以下是小编整理的回归自然的随笔，本文共14篇，希望能够帮助到大家。
篇1： 回归自然
回归自然
我喜欢听音乐，我听的都是纯音乐，轻音乐DD流水，风，鸟的鸣叫声。这些声音当然是从电脑里流出来的，不是来自森林、溪流或田野。这是我的悲哀，也是许多城市人的悲哀。音乐在很大程度上，是对于大自然的一种模仿。但模仿的再像，也只是模仿。现代人的可怜之处就在于，正在一步步不由自主的，远离了自然，失去了自然。
音乐仅仅一种方便的补偿。
当我在听着音乐的时候，我一般是在工作。音乐只是我工作时的伴奏，是一道墙壁，挡住那些令我不愉快的声音干扰我。在我所听的音乐里，我拒绝人的声音。无论这声音是男是女，是轻柔或是刚健，我都拒绝。我在写作时，只想倾听来自自然界的语言。
在漂泊中，我一次次想要亲近土地，亲近田野和森林，但这又几乎是一个梦，我不明白该如何靠近它？更不明白该如何让它接纳我？
我一向想重新回归自然，哪怕是童年时贫瘠的乡村。但我发现我回不去了。我被什么捆绑着？我已经远离了家园，失去了家园，并且失去了选取和重建的潜力。
在城市，在城市的边缘，我漂泊。那里人声嘈杂，物欲滚滚。我只能躲进自己的内心，躲进这仿造自然的音乐中，去想像那个有着流水、绿色山坡和小木屋的居所。
篇2： 回归自然
我渴望回归自然
正处花季的我们，总是充满幻想，充满期盼，充满渴望.．当然，我也不例外－－我渴望回归自然．
渴望回归自然．渴望像陶渊明那样＂采菊东篱下，悠然见南山＂；渴望在雨天里欣赏洞庭湖的＂淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空＂，在晴天里品味洞庭湖的春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷＂；渴望来到＂胡天八月即飞雪＂的塞北，领略＂忽如一夜春风来，千树万树梨花开＂的美妙......
渴望回归自然．渴望做星空的孩子．躺在绿油油的草坪上仰望天空，与星星交谈，任思绪飞扬．抛开一切，不管那烦重的作业，不管那烦人的成绩，不管那与同学闹不和的情景......那一刻，我追求心静！
也渴望做大山的孩子．想再一次拥着＂山的那边是海＂的信念，攀上山顶．见不到大海，我却收获了其他风景－－苍翠葱绿的大树；勇往直前奔向＂大海＂的小溪：还有那高峻挺拔的大山的英姿......啊，那是家乡的缩影！
渴望回归自然．让自然拥抱着，这原本不是梦．自然无私，为我们带来了四季丰富多彩的美景；自然伟大，为我们创造了成千上万的生灵；自然仁慈，她用她的血液，用她的一切哺育了我们．然而，人类无私，人类渺小，人类无情！回归自然.让自然拥抱着的梦已逐渐远去......但愿它不会成会泡影！
回归自然，就要先让自然回归．我们要的是那令古人们惊叹不已的自然，而不是那被践踏得可怜的草坪，那＂掉发＂的.光秃秃的山林！
保护自然，任重而道远．朋友们，为自然的回归尽一份力吧！
篇3： 回归自然
回归自然让生活更完美
雨后的清晨，我站在咸阳湖边，呼吸着新鲜的空气，是那么的完美而清新。想起今年从春节开始，PM2。5就高居环境监测榜，今年三月底四月初时，居然到达了10的高值。一个春天都灰蒙蒙的，风沙肆虐，春雨也不肯光临，呼吸时总感到空气中有尘土的味道。这都是因为人类肆意破坏大自然，此刻开始自尝恶果了。
此刻我们要怎样做才能拯救地球，重建我们的‘完美大家园’呢？那就务必是低碳环保的'生活，爱护环境回归自然，才能让我们的生活更完美。
什么是‘低碳’呢？低碳就是减少二氧化碳的排放。“低碳生活”就是低能量、低消耗的生活。简单地说就是返璞归真、回归自然地进行人与自然的交流。这是一种既复杂又简单的生活。但是对我来说，就是节约和环保，就像此刻，我洗脸的水留下来洗衣服、拖地，而淘米、洗菜的水也能够用来浇花、冲马桶。我们平常出门也尽量的骑自行车或乘坐公共交通工具，平常出去吃饭尽量自备碗筷，不要使用一次性筷子，在能看见是尽量不要开灯，不用的东西能够送给别人让他循环再利用……总之，低碳生活就在我们的身边，做我们都能做到的，去节约每一张纸，每一度电，每一滴水。
地球，在目前是唯一适合人类居住的星球，为了我们的生存，为了子孙后代，我呼吁：大家都加入到低碳生活中来，回归自然，从我做起，从点滴小事做起，让人类与自然和谐共存，让我们的生活更完美。
篇4： 回归自然
回归自然
人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至这天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能透过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们透过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你能够从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上；你能够从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而这天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在必须程度上，人正在变成“机器人”。
出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。
就中国传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为能够从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略透过实践获取真知的思想，无疑对许多国人长期怠慢了自然要负必须职责。
与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对这天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的这天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依靠这一“礼貌的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。
篇5：回归自然
回归自然
摘要：回归自然,首先必须走出人类中心主义的误区,承认人与自然的关系是平等、和谐的统一;其次,回归自然要求以人的本性对待自然.自然的'两重含义说明:回归自然不仅是生态伦理道德的要求,也是人类自身发展的需求.因此,回归自然,不仅意味着保护我们的生存环境,同时也意味着守卫我们的心灵家园.作 者：刘丽 蔡建红 作者单位：江西科技师范学院社科部 期 刊：商情 Journal：SHANGQINGJIAOYUBAN 年，卷(期)：, (12) 分类号：X3 关键词：人类中心主义 自然 人性 统一篇6：关于农村的故事随笔：回归自然
一位朋友，经过多年奋斗，随大流买房，从穷乡僻壤进了城，住上了高楼大厦，在宽敞明亮的居室，每日窗明几净，过上了锅碗瓢盆相闻、老死不相往来的城里人生活。日子一天天打发，出门就是水泥马路，望不尽的车水人流，听不尽的喇叭刺耳，于是慢慢地厌倦起来，很是怀念过去的田园生活，蓝天、大地、池塘、庄稼、绿草、羊群、树木……一切的一切在脑海都是那样亲切。于是利用周日假期，远离喧嚣，一个人到有山有水的地方旅游，去接触大自然，让心灵清净下来。前一向我见到他，他还问：乡下还有卖打瓜的没有?我说有。他说想那一天去乡下逛逛，买几个打瓜吃。我说，立秋了，吃打瓜确实好，原生态，无污染，你没事了多到农村走动，你老家蒲城那一块就不错嘛!
真的，在农村，我没听说谁种西瓜、打瓜大量使用农药，这位朋友根在农村，有过农村生活经历，对农村有着骨子里热爱的感情，他的选择是对的。
如今，食品安全已成为关系国计民生的头等大事。常听人说，出门在外，能不在外面吃饭最好，因为你可能吃到地沟油、或者吃到有问题的蔬菜、面粉。是的，我每次进城，吃一碗面条，调一点酱醋，我都怀疑那醋是不是丙酸醋，不像在家里吃自己做的柿子醋放心。那天我去粮油店买一桶食用油，我挑来挑去，绝不选用转基因大豆油，或者加了转基因大豆油的调和油。调和油，我不知道都调和了些什么，有没有地沟油?有没有不是油的“油”?鬼知道!但是，我选了纯压榨的食用油，尽管上面写了“百分之百”“非转基因”字样，我还是怀疑这是不是厂家在给你玩“此地无银三百两”的把戏。哎!没办法，这年头你放心也好，不放心也好，反正得将就着吃下去。难怪有人把活奶牛、活奶羊拉倒城里，现场挤着牛奶卖，五六元一斤，卖的很火，人们相信货真，哪怕是贵一点。有一回，早晨我从渭南西潼路经过，真看见一个人拉着一只奶山羊给买主现场挤奶，我看了只想笑，心想，贾平凹小说里的情节，原来不是虚构。联想到现在我们周围，经常听到有人得腰椎、颈椎、骨质增生、心脑血管疾病，甚至癌症死亡，不分男女老中青，人们怀疑都是有害食品惹的祸。但是，民以食为天，不吃饭总是不行，想来想去，只有好自为之，自己提高警惕，养成良好习惯，尽量恪守饮食规则罢了。
首先从这个食用油做起，好在今秋雨多，像往年一样，9月10日前后，在枣树园套种了一些油菜，苗出得尚好，如果成功的话，明年自己去传统工艺作坊(真正意义上的传统作坊已不存在，这里民间还有用老式榨油机的作坊)榨一些油，尽管颜色黑一些，但自己放心。下半年再种些油葵，估计就够一年吃了。十多年以前，我家就是这样做的。
形势严峻 ，城里人尤其想吃到无公害的粮食和蔬菜 ，常见到有人从城里回到乡下老家，走时将农副产品、野菜大把大把地拿。说老实话，据我所知，农民种的粮食，像小麦、玉米、大豆 及谷种果物、各类蔬菜 ，几乎没有不使用农药的(枣树、核桃很少用药)，像葡萄，病菌多，不大量合适的使用农药几乎难以作务成功。相反，那些不起眼的雨后刚生长起来的一些野菜一般没有农药的污染，前几天，一场秋雨过后，田野里长出的嫩油油的小蒜，我专门铲了一小袋子，回家来让家人包饺子吃，口感很不错。一些沟畔、路边，长出一些新的苦苦菜，也很是吊人的胃口。前年，我家庄子旁边和院子里，去冬撒下的白蒿籽，春天没出的，秋天雨后，竟绿旺旺地长出来了。我借空闲时间剜了一些，家人说，比春天的还嫩，也好择。做成麦饭后，我吃了一大碗，感觉就是不错。只可惜的是，今春村上说扩路，用拥土机将我庄子旁边花椒树和这片白蒿，统统拥掉了，至今也没见把路修好。
临近国庆，预报又有几天秋雨，雨下得多了人又害烦，但是天要下雨，是不以人的意志为转移的，或喜或悲，看来实在没有必要，还不如顺其自然，回归自然。昨天下午，我又去田野，在一片果园地发现一大片绿油油的蒲公英，据说蒲公英清热解毒还能消炎，是上好野菜，可以凉拌，可以蒸麦饭吃，于是我毫不迟疑，又去剜了一大提袋。吃野菜方便，又不花钱，顺便看了田园风光，吸收了新鲜空气，这是蜗居乡下的好处。
本文作者：刘世龙(微信公众号：三贤文苑)
篇7：回归自然育灵性教育随笔
回归自然育灵性教育随笔
无论您在哪个季节走进我们的幼儿园，您都会看到满院子正在快乐做事的孩子们。
春天，孩子们在悠然地赏花，看小草偷偷地冒出小芽，等待虫儿们陆续地出现在春阳下；他们自在地喂鱼、喂小兔子、看小鸡仔们嬉戏；他们听鸟儿唱歌，给鸟儿筑巢；他们专注地观察、投入地写生……
夏天，孩子们捉蚂蚱，捡蜗牛，粘知了，逮蝌蚪，摘野花，采野菜；在自己的农耕小田里除草、捉虫、幸福收获；在林中捉迷藏，在雨中狂欢；他们尽情地玩水、玩沙、玩泥巴，或者围坐在草地上听故事……
秋天，孩子们或是正在采摘黄澄澄的柿子和红彤彤的山楂，或是正在捡拾脆生生的鲜枣儿和刚落下来的核桃；他们与秋风嬉戏，与落叶共舞；在树木的枝干上，您看到的不只是树叶，还有自己爬上去的孩子……
冬天，孩子们疯狂地玩雪、玩冰、堆雪人、打雪仗、冻冰花……
看到这里，也许您会纳闷：您讲的是公园还是幼儿园？您讲的是事实还是童话？
这就是我们的幼儿园，秉承自然教育的理想创造的一个富有童话色彩的幼儿乐园。要了解这个自然教育的童话，先要了解我们的教育哲学和理想。
秉承“天人合一”的教育信念和理想
天人合一，是中国古老的思想信念，也是我们实行自然教育的哲学基础。人是自然进化的产物，自然之子。所以，自然环境对孩子的生命成长、心灵启迪至关重要，尤其在养护孩子的“真善美”及“智慧和灵性”等方面有着社会所无法比拟和替代的作用。美国当代著名的海洋地理学家雷切尔·卡森说，“那些感受大地之美的人，能从中获得生命的力量，直至一生。”爱默生也曾说过，“培养好人的秘诀就是让他在大自然中生活。”
而我们的教育理想就是，给孩子创建与大自然亲密接触的机会，让孩子真正地体会到大自然万事万物的神奇和美妙，体验到在大自然里嬉戏和探索的快乐和幸福，初步感悟到人在自然里的位置及人与自然的关系，从而在孩子幼小的心灵里，播下天人合一的种子。
我们希望通过自己的努力，让孩子们过一种内在自然和外在自然完整统一、幸福快乐而又富有意义的童年生活；让我们的老师过一种平和润泽、幸福完整，通过成长自己而引领大众的教育生活。
所以，我们的教育宗旨就是，以自然育灵性，以大爱启智慧，为孩子一生的发展和幸福奠基。
“无中生有”创建自然生态资源
为了实现我们的自然教育理想，自办园初，我们就因地制宜为孩子们建了一个生态园，大体分为游戏区、观赏和探索区、养殖区、种植区四大区域。
游戏区里我们准备了沙、水、泥、土、石等自然游戏材料，让孩子们自由自在地玩个够。在这里他们一会儿是建筑师，一会儿是工程师；一会儿是烧烤店的烧烤师，一会儿又是蛋糕房的蛋糕师……在探索和创造中，感受着这些自然材料的魅力和特点，感受着自己和这种种不同物质的联系。
观赏区和探索区里，我们种下了杏树、梨树、桃树、樱桃树、核桃树、李子树、山楂树、枣树，无花果树，樱花、梅花、海棠、紫薇、丁香、木槿、凌霄、牵牛、荷花等大量的花草树木。这些花草树木随着季节的变换呈现出不同的美丽景色，和谐美丽的自然环境吸引了很多有趣的昆虫和鸟儿来这里安家。在这里，孩子们自由地享受着自然赋予我们的一切美、愉悦与安宁，深切地体验着春夏秋冬四季轮回带给包括自己在内的周围事物的不同影响。
养殖区里，我们养了鸡公鸡婆鸡仔一家和兔子、鸽子，它们和谐相处其乐融融。在这里，孩子们可以喂养它们，观察它们，模仿它们，研究它们。在这个过程中，孩子们建构着自己对动物的认知体系及情感态度。
种植区里，我们为孩子们开辟了一块块袖珍农耕小田。在这里，孩子们种下他们满满的好奇和期盼；在这里，他们了解各种植物不同的种植方式、生长及生存智慧；在这里，他们感受体验着植物生长周期里不同阶段发生的不同的故事；在这里，他们品尝着劳作的滋味和收获的快乐；在这里，他们通过观察、探究、测量、记录、写生、泥塑、烹饪、表演、照料、养护等各种方式建构着自己对自然事物的认识以及与自然的关系。
看着鸟语花香的自然生态园，人们很难想到，它当初竟是一片废墟瓦砾。
德州跃华学校是一所从幼儿园到高中一条龙办学的民办学校，几个学部都在一个校园内。创建的初中部和高中部；创建的小学部；20创建的幼儿园。校址的前身是一块麦田。年3月我来到这个学校时，幼儿园正在挖地槽阶段，整个园区都是建筑工地和建设其他学部时残留下的建筑垃圾。工程完毕以后，大堆的垃圾被集中清理以后，留下了目前生态园的前身——泥土里或埋藏着或混杂着瓦砾石块且凹凸不平的十来亩地。这块地不光荒芜杂乱，还很肥（由于各种原因，一度以来，这里是某些人大小便的地方。为了取消这项功能，耗费了我4年多的时间——每天早晨我上班第一件事情，就是拿着铁锹去掩埋大便）。在如何处理和利用这块荒地上出现了分歧，有人主张硬化，即用瓷砖或大理石铺砌起来；有人主张软化，即用塑胶地垫装饰起来。而我对投资人说：不要动这块地，给我们留着，这块地能长出咱们幼儿园的特色——自然。
投资方尊重我的意见，把“原生态”的生态园留给了我们。1O年间，我们一寸一寸、一层一层、一点一点把泥土里的建筑垃圾往外清理；1O年间，我们一树一树、一草一草、一花一花地开始装扮我们的生态园。后，那块荒地就变成了现在这个样子——美丽、灵动、趣味盎然。
生态园变美丽了，每天放学后，家长和孩子都要在生态园里逗留嬉戏，人走以后，总是留下一些人为垃圾。所以我们团队有一种习惯：每天早晨上班第一件事情就是去生态园捡拾垃圾和检查场地的安全。我一直坚持“人园互养”：园子养育我们的心灵和智慧，我们则用心维护园子的`整洁和美丽。
“顺势而生”构筑自然教育课程体系
秉承“天人合一”的教育哲学思想，我们理解的幼儿园课程，就是让孩子们做有意思、有意义的事情。所谓有意思，就是要符合孩子的天性，让孩子觉得有趣儿；所谓有意义，就是对孩子生命的发展有正向的作用，本质上要体现真善美的价值取向。
可以说，1O年的自然环境创设历程，同时也是我们自然课程资源开发和课程方案建构的过程。我们团队经过了几轮的建构、解构和重构，形成了一套以季节为线、以利用本园自然资源（花草树木、沙水泥石、飞鸟爬虫、季节气象）为主、以利用社区的优质自然资源为辅，包括托小中大四个年龄段在内的园本自然教育课程。
1、课程内容围绕自然的季节变化开展。
我们的课程以主题活动为主，围绕季节的变化逐渐展开，如《美丽的春天》《好玩的夏天》《多彩的秋天》《有趣的冬天》等。每个主题活动，都包含几个一级次主题，每个一级次主题一般又会包含着若干个二级或者三级甚至四级次主题。比如小班《美丽的春天》中下设的次主题有《蚂蚁》《好吃的荠菜》《花儿开了》《暖暖的》《绿绿的》等。在每个主题里，我们会提前预设一些集体教学活动、小组教学活动、游戏活动、生活活动和亲子活动。同时也会在这个过程中生成一些新的活动，包括一些项目活动，如《从蝌蚪到青蛙》《蚯蚓》《下雪了》……以及很多种植活动，如《向日葵生长记》《南瓜种植记》《小麦种植记》等。
除此之外，也会开展许多非主题背景下的自然教育活动，如项目活动《李子生虫了》《救治小金鱼》等；游戏活动《天女散花》《树叶风筝》以及一些自由的玩沙、玩土、玩水、玩泥巴的活动等；生活中我们会创设很多的机会让孩子体验、感受自然的变化和美妙之处，如散步的时候观看天空的云朵、欣赏美丽的花朵、捡拾美丽的落叶、观察美丽的霜花……
2、课程组织关注幼儿各种直接经验的获得。
我们的课程注重孩子各种经验的获得，尤其是直接经验的获得。所以，我们的课程更多是现场的、活动的、直接体验的，以孩子们的体验、感受、探究及直接经验的获得为主。在这个原则下，我们首要思考和解决的问题是：孩子在这个活动中可以做什么？如何去做？为了孩子们的“做”我们可以做什么？怎样做？做到什么程度？
我们的自然教育课程虽然更多的是从自然事物切入，但是通过活动的不断推进，会让孩子在活动中获得健康、艺术、语言、社会、科学等多种领域的经验。比如，在《虫子如何过冬》这个主题活动中，虽然以科学作为切入口，但是，在活动开展的过程中，孩子们通过猜想、阅读、调查、统计、实地观察、采访、绘画表征、创编剧本并表演等各种活动，所获得的经验是多元的、融合的。
3、课程实施注重融合多元的学习方式和途径。
我们在课程实施中，鼓励孩子们通过观察、调查、实验、阅读、绘画、记录、交流、讨论、交往、分享、模仿、表演、建构等多元方式去学习；同时，孩子们也会通过区域活动、集体教学活动、小组项目活动、游戏活动、生活活动和家庭亲子活动等多种途径去学习。
4、课程价值追求教师、孩子、家长、社会四位一体的共同成长。
社会、家长和教师作为外在环境，对孩子的发展有着至关重要的影响作用。尤其是家长和教师的成长，是影响孩子发展的最关键的因素。为了让外围环境最大程度地发挥正向作用，也为了引导家长和社会不断地获得正确的儿童观、课程观和学习观，我们一直把“教师、孩子、家长和社会四位一体的共同成长”作为自然教育的一个核心目标。为此，我们不断地把家长和社会上的相关人员拉进课程实施的过程中来。有耕耘就有收获。目前，我们幼儿园已经取得了全体家长参与课程常态化、家长志愿者在园工作常态化、部分家长开始参与幼儿园决策等比较理想的家园共育效果。
5、课程终极目标追求儿童的和谐与幸福。
人生的终极目标是幸福。作为人生的第一个阶段，童年也应该是幸福的。所以，让孩子们拥有幸福的童年和全面和谐的发展，是我园课程架构最基本的价值取向。幸福的童年应该与天性相伴，幸福童年意味着天真无损，幸福童年意味着充实和满足，幸福童年意味着挑战和追求，幸福童年意味着自由和创作，幸福童年意味着安全和健康，幸福童年意味着有爱相伴。所以，在我们的课程建构和实施中，我们尊重甚至敬畏孩子们的天性，努力践行“以孩子为师”“爱是最好的教育技巧”的思想，我们在保障孩子安全和健康的基础上，努力给孩子创设适宜且富有挑战性的学习环境，同时给孩子们足够的活动、表达、创造的自由和空间。
在自然课程实施中，我们始终坚守“两个自然”的立场：坚守课程真实的外在自然环境；坚守孩子内在生命的自然天性。为此我们努力防止“伪自然”的现象发生。
一是防止课程设计的“伪自然”。所谓“伪自然”就是只有自然的“壳”，没有自然的“实”。以《蚂蚁》为例，如果课程设计只是以“蚂蚁”为话题，拼凑了一些与蚂蚁有关的各领域活动，如画蚂蚁、唱蚂蚁、阅读与蚂蚁有关的故事等，而没有给孩子们一个生态的研究蚂蚁的现场或比较真实的模拟场的话，那么，这样的课程就是“伪自然”的。
二是防止课程实施的“违自然”。课程实施的方式、途径和策略，一定要建立在尊重孩子的天性和发展规律的基础上，如果教育的方法和策略无视孩子内在的发展规律，损害了孩子的天性，抹煞了孩子的个性，那么，这样的课程就是“违自然”的。
篇8：《回归自然》诗歌
《回归自然》诗歌
一别网海数日，只因琐事缠身，
几翻周折蹉跎，总算安得清静。
再次伏案台前，回首昔日往事，心中不免几度感慨！
过眼云烟，似纸金繁华浮沉，昙花一现。
终究落得满身灰土埃尘。世态炎凉人心叵测，令人意寒心酸，
笑看红尘几多情愁哀怨，不如抖落尘埃。胸襟坦然顺其自然。（ 文章阅读网： ）
休去理会世间名利绕心烦，苦为生计奔波拼搏；体累身酸。
身心两疲惫。不如把红尘看淡修身养性，潜得身在红尘，意在山野。至高境界！
试问世间酸甜苦辣，惊恐悲哀。几人深尝，真探？
人生苦短，笑也好，泪也罢，醒也好，梦也罢。谁人看淡？
不如登高眺远，颜眉一笑。随缘！
看都市繁华与钢筋凝土之间，藏有多少凄美无奈？
来来往往的行人，一个过客的'背后都上演着一段精彩的人生大舞台。
悲哉；乐哉。
暮色的港湾，灯火阑珊有谁能把烦情愁事；真正抛在脑外？
将那美酒干红，花前月下。好好醉一回，赏一遍？
何等醉生梦死镜中月，南柯一梦方恨晚。
看风云变幻，潮起潮落。海市蜃楼，弹指之间。
唯有遵循大自然，日出而作，日落而息。
随波逐流，随遇而安。
休管人生恩怨，劳神伤脾。
心无杂念，无欲无求。
方能圆心中所愿。
大爱无边冰释心中几多烦缘不懈。
化红尘之仇怨，齐云天之祥瑞。
将爱洒满人间，照得世人喜笑颜开，分享温暖。
也不枉然今生红尘走一朝，省得余生空遗憾！
篇9：回归自然作文
一群能挑战自然，南飞的野鸭在所谓“慈善者”的呵护下，不仅不能南飞，而且又笨又胖，不再会飞了。这则寓言故事给我们的启示又是什么呢?哦，无论是动物还是人类都不能依赖。相反要学会自立、自强。自立、自强不仅仅是生存的基础，而且是成功的奠基石。
当今社会是一个竞争激烈、充满挑战的社会，这就不能不要求我们从小就培养能力，学会生存，适应社会。只有这样，才能有胆有识地去挑战社会。没有自立自强就没有生存，又何谈挑战?何谈成功?
然而，现在的青年大多是独生子女，过惯了衣来伸手，饭来张口的日子，他们离自立自强越来越远。据报道，长沙市某小学一次大扫除，出现了令人惊叹的景象:拿扫把、抹布来代替孩子劳动的家长占学生总数的三分之一还多。被代为劳动的学生多半是被娇生惯养的，或只按家长要求学习，其他一切全由父母包办的。久而久之他们不会劳动，也根本不愿劳动了。像这样连一屋都不能扫的孩子将来又怎样去扫天下呢?他们的生存都存在危机又哪能顾及事业的成败呢?这样的呵护是爱还是害呢?
我们—跨世纪的青少年肩上的担子是无比沉重的。我们的人生道路很长很长。所以，我希望那群被喂养的野鸭能够觉醒，找回自己生存的本能，同时也希望那些充满关爱的家长们能还孩子一双自立的双手，尤其更希望娇惯成性的青少年能及早觉悟自立自强。
其实，陶行知早就说过:“吃自己的饭，流自己的汗，靠天靠地靠父母，不算是好汉。”是啊，万事都要靠自己。希望我们看完这则故事后能重新检讨自己，让自立、自强之星永放光芒。让我们用自立自强的双手创造出属于自己的那片蔚蓝的天空!
篇10：回归自然作文
心情好的时候，看什么都顺眼，干什么都舒畅，仿佛容身于整个大自然，思绪飘忽飘忽的，似梦境，身心俱轻，像要飞起来一样，让一切的不愉快都见鬼去吧！
我喜欢黎明的天空，深蓝色，似一位即将宣布结果的法官，庄严而神圣。启明星往往伴随着黎明，不甚耀眼却总是执着的挂在东方，像孩子调皮的眨着眼睛，看着这个即将睡醒的世界，神秘的想让人一探究竟。黎明的远去是那东方即将升起的日出和天边的一抹红霞，没得让人感动，甚或诗人内心深处千丝万缕的情怀，巾帼抱负。把这一切的忧愁与烦恼纳入大地，变成一颗名叫“希望”的种子，吸收天地之灵气，日月之精华，撒播爱的传奇。
花儿美的往往令人嫉妒，是那让人惊艳的玫瑰？还是傲人的腊梅？抛开世俗的烦恼，放眼自然之美，心之坦然，那是绽放在心灵深处无与伦比的心海之花，或许让我们真正动心的，只是路边的一株黄色野菊花。
悦耳的声音总是让人感到无比放松，试着卸下包袱，侧耳聆听那丛林深处的天籁之音。
现实总是充斥着生活的美，虚伪，冷漠，自私，贪婪往往披一层绚丽的外衣，欺骗着别人，也蒙蔽着自己，往往令人身心疲惫，却总是找出各种理由敷衍着自己的灵魂，封闭了通往快乐的源泉，因为这颗心是被酒精灌溉的，早已麻醉了。
凡尘琐事固然无法避免，征服也是人类天性使然，然而我们可以从另一个角度去审视他，让爱回归自然！
篇11：回归自然作文
我生活在地球上，生活在这个充满灰尘的地球上。
我很想很想回归大自然，在城市里，没有苍翠的浓密的树林，没有一望无际的大草原，没有清澈的流水，也没有成群的小动物。
我想回归自然，我想回归到这样一个大自然：高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。这简直就是一个人间的仙境，这样的自然有谁不喜欢哪？
清晨，小鸟叽叽喳喳的在我耳边唱歌，仿佛一群淘气的小孩子。像陶渊明所描绘的那样，我想回到一个世外桃源。这里有清澈的 溪流，小溪下面有五彩缤纷的鹅卵石，在阳光的照耀下显出金鳞一样的水波。小孩子们在这河里游泳，嬉戏玩耍。河的岸边有金黄的沙滩。
不远处的小山上生长着许许多多的奇形怪状的小树，山谷里有小泉水，碰撞到巨石会发出轰轰的声音。留到下面的水库里，水库下面有千千万万的果树，每当到了夏天或者是秋天，漫山遍野的果树都结了果子，有苹果，有梨子，有柿子，有栗子，有大桃，有酸杏。各种各样的果子尽我摘。
这里生活着许多小动物，有灵敏的松鼠和兔子，有……
冬天，这里经常下雪，孩子们在山下的大平原上堆雪人，打雪仗。秋天，漫山的枫叶给这里添加了一份寂静。夏天，果子成熟，河水涨水，到处都充满了生机。春天，山上与平原上形成鲜明的对比。
城市是繁荣的，但在繁荣的同时，大地上的许多资源在浪费，自然环境遭到破坏。我们要回归自然，回到一个充满生机的自然！
篇12：回归自然作文
放下手机,回归生活
我的生活非常美好，尽管我很忙碌。你们肯定会问我：“为什么很忙碌还这么开心呢？”
告诉你们吧，因为我能在忙碌中体会到一些你们体会不到的甜。不过，有时候我会和女同学们一起跳皮筋，有时候会和男同学们一起踢“球”。那时，满头大汗，玩的才爽呢！
在家里，我是一个“假小子”，有些人可能不相信，哪天你去我家看一看吧。
我每天一回到家，第一件事就是写作业，作业写完了，妈妈就会剥些核桃给我吃。如果爸爸还没有把饭烧好，我就会躲在自己的房间里看会儿书，，一直等到妈妈喊我吃晚饭才出去。吃晚饭，我休息会就去弹古筝。我知道妈妈花了很多时间陪我练古筝，所以我弹得非常认真，今年准备考十级了哟。
爸爸是家里的修理工，什么都会修。有一次，我家的电视坏了，爸爸不在家，妈妈只好从外面请来个修理工。可是，那个修理工没有把电视修好，结果害得妈妈白给了50元钱。这时爸爸回来了，了解情况后，自信的说：“不用担心！有我呢，我来修。”爸爸说干就干，一会儿要妈妈那起子，一会儿又让我拿老虎钳，不一会就把电视机修好了。妈妈深有感触的说：“在外面请的修理工还不如家里的‘修理工’有本事哩！”
妈妈是家里的购物达人，每一次逛街她都要买衣服，有的衣服是给她自己买的，有的衣服是给我买的，还有的是给爸爸买的。妈妈在网上买东西也很拿手，家里的空调罩、拖把等等都是妈妈在网上
淘来的，又便宜又好用。看！她厉害吧！
我们一家最喜欢去书店。在哪里没有人会打扰你，我们可以沉浸在自己的世界了。你们想知道我家有多少本书吗？告诉你，我家就我的书就有200多本呢！
我对我自己生活在这样一个幸福家庭而感到幸运，常常偷着乐呢！
篇13：回归自然作文
一个星期天，我正因写完了作业感到无聊，忽然手机响了，是老舅：“我们去大基山，你去吗？”正合我意！我简单收拾了一下便向楼下冲去。
坐在车里，把玻璃放了下来，一路上，望着蓝蓝的天空、雪白的云，吹着凉爽的风，呼吸着新鲜的空气，我的心仿佛飞了出去，与天上的白云一起飘着。心想：“大自然真是太美了，以后一定要多出来玩玩，不能老闷在家里了。”
路的两旁生长着郁郁葱葱的树木和丛生的杂草，让我想起了一句诗：曲径通幽处，禅房花木深。这时太阳开始耀眼了，阳光透过树叶，照的树叶透亮翠绿，在地上留下斑斑驳驳的光斑，就连路边的狗尾草都变成了金黄色。好美！走了好长时间，看到前面有一棵拦腰折断的树，我们对着这棵树看了好久，有的说像一位向后弯腰的少女，有的说像一个迈开腿奔跑的怪物，有的说像一只鸭子的嘴巴。
时间过得真快，不久太阳就升到了最高处，该回家了，我和表妹依依不舍地离开了大基山——这个美丽、迷人又充满乐趣的地方。
我觉得大自然真是奇妙，它是人类灵魂的净化师，是人类心灵的圣地，是人间一切美丽东西的汇聚。我爱大自然，爱它的美丽，更爱它的纯净。这次的游玩不仅带来了许多欢乐，让我们的身心得以放松，更重要的是，它使我更加真切地体会到了大自然的美，让我更加热爱大自然，热爱我的家乡！
篇14：回归自然作文
回归自然作文
星期六下午，我们全家去爬山。我们刚下车，清新的空气迎面扑来，到处都是茂密的树木，清澈的小溪一览无余，各种小鸟在树枝间来回跳动，欢乐地歌唱。
我们沿着弯弯曲曲的小路上了山，看到在小路旁长着一丛丛竹子，竹丛底下探着一株株小笋，我连忙去问妈妈：“这是什么笋？”妈妈说：“这种笋的名字叫笔筒笋，形状像一支笔，味道鲜美。”一听到“鲜美”两字，我连忙和妈妈一起去拔笋。站在一旁的爸爸似乎在小路旁找到了什么，突然间消失了。只听见：“快来，快来”的叫声，我们循声跑去，原来爸爸看准了小溪旁一棵只有一尺高的形状古怪的`小树，想把它拔起来带回家做盆景。只见爸爸弯腰用劲，树拔起来了，爸爸却摔了个四脚朝天。爸爸连忙爬起来，顾不得掸一下浑身的泥土，双手紧握着那棵树对我们说；“这棵小树做盆景不错吧！”“我家又多了盆漂亮的盆景，真是太好了！”我说。
一路上，我们有说有笑，虽然全身冒汗，但其乐融融，而且还得到了大山的馈赠，回归自然，真幸福！
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