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刘禹锡诗歌中对历史与人生的深刻感悟

时间：2023-03-26 08:33:08 人生感悟收藏本文下载本文

下面就是小编给大家带来的刘禹锡诗歌中对历史与人生的深刻感悟，本文共12篇，希望大家喜欢阅读!

刘禹锡诗歌中对历史与人生的深刻感悟

篇1：刘禹锡诗歌中对历史与人生的深刻感悟

刘禹锡诗歌中对历史与人生的深刻感悟

刘禹锡是中唐时期不可多得的出色诗人，他创作的诗歌作品在王朝兴衰交替的描写中，传递出对历史规律和现实人生的深刻感悟，充满深邃的感染力。

在中唐的历史上，刘禹锡是一位出色的诗人，他创作了大量题材丰富、内容多样的诗歌，用辨证发展的思维方式看待历史与人生问题，使其诗作充满了深邃的感染力。

一、对历史规律的深刻感悟

咏史诗从初唐到中唐，经历了不同的发展时期。初唐陈子昂《登幽州台歌》，展现的是一幅北方原野苍茫广阔的图景，渲染的是一种苍凉悲壮的气氛，兀立的是一位胸怀大志却因报国无门而孤独寂寞悲伤的个人形象;及至中唐，经历“安史之乱”后的刘禹锡看到了现实中的各种矛盾，感触到了朝政衰落的原因，对历史的繁华幻灭、时空的流变、古今的对照有了更为深切的感受，把个人的不遇投射到历史的洪流中，在对一朝一代兴亡交替的描写里，不仅传递出千百年来亘古如斯的关于历史规律的深刻洞察与醒悟，同时还传递出革除弊政，重振昔日辉煌的现实蕴涵。

作于宝历年间和州刺史任上(825—826)的《金陵五题》是一组借金陵古城抒兴亡之感的诗篇。《石头城》是其中的第一首：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”此诗将昔日繁华一时的六朝古都放在沉寂的群山、寂寞的潮声中，旧时明月目睹了曾经的富贵、繁华、喧闹、权势与名利……但如今这一切都随时间的流逝而灰飞烟灭，月还是那个月，景已非昔日的景了。一个“旧时”让我们领悟了朝代兴衰、历史变幻的哲理思索：千古不变的月，千古不变的自然，千古不变的宇宙运行显出人事的沧桑变化。

这种具有深邃哲理意味的诗句在其它同类作品中也有深刻清晰的体现。如《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”燕子飞回时，昔日王谢豪门的聚居之地已成为“寻常百姓家”，几百年沧桑巨变，荣华富贵已成为过眼烟云。当初六代竟相奢靡、犬马声色，如今万户千门野草丛生，一片荒凉，古今对照、兴衰对举，强烈的反差令人感慨万千。再如《西塞山怀古》：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 在“几回”的“往事”中我们感受到历史的悠长与厚重，领悟出“兴废由人事，山川空地行”的历史规律，体会到山川依旧、人世迭代的深邃历史沉思。清朝汪师韩《诗学纂闻》评论此诗：“若有上下千年纵横万里在其笔底者，山形枕水之情景，不涉其境，不悉其妙。”薛雪《一瓢诗话》也对此诗赞不绝口：“似议非议，有论无论，笔着纸上，神来天际，气魄法律，无不精到，洵是此老一生杰作，自然压倒元白。”

二、对现实人生的深刻感悟

刘禹锡不仅擅长咏史诗，也擅长乐府诗。作为唐代著名的唯物主义思想家，刘禹锡继承了先秦时期老子、荀子的朴素唯物论，并且又有所发展。他往往能从自身经历中，通过辨证地观察和思考，提炼出关于人生哲理的真知灼见，而乐府诗就成为他传达人生思考的重要载体。

他的《浪淘沙九首》之八中这样写道：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”永贞革新失败后，诗人被贬谪，并受到政敌们的谗言诽谤，“谗言如浪深，迁客似沙沉。”一个“莫道”，一个“莫言”表现了诗人对敌人的蔑视，对生活的乐观。具有深邃意味的是后两句，在历史的长河中真正被大浪淘去的是那些狂沙般的`小人们，自己只会因为这磨难而变得愈加坚定，由此说明狂沙掩不住真金，美好的事物都要经过痛苦的磨砺才能放射出耀眼的光芒。如此类型的诗句还有：流水淘沙不暂停，前波未平后波生;请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝;桃红李白皆夸好，须得垂柳相发挥;芳林新叶催陈叶，流水前波让后波;莫道恩情无重来，人间荣谢递相催……

思想家是擅长理性思考的一类群体，面对问题善于思考，具有冷静理智的性格特点。面对落寞的秋色，他一反人们悲秋、畏秋的心理，唱出“我言秋日胜春朝”的激昂秋歌。同到暮年，白居易有“与君俱老也，为问老如何?眼涩夜先卧，头慵懒未梳”的诗句，流露出垂暮之年心灰意懒的悲观情绪，而刘禹锡却能辨证地看到老年人的长处：经事还谙事，阅人如阅川;在人虽晚达，于树似冬青;莫羡三春桃与李，桂花成实向秋容……在《酬乐天咏老见示》一诗的末尾竟高呼：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

刘禹锡以唯物主义思想家的冷静思考，和尊重事物客观规律的思维方式，使他的诗歌在艺术美之外还蕴涵了深刻的哲理意味，充满了对历史与人生的深刻感悟。

篇2：对钱有深刻感悟的诗歌

对钱有深刻感悟的诗歌

钱，让多少相爱的人不能在一起

钱，让多少原本不相爱的人睡在一起

钱，让多少感情更加丰富

钱，让多少感情走头无路

钱，让多少人失去朋友

钱，让多少人认清，人不如狗

钱，让多少人精神失常

钱，让多少人走进不属于自己的婚姻殿堂

钱，让多少当官人贪污浪费

钱，让多少普通人走向犯罪

钱，让多少生意人被逼逃税

钱，让多少男人沾花惹草

钱，让多少女人在外乱搞

钱，让多少男人妻离子散

钱，让多少女人围着大款乱转

钱，让多少男人娶不到心仪娇妻

钱，让多少女人嫁不到如意郎君

男人要有钱，和谁都有缘

女人要有钱，身边不会闲

男人有钱就学坏

女人学坏就有钱

有钱，走遍天下

没钱，寸步难行

一路走走停停

发现没钱真的不行

有钱男子汉

没钱汉子难

有钱，装B像B

没钱，装B挨踢

有钱能使鬼推磨

没钱是人都难过

有理不如有钱

有钱事情办圆

没钱别办事

是事都谈钱

有钱买房住别墅

没钱买房先首付

钱是万能的

没钱才是万万不能的

有人说钱买不到感情

但我告诉你，钱可以买得到

古老的相亲谈的不是钱嘛？

还是如今的小三不用谈钱？

保养二个字又是如何而来呢？

有钱别人都原意接近你

只要愿意接近你

什麽事情都可意发生哦

感情都是慢慢培养出来的

没钱谁愿意接近你？

不愿意接近你

怎麽可能有发展空间

所以有些感情的前提还是因为钱

当然不是绝对的

但大部分也都如此

一个男人爱不爱你就看他舍不舍得给你花钱

有些女人会用钱来衡量

一个男人爱不爱她

完全取决于舍不舍得给她花钱

舍得花钱就是爱

不舍得花钱就不是爱

事实证明钱是不是可以收买一个人的心

男人没实力，就别怪女人太现实，这句话我们经常看得到

实力是什麽？难道指的不是钱嘛

也就是说男人啊，你要有钱，才会给一个女人所谓的安全感

才可以满足一个女人的虚荣心，否则……

女人不败家

男人挣钱给谁花

纠正一下

不错男人赚钱是养家

可不是让你去败家

一个真正的'女人

一个真正的老婆

一个真正想和你过一辈子的爱人

她是不会乱花，胡花，甚至是败家的

我想就算再有钱也有厌倦的一天

要这麽理解的话，那就是

一个成功男人的背后

必须得有个败家的老婆嘛？

女人呢也是如此

可以用钱来收买一个男人

也就是我们所说的小白脸

在一个女人面前

没有自尊，何有尊严

像一个玩偶一样讨女人欢心

为什麽呢，难道不是为了钱嘛？

虽说表面上没拿出来卖

但实际上和钱有着莫大的关系

有人说钱买不到亲情友情

这个东西确是没人卖

没人卖怎麽能买的到呢

但是有钱别人都爱接近你

甚至拍你马屁

认为有你这样的亲戚

有你这样的朋友感到自豪

但是你要没钱

有些亲戚，有些朋友

会离你而去，远离你，疏远你

因此成为了最熟悉的陌生人

如果你有钱，至少可以保持这关系的存在

清醒一下吧

事实证明当一个人超想有钱的时候

其实钱并不是你最需要的东西

只是想用钱来弥补你内心的空缺

不要因为钱而迷失了自我

不要因为钱违背自己的良心

不要因为钱做自己本不该做的事

不要因为钱放弃自己的愿望

不要因为钱虚伪的活着

不要因为钱忍痛割爱钱让所有人无奈

不要因为钱放弃真正的感情

不要因为钱错失真正的友情

不要因为钱割断真正的亲情

君子爱才，取之有道，总结下；钱让所有人无奈！感慨感悟！

篇3：对人生中感悟的作文

对人生中感悟的作文

有时，等一个人，等得太久，会忘记他的模样，甚至名姓；有时候，等一朵莲开，等得太久，会让分明的四季模糊，但莲花总是会在约定的夏季赶来，于一夜清风，低温细语：我来了，好久不见。

世间所有的相遇都是久别重逢，是种下的因，结下的果；是前世的缘，今生的份，是昨天的错肩，今日的回眸。若有轮回，生生世世，我愿驻足你身前的蜻蜓，在你的耳边诉说等你的一千零一个故事。

一只鸟飞翔的速度足以倾斜天空，迷途的`时候，抬抬头，望一眼天空，伸开双臂，放飞自己。你要知道，路的尽头，还是路，你拿着号码牌在等，有一个人也拿着相同的号码在排，在找，在寻，众里寻来，只为遇见。而我们要做的只有两件事，一是等你，二是让自己变得更优秀。茫茫世海，忙着追逐，寻找所谓的归宿，其实又何曾有故乡，心若没有栖息的地方，都只是暂将身寄，都只是流浪，看几场春日芳菲，等几度新月变圆，长河落日，雁排长空，都只是匆匆一瞥，表象而已。

若说人生如棋，关于输赢，我们总是无能为力，至于对错，是非，谁又说得清，谁又讲得明。迷惘之际，多半在局中，了悟之时，人已在局外。曾不停歇，曾不言弃，我们都奔跑在路上向前，却忘了眼前，身边。遇见即是幸运，相识则是缘，相知更是份。繁华万千，琉璃烟火，终抵不住眼前人。

满天星，虽不是满天的星星，却是星星的眼睛。如果说满天星的花语是配角，是背景，不如说是陪伴，是守护。如果非说只是配角，那也是身边不可或缺的存在。我们都希望有一个人陪，我希望那人是你，你是锦瑟，我为流年，只想牵着你的手，楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看雪。我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，历经浮沉，尝遍百味，你，我会更加生动而干净。

篇4：对人生的感悟与心得作文

风来了，竹子的枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样，人生感悟初一作文。

竹子不因被风吹过，就永远直不起腰来；清澈潭水不因云飘过，就永远留住云的影子。同样的，心胸宽大的人，不因别人两句不礼貌的话，就刮起狂风巨浪；也不因别人不礼貌的行为，就在心底刻下无法磨灭的伤痕。

幸福就在：草原上有对狮子母-子。小狮子问母狮子：妈，幸福在哪里？母狮子说：幸福就在你的尾巴上ㄚ…于是，小狮子不断追着尾巴跑…但始终咬不到。母狮子笑道：傻瓜！幸福不是这样得到的。只要你昂首向前走，幸福就会一直跟随着你！

人生感悟——成熟成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志。成熟不是随波逐流，人云亦云，不是察言观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲，对诬陷和恭维都可以象对灰尘一样轻轻拂去。成熟是面对无礼取闹也能从容不迫、沉着冷静；面对突发事件也能镇定自若。没临大事有静气。成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态；陪王侯散步也毫无谄媚之颜，成熟是住在茅草棚也不觉的没脸见人；住在琼楼玉亭也不感到身价倍增。成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的情绪，与任何人为伍都能卓然自立。成熟是视生命和权力为责任，现而不是视生命的权力为实惠；对亲人、对同事、对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。成熟是爱、宽容、宁静的淡泊越来越多，而恨、狭隘、浮躁和张扬越来越少。成熟是荣辱不惊，去留无意，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从头做起。成熟是拥有包容一切、宽容任何的博大胸怀。成熟不是没有失误，不是完美无缺，是不刺眼的光辉，是恰到好处地把握过去、现在和未来。是坚持不懈地提高修养，坚持不懈地向成功的人生挺进。

篇5：对人生的感悟与心得作文

人生在这世上就是要经历许多的事情，才能够长的强壮。

人生在世，不可能一帆风顺，风平浪静，种种失败和无奈都需要我们勇敢的去面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉，萎靡不振?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?

一位名人曾经说过：“生活就是一面镜子，你笑他也笑，你哭他也哭。”你感恩生活，生活将给予你灿烂的阳光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有!

生活告诉我们要时时怀有一颗感恩的心。怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重劳动、尊重创造。怀着感恩的心，一代伟人在古稀之年说：“我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民!”怀着感恩的心，诗人艾青在他的诗中写到：“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”听说过一个人向树道歉的故事吗?听说过所有正在行驶的汽车为狗让路的故事吗?这些真实的故事，感动于人对生命的关爱，感动于人对生命的尊重。当我们每天享受着清洁的环境时，我们要感谢那些保洁工作者;当我们迁入新居时，我们要感谢那些建筑工人;当我们出行，要感谢司机……懂得感谢，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。

怀有一颗感恩的心，才更能体会到自己的职责。在现代社会每个人都有自己的职责、自己的价值。当感动中国十大人物之一的徐本禹走上银幕时，人性的善良再一次被点燃，这个原本该走入研究生院的大学生，却义无返顾的`从繁华的城市走进了大山。这一平凡的壮举刺痛了每一个人的眼睛，也点燃了每一个人内心未燃的火种。而让他做出这一抉择的理由很简单：怀着一颗感恩的心。徐本禹用他感恩的心，为大山里的孩子铺就了一条爱的道路，点燃了贫穷和希望，完成了他的职责，实现了他的人生价值。

怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，更不是阿Q，而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。我相信，最温暖的日子来自寒冷，我更相信，最温暖其实是对寒冷的一种谅解，一种感恩中的感动。一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。一个人没有了感恩，心就全部都是空的。 “羊有跪乳之恩”，“鸦有反哺之恩”，“赠人玫瑰，手有余香”，“执子之手，与子偕老，”这些都因怀有一颗感恩的心，才芬芳馥郁，香泽万里。

此时此刻，我心潮起伏，思绪万千，生活的美好与幸福让我充满着对世间万物的感激。在这里我要感谢你，我的父母，是你们无微不至的为我挡风遮雨;感谢你，我的老师，是你们让我成人成才;感谢你，我的朋友，你们让我永不孤独，我还要感谢温暖的太阳，，感谢碧绿的湖水，感谢草长莺飞的季节。

我的朋友们，让我们怀着感恩的心面向世界吧!让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧!只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解;就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖;就会少一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻……

只要我们够努力，够认真，够拼搏，艰苦的生活总有阳光明媚的时候。

篇6：对人生的感悟与心得作文

每个人都会有属于自己的人生。我没有渊博的学识，没有积累很多华丽的词汇和丰富的语句，我只会用朴实的文字，来写出我最真实的内心世界。这两年，经历了许多事，也读懂了一些人。一路走过来，让我感触很深。人生道路上充满了坎坷，谁也不可能一帆风顺。当你因为自己图一时玩乐而做出错误的选择，以后你会发现自己当初是在浪费自己的青春和生命。有人常常问我长大要做一个什么样的人？这是个好问题，经过这两年的经历，我想我明白我应该去做什么样的人了。如果现在有人问我长大以后我要做什么，我会毫不犹豫地说我会去做一个能为社会做贡献的人，做一个能孝顺父母，敢于去承担自己的责任的人。人生中有些东西是不可强求的。对于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。人生其实是丰富多彩的。面对困难，要选择坚强，遇到问题，要学会自己解决。痛苦快乐都是一天，与其每天愁容满面，不如快乐的去过每一天。曾经的曾经，有那么多曾经吗？如果的如果，有那么多如果吗？过去的它属于历史，属于我们的是未来，时间的车轮不停的转动，茫然我已经十四岁了。孔子十五岁开始立志学习，真的很惭愧，前几年因为我的不懂事，而害得一家人都被自己所拖累。其实每个人都是岁月的过客，岁月你带不来，拿不走，也买不到。既然过去的时光它属于历史，那我们就要加倍珍惜属于我们的未来。让以前那些不懂事的日子如流星滑过，不留一丝痕迹。初秋的中午，太阳很是耀眼，仰望天空中朵朵白云，我仿佛看到了自己的笑脸……

篇7：人生感悟文章：对生命的尊重与敬畏

人生感悟文章：对生命的尊重与敬畏

●唐国民

在荷兰北部城市吕伐登的一个展览厅，人们正在摆放400多万张多米诺骨牌，打算冲击吉尼斯世界纪录。一只麻雀突然闯进了大厅，并碰倒了一张多米诺骨牌，导致数以千计的多米诺骨牌顺势倒下。看着已经完成的工作被这只麻雀破坏，气愤的人们开枪将它打死了。

这下可惹了麻烦，因为麻雀在荷兰属于被保护动物，主办者的这种行为引起动物保护者的强烈不满，他们纷纷抗议，要为麻雀讨还公道。

在强大的压力下，主办方作出了一个选择，为这只麻雀举行哀悼仪式，并向全国进行电视直播，以此来求得人们对他们的谅解。主办这次多米诺骨牌世界纪录挑战活动的恩德莫尔公司发言人说：“我们知道，我们对全国很多人的.不满情绪负有责任。我们认识到自己的行为对生命造成的伤害，因此以今天这种形式表达我们的哀悼和忏悔。”

在斯里兰卡的热带森林里，一群野象穿过一条铁路，其中一头小象好奇地停在铁轨上不肯离去，此时一列客车开来，小象被撞到了路基下，其他的象便发火了，一起朝火车冲去，它们用长长的牙去撬铁轨和枕木，一会工夫，铁轨和枕木就乱七八糟地躺在了那里。第二天，许多工人在警察的保护下开始修铁路，但修到离野象50米远的地方时，站在那里的象群开始冲向人群，人们连忙逃进了火车里，象群就把刚刚修好的铁轨又捣毁了。第三天，当局派来了两个排的军队，士兵们一下汽车就摆好了阵形，端着枪慢慢地往前走，枪响了，密集的子弹射向了象群，但不是真子弹，而是用来吓唬野象的“空包弹”。他们想把野象吓进森林。

然而，这个办法也没能奏效，野象们视死如归于是，就在这一天，政府做出了一个明智的决定：停止“战斗”，绕过撞死小象的地方另修一段新铁路，而且要沿整个铁路线为野象和其他丛林动物修一些专门的通道。这场“战斗”最终以人类妥协而告终，我在心里为这样的妥协叫好。

法国学者史怀哲说：“当一个人把植物和动物的生命看得与他的小命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。”哲学家海德格尔认为：“人不是自然和大地的主宰者，只是它们的维护者，人应该和动物、植物平等相处。”为一只麻雀开追悼会，为野象让路，这两件事之所以让人感动，是因为它们体现了一种崇高的精神品质，就是对生命的尊重和敬畏。只有当我们用平等的眼光去看待所有生命，对它们给予尊重和爱护，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。对所有生命常怀敬畏之心，我们才会感受到生命的高贵与美丽。

篇8：爱情中对幸福与满足的感悟情感语句

摘要：喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。在爱情的感悟中，会让我们懂得什么是满足和幸福。

爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

爱情，原来是含笑饮毒酒。

同一个人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。

爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?

曾经相遇，总胜过从未碰头。

缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

爱情还没有来到，日子是无忧无虑的;最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。

开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。

两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。

喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

雨势慢慢小了，雷声越来越远，天与地的界限清晰了，灰色的天空有了泛白的云缝，看得见更远的湛蓝的天，云缝大了些，一缕阳光透过镶着金边的缝隙照射下来，在暮霭沉沉的背景下显得耀眼而神圣。灌木的叶子开始闪着粼粼的光，精灵一样闪烁跳跃，迷乱了我的眼。

这时的天边有些发红，红得刺眼，晚霞下的山体变得模糊了，阳光也成了一条条的光棱从山体铺向田野，光棱上边向上蒸腾的像是一层光雾，亮但又很朦胧，一派光蒸霞蔚。光棱下边的田野一片混沌，原本清晰的田畴看不清了，有水的地方和光棱互相映衬，一闪一闪。田野里的那棵树和树下的小房子化为一幅美丽的剪影，定格在田野中。

走在苍绿掩映的小路上，阳光温情从树间，从叶间撒下长长的或斑驳的影子，既温暖又凉爽。穿梭在光影中，如林中的山风，随意、随性、随喜、随遇……我心惬意地飘飞着，忍不住闭上眼睛深情地呼吸着，阳光，蓝天，白云，山风，绿树，小溪……统统地被我吸进了心底，真美呀!我发自肺腑地轻声感叹着!

晨雾中的小山村显得祥和而静谧，习惯了早起的村民，此时家家户户的窗前都亮起了灯。依山而建的新屋是一色的红墙青瓦，每一户的大门两侧还贴着诸如“春种人人用科技，冬来户户过丰年”等具有现代文明气息的鲜红对联，和谐的气氛里还充斥着浓浓的年味。

风微动，花暂露，地翻新，柳吐翠。都市三千繁华场，村间一片世外源!流连忘返中，只恨无法在此地长驻。山峦起伏，翠目叠嶂，鸟语咿哑，流水叮咚。那悠闲的垂钓者，静坐池边;那干枯的树枝上，还顶着去年遗弃的鸟巢;随处可见的是绿化的苗木;村边堆积着成捆的干柴;幼儿叫嚣着，玩耍着稚趣的游戏，村妇打着麻将，一片嘻嘻哈哈;狗吠倒是没有的，车鸣却不绝于耳;放养的土鸡觅着食，却不见了牛羊的踪迹;那“满山红户外运动俱乐部”一道鲜艳的红旗，正迎风而立，带来了多少春天鲜活的契机!

静静地走在湖边的花园里，小径弯弯曲曲地延伸着，去了自己想去的地方，青石板显示着小径的幽静。我轻轻地走在青石板上，路边是浓密的灌木，黄色的小花茂密地开满灌木的绿叶上，淡淡的花香弥漫着，我的衣服上应是沾满了花香，小径也变成了花香的小径。花瓣儿像绸子一样的光滑、娇嫩，嫩的你不忍心去靠近它。灌木向四周蔓延着，黄色的花再向四周灿烂的开着，花香也在源源不断地向四周弥漫着。

柳絮在风中飞舞了，像天上刚刚飘起了雪花，星星点点的。我看着天空，希望看到雪花从天上一片一片飘下来，带着洁白，带着美丽，温暖的和风告诉我，冬天来了，春天还会远吗?草丛里积着一层淡淡的“雪”，那是柳絮正在草丛里歇息，我用手摸着薄薄的“雪”，感受它的轻柔，可这儿只有温暖。柳絮飘在我的身上、脸上，我在感受着它的轻柔，一个人安静地走在这纷纷扬扬的白色的柳絮中也很惬意，像走在雪中一样。忽然，我觉得自己很幸福，我仿佛在温暖美丽的春天中，感受着冬天的美丽。

年华岁月为谁吟唱，我站在夜晚空无一人的马路上，耳边零星传来几声鞭炮声，昏黄的路灯拉长我的身影。我站在树下轻抚斑驳的树干，仰起头，只有几颗孤星。却还被我遗忘在天边。晚风袭来，在微光轻浮处，突然诧异了幸福，青葱的岁月，有纯洁的友谊，有爱我的亲人，一切爱我和我爱的人都围绕在我的身边，不远处，我发觉了幸福的味道。

旗杆光秃秃的你在图书馆的前面，在月光的照射下，反射出微弱的白光，仿佛一位退役的将领，依旧保留着往日神圣的尊严。左边教学楼的灯光穿透玻璃，斜斜的打在水面上，水面如被倾注了沸水，顿时升起了袅袅的烟雾，笼罩在水面上空。微风踏着欢快的步子走来，薄纱般的水雾拥了上去，如舞女飘摆的裙裾。

清丽如碧的小溪纵横交错，曲折蜿蜒，如血管一般汇集到半山腰的水陂，再经水陂分送到一块块如月牙状的稻田。怪石嶙峋的小河溪里，青蛇，石拐，蛇龟等低头可见，每一条溪河都游弋着多年不见的石斑、麻鸠和鲫鱼。如果是晴庚之日，当午之时，在阳光的照映下，这灌满山泉的梯田就像一块块水晶镜框，那错落有致的高坎就跟碧绿的翡翠一样。

人即如此，世间万物，你怀有怎样的心情和情感，她在你的眼中便呈现什么姿态，同为落花，伤感的时候是：流水落花一去不复，而愉悦的心情便会想到：落红不是无情物，化作春泥更护花!再如：同为天气，心晴的时候，看雨亦是晴;心雨的时候，看晴也是雨!就像对待雪花，她是冬天赐给大地的尤物，南方的人，或许幸运的在这样的季节不用体会刺骨的寒冷，但他们，却也悲哀的感受不到四季的轮回，更看不到大自然赐予北方冬天的银装素裹的纯白世界!

细雨默默，落满草地。草儿静静，风儿轻轻。鸟儿悄悄，花儿凄凄。溪水沉痛，悲悲切切。哀号阵阵，向东而去。小河哭泣。哽哽咽咽，泪流如水。倾泻而出。天公流泪，感动大地。大地流泪，感动小河。泪如雨下，泪如泉涌。泪洒大地，悲天动地。

夏末，不免还有点热，人们依旧着短T—恤，或者短裤，也有的穿着裙装，很是惹眼的那种也有，或者再火辣一点的。只是这样相对单薄穿着的人少了，少点了。细心点的你似乎会发现，哦，人们几乎都备个小外套，特别是早晚的时候，无论是随意套着的还是正经的穿着，都是为防凉。虽然白天更多的时候是正好的温度。妈妈说，换季，初秋，早晚凉。所以，接着衣着单薄者，会少之更少。不说“一叶知秋”看这情形，知道，夏末，热渐去，秋凉近。

篇9：[小学社会]对社会课中历史、地理社会常识的思考与认识

[小学社会]对社会课中历史、地理社会常识的思考与认识

从1996年秋季起，义务教育阶段小学社会课将全面取代原小学历史课和地理课。根据义务教育小学课程计划的规定，社会课内容中应包括社会常识、地理常识。那么，为什么社会课要选择历史和地理社会常识？同样是历史和地理常识，在单独设课中和社会课中有什么不同？笔者认为弄清这两个基本问题，对我们理解社会课中历史和地理社会常识的选择和编排思路，进而走出历史和地理常识分科教学的框架，走进社会课综合认识历史和地理社会常识的体系，也许会有一些帮助。

一、史、地常识在社会常识中的地位

（一）史、地社会常识是学生认识社会的两个窗口

《九年义务教育全日制小学社会教学大纲》中明确规定：“社会课是九年义务教育阶段对小学生进行社会常识教育的一门重要课程。”什么是社会常识？最简单概括的说明，就是关于社会的最基本的知识。那么社会又具备什么样的特点呢？借助社会学家的研究成果，可以作这样的归纳：社会作为处于特定区域和时期的人类生活共同体，享有共同的文化，并以物质生产活动为基础；任何一个社会都是从前人那里继承下来的一份遗产，同时它又和周围的社会发生横向联系，具有自己的特点。从社会的特点来分析，社会具有“三性”。一是时空性。人的生活环境既有过去、现在和未来的发展，又有本地、外乡和他国的地域差别。比如，中国作为一个社会范畴，有其自然、经济、社会等方面的特点，而这些特点的形成又经历着不同的发展过程。二是团体性。人不能离群索居，要与家人、邻居、社区居民乃至全国、全世界人民生活在一起，不同层次的环境又形成了不同的文化。比如，华北平原人们的衣、食、住、行与江南水乡人们的衣、食、住、行不同。三是多元性。人类社会得以延续，最重要的一点是它能通过不同的活动，不断地创造财富。比如，工业生产活动、农业生产活动、商业活动，就是一些最基本的经济活动。由此可见，社会的这些特点，能够通过内涵十分丰富的历史和地理常识，予以最浅显的反映。或者说，地理和历史常识是学生认识社会的两个窗口。

（二）史、地社会常识对学生认识社会所起的作用

《九年义务教育小学社会教学大纲》中规定了小学社会课所要完成的三方面任务：

1．在知识方面，“要使学生认识一些常见的社会事物和现象，初步了解一些家乡的、祖国的、世界的社会常识”。这里所说的社会常识，很大一部分是地理和历史常识。比如，我们要了解中国地形、气候等方面的特点，了解不同环境下人们的生产和生活，以及风俗习惯。任何社会都有一个发展的过程，都有过去、现在和将来。历史就是昨天的社会，因此，循着历史的线索追寻昨天的“足迹”，更能够帮助学生理解今天的社会。比如，我们了解了黄河、长江是中华民族的摇篮，就不难理解为什么黄河和长江流域的中下游是我国人口稠密和经济发达的地区；了解了我国自古以来就是统一多民族的国家，就不难理解为什么我国是多民族的国家；了解了中国人民反帝反封建的斗争，尤其是在中国共产党领导下取得了革命的最后胜利，就不难理解我们国家的政治性质。因此，地理和历史知识不仅给予了我们全面、正确地认识社会的两个视角，还给予了我们认识社会的方法论上的指导，比如看待社会要有时空观。

2．在能力方面，“从小培养学生正确观察、认识社会、适应社会生活的初步能力”。地理、历史社会常识对培养学生的能力有着重要的作用，尤其是地图能力的培养，是其他学科所不及的。例如，通过地理事物的分布图、历史事件的变化图等，可以让学生一目了然地观察这些社会事物的空间分布和变化，找到它们之间的联系。从地图上学习社会常识，不仅是社会课的需要，更重要的是实际社会生活的需要。

3．在思想教育方面，要对学生“进行爱国主义教育以及法制观念的启蒙教育，培养他们对社会的责任感 ”。历史和地理社会常识有丰富的近、现代史和国情教育内容，它们对完成社会课思想教育任务，担负着极为重要的责任。在近、现代史方面，内容涉及了近代中国人民和仁人志士的英勇奋斗和中国共产党成立后的新民主主义革命；新中国成立后社会主义建设的辉煌成就等。通过这些社会常识的讲述，使学生受到生动的爱国主义教育。在国情教育方面，分析了我国环境、资源、人口等方面的优势和劣势，比如，既讲述我国五种地形齐全，有利于农业多种经营的一面，又讲述我国山地多、平原少，耕地相对不足的一面；既讲述长江、黄河对中华民族的贡献，又讲述长江、黄河的洪涝灾害仍是中国的一大忧患；既讲述我国资源绝对数量大，又讲述我国人口众多，人均资源相对数量较少。把我国的国情实实在在地摆在学生面前，不仅使学生全面地认识社会，而且也增加了学生的社会责任感，这是较高层次的爱国主义教育。

由上述可知，史、地社会常识能够很好地担负起社会课知识、能力和思想教育三方面的任务，因此，它们在社会课中具有举足轻重的地位。无怪乎新编小学社会教材（人教版）中，史、地社会常识要占到三分之二的篇幅。

二、社会课中的史、地社会常识与原历史、地理课的主要区别

（一）不求史、地常识的系统性

我们熟悉的小学历史课和地理课，在分科教学中保持着各自的系统。小学历史教材，按照历史事件发生的时间和顺序，中国史部分分30个课题，比较详细地介绍中国古代和近代社会的发展情况，接下来介绍中华人民共和国的历史。其中涉及社会的、经济的、文化的诸方面的内容。小学地理课从地理事物空间分布的角度，由近及远，从乡土地理出发，讲到中国地理，最后简单介绍世界地理常识。由此可见，小学历史教材和小学地理教材，都有比较完备的知识体系。

社会课作为一门课程，其知识应该有自己的体系。显然，这个体系既不能是历史的体系，也不能是地理的体系。因此，原来隶属于历史或地理学科的知识，在社会课的知识体系中就有了新的.规定性。社会课更多地考虑从认识社会的角度来取材，因此，过去分科教学时一些取材的原则有了相应的变化，随之而来的就是史、地常识面临着筛选和重组。不求史、地常识的系统性，恐怕是两者最显著的差别。

（二）史、地社会常识的组织和侧重点有变化

原小学历史课是按照历史发展的线索安排教学内容，即所谓“红线串珠”，每一课讲一个历史事件或历史人物，内容比较全面，而且各课在教学中的位置几乎同等重要。社会课中的历史社会常识，强调从认识社会事物的角度来取材，内容详略有别。比如，认识“祖国自古以来就是统一多民族的国家”这一历史事实，教材只是突出了秦始皇、汉武帝、唐太宗和松赞干布、成吉思汗和忽必烈、郑成功、康熙等历史人物对国家统一所做出的杰出贡献，而对这些人物其他方面的功过或避而不谈，或一笔带过。从历史课的体系看，对这些历史人物的介绍显然是不全面的，但从社会课的体系看，这种选材恰到好处。

原小学地理课主要介绍地理环境的特点，虽然也涉及环境对人类的影响，但侧重点还是讲环境。而社会课的出发点是讲不同环境下人们的生活，比如东北林海雪原人们的生活、华北平原人们的生活、黄土高原人们的生活、江南水乡人们的生活，以及不同少数民族地区人们的生活等，环境在这里只是作为一种背景知识。

（三）史、地社会常识的结合

如前所述，历史、地理分科教学时，它们有各自的教育目标、知识框架和教学体系，不要求史、地常识的结合。而在社会课中，把认识社会作为组织教学内容的线索，从社会事物的纵向发展（即历史发展）与横向联系（即空间联系）两个层面分析问题，使社会课具有一种崭新的思维方法。

分析社会教材（人教版），可以看到历史和地理社会常识的结合，大致体现在两个层面上：

第一，整体结构设计。例如，社会教材中的“认识祖国”部分，大致有总论和分论两部分。总论部分，一方面对祖国方方面面的社会事物进行一系列的静态分析，包括我国的位置、疆域、行政区划、自然环境、自然资源等基本国情；另一方面从历史发展的角度，由古及今，对祖国政治、经济、文化、科技等方面进行动态分析。这样，一条横向的线索和一条纵向的线索，把祖国的基本面貌勾勒了出来。分论部分主要是对祖国不同地区人们的生活特点进行介绍。一般而言，人们传统的生活方式，最能打上环境的烙印，然而，随着社会的发展，人们传统的生活方式也发生了很大的变化。教材注意捕捉这一点，笔触不只是停留在“昨天”，而是涉及“ 今天”，甚至展望未来，融入了历史发展的眼光。

第二，一些知识点内容的设计。例如，“世界上最早最长的人工河”，一方面从历史的角度上阐述京杭运河的兴衰与政治、经济的关系，从京杭运河在历史上的作用，讲到现在正在发挥和今后即将发挥的作用，另一方面又从空间分布的角度来阐明京杭运河的起止点、流经的地区、连接的大河，以及沿岸的名城。又如，“社会主义建设的辉煌成就”，教材选择了在共和国历史上几个具有里程碑意义的史实――解放牌汽车的诞生、大庆油田的开发、原子弹爆炸成功、人造卫星升空、葛洲坝水利工程的建成、经济特区的建设。与现行历史课本不同的是，社会课没有局限于这几个历史的“点”，而是把它们看作社会主义建设成就的一个个不同的侧面，从每一个历史的“点”上，向各行业的“面”上扩展。从解放牌汽车讲到我国汽车工业的巨大发展和分布；从大庆油田讲到我国石油工业的分布；从原子弹爆炸成功讲到我国核工业的发展；等等，无一不是历史和地理常识结合的生动体现。

三、结语

综上所述，我们可以得出以下结论：

（一）社会课中讲述历史和地理社会常识，是由社会课本身的教学目的和教学内容决定的，而决不是原来小学历史课和小学地理课的简单合并。

（二）社会课中的历史和地理社会常识融入“认识社会”的知识体系，必须突破原来的历史、地理分科教学的知识框架，进行知识的重组。

（三）社会课中历史和地理社会常识的结合，是社会课特有的时空观或思维方式。

篇10：[小学社会]对社会课中历史、地理社会常识的思考与认识

[小学社会]对社会课中历史、地理社会常识的思考与认识

从1996年秋季起，义务教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）阶段小学社会课将全面取代原小学历史课和地理课。根据义务教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）小学课程计划的规定，社会课内容中应包括社会常识、地理常识。那么，为什么社会课要选择历史和地理社会常识？同样是历史和地理常识，在单独设课中和社会课中有什么不同？笔者认为弄清这两个基本问题，对我们理解社会课中历史和地理社会常识的选择和编排思路，进而走出历史和地理常识分科教学的框架，走进社会课综合认识历史和地理社会常识的体系，也许会有一些帮助。

一、史、地常识在社会常识中的地位

（一）史、地社会常识是学生认识社会的两个窗口

《九年义务教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）全日制小学社会教学大纲》中明确规定：“社会课是九年义务教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）阶段对小学生进行社会常识教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的一门重要课程。”什么是社会常识？最简单概括的说明，就是关于社会的最基本的知识。那么社会又具备什么样的特点呢？借助社会学家的研究成果，可以作这样的归纳：社会作为处于特定区域和时期的人类生活共同体，享有共同的文化，并以物质生产活动为基础；任何一个社会都是从前人那里继承下来的一份遗产，同时它又和周围的社会发生横向联系，具有自己的特点。从社会的.特点来分析，社会具有“三性”。一是时空性。人的生活环境既有过去、现在和未来的发展，又有本地、外乡和他国的地域差别。比如，中国作为一个社会范畴，有其自然、经济、社会等方面的特点，而这些特点的形成又经历着不同的发展过程。二是团体性。人不能离群索居，要与家人、邻居、社区居民乃至全国、全世界人民生活在一起，不同层次的环境又形成了不同的文化。比如，华北平原人们的衣、食、住、行与江南水乡人们的衣、食、住、行不同。三是多元性。人类社会得以延续，最重要的一点是它能通过不同的活动，不断地创造财富。比如，工业生产活动、农业生产活动、商业活动，就是一些最基本的经济活动。由此可见，社会的这些特点，能够通过内涵十分丰富的历史和地理常识，予以最浅显的反映。或者说，地理和历史常识是学生认识社会的两个窗口。

（二）史、地社会常识对学生认识社会所起的作用

《九年义务教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）小学社会教学大纲》中规定了小学社会课所要完成的三方面任务：

2．在能力方面，“从小培养学生正确观

[1] [2] [3]

篇11：历史教学中的理解与思维――美国编制的历史科国家标准中对能力培养的要求

历史教学中的理解与思维――美国最新编制的历史科国家标准中对能力培养的要求

引言

1995年1月，美国的“全国学校历史科中心”正式颁发了称之为“国家标准”的历史教学大纲。这在美国的学校历史教育发展史上是一项重大举措，被称为“里程碑式的标志”。

众所周知，美国的学校教育是地方分权制的，教育的实施与管理不是在联邦政府，而是由各个州负责。因此，长期以来美国没有全国统一的教学大纲。进入80年代以来，美国各界人士要求对教育进行改革的呼声越来越高，对学校教育的全面改革此起彼伏。其中，使教育由分散走向集中，特别是编制统一的国家教育目标，成为80年代末以来美国学校教育改革的一个重要的方面。1989年，50个州的州长在弗吉尼亚州的中部城市夏洛茨维尔举行会议，首次提出了要编制具有国际竞争性的学校教学的国家标准。1992年10月，总统克林顿为适应教改，宣称要制定世界级的课程标准和国家考试制度。1994年3月，克林顿签署了国会通过的法案《目标：美国教育法》，该法案提出了教育改革的总体目标，要到20时使所有的毕业学生有足够的能力迎接新世纪的挑战。历史科的国家标准正是在这种背景下出台的。

历史科国家标准的制定经历了两年多的时间。在1992年春季，就由美国的“全国人文科学基金会”和美国教育部“教育研究与改进局”开始了历史科国家标准研究计划，邀请了上百名的历史教师、督学、社会学科的专家、学校官员，以及几十名历史学家，还有各种专业团体和社会团体，共同研究和编制全国统一的历史科课程标准，重点是在制定“具有世界级水平”的教学目标和使全体学生有平等的机会受到历史理解和历史思维的培养。1995年1月，历史科的国家标准分别以《美国史》和《世界史》两大本（均是大16开，近300页）正式颁发。

本文所要着重介绍的，是美国的历史科国家标准中对历史的理解和历史思维能力的阐述，以期对我国中学历史教学的改革发展提供借鉴，促进我们对学生能力培养方面的深入研究。

历史的理解

在历史科的国家标准中，历史理解是教学的目标之一。对历史理解的界定是：表明学生是了解他们国家的历史和世界的历史。要使学生通过学习人类历史上社会的、科技的、经济的、政治的和文化的五个方面的记录，理解人们活动的追求、奋斗、成就以及失败。要求学生还能够运用历史的眼光去分析当代公民所面临的现实问题。

下面是国家标准中对历史理解的标准所进行的阐述：

历史的领域是广泛的、综合性的。它叙述和分析了人类在各个领域中追求和奋斗的活动，从社会方面、政治方面、科技方面、经济方面和文化方面研究家庭、团体、国家、民族及世界上的各种人，使学生在所有这五个方面直接参与人们实际的生活、追求、斗争、成就以及失败。

通过社会史的教学，使学生逐步对社会加深理解：社会与人有什么关系，家庭结构中男子、妇女及儿童的角色有什么样的不同情况和变化的观念，社会中的各种群体和阶级的情况是怎样的，所有这些个人与群体之间的关系是怎样的。在社会史的教学中，要注意到经济、宗教、文化和政治的变化是如何影响到社会生活的，这些方面的综合发展是怎样决定了大众的命运的，如历史上的奴隶制，阶级冲突，大规模的迁徙和移民，灾害、战争和饥荒对人类造成的后果，以及随着医学、技术和经济的进步，人们寿命的延长和生活水平的提高。

通过政治史的教学，使学生逐步对政治方面的活动加深理解：他们家乡的社会、他们的国家、他们的民族，以及世界上各种社会是怎样发展的。建立政府和制度的努力，夺取和掌握政权的动力，获得和维护基本人权、公正、平等、法律和社会秩序的斗争，以及地区性和世界性的发展进程对国际法的促成等，都是历史学习中需要探讨和分析的重要内容。

通过科学技术史的教学，使学生逐步加深理解：对认识自然和我们生活的世界以及人类自身的科学探索，是同有记载的历史一样那么久远。也正是这种探索，改变了从食品生产到医疗、运输，从经济保障的进步到社会福利的提高，大大改进了人类的活动方式。科学技术的发展推动了社会的变化，并且改变了人类活动的其他各个领域，这是历史学习的重点。

通过经济史的教学，使学生逐步加深理解：经济的力量在决定人们的生活质量、社会的组成、对事态发展的影响上具有决定性的作用。经济与文化的相互关系和内在联系，对社会和政治有着重要的影响，造成了地区性及至全球性的经济控制模式的变化，使得真正的国际性经济出现在20世纪，并对其他所有领域中的活动造成广泛的后果。

通过文化史的教学，学生学习到思想、信仰、价值观在历史上对人们行为的深远影响。宗教、哲学、艺术和大众文化对整个社会的追求和成就都具有重要性，是自古以来历史变化的一个主要原因。学生对这一领域中人类活动的探索，通过文学作品、宗教经典和口述传说、政治协定、戏剧、美术、建筑、音乐和舞蹈的钻研，加深对人类经历的理解。

对这五个方面人类活动的分析，要注意到把它们放在历史的时间和地理位置上去考虑。历史的记录是与地理环境的发展紧密地相联的。人口的移动和定居、科学的和经济的活动、地缘政治学的议事日程，以及政治、哲学、宗教和艺术等观念的分布与传播，都在一定程度上与地理因素相关。人们所提出的争端和他们时代所面对挑战的机会、限制和强制，都在很大程度上受到他们所生活的环境的影响，受到在他们之前就留下的各种地形的影响。

由于在个人和社会的实际生活中这些方面是紧密地交织在一起的，所以对历史的基本理解常常要直接通过这些范畴。这样，要理解15至16世纪伊比利亚人征服中美洲的动因。学生就必须提及在欧洲人越洋航行之前欧、亚、非在经济方面地区之间的贸易体制，随着西班牙和葡萄牙中央集权君主政体的兴起而在政治和宗教方面的变化，葡萄牙人和西班牙人在造船业、航海业和海战方面主要的技术革新，以及北欧、阿拉伯和中国的海运技术对这些变化的影响。

同样，要理解伊比利亚人征服中美洲的后果，就要搞清在所有这些领域中人们活动有什么变化，这些领域中哪些受到了冲击。例如，伊比利亚在军事上的胜利有许多的后果，包括西班牙和葡萄牙在美洲建立了殖民帝国，随着哥伦布的军事行动带来了动植物和病源体在世界范围的传播，对美洲土著人的征服和奴役所造成的社会变化，由于新的疾病传入美洲而造成人口锐减的后果，强迫上百万非洲人在欧洲人的殖民地重新安置并受到奴役，随着基督徒进入美洲而带来宗教信仰与习俗上的改变，以及美洲大量的金银资源输入欧洲而造成经济和社会上的后果。这些后果表明，历史事件具有复杂性，历史本身具有广泛的'综合性。这些后果也再次证实，历史对学生理解过去具有独特的功能，我们仍在受到历史的影响。

历史的思维能力

在美国的历史科国家标准中，历史思维能力的论述占了很大的篇幅，被视为是最主要的教学目标。国家标准中对历史思维能力的界定是：使学生能够评价证据，发展比较的和因果的分析能力，解释历史的记录，并根据历史对当代生活中的决定提出正确的论据和看法。

在国家标准中，对历史思维进行了专章的阐述，提出了具体的标准。下面就是对历史思维标准的论述摘要：

历史学习所涉及的不只是被动地接受史实、年代、人名和地名。要使学生对历史有真正的理解，就要让学生进行历史的思维：提出问题并整理能够证实他们答案的证据，掌握的史实比教科书所提供的要多，自己去检验历史的记录，查阅文献、杂志、日记和观察历史的遗物、遗址以及其他的历史证据，对这些历史记录所显示的内容进行有想像力的思考，并对当时各种观点进行比较。

真正的历史理解要使学生有机会去创造他们自己的历史叙述和论据。这种叙述和论据可以采取写论文、写社论、进行辩论等多种形式。要教给学生多种多样的方法。而对学生历史思维最有效的培养，莫过于使他们接触到历史的和当今的争论问题，让他们对历史记录发表见解并在分析问题时运用正确的历史观点。

历史的理解还要求学生在阅读别人所写的历史叙述时进行思考。优秀的历史叙述是对联系、变化和结果进行说明、揭示和解释。这样的叙述还是分析性的，把生动的故事和传记与概念的分析联系起来，使学生得到所有有关的训练。这样的叙述才能够促进历史思维的基本技能。

学生带着思考阅读这样的叙述，要对叙述中所提出的各种假设进行分析，并评价所提出的证据的可靠性。要求学生注意到作者所关注的重要之处，同时也注意到作者的忽略之处，例如没有当时历史上其他的重要人物的观点和经历。同时，要求学生检验对历史本质的阐释，例如，历史学家在叙史时对事件的政治、经济、社会和技术的原因重视程度不同，对事件的重要性的阐释会有不同，学生则要加以比较和选择。

学生的历史思维能力有下列五个方面的标准：

标准一：按时间顺序进行思维

1.区分过去、现在和未来的时间。

2.在历史叙述中确定一篇历史著述或故事的时间结构。

3.在自己进行历史叙述时建立时间的顺序。

4.测定和计算历法时间。

5.阐释年代尺所提供的数据。

6.重建历史的连续与持续的模式。

7.比较历史分期的选择模式。

按时间顺序进行思维是历史推理的核心。学生没有强烈的年代顺序感，是不可能考察历史事件之间的联系和解释历史的因果关系的。时间顺序对历史思维的组织提供了智力的支柱。

在中学阶段，学生要运用他们的数学技能去计算年、年代、世纪、千年的时间，从公元制（公元前、公元后）的固定点上换算时间，并解释说明年代尺上所提供的资料。

学生要能够分析历史的连续和持续的形式，认识到历史是发展的，并用以解释历史的延续与变化。

标准二：历史的领悟

1.对一段历史叙述的含意进行重现。

2.确定历史叙述中所表达的中心问题。

3.有想像力地阅读历史叙述。

4.论证历史的观点。

5.利用历史地图中的资料。

6.运用各种图表（表格、条线图、流程图、图解等）所提供的图像资料和数字资料。

7.利用形象的资料和文学的、音乐的资料。

学生阅读历史故事、传记、自传及其他著述时具有领悟力，就必须使他们的想像力得以开发，使他们能够注意到历史叙述中所显示的人物个性：他们的动机和意图，他们的期望、疑惑、担忧，他们的实力和弱点。领悟历史的叙述还要求学生发展他们的观察力，并以叙述中人们的眼光和经历去自己描述历史。

在阅读历史文学作品、日记、信函等叙述时，学生要能够避免用现今的观点和价值标准去判断衡量历史，而是要历史地考虑事件的前后联系和具体情况。

还应发展学生所需的技能去领悟那种“含混不清的叙述”，使学生能够解释历史事件的过程，并分析当时各种势力之间的关系和影响。这些技能包括：a.确定历史叙述中要回答的中心问题；b.搞清叙述中提出的目的、观点、看法的含意；c.读懂历史的解释或分析；d.认清修辞上的暗示以确定作者是如何组织内容的。

要促进学生对历史的领悟，还应让学生利用历史地图、照片和各种图像资料，并能够进行分类、解说。

标准三：历史的分析和阐释

1.确定历史文献或叙述的作者和来源。

2.比较和对比不同的思想、价值观以及人物、行为和制度。

3.区分历史的事实与历史的解释。

4.注意到各种各样的观点。

5.分析简单的和复杂的因果关系，包括个人的作用、思想的影响、偶然的作用。

6.对历史的必然性的论据进行质疑。

7.比较相互矛盾的历史叙述。

8.把历史的解释看作是暂时的。

9.评价史学家之间的主要争论。

10.假设历史的影响。

要使学生成为有思想的读者，就不能让学生只是简单地记住一种答案或一种权威性解释，更不能让学生草率地作出结论，重复文献或课本中提出的事实或结论。这就需要让学生阅读更多的史料，接触到教科书以外的历史书籍及各种历史文献，向他们介绍各种说法、解释和观点以供其选择。这样，使学生懂得学习历史不仅仅是知道过去发生了什么，而且要搞清楚为什么发生和怎样发生，怎样影响到其他的发生，怎样去评价其重要性。

要让学生多进行历史因果关系的分析，但不要只是那种一因一果的简单化解释。在进行分析时，要使学生注意到历史的偶然性，注意到历史与现今的联系与区别。

标准四：历史的研究能力

1.提出历史的问题。

2.获取历史的资料。

3.质疑历史的资料。

4.识别可用的记录中的缺漏，整理相关的知识和时空概念，作出正确的历史解释。

对历史进行直接的探究，是最能够促进学生历史思维的发展的。探究历史往往是在运用各种史料和接触相反的看法时发生的。进行历史探究的最直接的方式是：鼓励学生去分析各种史料，让学生思考这些材料是什么人、什么时间、为什么和怎样做出的，其证据的可靠性、权威性和可信性如何？从中反映出作者什么样的观点、利益和背景？这些材料是对事件加以叙述的全部依据吗？作者依据这些材料能做出什么样的解释？在这种研究的过程中，学生是进行着创造性的学习，他们将更好地理解历史的记述是人为的产物，理解那些对过去的评判往往是暂时性的和有争议的，理解历史学家的工作是批判性的研究和探索。当学生积极地参与历史的研究，他们就会自我学习到为什么历史学家对过去总是在重新解释，为什么新的解释不仅是根据新的证据而且是根据我们时代出现的新思想而对旧证据的反思。学生们还会认识到，好的历史学家像好的教师一样，所感兴趣的不在于操纵和灌输，而在于对历史进行忠实的传递；不是致力于支配学生的思想，而是致力于使学生具有支配自己的实力。

标准五：历史的问题分析和做出决定

1.确定历史的争论和问题。

2.为解决问题和选定行动步骤而整理背景情况和同时代因素的证据。

3.确定相关的历史前提。

4.对可选择的行动步骤进行评估。

5.制定对一个问题的立场和行动步骤。

6.评价一个决定的完成情况。

以问题为中心的活动和作出决定的活动，使学生真正置身于历史的难题之中，处于批判性思索的时刻。这时，他们就要正视时代的问题，对当时当地的合适选择进行分析，评估各种结果，并加以比较，这些活动都会使学生个人更深入地参与历史。而且，这些活动还能够促进对一个现代公民来说是极为重要的能力，例如对社会政治和道德的含义加以确定的能力，对处于环境之中并受到环境影响的个人所具有的利害关系和价值观进行分析，确定并组织资料以评价各种解决问题方式的结果，进行道德上的评判。在历史的问题分析中，最有价值的问题可能不是那些很明确的历史事件，例如法西斯的大屠杀，因为这种事件是很容易作出道德和道义上的判断的。而那些很难简单证明是否对错的问题，对学生的培养是更有作用的，例如林肯的《解放黑奴宣言》中只给予南部联邦的奴隶以人身自由，这是对的吗？由于问题的复杂性，学生就要对决策者进行评论，要理解决策者的意见是暂时性的。在进行分析时，教师有责任帮助学生去区分有关的历史前提条件，认识到哪些是不适当的或不相干的分析。学生需要学着运用他们的历史知识去进行正确的历史分析，作出适当的决定。

在历史科的国家标准中，还论述了历史理解与历史思维的关系，指出历史理解和历史思维的发展不是各自独立的，高水平的历史思维是建立在高水平的历史理解的基础之上的，二者是紧密相联的。

此外，在具体的教学内容中，国家标准对每一阶段的教学都规定了历史理解和历史思维的标准细则。限于篇幅，本文难于详细介绍了。

几点简单的结论

对美国的历史科国家标准的介绍和分析，使我们进一步了解到大洋彼岸的历史教学的发展情况。尽管统一的国家标准在实施过程中要有许多的问题需待解决，尽管国家标准中对学生能力培养的阐述还有不少重复或含混之处，尽管这些要求对中学生来说可能过高，但从中仍能使我们看到美国的历史教学在教学观念上的发展，也使我们进一步认识到：

1.历史教学的目标是在传授知识的过程中开发学生的智力和能力，尤其是历史思维能力的培养。

2.历史教学的活动是在教师主导作用下充分发挥学生主体地位的活动，这种活动主要是学生如何主动地、积极地和有创造性地进行学习。

3.学生学习历史不只是掌握历史知识，重要的是认识和理解人类社会的历史进程，直接参与对历史的研究和解释。

4.历史学习不只是学历史教科书，而是要阅读和分析各种历史材料，并且掌握正确运用史料的方法和技能。

5.历史学习不只是了解过去，还要认识现实，所以要采取解决问题的教学活动，使学生参与对历史和现实问题的解决，在解决问题的过程中培养他们的人生观、价值观。

6.历史思维能力的训练是有层次的，同时又是综合性的。这种层次的划分要结合历史学科的特点和学生学习心理的特点。研究和确定历史思维能力的结构、层次以及培养的途径、方法和评估方式，是历史教学理论与实践亟待解决的课题。