曾听到一句正直的话，你们就不愧疚吗？”于是高宗任命高允为中书令。有官吏说：“高允虽然蒙受圣上恩宠，但家里贫穷得像百姓，妻儿都无以为生。”高宗怒道：“怎么不早说，现在被朕重用，才说出他家境贫困。”当天，高宗来到高允家中，只有几间草屋，粗布做的被子和粗麻做的袍子，厨房中只有咸菜而已。
高宗敬重高允，通常不呼他的名字，习惯称之为“令公”。于是“令公”之号传遍四方。高宗去世，显祖居住在守丧的地方，乙浑专权独揽朝政，图谋危及国家。太后杀了他，召请高允到朝廷参与谋断大事。高允说：“我听说筹划治国大业，必须以教育和培养为先导。请在郡府兴建学校。录用博士应是博通涉猎儒家经典、世代忠贞清白、能为人师表的人，学生挑选郡府中家世清白、品行美好谨慎、能遵循礼教的人。”显祖听从了他的意见。郡府成立学校，就是从此开始的。高允秋季巡视疆界，询问百姓疾苦。到了邵县，发现邵公庙塌毁而未重新修建，于是说：“邵公的贤德，使之受损毁又（不修复）对它不尊敬，行善的人还敬仰什么呢。”于是上表使皇帝知晓并（请求）修复邵公庙。之后，鼓励百姓学习问业，风俗教化很是盛行。后来高允因年老多病，屡次上书请求告老还乡，皇帝不许可。高允去世，年98岁，谥号为“文”。
篇2：魏书高允传原文翻译
魏书高允传原文翻译
魏书高允传原文翻译
魏书高允传
高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好《春秋公羊》。
世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰：“万机之务，何者为先？”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？”世祖善之，遂除田禁，悉以授民。
辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰：“如君言，诱我死，何其不直！”遂绝于允。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。
给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰：“昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言：一夫不耕，或受其饥；一妇不织，或受其寒；况数万之众？其所损废亦以多矣！推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量。”高宗纳之。
翻译
高允，字伯恭，渤海郡人。高允很小就成为孤儿，早熟，有非凡的气度，清河人崔玄伯见到他后极为惊异，赞叹道：“高允内心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如镜子闪光一般，将来必定是一代人杰，只可惜我见不到了。”十几岁时，为祖父奔丧，回到家乡，把家产交给两个兄弟管理，而自己作了和尚，法名法净。不久就还俗了。他生性喜欢文史典籍，身背书籍，远到千里之外拜师求学，学有所成，精通儒家经典和天文历法占卜等，特别喜欢《春秋公羊》。
魏世祖召高允谈论刑法和政务，高允的话很合世祖的心意。于是世祖问：“国家众多事务中，哪一件是首先应该做的？”这时国家常占据良田而且京城中不从事农业生产的人很多，高允于是说：“我从小出身微贱，知道的只是种田，请允许我讲一讲农事。古人说，方圆一里地有田地三顷七十亩，方圆百里就有田三万七千顷。如果辛勤耕地一亩就多收三斗，不辛勤每亩就少收三斗。方圆百里一减一增，粮食就有二百二十万斛之数，况且这么广大的天下呢?如果官府和百姓都有储备，即使遇上荒年又有什么可担忧呢?”世祖认为他说得好，于是就解除了田禁，把良田都拿出来分给百姓。
辽东公翟黑子受世祖宠信，奉命出使并州，接受了下级一千匹布的贿赂，不久被发觉。黑子向高允请教应付的办法，说：“皇上问我，我是坦白自首呢，还是隐瞒?”高允说：“你是皇上身边的'宠臣，回答皇上问话应该忠实，这又能表明自已忠诚，治罪之事肯定不用担忧。”中书侍郎崔览、公孙质等都说主动讲实话，治罪是很严重的，应该隐瞒这些事。黑子认为崔览等人和自己亲近，反而对高允怨怒，说：“按你说法，是诱骗我去死，你多么不正派啊!”于是和高允继绝了关系。黑子因为不老实回答皇上被世祖疏远了，后来终于获罪被杀。
给事中郭善明，性情奸诈，想表现自已的才能，就怂恿高宗大造宫室。高允劝谏说：“从前太祖如果建造宫室，不趁着农闲时，是不建造的。现在建国已久，宫室已经齐备，永安前殿完全可以用来使各国朝见，西温室完全可以使皇上用来安居，紫楼上登高远望，完全可见远近之风景奇观的壮丽殿堂应该慢慢来完成它，不可一时实现。计算一下，砍伐木材，运土石及各种杂工要二万人，又有人充当工匠，老人孩子送饭，总计要四万人，半年才能完成。古人有句话：“一个男人不种田，就有人受他的饥饿；一个女子不织布就有人因她而受饥寒。况且几万人，那荒废损耗的数量，也就很多了。用古人的道理来推论，用今人的事实来证明，都是这种结果。这的确是圣明的君主应该考虑的。”高宗采纳了他的建议。
篇3：魏书高允传的阅读附答案
魏书高允传的阅读附答案
高允，字伯恭，勃海人也。司徒崔浩以《国史》之被收也，敕允为诏，自浩已下百二十八人皆夷五族。允持疑不为，频诏催切。允乞更一见，然后为诏。诏引前，允曰：“浩之所坐，若更有余衅，非臣敢知。直以犯触，罪不至死。”世祖曰：“无此人忿朕，当有数千口死矣。”浩竟族灭，余皆身死。
高宗践祚，司徒等皆受重赏，允既不蒙褒异，又终身不言。其忠而不伐，皆此类也。而允谏言帝从容听之或有触迕帝所不忍闻者命左右扶出事有不便允辄求见帝知允意逆屏左右以待之。礼敬甚重，晨入暮出，或积日居中。
有上事陈得失者，高宗省而谓群臣曰：“朕有是非，允常正言面论，至朕所不乐闻者，皆侃侃言说，无所避就。朕闻其过，而天下不知其谏，岂不忠乎！汝等在侧，曾不闻一正言，不自愧乎？”遂拜允中书令。有司曰：“允虽蒙宠待，而家贫布衣，妻子不立。”高宗怒曰：“盍先言？今见用，方言其贫。”是日幸允第，惟草屋数间，布被缊袍，厨中盐菜而已。
高宗重允，常不名之，恒呼为“令公”。“令公”之号，播于四远矣。高宗崩，显祖居谅暗①，乙浑专擅朝命，谋危社稷。太后诛之，引允禁中，参决大政。允曰：“臣闻经纶大业，必以教养为先。请制郡国庠序。立博士取博关经典、世履忠清、堪为人师者，学生取郡中清望、人行修谨、堪循名教者。”显祖从之。郡国立学，自此始也。允秋月巡境，问民疾苦。至邵县，见邵公庙废毁不立，乃曰：“邵公之德，阙而不礼，为善者何望。”乃表闻修葺之。劝民学业，风化颇行。后允以老疾，频表乞骸骨，诏不许。卒，年九十八，谥“文”。 （选自《魏书?高允传》，有删改）
【注】“谅暗”，指帝王居丧时所住的房子。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．而允谏言帝/从容/听之或有触迕/帝所不忍/闻者命左右扶出/事有不便允/辄求见帝/知允意/逆屏左右以待之
B．而允谏言帝/从容听之/或有触迕/帝所不忍闻者/命左右扶/出事有不便允/辄求见帝/知允意逆/屏左右以待之
C．而允谏言/帝从容听之/或有触迕/帝所不忍闻者/命左右扶出/事有不便/允辄求见/帝知允意/逆屏左右以待之
D．而允谏言/帝从容/听之或有触迕/帝所不忍/闻者命左右扶/出事有不便/允辄求见帝/知允意逆/屏左右以待之
10．下列对文中加横线词语的`相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．古代设官分职，各有专司，故称“有司”。本文中的“有司”与《出师表》“宜付有司论其刑赏”及《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”中的“有司”一样，均指专职官吏。
B．封建时代皇帝亲临某处，叫“幸”；受皇帝宠爱，也叫“幸”。本文“是日幸允第”的“幸”与《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”的“幸”都含有这两个意思。
C．“庠序”，指古代乡学，与帝王的“辟雍”、诸侯的“泮宫”等大学相对。后泛指学校，如《寡人之于国也》“谨庠序之教，申之以孝悌之义”中的“庠序”就是指学校。
D．封建社会大臣年老了请求辞职，称为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。本文的“乞骸骨”和《张衡传》“上书乞骸骨”中的“乞骸骨”意思一样。
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．高允为人正直，敢于直谏。司徒崔浩因《国史》案被判灭族，高允进谏，认为崔浩对朝廷虽有触犯，但判罪过重，宜轻判。世祖最终听从了高允的建议。
B．高允尽职忠君，受帝礼敬。高允忠诚而不自我夸耀，很多情形都如此，并且得到皇帝高级别礼遇和尊敬，有时早晨进宫晚上出来，有时几日居住在宫中。
C．高允一心为公，清贫廉洁。高允身为高官，可家里贫穷得如同百姓一样，妻儿都无以为生，家中只有几间草屋、粗布被子和破旧棉袍，厨房中只有咸菜。
D．高允重视教育，劝民学业。高允认为治国大业必须以教育和培养为先导，建议在郡府设立学校；他巡视邵县时鼓励百姓学习问业，使风俗教化盛行起来。
12．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朕有是非，允常正言面论，至朕所不乐闻者，皆侃侃言说，无所避就。
（2）乃曰：“邵公之德，阙而不礼，为善者何望。”乃表闻修葺之。
参考答案：
9．C
10．B
11．A
12．
（1）我有过失，高允经常以正直之言当面辩论，说到我不乐意听的，都理直气壮地说，不加回避。（偏义复词“是非”“面”“侃侃”偏义复词“避就”大意1分）
（2）于是说：“邵公的贤德，使之受损毁又（不修复）对它不尊敬，行善的人还敬仰什么呢。”于是上表使皇帝知晓并（请求）修复邵公庙。（“阙”“礼”“何望”“闻”大意1分）
篇4：《魏书·崔挺传》原文译文解析
《魏书·崔挺传》原文译文解析
崔挺，字双根，博陵安平人也。幼孤，居丧尽礼，少敦学业，多所览究，推人爱士，州闾亲附焉。三世同居，门有礼让。于后频值饥年，家始分析，挺与弟振推让田宅旧资，惟守墓田而已。家徒壁立，兄弟怡然，手不释卷。时谷籴踊贵，乡人或有赡者，遗挺，辞让而受，仍亦散之贫困，不为畜积，故乡邑更钦叹焉。举秀才，射策高第，拜中书博士，转中书侍郎。后除昭武将军、光州刺史，威恩并著，风化大行。十九年，车驾幸兖州，召挺赴行在所。及见，引谕优厚。又问挺治边之略，因及文章。高祖甚悦，谓挺曰：“别卿已来，倏焉二载。吾所缀文，已成一集，今当给卿副本，时可观之。”又顾谓侍臣曰：“拥旄者悉皆如此，吾何忧哉。”复还州。及散骑常侍张彝兼侍中巡行风俗见挺政化之美谓挺曰彝受使省方采察谣讼入境观政实愧清使之名时以犯罪配边者多有逃越，遂立重制：一人犯罪逋亡，合门充役。挺上书，以为《周书》父子罪不相及。辞甚雅切，高祖纳之。掖县有人，年逾九十，板舆造州。自称少曾充使林邑，得一美玉，方尺四寸，甚有光彩，藏之海岛，垂六十岁。忻逢明治，今愿奉之。挺曰：“吾虽德谢古人，未能以玉为宝。”遣船随取，光润果然。竟不肯受，仍表送京都。世宗即位，累表乞还。景明初见代，老幼泣涕追随，缣帛赠送，挺悉不纳。散骑常侍赵修得幸世宗，挺虽同州壤，未尝诣门。北海王详为司徒、录尚书事，以挺为司马，挺固辞不免。世人皆叹其屈，而挺处之夷然。于后详摄选，众人竞称考第，以求迁叙，挺终独无言。四年卒，时年五十九。
（节选自《魏书·崔挺传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．及散骑常侍／张彝兼侍中巡行风俗／见挺政化之美／谓挺曰／彝受使省／方采察谣讼入境／观政实／愧清使之名／
B．及散骑常侍张彝兼侍中巡行风俗／见挺政化之美／谓挺曰／彝受使省方／采察谣讼／入境观政／实愧清使之名／
C．及散骑常侍／张彝兼侍中巡行风俗／见挺政化之美／谓挺曰／彝受使省方／采察谣讼入境／观政／实愧清使之名／
D．及散骑常侍张彝兼侍中巡行风俗／见挺政化之美／谓挺曰／彝受使省／方采察谣讼／入境观政实／愧清使之名／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．射策是中国古代起始于汉的考试方法之一。魏晋南北朝时用于孝廉﹑明经等选士科目的经术考试。
B．拥旄借指统率军队，古代武官持旄节专制一方。“旄”指古代中旗杆头上用牦牛尾做装饰的旗子。
C．京都又称都、国都，指古代王朝的政治中心。一般认为，西晋时因司马师讳师，故又称京师为京都。
D．景明是北魏宣武帝元恪的年号。明清多以年号作为皇帝的称呼，一个皇帝所用年号最多为十个。
6．下列对原文有关内存的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．崔挺受人钦佩，振贫济乏。他勤于学业，推人爱士，乡人都愿意与他亲近；在不得已接受别人的馈赠后，总是分给贫困人家。
B·崔挺深受器重，政绩突出。被推举为秀才后，先后任中书博士、中书侍郎；担任光州刺史时，威恩并举，使州内民风大为好转。
C．崔挺为人清廉，临财不苟。他坚决拒绝了九旬老者亲手送给他的美玉；离任时，全不接百姓献上的绫罗绸缎之类的东西。
D．崔挺为人耿直，刚正不阿。虽与皇帝宠臣赵修同乡，但从未登门造访；王详负责考选官员，众人自夸求升，他始终不说一字。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）于后频值饥年，家始分析，挺与弟振推让田宅旧资，惟守墓田而已。
（2）时以犯罪配边者多有逃越，遂立重制：一人犯罪逋亡，合门充役。
参考答案
4．B 解析：B．“散骑常侍”“兼侍中”是张彝的职位，主语为“张彝”；“受使省方”意为“受使命巡视四方”，“实愧”意为“实在对……感到惭愧”，不能分开。加上标点为：及散骑常侍张彝兼侍中巡行风俗，见挺政化之美，谓挺曰：“彝受使省方，采察谣讼，入境观政，实愧清使之名。”
5．D 解析：D．“一个皇帝所用年号最多为十个”错，有的皇帝也有十几个年号。
6．C 解析：C．“九旬老者亲手送给他的美玉”错，老人“年逾九十”，且美玉“藏之海岛”。
7．（1）后来频遭饥荒，家中才开始渐渐分出，崔挺与弟弟崔振推让土地房屋等财产，只守着祖坟的祭田而已。（译出大意给2分；“值”“分析”“惟”三处，每译对一处给1分）
（2）当时 因为犯罪被发配到边疆的'人有很多逃跑的，于是朝廷设立重法：一人犯罪逃亡，全家充当劳役。（译出大意给2分；“配边”“重制”“逋亡”三处，每译对一处给1分）
【参考译文】
崔挺，字双根，博陵安平人。崔挺幼时丧父，服丧期间遵守一切礼节，年少勤于学业，读书广泛，推赞别人爱惜人士，州县乡间的人都与他亲近。一家之中祖孙三代同居，家中礼让有度。后来频遭饥荒，家中才开始渐渐分出，崔挺与弟弟崔振推让土地房屋等财产，只守着祖坟的祭田而已。家中徒有四壁，兄弟却感情融洽，书本不离手。当时米谷昂贵，乡里百姓有人给他送东西来，也是推辞再三方才接受，接受之后，仍是分发给贫困人家，自己没留下什么，于是乡间里人更钦佩他的品质了。被州县推举为秀才，崔挺射策中了好名次，朝廷拜他为中书博士，转任中书侍郎。后来，又被朝廷提拔为昭武将军、光州刺史，他到光州之后，威恩并举，州内民风大为好转。十九年，皇上亲临兖州，召崔挺赶赴行宫。等到见了皇帝，礼遇优厚。皇帝又问崔挺处理边疆事务的方略，谈到文章之事。高祖很高兴，对崔挺说：“自与你分别以来，转眼过了两年。我所写的东西，已结成一集，今天送给你一个副本，你可以不时看看。”又对侍奉的廷臣说：“统领军队的人如果都这样，我还有什么可忧虑的呢。”又还归任光州刺史。等到散骑常侍、兼侍中张彝巡视地方风情，看见崔挺政治教化的美德，对崔挺说：“我接受使命巡视地方州县，查看徭赋，听取意见，考核地方官政绩，（看到您的美政）实在是对我的使命感到惭愧。”当时因为犯罪被发配到边疆的人有很多逃跑的，于是朝廷设立重法：一人犯罪逃亡，全家充当劳役。崔挺看到这种情况，上书朝廷，认为《周书》早就规定父子之间不因谁有罪而互相牵连。谏书言辞文雅肯切，高祖接受了他的意见。掖县有个人，九十多岁，叫人抬着来到州里拜访崔挺。自称少时曾经充任林邑吏卒，得到一块美玉，四寸见方，很有光彩，自己把它藏在海岛，至今已有将近六十年了。今天欣逢清明之治，自己愿意把它奉献给他。崔挺说：“我虽然德行不如古人，但还是不能把此玉当做宝贝。”崔挺派船随他去取，这块宝石果然光彩照人。崔挺最终不肯接受，上表把玉送到京城。魏世宗即位，崔挺屡屡上表请求回到京城。景明初年，他的要求得到同意，州中不分老幼全都流着眼泪追随他的车马，纷纷献上绫罗绸缎之类的东西，崔挺全都不肯接受。散骑常侍赵修受到魏世宗的宠幸，崔挺虽然与他同乡，从未登门造访。北海王元详任司徒、录尚书事，任崔挺为司马，崔挺坚决推辞，但仍推脱不掉。人们都感叹他这一点没做好，但崔挺却泰然处之。后来元详主持考选官员的工作，众人竞相称说考第之事，以求元详提拔官职，崔挺始终不说一个字。景明四年（503）去世，享年五十九岁。
篇5：《魏书温子升传》原文及译文解析
《魏书温子升传》原文及译文解析
温子升，字鹏举，自云太原人，晋大将军峤之后也。世居江左。子升初受学于崔灵恩、刘兰，精勤，以夜继昼，昼夜不倦。长乃博览百家，文章清婉。为广阳王渊①贱客，在马坊教诸奴子书。作《侯山祠堂碑文》，堂景见而善之，故诣渊谢之。景日：“顷见温生。”渊怪问之，景日：“温生是大才士。”渊由是稍知之。
熙平初，中尉、东平王匡博召辞人，以充御史，同时射策者八百余人，子升与卢仲宣、孙搴等二十四人为高第。于时预选者争相引决，匡使子升当之，皆受屈而去。搴谓人日：“朝来靡旗乱辙者，皆子升逐北。”遂补御史，时年二十二。台中文笔皆子升为之。以忧去任，服阕，还为朝请。
正光末，广阳王渊为东北道行台，召为郎中，军国文翰皆出其手。于是才名转盛。黄门郎徐纥受四方表启，答之敏速，于渊独沉思日：“彼有温郎中，才藻可畏。”及渊为葛荣所害子升亦见羁执还京李楷②执其手日卿今得免足使夷甫惭德自是无复官情‘闭门读书厉精不已。
萧衍④使张皋写子升文笔，传于江外。衍称之日：“曹植、陆机复生于北土。恨我辞人，数穷百六。”阳夏太守傅标使吐谷浑，见其国主床头有书数卷，乃是子升文也。济阴王晖业尝云：“江左文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任昉，我子升足以陵颜轹谢，含任吐沈。”杨遵彦作《文德论》，以为古今辞人皆负才遗行，浇薄险忌，唯邢子才、王元景、温子升彬彬有德素。齐文襄王引子升为大将军府谘议参军。子升前为中书郎，常诣萧衍客馆受国书，自以不修容止。谓人日：“诗章易作，逋峭难为。”
子升外恬静，与物无竞，言有准的，不妄毁誉，而内深险。事故之际，好预其间，所以终致祸败。又撰《永安记》三卷。无子。（节选自《魏书·温子升传》，有改动）
[注]①广阳王渊：元渊，广阳王。后文“东平王匡”，元匡，东平王；“济阴王晖业”，元晖业，济阴王。②李楷，字夷甫。③萧衍：梁武帝，姓萧名衍，字叔达。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．及渊为葛荣所害／子升亦见／羁执还京／李楷执其手日／卿今得免足／使夷甫惭／德自是无复官情／闭门读书／厉精不已／
B．及渊为葛荣所害／子升亦见羁执／还京李楷／执其手日／卿今得免足／使夷甫惭德／自是无复官情／闭门读书／厉精不已／
C．及渊为葛荣所害子升／亦见羁执／还京李楷执其手／日／卿今得免／足使夷甫惭德自是／无复官情／闭门读书／厉精不已／
D．及渊为葛荣所害／子升亦见羁执／还京／李楷执其手日／卿今得免／足使夷甫惭德／自是无复官情／闭门读书／厉精不已／
5．下列对文中加点词语的解说不正确的一项是（3分）
A．郎中是尚书省中分掌各司事务的高级官员．其职位仅次于尚书、侍郎等，属员外级。
B．字是男子18岁举行加冠仪式后所起的，是对名的解释和补充；谦称自己称名，尊称他人称字。
C．百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，代表流派有儒、道等，也可用来代指百家著作。
D．熙平，年号。年号是古代纪年方式之一，纪年主要有干支纪年和帝王纪年，“熙平”属后者。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．温子升学业有成。他勤学好读，博览百家，工诗善文；早年为广阳王元渊的下等宾客，后为文学家常景所赏识；东平王元匡等试选御史，温子升中选，始得良机。
B．温子升形象独异。他看似恬静，与人无争，言而有物，不妄毁誉，实则城府极深；先致力功成名就，后又无为官之愿}认为诗章易作而行为不羁难为。
C．温子升德才兼优。杨遵彦《文德论》称赞文人中唯邢子才、王元景、温子升等人有美德素养；温子升也在齐文襄王面前自荐，并担任了大将军府咨议参军。
D．温子升文名卓著。济阴王元晖业赞扬他的`诗文已超过了谢灵运、沈约等人；其作品传至梁朝，梁武帝萧衍大加赞赏，让人模仿其文笔。
7：把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)作《侯山祠堂碑文》，常景见而善之，故诣渊谢之。（5分）
(2)台中文笔皆子升为之。以忧去任，服阕，还为朝请。（5分）
参考答案
4.D
5.B（“加冠”应为20岁，古代男子20岁行加冠礼，表示成年）
6.C（文中有“齐文襄王引子升为大将军府谘议参军”，可见是齐文襄王引荐温子升担任的大将军府谘议参军）
7.（1）写《侯山祠堂碑文》，常景见到后很赞赏，故到元渊处感谢。
（2）台中文笔都是温子升所为。后以家丧离任，丧期满后，又应朝请任原职。
参考译文
温子升，字鹏举，自称太原人，晋代大将军温峤的后代。世代居住江左。祖恭之，刘义隆政权彭城王刘义康的户曹，避难归国，定居在济阴冤句，因而成为该郡县人。家中世代寒微。父温晖，兖州左将军府长史，行济阴郡事。
子升开始在崔灵恩、刘兰处受学，读书精勤，昼夜不倦。长大后博览百家，为文清婉。作为广阳王元渊的下等宾客，在马坊教众奴子书。写《侯山祠堂碑文》，常景见到后很赞赏，故到元渊处感谢。景说：“刚刚见到温生。”元渊很奇怪地问是怎么回事，景说：“温生是大才士。”元渊从此待温子升渐渐好起来。
熙平初年(516)，中尉、东平王元匡广召善文辞之人，以充任御史，同时参加射策考试的有八百多人，温子升与卢仲宣、孙搴等二十四人中高第。当时参与选拔的人争相引决，元匡让温子升去应付他们，众人都受屈而去。孙搴对人说：“朝来吵吵嚷嚷的人群，都是子升把他们赶走了。”于是补御史职，当时只二十二岁。台中文笔都是温子升所为。后以家丧离任，丧期满后，又应朝请任原职。
正光末年(525)，广阳王元渊任东北道行台，召温子升任郎中，军国文书都出自他的手笔。从此才名转盛。黄门郎徐纥受四方表启，回答迅速，对于元渊独沉思说：“他有温郎中，才辞可畏。”高车人战败逃散，珍宝到处都是，子升只取绢四十匹。等到元渊被葛荣所害，子升也被逮捕了。葛荣部下都督和洛兴与温子升是旧相识，送给温子升数十匹马，他到了冀州。还京后，李楷握着他的手说：“卿今免祸，足以使夷甫忏悔惭愧。”从此后，温子升没有了为官的愿望，闭门读书，厉精不已。
萧衍让张皋模仿温子升文笔，传文江外。萧衍称赞说：“曹植、陆机又生于北土。恨我辞人，白白有一百零六人。”阳夏太守傅标出使吐谷浑，看到其国主床头有书数卷，原来是温子升的文字。济阴王晖业曾经说：“江左文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任日方，我子升足以陵颜压谢，含任吐沈。”杨遵彦作《文德论》，认为古今文人都负才遗行，行薄险忌，只有邢子才、王元景、温子升彬彬有德行。
齐文襄王引荐子升为大将军府咨议参军。子升以前任中书郎，曾到萧衍客馆接受国书，自己不修举止，对人说：“诗章易作，行为不羁难以做到。”
温子升外貌恬静，与物无争，言而有物，不妄毁誉，而城府极深。每有大事，喜欢参预，所以最终还是祸及自己。又写有《永安记》三卷。无子嗣。
篇6：《北齐书高长恭传》原文解析及译文
《北齐书高长恭传》原文解析及译文
兰陵武王长恭，文襄第四子也，累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉，与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。
邙山之捷，后主谓长恭曰：“入阵及深，失利悔无所及。”对曰：“家事亲切，不觉遂然。”帝嫌其称家事，遂忌之。及在定阳，其属尉相愿曰：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿曰：“岂不以邙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭曰：“然。”相愿曰：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿曰：“王前既有勋，今复告捷，威声太重，宜属疾，在家勿预事。”长恭然其言，未能退。及江淮寇扰，恐复为将，叹曰：“我去年面肿，今何不发！”自是有疾不疗。武平四年五月，帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也？”妃曰：“何不求见天颜？”长恭曰：“天颜何由可见！”遂饮药薨。赠太尉。
长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。初在瀛州行参军阳士深表列其赃免官及讨定阳阳士深在军恐祸及长恭闻之曰吾本无此意乃求小失杖士深二十以安之。尝入朝而仆从尽散，惟有一人，长恭独还，无所谴罚。武成赏其功，命贾护为买妾二十人，唯受其一。有千金责券，临死日，尽燔之。
（节选自《北齐书？高长恭传》）
4．对下列语句中加点词语解释有误的一项是（ ）
A．长恭总其众 总：统领B．为将躬勤细事 躬：亲自
C．今何不发 发：发作D．求福反以速祸 速：加速
5．文中划斜线断句，正确的一项是（ ）
A．初在瀛州/行参军阳士深表列其赃/免官/及讨定阳/阳士深在军/恐祸及/长恭闻之曰/无此意/乃求小失/杖士深二十以安之
B．初在瀛州/行参军阳士深表列其赃免/官及讨定阳/阳士深在军/恐祸及/长恭闻之曰/本无此意/乃求小失/杖士深二十以安之
C．初在瀛州/行参军阳士深表列其赃/免官/及讨定阳/阳士深在军/恐祸及长恭/闻之曰/本无此意/乃求小失/杖士深二十以安之
D．初在瀛州行参军/阳士深表列其赃/免官/及讨定阳/阳士深在军/恐祸及/长恭闻之曰/本无此意/乃求小失/杖士深二十以安之
6．对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．高长恭作战勇敢，在邙山之战中，他率领五百骑兵，两次杀入敌军阵中，同城中齐军将士联合将敌军打得大败，齐军将士歌颂此事，后成为《兰陵王入阵曲》这首曲子。
B．高长恭因是文襄帝的`四儿子，所以在回答齐后主的问话时引起齐后主的忌惮，又不能听从尉相愿的劝告而隐退，被赐饮毒酒而死。
C．高长恭在任瀛州刺史时，曾被行参军阳士深告发贪赃枉法，所以被撤去。在进攻定阳的战斗中，高长恭把阳士深打了二十杖，但并不是报复。
D．高长恭声音和容貌都很美，心志雄壮，在军中为将，能关心士卒，表明了他品行中良善的一面。但是他贪爱钱财，为人所垢。
7．将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）长恭免胄示之面，乃下弩手救之。于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。（5分）
（2）相愿曰：“王前既有勋，今复告捷，威声太重，宜属疾，在家勿预事。长恭然其言，未能退。（5分）
参考答案
4．D（“速”的意思是“招致”）
5．A
6．D“贪爱钱财”错
7．（1）高长恭脱去头盔，露出脸来，（城上的守军）才派出弓弩的手下城救援。将周军打得大败。齐军将士一起歌颂此事，成为一曲，即《兰陵王入阵曲》。
（2）相愿说：“大王以前既有功勋，现在又获大捷，威名太重，应当借口生病回家，不要再干预政事。”高长恭认为此言有理，但最终没有撤身退步。
参考译文：
兰陵武王高长恭，是文襄皇帝（高澄）的第四个儿子，多次升迁作了并州刺史。突厥人侵晋阳，高长恭率军尽全力反击。齐军在邙山之役中失利时，高长恭在中军，率领五百骑兵再次杀入周军，冲到金墉城下，被周军包围，形势十分危急，而城上的齐军不认识高长恭。高长恭脱去头盔，露出脸来，城上的齐军认出是他，才派出弓弩的手下城救援，将周军打得大败。齐军将士一起歌颂此事，成为一曲，即《兰陵王入阵曲》。以后他历任司州牧、青州、瀛州刺史，收受了不少贿赂。后来作太尉，和段韶率军攻柏谷，又攻定阳。段韶生病，高长恭总领其军。
齐军在邙山大捷时，齐后主（高纬）对高长恭说：“你杀入敌阵内太深了，一旦失利，后悔都来不及。”高长恭说：“一想到这是和自己有切身关系的家事，我就不自觉地冲进去了。”后主嫌恶高长恭说的“家事”一词，从此对他猜忌起来。等到高长恭在定阳，其部下相愿对高长恭说：“大王既然受朝廷重任，为什么如此贪婪？”高长恭未加回答。相愿说：“莫不是因为邙山大捷，恐怕因威武被嫉恨，便自我玷污吗？”高长恭说：“是。”相愿说：“朝廷如果嫉恨大王，在这些事情上就可以处罚您，您本为求福，反而易招来祸患。”高长恭流下眼泪，上前跪下，向相愿请教安身之术。相愿说：“大王以前既有功勋，现在又获大捷，威名太重，应当借口生病回家，不要再干预政事。”高长恭认为此言有理，但最终没有撤身退步。等到陈国进攻江淮地区，高长恭害怕重又为将带兵作战，叹息说：“我去年得了脸肿病，现在为何不发病呢！”从此以后，有病也不再治疗。武平四年五月，后主派徐之范去毒杀高长恭。高长恭对妃子郑氏说：“我竭尽忠诚侍奉皇上，有什么事辜负了上天，而让我遭此毒手？”郑氏说：“你为何不求见皇上？”高长恭说：“我哪里还能够见到皇上！”便钦毒酒而死。死后追赠太尉的官职。
高长恭外貌温柔，但内心豪壮，声音和容貌都很秀美。在军中为将，亲自处理一些小事。每次得到甘美的食物，哪怕是一个瓜几个水果，也一定和将士们分吃。当初在瀛州时，行参军阳士深上表告发高长恭贪赃枉法，高长恭因此被免官，等到进攻定阳时，阳士深也在高长恭的军营中，他很害怕高长恭会借机杀了自己。高长恭听说此事后道：“我本来就没有这种想法。”便找一个小过失，打了阳士深二十板子，让他安下心来。一次，高长恭入朝，仆人们都走散了，只有一个人跟在身边。高长恭回来后，谁也没有责罚。武成皇帝（高淇）奖赏高长恭的功军，命贾护为他买了二十个小妾，高长恭只受了一个。家中有价值上千金的债券，临死的那天，高长恭将它们全都烧掉了。
篇7：《崔鸊传》阅读答案原文及译文解析
《崔鸊传》阅读答案原文及译文解析
崔鸊，字长孺，清河东武城人也。鸊状貌伟丽，善于容止，少有名望，为当时所知。初为魏世宗挽郎①，释褐②太学博士。永安中，坐事免归乡里。
高祖于信都起义，鸊归焉。高祖见之，甚悦，以为咨议参军。寻除给事黄门侍郎，迁将军、右光禄大夫。高祖入洛，议定废立。太仆綦俊盛称普泰王贤明，可以为社稷主。鸊曰：“若其明圣，自可待我高王，徐登九五。既为逆胡所立，何得犹作天子！若从俊言，王师何名义举？”由是中兴、普泰皆废，更立平阳王为帝。以建义功，封武城县公，邑一千四百户，进位车骑大将军、左光禄大夫，仍领黄门郎。
鸊居门下，恃预义旗，颇自矜纵。寻以贪污为御史纠劾，因遣还乡里，遇赦始出。高祖以鸊本预义旗，复其黄门。天平初，为侍读，监典书。寻除徐州刺史，给广宗部曲三百、清河部曲千人。鸊性豪慢，宠妾冯氏，假其威刑，恣情取受，风政不立。初鸊为常侍，求人修起居注。或曰：“魏收可。”鸊曰：“收轻薄徒耳。”更引祖鸿勋为之。既居枢要，又以卢元明代收为中书郎，由是收衔之。及收聘梁，过徐州，鸊备刺史卤簿③而送之，使人相闻魏曰：“勿怪仪卫多，稽古④之力也。”收报曰：“白崔徐州，建义之勋，何稽古之有！”鸊自以门阀素高，特不平此言。收乘宿憾，故以挫之。北齐赵郡李浑尝宴聚名辈，诗酒正欢哗，后到，一坐无复谈话者。郑伯献叹曰：“身长八尺，面如刻画，謦咳⑤为洪钟响，胸中贮千卷书，使人那得不畏服！”
一门婚嫁，皆是衣冠之美，吉凶仪范，为当时所称。娄太后为博陵王纳鸊妹为妃，敕中使曰：“好作法用，勿使崔家笑人。”
五年，出为东兖州刺史，复携冯氏之部。鸊寻遇偏风，而冯氏骄纵，受纳狼藉，为御史所劾，与鸊俱召诣廷尉。寻有别敕，斩冯于都市。鸊以疾卒狱中，年六十一。
（选自《北齐书·列传第十五》，有改动。）
[注]①挽郎：出殡时牵引灵柩唱挽歌的人。②释褐：脱掉粗布衣服，指做官。③卤簿：仪仗队。④稽古：仿效古制。⑤謦（qǐng）咳：咳嗽，引申为言笑。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．少有名望，为当时所知少：很少。
B．永安中，坐事免归乡里坐事：犯法。
C．高祖以鸊本预义旗，复其黄门预：通“与”，参加。
D．又以卢元明代收为中书郎，由是收衔之衔：怀恨。
11．下列各组句中加点词语用法相同的一项是
A．①王师何名义举②左右欲刃相如
B．①封武城县公，邑一千四百户②吾妻之美我者，私我也
C．①勿怪仪卫多②不如登高之博见也
D．①北齐赵郡李浑尝宴聚名辈②项伯杀人，臣活之
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．崔鸊伟岸英俊，言谈举止优雅，族人婚嫁衣着华美，吉凶仪式规范，娄太后为博陵王纳崔鸊的妹妹为妃子，都怕被崔家人笑话而不敢在礼法上粗心大意。
B．崔鸊依仗早先参加过高祖的起义而骄横放纵，导致因贪污而被御史弹劾，逃回家乡躲避，后遇赦免得以恢复黄门身份。
C．崔鸊不仅没有同意让魏收去写起居注，反而让人取代了魏收的中书郎职务，致使魏收怀恨在心，并寻机用不中听的话语报复了崔鸊。
D．崔鸊因授意宠妾冯氏大肆收受贿赂，受到御史弹劾，而接受廷尉审查，冯氏被斩，崔鸊患病死在了牢狱。
13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）或曰：“魏收可。”鸊曰：“收轻薄徒耳。”更引祖鸿勋为之。（4分）
（2）收报曰：“白崔徐州，建义之勋，何稽古之有！”（3分）
（3）一门婚嫁，皆是衣冠之美，吉凶仪范，为当时所称。（3分）
参考答案
10．A （少：年少。）
11．A （均为名词用作动词。刃：杀；名：用……名义。B．①名词活用为动词。邑：得到食邑。②形容词的意动用法。美：认为我美丽。C．①意动用法。怪：认为……奇怪。②形容词作名词。高：高处。D．①名词作状语。宴：用宴请的方式。②形容词使动用法。活：救活，使……活下来。）
12．D （在文本中崔鸊没有“授意”。）
13．见“参考译文”中画线处。
[参考译文]
崔鸊，字长孺，是清河郡东边武城县人。崔鸊外貌伟岸英俊，言谈举止优雅，年少时就有名望，在当时很被器重。起初担任魏世宗时的挽郎，出仕就担任太学博士。永安年中，因犯法免职回到了家乡。
高祖在信都起义，崔鸊前往归附。高祖见到他，十分高兴，让他担任咨议参军。不久授任给事黄门侍郎，升任将军、右光禄大夫。高祖进入洛阳，商议确定废掉在位的皇帝、重新拥立新的.皇帝。太仆綦俊极力称赞普泰王贤明，可以作为一国之主。崔鸊说：“如果他贤明，自然可以等待我高王，慢慢登上帝王之位。他既然成了逆胡所拥立的人，怎么还能让他再做天于！如果依从綦俊的意见，王师又是用什么名义起义的呢？”于是，中兴王、普泰王都被废弃，改立平阳王为帝。崔鸊因参加起义有功，被封为武城县县公，得到1 400户食邑，升任车骑大将军、左光禄大夫，仍兼任黄门侍郎。
崔鸊位居门下省，自恃参加了起义，非常骄横放纵。不久便因贪污被御史纠举弹劫，因此逃回了家乡，后遇赦免才出来。高祖因崔鸊当初参加了起义，恢复了他黄门侍郎的官职。天平初年，担任侍读，监管典籍、法令。不久被任命为徐州刺史，配给广宗军队300人、清河军队1 000人。崔鸊生性强横傲慢，他的宠妾冯氏，借助他的威势权力，恣意巧取豪夺，境内教化政治不上正轨。当初崔鸊担任常侍时，朝廷寻求写起居注的人选。有人说：“魏收可以。”崔鸊说：“魏收不过是轻薄之徒罢了。”改而引荐祖鸿勋做这件事。崔鸊既已位居要职，又让卢元明代替魏收担任中书郎，因此魏收对崔鸊怀恨在心。魏收出访梁朝，经过徐州，崔鸊大张刺史仪仗队送他，派人告诉魏收说：“不要因仪卫队如此盛大而奇怪，这是考察了古人的做法才敢这样啊。”魏收回答说：“告诉崔徐州，不过是参与起义那点功劳，哪里是什么仿效古制！”崔鸊自认为门阀一向高贵，因此很不满意魏收的这句话。魏收因为与崔鸊早先有矛盾，所以用这话来挫伤他。北齐赵郡人李浑曾经设宴款待名流，饮酒赋诗正欢乐喧哗，崔鸊后来才到，在坐的再无一人说话。后来郑伯献感叹说：“他身高八尺，脸色冷峻，言谈笑语如同洪钟响亮，胸中贮藏着千卷书籍，使人哪里能够不敬畏叹服啊！”
崔鸊族人婚嫁时，都穿戴华美，办理吉凶事体的仪式，中规中矩，合乎礼法，被当时的人称赞。娄太后为博陵王娶崔鸊的妹妹为妃子，诏告王府中使说：“好好按礼法迎娶，不要让崔家人笑话。”
天保五年，（崔鸊）外任为东兖州刺史，又带着宠妾冯氏前往。不久崔鸊患偏风病，而冯氏骄横放纵，胡乱收受贿赂，被御史弹劾，冯氏与崔鸊一同被召回接受廷尉审查。不久下达了对两人区别处理的诏令，冯氏在都市被斩。崔鸊因患病死在牢狱里，死时61岁。
篇8：《明史于慎行传》原文阅读答案及译文解析
《明史于慎行传》原文阅读答案及译文解析
于慎行，字无垢，东阿人。年十七，举于乡。御史欲即鹿鸣宴冠之，以未奉父命辞。隆庆二年成进士，授编修。万历初《穆宗实录》成，进修撰，充日讲官。故事率以翰林大僚直日讲无及史官者慎行与张位及王家屏沈一贯陈于陛咸以史官得之异数也。尝讲罢，帝出御府图画，令讲官分题。慎行不善书，属人书之，具以实对。帝悦，尝大书“责难陈善”四字赐之，词林传为盛事。
御史刘台以劾张居正被逮，僚友悉避匿，慎行独往视之。及居正夺情，偕同官具疏谏。吕调阳格之，不得上。居正闻而怒，他日谓慎行曰：“子吾所厚，亦为此也？”慎行从容对曰：“正以公见厚故耳。”居正怫然。慎行寻以疾归。居正卒，起故官。进左谕德，日讲如故。时居正已败，侍郎丘木舜往籍其家。慎行遗书，言居正母老，诸子复巢之下，颠沛可伤，宜推明主帷盖恩，全大臣簪履之谊。词极恳挚，时论韪之。由侍讲学士擢礼部右侍郎。转左，改吏部，掌詹府事，寻迁礼部尚书。
十八年正月，疏请早建东宫，出阁讲读。及冬，又请。帝怒，再严旨诘责。慎行不为慑，明日复言：“册立，臣部职掌，臣等不言，罪有所归。幸速决大计，放归田里。”帝益不悦，责以要君疑上，淆乱国本，及僚属皆夺俸。山东乡试，预传典试者名，已而果然。言者遂劾礼官，皆停俸。慎行引罪乞休。累章上，乃许。
家居十余年，中外屡荐，率报寝。卒，年六十三。赠太子太保，谥文定。
（节选自《明史?于慎行传》）
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.故事/率以翰林大僚直日/讲无及史官者/慎行与张位及王家屏/沈一贯/陈于陛咸以史官得/之异数也/
B.故/事率以翰林大僚直日讲，无及史官者慎行/与张位及王家屏/沈一贯/陈于陛咸以史官得之/异数也/
C.故事/率以翰林大僚直日讲/无及史官者/慎行与张位及王家屏/沈一贯/陈于陛咸以史官得之/异数也/
D.故事率以翰林大僚/直日讲无及/史官者慎行/与张位及王家屏/沈一贯/陈于陛咸以史官得/之异数也/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“冠之”即为他加冠。古代男子到成年（一般在二十岁）则举行加冠礼，叫做冠。
B.“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职。
C.“东宫”指太子所居之宫，也代指太子。文中的“册立”，是指让皇帝封立太子的事。
D.“乡试”是中国古代科举考试之一。明代每三年一次，在各省省城举行，人们把中试者称为“秀才”。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．有一次讲课后，皇帝拿出宫藏图画，请日讲官分别题字。于慎行不擅长书法，写成诗
后，委托人书写，并把实情告诉了皇上。其诚实的品格得到皇帝的赞赏。
B．于慎行为人正直坦荡，对因得罪张居正而被捕的刘台，他仍去探视。对张居正不合礼
制的做法，不因为张居正对自己的厚爱而放弃原则。
C．张居正被追究论罪后，于慎行致函前往逮捕他的侍郎丘木舜，为张母及诸子求请，当
时的舆论认为于慎行做得对。他也因此被多次提升官职。
D．万历十八年，于慎行两次上书建议早立太子，皇帝恼怒，再次下严旨责难。于慎行不
为所动，第二天又以辞官归乡再次劝谏，使皇帝更不高兴。
7.把文中画横线的.句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）居正闻而怒，他日谓慎行曰：“子吾所厚，亦为此也？”
（2）帝益不悦，责以要君疑上，淆乱国本，及僚属皆夺俸。
参考答案
4.C
5.D 中试者称为“举人”。
6.C 是前往抄家。多次提升官职与前事无直接关系。
7.（1）张居正听说后恼怒，日后对于慎行说：“你是我所厚爱的人，也这样做吗？”（“他日”“子吾所厚”“为”各1分，语句通顺得2分)
（2）皇帝更加不高兴，责备他要挟皇帝，怀疑圣上，搅乱国家的根本，将他的同僚下属都剥夺了俸禄(“责以’“要”“夺”各1分，语句通顺得2分)
【参考译文】：
于慎行，字无垢，东阿人。十七岁时，乡试中举。御史想在为新举子举行的宴会上为他加冠，他以没得到父亲的许可而推辞了。隆庆二年(1568)，考中进士。授职为编修。万历初年，《穆宗实录》撰成，晋升为修撰，担任日讲官。先朝成例，都是由翰林大臣负责日讲，没有涉及史官的事。于慎行与张位、王家屏、沈一贯、陈于陛都是以史官身份参与日讲，是为少见。他有一次讲课后，皇帝拿出宫藏图画，请讲官分别题字。于慎行不擅长书法，诗词做成后，吩咐别人书写好，并详细地从实告诉了皇帝。皇帝很高兴，曾经大书“责难陈善”四个字赏赐给他，这在词林诗界传为盛事。
御史刘台因为弹劾张居正被逮捕，同僚和朋友都躲避他，唯独于慎行前往探视。等到张居正服丧未满夺情出仕时，他与同官便上奏劝谏。吕调阳从中阻拦，没能递入宫中。张居正听说后恼怒，日后对于慎行说：“你是我所厚爱的人，也这样做吗？”于慎行从容自如地回答：“正是因为您厚爱我的缘故。”张居正很不高兴。于慎行不久就称病回乡。张居正去世后，他出任原职。晋升左谕德，主持日讲如故。当时张居正已被追究论罪，侍郎丘木舜前往江陵抄家。于慎行致函给他，称张居正的母亲年老，诸位儿子在覆巢之下，颠沛流离值得同情，应该推及明主覆盖之恩，成全大臣曾经侍候皇上的情谊。话语极为诚恳真挚，当时的舆论也认为他是对的。他由侍讲学士晋升为礼部右侍郎。又转任左侍郎，改任吏部职，负责詹事府。不久，升任礼部尚书。
万历十八年(1590)正月，上奏请求早日建立东宫，让嫡长子出宫接受讲读教育。到了冬季，又上奏请求。皇帝恼怒，再次下严旨责难。于慎行不为所动，第二天又劝谏：“册立的事，由我部负责，我们不提，是罪过。希望皇帝迅速决定大计，将我放归乡里。”皇帝更加不高兴，责备他要挟皇帝，怀疑圣上，搅乱国家的根本，将他的同僚下属都剥夺了俸禄。山东的乡试，预先传说负责考试人的名字，事后果然如此。言官便弹劾礼部官员，于是礼部官员都停发俸禄。于慎行称罪请求退休。奏章接连呈上，皇帝终于答应了。
在家居住十多年，朝廷内外屡次举荐，均不答复。去世，享年六十三岁。赠封太子太保，谥号文定。
篇9：《高适传》的阅读答案解析及原文翻译
《高适传》的阅读答案解析及原文翻译
高适，字达夫，沧州渤海人。少落魄，不治生事。客梁、宋间，宋州刺史张九皋奇之，举有道科中第。调封丘尉，不得志，去。客河西，河西节度使哥舒翰表为左骁卫兵曹参军，掌书记。
禄山乱，召翰讨贼，即拜适左拾遗，转监察御史，佐翰守潼关。翰败，帝问群臣策安出，适请竭禁中之宝藏募死士抗贼，未为晚。不省。天子西幸，适走间道及帝于河池，因言：“翰忠义有素，而病夺其明，乃至荒踣。监军诸将不恤军务，以倡优蒲簺相娱乐，浑、陇武士饭粝米日不厌，而责死战，其败固宜。又鱼炅、何履光、赵国珍屯南阳，而一二中人监军更用事，是能取胜哉？臣数为杨国忠言之，不肯听。故陛下有今日行，未足深耻。”帝颔之。
俄迁侍御史，擢谏议大夫，负气敢言，权近侧目。帝以诸王分镇，适盛言不可。俄而永王叛,肃宗雅闻之,召与计事,因判言王且败，不足忧。帝奇之，除扬州大都督府长史、淮南节度使，诏与江东韦陟、淮西来瑱率师会安陆。方济师而王败。李辅国恶其才，数短毁之，下除太子少詹事。
梓屯将段子璋反，适从崔光远讨斩之。而光远兵不戢，遂大略，天子怒，罢光远，以适代为西川节度使。广德元年，吐蕃取陇右，适率兵出南鄙，欲牵制其力，既无功，遂亡松、维二州及云山城。召还，为刑部侍郎、左散骑常侍，封渤海县侯。永泰元年卒，赠礼部尚书，谥曰“忠”。
适尚节义，语王霸衮衮不厌。遭时多难，以功名自许，而言浮其术，不为搢绅所推。然政宽简，所莅，人便之。年五十始为诗，即工，以气质自高。每一篇已，好事者辄传布。其诒书贺兰进明，使救梁、宋以亲诸军，与许叔冀书，令释憾；未度淮，移檄将校，绝永王，俾各自白。君子以为义而知变。
9．对文中加点字的解释，不正确的一项是
A．宋州刺史张九皋奇之
奇：以……为奇
B．天子西幸
幸：帝王到某地
C．监军诸将不恤军务
恤：忧虑
D．肃宗雅闻之
雅：向来
答案:9．C（体恤）
10．下列语句能够表现高适傲视权贵敢于直言的一组是（）
①适从崔光远讨斩之
②浑、陇武士饭粝米日不厌，而责死战，其败固宜
③帝以诸王分镇，适盛言不可
④故陛下有今日行，未足深耻
⑤因判言王且败，不足忧
⑥适尚节义，语王霸衮衮不厌
A. ②③⑤
B. ①②⑤
C.②④⑥
D.③④⑥
答案:
10．A（①讲的是高适跟随崔光远讨伐诛杀段子璋的事。⑥讲的是高适喜欢谈论霸王大业，与敢于直言无关。）
11．下列对文章内容的分析与概括，不正确的一项是（）
A．高适年轻时候不得志，又不治产业。他在诗歌创作上起步较晚，但得到人们的青睐，每写完一篇，当时的人就将其传播开来。
B．安禄山反叛时，高适辅佐哥舒翰镇守潼关。玄宗逃难时，高适为玄宗全面分析了兵败的原因，并献上了如何对付叛贼的计策，玄宗赞同他的看法并采纳了他的计策。
C．玄宗想让诸位皇子分别镇守不同地方，高适极力劝说不可以。后来永王李璘起兵谋反，肃宗召高适商量对策，并让他领兵平定叛乱。
D．高适生于多难的时代，他认为自己能建立功业。永王谋反，他曾移檄将校，让他们与永王断绝联系，以澄清自己。所以当时有些人认为他明白道义，了解时局。
答案:11．B（在玄宗逃难的过程中，高适向其陈述兵败原因，并没有献计如何对付叛贼）
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）翰败，帝问群臣策安出，适请竭禁中之宝藏募死士抗贼，未为晚。（3分）
译文：（1）哥舒翰兵败，玄宗问群臣有什么好办法，高适请求用尽宫中收藏的珍宝作为经费招募勇士来抗击贼寇，为时还不晚。（得分点：“策”1分，“禁中 ”1分，大意1分 ）
（2）李辅国恶其才，数短毁之，下除太子少詹事。（3分）
译文：李辅国嫉妒高适的才华，在皇上面前多次诋毁高适，于是皇上下令授予高适太子少詹事。（得分点：“恶”，“毁”，“除”各1分）
（3）年五十始为诗，即工，以气质自高。（3分）
译文：他五十岁才开始写诗，一开始就写得很好，他也很满意自己的诗有气质。（得分点：“工”1分，自高1分，大意1分）
【文言参考译文】
高适，字达夫，沧州渤海人。他年轻时候潦倒失意，不置办家产。后来客居在梁州、宋州一带。宋州刺史张九皋认为他是个奇才，推举他参加有道科考试，他考中了。调任封丘尉，他不满意，便离开了。后客居河西，河西节度使哥舒翰上表举荐他为左骁卫兵曹参军，掌书记。
安禄山叛乱，玄宗征召哥舒翰讨伐叛贼，任命高适为左拾遗，后转任监察御史，辅佐哥舒翰守潼关。哥舒翰兵败，玄宗问群臣有什么好办法，高适请求用尽宫中收藏的珍宝招募勇士抗击贼寇，为时还不晚。皇帝未加考虑。（安禄山兵逼西安）玄宗向西逃难，高适从小路追赶，在河池追上他，于是进言：“哥舒翰平素忠义，因为生病使他不能明断，才导致失败。督率军队的各位将领不关心军务大事，（每天）以歌舞赌博相娱乐，浑州、陇州两地的士兵每天吃粗糙的饭食，而且不能吃饱，要求这样的军队去拚死作战，失败当然就是很自然的事。另外，鱼炅、何履光、赵国珍屯军南阳，而一两个太监在监督军队时又大权独揽，这样怎能取胜？我多次向杨国忠说到这些事，他不肯听。所以陛下有今天的`西行逃难，不值得深以为耻。”玄宗非常赞同他的说法。
高适不久迁任侍御史，后来又提拔为谏议大夫，他率性敢言，权贵近臣都害怕他。玄宗打算用诸位王子分别镇守各地，高适极力反对。不久永王叛乱，肃宗早就听说高适有才能，于是召见他一起商议大事，高适就断言永王将要失败，不值得忧虑。肃宗觉得他是一个奇才，任命他为扬州大都督府长史、淮南节度使，命令他和江东的韦陟、淮西的来瑱率领军队在安陆会师。军队正在渡黄河时，永王就已经失败了。李辅国嫉妒高适的才能，在皇上面前多次诋毁高适，于是皇上下令授予高适太子少詹事。
梓屯守将段子璋反叛，高适跟随崔光远去征讨并斩杀了段子璋。然而崔光远没有约束好士兵，士兵大肆抢掠百姓，皇帝非常生气，把崔光远撤了，用高适取代他做西川节度使。广德元年，吐蕃夺取了陇右，高适率兵到南鄙，想牵制吐蕃的兵力，（但最后）没有立功，还把松州、维州和云山城丢掉了。皇帝召他回来，让他做了刑部侍郎、左散骑常侍，封他为渤海县侯。高适在永泰元年去世，朝廷追赠他为礼部尚书，谥号“忠”。
高适崇尚气节道义，喜欢滔滔不绝地谈论王霸大业。他生逢乱世，一生以建功立业作为理想追求，但实际能力不足以实现理想，因此，不被官员们所推重。但是他为政宽容简明，每到一地任职，大家都觉得很方便。他五十才开始写诗，一开始就写得好，他也很满意自己的诗有气质。他每写完一篇，当时的人就将其作品传播开来。他写信给贺兰进明，建议急速援久梁州、宋州，以亲近各军；写信给许叔冀，告知要消除对他人的怨恨，共同援救梁州、宋州；渡淮河前，他在给各将校的公文中，告诉他们同永王断绝关系，以表明自己清白无辜。当时上层社会都认为他是合乎道义并且是了解时局变化的。
篇10：《明史高拱传》阅读答案解析及原文翻译
《明史高拱传》阅读答案解析及原文翻译
高拱，字肃卿，新郑人。穆宗居裕邸，出阁请读，拱与检讨陈以勤并为侍讲。拱侍裕邸九年，启王yi敦孝谨，敷陈剀切。王甚重之，手书“怀贤忠贞”字赐焉。
严嵩、徐阶递当国，以拱他日当得重，荐之世宗。四十一年，擢礼部左侍郎。寻改吏部，兼学士，掌詹事府事。进礼部尚书，召入直庐。四十五年，拜文渊阁大学士，与郭朴同入阁。
穆宗即位，进少保兼太子太保。阶虽为首辅，而拱自以帝旧臣，数与之抗，朴复助之，阶渐不能堪。而是时以勤与张居正皆入阁，居正亦侍裕邸讲。阶草遗诏，独与居正计，拱心弥不平。会议登极赏军及请上裁去留大臣事，阶悉不从拱议，嫌益深。
三年冬，帝召拱以大学士兼掌吏部事。拱乃尽反阶所为，凡先朝得罪诸臣以遗诏录用赠恤者，一切报罢。拱之再出，专与阶修郤，所论皆欲以中阶重其罪。阶子弟颇横乡里。拱以前知府蔡国熙为监司，簿录其诸子，皆编成。所以扼阶者，无不至。逮拱去位，乃得解。
拱练习政体，负经济才，所建白皆可行。其在吏部，欲遍识人才，授诸司以籍，使署贤否，志里姓氏，月要而岁会之。仓卒举用，皆得其人。又以时方忧边事，请增置兵部侍郎，以储总督之选。拱又奏请科贡与进士并用，勿循资格。其在部考察，多所参伍，不尽凭文书为黜陟，亦不拘人数多寡，黜者必告以故，使众咸服。以广东有司多贪黩，特请旌廉能知府侯必登，以厉其余。失人废事，渐不可训。
神宗即位，拱以主上幼冲，惩中官专政，条奏请诎司礼权①，还之内阁。又命给事中雒遒、程文合疏攻保，而己从中拟旨逐之。拱使人报居正，居正阳诺之，而私以语保。保诉于太后，谓拱擅权，不可容。太后颔之。明日，召群臣入，宣两宫及帝诏。拱意必逐保也，急趋入。比宣诏，则数拱罪而逐之。
拱既去，保憾未释。复构王大臣狱，欲连及拱，已而得寝。居家数年，卒。久之，廷议论拱功，赠太师，谥“文襄”，荫嗣子务观为尚宝丞。
（节选自《明史·列传第一百一》）
【注】司礼权：司礼，指司礼监，官署名，各种职位由太监担任。明中后期权力很大，此时司礼监主管是宦官冯保。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．严嵩、徐阶递当国递：传递
B．阶渐不能堪堪：忍受
C．专与阶修郤郤：通“隙”，怨恨
D．以厉其余厉：勉励
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．手书“怀贤忠贞”字赐焉于是余有叹焉
B．而拱自以帝旧臣籍吏民，封府库，而待将军
C．逮拱去位，乃得解项王乃复引兵而东
D．则数拱罪而逐之于其身也，则耻师焉
11．以下六句话分别编为四组，全都表现高拱“怀贤忠贞”的一组是（）
①启王yi敦孝谨，敷陈剀切②所以扼阶者，无不至
③仓卒举用，皆得其人④拱又奏请科贡与进士并用，勿循资格
⑤拱以主上幼冲，惩中官专政⑥拱意必逐保也，急趋入
A．①②③B．③④⑤C．①④⑥D．②⑤⑥
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．徐阶的'儿子们横行乡里，高拱要徐阶老家所在地的前知府蔡国熙担任监司，记录徐阶各个儿子的罪恶，并把他的儿子全部充军。
B．高拱罢免官员不完全凭借书面材料，但一定会告诉官员被罢免的缘故，这得益于他曾在吏部时所开展的各项工作。
C．高拱在裕王府任侍讲期间，启导穆宗要更加敦厚孝谨，但他自己却不一定能做到，他入阁后，就和徐阶抗衡。
D．由于广东的官吏多贪污渎职，高拱特地请求表彰廉洁能干的知府侯必登，但损失人才败坏事情的事，还是不能完全惩治。
13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）阶草遗诏，独与居正计，拱心弥不平。（2分）
（2）拱练习政体，负经济才，所建白皆可行。（3分）
（3）拱使人报居正，居正阳诺之，而私以语保。（3分）
参考答案
9． A（递：更替，接替。）
10． D（D．连词，表转折；A．代词，他/语气词；B．连词，表转折/连词，表目的；C．副词，才/连词，于是，就。）
11． B（②高拱与臣僚徐阶之间的矛盾冲突；⑥高拱判断失误，以为朝廷要放逐冯保。）
12． D（原文“渐不可训”指“渐渐地不能被当作榜样”，即“渐渐不能继续下去了”，而并非“不能完全惩治”。）
13．（1）徐阶草拟遗诏，唯独与张居正商议，高拱心中很不平。（“草”、“计”1分，句意1分。）
（2）高拱熟悉政体，怀着经世济民的才能，他所建议和陈述的都可以（被批准）实行。（“练习”1分，“经济”1 分，句意1分。）
（3）高拱派人告诉张居正，张居正表面上同意了，而私下里把这件事告诉了冯保。（“报”、“诺”分别1分，句意1分。）
参考译文
高拱，字肃卿，新郑人。嘉靖二十年(1541)进士。当选庶吉士。第二年授予编修。穆宗住裕邸，出阁讲经读书，高拱与检讨陈以勤同为侍讲。高拱在裕邸侍奉九年，教诲裕王日益敦厚孝顺谨慎，陈述切合事理。裕王很看重他，亲手书写“怀贤忠贞”赐给他。晋升侍讲学士。严嵩、徐阶顺次主持国政，认为高拱以后必受重用，将他举荐给世宗。授予太常卿，掌管国子监祭酒事务。……穆宗即位，晋升他为少保兼太子太保。
高拱对政体熟谙，有经时济世的才干，所有建议、陈述都可以实施。因为当时正忧患边防，请增设兵部侍郎，以为总督的后选人。应该慎重挑选司属，多多求得拥有智谋、才干和体能，通晓军旅事务的人，长任其职，不要调往其他部门。日后边关的兵备和督抚的人选，都将从此选取。所有边疆有司，职责很重，不适宜让非正途的官员和贬谪者去任职。皇帝都答复可行，拟成命令。他考察部中情况，大多错综复杂，不是全凭文书做出罢免提升，也不拘泥人数多少，必定告诉罢免者缘由，让众人都信服。古田瑶出现贼乱，任用殷正茂为两广总督。解释：“此人虽然贪心，却可以办成事。”贵州抚臣上奏土司安国亨将要叛乱，高拱任命阮文中代理贵州巡抚。临出发时对他说“：国亨必定不会叛乱，你去，不要激发变乱。”不久正像他所说。因为广东省司大多贪财，特意奏请表彰廉洁能干的知府侯必登，以便肃治其他人。皇帝下诏同意施行。
起初高拱任祭酒，居正任司业，互相友善，高拱极力称赞居正的才能。等到李春芳、陈以勤都离去，高拱担任了首辅，居正比肩伴随。高拱性格直爽而且傲慢，同官殷士儋等人不能忍受，唯独张居正退让处其下，高拱没有察觉到这件事。宦官冯保，性情狡黠，依次当为司礼右监。高拱推荐陈洪和孟冲，皇帝听从了，冯保因此怨恨高拱，张居正与冯保交情深厚。六年春(1572)皇帝患病，病情加重时，召见高拱、张居正、高仪接受遗命而后去世。起初，皇帝的遗命只让内阁大臣主持国政，但宦官篡改遗诏命令他们与冯保共事。
神宗即位，高拱因为皇帝年幼，苦于宦官专政，分列条目奏请皇帝抑制司礼监，把权力交还给内阁。又命令给事中雒遵、程文一起上书皇帝攻击冯保，自己从中拟定圣旨驱逐他。高拱派人报告张居正，居正表面同意，私下告诉了冯保。冯保向太后告状（投诉），称高拱擅权不能容忍，太后点头同意。第二天召集大臣们进宫，宣告两宫和皇帝的诏书。高拱心想必定是驱逐冯保，急忙进宫，等到宣读诏书，却是列举高拱罪状并驱逐他。
高拱倒在地上不能起身，居正把他扶持出宫。高拱走后，冯保的不满未消。又捏造王大臣案，想株连高拱，不久，事情终止。高拱在家中呆了几年后死去。很久之后，朝廷议论高拱的功绩，追封他为太师，谥号文襄。
篇11：《宋史·韩世忠传》文言文原文及答案译文解析
《宋史·韩世忠传》文言文原文及答案译文解析
韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。卜者言当作三公，世忠怒其侮己，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。
崇宁四年，西夏骚动，世忠斩关杀敌将，掷首墙外，诸军乘之，夏人大败。俄复出间道世忠独部敢死士殊死斗敌少却顾一骑士锐甚跃马斩之敌众大溃。
绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师，俾统制解元守高邮，候金步卒。亲提骑兵当敌骑，伐木为栅，自断归路。
会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，引兵至江口。世忠传小麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，吾军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。
捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第优赏之。” 于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。
世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠怒桧。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，世忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？”
嗜义轻财，赐赍悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部曲。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未尝有权位者。晚喜释、老，自号清凉居士。
《宋史?韩世忠传》
4． 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．早年鸷勇绝人 绝：超过
B．俾统制解元守高邮 俾：使，让
C．绐良臣有诏移屯守江 绐：等到
D．秉将旄，皆其部曲 秉：持，拿
5． 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．俄复出/间道世忠/独部敢死士/殊死斗敌/少却顾一骑士锐甚/跃马斩之/敌众大溃
B．俄复出间道/世忠独部敢死士殊死斗/敌少却/顾一骑士锐甚/跃马斩之/敌众大溃
C．俄复出间道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却顾一骑士/锐甚/跃马斩之敌/众大溃
D．俄复出间/道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却/顾一骑士锐/甚跃马/斩之敌/众大溃
6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A．韩世忠早年勇猛过人，占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其痛打一顿。后来，他凭借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。
B．世忠不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对金人和刘豫的合兵，沉着镇定，巧用计策，在途中设伏，经过激战几个回合，金兵伤亡惨重。
C．世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同金的作战，整个朝野都给世忠很高的评价，其部下也受到了嘉奖。
D．世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。世忠这个人还轻财好义，把自己收到的租税分给了各户百姓。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。（5分）
(2) 今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？（5分）
参考答案
4.C解析：绐：欺骗
5B 解析：先回归文本，理解文句大意，再抓“世忠”“敌”“顾”这些标志词来断句。
6.D 解析：“把自己收到的租税分给了各户百姓”错，应为“所受赐的田地同编户同等交租”。
7（1）于是率领军队驻扎在大仪，布下五种阵法（兵法），在二十多处设下埋伏，相约听到鼓声即发动攻击。
解析：“引”，率领；“次”，驻扎；“勒”，布下；“设伏”，设下埋伏； “约闻鼓即起击”，相约听到鼓声就发动攻击；各1分。
（2）现在害怕祸患苟且赞同，他日死后，怎能在太祖殿上接受铁杖呢？
解析：“苟同”，苟且赞同；“他日瞑目”，他日死后；“岂可”，怎能；状语后置句，语意连贯各1分。
附:参考译文
韩世忠，字良臣，延安人。他身材伟岸，目光如电。早年勇猛过人，能骑没有驯服的马驹。占卜的人说他将官至三公，他很生气，认为是侮辱自己，将那人痛打一顿。韩世忠十八岁时，以胆大勇敢应乡州招募。他挽强弓骑马射箭，勇冠三军。
崇宁四年，西夏骚扰边境，韩世忠攻克关卡，斩杀敌将，将其首级掷于墙外，诸军乘机发动进攻，西夏人大败。不久西夏人又在小路出现，韩世忠独率敢死队兵士与西夏人殊死战斗，敌人稍稍后撤。战斗中韩世忠看见敌营中有一个非常勇猛的'骑士，韩世忠骑马上前将其斩首，敌军大败。
绍兴四年，这年金人与刘豫合兵，分路入侵。皇上亲笔致书韩世忠，命他整饬防备，图谋进取，言辞恳切。韩世忠接受诏书，感动地哭着说：“主上如此忧虑，臣子怎敢偷生呢！”于是从镇江率领军队渡过长江，使都统制解元镇守高邮，等候金的步兵；自己亲自指挥骑兵抵挡敌人骑兵，他命令士兵砍伐树木作成栅栏，自己断绝退路。
适逢朝廷派魏良臣出使金国，韩世忠撤掉炊具，哄骗魏良臣说已接到诏书令移守长江，魏良臣急忙骑马离去。韩世忠估计魏良臣已离境，立即上马，对将士下令说：“看我的鞭子指向行事。”于是率领军队驻扎在大仪，布下五阵，在二十多处设下埋伏，相约听到鼓声即发动攻击。魏良臣到金军中，金人问宋的动静，魏良臣详细地把所见到的情况都说了。聂儿孛堇听说韩世忠撤退，带领军队到江口。世忠挥小旗鸣鼓，伏兵四起，世忠军旗的颜色与金人的旗帜相混杂，金军混乱，我军不断推进。敌人披甲陷入泥潭，世忠指挥精骑兵四面践踏，将金人马都踩死。世忠又亲自追击到淮水，金兵惊慌溃逃，相互践踏，溺死者很多。
捷报传来，群臣入朝庆贺，皇上说：“世忠忠诚勇敢，朕知道他必定成功。”沈与求说：“从建炎以来，将士未曾与金人迎战一次，现在世忠连连获胜，挫伤了敌人的锐气，他的功劳不小啊。”皇上说：“依次给予优厚的奖赏。”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等都分别受到了不同程度地提升。
韩世忠曾告诫家人说：“我的名字叫世忠，你们不要避讳“忠”字，避讳而不再说，这是忘忠啊。”岳飞蒙受冤狱，满朝没有人敢说一个不字，唯独韩世忠直言触怒秦桧。他又抵制排斥和议，触怒秦桧之处尤其多，有人劝阻他，韩世忠说：“现在害怕祸患苟且赞同，他日死后，怎能在太祖殿上接受铁杖呢？”
韩世忠好义轻财，皇上的赏赐全部分发给将士，所受赐的田地同编户同等交租。然而他知人善用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起于行伍，拿将旗指挥的，都是他的部下。他解除兵权，罢去官职，在家闲居共十年，淡然自如，好像未曾身居权位。晚年喜好佛教、老子学说，自号清凉居士。
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