【导语】下面是小编为大家带来的高中政治课学习的最高境界（共7篇），希望大家能够喜欢!
篇1：高中政治课学习的最高境界
新课程的基本理念之一是从以“教”为中心转向以“学”为中心，促进学生成为学习活动的主体，使学生学会学习，科学学习，高效学习。随着新课程的全面实施，学生能否成为学习的主体，科学高效学习，取决于学生的学习境界。
笔者认为高中政治课学习的最高境界是：学习学科知识、领悟学科思想、扩大学科视野、掌握学科题型。这是高中思想政治课的性质决定的，是新课程的要求，也是政治课高考的需要。学习境界决定学习态度和学习方式，学习态度和学习方式决定学科素养，学科素养决定高考分数。
对政治课浅层次学习的现象大量存在，这部分同学比较重视学科知识、学科题型的学习，容易忽视学科思想和学科视野。也许正是因为忽视这两方面，导致一届又一届的许多同学没有真正掌握政治学科的精髓，导致了学科素养不高，学科素养不高制约了解题，高考没有考出好的分数。为此，本文着重谈谈学科思想方面的学习。
政治课的学习，如同学习一篇语文课文。如果把高中政治课比做是一篇语文课文，那么，政治课的每篇课文、每个单元就是语文课文的每个段落，政治课的每个概念、观点、原理就是语文课文中的词和句。我们学习语文课时，没有哪个同学只停留在学习词、句、段，而是着眼于把全篇课文弄懂。同样的道理，学习政治课，不能满足于学懂每篇课文、每个单元，而要高度重视全书的综合学习，重视领悟学科思想，关注社会关注人生，扩大学科视野。
高中政治课的每个学科各有自己学科的思想方法。学科思想，指的是本学科的立场观点方法，即站在什么样的立场上，以什么样的观点方法观察问题，分析问题，解决问题。领悟学科思想，就是要理解并接受学科的立场，理解并接受学科的基本观点以及用这些观点方法分析问题解决问题的基本思路。只有对学科思想的理解领悟比较透彻，才能有较强的学科意识，才能有意识地联系实际，用学科的基本思想分析问题，才能在考试时有很好的考感，能准确、快速调用学科知识。从高考试题来看，表面上看是考学科的具体知识，实际上是考学科的思想方法。高考试题的答案，从表面上看是对一个具体问题的回答，实际上是学科思想方法的一个缩影，是学科思想方法在一个具体问题上的具体体现。
新课程的基本理念之一是强调政治课要坚持马克思主义基本观点教育与把握时代特征相统一，就是要体现马克思主义与时俱进的理论品质。所以，学习高中政治课一定要重视领会学科基本思想，领会马克思主义基本观点，领会马克思主义的新思想、新观点、新论断。
下面以经济学为例进行说明。
经济学的基本思想是：优化资源配置，提高经济效益，实现经济的健康持续发展。那么，怎样实现资源的优化配置呢?课程主要讲述了市场经济配置资源的基本方法，从市场和宏观调控这两个方面展开论述。
比如，分析美国的金融危机及其对世界的影响，经济常识的思想方法主要是：用市场经济的思想方法分析其发生的原因，用全球化的思想方法分析其对世界的影响，用“三驾马车”的思想方法分析我国的对策。
下面具体分析美国金融危机发生的原因。市场经济的分析方法主要是从市场调节和宏观调控两个方面进行分析。
第一，市场调节。市场经济不是万能的。市场调节也存在着固有的弱点和缺陷，即市场调节具有自发性、盲目性和滞后性。美国金融危机的发生时市场缺陷和弱点所致。美国人理查德-比特纳7月出版的《贪婪、欺诈和无知：美国次贷危机真相》，仅从书名就一针见血的揭示了次贷危机爆发的根本原因，书中所描绘的篡改信用、放大收入等行为极大的扰乱了信贷市场，为了获得更多的贷款以及更大的利益，从普通民众到金融机构，这种欺诈行为蔓延在金融领域的各个角落。为了谋求更多的经济利益，也为了不致让这些日益膨胀的资本影响次贷市场发展，华尔街以疯狂放贷作为解决方案，花样繁多的月利率、甚至零首付的出现，极大刺激了次级按揭贷款市场。在这样的背景下，按揭贷款的流程变得日益简单，有的按揭依据完全凭借借款者自己填报的虚假收入作为依托，甚至有的按揭贷款额竟然大于实际总房价。至此，借贷标准变得名存实亡，的美国房屋按揭贷款甚至平均只有6%的首付款比率。当房市萧条，次级贷款者无资金偿还债务的'时候，危机便以极快的速度蔓延开来。美国自诩为自由市场经济，一直强调风险自负的投资原则，这会带来市场道德风险，加剧投机行为，最终导致了美国的金融危机，衍生危机拖累全球经济。
第二，宏观调控。市场调节的弱点和缺陷会带来经济的波动和资源的浪费，引起社会矛盾，不利于经济和社会的发展，要求国家必须发挥宏观调控职能。如果政府不调控，或者调控不当，市场的缺陷和弱点会严重影响经济发展。美国政府的错误作为加剧了这场危机的来临。
1月至6月，布什在格林斯潘支持下推行令富人受益的减税政策，为了促进经济增长和就业，美联储连续13次下调利率，联邦基金利率由6.5%降至1%的历史最低水平，并且在1%的水平上停留了一年之久。过低的利率引发了宽松信贷，也直接刺激了民众的贷款投资热潮，房价在至20飞涨了大约85%，为次贷危机的爆发埋下了种子。自6月起，在美联储连续17次加息的影响下，美国房市开始逐步降温。房价连续下滑，房市逐渐萎靡、次贷危机愈演愈烈，并逐步蔓延到与次贷相关的金融市场各个角落。因此可以说，美国政府的利率政策正是导致次贷危机爆发的导火索。格林斯潘在12月12日出版的《华尔街日报》发表文章，首度承认他任职期间施行的低利率政策可能助长了美国房地产泡沫。
次贷危机产生的深层制度原因就在于对金融监管存在缺陷，美国金融监管机构对次贷及各类衍生产品的发行规模和数量没有控制，监管力度的松懈以及对市场潜在金融风险的忽视，都是监管不力的表现。放松监管一向是格林斯潘所推崇的管理之道，也正是他担任美联储主席的这段时间里，美国央行降低了抵押贷款的标准，导致相当一部分信用或生存状况不佳的贷款人以低廉的成本通过贷款购买房屋;美国监管机构对市场评级机构监管不严，也导致了评级机构在对次贷相关产品评级时的主观性，在大范围调低次贷相关产品的评级时，极大打击了投资者的信心，加深了投资者的恐慌情绪，最终导致全球范围内的恐慌。
篇2：工作的最高境界
工作的最高境界是自我满意，如何实现这个“满意”过程呢？
这句话是我导师说的，“按照你们满意的标准去完成工作”，这句话说过已经很久了，但是一直烙印在我的脑海里面，依然是我现在工作的准则。
说起来意思很简单，但是在实现的过程中内涵却很丰富。
首先是何谓满意？满意的标准既然是主观的，自然要从个体说起。
职场新人常会有错觉，认为自己名校毕业，学历高，学习能力强，工作中这么一些事情还做不好？实际上这种自信常常被挫败，看起来简单的事情往往潜伏着意想不到的问题。因为工作往往是高经验要求的，而职场经验的积累需要过程，新人做不好工作存在客观原因。
这个阶段，新人的常见问题是错误理解完成“满意”水平工作的能力要求，往往更多看到完成这项工作的基本流程、知识和方法，而忽视或者不了解其中的隐性要求：即跟工作关联各方的充分沟通、对于工作内容的外围内容的理解、过去的经验等。因此，这个前提下，完成工作的“满意”仅靠个体判断往往不够，需要和上级、老同事的沟通交流，靠他们来树立满意的标准。
随着个人专业经验的积累，对于工作满意的标准思考应当深化。回答三个问题：
1、这项工作如果要充分达成其在组织中的作用，应当完成成什么样？
2、在工作正常完成的基础上，有没有可能做的更好？
3、如果上一问题的答案是肯定的，那么个人有没有理由去提高工作质量？
第一个问题是工作完成的标准化问题，即一般层面上的满意。也就是说，根据企业的正常“经验”，个体应当将工作完成到什么情况，足以保证其在组织中发挥作用。这种一般层面上的满意，往往可以由企业的过往经验、正式规章、上级或同事的指导获得标准。简单的例子，便是财务、人事等部门的日常工作标准，
第二个问题和第三个问题是解决下一个层次的问题，即个体层面的满意。也就是说，在达成一般层面满意的基础上，个体对于工作完成提出更高的自我要求和标准。这时候的标准就有相当的主观性，很大程度上取决于个体对于工作的认识。个体要加深对所从事工作的认识，深刻理解工作的内容和作用，参考外部的先进经验，为自己的工作树立标杆。研究认识的过程往往便是学习和思考的过程，需要大量的涉猎专业书籍、讨论或者其他资料。通过这个过程，开拓自己的工作视野。
另外一个好处便在于培养了个体工作的主动性。个体如果不愿意主动去思考工作，又怎么能指望他在按部就班之外，能够很好去应对各种情况，甚至提出创造性的解决办法或者主动承担工作。在单位中，很多时候总有这样的人，在工作需要的时候挺身而出，解决的很好。这就是平时大量学习和思考而积累的结果，正所谓台上一分钟，台下十年功。
由此而引申，个体以自我满意为工作准则，其实就是建立了这么一个良性循环过程：即学习、研究和思考――发现工作的改进余地和好的经验及更深层次的专业知识――个体学习，工作中尝试提高完成质量――学习、研究和思考……通过这样的过程，个体能够在工作中快速成长。
工作的第三个境界是完美主义。这里涉及到第三个问题，为了追求完美不惜代价值得不值得？
在日本有很多匠人，他们的标准就是按照最高标准来完成每一件作品，很大程度上已经脱离了收入成本的考虑，如果一个人在做事情的时候，始终考虑收入成本的话，他会变成一个具有经济理性的人，停留在第二个问题的境界――一个效率的产出者。
效率的产出者对于工业社会来说是必不可少的，然而如果只关注于效率，不愿意作出一些跨越成本约束的事情，自然也不会获得可能更大的收获。这个收获来源于对工作境界和专业能力的极致追求
篇3：营销的最高境界
营销作为企业一种目的性极强的行为已逐渐深入人们生活的各个层面,做为普通的消费者不论我们愿不愿意几乎每天都被各种类型的营销活动“主动”营销着，早上出门不论您是选择什么样的交通工具，街边的路牌广告、地铁里的墙体广告都承载者各种产品信息在等着您，即使您选择步行也时不时会被厂家发放传单的促销人员“拦截”。中午走进饭店各种类型的酒水饮料促销让您不知如何选择，走进卖场各种产品的陈列展示、促销活动“你方唱罢我登场”只为留住您的脚步。晚上回家打开电视各种类型的产品广告更是铺天盖地而来,上个网各种购物网站信息不时的弹出,极具诱惑力的商品信息诱惑着您的鼠标。毫无疑问，任何企业都希望通过一定的营销行为让自己的产品真正俘获消费者的“芳心”，为什么有的产品最终取得了成功而有的产品却失败？也许造成产品成败的原因有很多，但其中企业营销境界的高低之分应该是关键的因素之一。我们不禁要问营销的最高境界究竟在哪里呢？接下来让我们先从两个案例说起：
微信
只要使用智能手机的人对“微信”应该是再熟悉不过的了，微信是腾讯公司于1月21日推出的一款手机聊天软件。根据第三方的观察数据表明，截止到3月份微信的实际使用用户数量已经达到6亿而且呈现出快速增长的态势。换句话说，整个中国已近一半的人数在使用微信。谈心情、秀照片、交朋友，学知识、做宣传，各种类型的“消费者”们忙的不亦乐乎，为什么微信能如此红火？
益达口香糖
“饭后嚼两粒”――益达口香糖的这句广告语相信您一定不会陌生，而在实际的生活中的确有很多消费者在饭后的时候会嚼上两粒益达口香糖，当然更不会忘了也让一起吃饭的朋友跟着分享两粒。益达口糖是美国箭牌公司在1984推出的第一款无糖口香糖，短短5年时间已跃居全球无糖口香糖第一品牌，根据AC尼尔森的权威统计，益达口香糖在中国的市场占有率达到了70%以上，近乎垄断，
益达口香糖为何能如此成功？
笔者所举的这两个案例看似没有联系，但仔细分析后，我们发现不论是微信还是益达口香糖都实现了营销的最高境界――让产品成为消费者生活方式中的某一部分。微信已经成为我们生活方式中的一部分似乎不用多说，重度的“消费者”一天不看几遍微信就会感觉心里痒痒的，只要打开手机就会情不自禁的去点开微信。正是这每天的一个或几个点开动作潜移默化的让我们养成了使用微信的习惯，而这种习惯最终形成了一种强大的力量让我们不知不觉中对使用微信这种行为产生了依赖，而这种依赖最终让使用微信成为了我们生活方式中近乎不可或缺的一部分，消费者忠诚从此形成。同样的道理，益达口香糖通过对消费场景（饭后嚼两粒）的不断提示，借助强大的广告力量不断的“诱使“消费者饭后嚼上两粒。这么一嚼，嚼出了习惯，这种习惯最终也形成了一种强大的力量让消费者在饭后很自然的就拿出了随身携带的益达口香糖，饭后嚼上两粒益达口香糖的行为也逐渐成为了我们生活方式中的一部分。
营销的终极目的是长期拥有忠实的消费者，产品仅仅提供某种利益诉求即所谓的“卖点“充其量也只能做到消费者的短暂忠诚，因为您提供的利益需求竞争对手也可以做到甚至比您做的更好，而让产品成为消费者生活方式的一部分才能真正实现对消费者的长期拥有，即使竞争对手后期跟进，您也会因为先入为主早已让消费者形成了习惯，强大的习惯力量也足以让竞争对手无功而返！阿里集团巨资打造并寄予厚望用来挑战微信的社交平台”来往“ 估计您没使用过甚至压根就没听说过吧？这就对了…….
知名营销专家、一线市场实战经验、独创“金牌营销思考力模型”、“快速市场破局模型”，《销售与市场》、《博锐管理在线》等多家媒体特约专栏作者。电话：18652998977，QQ:2930991023,EMIL:liujie0-1@163.com
篇4：爱的最高境界是什么?
爱的最高境界是什么? -资料
【爱的最高境界是什么？】不是什么你死我活，而是习惯，一个女人习惯了一个男人的鼾声，从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是爱；一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇，甚至无理取闹、无事生非，这就是爱；一个人会为了另一个人去写微博、去关注他，这就是爱。
1.我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。
2. 情有一个极为突出的特点：人们有了爱情，掩饰不住 ; 没有爱情，又装不出来。
3. 其实就像打计程车。第一，不像公共汽车，只需等待就会自动来到你的面前，而需要你先向它招手才停；第二，如果你碰到的是空车，那就是你的幸运，但往往车上已经有人了；第三，走了多少距离就要付出多少代价。
4.一个人一生爱的终归只有两个人：一个是自己，一个是自己幻想出来的。——张小娴
5. 女生常说：“男人没有一个是好东西。” 所以当一个女生对你说：“你是个好人”时，你基本上就死了，因为你在她心目中已经正式退出了男人的行列，从而失去了进一步发展的可能。只有当一个女生对你说：“你这个死鬼”时，你才真是个好人。。。
6. 因为有思念，才会让人写出伤感动人的句子，因为丰富的情感，才会让人在内心发疯想要去找寻。因为有忧伤的一瞥，才会让人思念至今。因为有擦肩而过，才会让人如此伤感，因为你永远不知道，才会努力想让你记住背影，
资料
选择自己所爱的，爱自己所选择的. 经典语录
7. 有一只小猴子， 肚肚被树枝划伤了，流了很多血。 它见到一个猴子朋友就扒开伤口说， 你看我的`伤口 ，好痛。每个看见它伤口的猴子都安慰它， 同情它， 告诉它不同的治疗方法它继续给朋友们看伤口。 继续听取意见，后来它感染死掉了。 一个老猴子说， 它是因自己而死的。痛，说一次就复习一次。
8. 敢说，我就敢做；你敢跑，我就敢追；你敢嫁，我就敢娶；你敢当娘，我就敢做爹；你敢花钱，我就敢挣钱；你敢当红太狼，我就敢当灰太狼；你敢说对不起，我就敢说没关系；你敢死心踏地，我就敢不离不弃；你敢不争不吵，我就敢白头偕老；你敢说我是你的一切，我就敢说你是我的世界。
9. You are a part of a puzzle 0f someone’s life. You may never kn0w where you fit, but always remember that someone’s life may not be complete without you! ------ 你是某人生命拼图中的一小块，也许你永远都不知道自己的位置，但请记住：没有你，他的生命是不完整的。
10. I wish you happiness, because it is my biggest wish. I again afraid you happiness, because then you will forget me. —— 我希望你幸福，因为那是我最大的心愿。我又怕你幸福，因为那样你就会忘了我。
篇5：爱情的最高境界
爱情的最高境界 -资料
女人最关心的是什么呢？是男人是否爱她，
老枪觉得吧，女人有时候很聪明，有时候又很傻。没有爱情掺和的时候就聪明，爱情一掺和，女人就变傻了。傻，有时候也可爱，但太傻就难以让人爱怜了。
人人都需要爱，女人更需要爱，所以女人就对爱情看的很重要，这没有错。问题是，在老公是不是爱你的问题上，自己脑子一团浆糊，这就让老枪纳闷了。
女人最典型的做法就是缠着男人问：你说你爱不爱我？你说你爱我！老枪觉得，这样问很低级。你这么一问，就问轻了自己在爱情中的分量。如果老公说：我爱不爱你，难道你不知道？是啊，倘若连自己的老公是不是爱自己都不知道，那岂不是太笨了？岂止是笨，在老枪看来，这就是愚蠢！现在离婚家庭的女人都抱怨说男人太花心，可是为什么就不进一步思索一下：男人为什么就太花心呢？老枪认为，过于纠缠，是爱情与婚姻的大敌！
当然，老枪也知道，女人为的是让老公亲口说出来“我爱你”这句话，至于老公是不是爱她，她心里还是有数的，
资料
即使这样，这样轻易的`发问也显得很不上档次。明知道老公爱你，还非要问个明白不可，这就是典型的画蛇添足，只能找来老公的反感；明知道老公不爱你，求人家说爱你，你觉得有意思吗？这种敷衍你难道不觉得是对爱情的亵渎？
老枪认为，爱情的最高境界是无语。彼此明白，但又不挑明，这就是一种默契。不说，含情脉脉；说了，淡而无味。这就如同吃海鲜，本来吃的就是那种鲜味，你呼啦倒上味精、酱油等，岂不扫兴？
两个目光相碰，火花四溅，此时无声胜有声，此时有声，那就糟蹋了这种氛围了。说一个典型的案例吧：小两口正在激情四射、万丈光芒的节骨眼上，女人猛不丁地来了一句：“你说你到底爱不爱我啊！”这就不仅仅是大煞风景的问题了，简直就是偷袭与暗杀啊！
老枪提醒：女人，应该学的更加聪明一点，把老公温柔的眼神、关心的动作，默默地记在心中，让爱情与幸福搅拌，慢慢放在婚姻的大盆里发酵，长出的那棵大树就叫温馨！
老枪今天的最新语录是：体会爱情，经营婚姻，浇灌幸福，培育温馨。
篇6：宽容的最高境界
宽容的最高境界
二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后两名战士与部队失去了联系，他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。
十多天过去了，他们仍未与部队联系上，幸运的是他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到任何动物，仅剩的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。 这一天，他们在森林中遇到了敌人，经过激战，两人巧妙地避开了敌人，就在他们自以为安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下，包扎战友的伤口。 晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的.，他们都以为自己的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。 天知道他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。 事隔30年后，那位受伤的战士安德森说：“我知道是谁开的那一枪，就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时，我碰到他那发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回家，我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友，我没有理由不宽恕他。” 放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知，却很难容忍对自己的恶意 和致命的伤害，但唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些不幸，回归仁慈友善，才是宽容的至高境界。其他的职场励志推荐：心态是人生成功的催化剂用什么样的心态面对人生心态决定命运,观念成就未来篇7：正义的最高境界
正义的最高境界
「关键词」：公平的正义 两大原则 换位思考
如果有人问：20世纪后50年里，你认为最伟大的政治、法哲学著作是什么？我会毫不犹豫地回答，美国哈佛大学教授罗尔斯[1]的《正义论》！这本博大精深的著作，前后三易其稿，1971年一出版，[2]即在哲学、伦理学、政治学、法学等主要社科领域，激起巨大反响，很快就被誉为二次大战后二十世纪划时代的，社会哲学、伦理学、政治、法律和道德领域中最伟大的成就，列入世界经典之林。它一方面复活了西方自柏拉图以迄西季维克（Henry Sidgwick， 1838-1900）的规范政治哲学传统，打破了二十世纪前半叶“政治哲学已死”的困局，同时主导了过去三十年道德、法律及社会政治哲学的讨论[3].此书出版后，西方任何有关社会正义的学术讨论，无论所持立场为何，都无法不响应罗尔斯的理论。[4]这本书亦成为很多大学的哲学、政治、法律以至经济学的标准教科书，至今已被译成二十多种不同文字，在全世界范围内受到热烈的回应，影响深远。罗尔斯甚至被视为是继洛克（John Locke）、弥尔（J. S. Mill）之后，最杰出的自由主义哲学家。要了解当代政治、法哲学，《正义论》是一个最好的出发点。
罗尔斯一生著作不多，但在西方学术界影响甚大。1951年发表的“用于伦理学的一种决定程序的纲要”是他的初试之作。以后他专注于社会正义问题，潜心构筑一种理想性质的正义理论，发表了一些文章。《正义论》一书是罗尔斯积近二十年的努力思考的一部心血之作，它集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的条理一贯的体系──即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、有关社会基本结构的正义理论。现代的西方社会科学，分工愈来愈细，像这样一本书同时在数个学科搅起波澜的，可算绝无仅有了。30年来，西方关于社会正义、分配公平、政治自由、政府中立等问题的`探讨，很大程度上都是对这本书的回应。
古人云，三日不读书，便觉索然无味、面目可憎。书籍是人类进步的阶梯，大学本科阶段的时候初读《正义论》，当时，没有人告诉我罗尔斯和他的《正义论》，正象我选择法律这个专业的最初动机只是想伸张正义一样，我从众多白色黑字的书目卡片中选中了罗尔斯的《正义论》也仅仅是因了“正义”二字。懵懵懂懂地翻完了《正义论》，我似乎感觉到了罗尔斯是在一个秩序良好的理想的社会中探讨正义、阐述规则，但这种社会是罗尔斯虚拟的还是现实中已经存在的，我不知道；正义的标准到底如何确定，我也不清楚。如今，再次拾起，重新研读时才有了另一番更深的感悟。
《正义论》是罗尔斯一种对假设的理想社会的正义原则的理性设计，展示了其精密而理性的逻辑思维。全书分三大部分：《理论》篇论述了他关于正义的基本理论，主要概念和范畴，基本出发点；《制度》篇论述了正义原则如何运用于社会制度，探讨了自由、宪法、多数原则、政治义务、非暴力反抗等重大政治体制问题；《目的》篇涉及理性、价值、目的、善等伦理价值问题，特别是社会稳定性的伦理基础。罗尔斯由此而设计了人们相互奉献福祉、公正、和谐、稳定的理想王国。全书涉及内容广泛，论述全面而详尽，其风格也与二战以来英
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