人文始祖—黄帝

时间：2016-08-24 08:40:13 名人故事收藏本文下载本文

　　每个民族都有自己的传说时代，黄帝就是中国传说时代的一位代表人物。人们在他的身上，集中了古人的各种优点，诸多创造。他带领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉为“人文始祖”。
　　根据《二十五史新篇》记载，黄帝可能确有其人，是父系氏族时期中原地区的一位部落联盟长，他通过战争，使中原各部落实现了联合，并做了许多好事，因而在古人的口传历史中，占有重要的位置。
　　黄帝是我国远古时期的杰出英雄和领袖人物，生于轩辕之丘，姓公孙，名轩辕，号有熊。因最早于姬水之地，奠定了他的功业基础，故又姓姬。因出生并主要活动于陕北黄土高塬，因土是黄色，能生成物，故被尊称为黄帝。还有传说黄帝是北斗神，他的孕育和诞生整个就是一个神话。有一天，黄帝的母亲附宝去往郊外，一个巨大的闪电在北斗星的周围耀眼地闪烁，使附宝得到感应，于是生了轩辕。轩辕的胸部生来带有“黄帝子”三个字，一出生几十天就会说话。少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。
　　五千年前的黄帝时代完成了母系氏族向父系氏族过渡，结野蛮时代，中华民族开始步入文明。黄帝联合炎帝战胜蚩尤，统一中原部落，建立了部落联盟，成立了世界上第一个有共主的国家，促进了华夏民族的形成。黄帝又和臣民一道做衣冠，造舟车，务桑蚕，定算数，制音律，创医学，发明指南车等等，普天之下国泰民安。
　　黄帝在中华民族初期的文明中，作出过杰出贡献。传说我国早期的六书、兵法、音乐、律历、度量衡、耕作、文字，以及宫室、器皿、衣饰、车舆、货币等，都是黄帝及其臣下所发明的。
　　黄帝还向歧公、雷伯求教医术，编撰了华夏第一部医学经典《黄帝内经》，从此，中国人把传统医学称之为“歧黄之术”。黄帝时代的这些发明创造，为中华古国的悠久文明和传统文化奠定了基础。远古历史记载的黄帝时代，堪称是一个发明创造层出不穷的时代，黄帝也是深受人民的拥戴，在天下享有极高的威望。
　　黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，国泰民安。据历史文献记载，黄帝共有四个妃嫔，正妃为西陵氏女，名螺母。她亲自载桑养蚕，织丝为绸，缝绸做衣，后人称她为“先蚕娘娘”。次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母。传说，彤鱼氏发了烹饪和筷子，方雷氏发明了梳子，嫫母发明了织机和盘线的木拐子，从此才有了布和衣服，后人称她为“先织娘娘”。
　　黄帝有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。相传尧帝是黄帝的玄孙，舜帝是黄帝的九代孙，夏禹为黄帝的十一代孙，殷汤为黄帝的十七代孙，而周文王姬发为黄帝的十九代孙。黄帝后裔子孙相传有1520年，因此，黄帝也被奉为中华民族的共同始祖。
　　历史证明，轩辕黄帝不仅是中国古代，确确实实存在过的一个伟大人物，而且为中华民族从荒蛮进入文明做出了巨大贡献。
　　几千年来，凡是中华儿女，无论他是在国内还是在国外，都认为轩辕黄帝是中华民族的“人文始祖”。
　　伟大的革命先驱孙中山先生在祭黄帝诗中写道：“中华开国五千年，神州轩辕自古伟，创造指南针，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先”。
　　是黄帝肇造了中华文明，是黄帝开创了中华民族5000年的基业。黄帝功德与天地同在，与日月同辉！
　　
　　（下）
　　
　　关于黄帝的故事，由于年代的久远，远古还没有系统的文字记载，历史主要靠口口相传，因而充满了许多神秘的色彩。相传，黄帝活到110岁，在他谢世前，他派人开采铜矿，并在荆山下铸造铜鼎，当铜鼎铸成那天，天上游下一条巨龙，垂着龙髯来迎接黄帝上天。这是天帝因他治理人间，开化文明有功，派下凡间接他去天庭的神龙。当时，他的群臣们和当地老百姓闻讯，从四面八方赶到桥山，把黄帝和老黄龙团团围住，不让他离去，当黄帝及其随从跨上龙背徐徐升天时，他的臣下和百姓有的拉住龙腿，有的扯住龙须，有的抓住他的靴子和衣服，结果龙须拔断了，衣靴拉掉了，一片哭声。
　　传说这泪水汇成了桥山脚下的一条河，后人称它为“沮水河”。黄帝也不忍离开天下百姓，他脱下自己身上的衣冠留给人间。于是，人们把黄帝的衣冠埋藏在桥山，这便是“黄帝陵”的由来。
　　黄帝陵葬的就是黄帝的衣冠，所以黄帝陵前的碑亭内有一块巨碑，上书“桥山龙驭”四个大字。
　　坐落在桥山的黄帝陵，号称“天下第一陵”，陵园面积10鱼亩，山环水抱，林木苍郁。桥山山顶上有一块石碑，上刻“文武百官到处下马”。
　　陵前设有祭亭，亭中央立一高大的石碑，碑上刻有郭沫若亲书的“黄帝陵”三个大字。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约四米。周围约五十米。陵前四十米处有一约二十米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四个字，此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭尊黄帝，祈仙求神时所筑。
　　现在每年的清明节、重阳节，海内外炎黄子孙都聚集桥山，举行隆重的祭祀大典。
　　早在2000多年前的汉代，在桥山黄帝陵下，就修建了一座祭祀黄帝的“轩辕庙”，此后历朝历代不断地加以修葺和卫护。轩辕庙坐北朝南，平面呈方形。庙内沿南北轴线依次排列有山门、诚心亭、碑亭、人文初祖、大殿，大殿神龛内有用墨玉克制的黄帝浮雕像。院东碑廊内树历代古碑50余幢，多是北宋以来的“御制祝文”与重修碑记，为历代举行祭祀黄帝的大典时所立。
　　其中有近代共产党领袖毛泽东和国民党首领蒋中正所立的祭碑。庙内还有“黄帝脚印”和“夸父逐日石”等景观。
　　整座黄帝陵园内气势宏伟，装严肃穆，古柏森森，郁郁葱葱，是我国最大的古柏群，最大的一株古柏在轩辕庙的左侧，高19米，树干下围10米，树龄已有五千年上下，相传为黄帝亲手所植，被誉为“世界柏树之父”。另有一株，汉武帝挂甲栢，树身上斑斑点点，溢出的树脂凝结成片片麟甲，树干中间还似有铁钉断在其中。相传是汉武帝征讨朔方回来时，脱下身上的铠甲挂在树上造成的。
　　在黄帝陵的古柏群中，最令人称奇的是两枝形姿独特的“龙角柏”。这两株古柏也不知生于何年，枯于何时，主干螺旋盘曲向上，直刺青天，像两只龙角，一左一右，长在黄帝陵的两侧，真是天工造化，古柏神奇。
　　当地的百姓有句民谚：“黄陵的古柏数不清”，一望无际郁郁葱葱的桥山古柏，已成为黄帝陵的一道风景，它也是古老中华生气勃勃，永葆青春的象征。
　　据大量的历史记载和文物佐证，位于河南省新郑市区北关的轩辕丘，就是黄帝出生的地方。
　　五千年前，黄帝在这里定天文、创文字、造舟车、养蚕丝、建宫室、播五谷，创造了灿烂辉煌的中华古代文明，黄帝故里就建于此。
　　它最早建于汉魏，历代都有修复。大殿内设置黄帝中年坐像，四壁有描绘黄帝功德的壁画。东西两厢分别供奉着皇帝的两个妃子嫘祖和嫫母。
　　相传，农历三月三日是轩辕黄帝一统天下成就伟业的日子。后人为表达对轩辕黄帝的敬仰之情，从春秋时期就兴起了盛大的拜祖活动，延续至今。如今，这里一年四季香火不断，寻根朝圣者络绎不绝，是海内外炎黄子孙拜祖的主要地方。
　　2006年三月三十一日上午，丙戌年黄帝故里拜祖大典在此举行，河南省委书记、省人大常委会主任徐光春代表河南省人民及在场近万名海内外嘉宾恭读了《拜祖文》。
　　黄河涛涛，嵩岳茫茫，缅怀祖德，光大发扬，谨告我祖，伏惟尚飨!
　　附：1937年毛泽东主席亲笔祭黄帝陵祭文：
　　赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌。越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟。辽海燕冀，汉奸何多！
　　以地事敌，敌欲岂足？人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英。涿鹿奋战，区宇以宁。
　　岂其苗裔，不武如斯：泱泱大国，让其沦胥？东等不才，剑屦俱奋。万里崎岖，为国效命。
　　频年苦斗，备历险夷。匈奴未灭，何以家为？各党各界，团结坚固。不论军民，不分贫富。
　　民族阵线，救国良方。四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政。亿兆一心，战则必胜。
　　还我河山，卫我国权。此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖。实鉴临之，皇天后土。
　　尚飨！
　　遍尝百草亦始祖—炎帝
　　炎帝亦称神农氏，是中华民族的始祖之一。
　　历史传说中，炎帝神农氏是我国上古时候姜姓部落的首领，生活在原始社会仰韶文化阶段早期，他开始了华夏的原始农业，是农耕文明的创始人。传说他创造木制莱耜，教民耕种，提高农作物的产量，培植出最早的谷物—粟，所以炎帝往往又被称为“神农氏”。
　　远古，炎帝率领他的部落，在我国西北方沿着大河，游牧渔猎，逐渐发展起来后，开始向东迁徙。后来，来到黄河中下游的中原地区，在一系列的迁徙流动过程中，不同氏族、部落之间频繁接触。
　　不久，一个姬姓部落在其首领黄帝的率领下，也来到这里。炎、黄两族在坂泉，也就是今天的河北怀来之野，发生过三次大冲突，结果炎帝部落失败。而后，两部落形成联盟。联合起来后，他们又与南方来的蚩尤为首领的九黎族在逐鹿，也就是今天河北涿州进行了一次大的械斗，蚩尤被杀，九黎族失败。于是炎、黄部落与九黎族的部分逐步联合，形成了中华民族的基础。
　　炎帝时代，开始以游牧渔猎为主要经济，来到中原后，炎帝有过许多重要的活动，除了识五谷，制莱耜，兴农稼，传说他还尝遍百草，为人医病，是华夏中草药的第一位发现者和利用者。炎帝发明了医药，使古代中国人开始懂得用草药医治病痛。不仅如此，他还利用火为人类造福，倡导物质交换，制造乐器五弦琴，创作了乐舞，每当举行祭祀活动的时候，他就带领人们载歌载舞，报答天地养育的恩德，祝愿来年风调雨顺，农业丰收。
　　炎帝和其部落的积极努力，为中华民族的发展，为人类的进步作出了不可磨灭的贡献。
　　炎帝神农氏在历史传说中，是与农、工、商、医、文等各个领域的发明创造分不开的一位神祉，被尊奉为“太阳神”。因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。
　　酿酒始祖—杜康
　　“何以解忧，唯有杜康”，魏武帝曹操的慷慨悲歌，使杜康美酒带上了几分英雄色彩。而事实上，杜康是人，黄帝时为牧正，因创造酿酒而被誉为中国酒祖。
　　相传黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多。那时候由于没有仓库，更没有科学的保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里。时间一长，因为山洞里潮湿，粮食全都霉坏了。黄帝知道了这件事非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。
　　后来，杜康为了防止粮食霉坏，把粮食全部装进了枯死的树洞里。谁知两年以后，装在树洞里的粮食经过风吹、日晒、雨林，慢慢地发酵了。从树洞里流出的水，把山羊、野猪和兔子都醉倒了。杜康用鼻子闻了一下从树洞里渗出来的水，特别清香，自己不由得也尝了一口，虽然味道有些辛辣，但却特别醇美，他越尝越想尝，最后一连喝了几口。这一喝不要紧，霎时只觉得天旋地转，刚向前走了两步，便身不由己地倒在地上，昏昏沉沉地睡着了。不知过了多长时间，当他醒来时只觉得精神饱满，浑身是劲。他便顺手摘下腰间的尖底罐，将树洞中渗出来的这种味道浓香的水，盛了半罐便去找黄帝了。
　　黄帝听完杜康的报告，又尝了他带来的味道浓香的水，立刻与大臣们商议此事，大臣们一致认为这是粮食中的一种元气，并非毒水。
　　于是黄帝便命杜康继续观察，仔细琢磨其中的道理。又命仓颉给这种香味很浓的水起个名字，仓颉随口道，此水味香儿醇，饮而得神，说完便造了个“酒”字。黄帝和大臣都认为这个名字起得好。从这以后，我国古代时候的酿酒事业开始出现了。后世人为了纪念杜康，便将他尊为酿酒的始祖。
　　历史上杜康确有其人，古籍中如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》、《说文解字》等书，对杜康都有过记载。
　　为弘扬中华民族的酒文化，纪念“酒祖”杜康而兴建的杜康仙庄，是中国第一个酒文化旅游区，是酒祖造酒遗址，是酒文化的发源地。
　　杜康仙庄为周平王封赐，座落在“酒祖”的故乡，洛阳汝阳县杜康村。该村三山环抱，一溪旁流。村南杜康河里流水潺潺，清澈见底。其中，酒泉沟一段，百泉喷涌，清冽碧透，夹岸树木葱郁，景色宜人。
　　酒泉沟旁有杜康祠，始建于汉光武帝刘秀建武年间。近年来，当地企业出资重建了杜康仙庄。现在杜康仙庄占地800多亩，包括16个酒文化自然景观和22个酒文化人文景观。山门是琉璃瓦的朱红门楼，进入庄内有杜康祠、古酿斋、香醇园、酒泉亭、杜康墓园、知恩亭、爬山碑廊、雕栏池、酒功馆、酒过馆、七贤台遗址和饮中八仙殿等。
　　酒祖殿前中央有一石塔，上刻“风调雨顺，国泰民安”。酒祖殿两侧的石狮名为朝天吼，造型奇特，做工精细。其配座镌刻有八仙醉酒浮雕，各路大仙抱坛豪饮，俱成醉态。
　　杜康仙庄堪称是中国酒文化的乐园，而最引人注目的是中国酒文化博览中心，外墙上21幅彩绘壁画分别描绘了历史上与酒有关的名人诗句，如李白、杜甫、陆游、屈原、李清照、白居易等等。画面形象生动，栩栩如生。它们使杜康仙庄大放异彩，成为我国第一座中国酒文化的历史宝库。
　　历史上，杜康村民，岁岁贡酒浆，年年不纳粮。今天杜康是酒，杜康美酒行销全国，饮誉海外，人称“长寿酒”、“思乡酒”。
　　中华酒文化，从杜康滴出第一杯玉液琼浆开始，便绵延不绝。

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