以下是小编帮大家整理的人文与环境作文，本文共22篇，欢迎大家收藏分享。
篇1：人文与环境作文
“双脚重新踏上地面，那种感觉真是好!34个小时的火车，早已让我们习惯了脚下车厢的晃动，所以一脚踏上站台，不觉身体有些轻飘飘站不稳，似乎还在随着火车的节奏而晃动。面对滚滚热浪，没有丝毫的畏惧，嘴边是呼之欲出的一句话‘桂林，我来了!’……”
我是一个待不住的人，漫长的暑假怎能不出去旅游一番?说实话，比起人文古迹，山水丛林更得到我的厚爱，但只要有机会出去长长见识，厚不厚爱也无所谓啦!
说来很幸运，因为我自幼性格外向，闲不住，很小就经常缠着爸爸妈妈带我到处游玩，幼儿园大班开始，每年暑假我都会作一次长途旅游。第一次较为远的行程好像是连云港，印象比较模糊了，只可惜当时大字不识几个，也没能把游玩的情景记下来，想想都觉得惋惜。渐渐长大，我已意识到可以用笔记录下祖国的山山水水，因为游记是文字中的照片，是快乐的定格。尽管感受不同，地域风情各异，笔法也稍显稚嫩，但毕竟是我真情的流露。从此，山川，大海，草原，沙漠，古城……我拥有了越来越精彩的笔墨，它们是我回忆中最宝贵的财富。闲来没事，翻出照片，回顾游记，当初的情景历历在目：火辣的阳光，俊秀的山林，置双脚于泉水中的那种冰彻之感，还在心中久久回荡;奇松，怪石，茫茫云海，与昔日老同学一起在水中打闹的场面，流连忘返;海风阵阵，浪花朵朵，小小的浪尖上，留下我们嬉戏的身影;一望无际，绿色无边，广阔的草原上，我们骑马挥鞭飞驰;被摧毁的圆明园，残败的莲花喷泉，深深的耻辱感，反反复复洗刷大家的中国心……
旅游，不仅仅是享受，更是一种对生活的体验，是一种让人情不自禁拿起笔记录下的快乐。它之所以妙趣横生，大概是因为我们在短短几天内就感受了几百年来的山水、人文，正是这种浓缩的旅行，提高了快乐的浓度，才令我痴迷吧!
这么多年来，我游历过的山水人文见证了我的成长，悉心记下的快乐游记留下了我成长的脚印。六年之前，旅游是为了新奇;六年之后，旅游是为了拓宽视野。无论是哪一种，祖国的山水都增加着我的阅历，丰富着我的内心。它们还将继续为我的成长之路领航!
篇2：人文与环境作文
人类文化是宝贵的，神圣的，不可侵犯的。现代社会，掀起传统文化热，名人讲《论语》，历史题标影视热播。但许多影视只注重影视效果，并不尊重历史实质。这是一种对历史的不负责，对人类文明的轻薄!
《易经》中有言：“关乎人文，以化传天下。”何为人文?人文便是社会人伦及文化。它如同明媚的春雨，滋润着我们的生活;又如同和煦的微风，使人心感到温暖，得到升华;更如同深远的天空，辽阔无垠而悠远美丽。它是多姿多彩的。一座古朴华丽的建筑，一幅深邃淡雅的图画，一本优美经典的书籍，一件独特有趣的手工艺品，都是人类文明的象征。它们不仅象征着人类的物质文化，更是人类的精神文化所在。人类文明是人类进化史上的瑰宝，它更是各民族、各地区在不断交往过程中的结晶。这不仅仅是中华人民的宝藏，更是全人类、全世界的珍贵财富。
人类文明缤纷多彩，历史便是文化的通道。纵观中华50文明：至圣先师孔子创办私学，有教无类，注重道德教育和文化知识教育，“孜孜不倦，诲人不厌”。中国第一位爱国诗人屈原创作《离骚》，开创了中国浪漫主义文学的道路。司马迁忍受身心摧残，创作出中国第一部纪传体通史《史记》，对中国史学发展产生了深远影响。东汉时期，蔡伦改进造纸术，便利了文字的书写和典籍的流传。书圣王羲之创作的天下第一行书《兰亭集序》“飘若浮云，矫若惊龙”，将书法艺术提高到一个新的阶段。李白“举杯邀明月，对影成三人”，笔下所出《行路难》《将进酒》为世人所称道。清代李毓秀编撰的《弟子规》，为一代又一代儿童的成长指明方向。他们有谁没有为文化在天下的传承做出贡献呢?
我们每个人都是人类文明的传承者，我们有义务去担当传承文明的使命。传播和交流是人文发展的驱动器。我们要在生活的点点滴滴中尊重人文，保护人文，发扬人文，在历史长河中点亮人文的明灯。
人类文明是那样的璀璨、娇艳，让我们触摸历史，拥抱人文。
篇3：人文与环境作文
“自然之美，与青山绿水。人文之美，与名胜古迹。”
------题记
大山，用它的脊梁，挺起整个世界的风貌;大树，用他繁华的枝叶，撑起整个大地的妆容;白云，用它娇柔的身姿，展看整片湛蓝的天空。
午后的阳光洒在身上，暖洋洋的，好似一阵微风拂过脸庞。广场上几处细声细语的交谈，为这风景增添了几分生的气息。望着那远处的风景，情不自禁，想一睹这其中的美景。
步入大门，一股淡淡的菊花清香即刻扑鼻而来，盛开的菊花，没有牡丹那般妖艳，没有莲花那般清涟，但也有这独属自己的清幽之美。
再往前，映入眼帘的便是一副“金鹗斗八蛇”的墙画。墙壁边那残破的痕迹，满满的都是历史的足迹。这里的过去，向我们反映着历史，用尘埃谱写的过去。
登上那百阶楼梯，一座建筑立根于顶。三层楼的屋顶，金匾题名，“文昌阁”。走进屋内，一股浓浓的书香气氛立刻将我紧紧包围。每一块砖，每一块匾，舞步透露着文字的气息。多不于其中，《文昌阁序》即刻入于眼眸。个个字体中所流漏出的古朴，伴我离开了这生根于此片土地的建筑。
接下来路过的，则是一片幽静而又深邃的竹林。幽香的竹林萦绕在我的鼻间，每一次呼吸，一次换气，都将自己置身于竹海之间。
一览这保底园林，方知何为自然，何为自然气息。
篇4：人文与环境作文
闽都福州，钟灵毓秀，人文鼎盛，素有“海滨邹鲁”之美誉。“开一代风气之先”的名人灿若繁星，林则徐正是那浩瀚银河中光芒四射的一颗巨星。走过三坊七巷，当我渐渐走近林则徐纪念馆时，内心非常激动，仿佛走在一条时光之河，逆流而上，慢慢地向伟人靠近。走到门口，抬头望去，高大的牌楼式的大门墙，左右两边的门额书：“中兴宗衮”、“左海伟人”。正门作牌楼状，青石横额：“林文忠公祠”，墙头翘角飞檐，泥塑卷书彩绘，气势雄伟。
走进去，纪念馆又是另一番景象，花木扶疏，亭台楼阁，小桥流水，很有江南园林的风韵。走在其间，我仿佛看到了林老晚年在这其间，漫步留连，吟诗作赋。但林老的一生其实是励精图治的一生，是迭宕起伏的一生，是漂泊为民的一生。走进树德堂，林老的塑像端坐其中，庄重威严又不失慈善，这正如林老的为人，他对于危害国家，危害百姓的事，嫉恶如仇，一定严惩到底。而对于百姓又是体恤仁慈，总是想办法为百姓排忧解难，因此，得到百姓的拥戴，百姓在他逝世后，给他建了祠堂。与林老的塑像四目相对，我真正地读懂了黄宗羲的那句话：大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败，论万世，不论一生。
而林老一生最豪壮的一笔，莫过于虎门销烟。看到有关林则徐虎门销烟的刊物图片，“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理”的豪言壮志便一直在我耳边回响。若无林则徐，当时的中国便无法避免“几无御敌之兵，且无充饷之银”的惨淡!1839年的5月18号，林则徐历时34天缴鸦片19187箱又2119袋，重1188127公斤。于同年6月3号在虎门销毁。后来，6月26日也便被定为国际禁毒日。
我们福建人何其有幸，能出这样一位英雄。我们唯有与毒品坚决说不，才不辱没了先人的荣耀。我们唯有像林老那样，从小立志，以天下为己任，并且在生活中坚守自己的信念，我们的国家才能更加强盛。
走出林则徐纪念馆，我的内心似乎更加厚重。亲近伟人，让我心中的使命感更加强烈。
篇5：人文与环境的高考作文800字
路上的沙尘暴
在一个周六的上午，我和同学们去养老院看望老人。但路上的沙尘却引起了我的注意：平时的天气都挺好的呀，可是今天怎么会有沙尘暴呢?我很疑惑。但是，漫天的沙尘，一望无际的黄色天空，能见度低下的今天，让我感觉到，我们好像身处于沙漠之中。如果人们在开发环境的同时，也能注意到保护环境的话，这一切也许就不会发生……所以我们要从现在做起，努力挽回我们家园曾经的美好。
那条不复存在的“河”
记得在上小学的时候，小学旁边不远处，有一条清澈见底、鱼虾成群的小河。那时候，我十分喜欢在小河旁边散步，有时还会钓钓鱼、虾什么的。可是现在，当我再次看到那条河时，它却变了副模样：大片的堆积的垃圾，裸露的河床，水底生物正躺在河床上苟延残喘……这一切，不都是因为我们不注重保护环境所造成的吗?连身边的环境都被破坏了，那还有什么美丽可言?
未来的
相信大家都看过“世界末日”这个电影吧?也许有的人认为，离我们还远着呢。可是，在你破坏环境的时候，你想到过影片中的自然灾害吗?在你享受生活的时候，你想到过保护环境吗?“2012世界末日”这一影片，其实就是为了警示我们：这一天其实已经不远了。想要12月21日的恐惧离我们远去的话，就要从现在开始，用行动来保护我们的“诺亚方舟”，坚决不做“言语上的巨人，行动的矮子”。
我相信，无论是现在，还是未来，我们都有能力，有责任去面对这一切，而不是选择一味的逃避。让我们从现在开始，为保护环境而努力，也为了我们自己努力，让我们的家园重现往日的勃勃生机!
篇6：人文与环境的高考作文800字
水，自山顶流下，有了落差，便成瀑布;落到山脚，有了凹地，便成池水;曲曲折折，百转千回，这是小溪;百川汇海，波涛汹涌，这是大海。水并没有变，变了的只是环境，才造就了各式各样的自然景观。
水如此，人亦然。
都说“时势造英雄”，一点也没错，譬如李白，譬如白居易，譬如杜甫。同样生活在唐代，下笔风格却迥然各异。
环境造就人生
李白生活在盛唐时代，时代的大好情势造就了李白豪放飘逸的性格。正如余秋雨所说，“绣口一吐就半个盛唐。”此时的政治上不怎么得意，但不羁的性格岂因蝇头微利而烦忧?他只道“弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。”在月下，在花间，他独自歌舞，且道“我歌月徘徊，我舞影凌乱”，仿佛明月也因他驻足。他霸气，他豁达，有些哀伤，却姿态昂扬!他仰天大笑走出门去，直呼“吾辈岂是蓬篙人”，这才是李白，这才是盛唐的缩影。
环境造就人生
白居易生活在中唐，虽状况不错，但已有了些下滑的迹象。这才有了他外出时偶然见到观刈麦的情景。“妇姑荷箪食，童稚携壶浆”是当时广大劳动人民的真实写照。正因为歌颂人民，才形成了他平易近人，通俗易懂的写作风格。但中唐毕竟是中唐，仍然有盛唐的余晖。于是，便有了《忆江南》中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?”这样色彩明丽的诗句。忧喜各半，这便是中唐。
环境造就人生
杜甫生活在晚唐。盛唐的时代已然成为历史，中唐也销声匿迹。这时候的杜甫看到山河飘摇，看到长安已满目疮痍。他哪有心思饮酒赏花?就连看到花、鸟也都是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这般凄惨，更不用提“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这般惨淡了。杜甫的豪情仿佛也因时代的阴雨而蒙上了灰色的纱，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。沉郁顿挫是晚唐最后的呻吟，随后便烟消云散，消逝于历史中。
这就是环境对人的影响。倘若把李白放到晚唐，恐怕也只能哀叹时事多艰了。正是因为环境在变化，才造就了这么多风格各有千秋的人，你能说李白比杜甫好吗?杜甫比白居易差吗?不能。不论每个人怎样，都是造物者所给予的环境塑造的结果。
恶劣的环境才能造就人生
在广袤的草原上，居住着一群银狼，他们是这片草原上的主宰之一。在这片土地上我们可以随时的见到他们那孤傲的身影，就是因为他们在这片危机四伏的大草原上繁衍了一代又一代，而它们的子子孙孙都在这片草原上奔驰过。在它们的种群里，每一条狼都曾经跟这片草原上最凶猛的狮子打斗过，曾经都在恶略的环境生存过。这就导致了它们的勇猛和矫剑草原上那恶略的环境造就了银狼。
平静的湖面，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人 (列别捷夫)
环境造就人，时势造英雄
古圣早就讲过，一命二运三风水。
篇7：人文与环境的话题高考满分作文
遗憾的是，许多人对于这个浅显易懂的道理却视而不见，继续为所欲为，妄顾地球家园的安危。环境科学家曲格平曾经说过这样一句话：“唯有变革，才能拯救人类的命运，也唯有变革，才能使我们的子孙后代世世代代生存下去。”里面的“变革”就是指环保。说得很对，所以如今有许多人拿着标语在街上喊空口号，却没有见过多的行动。难道这样污染就会好转吗?不!
看，我们城市里的河流的河水发黑发臭;排成长龙的汽车放出大量的废气;成片的绿地变成“石屎森林”;那清脆的鸟叫声消失得无影无踪。如果再这样下去，中国将继续贫乏水资源，空气将变得愈来愈浑浊，本世纪将有10%的鸟类物种消失。上述的事情，我们人类是罪魁祸首!
人人皆知：树木能吸收二氧化碳，排放氧气，净化空气，是我们人类生存的必要的条件。但是有一些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了过度的水土流失，使大地的植被受到严重的破坏，绿洲和城市也荒漠化，我们人类的生存受到了威胁。就我们平时用的一次性筷子，每天都要耗费数十亩的森林，在那些人眼中，树木除了可以做家具和建筑材料外，似乎没有任何价值。难道还有人不懂树木对我们意味着什么吗 我们居住面积已经很小了，如果再这样下去，可能连我们唯一的土地都失去。还有，我们的母亲河——黄河近年来河床和含沙量不断增高，成为全国污染最严重的几条江河之一。我们不能眼睁睁地看着黄河从我们手中枯竭，因而有许多环境学者纷纷研究治理黄河污染的方案，试图改善黄河的水质。但如果没有我们的共同参与，我们这个生命的摇篮——黄河将会走向衰竭和死亡。
如果我们再肆无忌惮地破坏环境，大自然将会给予我们惩罚。那些特大的洪水剥夺了不知多少人的性命，还有由于温室效应,南极北极的冰川融化导致水平面升高,海水淹没了沿海地区，经济损失惨重。难道这不是最好的证明吗
我的家乡广宁是靠竹海生态旅游来发展经济的，而今，某些竹林的环境恶乱不堪，让人叫苦不迭。竹海生态游是我们广宁发展的根，如果根被破坏了，怎能长出茂盛的枝叶、开出美丽的花儿呢
让我们善待人类、善待自然吧!不知大家是否看过《保护环境可做的100件事》这篇文章。其实，我们能做的事很多很多。如，在植树节栽一盆花、种一棵树;保护野生动物，是生态得到平衡;珍惜水资源，不要向江河倾倒垃圾;当环保小卫士，利用每个绿色纪念日宣传环保意识，让青山常在、绿水长流、泥土永芬芳…… 这都是我们力所能及的事情，我们为何不愿意实践呢?
现在，地球的生态环境加剧恶化，环保警世钟已经敲响了。让我们齐齐加入保护环境的行列，创立一个人与大自然和谐共处的美好未来，让人类与自然生生不息地繁衍下去吧
篇8：人文与环境的话题高考满分作文
说起美丽的故宫，每个人都很熟悉。
故宫又叫紫禁城，是世界五大宫之首，是明清两代的皇宫，始建于公元14，面积约有725000平方米，相当于900个大操场那么大。
进了故宫的正门--午门，一个大广场呈现在我们眼前。广场上有五座精巧的汉白玉拱桥。桥下有一条金水河，形似玉带，漂亮极了。
站在广场上，抬头一看，一座金碧辉煌的宫殿耸立在眼前，黄色的琉璃瓦闪闪发光。这就是太和殿。太和殿内雕镂金漆的宝座，坐落在正中的须弥坐式楠木平台上，宝座周围是六根沥粉蟠龙金柱，气势磅礴。宝座上方的天花中央是巨大的蟠龙藻井。
出了太和殿，绕过中和殿和保和殿，就是乾清宫。乾清宫在明代和清代前期是皇帝的寝宫。皇帝在乾清宫处理政务，召见臣工，接见外国使臣及内廷受贺和举行家宴。
从乾清宫出来，绕过交泰殿和坤宁宫，就是御花园。进了御花园，就会看到一座亭子。葱郁的树丛映衬着红色的墙壁和金黄的琉璃瓦，那就是千秋亭，千秋亭旁边是堆秀山，堆秀山是一座石头砌成的假山，四处是碧绿的树木，美丽极了。
关于故宫还有一个传说。相传古代有一个人叫刘伯温。有一天，他对皇帝说：“陛下，臣昨晚做了个梦，梦见玉帝召见臣，说皇上住的宫殿必须要有三十六金刚及七十二地煞看守，否则会有灾难。说完腾云而去，臣就吓醒了。”皇帝听了，命令刘伯温去造一座宫殿，就叫紫禁城，要有三十六金刚及七十二地煞把守。老百姓闻之此事后，都等着看刘伯温怎么造有三十六金刚及七十二地煞把守的宫殿。过了十个月，宫殿造好了，皇帝看到宫里金光闪闪，好像是三十六金刚及七十二地煞在把守，高兴极了，奖赏了刘伯温，再晋升三级。后来人们才发现那些“三十六金刚”只不过是黄金，“七十二地煞”只不过是七十二口大缸。
故宫处处是美丽的景色，希望大家能细细游赏。
人文与环境的范文4
历史车轮碾下一条长长的轨迹，故宫经历一次次风雨，屹立于北京近漫长六百年。所有繁华的词语都是用来修饰浩大的紫禁城。我踏入北京故宫，人群的拥挤使我匆匆瞥过午门一眼，却在内心禁不住的感叹它的三峦环抱，五峰雄起，气势雄伟。
继续跟随导游走向太和殿，屡经焚烧，殿内却依然富丽堂皇，皇帝的龙椅在殿中显得那么威严不可侵犯，不论历经多少年的沧桑、入侵，它给人的感觉依旧展现高贵，威德通四方。我并未在太和殿停留多久.我向往的是每任明清皇帝批阅奏折的乾清宫。
乾清宫檐下上层单翘双昂七踩斗栱，下层单翘单昂五彩斗栱，饰金龙和玺彩画，三交六菱花隔扇门窗。堂皇背后却是悲惨含冤的“壬寅宫变”的发生地，当年十余宫女因不堪劳累企图勒死嘉靖帝，后因胆小宫女告到方皇后里，嘉靖帝被方皇后解救。但嘉靖帝宠爱的并不知情的曹端妃却因为方皇后的嫉妒怀恨，被凌迟处死。我不知道当时曹端妃真实的心理，但我也敢揣测几分，她可能有希望在里，希望皇帝可以解救她，但她也是绝望的，与她相伴的枕边人迟迟未醒，自己会被残忍的凌迟处死。皇帝是深喜端妃的，等他醒来，宠爱的妃子不在，他剩下的流年只会羽化成思念，沙漏流转的时间已是人世变迁，纵然他是皇，也无法阻止宫斗和爱妃的离去。权位金钱是无用的，它可以买到国家的安康，却从来没有一位皇帝靠着权位得到真情，仍是要向百姓一样经历生死。恶有恶报，方皇后最后也在寝殿被烧死。许是嘉靖帝的报复，亦或上天佛祖的忍耐至极。
紫禁城固然壮观令世人惊叹，但它的背后也只是百姓的眼泪、汗水;历任皇帝妃子大臣的丧命之地。
怀着沉重的心，走入御花园。古柏老槐与奇花异草，星罗棋布的亭阁与横纵交错的石子路，不失宫廷大气，也不失幽静典雅。春日的海棠花飘落，宛如红色雪花一般，悠悠然的落下，不带一分沉重，如此，我的心情也瞬间开朗起来。从未见过紫色的藤萝，只是满眼紫色，好像是大瀑布一般的落下。这里风景优异，令我流连忘返。不谓乾隆皇帝写下“负冰锦鬣游文沼，试暖文禽绕鱼堂”此句。
参观完故宫，我真的犹为感到自豪，中华的历史不谓50，人民是智慧的，但在美丽的世界背后也总会有不为人知的百姓的付出。富丽堂皇的故宫给我留下了如此深刻的印象，比任何其它景点的印象都要深刻。
篇9：民族地域人文与环境的共生
民族地域人文与环境的共生 -资料
“共生”是融合的意思，文化与室内外环境相结合，最终达到人与环境的融合，建筑技术没有国界，是可以在全世界传播的，而建筑精神确实有明显的国界，带有明显的民族性、地域性。失去了民族性和地域性的建筑文化无疑就像枯竭的河流没有了水源和树木没有土壤的根基一样。如果全世界的建筑都是一张雷的面孔、一样的表情，文明的世界便失去了缤纷的色彩，各个国家的建筑文化也就消失在所谓的“国际模式”之中。因此，在进行室内设计时设计师不能使全球化的时代性与地域性的文化对立起来，而应当使两者共生、互补、交融，并不断进行再诠释再创造。
当代室内设计是艺术、科学与生活的整体性结合，是功能、形式与技术的相整合的呈现，
资料
它通过物质条件的塑造与精神品质的表现，以创造富于人性的生活环境作为最高理想与最目标。人类既是环境的创造物，又是环境的创造者。人类改造了社会环境，社会环境又反过来影响人类社会。只有从待定的地域环境、文化条件出发，深化对建筑环境的深层本质与规律的理解，才能形成人---建筑---自然三者的有机统一。现代人的思想开发接受新鲜事物能力强。如果能将地域性论注入设计中，将新颖的.想法和地域性文化相结合，好比一个美丽的躯体在有高尚的灵魂，就更具活力，魅力，就能与环境产生共鸣。因此，地域性的文化设计师要充分利用民族性。如贝律铭先生设计的香山饭店虽然在形式上摒弃中式的坡屋顶，但建筑空间内外都给人以浓烈的中国味。跳空的中庭环节解决高度带给大厅的压抑感和采光问题。运用异型“回”字来进行空间的布局设计，使形式和功能、现代和传统间都是到协调与平衡，既形成了极富中国特色的建筑共享空间又解决了室内的采光问题。墙上方中套国的图案是“天圆地方”思想的表现，达到传统与现代共生共融的境界。
篇10：科技与人文作文
为人的美好生活服务是科技的本质，并由此产生了人文。于人而言，人文是最重要的。若以刀喻生活，则人文为刀，科技做刃。无刃不为刀，而无刀何以有刃？人文科技，相辅相成，始得盛世繁华。
人文是非。终不可似科技般丈量
人文为本，故不可将科技中的一切套于其上。徜徉在科技海洋中的我们不自觉便会将科技中的丈量之法施于人文之上，想要为生活中所有的事找出一条清晰而明确的界限。而人文，有时并不像科技般可以用一寸一尺的方法丈量。例如伯夷、叔齐因周王不义，不食周地之粟，最终饿死。对于廉洁正义这条分界线，他们做到了不越雷池半步。如果以科技中精确的丈量之术来判断，他们做得十分完美。但正如苏秦在与燕昭王对话时所言，在个人道德上廉洁至此，他就不会不远千里投身政治活动了。对错交织，黑白交融，难解难分，难判难度，这便是人文。对于人文而言，各家皆可有各家的说法，各种分界线交织，故不能如科技般精确度量。
科技做刃，终不可弃刃而为刀
人文为本，但是没有科技的人文终将得不到发展。就拿玛丽·尤肯达修女提到的粮食紧缺问题来说，在世界人口日益增长的今天，是谁在保障我们的粮食需求？是科学家。若没有袁隆平多年科学研究的贡献，即使全中国都投入到农业生产中，也决然不可能有今日之小康生活。温饱问题解决了，才有文明，我们现在所谈论的人文，不都是随着科技的发展而开拓出来的吗？纵观五千年中华文明史，每一次科技的进步、生产力的发展都伴随着人文的进步，历史的脚步便是在科技的飞升中迈开的。于人文而言，科技就如利刃，是开拓的先锋。无刃不为刀，没有科技，人文也将止步不前。
人文与科技，终不可因相异而对立
人文与科技相异。却决不能因此对立。正如玛丽·尤肯达修女与恩斯特·施图林格博士讨论的那样，以科技研究的方式间接推动人文的发展，与以资金捐助的方式直接体现人文关怀同等重要。两人身为各自领域的代表，思维方式跟思考角度是相异的，但正因有这两类人的存在，才让世界得以平衡地发展：既有人文关怀的体现。科技又不断进步着。人文与科技两者并存又不相互诘难，才能创出和谐的世界。
发展，是时代的主题。虽然人文与科技是相异的。但我们不能因为它们相异而放弃发展，只有二者一同发展，才能带来时代的发展，才能真正带来世界的发展。
篇11：科学与人文作文
无论是“科学”“人文”，这两个略显深奥的词语都似乎离我们很远，但事实上，这两个词都源自生活。
不可否认，“科学”的发展使我们的生活更精致；“人文”的产生则使我们的生活更有人情味儿。但是，科学一定会给我们带来好处吗？
若说世界上科学技术最发达的国家，非美国莫属。像“微软”“苹果”等企业都曾经或正在改变我们的生活，使我们的生活多姿多彩。可是，美国却不仅仅将科学运用在生活中，同时，它也将其运用在战争中。利用卫星、精确制导武器和现代化的后倾保障装备，美军打着“人权”的幌子一路冲入格林纳达，在八天内完成了维护其在加勒比地区的霸权地位的战略目的。这里的“人权”可以引申为“人文”，但这并不是真正的“人文”。或许站在美国人民的角度上，这种“科学”曾一度使他们傲视全球，殊不知，在绝大多数的民众看来，这种“科学”不要也罢。
我以为，“科学”的发展的确能使人们生活得更好。但是，“科学”的发展是造福人类，而不是运用“科学”的力量让人类臣服。像美国这般打着“人文”的旗号用“科学”去侵略他国，更是不可取的。
反之，关注当下的悲天悯人、同情弱者的人文情怀也不是任何情况都适宜的。
大家大抵都听说过类似于《东郭先生与中山狼》《农夫与蛇》的故事吧。东郭先生看见一匹狼，竟因为仁慈而帮助狼逃过一死。可是，狼不仅不感激他，还说要吃掉东郭先生，虽然最后一位老者杀死了狼，使东郭先生保全性命，但不得不说，东郭先生太过仁慈了！《农夫与蛇》中的农夫也是如此，只不过他没有东郭先生那么好运。他用体温救活一条蛇，那蛇在苏醒之后转而咬死了农夫，可谓是以怨报德啊！东郭先生与农夫大可算是一种人文主义者，只是，他们这种泛滥的人文情怀同时也折射出他们根本没有“人文底线”。
所谓“人文底线”，便是指并不无限制的同情弱者。
在地铁里，我们总会听到一段话：“禁止在车内或站内行讨，请乘客们拒绝行乞。”然而伴随着语音的，却是一个个颤颤巍巍的老人，手里拿着或攥着写着各种悲惨身世的卡片，向我们兜售纸手帕。想来那是的我也是天真，傻傻地用10元钱换一小包纸手帕，然后在旁观者唏嘘的神情中蓦然得知自己受骗……这便是缺少“人文底线”的后果，我们以自己泛滥的善心，滋养出一群以此为契机的行骗者。
所以，我们要坚守一定的“人文底线”，不要让那些缺乏良知的投机者得逞，同时也将这些精力全部用去帮助那些真正需要帮助的人。
材料中，修女质问博士的话，既是科学与人文矛盾的体现，也是对这种需要长期投资的科学的一种疑问。她怀疑这种前景不明的探索最终会打水漂，那些饱受饥饿之苦的孩子们却会因此死去。
而博士的回信中透露着乐观与自信，他认为付出总是有回报的。
材料中的科学与人文，都体现出对人类的一种关怀。不同的是科学所关怀的是人类未来的生活，人文所关注的是人类现在的生活。
总之，我认为，科学应学习人文，将目光放近一点，不要总是高瞻远瞩；而人文也应该学习科学，将目光放得长远些，不再拘泥于缺哪补哪。这样，我的生活才会更美好。
篇12：科学与人文作文
科学：“我是严谨、严密的代名词，我绝不允许有一点的过失……”
人文：“啊！人非圣贤，孰能无过。如何能让人不犯错呢？况且这世间本该就是由错与对所组成的，生活应该是多彩而充满乐趣的，如果只是单纯的用严密、严谨的态度去对待生活，那么生活的颜色不也就变得单调无趣起来了吗？”
科学：“可我是真理的存在，大到宇宙天体空间，小到植物开花结果，远到物种起源发展，近到机械武器能源，生活的前行离不开科学的发展与进步。若没有了科学，那人类如今还过着茹毛饮血的日子呢，迷信、封建，甚到落后，更何况我拥有更为长远的眼光，例如，显微镜的发明。虽然它一时消耗了伯爵的不少的钱，使得捐给患瘟疫的穷人的帮助少了，但显微镜的发明却帮助从根本上清除了瘟疫的存在，减少了患病的人口，从根本上解决了问题，这样不是更好吗？与其投入那么多钱来进行无实用的人文关怀，不如多投些精力来发展科学。”
人文：“你说的很好。的确，从源头出发才是解决生活问题的关键所在，可是人类不是行尸走肉，人类有血有肉有情感，他们具有丰沛的感情，欢喜或是忧愁，开心或是伤心，愉悦或是悲伤，复杂而统一，他们向生活中的一点一滴都倾注了自己的感情，当失去了人文的关怀时，他们的内心会泛出一种难受的情绪并不断扩散，这种莫名其妙的情感的分泌有时才是左右着问题的核心，即使问题被解决了，由于情感而新衍生出的新问题又会不断的滋生，而人也会被这种情感不断啃食内心而变得麻木不堪形同行尸走肉。”
科学：“这个……人类的情感还真是……”
人文：“况且，现在的科学技术不都在提倡要体现人文精神吗？所谓的人文科技就是要在科学技术中体现出人文关怀。我们如今所研究的大部分科学都是为了提高生活质量而被提上人类发展的日程表，自然要做到以人为本，产品具有人性化设计，更为体现人文关怀啊，不然，科学也便失去了其本身的研究价值了。”
科学：“嗯，你说的听起来十分有理，我们虽然有所不同，但我们的目的殊途同归，都是为了生活，技术能够提高生活质量，人文关怀能够丰富生活乐趣，科学与人文都是组成人类美好生活不可或缺的元素。”
人文：“嗯，这样我们就达成共识了，现在的人文生活源自于过去的科学，而如今的人文带领着人们去发现探索未来的科学，科技促进这生活的发展前行，衍生出滋丽的人文精神。现在让我们为了创造新兴生活，一同携手并进，不断前行好了！”
科学：“嗯！你中有我，我中有你，为了更美好的生活而一同前行！”
篇13：科学与人文作文
人文是一种追溯，是对过去的传承；生活是一种务实，是对当下的忠实；科学是一种探索，是对未来的开拓。合三为一，恰好就是完整的人生。
人文即指人类社会的各种文化现象，是每个民族不同文化背景的反映，是每种文化独特历史的积淀，并反映在每个民族成员的言谈举止之中。人文是不同文化共性与个性的统一，有些人总错误地认为文化对人的影响是微不足道的，可事实上，我们无时无刻不在与文化打交道。我们的世界观，人生观，价值观形成于文化，我们与他人交流沟通需要文化，我们努力探索着知识的世界，在各个领域获得新的成就，我们创造着文化。
生活不仅仅是生存，生活更强调一种生命的情调，说白了，我们的人生不过是由无数个“现在”组成，因此忠实于当下是最紧要的，什么叫生活在当下？活在当下绝不是单单用几口饭把自己喂饱，我们活在当下，活在当今的时代，活在当今的社会，就不应该只顾着自己，而是要学会关心周围的世界，关心周围的人们，我们也许不能做出什么宏伟的成就来造福人类，但我们总归可以改变我们周围的小小世界。
科学的重要性毋庸置疑，人类社会如今的科技水平如何恰能反映出我们的未来生活将是什么样子的，科技就象征着未来，也许对科技的投入在短期内不一定得到回报，但其长久利益不可小觑。科技的作用不仅仅是满足人类的求知欲，同时还切实给人类带来了福音，像解决了几亿人口粮食问题的杂交水稻就是最好的证明。
我们很难想象一个没有文明的社会，大概人类都像猿猴一样生存着，为了一点领地互相厮杀，。如果没了对当下的忠实，那么人们就会精神恍惚，要么沉浸在对过去的感叹中无法自拔，要么成天幻想着不劳而获的未来，这也是相当可怕的。科学的产生是人类天性的体现，唯物史观将人类社会历史的发展归结于生产力的推动，这是很有道理的，人类首先产生好奇，之后劳动人民提出各种想法并予以证明，由此发现各种理论，发明各种工具，不断推动生产力发展，社会便是这样不断发展，进步的。因此，人文，生活，科学，三者缺一不可。
前人在劳动实践中为我们留下了不朽的宝贵财富，这些文化中的精华是我们现代文明的重要来源，在这样的基础上，我们将前人的经验与自身实践相结合，形成了复杂的生活体系，并且，我们仍然在努力着，探索着，钻研着，又不断积累着新的经验，为了自己的未来与子孙后代的福祉。在这样庞杂的系统之中，有一根贯穿古今未来的轴心，那就是人类的精神。人类的精神连接了人文，生活与科学，使它们不是独立而是紧密联系的。
我们做事情，要借鉴经验，联系当下，创造未来。因此，我们需要足够的人文主义关怀，需要足够的朴实，务实的精神，同时，对未来的探索也是必不可少的。
篇14：科学与人文作文
生活中离不开人文精神，也离不开科学精神。二者互惠互利，缺一不可。科学是一种求真的精神，是一种真理，是一种硬性文化；而人文是一种人类精神文化的传统，是一种软性文化，两者相辅相成，共同推动社会发展。
是的，科学对于人们的生活实在是太重要了。不仅与我们朝夕相伴相随的电视机、电脑、汽车、手机等与科学密切相关，就是我们吃的米、喝的水、穿的衣、用的电，还有看病治病用的设备、药品，凡此种种，何物与科学无干？我们要生活，须臾不能离开科学。
星期天上午，阳光明媚，万里无云，由于父母不在家。写完作业后我便决定出去找我的“PARTNER”们玩儿一会。来到晾衣间我随手拽下衣服并且玩了一个“灌篮”。哎呀！只见衣服从晾衣架的另一侧落入了水盆里弄湿了。这可怎么办？衣服湿了可怎么出去玩啊！况且“老”妈知道后一定又会唠叨个没完。干脆把衣服洗了吧！这样一来说不上还能得到妈妈的表扬呢！说干就干，我将洗衣盆端到水房，打开了吐水的小鸭子（水龙头）又接了一些水。我将衣服在水盆中充分浸湿后打上洗衣皂，便上下翻动地洗着，这时一枚1元钱硬币从衣兜掉出来落在水盆里，我忙伸手去捞，可是我发现这枚硬币竟然漂在了水面上。咦！硬币怎能漂在水面上？我观察了一会，见硬币还在水面上漂着。我想在清水里要是也能这样就好了，因为那样就不用担心硬币掉入水中而找不到了。试一下，我将洗衣服水倒掉，端来一盆清水，将硬币投入水中，这次的“实验”结果变了，硬币沉入水底。咦！怎么回事，我又换了一盆带洗衣皂水，又试了一次，硬币漂起。这是怎么回事？
带着疑问，我上网找，没有找到答案、翻学过的书找，也没有找到答案。到哪去找答案呢？我一拍脑门，有了，去新华书店找我的学习“秘籍”——《十万个为什么》。来到新华书店，果然找到了答案。原来这种现象是水的“张力”作用的结果，水的张力=水+影响物，这种影响物就是诸如洗衣皂之类的东西。硬币不沉底的秘密揭开了。
在回家的路上，我一边走一边思索着：科学太奇妙了，科学太有趣了……我喜欢这里的奇妙和这里的趣事，但我也知道，生活中还有许多有趣的迷等着我们靠撑握的知识去探索，所以，我决心充分利用好现在的每一天，好好学习，用更多的知识去解科学奥秘之密，为中国争光、为中国添彩！
科学精神与人文精神的统一，一直受到许多科学家的重视。这两者相结合，发展着充满人文关怀的科学技术，同时发展着有科学精神的人类道德。人类发展到今天，科学的作用越来越举足轻重，但科学的发明物对人类也造成巨大的危害性，如原子弹的发明，如人类环境的剧烈恶化，如地球生态的失衡等等，难以尽数。因此，有许多人开始抱怨科学，认为这些都是科学的发展造成的。如果我们因为科学的一些负面作用，而放弃对科学的追求，我们必然会得不偿失的，我们不但可能退回到原始社会，而且还可能丢掉我们之所以为人的本原。那我们就会陷于茫然与无知。
高科技发展不仅要征服无知，而且要有高尚的道德。诺贝尔奖获得者普里戈津说，我们生活在一个大变革的时代。这种变化如此深刻，以致已能真正地进行一种人与自然的新的对话了。无论在自然科学中，还是在人文科学中，我们正步入一个世界，未来的新世界是科学精神与人文精神统一的世界。
科学的萌芽，迎来了人类文明的曙光，科学的发展，推动了人类社会的进步。随着知识的积累，人类利用自然，改造自然的能力越来越强，科学越来越广泛而深入地渗透到人们的工作，生产，生活和思维等各方面，科学成为国家综合实力和文明程度的主要标志，科学的光芒照耀着我们前进的方向。
篇15：科学与人文作文
去年在老师和同学们的推荐下我来到了机器人兴趣班。 日月如梭，转眼间我以经在机器人兴趣班里学习了一年了，在这一年里我学到了很多关于机器人的知识,比如说怎么拼机器人，这些零件叫做什么名字，怎么样给机器人上传数据等等。
我们拼的机器人可多了有坦克机器人，钻地机器人等。 可是我们拼的这些机器人都是老师教我们拼的，所以我们还没有一个自己的机器人呢。
一天我有了一个大胆的想法，于是我就找来了章子强对他说：“平时都是老师教我们拼机器人不如我们今天自己拼一个机器人吧。”章子强听了以后拍手叫好。说干就干，我们两个先来到了机器人班里，不过我们要拼一辆上好的越野车，就必须要先想好怎样拼。所以我们打算先拼一辆简单的小汽车，来当作试验品。
我们先找来了两个马达，四个轮子，两个轴，和一台主机，我们先把两个马达用轴连接起来，再把轮子按在轴的另一头，最后拿数据线把主机和马达连接起来一辆简单的“汽车”就完成了。
现在就要实验了。我和章子强设定的程序是围着桌子转
一圈，我们打开了开关，机器人和我们设定的程序一样，围着桌子转了一圈，我们两个见了高兴的手舞足蹈。
接着我们就要拼自己的“终极机器人”了。首先我们看到是一台以前旧型号的马达，于是我们就在旧马达的两边装了两个轮子，来当作前轮胎。在马达的上还有一点空隙，我们找来了几个最大的片，先把第一个片安装在了马达的空隙上，把第二个马达安装在了第一个马达的后面，在下面用了几个块来固定住，现在车的底盘以经做好了。
要怎样安装后轮呢？我有办法，我们先找来了几个轮子，和几个削和块。我们先把轮子与削连接起来，之后再把块和削连接起来，最后把块安在了底盘上，一个轮子就完成成了。后来我们按照这个办法按了六个轮子。
现在车的轮廓已经出来了现在就要拼车上的了。
我们用透明的块来当作挡风玻璃，在左右我们又安了“防护栏”它是用几个连在一起的梁做成的。
在后面又多出了一些我想到了一个好办法，我就和拼防护栏一样，拼了一个“运兵仓”，我又在它的上面安了一个“机枪”，就这样我们拼出了第一辆自己的“运兵车”。
科学就像是海洋，我们必须要使劲下潜，这样才会发现更多秘密。并且在发现秘密的同时也让我感受到了快乐。
篇16：科学与人文作文
身处于二十一世纪的我们，事事都离不开科学。它是发展的基本动力，民族兴盛的主要源泉。有人问科学在哪里，其实就是你身边的任何事物。科学源于实验，实验源于疑问，疑问源于观察。每个人都有一双名利的眼睛，但未必善于观察；大多数人善于观察，但未必提出问题；一部分人提出问题，但未必以实验证明；少数人做实验证明，得出结论，也就是所谓的科学家。
大家都应该听说过居里夫人吧，一个勇往直前，为了自己的事业而不惜一切的人。玛丽·居里，一个永远铭记在心的名字，这位伟大的女科学家，以自己的勤奋和天赋，在科学的领域中，作出了很大的贡献，并成为唯一一位两次获得诺贝尔的着名科学家。居里夫人和比埃尔·居里结婚时，新里只有两把椅子，正好两人各一把。比埃尔·居里觉得椅子太少，多添几把，以免客人来了没地方坐，居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走啦。为了多一点时间搞研究，还是算了吧”。邓稼先，是我国杰出的科学家。他始终在中国武器制造的第一线，领导了许多学者和技术人员，成功地设计了中国和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。由此可见，科学对于一个国家，甚至整个世界，是何等的重要。
小时候，我经常对着夜晚的星空发呆。天上的星星到底有多少？它们为什么不会掉下来……这些问题总是在困扰着我。从此，一种不可磨灭的，对科学充满好奇的思绪在我心中萌生。随着时间的渐渐流去，这个萌芽也随之蓬蓬勃发，我对科学的了解也渐渐深入。说到诺贝尔，有几个人会想着：他总有一天会属于自己？如果想都不敢想，更别说朝着这个方向努力了。科学不会落下任何人，只是人会丢下科学，也就是那些相信的人。朋友，别停下。不要以为那数不清的的未解之谜与你没有任何关系，其实它正需要你的探讨。不要以为诺贝尔项与你无关，你其实就是它的拥有者。
如果你是一棵小树苗，所谓科学也就是阳光雨露，你需要它的滋润；如果你是一团火，那么科学也就是一些柴草，你需要燃烧它的本身；如果你是寻宝者，相对科学就是你所要寻找的宝藏。
现在，我国与日本因的事情闹得不可开交。我们之所以会受到如此的挑衅，还是与科学息息相关的。科学的发达与落后，决定一个国家的实力。一个国家的实力，决定着界上的地位。界上的地位，决定着日本敢不敢中国。一个国家如果在科学道上滞留不前，最终只会白白。
人们啊，为了自己在上立足，为了国家界上立足，我们绝不能离开科学。
篇17：科学与人文作文
今天，我和同学黄欣桐一起参观了南京青少年科技馆，里面的发明创造和科学知识，真让我大开眼界。
一进大厅，我就被眼前的画面吸引了，我连忙跑过去，仔细一看，原来是一排鸟眼、鱼眼和昆虫眼。我先用鸟眼看世界，觉得所有的东西都变成了绿色，真是神奇，鸟的眼睛不仅在白天能看见物体，在夜晚也能看见呢！然后我再看看鱼眼，看到的东西虽然和人们肉眼看到的一样，但是，它的眼睛能把看到的东西放大，如果要寻找食物，人们看不到的微生物，它也能看到。最后，我再看看昆虫眼，看上去它就像是无数面镜子照着眼前的画面，我很纳闷，怎么会有那么多的图像，看得我眼花缭乱。我又从外观仔细观察昆虫眼，原来它是由许多颗小眼睛组成了两个大眼睛，说明书上写那叫复眼，在飞行的时候，如果前面有食物或者敌人，它都能很快看见。我想起了蜻蜒那双鼓鼓的大眼睛，在它眼里，这个世界是多么奇特呀！
接着，我们又去看奇妙的机器人，那是一个高20厘米左右的微型机器人，做得非常精细，除了长得有点丑之外，其它都与人类相差无几。更奇特的是，它能随着我的.动作有所反应。只要我蒙住它的眼睛，它就会说：“有人蒙住我的眼睛。”只要我挠它的左脚，它就会说：“左脚痒痒。”我很诧异：“它怎么知道我蒙住它的眼睛，挠它痒痒，而且还能分辨出左右呢？”我百思不得其解，后来看了说明书，才恍然大悟，原来机器人身上带有触感、光电、声音三种传感器，这些传感器就像人身上的神经一样，传递了它的感受。看到这么神奇的机器人，我不禁浮想翩翩，如果以后多造几个这样的机器人，帮我们做家务，帮我们制造商品，那是一件多么美好的事情呀！
最后，我们玩了脚踏发电机。发电机构造很奇特，上面有一个自行车，人们骑着它就可以发电了。我上去试了试，踩了几下，几秒钟后，发出了警报声，又过了一会，我就能看到自己的影像了。可是踩不了多久，我就累得上气接不到下气了。我心想：“只是看到影像，就这么累，要是用人工发电供应工厂、供应人们生活，那需要多少人来踩自行车呀！”
此外，科技馆内还有许多有趣的科学项目，比如宇宙天体的运行、龙卷风的产生等等，参观体验了这么多的科学项目，我学到了许多知识，让我感到了科学的神奇和魅力。我暗下决心：“一定要好好学习，长大当一名科学家，为人类发明许多有用的东西，让我们的生活变得更美好！”
篇18：科学与人文作文
今天，我们来到了学校的科技活动室参观体验“科普大篷车”，老实说我对这些东西一直充满着强烈的好奇心。
首先看到的是“太阳能发电”这个装置，它只要按下按钮，就能观察太阳能驱动风车转动，我看到风车转起来了，而且越转越快了，小灯泡照着那个风车吸收热量的地方，渐渐地，风车转起来了。
“方孔钻”这个的规则是：拿住手柄转动，在圆弧三角形中钻孔会钻出什么样的图形？我猜是正方形的，当然，有可能是错的，我研究了很长的时间，才研究出一个答案，哎！真不容易啊！
“光栅动画”，用手推动光栅板，就可以看到一只小鸟在光栅板上“飞翔”那情景是多么有趣啊！
“八仙过海”，本以为是电视里的那个八仙过海，却不是我想的那样，别看这么小的积木放在框子里看似简单，但是结果却超乎于你的想象之中，它可以让我们提升空间想象力。
最让我“心动”的就属“温柔的电击”了，必须两个人协作完成，就是把一个人的双手放在两个铁球上，然后启动开关，就会感觉到轻微的“电击”，我还体验了一下，真的很奇妙。
接下来，我突然看到一个具有很强的科学性的非常有趣的实验，我和伙伴先猜测哪个圆球滚得更快一些，我猜是四个圆在一起的那个先到达终点，而伙伴却说，中间的圆散开的最先到达终点。我和伙伴争论不休，我提出只要实践一下，就能知道了最后的答案。于是我和伙伴们开始做准备，经过一场热烈的比赛后，我最终赢得了这场比赛，成为了最后的获胜者。
“跨界创新”一听到这个名字，我就想试一试这个作品了！这个题也可以通过数学方面来进行简洁明了的回答。他是让两人同时骑在骏马上，并且让骏马奔腾起来，而且用的工具器物不能交叉，不能重复。我马上拿起所需要的东西，开始研究了起来。无论我怎样拼、摆，我都做不到，这个题太难了，我不想做了。正当我要放弃的时候，我的伙伴来安慰我说：“我相信你，你只要坚持就什么事都能做成。”我听了她的话，马上鼓起精神又开始研究了起来。终于，我终于研究出谜底了！我兴奋极了。
我想，牛顿和爱迪生……这些伟大的科学家，也不是一次就发明出电器和万有引力，正是他们的坚持不懈才有了辉煌的发明创造。我们要向他们学习，认真观察生活中的每件事物，大胆提出问题，不断探究去发现，我们小学生也有可能成为小科学家！
篇19：科学与人文作文
一、雨凇
你们有没有发现，再在初冬或冬末，会有一种奇怪的现象发生，那就是“雨凇”。
那一天，我走在小巷里，就看见了，树枝，电线等别的物体上，会有，从空中掉下来的液态雨滴落在上面，突然冻成了一层外表光滑，晶莹剔透的冰层，这就是“雨淞”。当时，我觉得很奇怪，这种滴雨成冰的现象是怎么回事呢？于是，我就跑进家，问起了电脑老师。问了才知道，原来这是雨凇，实际上这里的雨滴不是一般的雨滴，而是过冷雨滴。这种情形并不常见。看到这里，我就心里美滋滋的，觉得自己看见了奇景，美完后，我我又继续往下看：多在冷暖空气交锋，而且暖空气势力较强的情况下才会发生。这这是靠近地面一层空气温度较低（稍低于摄氏零度），而其上又有温度高于摄氏零度的空气层或云层，在往上则是温度低于摄氏零度的云层，从从这里掉下来的雪花通过暖层时，融化成雨滴，接着光他进入靠近地面的冷气层时，雨雨滴迅速冷却，由于这些雨滴的直径很小，温度虽然降到摄氏零度以下，但还是来不及冻结便掉了下来，当其接触到地面冷的物体时，就立即冻结，变成了我们所说的“雨凇”。看了电脑老师的回答，我也明白了“雨凇”是怎么来的。
接下来，就让我们进入下一个知识库吧！
二、可乐恶魔
那是一个星期天，我在剪指甲时，一不小心把一块手指甲丢进了喝剩的可乐里，我漫不经心地看了眼已经沉下去的手指甲，回房去了。
第二天，我凑到玻璃杯前，吃惊的发现：指甲的颜色变了。这下我可来劲了。想看看究竟会有什么变化。就小心翼翼得把它放在书桌上，几天过去了，我就把事给忘了。一星期后，我在书桌前写作业时无意中看到玻璃杯，响起了玻璃杯里的指甲，我仔细观察以后，好像指甲不见了。然后，我就把可乐倒在地上，才找到指甲，比起以前的指甲，变薄变小了。我想会不会是可乐中的某些成分与指甲起了化学反应？因此，我就上网查资料。电脑告诉我，可乐中含有磷酸，磷酸属于强酸，即使经过稀释还有一定的酸度，对物体有腐蚀作用。我想指甲变薄变小很有可能是可乐中的磷酸造成的。另外我知道了可乐中含有咖啡 ，长期饮用会上瘾，喝可乐还会使牙齿受到腐蚀，更容易长胖。碳酸饮料虽然具有提神作用，但一般适合成年人，偶尔感觉疲劳，精神不济的时候喝，不大适合我们儿童饮用。
看来，可乐我们是喝不来了，还是老老实实得喝白开水好了。
再见
我们的生活中，到处是科学，都需要我们去发现，让我们放大自己的双眼，看见科学的奥秘吧！
篇20：科学与人文作文
今天早上；周老师带我们去凤凰谷看了一场精彩有趣的魔术科普秀。故事是这样的。
宇宙的反方向有一颗阿尔法星。三个阿尔法人乘坐宇宙飞船在宇宙中旅行，但是宇宙飞船中途坏了。宇宙飞船撞上了一个非常美丽的星球，——地球。三颗阿尔法星开始返回行星。
三个阿尔法是医生和他的两个助手。为了修复飞船，他们做了很多神奇的科学实验：液氮瀑布实验、空气炮、注入大量空气、大球互动……每个节目都让我们感受到了科学的神奇。其中我最感兴趣的是可乐喷水秀和液氮气球魔术秀。
实验开始了。医生和他的两个助手每人拿了一颗曼托糖。一个助理激动地问我们：“准备好了吗？”我们大声回应：“准备好了。”我一直盯着可乐，生怕错过一个奇迹。倒计时开始：“三，二，一，放手。”馒头糖放在可乐里。前两秒什么都没发生，但暴风雨前一定很安静。啊！随着一声尖叫，可乐爆发了。形成了一个美丽的“小喷泉”。还有更漂亮的！一个助手拿出一瓶可乐，放在曼托斯。砰的一声，三瓶可乐喷出来，就像把一个大喷泉搬到舞台上一样。一点点糖就把可乐变成喷泉，太神奇了。回去一定要知道这个道理。我想赶上科学。
第二个实验是液氮气球魔术表演。医生首先拿出五个鼓鼓囊囊的“魔法气球”和一个白色盒子。医生打开盖子，瞬间飘了出来；白色气体。医生告诉我们：“同学们，这些气球可以放进去吗？”有的同学回答“是”，有的回答“不是”，但这些都只是猜测，真正的答案还得通过实验来证实。实验开始了。当我还在想“会不会爆炸？”医生把五个气球都放进去了。天啊，没爆炸。太神奇了。医生兴奋地说：“是见证奇迹的时候了。”医生打开盒子，我睁大了眼睛，不敢眨眼睛，好像害怕遗漏了一些细节。盒子打开了，医生用棍子把气球一个个挑了出来。又是一声尖叫，所有人都惊呆了！气球！气球变得像蛋糕一样大了。太不可思议了！医生问大家：“同学们，你们知道这个原理是什么吗？”“热胀冷缩.”有同学大喊。医生高兴地拍了拍手：“正确，你真聪明。”回头看看那个像“蛋糕”一样的扁气球，亲爱的，它！它！它又变回了原来鼓鼓的样子。我一定是在做梦。我的腿撞得很重。哦！好痛！不是做梦。但这些都不可思议。演出结束后，飞船修好了，他们该回“家”了。我们依依不舍地说了再见。
虽然阿尔法人不在了，但他们在我心里埋下了学习和热爱科学的种子，将来一定会生根发芽，开花结果。
篇21：科学与人文作文
科学是每个国家，每个民族繁荣昌盛的必要条件，只有科学科技的发达，才能使国家富强，民族崛起——题记
在二十一世纪里，科学将会成为人类的生命。如果你不懂科学，就无法在这个社会里生存。如果你有科学的种子，精心培育，随着时间的推移，这颗种子就会不断生根发芽、结出累累硕果……而“诺贝尔科学奖”就是用这样一种奖励来激发人们热爱科学，并用科学来创造我们美好的生活。
科学是无处不在的，高科技更是无处不在，在我们身边有许多用科学创造出来的东西，比如：我们现在看的动画片、玩的电脑游戏和先进的玩具，人造地球卫星、载人宇宙飞船等，这些都是科学的产物，科学不仅改变了世界，也改变了我们的生活。随着科技的发展，人们的生活更加方便，更加快捷，小小的手机可以让你与在国外的亲人交谈，精彩的电视节目让你轻松了解国家大事。中国成立60年的阅兵式大家一定看过，当一排排战机像流星一般从天空划过，当一组组现代化武器战车隆隆驶过，当一个个军团手握钢枪排着整齐的队伍从天安门前走过，这都向世界展示着中华民族科技的振兴、科学的发展和应用。远古时代，人们没有计算器，只能“结绳记事”，但是，人类社会经过几千年的发展，科学技术已经应用到方方面面，人们的生活每一分每一秒都离不开科学技术的创造。因为有了发达的科学，人们的生活越来越舒适便捷;因为有了发达的科学，国家的生产力不断提高;因为有了发达的科学，中国摆脱了贫穷落后的面貌变得富强昌盛，成为了今天屹立在东方的巨人。科学技术发展到今天，每个人肩负的责任都很重，尤其是我们中学生，享受着知识的滋养，就像刚刚种下的小树苗享受着阳光雨露，我们应该珍惜学校、老师、家长为我们创造的良好的学习环境，努力成长。未来有一天，我们会成长为参天大树，成为祖国的栋梁，为祖国撑起一片科技的蓝天。
邓小平爷爷说“科学技术是第一生产力”，的确如此，科学为我们祖国的腾飞插上了翅膀。毛泽东主席曾对青年说，“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的”。这句话，饱含了长辈们对我们的殷切期望。如果说长辈们用辛勤的劳动建设了20世纪的祖国，我们正处在成长发育阶段，学习科学，让我们从现在做起，努力学好各种文化课，成为新世纪的主人，以知识、以科学担起新世纪的重担，为祖国的科学进步而奋斗!让祖国这只雄鹰展翅飞翔!
篇22：科学与人文作文
孩子的共同特点是好奇，尤其是四五岁的孩子。总是喜欢问问题，有时候连大人都回答不了。后来大人们烦了，干脆买了一本十万个为什么，还送给孩子自己看。
随着年龄的增长和阅历的提高，我逐渐知道，我好奇的问题，需要用科学来回答。于是科学在我心中生根发芽，让我坚信科学就是知识，科学就是力量。
我对科学充满了热爱。科学是一个不断试验自己对某个问题的假设的过程。当实验成功时，结论就是科学的结果。所以我对做实验很感兴趣。第一个实验是：在水里点一盏灯，让我们记忆犹新。首先，选择实验材料：水、盆和一根粗蜡烛。接下来，我拿出一个不锈钢盆，然后拿出一支蜡烛，贴在盆底。然后我收到一盆水。水离蜡烛有一段距离。然后我小心翼翼的打开打火机。我的心怦怦直跳。我希望实验能成功，但天气并不美丽。这时蜡烛砰的一声倒下了，我的心砰的一声掉在地上。
“啊”失败了。但是当我认为失败是成功之母时，我已经振作起来了。这次，我吸取了上次的教训。我更小心地把蜡烛粘在盆底，掉了几滴蜡。即使是给我留下的人也把它放得很小，怕水流过蒙古吹蜡烛。这紧张又刺激的时刻又来了。我连大气都喘不过来了。眼睛睁得大大的，手还在出汗！我用颤抖的手打开打火机，慢慢走向蜡烛.“是的”我成功了。这是一幅多么美丽的画面：我看到蜡烛的火焰在水下延伸，让我目瞪口呆。同时，他对科学充满了兴趣和热爱。
科学不是盲目的去验证或者得出结论，而是用正确的方法和步骤通过实验去验证。实验的目的是启发人们在观察中思考，在思考中发现。比如意大利科学家斯帕拉杰就观察到蝙蝠如何在夜空中自由飞翔。斯帕拉杰通过实验排除了蝙蝠带着眼镜、鼻子和耳朵夜间飞行的几种可能性，发现蝙蝠夜间飞行是为了捕捉食物，而食物过去是靠听觉来辨别方向和确认目标的。这个实验很有启发性。以至于人们终于解开了谜团。文中的话是这样说的：“原来蝙蝠发出的超声波是人耳用喉咙听不到的。这种声音是直线传播的。当蝙蝠触摸物体并像镜子上的光一样反射回来时，它们用耳朵接收这种“超声波”，它们可以迅速做出判断，自由飞翔，灵巧地捕捉食物。当我知道这个解释的时候，我有一种豁然开朗的感觉，这就是科学的魅力。
当然，科学是一把双刃剑。好人用它造福人类，恶人用它毁灭国家。我热爱科学。我想成为一名科学家，用科学为人民服务，让我们的生活更美好，让世界更加丰富多彩。
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