下面是小编整理的诗歌鉴赏：七夕叹，本文共9篇，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：诗歌鉴赏：七夕叹
初秋，有风吹来
一群麻雀，说不清有否偷食邻家谷子
我不懂异地方言
假装失聪
些日，风止噪息
清晨已不见喜鹊登枝
晚上，瓜棚很静，鸮的.眼睛告诉我
垄穴里，有田鼠在探头探脑
我若有所思
“七夕”将至，牛郎要见织女
想和一曲“鹊桥会”，而你仍躲在云端
我祈盼下一场大雨
果然，昨夜雨淋，你无处藏身
我也不必整晚数着星星
不必解读雀与鹊
不必在意鸮和鼠
许多年都这样过来，却忆不起
“七夕”是怎样的夜
莫非，我们还要
天地相望，两声长叹。
篇2：诗歌：七夕三叹
一片星云，万里河津。知谁伴、恋恋红尘？花团玉露，月满金樽。但风无影，枝无果，信无痕。
唯将痴句，许与愁身。三千卷、枉自消魂。蝉言未解，鸳被难温。况笺中字，心中泪，梦中人。
篇3：诗歌：七夕三叹
笔著霞云，砚载牛津。一腔念、不着纤尘。寒波附影，凉露沾巾。瘦千年梦，百年约，十年文。
桥横月冷，袖薄君温。漫回首、虚老青春。病眉凝恨，长念伤身。纵怜花意，解花语，惜花魂。
篇4：诗歌：七夕三叹
晓月追云，绣枕藏春。又何时、相伴红尘？三生同愿，一诺牵魂。盼风长醉，情长暖，梦长真。
世多无奈，聚少还分。叹年年、雁语空闻。梅腮依旧，柳眼常新。且观君画，品君味，念君恩。
篇5：高中语文诗歌鉴赏有叹
高中语文诗歌鉴赏有叹
有叹
杜 甫
壮心久零落，白首寄人间。
天下兵常斗，江东客未还。
穷猿号雨雪，老马怯关山。
武德开元际，苍生岂重攀。
[注]①此诗句为杜甫晚年的作品。②江东客：诗人自称。③武德：唐高祖的年号。开元：唐玄宗的年号。武德至开元时期，是唐朝治理最好的时期。
1．诗的第二联描写了诗人怎样的处境？第三联中穷猿老马两个意象具有怎样的表达效果？（6分）
2．有人评论此诗虽身在苦难，却心系苍生，请结合诗的首联和尾联作简要分析。（5分）
参考答案
1．第二联描写了诗人处于战乱之中，客居在外不能回乡的境况。（2分）第三联中，诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎，归途中的老马望着关山而泣。诗人以穷猿、老马来比拟自己，表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情，寓情于物，含蕴深沉。（4分）
2．首联写自己的壮志早已衰退，年老白头而寄居他乡，抒发的是个人壮志难酬的`感慨。（2分）尾联，诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了，在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时，又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛，百姓生活安定的心系苍生的情怀。（3分）
篇6：七夕-诗歌鉴赏
七夕-诗歌鉴赏
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。 七夕，诗言人间天上别离情事。
注：
1：别浦：银河。以隔别牛女二星,故称。
2：罗帏午夜愁：七夕，皆妇人事也，故曰罗帏。午夜，夜中也。
3：鹊辞穿线月：《淮南子》云：“乌鹊填河渡织女。” 穿线月，穿线乞巧。《西京杂记》云：“汉宫女七夕穿七孔针于开襟楼。”
4：花入曝衣楼：《荆楚歳时记》云：“太液池西有汉武曝衣楼，七月七日，宫女出后衣曝于楼上。”
5：天上分金镜：分金镜，月如半镜也。公孙乘《月赋》：“隐员岩而似钩，蔽修堞而分镜。”
6：人间望玉钩：人间亦多离别也。陈本礼云：双星易别，尘梦难醒。
7：钱塘蘇小小，更値一年秋：蘇小小，南齐钱塘名娼也，亡于七夕。感慨，蘓小何在？値此七夕。仙笔也。方扶南云：一年一会者 ，尚可感终身，飘零者奈何？
附：
刘辰翁评曰：鬼语之浅浅者。
徐文长评曰：末二句忽说至此，信手拈来。
董伯音评曰：诗不言巧会，全重伤别。
姚文燮评曰：上六句说淑景芳辰，离情别绪，末二句不胜悲凉，彼美当秋，心惊迟暮，佳人不偶，恐将冉冉老矣。贺盖借苏以自慨也 。
方扶南评曰：写闺情，立格亦高。义山金风玉露之七律，直是笨伯。
篇7：诗歌鉴赏：七夕
一座鹊桥能渡多少天人永隔
一年一度的约定要望穿几多秋水
你是银河畔最忧伤的星座
只为今夜闪烁
清晨你将化为露水
垂落花瓣
那是上天的眼泪
不为苍生，只为爱情
诺言是否真的能够天长地久
五百年前的一场花事
今夜依然落花如雨
用一朵花开的时间守侯爱情太短
用一个轮回的时间守侯爱情却太长
我惟有披满天花雨而来
来赴一个前生的约会
我跋涉千山万水
我披星戴月
只为了终于站在你面前的一瞬间
而千言万语柔肠百结
终究不抵四目相对的一个眼神
世界上有一个怀抱
三生三世只为一个人敞开
哪怕年复一年的坚守寂寞
人生苦短
短暂得来不及好好珍惜一个人
短暂得来不及许一个愿
今夜有一场聚散匆匆的缘
昙花一般美丽
流星雨一般洒落人间
遍地开花。
篇8：七夕诗歌鉴赏
七夕诗歌鉴赏
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“”乞巧“
七夕(唐) 徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥;
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
古诗赏析：
该诗描绘了七夕节夜晚妇女乞巧的热闹场面，通过人间的欢喜与天上牛郎织女离别的对比，表达了诗人对有情人不能终成眷属的惆怅。
行香子·七夕 (宋)李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
诗词赏析：
这首词的艺术构思十分巧妙。开头是寂静的人间七夕，结尾是风云变幻的天上七夕。全篇以描绘牛郎织女的离愁，衬出词人自身的绵绵别恨。描绘天下七夕又把自己的真情融于其中，以自己痛苦的切身感受，深切体验为天帝所责，为天河所阻的牛郎和织女的境遇。这首词鼓起想象的羽翼，翱翔于天地之间。开头，从静夜蛩鸣、梧桐叶落，想到自己身处在离恨孤寂之中;再由自身的孤寂，联想到将要相会的天上的牛郎织女的艰难处境。她为牛郎织女感叹，感叹他们为浓重的离愁所苦，纵浮槎来去，也不能相逢;她为牛郎织女忧虑，忧虑他们经年才见，见后又别，别恨难穷。最后，又遥望太空，寄情于风云变幻的天宇，希望天帝不再从中作梗，盼望牛郎织女不再有波折，顺利实现一年一度的会晤。从而，使真、善、美得到统一。这首词是咏七夕诗词中不可多得的艺术佳作。
鹊桥仙 (宋)秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
古诗赏析：
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的'依恋与怅惘。不说“忍顾”而说“忍踏”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
七夕词 (唐)崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
古诗赏析：该诗通过描写长安城中皓月当空人们礼拜七巧的景象，通过牛郎织女的别离烘托了闺中女子的相思寂寞之情。
篇9：诗歌鉴赏：七夕
感伤的桥架在这张纸的河流上
钢笔锋利的泪水也流满了黑暗之光
那么多星辰，已经不再是不朽的种子
那么多的雾水，是你绵绵无绝的叹息
我停泊在千年的渡口
沿着潮水的月光，来到无边的云朵
鸟与兽失手的爱情，在这张如霜的纸上
吉祥如你含愁的睡眠
情人，就是从不与人说告别的时间
抱着岁月的脸老去的人，是她
等待回应的一个门声或诅咒
经验中的传说，在鹊桥的两岸
彼此凝眸，彼此怨恨
啊情人，分散的意象和虚无
因为分离，也只有分离
却因为多年的沉默而制作了七夕
纸上谈起爱情，将青春发表在嘲笑
对无欲者的嘲笑里，评论者的嘴脸
在七夕里洋洋得意。那些飘曳于
家园之外、星云的流芳地里的人
还在通过符号或词根盼望——
一个猪一样自由的庭院
一个蚯蚓之穴安妥的陋室
盼望，在那儿死亡和如同再生
我抖出这水色的傍晚，淌向七夕的帷幕
世界从来就没有真正的获得，它只在
某扇高楼的肩膀倾斜时，竖立爱情
这面白旗。我们猎猎的呼叫
落在诗歌的地毯——这张在保佑中
清算忘怀的铜版纸上
★七夕诗歌
★七夕诗歌
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