【导语】以下是小编为大家准备的和谐平等优秀精选（共17篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：和谐平等话题作文
“同一个世界，同一个梦想”。是的，我们相信全世界人心中有着共同的一个梦想。建设和谐社会，实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”、“以和为贵”是中国人民自古以来对人与自然，人与人和谐关系理想与追求。我们相信，和平进步，和谐发展，和睦相处，合作共赢，和美生活是全世界的共同理想。而和谐就是其核心，所以我们渴望和谐，向往和谐的生活。
什么是和谐呢?和谐是山间叮咚的泉水，溢润着我们的心灵;和谐是早晨温暖的阳光，照亮了我们心头的黑暗和阴霾;和谐是一阵轻柔的海风，拂去萦绕在心中的烦忧和纷扰。和谐是橄榄枝永久地摇曳在枝头，和谐是和平鸽飞向蓝天下的每个空间，和谐是人类的爱，和谐是于是，为了人间更加的和谐，我们喜迎，我们喜迎的北京奥运，我们喜迎世界人们的到来，我们喜迎这一盛大的节日，我们喜迎这一难得的盛会。
我们以和谐为理念申办奥运却不是一帆风顺的。回顾昨天，自1993年北京申奥败给悉尼后，国人便刻骨铭心地记住了，我们不得不承受失败的打击。但是，失败没能冷却中国人的申奥热情，挫折没能阻止龙的子孙探索的步伐。正视失败，勇于探索，不屈不挠，正是中华民族的优秀品质。中国人在知道奥运主办国不属于自己，便移动梯子，目标指向20奥运主办权。我们卧薪尝胆，完善自己，扛起“新北京，新奥运”的大旗，终于在圆了申奥梦!圆了亿万颗中国心的奥运梦。
“世纪申奥”的活动中我们输了，苍穹阔，黄龙起，我们不断反省，不断探索，反复总结。百花开，天地悦，最终我们不仅赢得了2008年奥运会的举办权，而且使中华民族自信心空前高涨，中华民族凝聚力空前的增强了!
当前，2008年的号角已经响起，北京奥运会已指日可待，和谐的音符已经响彻了神州大地的每个角落，建设和谐社会已经深入人心，回荡在天地之间。为了这光荣的时刻，我们期盼了太久，我们共同准备，共同奋斗，共同珍惜。在和谐之光的照耀下，中国将会向世界展示传统文明古国的魅力;在和谐之光的照射下，我们将向全世界展现现代和谐发展的风采;在和谐之光的映衬下，2008年奥运会将更加迷人，更加有魅力，更加生机勃勃。
我们青少年作为新世纪的接班人、继承者和开拓者。我们期盼和感受奥林匹克运动的同时，也要用实际行动为奥运，为中国谱写光辉的一页，这是我们的骄傲和自豪!让我们用自己的行动增加国家的荣誉吧!让和谐之光犹如不熄的奥运圣火永在人间吧!让我们的国家在奥林匹克精神的鼓舞下，为了建设社会主义和谐，世界和谐做贡献吧!
新奥运，新社会，新理念，新风气。中华九州春风动，大地山河和谐至。青草绿，百花艳，朝阳开，耀五岳，九州庆，山河悦，泰山顶，福娃舞，看京都奥运，笑迎世界之来客。和谐奥运和谐风，尽吹和谐之音符。“同一个世界，同一个梦想”，共度2008，共期北京奥运，共创美好和谐的社会。
篇2：平等尊重优秀精选
说起欧洲，人们想到的很多的是欧洲那些有着悠久历史文化沉淀的美丽城镇。
可，中国有着五千年的浩瀚历史，又有几个城镇能有着真正历史带来的优雅与自信从容。
一个小镇稍稍爆出与著名的有什么关系，立刻一堆人疯涌而至，小镇便渐渐发展旅游业，兴旺起来。
小镇唯恐游客不了解它的历史，于是导游口若悬河滔滔不绝;游客唯恐有人说他无知、不了解历史，于是引经据典信口雌黄。历史的生动被一点点压榨得只剩下味同嚼蜡的摆设。
中国与日本，盛唐与扶桑。中国人恨日本人总带着不甘与被践踏的骄傲。可日本人已不将中国人当回事，因为中国人不是冷漠的淡忘日侵华史，便是头脑发热大骂日本沾沾自喜的以为爱国，历史仿佛随风而舞的落叶，久久找不到自己的位置。唐太宗那句“以史为鉴，可以知兴替”名言被人记诵但不理会，因为考试可能更多在意“以人为鉴，可以明得失”。日本人会瞧得起历史被遗忘的中国吗?
我们会自豪于不少外国人热爱中国历史，想了解中国历史。可我们有多少人可以做他们的老师，将中国那光荣又屈辱的历史娓娓道来。
深圳是个“时间就是金钱，效率就是生命”的城市。可深圳有一千多年的城市史，又有多少深圳人知道、去了解?有人认为深圳不需要这种沉重的“包袱”。可历史不是拖累的包袱。她是城市的指南针，为城市指出前进的方向。丢弃历史的城市，终将迷路，被人嘲笑。深圳的流动人口,骚乱的往来，喧闹嘈杂，秩序被人潮吞没。而流淌着历史的巴黎、罗马却以一种繁忙有序的姿态望过来。带着从容的历史。
历史是什么时候被遗弃?我心有愧，无法作答。只是想起日本人种.种嘲讽之举，心中隐隐作痛。想起欧洲座座美丽城镇，心中迷惘。
让我们因了解历史而受尊重，回头了解历史，展望寻求新知，我们带着历史一同前进。
篇3：平等尊重优秀精选
我是一个对爱情失去信心的人，感到社会是那么腐败，那么冷漠。可是我现在再也不会这样想了。
某一天中午，我像往常一样，拖着疲惫不堪的身躯来到就近的餐馆吃午餐，当我坐在里面神游的时候，我看到一个男牵着一个女的小心翼翼的踏过门槛。从此，我的生活观念就发生巨大变化。当男的在吆喝到：“老板，给我两碗大碗面”，我便仔细打量了这两个人一番，男的身后背着一个二胡，有一只眼睛是瞎的，而女的，长的挺标致，可惜的是她两只眼睛都看不到东西。从他们的穿着打扮可以看的出他们的生活过的拘谨。然而，最让我感动的是：当男的找到座位坐好后，他走到老板身边说到：“老板，我还是要一碗大的和一碗小的'好了”老板听到后。看了看坐在座位上的女人，点了点头，答应了男人。然后男人心满意足的离开了。
当老板捧上那两碗面时，男的示意的叫老板把大碗面放在女人的面前。坐在隔壁的的小孩子说：“叔叔，你吃的是一碗大的和一碗小的，老板拿错了。”“没有啊。”小孩的好心把那个男人弄的有点惊慌失措，他不是的望一下那女的。于是，一场感人的对话开场了。
“不是，我没说错，我就去问一下老板。”小孩有点生气的说到。
“不要，老板没拿错，我是叫了一碗的和一碗小的，你不要去”男人的声音有一定颤抖。
忽然，那女的热泪盈眶，她说到“你是不是骗我，你一直在吃小碗的”
“没有，我是吃小碗的就饱了，不必浪费嘛”男人连忙解释。
“真的吗?”，女人问到。
“珍珠都没那么真啊，我不骗你”。男的又说到。
女人的泪落下了，男的连忙用手为她抹去。其实她知道男人是骗她的，但为了让这男人更加快乐，更加有优越感，她选择了相信男人，并对男人说到“以后要吃多一点才行啊。”随后，他们买了单，带上了二胡，渐渐地消失在茫茫人海中。我的眼光随着他们的身影一起出到门外，太阳公公似乎也感到了那小两口的恩爱，不想再他们受热，慢慢的暗了下来。顿时，一阵悲凉涌上心头，脑中不断闪出他们的背影，我陷入了深思：为什么，为什么你一个正常人那么颓废，看看那些残疾人，他们并没有因为自身的缺陷而颓废，反而对生活充满希望，充满热情，而你看看你自己。”我不断的反思自己。
或许我们是不太一样的人，但我们都需爱的温暖。不一样的人，一样的爱。
篇4：关于比赛的平等和谐的作文高三
有人渴望橄榄枝永久地摇曳在枝头;有人想念爱是人类力量的源泉;有人崇尚科技引领着人类的进步。然而，这一切，都要以和谐为基础，它才是为类一切活动的中心，是人类在与自然斗争过程中结成的亲密关系总体的体现，是人类社会活动的灵魂。
生活在世界上，人人都渴望着与自然和谐相处，陶渊明纵情山水之间写下“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸，失意的王勃也无法拒绝美景，写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的豁达与飘逸，林清玄和日月潭融为一体，有着流浪气质的三毛在撒哈拉大沙漠中寻找情思。在物我为一的心灵和谐中，我们学会了生存，我们的心中有了山水的宁静与旷远，也有了动物的灵动与纯真。
每一个人或物都是世界的一个因子，都生活在一个共同的社会的体系下，彼此之间和谐相处是构建一个健康稳定的社会的关键。和谐相处，既包括人与自然的和谐相处，也包括人与人之间的和谐相处。同学之间和谐相处可以使彼此间的友谊更加深厚;邻里之间和谐相处，可以营造愉快的生活空间;同事之间和谐相处，可以促进事业的发展;医生与病人和谐相处，可以使患者更好地恢复健康;家庭之间和谐相处，可以使生活更加美满富足。所以人与人之间各和谐相处，可以社会、生活与事业带来的压力，可以使人际关系得到缓和，它能给社会带来一片安祥的天空，也给人类的心灵注入一些清凉与宁静。
和谐相处，就需要我们献出爱心，就需要我们学会沟通。心灵的鸿沟会在最亲密的人之间造成一层厚厚的壁垒，让人与人之间变得陌生，此时此刻，沟通显得尤为重要。学会沟通，让一切猜疑和嫉恨都烟消云散;学会沟通，让真诚与信任的芬芳弥漫人间;学会沟通，让光明在心与心之间搭建成一座美丽的彩桥;学会沟通，让光明充满心房，让人们共处于一个充满爱的世界之中。
让和谐的光芒洒满人间，你会发现一朵花的绽放是多么美丽，让人和谐的光芒洒满人间，你就会发现社会充满秩序，人与人之间亲密无间。
和谐，让人类的美好生活变得永恒。
篇5：关于比赛的平等和谐的作文高三
一个早晨，保安叔叔如期敲响了晨钟。“咚——咚——”60下钟声敲完了，晨钟立刻笑了起来，看着自己身上的花纹，多美呀
晨钟想了想，俯下头骄傲地说：“石头兄弟们呀!看，我是多么受欢迎呀!早上，保安敲响我，发出绵长的声音，而且我身上的花纹可好看了。而你们呢!一块红，一块白，一块黑。只能任人践踏，好没用呀!”
鹅卵石的首长，是一个很不服气的“老人”它听了之后，满腔怒火：“什么呀!我们这是为同学们做贡献呢!我们愿意，而你呢?整天挂在架子上，身上黑乎乎的。只为显好看!”
晨钟更生气了：“你有能耐，就跟我比赛，没能耐，就不要待在二小，不要侮辱了这个学校。”
首长的小孙女小荣碰了碰首长，轻声说：“爷爷，不要比。”可是当时首长一句话都听不进，脑子里全是怒火。
“比就比，难道我还怕你。”
“好呀!咱就比声音，三天时间。请道古亭做裁判，再请身边的小花小草小树做观众。”
回到家里，首长被小荣叫到了身边：“爷爷，这样可不好，您我们都是知书达理之人，怎么会跟晨钟爷爷计较呢?”首长拍拍桌子，清脆的声音在房间里荡漾。
“可是它也太嚣张了，难道让我们一辈子都忍受着这些辱名吗?”
“您看!工人们把我们送到下沙二小来，这里的花花草草，同学们都很和谐，可是我们呢?”
“好了好了，你还是先回去睡吧!”
小荣趁爷爷睡着了，就连忙去找正在熟睡的道古亭爷爷……
卵石首长和晨钟每天都在练习着好听的声音。可是!它们的声音扰乱了整个学校同学们每天被这声音搅得上不了课，成绩一直下降;而住在这儿的植物们则被声音搞得营养不良，一天一天憔悴下去……
第三天，开始比赛了，可是评委们都没到场，只有耳朵有点聋的道古亭爷爷来了。
“道古亭大哥，其它的花草呢?”
“哎!不知是哪两个每天都在敲打着声音，很乱，很吵。导致它们卧病不起。”
它们两个都羞愧地低下头。
“大哥!我们为争夺而伤害了别人，我们不应该这样做。” “对呀!我们应该唱响和谐之歌，让大家都快乐。”
和谐之歌在下沙二小荡漾着……荡漾着……
关于比赛的平等和谐的作文高三作文5
上海世博会即将召开，在迎世博倒计时的日子里，人们纷纷行动起来，瞧!大街小巷干净整洁，小区公房焕然一新，公园绿地生机盎然，志愿者们也纷纷行动起来啦!
我走在大街上，欣赏着这日新月异的新景象，忽然，我被一个宣传世博的艺术建筑物吸引了，那鲜明的色彩，凹凸有致的造型，真是巧夺天工!白色的陆家嘴建筑群鳞次栉比，鲜红的“上海”、翠绿的“20”几个大字相互映衬，看起来是那么和谐!当然，最漂亮的还是世博会的吉祥物╠╠海宝。他正站在“精彩世博、文明先行”的平台上，双眼炯炯有神，顽皮地向大家招手致意，仿佛在向中外游客介绍着美丽的上海。
一个可爱的小男孩也走了过来，他大约有四五岁，一双水灵灵的大眼睛，一看到海宝，就惊喜地叫了起来：“哇!海宝，妈妈快看海宝!”妈妈蹲下身子，开心地对小男孩儿说：“对，这是海宝，宝宝真聪明。来跟妈妈读：“精彩世博，文明先行。””妈妈抓着小男孩的手，一字一顿的教小男孩念着……突然，小男孩看见了妈妈胸前的相机，嚷道：“给我拍照!”妈妈一边连声答应着，一边抱起他，男孩的小脚踩在“文明先行”几个字上，爬到了海宝身边，亲昵地搂着海宝，他的妈妈拍下了这难忘的瞬间……
母子俩渐渐远去了，我看着“文明先行”上那黑黑的脚印，海宝脸上那一团团污渍，觉得此时海宝的笑容是那么僵硬，“文明先行”几个字是那样刺眼!
看到这儿，我想问问那位母亲，她理解：“精彩世博，文明先行”了吗?让我们携起手来，从小事做起，真正做一名文明先行者，让和谐的音符在上海的大街小巷奏响!
关于比赛的平等和谐的作文高三
篇6：《平等》《和谐》九年级话题作文600字
社会主义核心价值观听起来让人觉得很深奥，作为一名即将升初中的我也仍然有点不能理解。但是，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”，这十二个词语就已经概括了社会主义核心价值观。在这其中，“道德”这一词的含义，又有多少人能理解，又有多少人能做到呢?
我们和谐的社会，快乐的校园，和平的国家。靠的正是我们每个人的道德力量，今天，我们就来谈谈一下我们对道德的认识。
作为一名有道德的人，首先就是要尊敬人。一个不懂的尊重人的人，谈何道德?谈何做人?当爷爷奶奶生病时，你有没有带着药去看望过?我们时时刻刻要在平常生活中关心和关爱自己的长辈，要让长辈感觉到生活中有了我们是快乐幸福的。做一个有道德的要人懂得尊重师长和团结同学的，当走在路上看到老师或同学，你有没有面带笑容上前说一声“您好”?老师为了我们的成长和学习呕心沥血让我们养成了良好的学习习惯，成为社会有用的人。生活在一个快乐的校园里离不开同学的，那么和同学之间就要相互关心，相互理解和宽容，真心真意地去对待每一个同学成为知心朋友这样友谊才会天长地久。在客人来的时候，你有没有端上一杯水，友好地招待客人?这是对人最起码的尊敬，也是道德的根本。
一个有道德的人，肯定是个保护环境的人。我们只有一个地球，我们要用道德来保护这片土地。当我们在街上随手把垃圾扔在地上时，道德在哪里?当你们在街上看见一个被踢来踢去的瓶子时，你有没有想过要捡起来，扔进垃圾桶里?这就是考验你道德的时候。你只要弯腰拾起，这一简单的肢体动作只不过是我们的起手之劳，却感染，影响和带动你周围人。所以道德是人与人及社会之间的润滑剂，道德是推动社会的动力，只有大家都用道德规范自己的言行，整个社会就有良好的社会风气，那么我的社会就更加和谐。
因为我们的道德，所以我们的世界才有了善良，有了规范，有了这个美好的世界。时代在发展，环境在变化。我们的中国也一步一步的向光明前进，变得富强而伟大。这一切都是因为我们共同拥有的——道德。
篇7：构建平等和谐师生关系，传道为先
“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”，充其量只能是“经师”而非“人师”。可以说“传道”是师生交往的高级境界，“人师”是教师发展的最终目标。这就需要教师在“授业”“解惑”之上，更深层次地与学生交往。
师生交往是师生之间的相互作用、相互交流、相互沟通、相互理解。因此，这就意味着交往型高校师生关系是一种双向性关系，其基本表现形式可以概括为师生交往、对话和交流、合作、认同和欣赏、共鸣、反思等若干方面。高校教师想要做到“人师”，必须遵守“传道在先”，“传道”应该遵循以下几个原则：
第一，平等原则。这种平等是高校教师和学生在人格上的平等，师生在交往过程中要互相尊重，这是建构交往型高校师生关系的基本前提。高校教师既不能因为自己年龄的优势、阅历或某一方面知识经验的丰富就居高临下，也不能因为知识的老化或跟不上潮流而感觉不如学生；高校学生既不能因为自己的观念时尚、知识前卫等否认教师，也不能“唯师是从”。
第二，理解和宽容原则。高校师生之问只有做到彼此理解才能建立、维系和发展和谐的师生关系。
第三，互利原则。所谓“教学相长”，古人也云：“投之以桃，报之以李”、“来而不往非礼也”。高校师生关系是双向的，既有文化知识观念的双向交流，也有精神情感的双向沟通。在和谐的高校师生关系中高校师生双方都应该是受益者，高校教师不能仅仅要求学生对自己的尊重与信任，学生也不能只考虑自己从老师那里获得了多少知识经验，而应该互惠互利。当然这种互惠互利更多地体现在知识和情感方面。
第四，主动原则。师生交往，教师应该主动迈出第一步。在信息时代，高校教师的知识垄断地位被打破，知识来源和知识传播的渠道更加丰富。教师不再是学生获取知识的唯一依靠，高校教学也不再是获取知识的唯一渠道。高校师生在知识占有量上的差距日益缩小，社会发展要求高校教师必须放下高高在上的所谓“身份地位”，主动与学生平等交往。
在“传道”的过程中，高校必须要有坚实的制度保障，才能让广大教师得以从容地“传道”。总体而言，有效的机制与制度是促进师生交流交往，是高校教师达到“传道”境界的重要保障。
首先，要从机制和制度上确立和落实人才培养在学校工作中的中心地位，强调“传道”是教师的首要责任，要求和引导、激励高校教师积极投入人才培养，并体现在教学规范、教师行为规范、教师职称晋升、绩效考核等各个方面。鼓励教师加强教学研究，提高教学水平，改革课程教学模式，开展有效教学互动，加强对学生学习的指导、交流；在教师教学评价中应体现对学生指导和交流的要求，落实和引导教师加强师生互动和交流。
其次，“传道”过程中，有效的、深入的、高质量的师生交流首先应该围绕“授业解惑”展开。具体而言就是课程教学，包括课堂教学、实习实践等，这些都是师生交流的主渠道，加强师生课堂教学交流（授课、课堂提问与讲解、作业答疑）、课外交流（课外专业实习指导、教育实习指导、社会实践活动指导、本科生科研项目指导等）都是加强师生交往互动的重要措施。同时，实施新生导师制、辅导员制度等，也是搭建高校师生交流的有效渠道。新生导师制对指导学生尽快适应大学生活，建立良好的师生关系，学会学习规划、养成良好的学习习惯、培养科研兴趣和能力都有积极作用。借助新生研讨课、本科课程助教制等制度，能促进新型教学模式的探究与实践，其核心也是促进师生共同探索、学习、创新。
再次，在新媒体语境下，搭建多种形式的信息网络交流平台，扩大师生交流渠道，提供更加便捷交流平台，是“传道”在新形势下的新要求。这也符合信息网络时代大学生（90后、00后）的交流习惯。高校建立的BB网络课程平台、教务管理系统、实践教学平台、新生导师网络交流平台，以及教师个人建立的师生微信群、QQ群等，对促进师生交流都有重要的作用。
总而言之，课堂、网络、实验室、项目小组、讲座、实习、社会实践活动等是师生交往的重要平台，也是高校教师“传道授业解惑”的主战场。有效的师生交往应视不同的学生采取不同的方式，因材施教，教也多术。因此，“传道为先”也更需要教师具备坚定的理想信念，高尚的道德情操，扎实的专业基础，博大的仁爱之心。只有具备了“四有”品质，学生才会“亲其师，信其道”，教师才能真正达到“传道”境界，成为“人师”。
[构建平等和谐师生关系，传道为先]
篇8：平等
平等
平等píng děng[释义]①（名）指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇。
②（形）泛指地位相等。
[构成] 并列式：平＋等[例句] 地位～。（作谓语）篇9：平等
经常在电视剧里，看到王子犯法与庶民同罪的场景，其实从古至今，我们都信奉世间万物平等，可是很多人却在奢求幸运女神的关注，幸运女神日理万机，又怎会眷顾凡人，脚踏实地才是真道理；世间万物一切平等，从没有富贵贫穷之分，人只要是生下来就是不同的家庭，不同的时代，不同的命，可我们怎么能放弃呢？只要你坚持，只要你努力，只要你懂得付出，只要你知道脚踏实地，付出就有回报的道理。那么，你就有资格有机会去把握命运……
“我命由我，不由天！”我喜欢这句强势霸道的话，的确命由我们把握，只要我们把握好时机，命运就是自己可以掌握的。每个人都有自己把握命运的机会，就要看你能不能掌握好这个机会了。世间一切真的平等，不是人生下来不一样的家庭，就没有改变命运的机会了。就算你有很好的机会可以出国留学，又或者有钱可以学习，但是，你要是不好好去学习，不勤勤勉勉的奋斗，那一样是没有用的，任何人都不可能吃到天上掉下来的馅饼。人都是平等的，人终究是人，只要你有一颗上进心，无论什么样的条件，什么样的家庭，依然可以成绩优秀，人品出众，成为人上人不是不可能的。
比如说，马云，他就经历过很多困难，可他终于一次又一次的克服了困难，阿里巴巴如今就是最好的证明不是吗？只有经历重重磨难，才能获得最后的辉煌成功！
这是一个平等的世界，让我们开始努力吧，现在依然为时不晚！
篇10：和谐优秀
和谐，大至世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美。可是我们如何将和谐遍布于整个世界呢?只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们的双手，才能构建一座座和谐的大厦。 我与田田是从小玩到大的朋友，记得有一次因为一件小事发生分歧，闹得大家不欢而散。事后我们都有些后悔，但是主动与对方打招呼谁也不愿意干，害得我们两个好友如同路人，让我感觉很无奈。我们之间说话少了，冷言冷语却多了起来，这一切都是因为这一件小事而产生的不和谐的音符所害。我鼓起勇气，主动找他谈话，他也热情待我，我们之间的关系越来越亲密。可见，和谐在这世界上是多么重要啊!
和谐，多么美妙的音符。假如没有人与自然的和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿;没有和谐，两国就会发生战争;没有和谐，邻里关系就会越来越差;没有和谐，公司的生意就会清淡;没有和谐，就不会有如此美好的今天。 马克思和恩格斯是一对好友，他们共同编创的《资本论》享誉全球，假如他们不能和谐相处，荣辱与共，在困难时不伸出援助之手，他们两人还能在一起编写出这本巨着吗?在马克思困难的时候，恩格斯总是向他提供援助，资助马克思二十多年。他们在一起度过了多少个日日夜夜，可见和谐是成功必不可少的因素。
毛与周这两位领导人更是和谐相处，他们在一起研究作战方案，共同赶往前线，观察敌情。假如他们不能和谐相处，同舟共济，会有我们中国现在的繁荣昌盛吗?假如他们不能和谐共处的话，说不定我们正受日本侵略者的统治。
和谐是社会稳定的因素，是亲请的基本纽带，是个体之间沟通和交流的途径，珍惜我们的和谐环境吧!和谐优秀范文4
和谐是社会的根本
人们常说，要创造一个和谐的社会。如果社会不和谐，很多弱小者就会被一些地头蛇欺负，相反，社会和谐了，我相信，那些成天小偷小摸的人，可能会很少了吧。所以说，和谐是社会的根本。
做生意要和气，家庭要和美，社会要和谐。所以，和谐社会是我们追求的目标。听我爸爸说，人民政府干部在和谐社会建设中，要以身作则。我们诸暨是越国古都，西施故里，是一个美丽和谐的地方。政府提出了工作目标，就是“争进全国二十强，建设和谐新诸暨”。我们大家要一起努力。
不过，最需要和谐的，还是那些弱小者，如孤儿院中那一个个被父母遗弃的孤儿，或是一破屋中独自叹气的孤寡老人，需要我们多一些关爱。我们只要送去一些温暖，他们就能过上好的生活，我们的社会和谐就会进一大步。
还有就是那些在病床上的病人，同样需要我们奉献爱心，社会会给他们多一点温暖，他们就能健康地生活下去。那么，我们的和谐社会就有了很大的进步。
只要我们每一个人认识到和谐社会的重要，学会和谐，世界将有多美好。
篇11：教育教学的基础，平等和谐论文
教育教学的基础，平等和谐论文
教育教学活动是师生之间的双边活动，师生关系是教育过程中的一对基本关系，它决定着教育教学的成败。
平等和谐的师生关系，有利于学生学习兴趣的提高。两千多年前，孔子就很注重师生关系，他认为：“教学相长”、“学无常师”、“三人行必有我师”、“吾无行而不与二三子者，是丘也。”对于学生，孔子认为“后生可畏”，主张“当仁不让于师”、“青出于蓝而胜于蓝”。孔子主张采用“对话”的方式教学。《论语》一书，“对话”是贯穿全书的重要特征。
平等和谐的师生关系，是教育教学获得成功的基础。孔子在教育教学实践中，从不摆师道尊严的架子，总是与学生亲切交谈，共同讨论，进行自由自在的对话，对话时彼此平等，互相尊敬，相互促进。孔子能在教育事业上取得伟大成功，一个重要的原因就是他与学生之间建立了一种和谐、融洽、平等的关系。教师尊重学生，关心学生，热爱学生，学生就会以积极的情感来回报教师。受情感迁移影响，学生就会由爱教师进而爱及教师所教学科，这就是“亲其师，信其道”的道理。反之，那种无视学生心理、情感、生活的教师，那种动辄斥责甚至打骂学生的教师，是怎么也不可能教好学生的。
一、学生是促进教师人格完善和知识提高的催化剂
在教学实践中，很多教师常说：“推车不如打马”。由此可见，许多教师把自己当做了鞭，把学生当做了马。其实，我们应作相反的认识，把自己当做马，把学生当做鞭子。教师在培养学生高尚人格的同时，作为教师，其实也在不断地提高自己、完善自己。教师想把学生培养成高尚的人，也会强迫自己不去做低级庸俗之人。“假如我不是老师，我也许比你还坏”说的就是这个道理。从这个角度上来说，学生其实就充当了马鞭的角色，他们随时在提醒着你、激励着你。从知识的角度来看，有的教师在专业学校读书时，没有认真学习，走上了教学岗位以后，为了满足学生强烈的求知欲，他就会不断地提高自己的专业文化素质。就拿语文来说吧，可能某位语文教师对某个字一直读错了多年，突然在堂课上某学生纠正了老师的错误。教师就会觉得自己识字量不够，进而养成勤查字典的习惯。其实，各科都如此，学生勤学好问，自然逼着教师去学习、去钻研，否则就无法适应学生、适应教学。难怪很多教师会说，自己很多的知识其实都是在教书以后才学到的。所以，我们应把自己当作马，把学生当作鞭，是学生鞭策着自己在知识的大道上阔步前进。
二、教师应努力实现多重身份的转化
苏霍姆林斯基说过：“教育最可贵的品质之一就是人性，对孩子的深沉的爱，兼有父母的亲妮温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。人世间的爱千万种，但能冠以“伟大”一词的却只有两种：母爱与师爱。”
教师对于学生的关爱，不是母亲甚似母亲，不是兄长甚似兄长，不是亲友甚似亲友。教师不仅是传道、授业、解惑之人，更应该是学生的父母兄长。这种亲人式的爱主要从两方面体现：
（1）在思想上，由于家庭、交往、生理等各种原因，学生往往会在思想上、心理上形成一定障碍，这就要求教师对学生深入了解，解开学生心结，让学生能以积极健康、乐观向上的心态面对学习、面对人生。让人永生难忘的帮助，往往并不是物质的帮助，而恰是思想上、精神上的帮助。试想，学生偷偷流泪，无故辍学或情绪反常，而作为教师却不闻不问，那你如何能教好学生。
（2）在生活中，教师要关心学生冷暖温饱。特别是对那些双亲残缺的学生，教师不仅要从思想上给予帮助，还要从物质上给予支持。对那些双亲虽然健在，而家庭经济却十分困难的学生，教师也要努力设法给予帮助。对于生病的学生，教师既要要求同学之间互相帮助、照顾，如打饭、提水等，同时教师自身更应给予无微不至的关怀照顾。如果一位同学病了，一定得去看医生，而老师却说：你早不病迟不病，这个时候医院都关门了。这样的老师，他心中有爱吗？别说父爱、母爱，连常人之爱也没有，枉为人师。
三、教师要以知心朋友的身份关心学生
教师要做学生的良师益友，这是每位学生所渴望的。教师只有把学生置于平等的`朋友位置，学生才会与你沟通、交流，才会向你诉说他的心里话。只有这样，教师才能全面深入地了解学生，这是对学生实施教育的一个重要基础。一个教师，如果对自己学生的喜怒哀乐不了解，那么对学生的教育就会陷入无的放矢、盲目施教的境地。
要想成为学生真正的朋友，教师既要有渊博的文化知识，又要有无私的爱心。如何与学生交朋友，王建鸣老师为我们指出了五点：
（1）教师要有无私的爱心，这是交朋友的基础；
（2）努力提高自身素质，这是交朋友的重要条件；
（3）教师要准确把握学生心灵；
（4）教师要努力发挥学生的个性光彩；
（5）教师的教育工作要努力追求艺术性。
相互信赖是进行交流、沟通的前提条件。如果学生觉得你不但是尊敬的师长，更是可信赖的朋友，那么你的教育教学工作将会收到事半功倍的效果。而那种动辄对学生一顿斥责，甚至拳打脚踢的教师，他怎么可能与学生沟通进而成为朋友呢？
随着教育改革的深入，教师应具有开放的、平等的、创新的意识。有了这些意识，才具备与学生和谐相处的思想基础。每位教师都应成为学生的知心朋友，让师生在平等友爱和谐的氛围中进行教学活动。彼此间真诚相待，互相尊重，心情愉快，让校园真正成为学生的家园、乐园。只有这样，学生才能紧张而又愉快的生活和学习。
篇12：建立民主平等、和谐融洽的师生关系
建立民主平等、和谐融洽的师生关系
世界每天都是新的,把社会当成学生的教科书,把社会当成学生的大课堂,这是新课程提出的新要求.新要求需要建立一种民主平等、和谐融洽的.师生关系与之相适应.这种师生关系要充分体现以人为本、以学生发展为本的教育思想.那么如何构建良好的师生关系呢?
作 者：任振华 作者单位：滕州市张汪镇中心小学,山东滕州,277500 刊 名：湖南中学物理・教育前沿 英文刊名：CUTTING EDGE EDUCATION 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G625.6 关键词：篇13：走进新课程?倡导平等和谐的教学
走进新课程?倡导平等和谐的教学
摘要：在新课程改革的今天，传统的课堂教学取而代之的是充满快乐的学习，自主探究的自我发现，体验成功的喜悦、对待学生的多元化肯定式的评价。课堂呈现出勃勃生机，营造出一份和谐而愉悦的课堂学习氛围，使学生主动参与、探究发现、运用知识解决问题。我就课堂教学的和谐生成，浅谈一下我初浅的几点体会。
关键词：平等、和谐、快乐、体验、思考、评价、
当前学生的学习方式正由传统的接受式学习向创造性学习转变，这就要求教师必须从传授知识的角色向教育促进者转变，教师应建立一个接纳的、支持性的、宽容的课堂气氛，教师作为学习的参与者，必须学会倾听、学会对话，与学生一起分享他们的感情和想法。而不在充当“传教士”，一味地只是进行知识的转移，当学生知道的东西与教师＂不对应＂时，就应征服学生、维持秩序。教师对学生的教育就成了管孩子，教师就是权威，就是课堂上的绝对统治者。这就意味着在新课程下，教师的教色的转变有着严峻的现实意义。
在课堂教学活动中，呈现出民主、平等、和谐的气氛，凸显学生在课堂上的主体性，实现了师生间的平等对话，学生的思维活跃，情绪高昂，学生能做到独立思考，各抒已见，充分发表自己的意见，倾听同伴的不同想法。在课堂中教师关注课程的人文价值，发掘教材的德育素材，同时引导学生之间要相互关心、相互帮助、亲如一家人的人文精神熏陶和品德教育。我们面对的学生是一个充满灵性的生命个体，每个学生对生活的体验、经历都不一样，在每一节课堂活动中都会有学生思维火花的闪烁，都有学生灵性的童言童语。通过对话，让每个学生的个性得到充分张扬，享受学习的乐趣。在平等和谐式教学活动中
精心设计教学过程，能使课堂气氛活跃，学生在愉快的笑声中，兴趣盎然地学习知识。
1、学生在平等中享受思考的快乐，教师甘为学生学习的“扶手”。
我们的课堂是生命相遇、心灵相约的地方，是质疑问难的场所，是通过对话与师生间的信息反馈探寻真理的天堂。我们的课堂应该创造一种使大家愉快、有强烈求知欲、积极地探求知识的心理气氛。这种心理气氛是在师生交往互动中产生和发展起来的。如果被动地接受，愉快、求知欲从何而言。在教学中，如果人人参与平等对话，就意味着合作，意味着人与人之间平等的精神交流。对学生而言，意味着是一起分享理解，是生命活动、成长和自我表现实现的过程。在这个共同体中师生在享受着各自交往中快乐的同时，也在共享着彼此带来的快乐。
三年级数学的一节练习课，面对枯燥的计算练习，为了调动学生的学习积极性，我在教学中对学生说：＂告诉大家一个小秘密，老师有一个特殊本领，大家随便说一道99或999乘以一个一位数的算式，老师就能马上说出得数，不信，你们谁来试试。……＂
??＂我来！我来！＂看到学生的热情劲，我感到开心，学生们有了学习积极性，课堂成功了一半。……＂应充分让学生表现他们的才能。＂这句话在我的脑海中一闪而过，我没有沉下脸来制止学生的发言。学生周欣的回答完整而简练，让我感觉似乎他比我说得更好，这时，我没有对他的发言进行评价，而是让学生们打开书本同桌合作练习来检测这种方法是否正确。经过短暂的几分钟，同学们都一致认同了周欣的方法。
??当我认为这道练习可以这样结束的时候，可有的同学给我带来的不只是惊喜，更多的是震惊--班上有些同学不服周欣的出色表现，他们在练习中不仅验证周欣的方法，而且开动脑筋思考着自己的方法。一位学生举手说道：＂老师，我还有一种新的更好的方法！＂……
??下课后，我回到办公室，依然在回味着学生的这种方法，虽然它有一定的局限性，但这毕竟是一位小学三年级的学生通过自己观察而发现的方法，这是一个多么了不起的发现。同时，也让我认识到，学生的思维是活跃的，他们有他们自己的创新，有自己的闪光点，老师应该给他们更多的鼓励和赞许，放飞他们的思维。
2、课堂中领悟数学的魅力，发现、记录生活中的数学
?依据《数学课程标准》所体现的教学思想，我在认真研究教材内容的基础上，直面传统教材的局限，摸索着踏上通往新课程教学之路，并用自己的教学实践，努力地诠释新课程理念的内涵。在课堂教学中，力求体现＂小课堂，大社会＂的思想，结合学生的生活经验，开展各种学生熟悉、兴趣的数学活动，实施＂生活数学＂教育。如：＂两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西
岭千秋雪，门泊东吴万里船＂，以数字深化了时空意境。使学生感受到数学就在身边，就在我们的眼睛里，就在我们的生活里。我欣喜地发现，孩子们学得兴致浓浓，学得积极主动，学得有滋有味。同时还学生用数学语言记录生活中的问题。从孩子们写的一篇篇数学日记中，我们不难发现，让他们在生活中学数学，用数学，远比在书本中＂咬文嚼字＂学得更生动、更深刻。日记中那文字里洋溢着一股股浓浓的生活气息，给数学教学送来春天的新绿，道出了孩子们心灵的絮语，真令人寻味……
3、教学的和谐多样性，促使对待学生的动态性评价的形成。
《新课程》强调，教学是教与学的交往、互动、师生双方的相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。
长此以往，我们似乎已经习惯于一种评价方式，那就是表现为被评价者被动地接受来自外部的教师及其他学生的评价。其实，评价也是一个主动发展的过程。在新课程的改革中，各国都非常关注评价的主动性，其中英国就提出一种＂改善学习＂的评价，它伴随着课程学习的始终以自我为参照基础，要求学生了解已有的前提，明确学习目标并知道如何弥补达到目标的差距。德国在对对教学评价的改革中也反映了这样一种理念：教学评价应当引入学生自我评价机制。由此可见，评价已越来越重视学生的自我意识与个性张扬。在教学中如果把这彰显个性的机会留给被评价者，引导他们用自我表现作为参照标准，结合老师、其他同学等外部评价，对自己在学习中的各种表现进行自我反思性评价，学生才会在评价过程中发现自己的优势领域及弱势领域，这种评价方式不仅有利于保护并激发学生的自尊心和自信心，而且有助于学生自我表现的发展与优势潜能的发掘，同时也能使学生本身感受到自己是被赏识的，感受到来自教师的信任。
总之：在教学活动中，教师要关注每个学生在学习过程中的种种表现。教师在某种情况下有意识或无意识的遗忘，有时会造成个别学生心灵的.伤害，或遭到无情的嘲笑。因此，教师要及时保护学生的自尊心，激励自信心。创设平等和谐式的教学环境，而教师根据事实情况，因事利导，提供“再创造”的情境，引导学生主动、自主参与，使学生感受到“再创造”的需要并乐于“再创造”，从而促进学生全面的发展。本人经过长期积累，学习，探索主要做法体现在以下几点：
??一、营造宽松的学习氛围，建立平等、和谐的师生关系。
??教学中要建立民主和谐的师生关系，才能使师生双方以对话、包容、平等的关系相处，积极主动配合，达到和谐、融洽一致，学生才感到心情舒畅，求知欲旺盛，思维也就非常活跃、流畅，学生个体才能敢想、敢问、敢说，学生才能解放思想，大胆质疑，才能从超常规的独特视角去分析问题、提出问题、解决问题。
??二、课堂的教学，加大关注人文思想教育，领会数学的内涵。
??新《课标》强调：重视教材的人文思想熏陶感染作用，注重教学内容的价值取向。这就要求教师在教学活动过程中，应该积极倡导和关注学生的个性化学习，挖掘教材的德育素材，努力找准教材的渗透点，拓展学习空间，对学生进行思想品德教育。
??三、教师真诚关注学生的感受与体验。
??新《课标》强调：要加强学生的情感体验，加强与生活和联系，加强与孩子们的亲身体验的联系。因此，课堂教学活动倡导“以学生发展为本”的教育理念，尊重学生的个性化学习，大胆思考，积极参与，把数学学习变成学生的情感需要。如，当小朋友在数学游戏中找到自己的朋友时，欢呼雀跃的情境，体现了小朋友内心的喜悦与情感世界。同时善于发现学生的闪光点，给学生以肯定式的评价。让学生知道教师的真实的感受。
??四、在和谐中进行探究、因势利导，激发学生“再创造”的动机 。
??在教学活动中，教师应根据事实情况，因事利导，以学生的“数学现实”为基础，创设、提供平等和谐式的“再创造”的情境与空间，激发学生创新的火花，把学生的学习自主性、积极性引向高潮。在“再创造”的情境里，充分开放学生的学习心态，凸现学生的主体性，张显学生的个性，解放学生的创造力。从而达到让知识超越教材，让教学超越课堂。
篇14：创设民主平等和谐的班集体的班主任工作总结
班集体是学生学习成长的土壤，良好的班级学习环境对学生成长起决定作用，“昔孟母，择邻处”。“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”。因而，创设良好的班集体是班主任的主要职责。班主任是班级工作的组织者、领导者，是班级教育的主帅。班主任关注的是一个个鲜活的生命，一颗颗跳动的心灵。创设民主、平等、和谐的班集体，“使自卑的心灵自信起来，使懦弱的体魄强壮起来，使狭隘的心胸开阔起来，使迷茫的眼睛明亮起来。”只有创设民主平等和谐的班集体，才能让愚昧走向智慧，让弱小走向强大。创设民主、平等、和谐的班集体，让民主、平等、和谐的教育阳光洒向每个学生。
一、爱心是营造“民主、平等、和谐班集体”的基础
教育是什么？就是爱。苏霍姆林斯基曾说：“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻不忘自己也曾是个孩子。
世界上的爱各种各样，而班主任对学生的爱是一种复杂而高尚的精神境界，教育心理学家认为，这种爱是由班主任老师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的教育情操。内容上表现在班主任深入细致地了解学生，真心实意地关心学生，充分尊重、信任学生，严格地要求学生等。班主任对学生的爱不同于父母对子女的天然之爱，它蕴含更多的社会内容，具有广泛的社会意义。班主任的爱不仅是个人之间的一种态度，一种积极的肯定情感，它还是一种评价。班主任对学生的态度常常反映学生所在集体，甚至是社会对他的某种评价。因此，学生往往把班主任对自己的关怀、爱护、信任等与班主任对自己的评价联系在一起，同自己的集体中的地位和人格价值联系在一起。班主任一句话有时能改变一个学生的一生。于是班主任的这种情感实际上就转化为一种社会环境因素在每个学生心目中具有不同寻常的心理份量。由此可见，班主任对学生的爱对教育好学生是多么重要啊！
因而，爱心是营造“民主、平等、和谐班集体”的基础
爱是教育的基础，是打开学生心灵窗户的灵丹妙药。班主任对学生的爱是一种巨大的力量和重要的教育手段。巴特尔说“爱和信任是一种伟大而神奇的力量，教师载有爱和信任的眼光，哪怕是仅仅投向学生的一瞥，幼小的心灵也会感光显影，映出美丽的图像……”。所以，仪表、眼神、动作等仪态，虽然无声，作用确非常神奇，鼓励和赞赏的眼神，提醒或刻意制止的目光，真诚的微笑，大方自然又亲切的动作，有时胜过苦口婆心的批评和劝说，学生感到老师就生活在他们中间，从而大大缩短师生心灵之间的距离一个爱的微笑，一句爱的话语，都可能激起学生潜在的能量，有可能改变孩子的一生班主任只有以自己的爱才能赢得学生的爱，才能搭起师生之间感情的桥梁，使学生乐意去接近班主任，愿意去接受班主任的教育。
苏霍姆林斯基曾说：“孩子们所喜欢的是那种本人就是喜欢孩子，离开孩子就不行，而且感到跟孩子们交往是一种幸福和快乐的人。”作为一个班主任最大的过错，莫过于他对学生没有心底产生爱；最大的悲剧，莫过于他们失去了学生对自己的爱。爱心谁都有，但能把爱化作能力，或者变成一种艺术的人，又确实不多。有些人的爱，能引发被爱者产生能力，感受到温暖和启发，而有些人所给予的爱是没有使人产生的能力的。身为班主任肩负着育人的重任，对学生付出关怀、爱护、期待、鞭策、无私之爱，身兼慈母严父之职责，既要无微不至地关怀本班学生，真诚地爱护学生，与学生彼此信赖、感情深笃，又要严格要求学生，对他们的缺点和错误毫无放过。对不同学生的学习，思想和身体都要全面关心，处处想学生之所想，帮学生之所难，做学生的知心人、贴心友。“人非草木，孰能无情”、“精诚所至，金石为开”，班主任对学生付出的爱肯定能感化学生，让学生在爱中达到“春风化雨，润物无声”的效果。曲啸说得好：“爱的含义是给予而不是获取。“班主任爱自己的教育对象，乐意为他们献出爱心。只要对学生爱得真，爱得深，那么，良好的教育动机就会带来理想的教育效果。爱心是营造“民主、平等、和谐班集体”的基础。
二、创设“民主、平等、和谐”的班集体
1、民主
魏书生老师说：“民主像一座搭在师生间的桥，民主的程度越高，这座连通心灵的桥就越坚固、越宽阔。只有民主，学生才能树立主人翁的意识，才会积极参与班级的活动与管理。班主任如若“一言堂”，就会挫伤学生的积极性，削弱学生参与的广度和力度。陶行知曾说：“创造力量最能发挥的条件是民主。”民主，让学生的个性得到充分张扬，班集体更加充满亲和力。班主任应具有民主精神和平易近人的作风。建设班集体是一个动态的过程。在这个过程中，班主任要民主管理班级。一些活动，大胆放手让学生自己组织；遇到问题，多征求学生意见，多让学生“说话”。”不死看学生，不等于不管学生，要采取民主管理的方式管理学生。教师要做的就是帮助学生干部形成“核心层”，给他们合理分工，再让他们分工合作，比如说，班长抓纪律，副班长抓室外卫生，生活委员抓室内卫生，体育委员抓课间操等。各管一摊儿，又互相提醒，班级工作就不容易出现死角，这样一来，不用老师去死看，班级也能保持良好的状态。在班级管理中，班主任不能把学生当“机器”来死看，而应当把学生当情感之人来教育，建立民主、平等、和谐的师生关系，使学生都能健康成长。
2．平等
班主任作为一个教育工作者应与学生建立平等的师生关系，信任学生，尊重学生。让学生乐于接近你。班主任要不断调整和改变自己旧有的观念及行为，走出“师道尊严”的阴影，走下自我高高在上的“神坛”，改变颐使气指的态度，重视作为“人”的学生，和学生平等相处，以诚相待。
同时，班主任应承认学生个体间的差异是客观存在的，要关心爱护每一个学生，不能厚此薄彼。只有师生平等、生生平等，才会形成和谐的班集体。做到公平、公正、一视同仁。孔子主张“有教无类”即受教育者不应该分贵贱贤愚，应该机会均等。作为班主任，日常与学生接触的机会更多，在处理各项问题时，更应做到公平、公正、一视同仁。不能因学生成绩的优差、以往表现的好坏、是否是班干部等而有所偏差，甚至男女性别上都应当一视同仁，具体问题具体对待处理。成绩好的学生犯了错误一样进行批评教育，平时表现较差的学生一旦有了进步同样予以表扬，班干部违反纪律的处理往往比一般学生违反纪律的处理更严肃。一个好的班主任，在学生的内心应是公正无私的，班主任要做到从排座位到卫生安排，从学习成绩和政治表现到评先选优，甚至于一分钱的费用开支，举凡涉及学生利益的事，都应采取公平、公正、一视同仁，大公无私的态度，不让学生觉得你有半分偏心。如果无意却又造成偏心的后果，必须尽快设法弥补。否则，将会给班级管理造成不必要的麻烦。
师爱是最神圣的，其神圣之处在于它有很强的原则性和崇高的使命感。正如马卡连柯所说：“如果没有要求，那就不可能有教育。”教师要做到爱而有度，严而有格犯的错误，决不能随便放过，要帮助他们究其病因，以便彻底杜绝。尊重学生，学生作为一种人的自然存在，他拥有作为人不可剥夺的基本权利——尊重。和谐教育的学生观，更要求教师尊重学生的主体地位。每个学生都有特定的权利和尊严，更有自己的思想和情感。因此，班主任要承认学生作为人的价值，要尊重学生的人格。当然，这种尊重既表现在对学生独特个性行为的接纳和需要的满足，又表现在创设良好的环境和条件，让学生自由充分地发现自己，意识到自己的价值，体验到自己作为人的尊严和幸福感。苏霍姆林斯基说过：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。只有对学生倾注了感情，才能获得学生的信任和尊重。
伯乐之所以能流芳百世，是因为他发现了千里马。教师之所以伟大，是因为他们能塑造人类的灵魂。
3、和谐
建立民主、平等、和谐融洽的'师生关系，营造良好的班级学习气氛。
民主平等，和谐融洽的师生关系是提高教育教学质量的前提。这种师生关系可以成为学生学习的动力，驱使着学生去积极主动，自觉地学习；教师也会由于学生的用功学习而更加勤奋地从事教育教学工作。作为班主任更应在班级管理中建立和维护民主平等，和谐融洽的师生关系。
建立和谐的师生关系其前提就是尊重学生，尊重学生的人格。马卡连柯说得好：我们的基本原则永远是尽量多地要求一个人，也尽可能地尊重每一个人。爱默森也曾说过：教育成功的秘密在于尊重学生。班主任要认识到学生在人格上和成人处于平等地位；在学生管理中要尊重每一个学生，尊重他们的人格，绝对不能恶语中伤，不能体罚或变相体罚学生。然而，尊重学生要把对学生的严格要求结合起来。学生犯了错误，班主任不能就此姑息迁就，要及时给予批评教育。批评应具有情感性，以情感人。班主任对学生的批评应建立在对学生关心和爱护的基础上，以平等的态度、关怀、爱护的口气，推心置腹引导学生平心静气地认识自己的错误，进而鼓起勇气改正错误。批评应该讲理，以理服人，而不是以势压人。通过摆事实，讲道理，使学生心服口服。
与学生真诚相处，真心交流
班主任要使自己不仅成为学生的良师，还应是他们的益友。放下作为班主任不应有的盛气凌人的架子，使自己走到学生当中去，了解他们的学习状况，家庭状况，积极帮助他们解决学习、生活中的困难；细心观察学生，分享他们的喜怒哀乐，成为学生的贴心人。当师生在感情上产生共鸣，形成尊师爱生的氛围时，才能真正建立起和谐融洽的师生关系，才能更有利于班主任开展班级工作。
俗话说：“情不通则理不达”。心理教育需要爱的情感，需要对孩子的满腔热情。在传统的教育模式中，教师是绝对权威，对班集体的管理实行契约式的“管卡压”。教师与学生无法亲近，更不用说交流，学生对教师也是“敬而远之”。这样的教育锁住了学生的心扉，封闭了学生的情感，禁锢了学生的思维，束缚了学生的想象。而和谐平等的师生关系是一种无形的催化剂，能增强学生的自尊心、自信心、上进心，能增强班级的凝聚力、战斗力、亲和力。
教育家夏丐尊先生说得好：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样；没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教育。”感情是教学的催化剂。因此，教师应注重用各种方式与学生联络感情，努力达到交融的最高境界，融入到学生之中，了解他们，欣赏他们，鼓励他们，使教学活动充满师生的激情，涌动着灵感，弥漫着人情味，成为一种具有生命意义的活动。和谐的课堂不仅是师生互动的舞台，更是心灵对话的舞台。这需要我们教师以新的评价观和博大的胸怀接纳学生。
要多赏识少惩戒。“尺有所短，寸有所长。”班主任要善于发现每一位学生的闪光点，及时予以鼓励，并利用各种机会，让学生各显其才，各尽其能，使学生的个性得到充分张扬，以此调动学生的积极性，挖掘学生的潜能。
俗话说：“亲其师、信其道”。教师只有真正尊重、理解、关心、帮助、支持、赏识每一个学生，才能使他们自觉接受教育，才能消除他们心灵上的恐惧感，使师生之间的交谈机会增多。只有在这种平等、和谐、民主、宽松的朋友式的师生关系中成长的班集体，学生的个人爱好、个性品质才能得到好的发展。
篇15：创设民主平等和谐的班集体的班主任工作总结
做一个专业的班主任是一个目标，是一种追求，是一种激励，是一种实践，是一个方向。教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝集成一枚果；它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。
班主任工作在教育中享受着生命，和学生一起成长，应让平凡的教室洒满阳光，让每个学生心中都绽开芬芳，用师者的胸怀去包容一颗颗年轻的心，用师者的爱心去铸造每个学生的辉煌。捧出一颗心，献出全部情。让充满爱的民主、平等、和谐的教育绽放在师生的心灵。
篇16：和谐优秀作文
说到和谐，我们家还真有过这样的事，请听我来给大家说说吧！
大家或许知道，狗是十分凶猛的动物，可是，在前不久，我们家又多了一个新成员――一只名叫“糖糖”的泰迪狗。它温顺听话，从来不像别的狗一样大吵大闹，搅得人心烦。平时，“糖糖”只是默默地趴在地上睡觉。开心时，便会趴在你身上，用自己湿润的粉红舌头，舔舔你的手背，舔舔你的脸蛋。
有一次，我们一家人围在一起吃饭，“糖糖”就趴在我身边的地上。我吃完一块肉后，想去逗逗“糖糖”，就又拿了一块肉，在它面前晃来晃去，可它就是吃不着。于是，它用了一招“美人计”，在我身边，像人一样站了起来，两只前爪叠放在一起，来回摇摆，好像在拜年一样，两个小眼珠滴溜溜个不停，一副乞求的样子，好像在说：“主人呀，你开开恩吧，我的肚子正咕咕叫呢！你把这块美味的肉给我吧！”我看着它心生爱怜，于是只好把那块肉放在了地上。它一口把肉放进了嘴里，直到肉碎了，它才咽下。它又用恳求的目光看着我，一下子跳到了我身上，我连忙把一块肉放在它嘴里。吃完后，它就在我身上蹭来蹭去，我用手轻轻抚摸着它的毛，它用湿漉漉的舌头舔着我，让我直痒痒。它的尾巴不停地摇摆，咖啡色柔软的毛卷着，那个场景，别提有多温馨，多和谐了！
其实在我们身边，有许许多多温馨、令人愉悦的画面。只要我们多付出一点爱心，让他们感受到你的爱，双方都可以得到和谐。
我们的生活中处处充满着和谐，就让我来举几个例子吧。
动物之间就处处充满着和谐。在漆黑的海底，有一种“医生鱼”它可以帮助其它的鱼“治病”：他能吃掉伤口上腐烂的肉以及角质、掉皮以及寄生虫。当“医生鱼”进入其它鱼的嘴里“治病”时，即使是最凶残的鲨鱼都乖乖地张着嘴。
连动物都这么和谐，更何况人类呢！
有一次，我去陶然亭公园玩，想找到去雪山的路，结果了好几圈又回到了原地。我向一个大叔问路，他马上就热情的指给我看，可是我还是不明白在哪。那位大叔就说：“干脆我带你去吧。”之后他就带我去了雪山。这不就是和谐社会的体现么？
邻里之间也充满着和谐。有一次，我的自行车坏了，我和邻居楠楠就你一圈，我一圈地换着骑。还有一次，楠楠家没盐了，姥爷二话不说就买了一袋盐送给他们。
人和大自然并非是分开的，两者之间也有联系。每节约一滴水，节约一度电，节约一升油，都能减少一分队大自然的破坏，一份对大自然的污染，这也是一种和谐。
我国古代的大思想家孔子曾经说过：“有朋自远方来，不亦乐乎。”可见我国古代是很重视人与人之间的和谐、人与大自然之间的和谐。现代也是，比如举办奥运会之类的。所以和谐是无处不在的。哪里和谐，哪里就会人杰地灵。
篇17：和谐优秀作文
“勿以善小而不为”，举手之劳，无心之举，亦可汇成涓涓暖流，暖人心田。“爱之花盛开的地方，生命便开始欣欣向荣”，当每个人都献出心中的一份爱与温暖，那社会上也定然能吹起正能量之风，将和谐撒向千家万户。
“帮助迷路老人，是我们民警的职责”。最帅交警段飞向迷路的奶奶伸出援助之手，这细微之善却是星星之火，点燃了大家心中的温暖，亦给我们带来了正能量，为建设和谐社会添砖加瓦。
为什么段飞眼中“职责之内”的.小事会引起如此热烈的反响？原因无他，当我们置身于波兹曼所言“娱乐至死”的时代，当金钱至上论甚嚣尘上，人与人之间的信任友善逐渐冰封，当热情的问好被冷漠的面具替代，小悦悦，彭宇案的惨剧刺激着我们的心灵，人们心中对正能量和友善的呼唤越发强烈，段飞的细微之善就越发显得珍贵。
中国以“和”为贵，古代就有人设想‘夜不闭户，路不拾遗”的大同社会，而今社会核心价值观中“和谐、友善”亦是大众所求。而千里之行始于足下，空喊“大同”并非走向“大同”的最终手段，付诸于行动才是最佳方案。然有人怀着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的悲悯投身行动，有人却以“事不关己高高挂起”的心态冷眼旁观，更有人甚至戴上了金钱利益的有色眼镜，打着“人不为己，天诛地灭”的旗号横冲直撞，将“天下大同”推向“人人自危”的极端。
前有“我爸是李刚”的猖狂言论寒了众人的心，后有小悦悦事件，彭宇案的发生折射出社会冷漠，我们正在变成白岩松所言“社会生活物化，精神世界外化，面对自己石化”的冷漠之人……
奥黛丽・赫本曾言：“如果你需要一只手来帮助自己，你可以在自己手臂的末端找到它，当你年龄渐长，你会发现自己有两只手，一只手用来帮助自己，一只手用来帮助别人。”诚然人皆有私心，但“与人为善”是中华上下五千年薪火相传的美德，滴水之善不仅能带来“赠人玫瑰手有余香”的愉悦，更是能起到能传递正能量的作用，使大家主动伸出手来，消除人与人间的冷漠与隔阂，不是么？
“炎黄”老人张纪清20年来无私捐款，引发了社会捐款之潮，点燃人们心中的善意。最美交警让疲惫老人靠着休息几小时不动，赢得众人点赞的同时，让人与人的距离走得更近，让社会多了一丝温情。
让爱之花在你的心中盛开吧。我们所做的每一件力所能及的善事，都是社会和谐的助推剂，当小善汇成了大爱，当正能量在双手间传递，和谐社会“夜不闭户，路不拾遗”的景象定指日可待。
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